挑选完美婚鞋七原则_Guangphoto[小编整理]

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《挑选完美婚鞋七原则_Guangphoto》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《挑选完美婚鞋七原则_Guangphoto》。

第一篇:挑选完美婚鞋七原则_Guangphoto

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婚礼当天,除了找到自己心仪的婚庆公司外,如何找到合适自己的,又最舒适的婚鞋也是至关重要的。

1、鞋跟不能太高

无论是什么样的鞋跟,高度都不应该过高,保持在3-5厘米之间,这样既舒适又不影响美观,并且在婚后的利用率也相当的高,即使在日常生活中也能提高它的出镜率。

2、款式不能平庸

刺绣、亮片、花朵、漆皮的元素是准新娘选择婚鞋应该考虑的内容,避免单调和过时的款式,让婚礼也时尚起来。

3、颜色不能灰暗

在颜色上除了选择红色、紫色、银色等外,应该避免一些相对比较灰暗的颜色,比如黑色、灰色等,在中国传统婚礼中,黑色是婚礼上的大忌。

4、避免无帮无带

为了方便新娘出外景以及婚礼上的活动,最好选择有帮或者鞋面带有鞋带的婚鞋,避免婚礼上出现尴尬局面。

5、婚纱婚鞋协调

如果婚纱是有繁琐蕾丝组成,那么在选择婚鞋的时候应该以简约为住,如果你的婚纱礼服是以简约为住,那么在婚鞋上就可以下足功夫,好好绚丽一把。

6、不能买来闲置

中国婚礼有一种习俗就是,结婚那天新人从里到外,从上到下一切都必须是新的,只是美好与幸福的象征。但是准新娘在将新鞋买回来后不应该将婚鞋束之高阁,等待婚礼那天才拿出来试穿,在婚鞋买回家之后,新娘可以在家中适当试穿,以免在婚礼当天穿起来有不适感。

7、勿选过硬材质

在选择婚鞋的时候除了选择款式和颜色外,鞋子的材质也很重要。最好选择牛皮或者羊皮的婚鞋,这种材质的鞋子会越穿越舒适。如果选择过硬的材质,会让双脚不舒服,婚礼当天你也无法落落大方的站在大家面前了。

第二篇:探秘中国婚鞋文化

早在千年前就有了中国人穿鞋的历史,从原始社会至今,中华传统的鞋文化也一直在演变。婚鞋除了具有保护脚等基本功能外,还有了更深层次的文化含义已经成为了一种婚俗。下面就和小编一起一探究竟吧

尽管足服居下,却仍然体现着文化,包括民俗与风情。有时作为爱情信物,在鞋底、袜底上绣着姑娘的一片心;有时作为经济地位的显示标志,皮鞋和草鞋绝不可 能同时属同一层次人所有(草鞋拖鞋除外);有时作为护身符,兔鞋、虎鞋、猫鞋连同歌谣一起伴随着孩子成长;有时又作为闺房手工的展示,少女少妇站在一起,鞋头那一朵红花被绿叶簇拥着,暗暗地比试着,各自的女红水平居高还是居低,一眼便可明了;有时也被取来为无聊文人作乐,中国就曾有用女人三寸金莲的小弓鞋 内装酒杯相嬉饮酒的。而鞋在婚俗中所发挥的作用更是沿用至今。曾经有人将鞋比作婚姻,显示了中国人的文化智慧。“婚姻是自己脚下的鞋,感觉如何,只有自己 最清楚。”寥寥数语,将恋爱的浪漫,婚姻的现实,描绘得贴切到位,恰如其分。婚姻是鞋,感觉是脚,虽说看着有合适的鞋,穿不到脚上,会抱憾终身,但是,为 了穿鞋,只图表面光鲜,削足适履,愣往里伸脚,倒霉的只能是自己。鞋作为婚礼服饰的一部分,在婚礼仪式中也充分体现出了它的重要性和象征意义。

一、婚俗中的鞋

在中国,婚姻被看成是君臣、父子、等级人伦之根本,家族兴衰的关键,未婚男女的终身大事,不仅受到朝廷、官府、父母、媒妁的干涉,而且受到全社会的高度重视和广泛关注。这一点在中国婚礼隆重而繁琐的仪式以及特定的穿着中有着突出的体现。

鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之 意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕包裹,夫妇交递之,名曰„和谐‟。”胡朴安《中华全国风俗志》中也有相同的记载,都是以鞋取 “谐”的吉兆。传统婚俗中的婚鞋主要有三种:

一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日,新娘在上轿时要穿着用黄布折成的鞋,叫“上轿鞋”,也叫“黄道鞋”,到夫家后再换红色婚鞋。

二是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋,有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋。开脸后,要另换新鞋,将踩堂鞋扔到床底最里面,让其烂在床底,不再见人,以示新娘此生不二次嫁人。另有一说,踩堂鞋早烂早生孩子。

三是睡鞋。睡鞋是旧时女子洞房上床时所穿的鞋,因为是一双又薄又轻的软底鞋,故又叫“软鞋子”,上床时需由新郎亲自脱下。富贵人家还在鞋内藏有以男女情事为内容的画,脱鞋上床后由新郎新娘同看。

二、鞋在婚俗中的意义

“洞房花烛夜,金榜题名时”,结婚是人一生中最重要的事情。由于文化及地域的差异,世界各地都存在着自己独特的婚俗。中国地大物博,幅员辽阔,民族众多,婚俗也千姿百态,颇富情趣,中国不同的地域对鞋在婚俗中的运用也各不相同:

作为荆楚文化的中心湖北,传统婚俗重视用“鞋”。许多地方男方过礼时,会送上全家大小人等的鞋样,女方照鞋样做好,婚礼的时候用来“散喜鞋”,也有亲友 邻里主动向新娘讨“喜鞋”的。湖北姑娘出嫁,一定要为自己准备一件压箱之宝——做工精美的“筒鞋”,即一男一女两双布鞋,其中女鞋大红绸缎面绣花,男鞋用 青缎素面,花秀在鞋垫或鞋底上。出嫁时,将女鞋套在男鞋中带到婆家,作为嫁妆。因为在湖北方言中,将一物套在另一物中称“筒”,所以两双鞋套在一起,自然 就称作“筒鞋”了。这正合了婚礼上的一句口头彩话——“同偕到老”,故被当作是夫妻恩爱、白头偕老的象征物,足见“筒鞋”在人们心中的神圣地位。

在安徽婚俗中,新人会来到男家门前,男家会请两位儿女双全的夫人,将新郎和新娘的鞋对换,因为“鞋”与“偕”同音,故此举有“白头偕老”的象征。同样是 在安徽的徽州,进入洞房后,人们要取新娘嫁妆中的男、女新鞋各一双置放在床前,谐音“同鞋(行)到老”,因为在徽州方言中,“鞋”与“行”同音。

在丽江纳西族办喜事时,当男家把新娘迎进屋后,新娘先送给公婆各一双鞋。在人洞房时,女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处,迫使新郎弯腰到床底取出,而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”,也取夫妻同偕之意。

在江苏海州地区,有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房,送房人退出后,新郎替新娘解开一个衣扣,俗称“解怀”,寓意早开怀,早生子。解怀后,新郎坐在床沿,新娘替新郎脱鞋脱袜,俗称“脱靴”,以示对丈夫的尊敬,表示自己甘心情愿终身照料丈夫起居。

在壮族中,还有一种有趣的“筛鞋”婚俗。青年结婚,女方的众姐妹送新娘到男家,称为“送亲”。“拜堂”后,由送亲者唱“十说歌”,尔后,主人家在正厅里 摆开筵席,举行“敬茶”、“敬酒”仪式,以后送亲人起身告辞,这时,一个男后生捧出竹筛,来到席上“筛鞋”,送亲人先要推托谦让,最后才把随身带的礼鞋献 到米筛中来,表示礼轻情意重,作为留念。男方收到礼鞋后,把红纸封包放在米筛里,边旋着筛子,边递到送亲人面前,嘴里还唱着答谢歌,送亲人收下封包,才行 告别。婚俗中的婚鞋,有的是请人制作的,也有自己做的。

在崇明岛上,当女子出嫁时,一定要穿一双虎头鞋,俗信借老虎的威势,过门可制服丈夫。

北方有些地区的汉族,在结亲时,男家必须向女家送丝麻鞋,鞋必须成双成对,取吉祥和谐、双双对对、永不分离之意。同时,亦含新妇穿丝麻鞋上轿,以丝麻之绵韧,谐“思妈”之意,喻新妇于归,不忘生母。所以作为婚姻礼物,鞋子也含吉祥和谐的意思。

在福建惠安县崇武半岛上的大乍村。那里住着惠安女,她们穿自制的绣花鞋,其形似拖鞋。鞋面用红布绣花而成。鞋底用旧布裱叠成约一寸厚,后来有人直接用旧 鞋底内衬旧布而成。这种鞋因是以结婚时上轿必穿而得名,俗称“踏轿鞋”。以后逢喜事,如生子、娶儿媳、孙子满月时才穿。最后一直穿入棺中。就这样,形成 “一又红鞋穿到死”的民俗。

三、鞋所反映的婚姻中的关系

从各地不同婚俗中鞋所表达的意义可以看出,鞋在一定程度上反映了婚姻关系。归纳起来,主要反映了鞋与经济和性的关系,除此之外,在某些地区还有有关鞋的禁忌,这也从侧面反映了人们的心理特征。

(一)鞋与经济的关系

在以家庭为完整经济单位的条件下,子女对家庭存在着一种依附关系。婚姻对于女人来说,象征着从此与原来的家庭割裂,成为夫家的一员,正所谓“嫁出去的女 儿,泼出去的水”;而对于男方家庭来说,新娘和嫁妆一同成为了男方家庭的私有财产。婚俗中的鞋在很多时候就表现出这种象征意义。民间习俗对新娘的婚鞋穿着 有严格的要求和讲究,叫做“鞋不沾土,脚不踏地”。旧时汉、回、满、壮等许多民族都有这个讲究。在上海,女司仪在新娘出门时要多准备一双全新的绣花鞋,待 新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示新娘离家嫁为人父,不会带任何属于女家的东西到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。而山西、山东等地的说法却 不一样,叫女儿出嫁离家时“不带娘家土”。民间认为,土能生万物,地可产黄金,怕女儿带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。

(二)鞋与性的关系

足和鞋之所以能与性和生殖产生联系,主要有以下几点原因:首先,从表象特征上来看,足底的凹隙如同女阴,而将双脚并在一起形成的孔隙,又可被看作“非法 出精之工具”。因此,鞋也就与脚一起,有了性的意味。《史记·周本纪》中记载了邰氏的女子姜嫄,在郊野见到神人的足迹,“践之而身动,如有孕”,后生下了 周之始祖后稷的故事。这是最早将生殖与女人的脚联系在一起的“足迹感孕”神话。鞋也就因与脚的密切关系而逐渐有了性和生殖的象征意义。《周易》中就有将鞋 作为婚配现象的导引和借喻的记载。

(三)鞋与禁忌

在山东,新娘忌穿红色的鞋子,因为红色象征着火坑,穿红鞋结婚,就是跳 入了火坑,过水深火热的日子,不吉利。河北等地则要穿红鞋,象征着初婚;再婚妇女,不允许穿红鞋,只能穿绿鞋。有些地方,喜鞋的用料忌用缎子,这与繁育后 代有着直接关系。因为“缎子”与“断子”谐音,象征着断子绝孙,因此很不吉利。www.xiexiebang.com

第三篇:挑选少儿英语培训机构七事项

挑选少儿英语培训机构七事项

在儿童英语被广大家长重视的今天,挑选好的儿童英语培训机构嫣然成为了家长非常关系的事情。易贝乐儿童英语专家解读挑选儿童英语培训机构七事项,以便更好的做出选择。一:测试孩子的英语水平

好的培训机构不会一上来就安排孩子上课,而会先给孩子做一个全面的专业评估,根据孩子的实际英文水平和年龄选择合适的班级,若不经过测试孩子分在水平较低的班则家长觉得花钱不值,若分在较高水平的班,孩子若跟不上会打击自信心和学习兴趣,则得不偿失。二:若是全外教,则要进行专业评估

如今很多儿童英语培训机构都宣称外教授课,有的机构随便招聘几个外国人就宣称是外教。其实老外讲英语就像我们讲中文一样,也会有知识和能力的差异,所以家长在考察时应关注外教是否具备相应的资格证书(TESOL),有没有接受过专业的教学训练及工作经验,这对孩子的启蒙教育很重要,具备相应资质证书并有工作经验的外教专业且富有爱心,会在一开始就俘获孩子的“芳心”,继而点燃其对英语的喜爱之情。

三:不盲从广告宣传多试听DEMO课

如今大多数培训机构都有免费的试听DEMO课,家长们切不可盲从广告宣传,还是要试听体验交流,相信自己感觉的同时也要听取宝贝的意见。

四:能力导向,学科英语异军突起

英语学习归根结底还是要实际应用,因此英语只有和知识能力相结合,才能发挥创造力。传统的英语教学过于重视英语本身,教授的多是生活英语,孩子长大后还是不能够用英语工作和沟通,近年来,学科英语异军突起,渐成气候。“学科英语”就是用英语学习数学、自然科学等各门学科,意在培养孩子的工作英语和第二母语思维能力,在香港新加坡等地早已广泛应用,但在国内才刚刚起步,在学习英语的同时还培养了孩子的领导力、团队协作和演

讲演示能力等,颇受眼下年轻时尚爸妈的青睐。

五:高价≠高端

很多人盲目认为,高价学费必然等于高端高质的教学质量。实际上,真正高端并不只体现在教室有多豪华、设备有多先进上,而是体现在学习的氛围、品质、教学的质量上。六:原汁原味“英语”值得尝试

大多数少儿英语培训机构还在教授孩子如何背单词应付考试时,一些原汁原味“母语式英语教学“的出现就像一阵清新的风,使我国2-12岁的孩子们有机会接受欧美国家的小学及学前教育。这对一些想但没有条件移民或送孩子“低龄留学”的父母来说,无疑是好消息,不妨一试。

七:看口碑。

在接送孩子时,在小区活动时,家长总喜欢凑在一起分享自己的育儿心得,这也是有效收集信息的途径。好的少儿英语培训机构会有巨大的“蝴蝶效应”,使得越来越多的孩子喜欢,家长满意

第四篇:北京婚庆公司分享你不知道的最新中式婚鞋挑选方法-北京拉斐尔婚礼策划

北京婚庆公司分享你不知道的最新中式婚鞋挑选方法

作者:北京拉斐尔婚礼策划

新娘的打扮除了礼服与妆容、头饰外,还包括婚鞋,大多数新娘在选择婚鞋时都以漂亮、好看为准则,却忽视了穿着后脚的舒适性。不合脚的鞋子,北京婚庆公司小编想,长得天仙似的新娘穿上也会疼的龇牙咧嘴,婚礼上的气质与心情也会大打折扣了。你想要自己的婚礼是在疼痛中度过的吗?我想没一个新人想吧,所以选择一双合脚的婚鞋至关重要。

梦想中的“水晶鞋”

外表华丽的鞋子,形象虽然体面了,但实际上却如只追求外在完美的物质婚姻,得到的只是别人羡慕眼神的一种心理满足,内中酸甜苦辣只有自己能真实感受。穿上不合适的鞋子,不能随心所欲的跑跳,必须时时刻刻的去迁就它,北京婚庆公司小编认为它可不会为你留面子,比如:扭伤脚。漂亮只是做给别人看的,伤痛却是自己的,再华丽的鞋子,若是不适合自己的脚,只能是给自己找罪受。

绑带鞋好比婚后的矛盾

千里之堤毁于蚁穴,生活中会有很多小矛盾,当这些小矛盾积少成多,习以为常的时候,它的力量就不小了。绑带婚鞋就好比婚后的那些小矛盾,款式复杂,只要有一个步骤没有穿好,整个鞋子就会越来越垮,最后可能出现的恶劣结果就是,烦躁的扔掉整双鞋子。

中式婚鞋以红色为主

在北京婚庆公司中式的婚礼中,新娘的中式礼服裙摆长度一般都是长至脚面,鞋子在站立情况下相对的不会很显眼,但是作为一个完美新娘,婚鞋仍然是需要注意的。在走路时或是上下楼梯时,鞋子总会不经意的露出来。如果被宾客看到鞋子与礼服不匹配,不管衣服有多精致美丽,整体的形象都会大打折扣。

中式婚鞋大多与礼服相辅相成,用料以大红的丝绒或是红色锦缎为主。最受穿旗袍的新娘欢迎的婚鞋是绣着龙凤或是双喜的鞋子以及红丝绒上有金色小花的旋花鞋。中式打扮新娘首选红色,有彩色刺绣的款式会更加显得典雅。北京婚庆公司提醒婚鞋还可为为古典的旗袍礼服添色,还可以根据婚纱、礼服的颜色深浅来决定选择暗红、鲜红,或是粉红。

第五篇:《完美婚礼完美婚典》荷禧策划案

河南电视台《完美婚礼*完美婚典》荷禧策划案!

专呈河南电视台《完美婚礼》栏目导演组:

一、第二期《完美婚礼*完美婚典》司仪主持之一

主题:圣火相传,花烛定情:烛光童话婚礼

新人:付达光先生、韦楠楠小姐

时间:5分钟

配乐:以表达浪漫爱情,以时尚、神圣为主题的音乐

场景:以淡紫色为主色系,突出浪漫神秘典雅的氛围。

道具:淡紫色布艺背景中间五连门鲜花铁艺造型、月亮梦荧光水晶烛台、鸳鸯型鹤嘴悬马灯烛台鲜花路引、紫色纱幔小亭、6个小天使、四部追光,4部魔幻灯、两组冷烟花、一个飞火流星、一组烟花瀑布、2部水波纹机、2部泡泡机、2部电脑摇头灯、休闲摇摇床一个,丘比特箭---

婚礼开始:

第一部分:新郎出场

(舞台灯全黑,新娘坐在舞台左侧休闲摇摇床上舒适摇动;新郎捧点火枪在浪漫花屋出现,追光投向新郎;舞台灯作朦胧渐亮状,新娘坐的地方依然全黑。)

(司仪场外道白)

在浩瀚的星空,一艘爱的飞船就要起航!飞船的船长就是新郎付达光!红地毯就是爱情飞船起航的起跑线,船长将一只只点亮跑道的领航星星,去迎接爱情飞船的天使——新娘韦楠楠。(新郎从花屋走出,一只只点燃花道的烛光。舞台出现6个小天使翩翩起舞,)

星星点灯,花烛传情,圣火照映,达光笑容!

璀璨星空,香火传承,爱的飞艇,天使彩虹!

第二部分:新娘出场

(新郎到舞台右侧站立,6个小天使围绕翩翩起舞,新郎向小天使做询问状:“新娘在那里?”,天使送来一副丘比特神箭----)

(舞台左侧新娘坐的地方依然全黑)

(司仪场外道白)达光,爱的飞艇需要天使领航,拉动丘比特神箭射向星空,-

(飞火流星从花屋上部飞向舞台,6支柱型冷烟花绽放,舞台灯全亮,新娘出现在摇椅上)

第三部分:戴戒指

(新郎单腿点地,用绅士的动作亲吻新娘的手,并讲出求婚誓言,为新娘戴上结婚戒指,烟火瀑布释放--)

(司仪配相映煽情和赞美爱的台词,不宜多说--)

第四部分:送圣火、点烛台

在浪漫的音乐中一位小天使从花屋手捧圣火走来----新人接过圣火一只只点燃月亮梦荧光水晶烛台。

司仪:太阳月亮组成的就是„明‟,这是明亮达光的爱情,日月同辉,完美永恒!他们一只只点燃月亮梦,用一个生命点燃另一个生命,用一棵心点燃另一棵心。爱的烛光照亮星空,点燃苍穹,爱的飞艇已经起航,让我们用掌声祝爱的飞艇:圣火相传,花烛定情!在爱的世界里比翼翱翔!各位嘉宾,各位朋友,在这个美好的时刻,我荣幸地宣布,付达光,韦楠楠的完美婚礼——**礼成!

第五部分:父亲出场,送喜糖

二、第二期《完美婚礼*完美婚典》司仪主持之二

主题:交杯舞:交杯一舞,合欢百年

新人:李强先生、杜梅小姐

时间:5分钟

配乐:以表现唯美爱情为主题的音乐,要求来宾为之动容

场景:以粉色为主色系,配以蓝色渲染氛围

道具:干冰机2-4台、柱型烟机4台、背景轮廓灯组合、泡泡机2部、追光4部、柱型冷烟花8支、烟花瀑布10米、红地毯12米、小天使一位、手印模一套、宝石蓝串灯装饰粉色背景一座、主花门一座、鲜花装饰五连铁艺门一座、魔幻杯塔一座、月亮梦荧光水晶烛台一座---

婚礼开始:

第一部分:新人出场

司仪深情讲述一对新人爱的故事,从相遇、相识、相知到相约百年---

司仪恭请新人出场

(新人牵手入场,如舞蹈大赛选手入场状--)

第二部分:海誓山盟

背景音乐:《高山流水》

请新人相对而立,深情对视,海誓山盟。天使送来爱情手印模。新人彼此婚盟后郑重印上手印(手印成同心状)

司仪:执手同心,相印永恒,完美婚礼,鸾凤和鸣!

第三部分:相敬如宾

香槟香槟,相敬如宾,请新人打开爱的香槟注入酒塔。点点滴滴的清今天将汇成源源流长的爱,你中有我,我中有你,乾坤交融,完美永恒!

(用荧光液代替香槟,司仪介绍两种液体混合在酒塔才发出这样奇异的光芒)

第四部分:交杯一舞,合欢百年

背景音乐:《梁祝》

(天使送来交杯酒,新人挽手交杯起舞——)

司仪:结发为夫妻,恩爱两不移,交杯人起舞,携手谢天地!

杜梅实现最大愿望:要在婚礼上,和她的王子李强最后跳一段《梁祝》。。。。

尊敬的来宾,各位亲友,在这个美好的时刻,我荣幸地向大家介绍,李强,杜梅夫妇!完美婚礼——**礼成!

河南民俗学会

郑州荷禧礼仪公司李永利策划撰稿

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