《云南的歌会》课文评点5则范文

第一篇：《云南的歌会》课文评点

《云南的歌会》课文评点

云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。［“诗歌的家乡”“著名全国”写出云南民歌的悠久传统和繁荣景象。］这一回却更加丰富了我的见闻。［“更加丰富了我的见闻”，看到的比听说的更精彩，突出云南民歌的精彩。］

［本段是文章第一部分，总起，写云南民歌的传统和影响，领起下文。］ 这是种生面别开［“生面别开”──新奇的场面。］的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。［对歌不对面，含蓄，重歌不重人，突出歌的重要。］唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，［“轻轻地打了个吆喝”，谦虚中含着掩饰不住的自豪。］［动作、神态描写更见其质朴、大方、可爱。］表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。［对歌的内容、手法、方式、风格皆浑然天成，不事雕琢，却须有智慧和才能方可自由驾驭。］［特殊一例。］

［描绘一种对歌场面──对调子，专为唱歌而唱，方式灵活，场面轻松热烈，充分展现对歌者的才华和技能。］

这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。［人物外貌描写，并非专指一人，展现的是地域人物总体特征──勤劳、开朗活泼、健康爱美、豪爽大方。］不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！［“悠游自在，若无其事”表明人物开朗大方、豪爽好强。］

［以上两段是第二部分第一层，描写常见的一种轻松随意的对调子，展现了人们的机智和才华。］

对云南妇女整体特点进行总的概括，描绘她们健康俊朗的身姿，豪爽大方、活泼开朗的性格，勤劳聪慧的品格。

在昆明乡下，一年四季，本来早晚［“一年四季”“早晚”，说明歌声在云南的人民大众中是无时不在的。］都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。［骑马赶火车充满情趣，既表现地域的偏远和风情的独特，也为下文听歌作铺垫。］有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。［画线句运用拟人、比喻的修辞，对比烘托的手法描绘了云南美景，衬托了云南女孩极富地域色彩的山歌。］有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，［对戴胜鸟、云雀的细致描绘，与前面细致描写山景一样共同展现了云南的美丽风光，也烘托了女孩子美妙的山歌。］瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。［女孩子歌声体现了山歌的纯朴、自然、随意。］这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

［本段是第二部分第二层，描绘了另一种乡下山间，人们在日常生活中无时无刻不充盈其间的美丽歌声，体现了云南人民的淳朴、自然和对生活的热爱。］

大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。［画线句总领全段。］［“最热闹”“金满斗会”，客观评价和正式的名字都说明这是民歌风俗中盛大的集会。］有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，［参加人数、序曲、时间，写集会之盛大。］每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。［运用比喻、通感写歌声之美。］唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，［妇女的打扮之繁琐光鲜、身份之多样，更见集会非常吸引人。］使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。［集会的由来、传统、方式、目的、歌曲的内容把对歌集会的盛况推向高潮。］因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。［对一个吹鼓手的特写，写出赛会的悠久传统和长盛不衰。］除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，［引用老太婆的话再次说明盛会难得。］参加后才知道原来如此。

［第二部分第三层，描绘民歌传承中一个重要途径──一种场面极盛大、深受人们喜爱、长盛不衰的“金满斗会”。］

［文章第二部分，分别介绍了云南民歌在三种场合中的不同演唱方式、内容、目的和作用，表现了云南民歌的丰富多彩、悠久历史，在云南人民日常生活中的重要作用和地位，在读者面前展开一幅多姿多彩、富有地域风情特色的民俗风景画卷。］

第二篇：课文云南的歌会优秀教学设计

【教学目标】

１、知识目标：

⑴ 积累词语，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴”等词的读音、字形、词义，学习运用“即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕”等成语。

⑵ 了解沈从文及其创作概况。

⑶ 了解云南的歌会，感受当地浓郁的民情民风。

２、能力目标：

⑴ 朗读课文，整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。

⑵ 揣摩品味文中重要的词语和句子，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。

⑶ 延伸拓展，横向比较，体味各地民谣民歌，加深对课文的理解，引导学生从课内延伸到课外，从教室走向社会，增加知识储备。

３、德育目标：

引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活。

【教学重点】

１、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景，体会内容和写法上的差异。

２、领略文中优美的意境，理解体会作者的思想情感。

【教学难点】

揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。

【教学方法】

１、情景教学法。

２、朗读法：

这是一篇极富情趣的散文，生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教师宜引导学生反复朗读，用心品味，让学生与文本直接对话，与作者直接交流。

３、讨论点拨法。

４、延伸拓展法。

【教具准备】

多媒体、录音机、示范朗读磁带、歌带。

【课时安排】

１课时

【教学过程】

【教学要点】

朗读课文，积累词语，整体感知文意，把握文中三个唱歌场面的内容与特点，感受文中浓郁的民风民情；深入研读，把握主旨；赏玩品味，揣摩语言，探究文中优美的意境，学习人物描写、景物描写的技巧；延伸拓展，沟通课堂内外。

【教学步骤】

一、导语设计

设计

（一）：

沈从文先生是从湘西地区的灵山秀水中走出来的，因而一直自称是“乡下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我们学习沈先生优美的散文《云南的歌会》。

设计

（二）：

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。

二、朗读课文，整体感知文意

１、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和：

教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。

（多媒体显示）

蹲踞（jù）：蹲或坐。

酬和（hè）：用诗词应答。

熹微（xī wēi）：形容阳光不强，多指清晨。

譬喻（pì）：比如。

淳朴（chún）：诚实朴素。

即物起兴（xìnɡ）：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

悠游自在：悠闲自在。

龙吟凤哕（huì）：龙在吟啸，凤在鸣叫。

２、学生练习表情朗读，要求读音准确，语速适中，语调抑扬，读出感情。

３、教师要求学生简要概括文章的内容：

明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。

４、学生齐读课文，放飞想象，感受云南歌会淳朴自然、浑大壮观的特点。

三、合作探究，深入研读，把握旨趣

１、提问：

在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？

学生分组讨论，合作探究。

明确：这三种场合分别是：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。

“山野对歌”是才情智力的大比拼，主要写唱歌人。对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。

“山路漫歌”，是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。这一场面着力描写唱歌人所处的优美环境，以优美环境映衬唱歌的女孩及其优美的歌声。

“山寨传歌”，是一次民歌的大展览。这一场面重在写唱歌的盛况，有全景描绘，有局部刻画，场面宏伟，气势壮观。

２、提问：云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色？想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？

明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉，美的情趣。

作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。

四、赏析品味，揣摩语言

１、请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段？为什么？

学生指出各自喜欢的句段，教师择其精要，与学生一起探讨品味。

（多媒体显示）

⑴ 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

⑵ 这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花……一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟……最有意思的是云雀……赶马女孩子……都充满一种淳朴本色美。

教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。

提问：第⑴段文字在人物描写上有什么特点？请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片断，试着比较一下，你更喜欢哪一段？为什么？

（多媒体显示）

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

学生细品两段文字，讨论交流。

教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在目前。

第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。

两段文字各有千秋，代表两种不同的写法。

提问：作者用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容与“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？这样写有什么作用？

学生默读这段文字，展开想象，沉浸在文章优美的意境中，感受作者创设的氛围。

明确：这一段是“山路漫歌”，写“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。这些写景文字为我们描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图，为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩子的歌唱”交相应和，互相辉映，交织成一支动人的山野田园交响曲。

２、学生齐读这两段文字，背诵，增加语言积累。

五、课堂小结

沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。

六、延伸拓展，沟通课堂内外

教师提示：课文中有“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典”，这段文字为我们介绍了云南民歌的内容及几种不同的对歌方式。请同学们课外收集一些民歌民谣，分小组进行交流，看看哪些属于情歌，哪些属于“唱其他故事”，哪些属于“见景生情、即物起兴”，哪些属于“提问”，哪些属于“互嘲互赞”。

学生明确活动要求，课余时间或走访当地民间艺人，或查阅地方志，或上网浏览，或图书馆查阅，搜集材料并对其分析整理，上交一份研究性报告。

七、布置作业

１、课外选读沈从文的其他散文。

２、学唱二三首民歌，并在同学面前表演。

第三篇：云南歌会读后感

云南歌会读后感

民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢?沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调;二是要有写歌词的氛围。云南是个“诗歌的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的;三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。

云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌;参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写;那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然;在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”;写“林寨传歌” 注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。

云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今，多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。

在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

第四篇：《桥》课文评点（精选）

《桥》课文评点

黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。

【“像泼，像倒。”短短的四个字，构成了两句话，不仅描写出雨水之“大”，而且表现出雨水的来势凶猛，为下文的山洪暴发作了铺垫。】

山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。

村庄惊醒了。人们翻身下床，却一脚踩进水里。是谁惊慌地喊了一嗓子，一百多号人你拥我挤地往南跑。近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。人们又疯了似的折回来。

东面、西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中逼近。人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。

木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个全村人都拥戴的老汉。老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。

【这里把老汉比喻成“一座山”，既表现了老汉的威严、冷静，与人们在山洪暴发时“惊慌”“疯了似的”“跌跌撞撞”“乱哄哄”的表现形成鲜明对比，又写出了老汉在人们心目中的地位，这座“山”是人们获得生的希望的“靠山”。】

人们停住脚，望着老汉。

老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！” 有人喊了一声：“党员也是人。” 老汉冷冷地说：“可以退党，到我这儿报名。” 竟没人再喊。一百多人很快排成队，依次从老汉身边奔上木桥。水渐渐窜上来，放肆（sì）地舔着人们的腰。

【“窜上来” “舔着”运用拟人的修辞方法，把洪水疯狂、肆虐的魔鬼形象表现得淋漓尽致。】

老汉突然冲上前，从队伍里揪（jiū）出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像只豹子。

小伙子瞪（dèng）了老汉一眼，站到了后面。木桥开始发抖，开始痛苦地呻吟。

【“发抖”“呻吟”这里作者运用拟人的修辞方法，不仅形象地写出了木桥在洪水的冲击中、在人们的重压下即将断裂的危急情景，也为下文写木桥的轰塌埋下了伏笔。】

水，爬上了老汉的胸膛。最后，只剩下了他和小伙子。小伙子推了老汉一把，说：“你先走。” 老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。突然，那木桥轰地一声塌了。小伙子被洪水吞没了。老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。一片白茫茫的世界。五天以后，洪水退了。

一个老太太，被人搀（chān）扶着，来这里祭（jì）奠（diàn）。她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。

【结尾点出老汉和小伙子是父子。】

本文作者满怀深情地塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象，面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信和沉稳、高风亮节、果决的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。这座桥梁是我们党以老支书为代表的优秀共产党员密切联系群众的“桥”，这正是课文以“桥”作题目的深刻内含。

第五篇：八年级语文下册课文云南的歌会教学设计

【设计者按】

杨聪老师在沈阳“语文杯”赛课的篇目是《云南的歌会》，这样的文章在平时教学中也是颇感棘手，似乎有很多东西，但又不知如何抓起，上到怎样的层次算是到位等问题都很难把握。我有幸参加了本次活动。杨聪老师的教学设计抓住了沈从文先生的创作风格和思想精神来解读作品的内涵，凸现语文教学的人文精神的思考与关怀，获得了评审老师的一致好评。回来后，参考杨聪老师的课堂设计，加上自己的一些想法，做了一个教学设计，供大家批评指正。

【教学目标】

1、整体感知课文，感受云南少数民族独特的风俗美。

2、通过品读，赏析文章的人物描写、环境描写的精彩语言。

3、分析和学习文章从不同侧面描写的方法和意义。

4、感受沈从文先生的创作风格，从文中感受到云南人民丰富的精神世界，得到精神的愉悦和启迪。

一、导入

1、作家风格介绍，突出沈从文先生风情美、人性美的创作风格，可以从《边城》的题目说起。

设计意图：阅读沈从文的作品，不了解他的思想、风格是很难进入文本的。

2、从课题《云南的歌会》中“歌会”谈起：

通过预习，大家说说“歌会”的意思，“歌会”即“对歌的聚会”。由此可以引导到文章的整体感知──文章中描写了那几种形式的歌会。(要求各用一个四字短语概括，形式为： 什么地方干什么。)

设计意图：从课题入手的导入，不仅自然，而且符合常态的阅读，更可以起到提纲挈领的作用。

二、静静默读文章，梳理信息

山野对歌──人 自由、活泼、淳朴 人物美

山路漫歌──境 优美、悠闲 自然美──生活美、精神美

村寨会歌──场面 宏大 风情美

设计意图：整体感知文章内容，是初中学生阅读课文的必经过程，用简练的语言概括，不仅可以提高学生的概括能力，还是一种语言运用能力的训练。

三、请再深入每个部分阅读，画出你认为最有情趣的描写，并谈谈你的感受

山野对歌中对年轻妇女的描写非常传神，通过朗读品析感受云南人民的那种自由、淳朴和独立。特别是外貌描写更为传神，其中所有喻体都用农产。

山路漫歌中最后一句点明了自然环境的重要，文中也有大量的环境描写，似有喧宾夺主之嫌，但实施匠心独运之妙。自然环境优美，而人们的悠闲、自在不正是欣赏这优美环境的主人吗?人与自然合一。

村寨会歌中宏大的场面，人员组合的奇巧，特别是点的描写更为精彩，让人羡慕不已。

以上环节采用：找──读──品──析的方法，注重对话，在对话与比较中感受云南独有的风情美、自然美和体会作者的语言美、构思美。

设计意图：以学生的原初阅读感受进入课文，符合常态的阅读心理过程，更凸现了对学生阅读体验的尊重，更能引导学生感受到沈从文作品的精妙之处。本环节应以对话的形式进行，要求教师对文本有非常深入的理解和感受，并由较高的课堂引导能力。

四、拓展与提升

用沈从文自己的话和生活背景联系起来思考，云南人民为什么会有如此自由、悠闲和懂得生活呢?

“活人”的理解：充满活力的人，有丰富精神世界的人。

在文中找出表现该思想的语言，再一次品析，把对文章的理解上升到一个新的层次。

比较现实生活的埋头忙碌，精神空虚，我们向往寻找一个被我们不小心失落的精神家园。

设计意图：本环节也是杨聪老师的教学亮点，通过教师的点拨和引导，使学生的关注点从赏析词句，体会意境上升到对人的精神世界的关怀，这种提升时合理而又意义的。从文本中来，又跳出文本，从而让学生感受到云南人民的精神之美，感受到语文之美。