古汉语知识与语文常识(合集五篇)

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第一篇:古汉语知识与语文常识

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名言名句

◆ 试玉要烧三日满,辩才须待七年期。◆ 独学而无友,则孤陋而寡闻。

◆ 独上高楼,望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔,为伊悄得人憔悴。◆平时多流汗,战时少流血,打一仗,进一步。◆ 丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。◆ 自信应如云舒卷,心高当与月徘徊。

◆ 夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;

镇国家,抚百姓,给餽响,不绝粮道,吾不如萧何;

连百万之师,战必胜,攻必克,吾不如韩信;

此三者皆人杰,吾能用之,此吾能取天下也-------刘邦 ◆ 吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿------------陶渊明 ◆ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

长太息似掩柔兮,哀民生之多艰。-------------屈原

古汉语常识

初七及下九:指七月七日和每月的十九

(古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九)

四季:一季三个月,常用孟、仲、季来称谓,如孟春,仲春,季春。一月中的特殊称谓:初一称朔;十五称望,次日称既望;月末称晦 年龄的称谓:

襁褓:本意指婴儿的被子,后来借指未满周岁的婴儿。

孩提:指二、三岁之间。

不惑之年:指四十岁

总角垂髫:指幼年儿童

知天命:指五十岁

豆蔻:指女子十三岁

花甲:指六十岁(也称为耳顺)

及笄:指女子十五岁

古稀:指七十岁

加冠:也称弱冠,指男子二十

耋:七十到八十岁

而立之年:指三十岁

耄:八十到九十岁

(古人也以上、中、下寿表示,六十为下寿,七十为中寿,九十为上寿)

时辰表示方法:

子时(也称夜半):23----1时(三鼓)

午时(也称日中):11----13时

丑时(也称鸡鸣):1------3时(四鼓)

未时(也称日映):13----15时

寅时(也称平旦):3------5时(五鼓)

申时(也称哺时):15----17时

卯时(也称日出):5-------7时

酉时(也称日入):17----19时

辰时(也称食时):7-------9时

戌时(也称黄昏):19----21时(一鼓)

己时(也称隅中):9------11时

亥时(也称人定):21----23时(二鼓)

时间的借代:

元旦:正月初一

人日:正月初七

寒食:清明节前二日

端午:五月初五

七夕:七月七日

中秋:八月十五

重阳:九月初九

社日:农家祭社祈年的日子在春分前后

除夕:一年最后一天晚上

端月:正月

槐月:四月

巧月:七月

阳月:十月

杏月:二月

榴月:五月

桂月:八月

葭月:十一月

桃月:三月

荷月:六月

菊月:九月

腊月:十二月

称谓的借代:

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“布衣”--------代未做官之人,平民,老百姓。“缙绅”--------代官员。

“万钟”-------代高官厚禄。

“三尺”-------代法律。“社稷”------代国家。

古代科举制度:(分四级依次为院试、乡试、会试、殿试)

院试:各地考生参加县府的考试,由省的提督学政莅临主持,及格者称为生员,俗称秀才。

乡试:即省级考试,三年一考,逢子、卯、午、酉年秋季举行,由皇帝派主考官

主持,及格者称为举人(第一名称为解元)

会试:乡试的第二年春季举行,由礼部主持,及格者称为贡生(第一名称为会员)。

殿试:由皇帝亲自主持,分三甲出榜(及格者统称进士)

一甲三名(头名状元,二名榜眼,三名探花),赐进士及第。二甲若干名,赐进士出身。三甲若干名,赐同进士出身。

汉字的造字方法:

象形、指事、会意、形声、转注、假借(故称“六书”)

汉字形体的演变:

甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书 →草书→行书

甲骨文:出现在商朝。

金文:出现在周朝,指刻在铜器上的文字。

小篆:出现在秦朝(秦始皇统一使用的文字)。

隶书:也出现在秦朝,它是后期发展起来的一种隶文指隶主帮工的一些佣人

用以记录的一种文字。

楷书:也叫正书,出现于汉末,盛行于南北朝。草书:出现于东汉,章帝时称为“章草”。

古代汉语特指:

六义------指《诗经》中的六义,它包括风、雅、颂、赋、比、兴。

六艺------指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能

六经------指诗、书、礼、易、乐、春秋。(乐经失传,常说五经)

四库------指经、史、子、集。

四书------指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

五谷------指稻、稷、麦、豆、黍。

六畜------指猪、牛、马、羊、鸡、狗。

五岳------指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

岁寒三友------指松、竹、梅。

花中四君子------指梅、兰、竹、菊。

其中梅:剪雪裁冰,一身傲骨;

兰:空谷出香,孤芳自赏;

竹:筛风弄月,潇洒一生;

菊:凌香自得,不趋炎热;

古代四大爱情小说--------指《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台的故事》。

文房四宝------指笔、墨、纸、砚。

“史学双壁”------指司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》。

“文章西汉两司马”-------指司马迁、司马相如。

乞骸骨------指年老请求辞职。

阳-------山之南,水之北。

阴----------山之北,水之南。五伦---------指君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。

谦词的使用:(语言得体)

大安----写给长辈。

均裁------是对尊长或上级用的敬辞。

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夏安----夏季写给长辈。

希见复-----要求回函的文书。

编安----写给编辑。

请批准-----下级写给上级请求批复的文书。

教祺----写给老师。

特此函达-----平行文书。

海涵-----敬请大度包容。

望遵照执行------上级要求下级遵照执行的文书。

贵庚-----敬请对方的年龄。

犬子------谦称自己的儿女。

贵府-----敬称对方的住所。

鄙人------对自己的谦称。

令嫒-----敬称对方的女儿。

足下------对对方的敬称。

令郎-----敬称对方的儿子。

光临------称贵宾客到来,不能用于到别人那里去。

令尊-----敬称对方的父亲。

莅(lì)临----表敬辞,多用于贵宾。

令堂-----敬称对方的母亲。

磋商--------用于较大的正式场合,有反复商量的意思。

家严-----称自己的父亲。

家慈-----称自己的母亲。

届时--------到时。

作品:

《史记》------记叙了从皇帝到汉武帝时长达三千多年的历史。

《资治通鉴》-------记叙了上起战国,下至五代,长达一千三百六十多年的历史。

《战国策》----------记叙了上起周贞王十六年,下迄秦二世的一段历史。

《左传》------记叙起于鲁隐公元年止于鲁哀公二十七年,前后记叙了春秋时期二百五十多年的历史。

《诗经》------记录了西周至春秋时期的诗歌三百零五篇。

词语解释:

迄:①到,例如:迄今;②终究、一直,例如 : 迄未见效。

讫:终结、完毕,例如:验讫、现金收讫。

古代官职:

“三省六部”

三省----------指中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行)、(注: 三省的长官都是宰相。)

六部----------吏部、礼部、户部、兵部、刑部、工部。

吏部:管官吏任免、考核、升降等事。

礼部:管典礼、科举、学校等事。

户部:管土地、户口、赋税、财政等事。

兵部:管军事。

刑部:管司法、刑狱。

工部:管工程营造、屯田水利等事。

(注:各部长官为尚书,副职称为侍郎;下设郎中,副职称为员外郎,下属官员有主事等。)

语文知识

闰年的算法:

计算是否是闰年,其实关键是闰年的算法,也就是闰年的来历。先看完下面的资料,估计就大体明白了。

关于公历闰年是这样规定的:地球绕太阳公转一周叫做一回归年,一回归年长365日5时48分46秒。因此,公历规定有平年和闰年,平年一年有365日,比回归年短0.2422日,四年共短0.9688 日,故每四年增加一日,这一年有366日,就是闰年。但四年增加一日比四个回归年又多0.0312日,400年后将多3.12日,故在400年中少设3个闰年,也就是在400年中只设97个闰年,这样公历年的平均长度与回归年就相近似了。由此规定:年份是整百数的必须是400的倍数才是闰年,例如1900 年、2100年就不是闰年。

我们居住的地球总是绕着太阳旋转的。地球绕太阳转一圈需要365天5时48分46秒,也就是

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365.2422天。为了方便,一年定为365天,叫做平年;这样每过四年差不多就要多出一天来,把这一天加在2月里,这一年就有366天,叫做闰年。

通常,每四年里有三个平年一个闰年。公历年份是4的倍数的,一般都是闰年。

按照每四年一个闰年计算,平均每年就要多算出0.0078天,这样经过四百年就会多算出大约3天来,因此,每四百年中要减少三个闰年。所以规定,公历年份是整百数的,必须是400的倍数的才是闰年,不是400的倍数的就是平年。

按照每四年一个闰年计算,平均每年就要多算出0.0078天,这样经过四百年就会多算出大约3天来,因此,每四百年中要减少三个闰年。所以规定,公历年份是整百数的,必须是400的倍数的才是闰年,不是400的倍数的就是平年。

也就是我们通常所说的: “ 四年一闰,百年不闰,四百年再闰”。

中国的56个少数民族:

中国一共有56个少数民族,各民族的节日丰富多彩,著名的有:蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花灯节、景颇族的目脑纵歌、拉祜族的月亮节、苗族的花山节等等。由于一些少数民族信仰伊斯兰教,所以出现相同的重大节日,如:古尔邦节 等。

目录: 蒙古族

朝鲜族

傣族

壮族

东乡族

布朗族 怒族

塔塔尔族

蒙古族

朝鲜族

傣族

壮族

怒族

塔塔尔族

回族

满族

黎族

纳西族

撒拉族

乌孜别克族

独龙族

藏族

侗族

傈僳族

毛南族

俄罗斯族

鄂伦春族

维吾尔族

瑶族

佤族

柯尔克孜族

仡佬族

鄂温克族

苗族

白族

畲族

土族

锡伯族

德昂族

彝族

土家族

达斡尔族

阿昌族

保安族

珞巴族

哈尼族

拉祜族

仫佬族

普米族

基诺族

布依族

哈萨克族

水族

羌族

塔吉克族

京族

【蒙古族】

蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等。

蒙古族年节

蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关,而且“白”在蒙古人心目中具有“开元”之意。关于蒙古年节传说不一。据史书记载,自元朝起蒙古族接受了汉族历法,因此,蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过“春节”的由来。蒙古族年节,虽然与汉族春节一致,并吸收了一些汉族习俗,如吃五更饺子,放鞭炮等,但也有很多蒙古族传统习俗。农牧区蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉、点篝火,以示合家团圆,辞旧迎新。初一凌晨晚辈向长辈敬“迎新酒”,亲朋间互赠哈达,恭贺新年吉祥如意。在整个白月(正月)里,在草原上常会看到穿著节日盛装的牧民带着酒香和歌声,和着马蹄或汽车摩托车的伴奏,结伴走亲访友的热闹情景。

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“那达慕”蒙古语意为“游戏”或“娱乐”。原指蒙古族传统的“男子三竞技”--摔跤、赛马和射箭。随着时代的发展,逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动。历史上的那达慕不受时间限制,通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝王登基、正月以及大型庆典等场合举行。今天的那达慕,每年在夏秋之交举行,一般是看当年牧业的生产情况,小丰收小开,大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技”,还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等。

马奶节 :蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容,故名。主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区。通常在农历八月下旬举行,日期不固定,为期一两天。为欢庆丰收,彼此祝福,除准备足够的马奶酒外,还以全羊席等款待宾客,并举行赛马、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传,那达慕盛会即源于此。

祭敖包 :蒙古族的传统祭祀活动很多,如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动。“敖包”是蒙古语音译,亦作“鄂博”、“脑包”等,汉语的意思为“高堆子”。原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆。正如《清会典》所记:蒙古“游牧交界之所,无山无河为志者,垒石为志,谓之敖包”。后来逐渐被视为神灵的居所,被作为崇拜物加以祭祀和供奉。于是,原来的界标、路标就变成了祭祀山神、路神、村落保护神等神灵的场所。而且可以根据需要选址建造。过去内蒙各盟旗、苏木和寺庙等都有自己公用的敖包,富裕的人家还建有家敖包,每座敖包还有各自的名称。敖包一般均建于地势较高的山丘之上。多用石块堆积而成,也有的用柳条围筑,中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座。上插若干幡杆或树枝,上挂各色经旗或绸布条。包内有的放置五谷,有的放置弓箭,有的埋入佛像。敖包的大小、数量不一。一般多为单个体,也有7个或13个并列构成敖包群的,中间的主体敖包比两侧(或周围)的要大些。过去,祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美、牛羊肥壮的季节进行。届时,本苏木、本旗甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼,携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等赶来敖包处。先献上哈达和供祭品,再由喇嘛诵经祈祷,众人跪拜,然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补,并悬挂新的经幡、五色绸布条等。最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈,祈神降福,保佑人畜两旺。祭祀仪式结束后,还常常举行赛马、摔跤、射箭、投布鲁等传统体育活动。

【朝鲜族】

其节日基本上与汉族相同,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。每逢回甲节、回婚节时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。

【傣族】

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泼水节:傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节,均与佛教有关。

【壮族】

壮族的传统节日主要有三月三歌会(祭龙节),过小年(称“男人节”,又称“喊魂节”),陇端(壮语,赶田坝之意)节,春节,陀螺节,花朝节,吃立节,蚂拐节(青蛙节)。此外,壮族每年固定的宗教节日甚多。如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年。每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品;祭日,外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心,习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安,五谷丰登。三月祭雷神,栽完秧后并祭“田公”。七月“接祖”。八月各寨祭献土地。十二月“送祖”。

【东乡族】

东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节,都来源于伊斯兰教。

【布朗族】

厚南节是布朗族盛大的年节,每逢农历三月清明节后7日,即阳历4月13日—15日举行。节日里,主要活动是相互泼水,其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行,所以,人们称之为迎接太阳的节日。

【怒族】

主要节日有:春节,怒语称“吉佳姆”,又称盍司节;仙女节,又称鲜花节,是居住在贡山一带的怒族的传统节日,节期为每年农历三月十五日至十七日;祭谷神,怒语称“汝为”,原碧江县匹河一带怒族的传统节日,时间为每年的农历十二月二九日,举行祭祀活动,祈祷谷神保佑。??

【塔塔尔族】

塔塔尔语叫“古尔邦艾提”,是阿拉伯语的音译借词,阿拉伯语“卡尔邦”,意为“献身”。古尔邦节,是在伊斯兰教教历12月10日,即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。

【回族】

回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节,是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译,所以也叫“尔德”节,在新疆还有“肉孜”节的叫法。古尔邦节,开斋节后第70天,即伊斯兰教历的12月10日,是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”,是穆斯林赴麦加(麦加:伊斯兰教的圣地)朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身,室内焚香,斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼,向麦加叩拜,请阿訇宰牲,将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍;圣纪节,是纪念先知穆罕默德诞生的日子,这天是伊斯兰教历3月12日,也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行,在活动中要诵经演说,讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会(善事宴会),宴请宾客。

【满族】

满族受汉文化的影响,节日与汉族相近,重视过农历新年。正月十五过灯节,正月二十五祈求来年过“添仓节”,农历二月二是“锁龙”的日子,还有五月端五,六月六“虫王节”,八月十五日中秋节;添仓节,每年正月25日,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着;虫王节,六月天,易闹虫灾,居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出1人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,第页(共 11 页)

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以防虫蛀。

【黎族】

黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日,在邻近汉族地区和黎汉杂居地区,大多都用农历,节日与汉族相同,例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说,过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。

【纳西族】

纳西族人民的节日有许多与汉族相同,如春节、清明节、端午节、中秋节等,但春节的活动内容却与汉族不同,具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样,纳西族也有火把节。而本民族的传统节日,主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。

【撒拉族】

撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。

【乌孜别克族】

乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节,诺鲁孜节。

【独龙族】

独龙族的传统节日只有一个,人们称“卡雀哇”或“德里哇”,意为年节,时间在农历腊月 中,具体时间由各家或家族自己定,时间长短视食物准备情况而定,节日期间,人们要举行 祭山神仪式,唱歌跳舞。

【藏族】

藏族的节庆活动很多,几乎每月都有一个节日,而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。

【侗族】

各地侗族大多要过春节,时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节,节日时不准使用牛。此外,还有抢花炮的花炮节,吃新米的吃新节,停止生产活动,以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节,各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初二,富禄是三月初三,而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮,包炮都系上一个象征幸福的铁圈,外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力,把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时,人们便以铁圈为目标,蜂拥争夺,谓之“抢花炮”。据说,谁抢得花炮,谁在这一年里就能人财两旺,幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。

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【傈僳族】

傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节,在节日会场的中央,竖起两根约20米的粗大长杆,上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档,刀口向上,谓之刀杆。正午时刻,鞭炮鼓点齐鸣,五名傈僳族汉子身着大红袍,头戴蓝布帽,在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽,纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面,赤脚蹬着锋利的刀刃,勇敢地攀援而上,爬至杆顶,取出鞭炮燃放,一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后,人们纷纷向他敬献美酒,能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后,青年男女还进行丢烟包活动,男女各站一边,互相投掷,如果姑娘接着小伙子的烟包,并收藏起来,就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节,“阔什”是傈僳语的译音,“岁首”之意。阔什节,是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行,历时两三天。相当于汉族的春节。

【毛南族】

春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节,还有南瓜节、重阳节。

【俄罗斯族】

俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关,每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。

【鄂伦春族】

鄂伦春族的主要节日篝火节。

【维吾尔族】

传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。

【瑶族】

瑶族的民族节日较多,主要有盘王(即盘瓠王,畲、瑶族传说中的始祖,传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬)节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日,日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”节,又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。

【佤族】

佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。

【柯尔克孜族】

柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。

【仡佬族】

祭山、吃新、过年,是仡佬族普遍过的三大节日。

【鄂温克族】

鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民,都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节,实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天,要统计牲畜的数目,给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上,去河边洗脸、沐浴,以求安康。牧区还有“祭敖包”,这是从宗教祭祀演变成的节日,要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日,诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会,每两年举行一次,一般在农历五六月间举行,历时三天。

【苗族】

苗族的传统节日有苗年、四月

八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。

【白族】

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白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。同汉族相同,也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。

【畲族】

畲族主要过三月三和畲族畲族春节。

【土族】

土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会,二月二、三月三、四月四等。

【锡伯族】

锡伯族的传统节日有春节、端午节等,其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。

西迁节的活动

【德昂族】

有关门节和开门节,宗教节日有“进洼”(关门节),是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。

【彝族】

彝族年,是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法,一年10个月,每月36天。年节无固定日期,一般在金秋10月上旬择一吉日举行,此外还有跳公节、插花节、火把节及二月八年节等。

【土家族】

土家族的传统节日中,“以赶年”最为隆重,每年农历春节,汉族过除夕,土家族部是在汉人至少提前一天过年,所以叫“赶年”,土家族过“小年”,也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。

【达斡尔族】

达斡尔族的节日有春节、中秋节等,大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。

【阿昌族】

耍白象是阿昌族传统节日。

【保安族】

民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日,如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。

【珞巴族】

珞巴族以桃树开花为岁首,月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装,各家端出准备好的美酒,共享节日食品。

【哈尼族】

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“扎勒特”是哈尼族最大的节日,因在农历十月间进行,故又称“译腊和实”,即十月年。“好收”,是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一,虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重,但它特别重要,当地哈尼族认为,不过此节,新的一年尚未真正来到,十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思,当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟,因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后,选择一个亥猪日举行,节日一天结束;“矻扎扎”节,每年夏历五月的“矻扎扎”,是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一,历时3—5天,其庆典活动极为隆重;“耶苦扎”,是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日,从每年农历六月的第一个属牛日(哈尼人的吉日)开始,节期3—5天,过节期间,人们都停止上山生产劳动,在家里吃喝玩乐,或外出走亲串友。节日期间,还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。

【拉祜族】

拉祜族统一的节日有五个,即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容,都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法,一轮12天,一月30天,一年12月,后来按照汉族的历法三年润一个月,但他们还是润月不润节,所以在拉祜族地方,碰上润月年,就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节,不过后一个月的节。

【仫佬族】

仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天,十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕,全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日,牛生日、祭真武等。

【普米族】

普米族节日,主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等,这些节庆活动,多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。

【基诺族】

这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日,一般在6月间举行,历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物,最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。

【布依族】

查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天,贵州、广西、云南

三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场,举行盛大的歌会。歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包,包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看。此外还有布依族的大年辰、布依族三月

三、布依族四月八、六月六等。

【哈萨克族】

节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意,节期在民间历法的新年第一天(公历3月22日前后)。

【水族】

水族有许多传统节日,最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法,“端节”就选择在水历十二月至次年二月(相当于农历八月至十月),时值大季收割、小季播种,也是水历的年终岁首,因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。

【羌族】

羌族最重要的传统节日是羌历新年,羌语称“日羌节”,时间是农历十月初一。另一年节日是“祭山大典”,又称祭山会、山神会等。

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【塔吉克族】

节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日,每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋,所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节,亦称灯节,每年斋月前两个月举行。

【京族】

京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”,包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十,山心在8月初十,红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”,各村 “哈亭”选用上等木料,有独特的民族形式。

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第二篇:古汉语常识梳理教案

古汉语常识

高一册:

《怎样学习文言文》多朗读,多背诵,勤练习,勤查工具书

《古汉语常用字字典》 《文言实词的特点》 1.单音节词占多数

2.有些词的意思与现代汉语不同。1)词义扩大

2)词义缩小

其臭如兰

3)词义转移

走—跑

4)略有差别

甚—厉害,严重

古今异义词练习即属此类。

3.一词多义现象严重。本义——引申义

语词书第一个意义一般是本义

早晨

朝服衣冠

朝拜

皆朝于齐

朝廷

于是入朝见威王

高中一二册课后练习大多属此类。4.大量的通假字

学习方法:

1、有古今词义不同的观念

2、把一个多义词放在上下文中辨析,即具体的语言环境中去确定含义

3、勤查工具书

一般中学课本里的句子正是《常用字字典的例句》 每课课后要求积累,每学期的专项练习里都有。

高二册

《怎样学习文言虚词》

虚词和实词是相对而言的。实词意义具体,在句中充当句子充分,虚词意义比较抽象,有时在句中只起语法作业,没有实在意义。介词、连词、助词、叹词为虚词,有些代词、副词用法也接近虚词。1.区分虚实

2.辨析用法

3.体察语气

4.对比古今 学习方法:掌握常见用法,勤查工具书,多读多背增强语感。

包括通用和假借两类。

一类通用,字形不同,意义不同,只是发音相同或者相近,被互用,如早——蚤。即此类 一类假借,本有正字,抄写错误而产生,又被沿袭下来。

也有为避讳而刻意为之。

本无正字,从开始就借用某一个字。如疑问语气词“邪”,后造一词“耶”

共——同也

假借为供

行李之往来,共其乏困

词 类 活 用

古代汉语中,某词属于某一词类比较固定,各类词在句子中的职务也有一定的分工。例如,名词经常作主语、宾语、定语,动词经常用作谓语,形容词经常用作定语,状语,副词经常用作状语,等等。这种情况古今相同。

我 很

好。周末我们一起去踢球。

但是,古汉语中,有些词根据一定的语言习惯而灵活运用。也就是说,某些词按照一定的语言习惯在句中临时改变了它的基本职能,充当了别的词类,这种语法现象,就是词类活用。如名词活用为动词,形容词活用为动词等

教学目标:

1、通过本专题的学习,让学生进一步古汉语知识。

2、使学生的文言翻译水平得到较大提高。

教学设想:

通过大量训练,加上老师讲解,让学生进一步巩固这方面知识。教学过程实施: 导入:

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同,判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言,它包括:名词;动词;形容词;数词 的活用。

一.名词作状语

在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的,有些名词在文言文中却经常用做状语,在句中起修饰作用。如:“日削月割,以趋于亡”中的“日”“月”,都是名词作状语,翻译成一天天、一月月,合起来引申为慢慢、逐渐。

找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。

1、发尽上指冠

()

2、乃遂收盛樊於期之首,函封之()

3、又欲肆其西封()

4、既东封郑()

5、项伯乃夜驰之沛公军()

6、吾得兄事之()

7、常以身翼蔽沛公()

8、夙兴夜寐()

9、孔雀东南飞()

10、卿当日胜贵()

11、其下平旷,有泉侧出()

①天下云集响应,赢粮而景从。

云、.响、景:像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶:像对待奴隶一样 ③余自齐安舟行适临汝 舟:用船

④东割膏腴之地,北收要害之郡 东、北:在东边、在北边 ⑤而相如廷叱之 廷:在朝廷 ⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜:在夜晚 ⑦君子博学而日参省乎己

日:每天

二.名词用作动词

现代汉语中,名词是不会直接带宾语的,但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象,这就是名词用作动词。活用以后,名词变成相关的动词的意思。如:“况吾与子渔樵于江渚之上”中的“渔”“樵”,就是渔猎、砍柴的意思。

找出下列各句中用作动词的名词,并解释之。

1、晋军函陵,秦军氾南()

2、与郑人盟()

3、沛公军霸上()

4、沛公欲王关中()

5、籍吏民,封府库()

6、范增数目项王()

7、刑人如恐不胜()

8、鸷鸟之不群兮()

9、驰椒丘且焉止息()

10、仕宦于台阁()

11、何敢助妇语()

12、榆柳荫后檐,桃李罗堂前()

13、歌窈窕之章(

14、唐浮图慧褒始舍于其址(15、其后名之曰“褒禅”(16、后世之谬其传而莫能名者(①籍吏民,封府库 籍:登记 ②沛公欲王关中

王:统治 ③屠大窘,恐前后受其敌

敌:攻击

④买五人之头而函之。(《五人墓碑记》)

函: 用匣子装 ⑤流血五步,天下缟素。

缟素:穿孝服 ⑥大楚兴,陈胜王

王:称王 ⑦假舟楫者,非能水也,而绝江河

水:游泳 ⑧原庄宗之所以得天下

原:推究 ⑨质于秦。

质: 做人质))))5

三.名词使动用法

文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思。如:“而先破秦入咸阳者王之”中的“王”,就是名词作动词,“让他当王”的意思。

1、汗牛充栋(充栋汗牛)汗:使……出汗

2、汗马功劳

3、齐威王欲将孙膑

将:任命……为将

4、生死而肉骨 肉:使……长肉

四.名词意动用法

在文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作是什么。如:“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”中的“师”,就是“以……为老师”的意思。

①稍稍宾客其父 宾客:把……当作宾客。②鱼肉百姓

鱼肉:以……为鱼肉 ③孟尝君客我客:把……当作门客 ④故人不独亲其亲,不独子其子。⑤友风而子雨 ⑥幕天席地

⑦后人哀之而不鉴之

鉴:意动用法,以……为鉴五.动词用作名词

文言文中,动词往往用作句子的主语或宾语,有时又受“其”“之”等词语修饰限制,这使之具有了名词的特点。如:“追亡逐北,流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词,意思是败逃的人。

(1)少仲尼之闻

问:见识

(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得

收获、心得(3)去国怀乡,忧谗畏讥

谗、讥:诬陷、嘲讽的话

①殚其地之出,竭其庐之入

出、入:产品、收入

②作有利于时,制有便于物者,可为也

作、制:措施、制度 ③钩党之捕遍于天下

捕:搜捕活动 ④燕赵之收藏,韩魏之经营

收藏、经营:动词作名词,金玉珍珠 ⑤司马子反渴而求饮

饮:饮料、汤食

六.动词使动用法

文言文中,有些动词所表示的动作,其发出者是后面的宾语所表示的人或物,这就是动词的使动用法。如:“项伯杀人,臣活之”中的“活”,就是使……活命的意思。

1、秦将王翦破赵()

2、项伯杀人,臣活之()

3、沛公旦日从百余骑来见项王()

4、拔剑撞而破之()

5、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇()

6、周公吐哺,天下归心()

7、回朕车以复路兮()

8、忽反顾以游目兮(9、驰椒丘且焉止息(10、步余马于兰皋兮(11、焉用亡郑以陪邻

12、可烧而走也

13、既来之,则安之。

①外连横而斗诸侯

②安能屈豪杰之流,扼腕墓道

③以夭梅病梅为业

④虽大风浪不能鸣也

⑤李牧连却之

⑥中军置酒饮归客

斗:让……争斗

屈:使……弯腰

夭、病:使……弯曲,使……生病

鸣:使……发出声音

却:使……退却

饮:使……饮酒)))8

《左传》

七.动词为动用法

文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如:“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”,就是“为……哀怜”之意。

①既泣之三日,乃誓疗之

泣:为动用法,为……哭泣 ②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎

死国:为国事而死 ③秦不哀吾之丧而伐吾同姓

哀:为……哀悼 ④后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也

哀:为……哀叹

八、动词活用作状语

动词在谓语前,修饰或者限制谓语。例如:

1、登高而招

《劝学》登高 在这里修饰后面的招,表示招手的方式。

2、执刃而立

3、弃甲曳兵而走

4、儿惧,啼告母

九、形容词用作名词

文言文中,当形容词担任主语或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如:“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”,指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。

①秦孝公据殽函之固

固:坚固的地势 ②晓看红湿处

红:红花 ③知否,知否,应是绿肥红瘦

绿、红:绿叶、红花。④夫夷以近,则游者众

“ 夷”“近”:平坦、距离近的地方 ⑤小学而大遗

⑥则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近“远近”:天下的人 ⑦吾尝跂而望矣,不如登高之博见也

高:高处 ⑧问其深,则好游者…… ⑨常在于险远。⑩圣益圣 ⑪亦以明死生之大

十、形容词用作动词

在文言文中,当形容词直接带宾语时,它不再表示事物性质,而是表示相应的动作行为或变化发展。如:“其好游者不能穷也”中的“穷”,是走到尽头的意思。

①欲穷千里目,更上一层楼

穷:看尽 ②火尚足以明也

③毛嫱丽姬,人之所美也

美:赞美 ④牛困人饥日已高,市南门外泥中歇

高:升高 ⑤此诚雕虫之戏,不足为多也

多:推崇,赞许 ⑥高其直

<促织〉

高:抬高 ⑦吾妻之美我者,私我也。

偏爱 ⑧盖失强援,不能独完。

十一、形容词使动用法

在文言文中,当形容词带宾语时,它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上,这种活用方式,就是形容词使动用法。如:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”,就是“使……变绿”的意思。

(1)后世之谬其传而莫能名者()(2)足以荣汝身()(3)屈心而抑志兮()(4)富国强兵

(5)苦其心志,劳其筋骨,俄其体肤……(6)惊天动地

①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦

弱:使……削弱 ②欲居之以为利,而高其直,亦无售者

高:使……高,抬高 ③昂其直,居为奇货

昂:使……高昂 ④铸以为金人十二,以弱天下之民

弱:使……削弱 ⑤焚百家之言,以愚黔首

愚:使……愚笨 ⑥今媪尊长安君之位 《战国策》

十二、形容词意动用法

在文言文中,当形容词带上宾语时,它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如:“登泰山而小天下”中的“小”,就是认为……小的意思。

①孔子登东山而小鲁

小:认为……小 ②予怪而问之

怪:认为……怪 ③渔人甚异之

异:认为……奇怪 ④贵货而易土

易:认为……容易 ⑤患志之不立

患:以……为忧患 ⑥不耻下问 ⑦是古非今 ⑧不远万里

十三、数词用作动词(或形容词、名词)

在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状况,或表示具有某个数量的事物。如:

(1)六王毕,四海一

一:

统一(动词)(2)以其无礼于晋且贰于楚也 贰:背离(动词)

十四、数词用作形容词

①余观乎巴陵胜状,在洞庭一湖 一:全、满(形容词)②蚓无爪牙之利……用心一也 一:专一(形容词)③二三其德 二三:不专一,不忠诚(形容词)

十五、数词用作名词

1、其一犬坐于前

一只狼(名词)

文言文句式教案

教学目标:复习掌握文言文各种常见句式知识;在了解句式用法、特点的基础上提高文言文阅读能力。教学要点:判断句、被动句、倒装句、省略句、、否定句、疑问句、固定句式等 教学内容:

一、判断句:所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:

1、“……者,……也” “……,……也” “……,……者也” “……者,……” “……者,……者也” “……,……”等形式。如:“廉颇者,赵之良将也。”

练习1:注意我们学过的文言文中的此类判断句。①陈胜者,阳城人也。②项脊轩,旧南阁子也。③南阳刘子骥,高尚士也。④噌吰者,周景王之无射也。⑤七略四库,天子之书。⑥宫中府中,俱为一体。⑦梁,吾仇也;燕王,吾所立。⑧此三者,吾遗恨也。⑨赂秦而力亏,破灭之道也。⑩斯用兵之效也。

2、采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如:“此乃臣效命之秋也。”

练习2:注意我们学过的文言文中的此类判断句。①问今是何世,乃不知有汉。②不知天上宫阙,今夕是何年。③即今之傫然在墓者。④梁父即楚将项燕。⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。⑦此皆良实,志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。⑨如今人方为刀俎,我为鱼肉。⑩我乃楚狂人,风歌笑孔丘。

3、采用否定副词“非”、“弗”、“莫”等表示否定判断。如:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”

练习3:注意我们学过的文言文中的此类判断句。① 登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。③非挟太山以超北海之类也。

二、被动句

文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。其常见类型有:

1、“见”“……见……于”“于”表被动。如:“吾常见笑于大方之家。” 练习4:注意我们学过的文言文中的此类被动句。①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得,徒见欺。③故内惑于郑秀,外欺于张仪。

④李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余。

2、“为”、“为……所”表被动。如:“父母宗族,皆为戮没。” ①而身死国灭,为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。③为予群从所得。④恐为操所先。

⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

三、倒装句:

文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1、宾语前置:

所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”(2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”(3)借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知,惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”

(4)介宾短语中宾语前置。如:“不然,籍何以至此?”

2、定语后置

通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

(1)用“之”使定语后置。如:“四海之大,有几人欤?”(2)用“者”的后置。如:“马之千里者,一食或尽粟一石。”

3、状语后置

文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4、主谓倒装

这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:“甚矣,汝之不惠。”“美哉,我少年中国。” 练习6:判断下列各句中的句式。①保民而王,莫之能御也。②王无异于百姓之以王为爱也。③德何如,则可以王矣? ④何由知吾可也?

⑤甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!

⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ⑦故凡为愚者,莫我若也。

⑧凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶。

四、省略句

文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有:

1、省略主语。

(1)承前省。如:“永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。”(2)承后省。如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。’”(3)自述省。如:“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。”

(4)对话省。如:“(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:‘不若与人。’”

2、省略谓语。如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。”

3、省略宾语。如:“可烧而走(之)也。”

4、省略介词宾语。如:“公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。”

5、省略介词“于”。如:“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣焉。” 练习7:补充下面句子中省略的成分。①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下平地,盖上出也。⑤今当远离,临表涕零,不知所言。⑥渔工水师虽知而不能言。⑦国人莫敢言,道路以目。⑧使将士更休,而自坐帷幕。

⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种: 第一种:表陈述语气常用的有:

有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)、为......所。(被……)

第二种:表疑问语气常用的有:

奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......休(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。第三种:表感叹语气常用的有:

何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......这样啊)等。

第四种:表反问语气常用的有:

无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、孰与、孰若(跟......相......)何......为(为什么......呢)

第三篇:小学语文知识(必备常识)

小学语文常识1、2、中国历史朝代顺序:夏商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清 三十六计:

第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵

第十二计 顺手牵羊 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王 第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第廿一计 金蝉脱壳 第廿二计 关门捉贼 第廿三计 远交近攻 第廿四计 假道代虢 第廿五计 偷梁换柱

第廿六计 指桑骂槐 第廿七计 假痴不癫 第廿八计 上屋抽梯 第廿九计 树上开花

第三十计 反客为主第三十一计 美人计

第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上

3、紧急求助电话电话号码:

火警——119 医疗急救——120 治安报警——110 交通事故——122 查号台——114

3、节日大全:

一月节日 元旦 [01/01] 二月节日 情人节 [02/14] 除夕[农历十二月三十] 春节[农历正月初一] 元宵节[农历正月十五]

三月节日 妇女节[03/08] 植树节[03/12] 国际消费者日[03/15] 中小学生安全教育日[03/28] 四月节日 愚人节[04/01] 清明节[04/05] 世界卫生日 [04/07] 五月节日 5.1劳动节[05/01] 中国青年节[05/04] 国际护士节[05/12] 母亲节[第2个星期天] 六月节日 儿童节[06/01] 父亲节[第三个星期日] 端午节(五月初五)七月节日 建党节[07/01] 八月节日 “八一”建军节[08/01] 七夕节[七月初七] 九月节日 教师节[09/10] 中秋节[农历八月十五] 十月节日 国庆节[10/01] 重阳节[农历九月九日] 十一月节日 感恩节[11月第4个星期四] 十二月节日 冬至节[12月21日] 圣诞节 [12/25] 毛泽东诞辰[12/26]

4、地理常识

各省简称

直辖市 简称 省会

北京 [京] 北京

天津 [津] 天津 上海 [沪] 上海

重庆 [渝] 自治区 简称 省会

宁夏 [宁] 银川 [藏] 拉萨 日喀则 广西 [桂] 南宁 桂林 新疆 [新] 乌鲁木齐 吐鲁番 内蒙古 [内] 呼和浩特 满洲里

重庆特别行政区 简称 省会 大城 香港 [港] 香港

澳门 [澳] 澳门

省份 简称 省会 大城 云南 [滇|云] 昆明 大理 河南 [豫] 郑州 洛阳 河北 [冀] 石家庄 秦皇岛 湖南 [湘] 长沙 岳阳 湖北 [鄂] 武汉 襄樊 吉林 [吉] 长春 吉林 辽宁 [辽] 沈阳 大连 陕西 [陕|秦] 西安 延安 山西 [晋] 太原 大同 山东 [鲁] 济南 青岛 广东 [粤] 广州 深圳 江西 [赣] 南昌 景德镇 江苏 [苏] 南京 扬州 浙江 [浙] 杭州 绍兴 黑龙江 [黑] 哈尔滨 大庆 青海 [青] 西宁 格尔木 海南 [琼] 海口

福建 [闽] 厦门 福州 甘肃 [甘|陇] 兰州 酒泉 四川 [川|蜀] 成都 攀枝花 贵州 [黔|贵] 贵阳 六盘水 安徽 [皖] 合肥 阜阳 台湾 [台] 台北

5、宇宙: 银河系 太阳系 地球

6、地球的行星(9颗):水星 金星 地球 木星 土星 天王星 海王星 冥王星 7、24节气歌

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

火星

8、杭州西湖 西湖十景是:

苏堤春晓平湖秋月 双峰插云 三潭印月 断桥残雪 曲院风荷 雷峰夕照 南屏晚钟 花港观鱼 柳浪闻莺

有关西湖的诗词:《饮湖上初晴后雨》(宋 苏轼)

《忆江南》(唐 白居易)

9、中华十大名山

泰山(山东)黄山(安徽)

峨眉山(四川)庐山(江西)

珠穆朗玛峰(西藏)长白山(辽宁吉林)

华山(陕西)武夷山(福建江西)

玉山(江西)五台山(山西)

五岳是东岳山东省泰山、西岳陕西省华山、南岳湖南省衡山、北岳山西省恒山和中岳河南省嵩山。

10、中国十大风景名胜

万里长城 桂林山水 杭州西湖 北京故宫 苏州园林 安徽黄山 长江三峡 日月潭 承德避暑山庄

秦陵兵马俑

11、国歌《义勇军进行曲》,田汉作词,聂耳作曲

12、袁隆平杂交水稻之父

诺贝尔 炸药工业之父

爱迪生 发明大王

毕升 活字印刷术

华佗 麻醉手术

哥伦布 新大陆

迪亚士 好望角

哥白尼 日心说

达尔文 生物进化论

鲁班 木工祖师爷 发明锯

王永民 五笔字型

13、天干地支、生肖 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

14、各月开花

1月水仙 2月杏花 3月桃花 4月杜鹃 5月牡丹 6月栀子花 7月荷花 8月桂花 9月菊花 10月芙蓉 11月山茶 12月腊梅

15、花草树木的象征

柏树:坚毅沉稳,希腊人把柏树视为生命之树和永远不死的象征。玫瑰:爱情,爱你

水仙:尊重敬重。富贵竹:象征吉祥富贵。松树:安康长寿。鸡冠花:寓意永恒的爱情。兰花:谦谦君子。竹子:人品清逸和气节高尚。

梅花:坚贞不渝。紫丁香:初恋。百合:百年和好,纯洁的友谊。荷花:出淤泥而不染,纯洁无暇。勿忘我:爱情的信物,象征浓情厚意。

橄榄:和平。香草:美人。牡丹:荣华富贵 马蹄莲:永结同心,吉祥如意。新娘捧花花材。龟背竹:寓意健康长寿,祝福长辈生日的佳品。蝴蝶兰:代表我爱你,是新娘捧花中重要花材。睡莲:象征纯洁的心或纯真,是印度和泰国国花。茉莉花:和蔼可亲。菲律宾国花,意为忠于祖国。紫罗兰:意大利国花,象征永恒的美或青春永驻。高雅诚实

郁金香:象征神圣、幸福与胜利。荷兰,比利时国花。花色不同,含义不同:红色郁金香——表示我爱你。紫色郁金香——表示忠贞的爱。黄色郁金香——表示没有希望的爱。白色郁金香——表示失恋。康乃馨:祝您健康,母爱

红色康乃馨——祝福妈妈健康长寿。

黄色康乃馨——代表对母亲的感激。

粉色康乃馨——祝母亲永远美丽年轻。

白色康乃馨——寄托对已故母亲的哀悼思念

母亲节还可送粉色香石竹。

父亲节送黄色玫瑰花,日本的送白色玫瑰花。

16、岁寒三友:松、竹、梅 花中四君子:梅、兰、竹、菊 文人四友:琴、棋、书、画 文房四宝:笔、墨、纸、砚 五行:指金、木、水、火、土

五谷:上古对粮食作物的统称。(即稷、黍、麦、菽、稻)五味:指酸、咸、甜、苦、辣

六畜:(六种家畜)马、牛、羊、猪、狗、鸡 六书:象形、会意、指事、形事、转注、假借

连中“三元”:凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中 解元、会元、状元。及第:指科举考试中选,应试未中叫落第、下第。伯(孟)仲、叔季:兄弟行辈中长幼排行次序。

五更:我国古代把夜晚分在为五个时段,用鼓打更报时,也称“五鼓”或称五夜。一更19~21点,二更四更1~3点,五更3点~5点。

21~23点,三更23~1点,四时:指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此类推。

三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派,也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。

年龄称谓:(代称)①垂髫(tiao)指三四岁~八九岁儿童。②总角指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四岁~十五六岁的少年。④束发:男子十五岁。⑤弱冠:男子20岁,表示已成年。⑥而立:是男子三十岁。(立:“立身”之志)⑦不惑:是男子四十岁。⑧知命:是男子五十岁。(知命,即知“天命”)⑨花甲:是六十岁。⑩古稀:是七十岁。(11)耄耋:指八九十岁。(12)期颐:是一百岁。

书画艺术代表性的大家和作品: 唐初 欧阳询 书法 皇甫诞碑 盛唐 颜真卿 书法 颜勤礼碑 柳公权 书法 玄秘塔碑 北宋 张泽端 绘画 清明上河图

小贩吆喝常用语:

走过路过,机会不要错过。

错过好机会,价格高几倍。

买起走,带起走,回家不要打空手。寒时买来急时用,急时买来不中用。不怕不识货,就怕货比货。

比一比,看一看啊,这里买东西最划算。麻辣豆腐干,块钱五张。冰粉、凉面、凉虾、酸辣粉。

诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。

诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。

民间四大传说:牛郎织女、孟 姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

春秋战国时 期,文化“百家争鸣”。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子

我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂 耳。

孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而 耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。中国四大古典名著:

《水浒传》元·施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深,“豹子头”林冲。

《三国演义》元·罗贯中

《西游记》明·吴承恩

《红楼梦》清·曹雪芹

律诗分为首联(一、二句),颔联(三、四句),颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”,下句称“对句”。初唐四杰:王 勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

古代四大美人:西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜 月。句子从语气和用途上分,陈述句、感叹句、祁使句、疑问句。

1983年10月1日,邓小平为北京景山学校的题词是:教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

航天英雄:杨利伟(神 五)。聂海胜、费俊龙(神六)。

长江三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

长城著名三关:山海关、居庸关、嘉峪关。

江南三大名楼:湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。

文学四大体裁:诗歌、小说、散文、戏剧。

古代四大发明:指南针、造纸、印刷术、火药。

世界四大文明古国:古埃 及、古巴比伦、中国、印度。

京剧是中国的国粹,京剧“四大名旦”梅(兰芳)、程(砚秋)、荀(慧生)、尚(小云)。并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元

一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)三国:魏、蜀、吴。

四库全书:经、史、子、集。

《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。唐诗、宋词、元曲、明清小说。

描写春天的成语

春暖花开 春回大地 万物复苏 早春时节 冬去春来 阳春三月 春归大地 春满人间 描写夏天的成语

绿树成荫 电闪雷鸣 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 描写秋天的成语

金风送爽 秋高气爽 秋高气肃 描写冬天的成语

白雪茫茫 银装素裹 白雪皑皑 冰天雪地 寒冬腊月 来自历史故事

鞠躬尽瘁 暗渡陈仓 破釜沉舟 一鸣惊人 运筹帷幄 未雨绸缪 哀鸿遍野 暗箭难防 金口玉言 居安思危 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 来自神话故事

嫦娥奔月 后羿射日 女娲造人 玉兔捣药 精卫填海 开天辟地 女娲补天 夸父逐日 带有比喻的成语

柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大智若愚 如花似玉 带有反义词的成语

承上启下 大惊小怪 大同小异 出生入死 喜新厌旧 弄假成真

思前想后 温故知新 带有近义词的成语

欢天喜地 漫山遍野 丰衣足食 呼风唤雨 改头换面 改朝换代 粉身碎骨 【修辞手法】

①比喻 作用:形象生动 ②拟人 作用:形象生动

③夸张作用:深刻、生动地揭示事物的本质,增强语言的感染力,给人以深刻的印象。

④对偶作用:便于吟诵,易于记忆

【文章/段落结构】

①总分总 ②先总后分 ③先分后总 【句子类】 ①过渡句

作用:承上启下 ②中心句

作用:总领全文(全段)或总结全文(全段)③反问句

作用:加强语气 ④排比句

作用:加强语势 ⑤双重否定句

作用:加强肯定的语气 ⑥设问句(就是自问自答,用来引出自己想要表达的观点)【标点符号】 ①双引号(“”)

作用:a、直接引用b、特殊含义c、特定称谓d、强调 ②破折号(——)

作用:a、解释说明b、声音的延长 ③冒号(:)

作用:提起下文 ④省略号(……)

作用:a、省略同类句子b、语意未尽,留给读者想象的空间 c、引文的省略

说三国歇后语

(1)司马昭之心―― 路人皆知(2)张飞绣花――粗中有细(3)关云长刮骨下棋―― 若无其事(4)三个臭皮匠―― 顶个诸葛亮(5)诸葛亮用空城计―― 迫不得已(6)刘备的江山―― 哭出来的 名句归类

1、劝学类:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 《劝学》

2、惜时类:少壮不努力,老大徒伤悲。

一年之计在于春,一日之计在于晨。——汉乐府 《长歌行》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

3、送别类:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王 维 《送元二使安西》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高 适 《别董大》

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李 白 《送孟浩然之广陵》

4、四季类:

春天 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章 《咏柳》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱 熹 《春日》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁 《游园不值》 好雨知时节,当春乃发生。——杜 甫 《春雨》

夏天 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里 《小池》 接天莲叶无穷碧,映入荷花别样红。——杨万里 《晓出净慈送林子方》 秋天 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜 牧 《山行》 冬天 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元 《江雪》

5、爱国类: 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

人生自古谁无死,留取丹心照汗清。——文天祥 《过零丁洋 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 《岳阳楼记》

6、友情类: 海内存知己,天涯若比邻。——王 勃 《送杜少府之任蜀州》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李 白 《赠汪伦》

7、思乡类: 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王 维 《九月九日忆山东兄弟》 举头望明月,低头思故乡。——李 白 《静夜思》

8、节日类: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石 《元日》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜 牧 《清明》

但愿人长久,千里共婵娟。——苏 轼 《水调歌头》

遥知兄弟登高处,遍插茱蓃少一人。——王 维 《九月九日忆山东兄弟》

9、悲伤 死去原知万事空,但悲不见九州同。——陆 游 《示儿》 高兴 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李 白 《早发白帝城》 忧愁 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李 白 格言、俗语、谚语、歇后语 读万卷书,行万里路。投我以桃,报之以李。学而不厌,诲人不倦。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。谦受益,满招损。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。世上无难事,只怕有心人。聪明在于勤奋,天才在于积累。锲而不舍,金石可镂。知己知彼,百战百胜。万事具备,只欠东风。言必行,行必果。吃一堑,长一智。海内存知己,天涯若比邻。耳听为虚,眼见为实。路遥知马力,日久见人心。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。熟读唐诗三百首,不会写来也会吟。大意失荆州,骄兵必败。有理走遍天下,无理寸步难行。海阔从鱼跃,天高任鸟飞。砌墙的砖头-后来居上 关公战李逵-大刀阔斧 狗咬吕洞宾-不识好人心 外甥打灯笼-照旧(舅)

孔夫子搬家-尽是输(书)包公断案-铁面无私 王婆卖瓜-自卖自夸 姜太公钓鱼-愿者上钩 飞蛾扑火-自取灭亡 擀面杖吹火-一窍不通 竹篮打水-一场空 兔子尾巴-长不了 黄鼠狼给鸡拜年-没安好心 门缝里看人-看扁了 肉包子打狗-有去无回 八仙过海-各显神通

逆水行舟-不进则退

吃了黄莲吃甘草——先苦后甜鼻子里插葱——装相(象)

冰天雪地发牢骚——冷言冷语 十五个吊桶打水——七上八下 老鼠过街——人人喊打 张飞绣花——粗中有细 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 人行千里路,胜读十年书

一等二靠三落空,一想二干三成功。经一事,长一智。耳听为虚,眼见为实。树老半空心,人老百事通。有理不怕势来压,人正不怕影子歪。三百六十行,行行出状元。不怕山高,就怕脚软。

小时偷针,大了偷金。

一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。

只要功夫深,铁杵磨成针。莫说年纪小,人生容易老。机不可失,时不再来。春雷响,万物长。

春雨贵似油,多下农民愁。立春三场雨,遍地都是米。一场冬雪一场财,一场春雪一场灾。青蛙呱呱叫,正好种早稻。

1、欲加之罪,何患无辞? 《左传●僖公十年》

2、人非圣贤,孰能无过? 《左传》

3、辅车相依,唇亡齿寒。《左传●僖公五年》

4、前事不忘,后事之师。《战国策●赵策》

5、知己知彼,百战不殆。《孙子兵法●谋攻》

6、千里之行,始于足下。《老子●六十四章》

7、天网恢恢,疏而不漏。《老子●七十三章》

8、知人者智,自知者明。《老子》

9、物以类聚,人以群分。《易经》

10、有则改之,无则加勉。《论语》

1、是可忍,孰不可忍。《论语●八佾》

2、敏而好学,不耻下问。《论语●公冶长》

3、十年树木,百年树人。《管子●权修》

4、千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子●喻老》

6、塞翁失马,焉知非福。《淮南子●人间训》

7、失之毫厘,谬以千里。《史记●太史公自序》

8、不鸣则已,一鸣惊人。《史记●滑稽列传》

10、精诚所至,金石为开。范晔《后汉书●广陵思王荆传》

4、不入虎穴,焉得虎子。范晔《后汉书?班超传》

5、疾风知劲草,岁寒见后凋。范晔《后汉书》

7、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮《后出师表》

9、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书?元景安传》 学而时习之,不亦说乎? 《论语》

2、温故而知新,可以为师矣。《论语》

3、敏而好学,不耻下问。《论语》

4、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语?述而》

5、工欲善其事,必先利其器。《论语?卫灵公》

6、祸兮福之所依,福兮祸之所伏。《老子?五十八章》

7、知人者智,自知者明。《老子》

1、己所不欲,勿施于人。《论语•颜渊》

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语•子罕》

3、学而不思则妄,思而不学则殆。《论语•为政》

4、学而不厌,诲人不倦。《论语•述而》

5、人无远虑,必有近忧。《论语•卫灵公》

6、言必信,行必果。《论语•子路》

7、与朋友之交,言而有信。《论语•学而》 《孟子》:

1、穷其独善其身,达则兼济天下。《孟子?尽心上》

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?粱惠王下》

3、天时不如地利,地利不如人和。《孟子?公孙丑》

4、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子?尽心上》

5、得道者多助,失道者寡助。《孟子?公孙丑》

6、生于忧患,死于安乐。《孟子?腾文公下》

7、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子?鱼我所欲也》 与古代名著相关的歇后语:

*刘关张桃园三结义——生死之交 *孔明借东风——巧用天时 *关公赴会——单刀直入 徐庶(shù)进曹营——一言不发梁山泊的军师——无(吴)*孙猴子的脸——说变就变 历史人物及其相应成语:

初出茅庐——(诸葛亮)

纸上谈兵——(赵括)卧薪尝胆——(勾践)

闻鸡起舞——(祖逖)完壁归赵——(蔺相如)

草船借箭——(诸葛亮)负荆请罪——(廉颇)

煮豆燃萁——(曹植)珍惜时间名言:

◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)◇一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。◇少壮不努力,老大徒伤悲 ◇明日复明日,明日何其多!◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)

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五、勤奋好学名言:

◇书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—唐代著名诗人、哲学家韩愈 ◇天才在于积累,聪明在于勤奋。---华罗庚

◇ 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。-----韩愈

◇读书百遍,其义自见。——陈遇 ◇读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

六、远大抱负、立志名言:

◇志当存高远。—— 诸葛亮 ◇壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德 ◇穷且益坚,不坠青云之志。—— 王勃 ◇宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

七、友谊名言:

◇有朋自远方来,不亦乐乎?——孔子

◇人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

八、自信名言:

◇天生我才必有用,千金散尽还复来。——李白

◇车到山前必有路,船到弯头自然直。东方不亮西方亮,哪里有四方黑沉沉。

十一、按要求写四字词语

1.写人物外貌的:眉清目秀 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 骨瘦如柴

2.描写人物神态的:愁眉苦脸 目瞪口呆 神采奕奕 满面春风 挤眉弄眼 垂头丧气 3.描写人物行动的: 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 4.描写人物说话情态的:低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长

5.描写人物心理的: 心旷神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心惊肉跳 心惊胆战 6.描写高尚品质的:拾金不昧 见义勇为 光明磊落 舍生取义 视死如归 大义凛然 7.表现机智勇敢的: 神机妙算 足智多谋 奋不顾身 奋勇当先

8.含有人体器官名称的:眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 头重脚轻 口是心非 手疾眼快 9.含有动物的: 指鹿为马 虎头蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鹤立鸡群 10.互为反义的:

a.表里如一:黑白不分 黑白分明 是非曲直

b.先礼后兵:大惊小怪 有气无力 南腔北调 明争暗斗 里应外合 苦尽甘来 前俯后仰 c.无独有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顾此失彼 瞻前顾后 三长两短 争先恐后 d.喜新厌旧:此起彼伏 前因后果 优胜劣汰 11.互为近义的:

a.惊涛骇浪 :争分夺秒 瞻前顾后 同甘共苦 交头接耳 丰衣足食 精打细算 同舟共济 b.花言巧语 :面红耳赤 千方百计 里应外合 聚精会神 通宵达旦 胡思乱想 12.反映历史故事的:三顾茅庐 精忠报国 围魏救赵 指鹿为马 完璧归赵 负荆请罪

13.反映口才差的:语无伦次 张口结舌 漏洞百出

十三、按要求写成语

来自寓言故事的成语:守株待兔 狐假虎威 拔苗助长 杯弓蛇影 来自历史故事的成语:望梅止渴 背水一战 四面楚歌 纸上谈兵 来自神话故事的成语:大闹天宫 火眼金睛 精卫填海 开天辟地

十五、写出与月亮有关的古诗句。

床前明月光,疑是地上霜。小时不识月,呼作白玉盘。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。

十六、和戏曲有关的谚语

台上一分钟,台下十年功。师父领进门,修行在个人。

名师出高徒。艺多不压身。三分靠教,七分靠学。台上一张口,便知有没有。一)把下面的成语或习惯用语补充完整。(8分)

人死留名——(雁过留声)见怪不怪——(其怪自败)谋事在人——(成事在天)精诚所至——(金石为开)为(马)(啼)笑(皆)非 富丽(堂)(皇)背(道)而(驰)

(二)写出与下列成语的比喻意思相对应的成语。(4分)如:一箭双雕(一举两得)飞蛾扑火(自寻死路)

谈笑风生(谈笑自若)未雨绸缪(有备无患)杯水车薪(无济于事)开门见山(直截了当)

指(鹿)

四)、把下列格言、警句、歇后语补充完整。(10分)

1、近朱者赤,近墨者黑

2、听君一席话,胜读十年书

3、有花堪折直须折,莫待无花空折枝

4、二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧

5、十年磨一剑,霜刃未曾试

6、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

8、天生我才必有用,千金散尽还复来

9、八月十五的月亮—— 正大光明

10、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

第四篇:小学语文知识(必备常识)

1、中国历史朝代顺序:夏商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清

2.五岳是东岳山东省泰山、西岳陕西省华山、南岳湖南省衡山、北岳山西省恒山和中岳河南省嵩山。3.国歌《义勇军进行曲》,田汉作词,聂耳作曲

诗仙李白,诗圣杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。

诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。

“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。中国四大古典名著:

《水浒传》元·施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深,“豹子头”林冲。

《三国演义》元·罗贯中

《西游记》明·吴承恩

《红楼梦》清·曹雪芹

初唐四杰:王 勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

描写春天的成语

春暖花开 春回大地 万物复苏 早春时节 冬去春来 阳春三月 春归大地 春满人间 描写夏天的成语

绿树成荫 电闪雷鸣 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 描写秋天的成语

金风送爽 秋高气爽 秋高气肃 描写冬天的成语

白雪茫茫 银装素裹 白雪皑皑 冰天雪地 寒冬腊月 来自历史故事

鞠躬尽瘁 暗渡陈仓 破釜沉舟 一鸣惊人 运筹帷幄 未雨绸缪 哀鸿遍野 暗箭难防 金口玉言 居安思危 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 来自神话故事

嫦娥奔月 后羿射日 女娲造人 玉兔捣药 精卫填海 开天辟地 女娲补天 夸父逐日 带有比喻的成语

柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大智若愚 如花似玉 带有反义词的成语

承上启下 大惊小怪 大同小异 出生入死 喜新厌旧 弄假成真

思前想后 温故知新 带有近义词的成语

欢天喜地 漫山遍野 丰衣足食 呼风唤雨 改头换面 改朝换代 粉身碎骨

【修辞手法】

①比喻 作用:形象生动 ②拟人 作用:形象生动

③夸张作用:深刻、生动地揭示事物的本质,增强语言的感染力,给人以深刻的印象。

④对偶作用:便于吟诵,易于记忆

说三国歇后语

(1)司马昭之心―― 路人皆知(2)张飞绣花――粗中有细(3)关云长刮骨下棋―― 若无其事(4)三个臭皮匠―― 顶个诸葛亮(5)诸葛亮用空城计―― 迫不得已(6)刘备的江山―― 哭出来的 名句归类

1、劝学类:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 《劝学》

2、惜时类:少壮不努力,老大徒伤悲。

一年之计在于春,一日之计在于晨。——汉乐府 《长歌行》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

3、送别类:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王 维 《送元二使安西》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高 适 《别董大》

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李 白 《送孟浩然之广陵》

4、四季类:

春天 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章 《咏柳》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱 熹 《春日》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁 《游园不值》 好雨知时节,当春乃发生。——杜 甫 《春雨》

夏天 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里 《小池》

接天莲叶无穷碧,映入荷花别样红。——杨万里 《晓出净慈送林子方》 秋天 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜 牧 《山行》 冬天 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元 《江雪》

5、爱国类: 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

人生自古谁无死,留取丹心照汗清。——文天祥 《过零丁洋 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 《岳阳楼记》

6、友情类: 海内存知己,天涯若比邻。——王 勃 《送杜少府之任蜀州》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李 白 《赠汪伦》

7、思乡类: 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王 维 《九月九日忆山东兄弟》 举头望明月,低头思故乡。——李 白 《静夜思》

8、节日类: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石 《元日》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜 牧 《清明》

但愿人长久,千里共婵娟。——苏 轼 《水调歌头》

遥知兄弟登高处,遍插茱蓃少一人。——王 维 《九月九日忆山东兄弟》

9、悲伤 死去原知万事空,但悲不见九州同。——陆 游 《示儿》 高兴 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李 白 《早发白帝城》 忧愁 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李 白

珍惜时间名言:

◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)◇一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。◇少壮不努力,老大徒伤悲 ◇明日复明日,明日何其多!◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)

五、勤奋好学名言:

◇书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—唐代著名诗人、哲学家韩愈 ◇天才在于积累,聪明在于勤奋。---华罗庚

◇ 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。-----韩愈

◇读书百遍,其义自见。——陈遇

◇读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

六、远大抱负、立志名言:

◇志当存高远。—— 诸葛亮 ◇壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德

◇穷且益坚,不坠青云之志。—— 王勃 ◇宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

七、友谊名言:

◇有朋自远方来,不亦乐乎?——孔子

◇人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

八、自信名言:

◇天生我才必有用,千金散尽还复来。——李白

◇车到山前必有路,船到弯头自然直。东方不亮西方亮,哪里有四方黑沉沉。

十一、按要求写四字词语

1.写人物外貌的:眉清目秀 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 骨瘦如柴 2.描写人物神态的:愁眉苦脸 目瞪口呆 神采奕奕 满面春风 挤眉弄眼 垂头丧气 3.描写人物行动的: 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 4.描写人物说话情态的:低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长

5.描写人物心理的: 心旷神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心惊肉跳 心惊胆战 6.描写高尚品质的:拾金不昧 见义勇为 光明磊落 舍生取义 视死如归 大义凛然

7.表现机智勇敢的: 神机妙算 足智多谋 奋不顾身 奋勇当先

8.含有人体器官名称的:眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 头重脚轻 口是心非 手疾眼快 9.含有动物的: 指鹿为马 虎头蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鹤立鸡群 10.互为反义的:

a.表里如一:黑白不分 黑白分明 是非曲直

b.先礼后兵:大惊小怪 有气无力 南腔北调 明争暗斗 里应外合 苦尽甘来 前俯后仰 c.无独有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顾此失彼 瞻前顾后 三长两短 争先恐后 d.喜新厌旧:此起彼伏 前因后果 优胜劣汰 11.互为近义的:

a.惊涛骇浪 :争分夺秒 瞻前顾后 同甘共苦 交头接耳 丰衣足食 精打细算 同舟共济 b.花言巧语 :面红耳赤 千方百计 里应外合 聚精会神 通宵达旦 胡思乱想

12.反映历史故事的:三顾茅庐 精忠报国 围魏救赵 指鹿为马 完璧归赵 负荆请罪 13.反映口才差的:语无伦次 张口结舌 漏洞百出

十三、按要求写成语

来自寓言故事的成语:守株待兔 狐假虎威 拔苗助长 杯弓蛇影 来自历史故事的成语:望梅止渴 背水一战 四面楚歌 纸上谈兵 来自神话故事的成语:大闹天宫 火眼金睛 精卫填海 开天辟地

十五、写出与月亮有关的古诗句。

床前明月光,疑是地上霜。小时不识月,呼作白玉盘。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。

十六、和戏曲有关的谚语

台上一分钟,台下十年功。师父领进门,修行在个人。

名师出高徒。艺多不压身。三分靠教,七分靠学。台上一张口,便知有没有。

小学语文知识大全

一、词语

1、ABB:慢吞吞、懒洋洋、兴冲冲、圆溜溜、胖乎乎、红扑扑、笑呵呵、乐陶陶、喜滋滋、静悄悄、雾沉沉、雨蒙蒙、绿油油、黑糊糊、白花花、白茫茫、AABB:高高兴兴、许许多多、漂漂亮亮、仔仔细细、、红红火火、明明白白、花花绿绿、干干净净、严严实实、舒舒服服、确确实实、零零星星、结结实实、郁郁葱葱、大大小小、多多少少、深深浅浅、高高低低、长长短短、粗粗细细、日日夜夜、来来往往

AABC:栩栩如生、翩翩起舞、恋恋不舍、历历在目、面面俱到、头头是道、源源不断、彬彬有礼、息息相关、蒸蒸日上、津津有味、滔滔不绝

ABAC:人山人海、诚心诚意、惟妙惟肖、自言自语、无影无踪、无法无天、无边无际、各种各样

2、又()又():又唱又跳、又细又长、又说又笑、又大又圆、又松又软、又香又脆()来()去:游来游去、飞来飞去、跑来跑去、跳来跳去、走来走去 不()不():不慌不忙、不紧不慢、不知不觉、不闻不问

3、带反义词的成语:远近闻名、黑白相间、轻重倒置、左右为难、黑白分明、舍近求远、因小失大、头重脚轻、积少成多、舍本逐末、贪小失大

异口同声、左邻右舍、里应外合、大同小异、小题大做、大呼小叫、左膀右臂、前因后果、前仰后合、大惊小怪、南辕北辙

带数字的成语:一本正经、二话不说、三心二意、四面八方、五颜六色、六神无主、七嘴八舌、八仙过海、九牛一毛、十全十美、百发百中、千方百计、万紫千红 八字成语:千里之行,始于足下。百尺竿头,更进一步。

耳听为虚,眼见为实。人无完人,金无足赤。尺有所短,寸有所长。

一叶障目,不见泰山。

历史故事的成语:闻鸡起舞(祖逖)、惊弓之鸟(更羸)、画龙点睛(张僧繇)、胸有成竹(文与可)、杏林春满(董奉)、纸上谈兵(赵括)

神话故事的成语:盘古开天、夸父追日、嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日、精卫填海

寓言故事的成语:刻舟求剑、拔苗助长、守株待兔、亡羊补牢、南辕北辙、买椟还珠、坐井观天

5、关于春天的词语:春回大地、万物复苏、柳绿花红、莺歌燕舞、冰雪融化、泉水丁冬、百花齐放、百鸟争鸣、春暖花开、春风拂面

关于秋天的词语:金秋时节、层林尽染、叠翠流金、天高云淡、大雁南飞、秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、春华秋实、秋收冬藏

关于团结的词语:同心协力、众志成城、万众一心、战无不胜、关于取长补短的词语:人外有人、天外有天、博采众长、多多益善、关于学习的词语:勤学好问、好学不倦、读书百遍、其义自见、博览群书、孜孜不倦、学而不厌、坚持不懈、业精于勤、专心致志、聚精会神、废寝忘食、竭尽全力、锲而不舍、脚踏实地

其他成语:风餐露宿、日夜兼程、满载而归、如愿以偿、没精打采、沉默不语、目不转睛、恍然大悟、五洲四海、举世闻名、高楼大厦、应有尽有

6、颜色:黄:金黄、杏黄、橙黄、鹅黄

红:火红、粉红、橘红、桃红 绿:嫩绿、翠绿、碧绿、墨绿

蓝:宝蓝、碧蓝、蔚蓝、湛蓝

7、奶牛——牛奶、图画——画图、蜜蜂——蜂蜜、牙刷——刷牙、山上——上山、水池——池水、领带——带领、到达——达到、展开——开展、喜欢——欢喜、算盘——盘算、喜报——报喜

二、句子

2、关于天气的谚语:蜻蜓低飞江湖畔,即将有雨在眼前。大雁北飞天将暖,燕子南归气转寒。

一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。

朝霞不出门,晚霞行千里。日落胭脂红,无雨必有风。

夜里星光明,明朝依旧晴。

今夜露水重,明天太阳红。

有雨山戴帽,无雨山没腰。

久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。

关于帮助的谚语:花要叶扶,人要人帮。赠人玫瑰,手有余香。帮助别人的人,能得到别人的帮助。诚心能叫石头落泪,实意能叫枯木发芽。

关于祖国风光的谚语:上有天堂,下有苏杭。峨眉天下秀,青城天下幽,三峡天下雄,剑门天下险。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。

关于思想方法的谚语:绳在细处断,冰在薄处裂。亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。莫看江面平如镜,要看水底万丈深。花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。关于团结的谚语:人心齐,泰山移。人多计谋广,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子难折断。树多成林不怕风,线多搓绳挑千斤。一花独放不是春,白花齐放春满园。

4、歇后语:八仙过海——各显神通。孙悟空大闹天宫——慌了神。韩信点兵——多多益善。张飞穿针——粗中有细。包公断案——铁面无私。姜太公钓鱼——愿者上钩。小葱拌豆腐——一清二白。猪八戒插葱——装象

5、名句:取人之长,补己之短。虚心使人进步,骄傲使人落后。有志者事竟成。(后汉书)莫以善小而不为,莫以恶小而为之。(刘备)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)珍惜时间的格言:少壮不努力,老大徒伤悲。花有重开日,人无再少年。一日之计在于晨,一年之计在于春。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)表示颜色的词:

金黄、杏黄、橙黄、鹅黄、火红、粉红、橘红、桃红、嫩绿、翠绿、碧绿、墨绿、宝蓝、碧蓝、蔚蓝、湛蓝。

描写四季的四字词:

春:春暖花开、桃红柳绿、春回大地、春雨绵绵、泉水丁冬、百花齐放、百鸟争鸣。夏:夏日炎炎、骄阳似火、花繁叶茂、热火朝天

秋:金秋时节、景色宜人、天高云淡、大雁南飞、秋高气爽、山河壮美、五谷丰登。冬:冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、寒风呼啸

描写四季的句子:

春:春天,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。

夏:夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把森林封得严严实实的。秋:秋天的雨,带给大地的是一曲丰收的歌,带给小朋友的是一首欢乐的歌。冬:冬天,雪花在空中飞舞。

1.表示“看”的字词:瞥、瞅、望、瞄、瞪、盯、观察、凝视、注视、看望、探望、瞻仰、扫视、环视、仰望、俯视、鸟瞰、俯瞰、远望、眺望、了望

2.表示“说”的字词:讲、曰、讨论、议论、谈论、交流、交谈 3.表示“叫”的字词:嚷、吼、嚎、啼、鸣、嘶、嘶叫、嚎叫、叫嚷

4.表示“第一”的字词:首、元、甲、子、首先、冠军、魁首、首屈一指、名列前茅 5.象声词(表示声音的):吱呀、喀嚓、扑哧、哗啦、沙沙、咕咚、叮当、咕噜、嗖嗖、唧唧喳喳、叽叽喳喳、轰轰隆隆、叮叮当当、叮叮咚咚、哗哗啦啦

6.表示春的成语:鸟语花香、春暖花开、阳春三月、万物复苏、春风轻拂、春光明媚 7.表示夏的成语:烈日当空、暑气逼人、大汗淋漓、挥汗如雨、乌云翻滚、热不可耐 8.表示秋的成语:秋高气爽、五谷丰登、万花凋谢、天高云淡、落叶沙沙、中秋月圆 9.表示冬的成语:三九严寒、天寒地冻、雪花飞舞、寒冬腊月、千里冰封、滴水成冰

10.带有人体器官或部位名称的词语:头重脚轻、指手画脚、愁眉苦脸、心明眼亮、目瞪口呆、张口结舌、交头接耳、面黄肌瘦、眼明手快、眼高手低、昂首挺胸、心灵手巧、摩拳擦掌、摩肩接踵

11.带有动物名称的成语:鼠目寸光、谈虎色变、兔死狐悲、龙马精神、杯弓蛇影、马到成功、与虎谋皮、亡羊补牢、雄狮猛虎、鹤立鸡群、狗急跳墙、叶公好龙、声名狼籍、狐假虎威、画蛇添足、九牛一毛、鸡犬不宁、一箭双雕、惊弓之鸟、胆小如鼠、打草惊蛇、鸡飞蛋打、指鹿为马、顺手牵羊、对牛弹琴、鸟语花香、虎背熊腰、杀鸡儆猴、莺歌燕舞、鸦雀无声、鱼目混珠、鱼龙混杂、龙争虎斗、出生牛犊、望女成凤、望子成龙、狗尾续貂、爱屋及乌、螳臂当车、蛛丝马迹、投鼠忌器、门口罗雀、管中窥豹

(带有“马”的词语:马不停蹄、马到成功、龙马精神、马失前蹄、指鹿为马、一马当先)

(带有“鸡”的词语:闻鸡起舞、雄鸡报晓、鹤立鸡群、杀鸡取卵、鸡犬不宁、鸡飞蛋打、鸡毛蒜皮)(带有“牛”的成语:小试牛刀、九牛一毛、牛头马面、牛鬼蛇神、牛马不如、牛角挂书、牛毛细雨、如牛负重、风马牛不相及、初生牛犊不怕虎、九牛二虎之力)

12.数字开头的成语:一诺千金、一鸣惊人、一马当先、一触即发、一气呵成、一丝不苟、一言九鼎、一日三秋、一落千丈、一字千金、一本万利、一手遮天、一文不值、一贫如洗、一身是胆、一毛不拔二、三其德、两面三刀、两肋插刀、两败俱伤、两情相悦、两袖清风、两全其美、三生有幸、三思而行、三令五申、三头六臂、三更半夜、三顾茅庐、四面楚歌、四面八方、四海为家、四通八达、四平八稳、四分五裂、五大三粗、五光十色、五花八门、五体投地、五谷丰登、五彩缤纷、五湖四海、六神无主、六根清净、六道轮回、六亲不认、七零八落、七嘴八舌、七高八低、七窍生烟、七上八下、七折八扣、七拼八凑、八面玲珑、八面威风、八仙过海,各显神通、九霄云外、九牛一毛、九死一生、九鼎一丝、十指连心、十面埋伏、十字街头、十全十美、十年寒窗、十万火急、十拿九稳、百年大计、百花齐放、百思不解、百家争鸣、百感交集、百读不厌、百川归海、千方百计、千军万马、千言万语、千辛万苦、千秋万代、千真万确、千里鹅毛、万无一失、万众一心、万事大吉、万人空巷、万家灯火、万象更新、万人瞩目

13.带有颜色的词语:桃红柳绿、万紫千红、青红皂白、黑白分明、绿意盎然、绿树成阴、素车白马、万古长青、漆黑一团、灯红酒绿、面红耳赤、青山绿水、白纸黑字、青黄不接 金灿灿、黄澄澄、绿莹莹、红彤彤、红艳艳、红通通、白茫茫、黑乎乎、黑压压 鹅黄、乳白、湖蓝、枣红、雪白、火红、梨黄、孔雀蓝、柠檬黄、象牙白、苹果绿 14.表示颜色多的成语:五彩缤纷、五光十色、万紫千红、绚丽多彩、色彩斑斓 15.表示形态多的成语:千姿百态、千姿万状、姿态万千、形态多样、形态不一

16.表示数量多的成语:不胜枚举、数不胜数、不可胜数、数以万计、不计其数、成千上万、成群结队、人山人海、排山倒海、琳琅满目、车水马龙、铺天盖地、满山遍野 17.表示变化快的成语:变化多端、变幻莫测、千变万化、瞬息万变

18.表示速度快的成语:一泻千里、一目十行、快如闪电、移步换影、健步如飞、19.表示时间快的成语:光阴似箭、日月如梭、星转斗移、流星赶月

第五篇:古汉语知识总结古今异议

古汉语知识总结古今异议

1.“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行:品行,名词;为,成为,动词。今义为:受思想支配而表现在外面的活动。.私人:党羽;今指与公家相对的个人。.按:考查,查究。今常用义为:压住,依靠等颜色不少变

颜色:面貌、容貌、脸色。今常指由物

发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。

5.视五人之死

视:比较。

6令五人者保其首领以老于户牖之下

首领:头颅,脑袋。

通假字

1、其为时止十有一月耳夫十有一月之中

有”同“又

2、敛赀财以送其行

“赀”同“资”,资财,钱财。读zī

2、敛赀财以送

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