XXXXX民俗文化村发展规划--规划说明

第一篇：XXXXX民俗文化村发展规划--规划说明

民 俗 旅 游 文 化 村

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告

第一章 概况与资源评价

一、地理位置与自然条件 1.区位

陈府镇位于大厂县城东南，归大厂管辖。地处三河、香河、大厂三县交汇处，距县城约 3公里处，现有自然村里21个，有大厂县现代农业园区一个，地理座标：东经116.98°,北纬 39.88°,面积 23.1k㎡。陈府镇东北有鲍丘河，中部有群英渠，南部有蓟宝渠和三香沟，是京东水资源充沛的平原大镇。2.历史沿革

大厂回族自治县辖镇。1961年建陈府公社，1984年改乡,2014年建镇。位于县城东南，距县城3公里。面积23.1平方公里，人口1.2万。辖东杨辛庄、吴辛庄、蒋店子、兰庄户、后营、王指挥屯、王唐庄、北小庄、许官屯、沙岗子、小坨头、大坨头、刘各庄、荣马坊、陈府、侯官屯、南太平庄、马家庙、漫兴营、威武屯、东厂21个村委会。工业以农机修配、胶印、涂料、制砖为主。农业主产小麦、玉米、棉花。古迹有大小坨头遗址、大小坨头墓群。3.社会经济状况

陈府镇地处平原区，村落发展主要以农业经济为主。2012年建成大厂县现代农业园区，牵头发展现代农业产业园，进行高新农业产业带动农村经济和农村剩余劳动力可持续增长。4.自然地理环境

河北省政府出台的《关于加快河北省环首都经济圈产业发展的实施意见》中，明确提出：在紧邻北京、交通便利、基础较好、潜力较大的县（市、区）打造“环首都经济圈”。大厂县陈府镇即在环首都经济圈内重点发展建设休闲度假、观光农业、绿色有机蔬菜、宜居生活基地 5．基础设施条件

陈府镇交通便利，设施基本完善去，全镇21个自然村实现村村通公路，东依三香公路，西接大香线，北临侯谭路，祁陈线贯穿整个乡镇，美丽乡村环形旅游大道已初步形成，美丽乡村旅游公交环线实现全天候运行，具有“京东美丽乡村小镇”之美誉。6．特色资源（1）村落景观特色

村落布局依河流就势，呈环抱状。因紧靠古时京都，皇家古建建筑特征明显，四合院建筑聚落鳞次栉比，层层跌落，呈线性布局，空间变化丰富，院落周边绿树环绕，彰显北方独特景观。（2）历史文化特色

陈府镇的主要形成在明朝洪武年间，村落形成体现在其特有的风水格局。全镇整体形态以自然地势为依托，呈北高南低之势。北望燕山山脉，南望一马平川，藏风聚水，气象万千，去势开阔。是我国北方传统风水学的环境观的典范。

二、资源现状评价 1.村落景观评价

陈府镇属于大厂县东部农业园区，基本无工业企业，得天独厚的纯农业自然景观和绿色环保成为京东最具价值的核心资源。民居、树林、现代农业园区构成了陈府独具特色的景观格局。因此为了整体性的保护和规划是实现村落可持续发展的重要保证。村落周边的生态环境保持较好，古建民居风格，独具特色的保护价值，绿水环抱的田园村落，较丰厚的文化底蕴，是极具文化价值和艺术吸引力的。2.村落格局评价

陈府镇村落格局特征明显，依水就势。北高南低错落，空间格局极富变化。但村落建筑缺乏维护，基础设施原始落后，村内大部份房屋闲置年久失修腐烂、倒塌，如要保持原有村落风貌，需对村落的内部环境道路、建筑、居民公用设施、环境卫生等方面进行修缮整治。3.社会发展评价

随着村落发展的逐渐空心化，陈府镇独特的村落风貌、民俗文化将面消亡的危险，急需尽快抢救和保护。同时应积极的引导村民进行社会主义新农村的建设，改善居民的生产生活条件。古建村落的保护，新农村的建设是摆在我们面前的艰巨任务。

三、项目发展评价 为尽快抢救陈府镇宝贵的古建村落建筑景观，使其独特的村落建筑风貌、民俗文化得已保护和发展。大厂县赛罕乡屯农业有限公司提出了独有的村落保护和发展模式。在大厂县和陈府镇人民政府的支持下，走市场化运作之路，按照“以租换屋、翻建、改建”思路，对陈府镇各村闲置房屋及村落公共资源进行商业运作，积极保护的基础上充分利用遗留闲置的生产、生活资料、旧屋舍等资源，创新经营模式，带动当地村民共同参与开发建设民俗文化产业。陈府镇各村落将是京东第一家不依靠门票收益获利的文化旅游项目，景区收益通过民俗文化产业拉动观光、休闲度假、体验、特色餐饮、传统民俗表演、农副产品销售等项目。

从产业发展的角度看，陈府镇各村的文化产业的发展要依托京津冀一体化旅游业的整体发展，同时又应该走出陈府镇独有的发展模式，从而提升京东陈府镇旅游产业的发展。在政府给予积极优惠产业政策的扶持下，陈府镇民俗文化村从整体保护的基础上，开创了一种保护与发展兼顾、文化生态与经济建设并重的新农村发展建设道路。

第二章 规划依据、原则与性质

一、项目范围

本次规划范围包含以陈府镇21个自然村，首先以威武屯村为核心的整体村落闲置建筑及外围生态保护区。

二、规划依据

《中华人民共和国环境保护法》 《中华人民共和国森林法》 《中华人民共和国土地管理法》 《中华人民共和国水资源保护法》 《大厂旅游产业发展规划》 《大厂县总体规划》

三、规划原则

1.保护的原则：在整体研究村落文化系统特色与机制的前提下，以文化景观保护为前提、全面规划，合理布局。

2.特色原则：以村落文化景观为特色确立其独具地域特点的景观氛围，以民俗文化，农耕文化为基础，以休闲创意文化为内涵使威武屯成为陈府镇生态旅游中的新一代优势品牌。提炼村落的精神和文化内涵，生活和交往氛围，并加以表现和延续，保护和营造文化景观。3.开放的原则：以京东生态文化为背景，以威武屯村空间环境为平台，打造一个包含外围景观的多元文化内涵展示的基地。

4.“共赢”的原则：积极鼓励引导居民参与民俗文化村的开发和经营。以开发促进当地经济社会居民的协调发展。

四、发展目标

以村落景观为平台，以民俗文化作为纽带，将威武屯村发展成一个景观丰富、生态环境优美、文化底蕴厚重和具可持续发展能力的生态文化村落。以挖掘开发地方民俗文化为基础，以打造竖立京东旅游文化品牌，做大做强京东旅游文化产业进而促进旅游产业发展为目标。同 时成为“ 京东文化生态保护试验区”支柱性项目。核心项目以民俗文化展示、农家民俗生活体验基地、农耕文化展示基地、文化艺术创意产业基地、特色农家客栈等项目。建成后的威武屯将成为京东陈府极富吸引力和影响力的民俗文化旅游目的地，全力打造 5A 级文化生态旅游度假区。

五、发展理念

（一）“保护”与“创新”结合－－－文化景观的保护和文化艺术产业的创新

（二）“有形”与“无形”结合－－－物质空间环境＋非物质文化遗产相结合

（三）“本土”与“时尚”结合－－－民俗文化展示和休闲时尚产业相结合

六、发展策略

(一)项目发展模式和市场需求相结合的策略

由门票经济向产业经济转变；由资源竞争向文化竞争转变；由观光旅游向休闲度假旅游转变。市场需求由山水田园古村风貌向乡村文化资源的转变。

(二)文化挖掘与新农村建设相结合的策略

通过威武屯村闲置房屋及村落公共资源的整合，按照“以租换屋、翻建、改建”思路，开发民俗农耕文化产业，带动社会主义新农村建设，拓宽农民增收渠道，提升农民物质文明和精神文明的发展。(三)将乡村文化资源提升为多元文化产业的策略

把陈府乡村文化的建筑艺术、民间艺术、生活风俗，物产风貌等多元要素，全方位的加工，提炼、演绎，形成各具特色的文化产品。(四)依托文化产业引擎推动旅游产业升级的策略

充分发挥生态文化产业的引擎作用，加速产业结构调整和产业融合，以京东生态旅游文化产业基地和重点项目建设为带动，完善京东生态旅游文化产业价值增值链，聚集和整合文化经济发展资源；以发展特色文化产业、特色文化产品和特色文化服务为主题，让生态文化产业成为陈府旅游产业升级的推动力量；(五)文化产业打造与保护并举

要想保持京东生态旅游文化现象的“原汁原味”，村落风貌必须严格按照规划逐步修缮实施，要在保持村落基本原貌基础上打造。对村落内部脏乱差的管理与整治，对村落建筑风貌体系的规划与改善，对村落与外部交通勾连的设计与实施，对村落周边环境的打造与保护都 显得非常重要。

第三章 客源市场分析及项目策划

一、客源市场分析

京东生态民俗文化村，是对陈府旅游的积极拓展。建成后将是是京东生态旅游目的地的一个重要组成部分，其客源市场与京津两大直辖市同构。因此分析客源市场，应以京津两地的客源市场为基础。

（一）客源市场现状分析 1.客源市场结构分析 客源市场 随着京津冀一体化整体发展，紧靠京津两大直辖市几千万人口，近域性特征明显，未来客源市场的拓展空间大。2.客源市场现状分析

就陈府镇的开发现状来看，目前开发程度低、游客规模小，其现实竞争力较弱，主要体现在以下几个方面：

（1）可进入性较差，省级公路较少，路宽不够，但随着北京大七环建设通车，这一局限基本可以打开。

（2）村落的整体风貌较差，改造整治难度和周期较长。（3）有些具有良好资源条件的景点开发程度不够。（4）市场知名度低，缺乏市场号召力和竞争力。

（二）客源市场定位与细分

旅游客源市场是典型的由许多不同类型且需求和消费能力明显差异的人群所组成的异质市场。市场营销专家通过大量理论和实践的 反复论证，已形成经营异质市场的有效分析方法，即 STP 分析。其中 S（segmenting）—市场细分，即按照一定的依据和标准对市场进行细分；T（targeting）—市场目标化，即选择细分市场中对本企业最有利且企业有能力满足的市场作为企业努力拓展和服务的目标市 场，实施有目的，有针对性的营销活动；P（positioning）—市场定位，即确定企业在市场上的竞争地位和相应竞争策略，提出企业及产业的形象策划和设计。

STP 法同样适合本区的市场营销策略。1）客源市场细分 根据客源结构和市场可进入性的难易程度，本区的客源市场大至细分为2个亚市场。i.第一客源市场

以周边县为中心的居民为本区旅游信息易于到达的地区，且赴本区旅游所花费的时间和支出较少。尽管该市场面向的人群人均收入水平和人均旅游消费水平相对，但由于人口基数庞大，应予以足够重视。ii.第二客源市场

以北京、天津为重点的华北市场。华北市场包括京、津、冀等省区，这一区域是目前国内旅游的主力市之一。本市场以京、津、唐等城市为重要组成部分，直接到本地的旅游者有待进一步宣传促销。2）市场目标化

根据民俗文化村的产品特点以及国内主要客源输出地旅游需求和旅游消费能力分析，在规划近期，本区的市场营销重点应投向于第一和第二客源市场。3）市场定位

由于民俗文化村与京津郊区旅游地形象和产品设计方面应予错位和彰显个性，以民俗文化探寻、农耕文化体验、休闲游憩、养生度假吸引游客。在市场营销方面，进行整体的对外促销，逐步扩大影响，形成自身的品牌和知名度。

二、市场营销策略

? 与京津各大旅行社加强联系，采取价格优惠等政策吸引游客。? 主动与当地及周边地区的媒体保持经常的联系，提供信息，邀请参观游览，制作旅游主题片在周边电视台定期播放。

? 到省内各大专院校宣传，吸引学生来实习、写生。针对学生推出探险、夏令营等旅游产品。与有关部门合作建立青少年科普教育基地和青少年活动营地，可获得经常和持续的学生、青少年客源。? 充分利用本区在当地和周边地区的社会联系，积极参加各种社会公益活动，树立良好的社会形象、提高知名度。（例如在妇女节、儿童节、老人节举行免费或优惠的游览活动等。）

? 开展强势营销活动。将生态、文化、体验的旅游形象融入到京津市场开拓营销活动之中，尤其是针对市民的营销针，特别对文化艺术工作者推出专项旅游产品。

三、专项旅游市场

近年以来旅游市场出现了一些新的变化，主要表现为：其一，旅游者趋于年轻、更具个性；其二，旅游心理注重体验，渴望参与； 其三，旅游需求倾向多样性、特殊性；其四，旅游方式向自选式、组合式发展。根据这一发展趋势，结合篁岭旅游资源和旅游市场实际，将京东生态旅游市场细分如下： ? 1.白领旅游市场

? 这部分游客受过良好的教育有较高的收入，旅游消费潜力大，出游率较高，出游时间不稳定；网络、杂志和朋友推介为主要信息搜集渠道，强调个性和自由，对新景点感兴趣，猎奇心理强。? 2.学生旅游市场

? 主要是假期及旅游旺季出游。长期以来生态风景区就是美术，摄影，艺术等专业学生的实习基地。他们精力旺盛，能在短时间内游 览多个景点，喜欢参与性强的旅游项目，容易接受新奇事物，对住宿要求一般不高，青年旅馆、农家乐有较大的发展空间。? 3.银发旅游市场

随着我国逐步进入老龄化社会，“银发浪潮”将给旅游业带来巨大的发展机会。老人时间充裕，不受时间限制，可以避开旅游旺季和 节假日旅游高峰出游。老年人旅游喜欢轻松、和具有康复养生保健功能的旅游产品。4.家庭旅游市场

旅游度假将成为家庭成员缓解压力、相互沟通的最佳选择。一般以暑假为主，黄金周有一定的比例。本景区应提高家庭市场总量，开发适应家庭市场的农耕生活体验，农家餐饮。5.文化艺术会议旅游市场

举办文化艺术会议论坛，对交通、住宿条件要求比较高，追求便捷、舒适，附带观光和休闲。成功举办一次档次高、影响较大的文 化艺术会议旅游对提高陈府乃至京东生态旅游的知名度有较大影响。6.修学旅游市场

修学旅游作为一种旅游产品已受到广大旅游消费者的注意，民俗文化村可充分利用其所属的地域文化，即民俗文化、农耕文化、等作为“文化游”的主题。将生态文化旅游的内涵不断挖掘完善，以不同的形式展示来，并推出有特色的生态文化旅游线路来开拓这一市场。

四、项目策划

（一）项目开发的意义及规划原则

依据陈府的资源特点, 结合乡村旅游特点，不断挖掘民俗文化内涵，突出乡村文化特色，开发特色乡村文化旅游项目。规划项目在开发上应与周围建筑风貌景色相协调，与村落发展目标相一致；考虑环境承载力，确保风景资源能够持续利用。

（二）项目策划

1）古建筑四合院村落观光体验与休闲度假项目 ① 古建筑四合院村落风貌观光游 重点挖掘村落文化生态旅游观光价值。②生态文化体验

鸟语花香，四季气候宜人。四季田园花卉，形成特有的乡村生态体验。④ 农家生活体验基地

推出“最美乡村的一天”专项体验项目，让游客体会吃农家饭、住农家房、干农家活、享农家乐带来的心灵净化过程。同时根

据时令的不同，体验性的安排牛耕插秧、割麦打谷、榨油采茶甚至采摘瓜果等农事活动，○ 5 时尚休闲文化体验

通过“传统与时尚结合”的休闲娱乐项目设置，提高度假娱乐项目的品质，以突出“时尚度假”的口号和形象。这里的娱乐项目既 不同于一般民俗旅游开发的“土”，又不是城市娱乐的时尚，而是将时尚的氛围注入民俗游览项目。内容时尚而形式和环境氛围传统。○ 6 民俗文化展示及民俗表演 利用现有村落格局及民居建筑，以家庭作坊的形式引进民间艺术展示，民俗文化活动创作，民间工艺品加工，打造民俗歌舞表演，围绕当地民俗文化精心打造出一台精彩的“美丽乡村”民俗文艺节目，使游客与村民形成互动体验。同时可引进地方戏如：评剧、歌舞、小品、二人转等借助平台同时展现。○ 7 农耕文化体验区

在的历史演变中，独特的地形地貌形成了特有的文化景观。通过特有的生态植被——村落景观——生态景观的垂直分布格局，以保留完好的古民风原真性民俗为内容，建立最美乡村农耕文化展示基地。2）文化艺术教育项目 ① 艺术创作采风

村落有众多的景观资源，通过与知名艺术高校及艺术家合作，进行创作，教学、交流，等项目。

② 以创意基地为窗口，进行艺术实践，形成美术摄影及影视创作及外景基地，最终成为具有一定品牌和影响力的文化发展项目。3）节事会议性游憩项目 ① 摄影、绘画艺术节

独特的文化景观资源，这些都是摄影家、画家极好的表现素材。通过举行摄影绘画比赛，在广播媒体作宣传报道，通过举办一些极具影响力的大型活动推向世界。如与联合国教科文组织联合举办“最美家园”摄影大赛；与中国美术家、摄影家协会联合主办“美在田园”绘画、摄影大奖赛。② 民俗乡村文化节

以村落建筑景观为特色，开展观光游览。重点挖掘村落文化生态旅游观光价值。

 农家生活体验基地

推出“最美乡村的一天”专项体验项目，让游客体会吃农家饭、住农家房、干农家活、享农家乐带来的心灵净化过程。同时根据时令的不同，体验性的安排牛耕插秧、割麦打谷、榨油采茶甚至采摘瓜果等农事活动。

第四章 总体布局及功能规划

一、规划范围界定

规划范围，是以威武屯村落现有的建设用地为边界。

二、规划系统布局

（一）规划布局

按功能的分布和活动内容的不同，划分成五个片区：新民居示范区、综合游客服务区、乡村文化体验区、农耕文化体验区、生态植被保育区。

这五个片区是民俗文化村发展的基本景观要求。规划中对生态植被保育区面积给予了充分的保证。同时四个片区规划了不同特色的文化景观系统：

（1）新民居示范区：建筑风格以新北方民居为特色。

（2）综合游客服务区：以游客服务，停车场，商业服务等功能为主。（3）乡村文化体验区：以村落建筑为中心，是集村落景观、民宿客栈接待、民俗商业文化展示街，时尚休闲娱乐、艺术文化创作区，休闲区。

（4）农耕文化体验区：以景观桥、自然地貌景观、植被花木，田景观、农耕文化展示为核心内容。

（5）生态植被保育区：其余部分统称生态培育区，以营造和培护森林生态为主，并发展土特农副产品。

三、重点项目规划(1)游客服务中心区

在旅游环线公路东侧村北利用现有景观公园规划建设接待服务中心、停车场、集散商业休闲广场。接待服务中心是旅游接待、咨询、管理的中心。

配套建设小卖部、餐饮点、旅游公厕、失物招领处、急救站、接待室、投币和磁卡电话设施。服务中心为新“民居”形式，建筑为一层，空间灵活，与周边环境形成良好的绿化景观渗透。(2)民俗商业街

沿主街巷进入村落，在一长形地块规划两层商业街。通过外廊联系，形成一条开放性的民俗商业街。(3)梯云阁

在商业街尽头规划一座梯云阁，即便与联系接待区和民宿客栈，提供交通便利。又可供游客登高远眺，喝茶休闲。该建筑结该建筑结合地形，层层叠落，宛如空中楼阁。(4)时尚风情展示街

沿街进村，蜿蜒进入村落，两侧民居高低错落，街巷交织。在主要街道和景观视野良好的开敞空间周围。规划时尚风情展示街，统一改造民居以作坊的形式展示的民间手工艺品。同时引进时尚休闲商业，餐饮、酒吧，茶室，DIY 个性小店，艺术画室。民俗与时尚相得益彰，颇具魅力。

(5)青年会馆（众屋）

在村落中部公共建筑“众屋”，处于村落中心，具有地标作用，可改造为青年会馆或乡村会所，为游客提供一个品茶交流、交友聚会的乡村俱乐部。(6)特色民宿客栈

对所有民居在保护的前提下，更据其现状风貌，可改造为不同风格和标准的农家客栈。为游客营造不同的休闲度假体验环境。(7)农家餐饮

餐厅选址在村庄东侧外沿的空阔地，依地势规划，为游客提供一个可供 200 人同时用餐的特色餐馆兼多功能厅。(8)演艺广场

在村南空地，开辟休闲小广场，开展休闲/民俗演艺，文艺演出和篝火晚会。

(10)农耕文化体验园

对于农耕文化体验一是村民生活状态的体验；一是村落与自然的关系的体验。为游客提供观赏、参与性活动。对于村民生活状 态，主要是在村落内部通过参观村落风貌，参与民风民俗活动来体验。对于村落与自然的关系，则通过生态农业活动来体验。规划利用村落南侧香韭园作为农耕文化体验区，一方面在这个范围内维持村落农耕生活的状态，同时让游客参与其中。规划配合各类体验性农业项目，开展休闲农业旅游，种植油菜花、菜园，演绎大地艺术，对应开展农家乐项目，进行果园观赏采摘、农作体验、有机餐饮等活动和服务。(11)农耕文化展示馆

改建民居为农耕文化展示馆，以传统文化为素材，建立京东大地第一个农耕文化展示馆。展示馆分别以前世不修” “男商女耕” “耕而好儒” “传统习俗”为主题，让游客在流览展馆文化之余，感受传统文化的熏陶。

四、建筑修缮策略

综合考虑村落的建筑质量和风貌状况，将建筑保护与修缮方法分为四类：

(1)保护——保护原有风貌，并在保护村落风貌完整性的基础上改善生活条件

具体做法是按照原有特征、使用相同材料进行修复，修旧如故，以存其真。(2)改善

主要针对局部改变或损坏的旧有建筑，及与整体风貌基本协调的新建建筑。对于这类建筑应进行风貌修缮。修缮其特征部分，并对其它改变或损坏了的部分进行整修、更新和更换。(3)整饬——强制性改善恢复建筑的风貌，使之与历史街区环境协调 主要针对与原有风貌不协调的新建建筑。这类建筑一般在层高、建筑材料、色彩、形式等方面与街区的风貌不协调，使用绿化景观手法使这些建筑符合整个村落的风貌要求。

(4)更新——针对影响传统风貌较大的建筑，采取拆除更新的措施 主要针对危房简屋，包括损坏严重的旧有建筑；违章搭建的简棚等更新的手段有两种，第一种新建，即拆除后根据现状历史建筑，采用与其相同或相似材料、构件新建与历史风貌相协调的仿古建筑；

五、建筑修缮导则

依据据民居的建筑特点，在立面改造，材料选择，建筑细部处理上都依据现有村落建筑风貌为标准。建筑装饰应遵循地方传统民居的装饰手法与艺术风格。

1、建筑风貌

建筑风貌较少典型北方特色。

2、建筑细部（1）外墙

外墙用青砖砌筑，墙体下部以石块做基础。（2）门楼

传统民居四合院外门门洞。（3)窗

内窗多用木质花窗，成对设置。多为镂空木格，形式多样。（4)铺地 铺地主要青砖，厢房等私密性较高的房间一般铺设木地板，有些建筑明间亦铺设木地板。

3、建筑色彩

（1）建筑色彩的选用应以体现北方四合院传统建筑风貌为原则。篁岭色彩以灰、蓝、红、绿为特色。

（2）通过建筑主色、辅色的控制、引导建筑色彩。主色指占建筑的外表面大部分面积的色彩，集中体现建筑的形制和材料特征，本规划主要指建筑的屋面和墙面的颜色；辅色主要指建筑门窗、装饰、环境的颜色。

4、建筑材料

（1）石材――大块青石主要用于墙基、室内或天井的铺地、柱础、台阶、门洞装饰等；

（2）木材――主要用于建筑梁架、望板、柱、内隔墙、筒瓦主要用于屋顶或山墙顶部，色彩以青色或灰色为宜。

（3）青砖――主要用于外墙砌筑。少量用于门洞装饰以及地面铺装。

六、空间景观规划策略（1）节点空间营造

在村落中营造游客交往空间、休闲绿化空间，以及其他重要的景观节点。这些节点主要是：

? 村落入口广场——公共交往空间 ? 众屋——公共活动空间 ? 村落的空基地——绿化开敞空间 ? 街巷对景点——视觉景观焦点 ? 街巷道口——景观标志节点（3）古街风貌整治 ? 巷道： 青转铺地 ? 门面： 木板门

? 店招店牌： 明清风格店招店牌，悬挂灯笼、店旗、匾额 ? 标识系统： 木制标识牌

? 街道家具： 石板座凳；仿古垃圾箱 ? 亭： 休闲观景亭售货亭

第五章 生态保护及环境容量规划

一、绿地系统规划

（一）规划指导思想

1.绿地建设与保护村落景观为中心。在保护好现有植被的基础上，改善生态环境，不断提高林地的观赏价值，逐步将现有林地改造成永久性风景林。

2.根据林植被的现状和特点，大力提高森林覆盖率，在绿化、美化时，要兼顾水源涵养，防护等多种需要。

3.保护现有物种，适当引进适生物种，坚持生物多样性原则。

（二）生态绿地系统结构

生态绿地系统的构成，不再以原有的林业用地和非林业用地进行划分，全部土地面积，以生态一体化的概念构建大生态系统，营造优质、美观的生态环境为最终目标。按其形态和经营方向的不同分成四大类：

1.村落庭院绿化

在村落公共空间和庭院内进行植物绿化； 2.专类园

以植物为主，结合特色建筑以观赏为主的专题园林。如茶园、草药园、果园等。

（四）专类园建设

专类园是植物造景中较灵活的形式，可以兼顾景观、经济收益、保护特色等多种需要。本区范围内，除对林地进行风景林改造外，将具备一定特色条件的林地划为专类园，进行较为精细的管理，塑造各具特色的园圃。专类园必须有突出的一个主题，这样才能保证特色的鲜明。每座专类园的建设都需进行单项设计，以确保主题的实现。

（五）树种选择

树种选择是指骨干乔木树种的选择。原则是： 1.以乡土树种为主。

2.适地适树，速生树种与慢生树种相搭配。3.多选具景观价值的乔木，如观叶、观花、观果等。

二、自然生态系统的保护 护林措施 周边区域的林地因本着“观赏、防护和维护生态环境”的方针，其中防护措施是生态林业中的重要环节。搞好林地的防护规划，可以保证民俗文化村落的发挥。为此，必须做好以下几方面的工作： 1.加强林政管理，实行依法治林

要加强宣传、贯彻落实《森林法》及其实施细则，认真执行《环境保护法》中有关植物保护的规定，大力加强林政管理，实行依法治林。2.加强林地植物的检疫和病虫害的防治

景点美化和风景林等的营建需从外地购进一定数量的观赏树木花卉种苗，要严格把住植物检疫关，防止有害病虫侵入景区，损害林木，酿成灾害。

3.积极做好护林防火工作

要求建立和健全的护林组织，专门负责护林防火工作，要落实防火线和防火林带的建设工作。

三、环境容量的测算 计算方法

环境容量指各风景地域与游览设施的最大可容量，又称合理容量。计算旅游区的总容量常用面积容量法、线路容量法与瓶颈容量法三种，考虑到民俗文化村和农耕文化体验区的山地特点，本次容量测算以面积法和卡口法为容量测算基础。农耕文化体验区以面积法测算。民俗文化村以卡口法测算。（1）农耕文化体验区 C=A/a×D 其中，C=日环境容量，A=可游览面积，a=每位游客占有的合理面积，D=日周转率，本景区取 D=1.5。关于 A 值，农耕文化体验区可游览面积 3公顷，按乡村公园最佳面积指标 60 人/公顷，则农耕文化体验区日最大游人量 200 人。（2）民俗文化村

由于民俗文化村游览容量受到村落街巷的限制，街巷游览线路 1000 米，宽度平均 2 米，按 10 人/平方米计算，一次性容量 200 人，日周转量 2次，则最大日游人量 400 人因此本项目合计日环境容量为800 人次。考虑到村落村落环境承载力和索道运输能力，规划民俗村每天最大游客容量 500 人。

第六章 服务设施规划

民俗文化村接待服务设施包含住宿、餐饮、购物、休闲娱乐、医疗及救护、公共信息标识（志）物等设施。接待服务设施的规划和建设应始终坚持旅游可持续发展的原则，并与旅游产品的开发和客源市场的开发相配套，为旅游者提供周到细致的服务。

一、规划背景

民俗文化村的开发基点是定位通过住宿乡村客栈、品味特色餐饮、观赏传统民俗表演、选购地域特色产品和手工艺品、推出系列文化活动等。从而打造一个全方位及游览观光度假体验修学为一体的综合区域。

二、服务设施规划 综合服务区――主要设施包括小广场、停车场、综合服务中心、旅游车站、厕所、电话亭、邮政点、商铺等。

三、乡村民宿

通过民居改造为青年民宿、农家客舍、星级客栈低中高三种类型。

四、餐饮服务

考虑到民俗文化村对环境保护的要求，对餐饮排污有特殊的要求。在村落东南规划 200 人农家餐厅品味特色餐饮。

五、民俗商品展示

在村落入口规划民俗展示街，以当地土特产品、特色食品及饮品、工艺品、纪念品为特色强化原产地的品牌概念，集观赏手工艺作坊和产品销售为一体，强化游客体验参与和互动。

六、医疗及救援中心

为保障游客的安全，应对景区突发的地质、洪涝、火灾及重大事故，应在区建立紧急救援体系，为游客提供便捷的医疗及救护服务，设置紧急救援点和医疗服务点。应设置救援电话和应急设施及物资，同时在村落东南部开辟游客避难场所。

七、公共信息标志（识）物

公共信息标志（识）物的种类应力求多样化，既包括各种游览引导标志（如导游全景图、景物介绍牌、标识牌）和交通、住宿、餐饮、医疗服务等指示牌，也包括危险地带旅游安全警告标志（识）、公共厕所引导标识、垃圾桶（箱）标识等。还包括介绍民俗文化村、服务设施等信息的景区信息触摸屏。

第七章 村落基础设施规划

一、交通工程规划

（一）对外交通规划

即将建成的大七环和连接县城和景区的道路是主要的对外交通要道。

（二）对内交通规划（1）车行道路

美丽乡村旅游环线可做为游客到农耕田原体验区游览的车行道路和自行车骑行道路。（2）步行交通

主要是对村落的高低街巷进行整理，贯通。

步行支路：以现有小路为基础，连系村落和农耕体验区之间的支路。宜采用青石、木材、碎石混合路。游路设计要遵循“自然”的理念，结合驿道、池塘栈道、木桥等的多种变化，为游客提供山水人家的游憩体验。规划户外探险道的建设，在保留现状地貌的基础上，仅作平整处理，有的地方可架设木制栈道和扶手，以保游人安全；尽量保证现有植被的完整和情趣。

二、排水排污工程规划

目前村落内无污水处理系统。区内居民的生活污水大都采用干厕形式，直接用于肥田。目前旅游开发尚未形成一定的规模，所以矛盾并不突出，随着旅游开发的进一步深入，生活污水将逐渐增加。如果按目前的办法来处理污水，必将影响周围环境，污染水源。因此 在旅游开发之前，必须对污水处理有一个全面的规划，保证水源不受污染，保证旅游开发的健康发展。

1．排水体制采取雨污分流制。雨水结合本地区地势将景点雨水收集起来分散排向低洼地段；污水量标准为给水量的 90%计算。2．污水的排放应有利于水环境的保护，不得污染饮用水源地； 3．建污水处理池，保护村落良好的生态环境。根据国家环保有关政策规定，景区内生活污水必须进行处理。执行二级生物处理，达标排放。考虑到景区景点较为分散的特点，本次规划确定各景区污水单独处理，达标排放。污水处理率 100%，采用地埋式微动力生物化——生态渗滤系统污水处理设施或购置中水处理器净化处理； 4．排水工程设施应置于较隐蔽处，或制成建筑小品，污水管道均采用地埋的方式铺设和周围环境相协调。

三、供电工程规划

1.结合城镇规模、经济发展状况、地区现有动力资源的分布、能源结构和电力供应状况等，因地制宜制定供电规划；

2.在预留电力设施上，贯彻节约用地、综合开发、统一建设的原则； 3.充分考虑新建的电力设施运行噪声、电磁波干扰及对周围环境的干扰和影响。

4.供电工程的供电能力能适应近、中、远期负荷增长的需要，结构合理，便于实施和过渡。

第八章、社会效益分析 民俗文化村的开发效益不仅体现在经济方面，而且还映射出一种“生态生活模式”。体现出对传统文化的传承，是对文化品牌的贡献，更是农民借助文化产业脱贫致富的创举。1．全体村民公众参与的集群效益

开发商对文化资源进行整合改造后，由农户与公司共同参与文化品牌和文化产业打造全过程，并分享打造成果，将农户真正融入文化产业中。即解决村民居住生活不便的现状，又为村民提供了多种就业机会。真正实现了村民参与共享的和谐发展之路。2．优化产业结构，深化产业联动效益。

通过文化产业的全方位打造，摒弃传统的“门票模式”和“季节模式”，通过住宿乡村客栈、品味特色餐饮、观赏传统民俗表演、选购地域特色产品和手工艺品、推出系列文化活动及观光交通来获得多种项目效益。逐渐形成以文化服务，休闲服务为主体的产业模式。同时与一产和二产之间形成联动效应。3．农民物质基础和文化思想的进步效益。

开发农业生态文化产业，在带来经济利益条件下，促进了乡村基础设施的改善，推动了农村现代化进程。同时也促进当地和外地的地域文化交流和信息传递。游客与当地民众的交流带来了多元的文化，价值观念、思维方式及科学与管理技术。缩小了城乡间的差距，加快了乡村的城市化进程。

三、文化环境效益分析 民俗文化村是以村落建筑景观和生态景观为代表的景区，拥有良好的建筑风貌和生态环境条件。合理发展文化旅游业并不会对环境造成不可逆转的破坏，在一定程度上还有利于传统文化的传承和村落的保护和再生。

大厂回族自治县赛罕乡屯农业有限公司

2014年12月12日

第二篇：中国民俗文化村

中国民俗文化村

讲解线索：

【民俗村概况】－【维吾尔族风情】－【藏族风情】－【蒙古族/金戈王朝】－【民族村寨表演：黎寨－佤寨－摩梭寨－侗寨－傣寨】－【大型表演：东方霓裳／龙凤舞中华】

各位游客：

大家好！众所周知，我国是一个幅员辽阔、民族众多的文明古国。在中国960万平方公里的土地上，生活着56个民族，其中除汉族外的55个民族被称为少数民族。56个民族共同组成了中华民族大家庭，56个民族多姿多彩的民俗文化构成了博大精深的中华文明。现在我们快要到的景点是中国民俗文化村，这里可以让您一天之内领略中国丰富多彩的民俗文化、风土人情，感受美景无限、精彩不断。【民俗村概况】

中国民俗文化村1990年动工兴建，1991年10月1日正式建成开业，位于深圳风光秀丽的深圳湾畔，毗邻驰名中外的锦绣中华微缩景区，北连深圳湾大酒店，是中国第一个荟萃中国56个民族的民间艺术、民俗风情、民居建筑于一园的大型文化游览区，也是世界上包容民族最多的民俗村，占地22.2万平方米。民俗村内建有21个民族的24个村寨，建造比例为1:1，有布依族的石头寨、摩梭人的木楞房、苗族村寨、侗族风雨桥和鼓楼、白族的三坊一照壁、彝族的土掌房、傣族竹楼、蒙古族的蒙古包、藏族碉楼，还有汉族的北京四合院、陕北窑洞、徽州街等。

特别值得称道的几点是，第一，这些民俗建筑和村寨大都是请原景观地有关单位设计建造的，并在原景观地的老百姓家里订制或购买其生活和生产用品陈列其间。有的民族建筑甚至是整栋买下，在当地拆散运回，再请当地工匠在民俗村内重新搭建组装。第二，民俗文化村内有来自全国各地的数百名少数民族演员，当您漫步在民俗村二十五个村寨中时，不仅可以了解各民族的风俗习惯，还可以欣赏到少数民族的歌舞表演，学习民间工艺的制作，品尝民间小吃，参与民间节庆活动，使您有身在其中之感，一定会让您流连忘返！第三，这里有中国乃至世界的一流的大型表演——《东方霓裳》和《龙凤舞中华》，每天吸引了大批前来民俗村的中外游客，而且每年有包括中央电视台在内的众多电视台选择在这里录制大型晚会节目。第四，民俗村还新建许多参与性的游乐项目。比如建在翠湖上的溜索，原来是西南少数民族的一种交通工具，现在，您可以顺索道疾滑而下，飞跃翠湖，体验惊险刺激。还有新建的民俗风情漂流河，是民俗村新开辟的水上游乐项目。它将古老风情与现代科技相结合，让游客在领略河道两岸迷人的民俗风情的同时，充分享受水上游览的奇妙乐趣。

说话间我们来到了民俗村东大门，首先映入我们眼帘的是一株高达15米，覆盖面积达990平方米的人造大榕树，其仿真程度足以乱真。民俗村有四大景点号称世界最大的“四大人造景观”，这是其中之一。还有三个分别是什么呢？等我在参观路上告诉你们吧！【维吾尔族风情】

一阵浓郁的新疆风情音乐飘来，我们闻声来到葱郁的葡萄架下，和美丽的维吾尔族姑娘，神气的小伙子们一起跳舞、唱歌，是多么开心的事情！

维吾尔族主要分布在天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区。这里干旱少雨，所以您所看到的民居屋顶平坦。因为日照充足，新疆的瓜果十分丰富和香甜，维吾尔族人吃饭离不开果肉果仁。据说，他们每人每年食用的干鲜瓜果平均打50~100公斤呢！

维吾尔族是勤劳能干，富有创造力的民族。他们因地制宜，在盆地和河谷边缘开发绿洲，并开挖地下暗沟渠，开创“坎儿井”，用来灌溉农田，建成独特的绿洲灌溉农业经济，举世闻名。维吾尔族还是一个能歌善舞的民族，民间乐器有手鼓、达甫等弹拨、吹奏和打击乐器数十种之多。他们的舞蹈轻巧优美，以旋转快速、多变著称。您看，她们头戴小帽，长辫过腰，衣裙绚丽，随着鼓点轻盈舞动，尤其是她们的长颈左右灵活挪动，多么令人羡慕。看，她们来盛情邀请您参与了，大家要积极投入啊，展示自己的机会到了！【藏族风情】

随着2006年7月1日西藏铁路正式开通，西藏游迅速升温，这片神秘雪域高原成了世人向往的旅游旺地。我们这次就借民俗村的宝地，先睹为快。

藏族分布在中国辽阔的青藏高原上，以牧业为主，也从事农业。您看，这就是藏族同胞的碉房，我们可以走进去，接受藏族同胞的献哈达礼仪，并且品尝特色的酥油茶、青稞酒。由于海拔高，常年在离太阳最近的地方生活，他们皮肤黝黑，给人一种沧桑的美感。请您和他说“扎西德勒”，就是“吉祥如意”的意思，他们会非常友好地向您介绍关于自己的民族和您想知道的各种问题，并愿意和您一起免费合影拍照的。

这是按照西藏大昭寺和青海塔尔寺风格建成的喇嘛寺。我们先在门口按顺时针方向转动经筒，祈求心中的美好愿望能够早日实现。藏族普遍信仰藏传佛教，进寺时请您保持安静并注意：佛像、佛寺里的经书、钟鼓、僧侣的身体以及佩带的念珠等物被视为圣物，忌随便触摸。谢谢您的合作。【蒙古族/金戈王朝】

各位游客，您一定见过内蒙草原上像朵朵白云一样的蒙古包，听过蒙古族同胞用马头琴奏响的悠扬的音乐，看过一代天骄成吉思汗的英雄故事，念过“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的千古名句吧？今天，我要伴您欣赏一场别开生面的大型原创历史实景剧——《金戈王朝》。蒙古族与女真族被誉为马背上的民族，他们的英勇善战是名声远扬的。在四百多年前，女真族努儿哈赤曾经打过一场杰出的战役，他用四万的兵力打败了明朝杜松四十万的大军，这在历史上是以少胜多的著名战例，今天我们将时光倒流，回到当年的激烈战场，感受当时的斗争场景。就在雄浑激昂的音乐与背景解说中，我们欣赏了八旗将士的祭祀和阅兵仪式，那精彩的马术表演，如骑马勇士飞奔拣哈达，砍油灯„„赢得观众阵阵掌声。您看，巾帼不让须眉，女人也英姿飒爽！接着兵临城下，战斗的时刻终于到来，交战双方在马上边飞驰边舞剑，数十回合不分输赢，真是惊心动魄，连我们的心也随之在草原上驰骋。最后到了共同庆祝胜利的大结局了，大家喜笑颜开，纷纷走上前和马背上的英雄一起合影留念。【民族村寨表演：黎寨-佤寨-摩梭寨-侗寨-傣寨】

来到民俗村，如果时间安排恰当，您最好多看几个村寨热闹而有特色的原汁原味的民族表演，一定会觉得不虚此行。因为节目太多，这里看一天都看不够呢，我们选择一些，分享快乐吧。

黎族：欣赏飞陀螺绝技和竹竿舞之余，新鲜的椰奶等着您来喝！

佤寨：黑血公主和黑马王子联袂表演的木鼓摔发舞送给您吉祥如意，您的参与将使整个演出更加妙趣横生。

摩梭寨——女儿国的故事：美丽的泸沽湖是一个遥远的梦，让我们到梦中去寻找已消逝的母系氏族部落的久远记忆。

侗族——上刀梯：神灵附体的巫师跳着神秘的傩神舞，赤足登上刀梯之端，牛角号仰天长啸，叩问苍穹。

傣寨——版纳风情：竹楼下葫芦丝悠悠吹响，象脚鼓和孔雀舞带给您傣家人的吉祥祝福。各位游客，在民俗村里，有仿云南路南石林的人造石林，造型面积达2.5万平方米，足以媲美云南路南石林；有与之配套每分钟流量达2.1万平方米、落差达15米的人造瀑布，气势磅礴壮观；有仿贵州织金洞风貌修建的面积达1.2万平方米，包括有120多种造型的人工大溶洞，给人神秘、新奇之感。这就是刚才提到的号称世界最大的“四大人造景观”的其余三个答案。除此之外，民俗村里还有长达40米，宽5米的独龙族藤桥；有飞阁重檐、造型独特，人称为“花桥”的侗族风雨桥；有造型端庄慈祥、黄铜铸造、重达40吨、通高22米的千手千眼观音；有用青砖建造、高达37米的村内最高建筑南峰塔，等等。大家可以在村寨见穿梭的时候一一参观。

【大型表演：东方霓裳/龙凤舞中华】

我们在各村寨欣赏并参与了与少数民族同胞的喜庆联谊之后，千万别错过接下来的两场大型表演！它们不仅深受游客喜爱，还多次出国演出，备受国外观众的赞誉。

在中心剧场，下午5点上演的是民族服饰舞蹈史诗——《东方霓裳》。“北国风、南疆花、西域雪、东海月、中华锦绣”，带您到中国的东、西、南、北去领略这万世永泽的东方霓裳。演出通过高品质的服饰制作，高科技的舞台手段，展现了中国各民族服饰的绚丽多彩，带您进入如梦如幻般的服饰舞蹈史诗圣境。

华灯初上，夜晚更是民俗村游览的黄金时间。每晚七点在凤凰广场上演的《龙凤舞中华》，是中国人自己的晚会，是大型广场艺术的精品，号称“一夜纵览五千年文化，一台荟萃八百里风情。”根据景区十几年的演艺创作经验，通过全新的创意与手段，有近500名艺员同台献艺的恢宏气势，集舞台歌舞、广场艺术、村寨风情表演之大成，呈现给游客一台美不胜收的精彩晚会。它荟萃了我国各民族民间歌舞、音乐、杂技、魔术、灯彩、绝活、彩车等艺术的精华，那无以伦比的精彩演绎，国内独一无二的舞台机械组创举。上亿元打造的演出盛况，挑战华夏民族艺术表演的至高境界，展现出一个文明古国悠久的历史和灿烂的文化。我们今天的中国民俗文化村之旅在大家的无限感慨中结束了。这次旅行让我们感受到中华民族大家庭的精彩温馨，也让涐们更加真系今天国富民强的幸福。“请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下······”，在民俗村里，少数民族同胞带给涐们的快乐记忆，会让涐们随时想起，回味无穷。

第三篇：民俗文化村之旅

民俗文化村之旅

民俗文化村生活着无数个少数民俗，他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢笑之间„„

在清明节这天，我来到“传说”中和谐的民俗文化村。

首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫，哦！不应该是缩小版的布达拉宫。虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样美丽！那样宏伟！我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉萨是神奇的，那布达拉宫呢？是伟大的！

北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。可现在却有了一个特小版！从嘉峪关到山海关，一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久，一直不见长城的尽头，分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙，前不见头，后不见尾。我的心头怦然一震：我的天啊！这可是特小版啊，连这么小的长城都无边无际，那真正的长城到底是它的几倍呢？

秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊！”沙地上尘土飞扬，喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气势。我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏！

今天，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”„„真是忙碌的一天啊！

广东深圳南山区海滨实验小学四年级:徐书莹

第四篇：中国民俗文化村专题

中国民俗文化村

各位游客：

大家好！众所周知，我国是一个幅员辽阔、民族众多的文明古国。在中国960万平方公里的土地上，生活着56个民族，其中除汉族外的55个民族被称为少数民族。56个民族多姿多彩的民俗文化构成了博大精深的中华文明。

中国民俗文化村1990年动工兴建，1991年10月1日正式建成开业，位于深圳风光秀丽的深圳湾畔，是中国第一个荟萃中国56个民族的民间艺术、民俗风情、民居建筑于一园的大型文化游览区，也是世界上包容民族最多的民俗村，占地22.2万平方米。民俗村内建有21个民族的24个村寨，建造比例为1:1，有布依族的石头寨、摩梭人的木楞房、苗族村寨、侗族风雨桥和鼓楼、白族的三坊一照壁、彝族的土掌房、傣族竹楼、蒙古族的蒙古包、藏族碉楼，还有汉族的北京四合院、陕北窑洞、徽州街等。

特别值得称道的几点是，第一，这些民俗建筑和村寨大都是请原景观地有关单位设计建造的，并在原景观地的老百姓家里订制或购买其生活和生产用品陈列其间。有的民族建筑甚至是整栋买下，在当地拆散运回，再请当地工匠在民俗村内重新搭建组装。第二，民俗文化村内有来自全国各地的数百名少数民族演员。第三，这里有中国乃至世界的一流的大型表演——《东方霓裳》和《龙凤舞中华》。第四，民俗村还新建许多参与性的游乐项目。比如建在翠湖上的溜索，原来是西南少数民族的一种交通工具，现在，您可以顺索道疾滑而下，飞跃翠湖，体验惊险刺激。还有新建的民俗风情漂流河，是民俗村新开辟的水上游乐项目。我们来到了民俗村东大门，首先映入我们眼帘的是一株高达15米，覆盖面积达990平方米的人造大榕树。民俗村有四大景点号称世界最大的“四大人造景观”，这是其中之一。维吾尔族主要分布在天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区。这里干旱少雨，所以您所看到的民居屋顶平坦。因为日照充足，新疆的瓜果十分丰富和香甜，维吾尔族人吃饭离不开果肉果仁。据说，他们每人每年食用的干鲜瓜果平均打50~100公斤呢！维吾尔族是勤劳能干，富有创造力的民族。他们因地制宜，在盆地和河谷边缘开发绿洲，并开挖地下暗沟渠，开创“坎儿井”，用来灌溉农田，建成独特的绿洲灌溉农业经济，举世闻名。

维吾尔族还是一个能歌善舞的民族，民间乐器有手鼓、达甫等弹拨、吹奏和打击乐器数十种之多。他们的舞蹈轻巧优美，以旋转快速、多变著称。

随着2006年7月1日西藏铁路正式开通，西藏游迅速升温，这片神秘雪域高原成了世人向往的旅游旺地。

藏族分布在中国辽阔的青藏高原上，以牧业为主，也从事农业。您看，这就是藏族同胞的碉房，我们可以走进去，接受藏族同胞的献哈达礼仪，并且品尝特色的酥油茶、青稞酒。请您和他说“扎西德勒”，就是“吉祥如意”的意思。

这是按照西藏大昭寺和青海塔尔寺风格建成的喇嘛寺。我们先在门口按顺时针方向转动经筒，祈求心中的美好愿望能够早日实现。藏族普遍信仰藏传佛教，进寺时请您保持安静并注意：佛像、佛寺里的经书、钟鼓、僧侣的身体以及佩带的念珠等物被视为圣物，忌随便触摸。

各位游客，您一定见过内蒙草原上像朵朵白云一样的蒙古包，听过蒙古族同胞用马头琴奏响的悠扬的音乐，看过一代天骄成吉思汗的英雄故事，念过“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的千古名句吧？今天，我要伴您欣赏一场别开生面的大型原创历史实景剧——《金戈王朝》。

蒙古族与女真族被誉为马背上的民族，他们的英勇善战是名声远扬的。在四百多年前，女真族努儿哈赤曾经打过一场杰出的战役，他用四万的兵力打败了明朝杜松四十万的大军，今天我们将回到当年的激烈战场，感受当时的斗争场景。就在雄浑激昂的音乐与背景解说中，我们欣赏了八旗将士的祭祀和阅兵仪式，那精彩的马术表演，如骑马勇士飞奔拣哈达，砍油灯„„赢得观众阵阵掌声。巾帼不让须眉，女人也英姿飒爽！接着兵临城下，交战双方在马上边飞驰边舞剑，数十回合不分输赢，真是惊心动魄。最后到了共同庆祝胜利的大结局了，大家喜笑颜开，纷纷走上前和马背上的英雄一起合影留念。

来到民俗村，如果时间安排恰当，您最好多看几个村寨热闹而有特色的原汁原味的民族表演。

黎族：欣赏飞陀螺绝技和竹竿舞之余，新鲜的椰奶等着您来喝！

佤寨：黑血公主和黑马王子联袂表演的木鼓摔发舞送给您吉祥如意。

摩梭寨——女儿国的故事：美丽的泸沽湖是一个遥远的梦，让我们到梦中去寻找已消逝的母系氏族部落的久远记忆。

侗族——上刀梯：神灵附体的巫师跳着神秘的傩神舞，赤足登上刀梯之端，牛角号仰天长啸，叩问苍穹。

傣寨——版纳风情：竹楼下葫芦丝悠悠吹响，象脚鼓和孔雀舞带给您傣家人的吉祥祝福。在民俗村里，有仿云南路南石林的人造石林，造型面积达2.5万平方米；有与之配套每分钟流量达2.1万平方米、落差达15米的人造瀑布；有仿贵州织金洞风貌修建的面积达1.2万平方米，包括有120多种造型的人工大溶洞。这就是刚才提到的号称世界最大的“四大人造景观”的其余三个答案。

我们在各村寨欣赏并参与了与少数民族同胞的喜庆联谊之后，千万别错过接下来的两场大型表演！

在中心剧场，下午5点上演的是民族服饰舞蹈史诗——《东方霓裳》。演出通过高品质的服饰制作，高科技的舞台手段，展现了中国各民族服饰的绚丽多彩，带您进入如梦如幻般的服饰舞蹈史诗圣境。

每晚七点在凤凰广场上演的《龙凤舞中华》，是中国人自己的晚会，是大型广场艺术的精品，号称“一夜纵览五千年文化，一台荟萃八百里风情。”通过全新的创意与手段，有近500名艺员同台献艺的恢宏气势。它荟萃了我国各民族民间歌舞、音乐、杂技、魔术、灯彩、绝活、彩车等艺术的精华，那无以伦比的精彩演绎，国内独一无二的舞台机械组创举，展现出一个文明古国悠久的历史和灿烂的文化。

第五篇：民俗文化村策划方案

民俗文化村策划方案

一 总论

中国自古以农立国，农业文明源远流长，漫长的耕作历史，积淀了丰富的农业遗产。而今农耕时代渐行渐远，乡村生活日趋式微。轰鸣的机器、崛起的高楼以不可逆转之势正在终结五千年自给自足的小农经济，把我们推进了物质供给极大丰富的商业文明社会。人们在享受电视、手机、汽车、互联网、酒吧等现代生活的同时，也同样深切感受到废气、噪音、有害食品、快节奏的工作、复杂的人际关系带来的郁闷、烦躁和劳神。在都市冷面的钢筋水泥丛林之中，我们不由得回忆起田园牧歌式的乡村生活，向往世外桃源里的宁静与舒适。

本项目依托千亩村河边组十余万平米原生态绿柳竹林，以及周边田野乡村风貌（可视景观面积达三十余万平米），以农耕时代的生产、生活为设计元素，构筑一个古代某一太平盛世时期的村镇集市或自然村落，试图全景式恢复当时社会的生产、生活图景，再现人与人、人与自然中庸和谐的小农经济社会的民风民俗，表达人们珍爱生命，缅怀祖先，敬畏天地神灵的由衷之情，表现自然经济状态下人们勤劳朴实、悠闲自得、与世无争的安乐心态。“千亩万福”民俗文化村-----一间现代都市人的精神家园，正是基于以上时代背景而策划。

二、项目概况：

项目实施地距市区四公里约十分钟车程，距规划中的五里埠商贸区二公里约五分钟车程。中津河呈“S”型由西南向东北蜿蜒，河水清澈，波光鳞鳞。中津河南岸气势雄伟、飞渡而过的宜黄公路大桥新添一景。东南与万福村油坊村民组隔河相望。西为皖赣铁路和省级经济技术开发区。北为一字排开的河边村民组民宅，民宅后为广柔的千亩良田。林地缘中津河而走，主体部分在“S”型中段，由北面约80亩竹林和约100亩杨树林组成。林地位置优热、生态原始、环境友好，是一处天然的“森林氧吧”。有白鹭驻足，野兔乱串，虫蛇出没。春夏则绿草如茵、蛙鸣蝉噪、欣欣向荣，秋冬则安逸古朴、萧瑟悠远、静谧幽深。

本项目充分依据现有的竹林、树林、河流等原生态的地形地貌，以及周边道路桥梁、村庄农舍、田野风光，建设一个集食、宿、游、乐于一体的民俗村落或集市。“吃农家饭、睡农家榻、庭院捉家鸡、溪里摸鱼虾、林中摘野菜、月下听神话”，把这种体验式的休闲娱乐作为主要经营项目，并将农业生产工具、手工业工具、农家生活用具，如犁、耙、耖、风车、水车、石磨、木榨等，民俗节日，如春节、端午节、七巧节、中秋节、七月半鬼节、冬至、小年，以及敬祖、拜佛、拜寿、婚礼、听大古书、看露天电影、社戏、斗鸡、演皮影戏等民俗活动有机结合于一个整体。进入民俗村，鸡犬之声相闻，犹如打渔人误入桃花源，别有洞天，洗去尘俗，放松心情，忘却烦恼，所谓“不知有汉，无论魏晋”。

项目实施地千亩村与睦邻而处的万福村一衣带水，二地名形成历史久远，为一般普通民众耳熟能详，取“千亩万福”为文化村的字号，信手拈来，浑然天成，既蕴含中华传统文化的祈盼丰收、吉祥康泰、平安幸福之意，又琅琅上口、易读易懂、雅俗共享，符合本项目的民俗特点。

优越的地理地置（略）

原始的生态环境（略）

三、市场分析

农家乐发端于上世纪九十年代，这种休闲娱乐方式由于迎合了现代都市人的小资情调和精神生活需求，出现之初就已受到人们的追捧，渐成休闲热点，现已成为京津、沪苏杭、成都、广州等大中城市居民近郊游、周末游的首选目的地。在京郊、成都已有星级农家乐出现，呈现出强劲的产业化发展趋势。

近年来，宁国经济发展进入了快车道，是安徽县域经济的排头兵，人均GDP等主要经济指标连续多年名列安徽省首位，城乡居民的生活水平和生活质量显著提高，有车一族渐成普及，现有城市的餐饮、游乐功能，已远远不能满足市民的需求，追逐时尚、崇尚享乐、怀古念旧已成为都市白领乃至普通市民的消费新潮流。本项目试图为市民提供这样一个休闲去处。

同时，经济开发区大工业的格局初现雏形，相信未来二、三年，现有的地块将陆续开工投产。本项目实施地与经济技术开发区咫尺之隔，是其理想的三产配套项目。新建宜黄公路，是长三角与黄山风景区互通的咽喉要道之一，交通便捷，过往司乘人员、游客也是本项目的预期客源之一。因此，基于商业运作和公司化管理的民俗村项目，将会有较为充足的目标消费群体。

四、规划示意图（略）

五、投资规模及预算：（略）

六、建设内容：

1、进入民俗村设计三条通道：

第一条由五里铺至万福的乡村公路（穿宜黄公路）从东北角水泥桥驱车进入，穿过竹林至停车场，约350米。车路路边装点一尺高白色木栅栏。

第二条由南面宜黄公路架100米木桥，过木桥步行进入（如自驾车，车停宜黄公路大桥下停车场）。该通道为景区的正门。

第三条由宜黄公路大桥西（开发区东南），过皖赣铁路，步行约十分钟进入。三条进入通道口，分别设计木制或竹制仪门。路面用鹅卵石、沙石、石板、青砖铺面。在景区南面，临中津河处，树“千亩万福民俗村”巨型广告牌。

2、整个景区由五部分组成：

（1）餐饮区。主体建筑设施为风格俭朴的自然村落和农家小院，显示宁静、悠远的氛围。打汲水井一口，架水轱辘，既解决用水问题，又成一景。

同时附设野餐自助区，提供集中，但又相互独立的野餐、烧烤区，增加游客野外自助用餐的乐处。这是本项目的显著特色之一。附示意图：（略）

（2）住宿区。建十余间二十五平米、附设农家桑拿、宽敞明亮的标准客房。分别命名为“听蛙楼”、“鸣蝉阁”、“喜雨亭”、“秋爽斋”等。

（3）垂钓区。利用竹林与杨树林之间的天然自流沟渠和河汊，开挖大小不一的鱼塘，供游人垂钓、休憩，生产的鱼供应内部餐饮使用。

（4）茶楼品茗区。建一座200平米，具有浓郁民俗风情和徽派木质结构风格的茶楼。该建筑为本景区标志性建筑，亦设计为规模最大、档次最高的茶楼。茶楼掩映在翠竹绿树丛中，与周围环境融为一体，可以满足贵宾接待、商务洽谈、朋友聚会、情人幽会之需要。邀请四川茶艺人进行茶艺表演，邀请福建茶艺人表演功夫茶。

（5）综合休闲区。紧邻就餐区，建设简易篮球场、乒乓球台、草台班子戏台、停车场，供客人健身、游戏、玩耍。在各景点之间、路口，疏密有致地设置避雨亭、木椅、木凳、秋千、词牌、路牌、标示牌等。

3、在景区外围与农户合作、合资栽种若干亩成片的桃树、李树、杏树、枣树、梨树、葡萄、西瓜（万福为西瓜的传统种植地，品质优良），开花结果之际，供游客观赏、采摘、游玩。本项建设内容既为民俗村增添了新的景观和游客自娱自乐的内容，有机的融周围景观于一体，大大拓展了民俗村的游乐空间，同时，又带动当地村民走多种经营之路，发展生态农业经济，增加了农民收入，可谓一举多得。

4、租赁农户菜地或与农户达成协议，种植无公害、无污染的时鲜疏菜，自产自销，供景区使用。

5、划定一定区域，专人散养一定数量供自产自销的鸡、鸭、鹅等家禽，真正体现“庭院捉家鸡”的乐趣。

6、规划设计建设宁国南方牡丹花卉盆景园，将此列为中长期远景目标。

7、在相关景点点缀富有浓郁乡村田园生活气息的古典诗词字牌，如： 春色满园关不住，一支红杏出墙来。

借问酒家何处在，牧童遥指杏花村。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

8、民俗村十二景：

翠堤春晓 幽林听蝉近水楼台 渔舟唱晚 茂竹修篁 长虹飞渡 村舍农家 绿林垂钓 千亩良田 村姑綄衣 远山夕照 英烈遗踪 注：英烈遗踪是指一九四一年一月十七日，皖南事变中被俘的抗日名将叶挺将军，扣压在国民党三十二集团军总部（现万福小学）一事。

七、民俗

1、农具、农家生活用具：

犁

耙

耖 风车 掼桶

打稻机

石磨、石碾 脚踏水车 手摇水车

独轮手推车

木榨

轭头 轱辘

簑衣 斗笠

纺车 织布机、草鞋 绑腿 山袜 竹箩、竹篓、簸箕、茶筒、烘篮、蒸笼、笊篱、笆箬扇 鱼叉、鱼笼子、乌排 腰子船、雕花木床 条桌 八仙桌、陶瓷茶壶、蓝边碗、药辗子、油纸伞、胡芦瓢、学步车、婴儿摇车、手火炉、磨刀石 链稿、秧耙、土墙夹板、木杵、桑墩、棒槌、弓（捕捉野兽的工具）、土猎枪、木盒广播、手拉风箱、花轿 锣鼓家伙、民俗乐器、汽油灯、罩子灯、手提马灯、红灯笼、算盘、篾壳水瓶、自鸣钟、手摇电话机、老式电影放影机、老式三角架布景照相机、赤脚医生药箱子、文革宣传画系列。

2、手工业工具：

木匠、篾匠、铁匠、瓦匠、等系列手工业工具，卖货郎担子，制糖、制茶工具，磨刀磨剪子担子，皮影子戏道具，系列文革物品，弹弓，铁环，陀螺等乡村儿童自制玩具。

3、生产、生活设施：

牌坊、石碑、水井、毛竹栈漕自流水、洗衣铺子、乡村小卖部、100米木板桥、简易乡村戏台、豆腐坊、油坊、酒坊（用酒吊子打散酒）、土地庙、观音菩萨庙、农家桑拿房。

4、民俗节日、仪式：

春节、元宵节、三月

三、清明节、端午节、七巧节、中秋节、七月半鬼节、重阳节、腊八节、冬至、小年。敬祖、烧香拜佛、拜寿、相亲、阴阳八卦、求雨、婚礼、丧葬、儿童抓周、听大古书、看露天电影、社戏、斗鸡、训八哥说话、演皮影戏、快板、三句半、玩龙舞狮、踩高跷、百家姓。（待续）

5、民俗活动：

（1）本项目在适当时间，举办系列民俗比赛活动，并在此基础之上，在政府有关部门的支持下，发展成为宁国市民俗体育运动会。拟推出以下节目：

推独轮车交公粮 挑扁担接 搓玉米 打糍粑、包粽子 推磨

爬竹竿接力 踩水车 徒手摸泥鳅 栽秧、割稻 背新娘 九九重阳爬山 采茶叶 对山歌 打麻将下象棋 斗鸡、斗蟋蟀 猜口令、划酒拳 拔河 踢毽子

（2）为追逐时尚的新人举办说媒、相亲、坐花轿、三磕首、入洞房、掀红盖头民俗婚礼表演仪式。

（3）与现有的民间玩龙舞狮队合作，成立“千亩万福”玩龙舞狮队。

（4）适时邀请国内具有显著地方特点的民俗表演、绝活、杂耍来献艺，如：川剧变脸、山东泥塑、河南皮影子戏。

6、民间传说、故事：

民间传说、故事是民俗文化的重要组成部分，是一座智慧的宝藏。千百年来三津大地演绎了多少美丽动人的传说、传奇、故事、幽默。项目将搜集、挖掘、整理这些民间身口相传的民俗文化瑰宝。如：

水打北庙园，宁国出状元 宗杲与慧云禅寺 宁国公主 乌金潭的故事 长毛跑反 神童周赟

一担箩筐下江南 日本鬼子不打宁国的故事 38号桥的来历 杨虎的故事 小小宁国县 大大河历溪 石口民兵

民俗文化内容丰富，形式多样，是千百年来人们在生产、生活实践中智慧的结晶，是人们生产、生活的重要组成部分，其主流是积极健康向上的，但也不乏庸俗、低级，败坏社会风尚的内容，与“乡风文明”的新农村建设格格不入，如摇色子、推牌

九、算命等。在活动组织中，务必剔除其糟粕。随着时代的发展，科技的进步，许多民俗活动面临失传、淘汰。本项目试图以类似博物馆性质的形式，将以上所述民俗活动有机结合起来，籍此抢救性挖掘、整理、展示弥足珍贵的物质的、非物质的民俗文化遗产，尤其是具有皖南地域特色和徽文化背景的民间、民俗文化，并使之薪火不尽、代代相传。

同时，对民俗活动要富于创新，与时俱进，注入新的内容，使其更具时代特色，满足人们日益提高的欣赏需求

八、农家特色菜谱、食谱：

随着城乡居民生活质量的提高，正宗土菜、原汁原味的农家菜、别具一格的江湖菜越来越受到人们的追捧和青睐。同时，由于现代工业的快速发展，环境的恶化，餐桌食品安全日益引起了人们的关注，因此，农家饭更要在此作出特色来，充分体现“绿色、健康、安全、放心”的消费理念。现拟以下农家菜谱、食谱：

1、菜谱

农家乐笋干小炒肉 天目毛竹笋衣烧肉 天目笋干炖排骨 板栗烧土鸡 山里人家腊味合蒸 野生蕨菜腊肉火锅 野小蒜蒸腊肉 宁国腊香肠 香春炒鸡蛋 老家香菜鱼头火锅 马兰头凉伴臭干 凉伴马齿觅 宁国豆腐乳、辣椒酱 宁国卤味 香菜 水阳三宝 一品香徽派豆腐干煲 徽派龙虾 榨辣椒 蒸土鸡蛋 地渣皮 野生橡栗豆腐 红烧田螺 各式野味火锅 四季时鲜小菜 各式野菜

2、食谱：

甜米酒 锅巴汤 玉米饼 乔麦粑粑 清明粑粑 米糕 烤烧饼 烤红薯

九、实施步骤：（略）

十、组织形式：(略）

十一、合作协议：（略）

十二、公司章程：（略）

十三、品牌建设

广告语： 千亩良田稻花飘香 万福声中喜奔小康

1、申请注册“千亩万福”29类企业字号商标。

2、建“千亩万福”企业网站：

3、在城区及宜黄公路相关地段设立大型户外广告。

4、印制精美宣传画册，录制相关影视资料。

5、约请宁国籍名人、书画家题写企业商号、诗词等。

6、举办民俗风情摄影展，适时组织乡村采风活动。

7、聘请中国民俗文化协会 为名誉顾问。

8、申请加入中国民俗文化协会。

9、参加有关民俗文化产业博览会。

10、申请省级民俗文化产业示范基地。

11、CIS设计（略）

12、企业理念：

团队精神：和睦、和谐、团结、共赢 经营理念：品质、品味、绿色、健康 五心服务：热心、诚心、细心、真心、耐心

企业目标：将“千亩万福”铸造成宁国农家乐的一张金质名片

13、企业标识：（略）

十四、经济效益与社会效益：（略）

十五、发展战略：（略）

十六、风险评估：

本项目实施地紧邻河道，地势相对低平，且主要建筑设施为竹、木结构，不具备抵御洪水的功能，一旦水患形成，财产将面临重大危险。鉴于此，为规避水患影响，须做好以下几项工作：

1、选择地势最高位为建筑选址，并打1米高地脚，确保万无一失。

2、做好汛期的监测防范、安全值班工作，制定防汛紧急预案，一旦险情发生，及时应对。

4、条件成熟时，沿河岸筑高河坝，建成滨河观光走廊。

据当地村民介绍，东岸水库建成蓄水后，由于西津河来水减少，加快了中津河水的下泄速度，加上近年来实施的退耕还林政策初见成效，上游水土流失较少，近五、六年来，基本没有发生过汛期洪水漫上堤岸现象。特大降雨，有浅水漫进杨树林，雨止水退，经观察没有发现明显的洪水痕迹。

因此，综合以上分析，只要采取了适当的应对措施，防患于未然，就可以完全预防和抵御水患灾害。

十七、结论：

二00六年新年伊始，“十一五”规划拉开了新农村建设的帷幕，“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”，成为新农村建设的基本内容。市委、市政府亦提出“一主两翼”、“生态立市”的战略，把大力提倡利用资然优势，发展生态旅游作为新农村建设的一项举措。

本项目是一项可持续发展的系统文化产业工程，它以民俗文化建设为主题，以生态游乐为平台，实施现代企业制度的公司化管理，既符合新农村建设的大政方针，保护生态环境，又为带动地方经济发展作贡献。

综上分析，本项目的实施，将会产生较好的社会效益和经济效益。