90后的安逸青春

第一篇：90后的安逸青春

90后的安逸青春

现在是什么时间？

对！二十一世纪，我们生活在二十一世纪。安逸的二十一世纪。早已远离了六十年前的战火纷争。我们不会上战场，抛头颅，洒热血，因为那已经是历史了，为我们是呢个下的就只剩下安逸的活着。

配置一台有一台电视机，电脑，伴随着空调，电扇，饿了就吃，困了就睡，无聊了就玩，就这为自己设定了一个固定的程序，然后钻进去，成为里面的主人公。如果哪一天做了一点超出程序之外的事，就马上会有大批大批的人站出来，将你重新推回去。

不用去理会中东又有哪个国家与哪个国家发生战争，也不用去了解美国的9·11事件，更不用知道中国的大事有哪些。因为，那离我们太远了，中东，那不是中国，我不会打仗；美国，那是世界之首，一个9·11大不垮；中国大事，我们不是领导，不用参与他们的决策。所以，我们的任务只剩下安逸的活着

我们要胜利，我们要胜利，即使是死我们也要胜利。这是战争年代的口号，在那个枪林弹雨的时代，他们不知道安逸；用我们的实力去证明，社会主义是能行的。这是五六十年代的宣言。面对无法透气的压迫，他们不可能安逸；改革，开放，发展，繁荣。这是吹响八十年代的号角。面临紧张的国际形势，他们不可能安逸。人权主义。这是九十年代的新名言，面对毫无权利的中国，他们仍不够安逸。但是，我们可以安逸。因为，我们的口号是若为安逸故，万物皆可抛。二十一世纪，中国又够呛，经济稳定上升，改革一直进行，胜利一直都在。所以我们可以安逸，安逸。

对，你没有猜错，这就是我们的青春，这就是我们的青春，也是我们的故事。大意是安逸，全文还是安逸。从安逸中开始在，在安逸中结束。

我们早已里了枪林弹雨的时代，早已结束了吵吵闹闹的时代，也早已忘记了小扇轻摇的时代。只剩下我们的安逸的青春故事。

郑州四十四中高一：遗少

第二篇：安逸近义词是什么

近义词：

安乐、安适、舒服、舒坦、舒适

安乐：安乐 ānlè[comfort;ease;joy;safe and pleasant] 安宁快乐回归故里,度过老年的安乐生活

安适：安适 ānshì[snug;quiet and comfortable] 安闲舒适安适的生活

舒服：舒服 shūfu(1)[be well]∶身体状况好她今天不大舒服(2)[please;comfortable;gratifying]∶身心感到轻松愉快窑洞冬暖夏凉,住着很舒服(3)[satisfy]∶对某人某事很满意十二分的不舒服他。——《官场现形记》

舒坦：舒坦 shūtan[at ease] 舒服怎么下来?地上比马上舒坦?

舒适：舒适 shūshì[comfortable] 给人以安乐舒服的感觉舒适的汽车同志们亲手纺的线织的布做成衣服,穿着格外舒适,也格外爱惜。——《记一辆纺车》

反义词：

辛劳

辛劳：辛劳 xīnláo[pains;toil] 辛苦劳作母亲一生辛劳

安逸词典解释(详细解释)

词语拼音：ān yì

词语解释：

安逸 ānyì

[comfortable;easy] 安闲舒服

退休了而且过着安逸的生活

贪图安逸

第三篇：0燃烧的青春0

燃烧的青春：读万卷书 行万里路

（口播）2008年8月8日，第29届奥运会在北京隆重举行。对于国人来说，这是一个值得铭记的日子。同样，这一天对于商丘师范学院校报编辑部的王夕闻、卢怀涛、王军占师生三人来说，也有着特殊的意义，他们将以骑车的方式迈向“青春行走中国”系列活动的最后一站——云南。

片花：他们，用双脚洞开人生的篇章（同期 我们现在就是把大地作为一个诗篇，你在里面阅读，从轮子开始，从一个脚开始），他们，以青春实践自己的诺言（同期行走，永无止境！行走中国，青春无悔！）敬请收看阳光生活特别节目——燃烧的青春：读万卷书 行万里路

（一组照片+音乐）

渐出字幕：有感于“大地育万物而不居其功其博大、朴实、有力而奉献”的大地精神，怀揣 “关注社会，走进社会，服务社会，行知天下”的理想，我决心与学生一起走遍中国。

——王夕闻

配音：说起“青春行走”，不能不提到商丘师范学院校报编辑的王夕闻老师，作为此项活动的发起人，他以“关注社会，走进社会，行知天下”作为活动的宗旨，于2004年5月正式启动了青春行走活动。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任 王夕闻

说起来呢也是很偶然，我们的一个小伙子爱给我讲青春的这种力量，激情迸发不尽，我给他们讲我们应该是读万卷书，行万里路，真正地过有意义、难忘的大学生活，就在那个晚上呢，我们决定以骑自行车的方式走遍中国。

配音：在王夕闻老师看来，大学生应该在不断地社会实践中培养出坚韧的品质，在走出校园后才能够拥有较强的执行力，从而更好地服务社会。“青春行走中国”系列活动的开展，正是为了达到走进社会、行知天下的目的。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻我经常给学生讲，天下就是一本书，无字之书，你应该放在案头，做梦也好，白天也好，经常思考它，我们现在就是把大地作为一个诗篇，你在里面阅读，从轮子开始，从一个脚开始，也可以去谱写。

配音+字幕：在商丘师院校报编辑部的档案资料中，清晰地记录着“青春行走中国”的历次活动。从2004年5月至2008年9月，“青春行走中国”已经进行了“青海内蒙古之行”、“安徽江西之行”、“京津东北之行”、“沪宁苏之行”、“闽粤琼之行”、“云南之行”等十五次社会实践活动，活动遍及22个省、自治区、直辖市，行程累计21600余公里。

配音:在漫长的旅途中，他们既没有乘坐豪华的大巴，也没有搭乘飞驰的列车，唯一的交通工具就是极为普通的山地车。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻当时自行车运动在高校里面刚刚起步，现在看来很多，因为这种形式呢，能够更细腻，更深入地去进行采访、走访、了解，这种形式很深入，很细腻，不像坐车太粗糙了，而且能够培养毅力，动手能力。主要是考虑这个形式，第一是少，二是难，有挑战性，所以从这个角度考虑选择这种骑自行车的方式。

配音：每一次出行活动，都会明确不同的主题；每骑行一处，他们都要进行实地采访和深入地调查。这对于啃惯了书本知识，缺乏实践能力的大学生来说，无益是巨大的收获。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻比如到东南沿海，我们躬行见的是乡镇经济的模式，经过大城市关注商业的繁荣和中国城市化的进程，到了西部去，关注西部的环境和贫弱，这就是一种对实践、对胸襟、对万里路的理解。

同期：“青春行走中国”活动队员卢怀涛

我自身的感受就是通过这样的活动，丰富了我们自己的知识，然后把所学的一些理论知识运用到走出去看看这个社会，从中得到一些具体的印象，把一些抽象的东西具体化。

同期：“青春行走中国”活动队员夏志远当我们获得真理，有灵感的迸发，感觉自己在那个时刻真正把青春行走的那种精神展现出来了，那个时候是我最高兴的。

字幕：2008年2月三亚

配音：在08年初的闽粤琼出行活动中，来自商丘师院校报编辑部的卢怀涛、王军占、夏志远、张鑫同学，历时20余天，一路走过了福州、泉州、厦门、汕头、海口、三亚等近50个县市，行程3000公里对途径地区的农民工生活现状进行了走访式调查。在漫漫征途中，小伙子们发扬着吃苦耐劳的精神，克服重重困难，最终顺利地完成了此次出行活动。

同期：“青春行走中国”活动队员王军占由于我们大多数都是来自农村，筹集这么多经费很不容易，参加这次活动更不容易，我们对经费管理相当严格。我们帐做的很细，尽量减少开支吧，毕竟这些钱不是我们自个的，父母支持我们参与这种活动，我们倍感珍惜，所以这些钱的花费抠得很细，然后尽量把这些钱用到最有益处的地方。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻每次活动出去都很艰苦，因为没有赞助，钱主要来源于每个学生省吃俭用，每一学期每一年有很多学生家庭条件并不好，但他省吃俭用，我们又发一点稿费，他们自己省下来，我本人有一点收入积蓄，少量拿出来一点做一些补助，每天吃的、住的、吃最简单的饭，住最差的旅馆。

配音：虽说是苦了点，但青春的骨子里永远挥洒着无限的活力和热情。在骑行的过程中，不仅要忍受饥饿，还面临着诸多危险。在困难面前，没有人退缩，大家凭着统一的团队精神和永不服输的信念，在漫长的路途中默默前行。

同期：“青春行走中国”活动队员夏志远在海南的时候，连着遇到十几天的暴雨，当时去海南我们走的国道刚好正在修路，修路的时候路很难走，因为是五指山系，我们一直推着自行车走，路上全是煤渣、石子之类的，车胎难免爆胎，在雨中补车胎那是很困难的事情，但是我们经历了。下大雨的时候，雨衣对于我们来说，只是一种道具，根本就没有用，浑身都湿透了，鞋里面的水，我们当时开玩笑，鞋里面的水都能养鱼。

字幕：2008年8月8日云南

配音：闽粤琼出行活动结束不久，2008年8月8日，商丘师院校报编辑部师生王夕闻、卢怀涛、王军占师生三人又迈向了青春行走的最后一站——云南。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻这个云南之行，就是通过这种行走对意志，对祖国山河、人文主义关怀对环境保护各方面的这种关注社会、走进社会，服务社会的理念，作为我们青春行走大陆版的最后一站，给它划一个奇幻的、诗一般的句号。

配音：为了做好此次社会实践活动，王夕闻和他的学生们很早便开始了筹划。经过三个月的准备，他们不仅确定了出行的时间和路线，还收集了许多关于云南人文地理方面的宝贵资料。同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻在这方面我们准备了大量的文字资料，看了相关的著作带来路上，一边走一边研究，包括云南的地方志，包括历代对云南的技术，以及云南这个历史文化名人对云南的描写，我们都做了大量准备。

配音：云南是一个有故事的地方，在每个关于云南的故事里又都充满着传奇和神秘。变化莫测的亚热带气候、地形地质复杂的十万大山、独特的少数民族风俗、保存完好的茶马古道遗迹。虽说这里风光旖旎、景色宜人，但作为异乡人要想征服神秘的云南，可不是一件简单的事情。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻因为我们需要和他交流，语言不通，这是个问题，因为我们讲话他听不懂，而且可能这个村庄是这种语言，到那个村庄可能变成那种语言了。

同期：“青春行走中国”活动队员王军占在途中，我感觉困难最大的就是因为那边是云南，地形相对比较复杂，海拔一般都在3000米甚至4000米，再高的话有些能达到5000米，去的时候刚开始感觉很不适应，有高原反应。另外一个感觉困难比较大的就是8月份正

是云南的雨水季节，然后每天我们都在雨中穿行，行走对于我们来说很不方便。

配音：在商丘师范学院校报编辑部里，保存着几块珍贵的石头。对于云南之行的师生三人来说，这几块看似普通的石头却有着非同寻常的意义。

同期：“青春行走中国”活动队员卢怀涛当时我们刚过丽江古城，沿金沙江而行，天下着小雨，我们刚从山顶下到半坡，在那边正整理雨衣，然后就是咚的一声掉下来一大块泥石流状的沙土，然后卷着石块下来了。我们真的是很庆幸，如果当时我们不在整理那个雨衣的话，可能这个石头就砸在我们头上，我们可能就牺牲在那了。为了记住这个时刻，当时我说这是十万大山送给我们的礼物，一定要好好的保留。

配音：在艰难的跋涉中，他们总要抽出时间把每天的行程、见闻以日记的形式记录下来。这些珍贵的记录，既是每日的心得体会，也是对自己的一种激励。

配音+音乐+日记字幕：8月12日周二小雨转多云南华县天申堂——云南驿 今日仍在爬坡，山坡变得更加陡了。上坡时只能推着自行车，十公里左右的山路才走了一半，自己的脚上已经磨出了血泡，虽然很疼，但还是咬牙坚持着。总是希望能快些爬到山顶，可是海拔却在随着我们艰辛地努力而不断升高。又下雨了，视线又变得模糊了许多，全身已经湿透。虽说很苦，但我一定要坚持下去，我要用双脚和车轮翻越十万大山，要用青春实践自己的诺言。

——卢怀涛

配音：阳光总在风雨后。虽说是苦了点，但面对困难大家的信念从来没有动摇过。翻越一座座大山，趟过一条条河流，挑战自然、挑战自我、挑战极限，每个人的脸上流淌着汗水，更流淌出无尽的喜悦。

同期：“青春行走中国”活动队员卢怀涛在我们赶往大理的前一天，我们爬了一下午的坡，一路都在下雨，到山顶的时候，雨点变成了我们河南俗称的“冷子”，但是过了这个山口，天突然变晴了，真有那种峰回路转、柳暗花明的境界，我们回头看那一种夹着几道山梁之间彩虹，采几枝路边不知名的高原花朵，然后站在路边感觉杜甫诗中“会当凌绝顶，一览众山小”，我想没到过的人可能是体会不到的。

配音：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。从神秘的大理古城到景色秀美的洱海，从自然淳朴的古老民居到设施齐备的现代博物馆，在云南大地上，处处留下了青春的印记。在漫长的旅程中，他们不仅仅是游者，更是肩负着社会责任感的实践者。

同期：“青春行走中国”活动队员王军占我们通过实地走访，然后对这些彝族、纳西族，对他们的生活习惯、习俗、传统节日都有了一定的了解，另外就是我们对于他们这个地形，以前只是在地理书上，云南的地形怎么怎么复杂，但是只有一个很模糊的概念，没有具体的概念，我们通过这次到云南看到了，感受到了怎样一个云南，很真实的一个云南，另外呢对我本人，通过这次行走感觉对自己的意志、品质等方面都有了一个极大地提高。

配音：从2008年8月8日至8月29日，商丘师院校报编辑部师生王夕闻、卢怀涛、王军占师生三人，历时22天,行程1600公里，对云南等地进行了实地走访，这也是他们的第十五次青春行走活动。虽说回到商丘已经有一段时间了，但他们的心情始终无法平静。面对曾经走过的历程，王夕闻和同学们又开始了新的思考。

同期：商丘师范学院校报编辑部主任王夕闻就是在文化层面上加深一点，拔高一点，做透彻一点，比如说我们会走《史记》，司马迁《史记》，当年司马迁的河北啊，山东，陕西等，还有比如说孔子周游列国，在列国经过这个宋梁啊，陈晋啊这些路线，让现代人和古代人两千年的碰撞，让伟大的人物和我们一般的现代的年轻人那种相互的召唤，通过历史时空的对接，提升年轻人对后路文化，对人文主义，对历史的那种回忆、眷恋和反思。

配音：“青春行走中国”社会实践活动，也受到了社会的广泛关注。《中国青年报》、《中国教育报》、《河南日报》，凤凰卫视、河南电视台，大河网、教育网等多家媒体对“青春

行走中国”系列活动进行过关注和报道。青春行走，已经成为众多高校开展社会实践活动的典范之作。

同期：“青春行走中国”活动队员1 我们参加青春行走，一届一届的队员会毕业也好老去，但是我们校编辑部这个团队会永远行走在青春路上！我们以青春的名义宣誓，行走，永无止境！关注社会，行走天下，行走中国，青春无悔！

配音+字幕+音乐：

青春是一首明快的歌

律动的音符合奏出繁花朵朵

青春是一箩诱人的果

一抹羞涩 一缕清香

从我们的心头淡过

我赞美青春

因为我曾经拥有

金色的沙漏流淌出记忆的长河

每一次利剑出鞘 仰啸长空

都是我对你痴心的寄语

每一次潮起潮涌 日星隐耀

都是你对我无言的开导

在青春的日子里

我思索着 前行着

鲜活的生命从此不再滑落

口播：在采访中大家纷纷表示，每个参加“青春行走” 的队员都会毕业、也都会老去，但是“青春行走中国”的种子早已经生根发芽。青春，终究要逝去；行走，却永不止步。在这里，我们衷心祝福王夕闻老师和他的学生们在青春行走的路上迈出新的步伐，越走越远！好了，今天的节目到这就结束了，感谢您的收看，下期节目不见不散！

第四篇：安逸游戏中心

安逸游戏中心

安逸游戏中心是扎根于四川的新兴游戏网站，通过下载安装客户端进行游戏，为玩家提供多款专属四川人的游戏。拥有地道四川方言配音的李逵劈鱼、悟空闹海、斗地主、二人麻将、金鲨银鲨、汽车转盘等画面精美的游戏，也包含血战麻将、扯旋等本土规则的在线娱乐方式。

安逸游戏中心诞生于四川，是一款面向所有玩家的游戏网站。在四川话里，“安逸”是一句口头禅、表示舒适、或是满足的一种状态。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、精彩”等意思，用得十分广泛。“安逸游戏中心”即取义于此，旨在给用户提供精彩、满意的游戏。

安逸游戏中心主要分成几类：网络版街机捕鱼游戏、棋牌类竞技游戏、休闲游戏等。

在安逸游戏中心的客户端上，捕鱼游戏主要有李逵劈鱼、悟空闹海、大圣闹海等游戏。玩家可以通过键盘直接操作游戏，也可锁定大鱼，通过升级炮台等打中各种分值的鱼类，从而获得经验值。

棋牌类竞技游戏主要有明星斗地主、血战麻将(四川麻将)、扯旋、二人麻将、中国象棋等游戏，不仅充分遵循了本土游戏规则、还配以地道四川方言，富含浓郁的地方特色，大大增加了游戏的趣味性。安逸游戏中心平台彻底贯彻绿色游戏的思路，严格遵守绿色游戏原则。

一：加强公司内部对于相关法律法规的学习!

《安逸游戏中心》坚决遵守并严格执行2009年6月26日，文化部、商务部下发“关于加强网络游戏虚拟货币管理工作的通知”;《互联网文化管理暂行规定》;《关于进一步加强网吧及网络游戏管理工作的通知》(文市发[2007]10号)和《关于规范网络游戏经营秩序查禁利用网络游戏赌博的通知》等相关法律法规文件;

二：加强公司内部管理，制定明确管理条例!

1、将相关法律法规条款编入《安逸游戏中心员工守则》。明令员工严格遵守法律法规!

2、严令禁止公司各职能部门全体人员以任何方式提供信息或直接参与“虚拟币”私下买卖、转移、兑换行为。一经发现有员工违反该规定立刻予以开除处理。

3、严令禁止公司各职能部门全体人员以任何方式提供信息或直接参与使用“虚拟币”从事赌博等违法行为。一经发现有员工违反该规定立刻予以开除处理。

三：制定相关条例，并向所有《安逸游戏中心》用户，宣传相关法律法规!

1、通过在“安逸游戏中心”官网、游戏平台“聊天、广播”系统，设置“严禁赌博、倡导绿色上网”的消息及标语。倡导玩家“绿色上网”!

2、将相关法律法规条例编入《安逸游戏中心用户协议》倡导用户遵守法律法规!

《安逸游戏中心》积极推出管控措施来防止不法玩家利用我公司产品进行赌博的行为。并加强自我学习自我检查机制，加强内部人员教育与管理，积极配合有关部门加强管理，积极宣传倡导用户“严禁赌博、绿色上网”的良好习惯;

《安逸游戏中心》将不断加强自查机制，严格遵守相关法律法规规定，致力于为用户打造一个更加“绿色、健康”互联网娱乐环境!

第五篇：有关安逸作文800字

安逸的生活并不是一种永久的幸福，因为在无波无澜的生活环境里面待久了，人的意志就会消沉，梦想就会褪色，精神就会懈怠，生活就会枯燥，人生就会无味，生命就会无意。下面给大家分享一些有关安逸作文800字，希望对大家有帮助。

有关安逸作文800字1

时间如流水，又是一个秋来，我望着窗外染上的秋色，时间仿佛又回到了刚入初中的那一年，仿佛又回到了那个与父亲促膝长谈的深夜。

“你准备好了吗?”在昏暗的床头灯的照映下，父亲的脸廓若隐若现，但依然咬字清晰地开口问道。我沉默着，不知如何回答。父亲好似并不着急，静静地等着下文。“我不清楚，我……”我的话被父亲举起的手打断了，我疑惑地望向他。沉默片刻，父亲再次开了口，“孩子，你要明白，你已经不是那个事事都要爸妈替你规划的小孩子了，你应该懂得为自己的未来负责任!”

“爸，我还不是很清楚……”话再次被父亲打断，这次他没有停顿，紧接着说：“你知道的，你已经上初中了，眼前两条路可以给你选择。一条路上有面包，有牛奶，有手机，有空调……你走上这条路，过得一定很轻松，但是你走完六年的路，你就会发现路上什么也没有了……但你还是必须得付出很多的努力去寻找维持生活的面包。再看看另一条路，那条路上遍布荆棘，你得很努力地走，流汗、流血，在走完六年的路，你就会获得财富、鲜花和掌声，你不会为了吃食奔波在终年劳累的路上，你明白吗?”父亲的威严眸子盯着我，想要传达什么，但却又什么也没再说。

我在灯下沉思，究竟什么才是我要的呢?是青春的放纵还是奋斗的青春?选择安逸吧，六年之后又怎样?选择努力进取吧，前路艰险，令我畏葸不前……终于，我咬咬牙，决定放手一搏，让奋斗的汗水洒在我的人生道路上，让拼搏的光芒照在我的前方，让我披荆斩棘，为自己开拓出一条康庄大道。

今天，我望着窗外，思绪飞舞。我深深感谢当时狠下决心的，我的努力，使我的每一天都过得幸福充实。

本来我可以选择安逸，但我选择了勇往直前，虽然结果难料，但我绝不后悔。

有关安逸作文800字2

时光匆匆，如白驹过隙，容不得我们明日复明日。我们需执梦想之笔，以坚强为墨，挫折为纸，书写成功的篇章，用以诠释最好的自己。

——题记

轻轻翻开淡蓝色的封面，任书页于微风中翻过，细细品味字里行间中的人生哲理，心灵犹如历经风雨的洗礼，变得清澈透亮。

有人说阅读《别在吃苦的年纪选择安逸》好似品尝一杯浓茶，苦涩中带着点点甘香，让你明白了许多。但我觉得它更像一面镜子，让我正视自身，完善自我，帮助我塑造良好的品德与习惯，使我能够以更好的姿态，迎接未来。正如古语云：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。而我更认为;“以书为镜，可以晓百科，知不足”。

《别在吃苦的年纪选择安逸》一书主要以励志奋斗为主，旁征博引，运用古今中外的至理名言和耳熟能详的正反举例来告诉我们应在青春无悔的岁月中，不蹉跎而过，而是不畏艰辛困苦，去描绘一副关于坚强，关于奋斗，关于勇气的画卷。这本书虽然没有童话故事的美满幸福，也没有诗词歌赋的高雅工整，但它以简洁朴素的词句，诉说人生经历，讲述警句格言，平铺直叙，使读者更易以平静的心境去阅读，去感受，令人受益匪浅。

在书中，我最大的阅读感悟正如题目一般，别在吃苦的年纪选择安逸。我认为人生正如耕种一般，需要春种，夏耕，秋收，冬藏，这正一一对应着人生的四个阶段孩提，青年，中年，老年。农民若在夏耕的时节选择安逸，便不会有秋收的硕果累累，而我们若在青年时选择安逸，便会使中年甚至老年的生活疲惫不堪。正如书中所言的：“要想不辛苦一辈子，总要辛苦一阵子”。

汪国真曾说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。在青春的岁月中，我们要奋勇向前，拼搏向上，也许我们会失败，但我们有了精彩的人生，而我们更应该相信我们会攀上成功的高峰。因为有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

有关安逸作文800字3

鸟中之王老鹰告别安逸，落魄到与鸡为伍之境。这提醒我们安逸未必是好。

对于个人，安逸未必是好。北宋著名政治家、文学家司马光自觉远离安逸生活，为自己做了圆木枕头，提醒自己发奋读书。在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大文学家范仲淹年轻时，一位富有的同学向其赠送了精美食品，他看也不看，坚持每天一锅粥。民族脊梁、伟大思想家和文学家鲁迅告诫我们：“生活一旦太过安逸了，工作就会为之所累。”他们都是自觉远离安逸生活，砥砺自我，终于成为名垂青史的有所作为的人。

对于社会，安逸未必是好。为了追求安逸的生活，商人们会惟利是图，以假充真，欺骗百姓。官员们会中饱私囊，目无王法，为了追求安逸生活而不择手段。西晋金谷园主石崇贪赃枉法，富甲天下。清朝巨贪和珅一手遮天，翻云覆雨，国库因之长年空虚。其行为对社会稳定造成巨大隐患。因为贪恋奢移淫糜生活，使百姓民不聊生，流离失所。最终使自己走上了不归路。当下的执政官员们亦要有所警醒：要远离贪图享乐的安逸生活，尽心尽责做好本职工作，维持社会稳定，全面建成小康社会，使人们过上满意生活。

对于国家，安逸未必是好。孟子说：“生于忧患，死于安。乐”欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”后唐庄宗李存勖因为其艰苦奋斗、发愤图强而成功。他的失败又是由于他居功自傲、贪图享乐。越王勾践在亡国后屈身吴廷，处于逆境而不屈志，终于“三千越甲可吞吴”。汉文帝食不二味、衣不重彩，呕心沥血，终于迎来“文景之治”，使国家长治久安。正确对待安逸生活才能使百姓安居乐业、国家长盛不衰，中华民族伟大复兴的中国梦才能照进现实。

老鹰告别安逸，冲入蓝天，自由搏击傲长空;朝阳告别安逸，冲破乌云，脉脉温情耀大地。对于国家、社会还是个人来讲，“生于忧患，死于安乐”均适用。

让我们正确对待安逸生活，焕发青春活力，创造美好未来。

有关安逸作文800字4

据说，狼与狗原先是同一个物种，一部分狼屈服于人类的利诱，每天总有吃的，总有安稳的住所，这样的生活，倒也自在，于是呢，经过若干年的进化，这部分“狼”最终进化成为人类忠诚的朋友——狗。

狼变成狗有何不可?不是再也不用担心饥寒露宿了么?不是再也不用时刻担心安危了么?只需稍稍使出一点看家的本领，见到陌生人“汪”几声，就足以得到主人的青睐，但是，似乎也有些不一样呢，假设一下，若某天人类不复存在了，或是人类再也不愿饲养狗了，那这时的狗将会何去何从，结果显而易见，这时，此二者的竞争能力，可是不能同年而语的。

幸而，人类不会抛弃狗，狗也不用担心这一情况，但从这一假设中，我们也可明白一个道理，即不劳而获，以逸待劳的日子虽然轻松，但毕竟也是不安定的，过度的依靠他人而不是自己，总还是有风险的。

但可悲的是，我们并不懂得这一道理，安逸的生活太舒适了，我们深陷其中，甚至还会嘲笑那些努力奋斗的人们，因而，名门望族中出了多少不肖子孙，官宦人家中生了多少纨绔子弟?“盛极必衰”。说的大概就是这个道理，所以，历史往往在轮回变迁，朝代往往因此而更迭。寒门学士中，听到了多少“一举成名天下知的”喜讯;苦境磨砺中，成就了多少“史家之绝唱，无韵之离骚?”

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也，庄宗所以得天下与可以失天下的原因，让我们深思。

卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，勾践，亡国之君也，为何能东山再起?这是从安逸到奋斗的蜕变!

奋斗，使人进步，奋斗，让人不忘记在安宁中仍需“思危”，若无奋斗，哪有命运交响曲的华丽奏章?若只满足于现状，米开朗琪罗怎会留下如此多的伟大杰作!

古往今来，凡成就大业者，无不是。殚精竭虑，即使环境是安逸的思想也不愿安逸，孟子曰：“天将降大于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只愿坐等吃喝，依赖别人而不去自己奋斗，这样的人生何来一鸣惊人，又是何等的无趣!

平静的水面炼不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人，即使环境看似安逸，生存不忧，我们也要居安思危，拒绝安逸，用奋斗奏出人生华丽的乐章!

有关安逸作文800字5

所谓安危，就是指美好的生活，无忧无虑、自由自在。生活，看似一个简单的词汇，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩，那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者，我们应学会拒绝生活中的安逸。

托尔斯泰说：“人生不是享乐，而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任，而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。

从前有个小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重复的事情。渐渐地，小和尚感到厌倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求，小和尚此后只负责享乐，不用再做其他事情，这让他开心不已。随着时间推移，小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦，他开始怀念从前的日子。这时，佛祖的声音再次响起：“这里是不思进取者的天堂，而对于有理想有抱负的人来说，这里却是他们的地狱。”

我总觉得自己与小和尚是如此相像，每每取得些许成绩，便会开始沾沾自喜、不愿继续努力，而当发现自己成绩下滑后，又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距，岂是一时就能追回?

有的时候，我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑，从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时，我们必须认清自己，用对理想的执着，去抵制安逸享乐的诱惑，才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中，它会忘记飞翔是它的本能，有了每天定时的喂养，它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。

昔日，秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志，这份英勇与抱负，又有谁能与之相比?然而，成就千古一帝以后的安逸生活，却让他迷失了自我，渐渐沉迷于享乐，这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下，而我们沉迷安逸失去的又是什么呢?

学校是充满竞争的地方，当你在享受安逸时，也许别人仍在继续努力;学习如逆水行舟，当你总在原地踏步时，终将会被别人超越。即使你暂时保持领先，可安逸的生活总会麻木你的斗志，成为你前行路上的羁绊。

拒绝安逸，就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活，即使平凡也绝不平庸!