中中国[范文]

第一篇：中中国[范文]

中

个民族风俗习惯大全

1.蒙古族 : 蒙古族

蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古

族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”

。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

2.回族 : 历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住 地修建 “礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。

在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁

食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。

走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看

见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。平

时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的

回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆” F 加添“虎图白”棍或 阿文的 “清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。

回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来

源伊斯兰教。斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的第九

个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。古尔邦节在开斋节后的第 70 天，回历的十 二月十日举行。

因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联 欢。

3.藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海 西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治

州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

藏族人信奉喇嘛教，即

藏传佛教。藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。

4.苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。妇女大多穿大领短衣和百褶裙。山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自

然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。楼上住人，楼 下堆放杂物或关家畜。

5.阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大 襟上衣的.阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一 种煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随

后又拿出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道 喝茶交谈。

6.维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

7.哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都 要举行各种骑术表演和比赛； “姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

8.柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。

9.锡伯族

锡伯族的村屯四周筑有围墙。忌食狗肉。

10.乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。

11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。

12.塔塔尔族

为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住 帐篷。

13.达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年 初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。

14.满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。

15.朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。

16.壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。

17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。

女子头上缠包头，有围腰和腰带。男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。彝族 的传统节日以火把节最为隆重

18.土家族 : 妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。男子穿对襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史书上

称为溪布、峒布。

19.布依族 : 男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。妇女大多穿右

大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长

裙的。在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。

20.侗族 : 鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱

乐的地方。各村寨都有鼓楼，有的高达 13 层，颇为壮观。逢年过节，侗族人民便聚居在鼓 楼前的广场上，尽情歌舞。

21.白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙香古国”称。

22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。几段打了结的 绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957 年，哈尼族创制了以拉丁字母为 基础的文字。

23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。这是一个能歌善舞的民族。钱铃 双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。

24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴

用贝壳、兽骨磨成的装饰品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。

25.纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中，比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。

26.水族服饰最有代表性的是女性的服饰。上衣为紧身窄长袖右开襟，襟沿镶绣有 花边，与汉族的 “姊妹装” 颇相似，但袖长而窄。身短而紧是与汉族 “姊妹装” 的微小区别。

27.瑶族青年男女婚前交往比较自由，交往的方式主要通过对歌活动来进行。对 歌一般出现在节日和婚娶等活动中，农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。

28.拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”，拉祜族人还在农

历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。

29.僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚，在这里，曾为道家老子所极力推崇的 夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形，却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。刀杆

节”的活动内容主要有两项，一是“下火海”，二是“上刀山”。

30.怒族 : 村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上，房屋样式有木楞房、千脚落地屋等，片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。怒族的饮食相对简单，但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。

31.布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。食垛生，食通过独有方法制成 的各种南咪、酸茶。还食用山野里的各种虫类。

32.赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩 子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香 酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷 骨头”

。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

33.鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人 给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。

午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜

兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果” 舞，“黑熊搏斗”舞等。

34.普米族有成人礼的习俗，男女长到 13 岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙 子礼”。

35.佤族地区较多绘画及雕刻像，虽相对粗糙，但却充溢着早期人类的审美理想。绘画见于大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血涂绘，图案有动物、人物活动和山水等，画法粗犷简明，风格与在佤族地区发现的距今 3000 多年的沧源崖画相类似。雕刻物则以人 像、牛头居多，放置于门头及寨桩上。

36.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就 要从河里背回“吉祥水”

。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

37.东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

38.羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖 先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦 管从左至右，依次咂饮。

39.景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑 娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手 一碗香甜的米酒。

40.德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。

41.保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。结婚选在 “主麻日”。

42.塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节”

43.柯尔克孜族 : 柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，信奉伊斯兰教，也 有一部分信仰喇嘛教。

44.塔吉克族的许多传统节日，与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰 伊斯兰教的民族基本相同。

45.景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。

46.独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不 一）

。节期的长短常常以食物准备的多寡而定

47.中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同，多信仰东正教，使用 俄语和俄文，也用汉、维、哈文。

48.裕固族是以畜牧业为主的民族。过去，他们不仅住的是毛毡帐篷，穿的衣服、鞋袜，吃的肉、奶是畜产品，而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。现在，已有一部分人改为主要从事农业生产。裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）。

49.撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严 禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺；

50.仡佬族即中国古代“僚人”，仡佬族很喜欢吃辣食，吃法很多

51.锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌 善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

52.拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民间文学也极为丰富，传统的乐器有 “芦笙” 和“三弦”。

拉祜族除种植粮食以外，还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。创办了炼铁、农机、采矿等，其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。

53.基诺族待客真诚，在民间一直保留“生分熟吃”的习俗，即捕获到猎物之后，凡是见到捕获者的人，生时都可分一份，熟时都可去吃，直到吃完为止。饮酒也是如此，只

要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。

54.珞巴族 : 珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。

55.畲族 : 有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。有一种说法： “喝一碗茶是无 情茶。”还有说法：

“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。”客人只要接过主人的茶，就必须喝第

二碗。如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。若来者是女客，主人还要摆上瓜

子、花生、炒豆等零食。

56.汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表； 居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很 厚实，主要是为了保暖； 居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点 挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；

居住在南方的汉族，其传统住房以 木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布 局上也有差异。

如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而

美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是座

北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和

装饰屋顶、檐口见长。

国

个民族风俗习惯大全

1.蒙古族

: 蒙古族

蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。

在牧区，蒙古 族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”

。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。

在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

2.回族

: 历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等

.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住 地修建

“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。

在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁

食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看

见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。

平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的

回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”

F 加添“虎图白”棍或

阿文的

“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。

回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来

源伊斯兰教。斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的第九

个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。古尔邦节在开斋节后的第 70 天，回历的十

二月十日举行。

因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联

第二篇：在中国传统文化中

在中国传统文化中，我们可以看到，如何通过对一个女人的女阴的观察与验证来判断其好恶之品德，虽属荒谬之至，但也可反映古人对女人的道德评价。在评价一个好女人时，应具备下列条件。《玉房秘诀》指出：“欲御女须取少年，未生乳，多肌肉，丝发小眼，眼睛白黑分明者，面体濡滑，言语音声和调，其四肢百节之骨皆欲令没，肉多而骨不大者，其阴及腋下不欲令有毛，有毛当令细滑也。”《大清经》云：“黄帝曰：‘入相女人云何谓其事？’素女曰：‘入相女人，天性婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不小，凿孔欲高，阴上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未生产者。交接之时，精液流漾，身体摇动，不能治定，汗流四浦，随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。”至于所谓的“恶女”，《玉房秘诀》指出：“若恶女之相，蓬头面曾面，槌项结喉，麦齿雄声，大口高鼻，目精浑浊，口及颔有亮毛似鬓发者，骨节高大，黄发少肉，阴毛大而且强，又多逆生，与之交会，皆贼损人。”《大清经》云：“相女之法，当详察其阴及腋下毛，当令顺而濡泽，而反上逆，臂胫毛粗不滑泽者，此皆伤男，虽一合而当百也。”“女子阴男形，随月死生，阴雄之类，伤男尤剧，赤发面曾面，癯瘦固病无气，如此之人，无益于男也。”古人认为，蒙古人种的妇女一般说来比其他种族的妇女阴蒂发育得要小，他们讨厌大阴蒂。从《医心方》引文看来古代中国人认为有些女人的阴蒂随月圆而变大。因此，这时她们必与（另一）女子交合，否则会死。月渐缺时，阴蒂又恢复到原来的大小，这时，她们必与男子交合，否则不能活。因此这种人两周为女，两周为男，并且据说生性极端淫荡。当然，以上所述的房中术理论，视女性为性欲工具，所谓“好女”与“恶女”，只不过是男人挑选滋补男人元气的“药物”的参照。

明代房中书《素女妙论》第六节《大小长短篇》中，论述了女阴的不同位置。“帝问曰：女子玉门有上中下之异，何也？”素女答曰：“牝户之美，非在位而在用也。上中下者各有其异，要之顺利而用之耳。中者四时均宜，百势无防，以不偏为贵是也。上者宜冬，匡床绣被，男伏其上是也。下者宜夏，竹荫石榻，隔山取火是也。斯乃御女器使也。”

在中国传统文化中，阴毛在相术上和医药上具有所谓的特别功效。在生理学上，阴毛成三角形扩大近于脐部的，叫做男子型；阴毛向上呈水平线，向下直到大阴唇的，叫做女子型。这两种型，在中国文化中赋予细部同异研究后，变成了相术的主要项目之一。相术中说阴毛要“三七（二十一岁）之内生，太早，夭；太迟，淫”。阴毛颜色“宜黄宜软，主贵；硬，主贱，如乱草，主淫。”据说汉朝的吕后“阴毛长八尺，黄如金色而拳，名为‘金钱缠阴’，主极品，亦主淫。”除了“白发三千丈”的李白，一般人当然不可能有吕后这种“阴毛长八尺”的天赋，所以，一般说来，女人的阴毛主贵有三个条件：

一、黄毛——黄如金丝，贵而聪敏；

二、拳珠——曲卷如珠，英明过人；

三、柔细——柔细清润，贤淑温和。女性阴毛最“贵”的一种，叫“金钱吊芙蓉”。这种形状据说可旺夫益子。所谓金钱吊芙蓉是指阴毛稀稀疏疏的，只有阴户中间的一撮，而非大森林型的“乱草丛生”。阴毛细而卷曲的女性，假如阴毛呈菱形，表示她“热情如火”，精力旺盛。阴毛稀疏柔软的女性，多是外表窈窕瘦长，假如呈橄榄形，则是所谓的“金钱吊芙蓉”的类型。阴毛粗而硬又浓密的女人，阴户机能比普通女人的“成熟”，她动情时，阴户气味特别浓厚，床上较为主动。阴毛少而杂乱，而毛又粗的女人，性欲较旺盛，为淫荡之女。此外，古人最忌讳的是没有阴毛，没有阴毛的女阴叫“白虎”，也叫“不树”。这是不吉利的，这好像田中长不出禾稻一样。这些都是相术上的“妙论”。

此外，在中国古代医学中，对女阴的阴毛之用处，也有独特的“见解”。女阴的阴毛，一来可用于治“阴阳易病”，用法是在男人病后性交、睾丸肿了或缩入腹内时，“取妇人阴毛烧灰饮服”，饮服用水要用“洗阴水（洗了屄的水）”；二来可用于治“牛胀欲死”，用法是把“妇人阴毛，草裹与食”，牛一吃，立刻病就好了。如此等等，女阴阴毛之“妙处”可见一斑。

在人类历史中，阴毛并没有什么明确的生物功用，但是有一个理论主张在人类尚未学会以衣物蔽体之前，阴毛可区分费洛蒙（pheromones，一种体内分泌的化学物质，对其他人有特别的讯息）。这些讯息可能是种信号，例如女性已到了生育期。

阴毛是随着年龄的增长而出现的一种性的特征。阴毛不象头发那样可以长行很长，它的平均长度为4—8厘米，且其形状都呈弯曲状。阴毛的生长速度是，每天长0.2—0.3豪米，每月长5—8豪米，每年长6—10厘米，但实际上人的阴毛只有4—8厘米，10厘米以上的实属罕见。

一般情况下，人的阴毛总数为1000—3000根，七八个月到一年半之间全部更换一次，所以，人们每天要脱落5—10根阴毛，并长出新的阴毛。

相学作为中国传统民俗文化有千余年历史，其中对女性的阴毛似乎有一番“研究”，尤其是对女性阴毛的形状与其所谓淫贱的关系作了较为“系统”的探讨。据相学专家指出，“正统”的阴毛生长形状，是顺而向下呈倒三角型,由小腹对下四个手指横排平放位置开始，直至女阴顶部为止，而毛发较浓密者会由两片阴唇呈八字须状一直向下绕至会阴部位。许多女性的阴毛仅由小腹对下部位伸延至阴部顶端为止，而两片阴唇上面很少有阴毛生长。在古代相学中，将女性的阴毛分为12种类型：

1、碗型。阴毛呈横生向上弯曲；

2、无毛型。阴毛寥寥可数，俗称为“白虎”；

3、葵扇型。阴毛象葵花分布；

4、碟型。阴毛呈横生到股关节；

5、正三角型。

6、箭嘴型。变相的倒三角形，多毛者生到肚脐；

7、稀毛心型。阴毛明显呈心型生长；

8、稀薄型。比无毛型稍稍多阴毛；

9、一字型。阴毛呈横生，生到髀罅；

10、倒三角型。阴毛象扇形分布；

11、菱型。阴毛向上生，有的甚至生至肚脐；

12、喷火型。阴毛象火山爆发形状生长。此外，古代相术还谈到了人种和阴毛的关系。古人认为，阴毛的颜色基本上同头发的颜色一样，金发女人的阴毛就呈金色，黑发女人的阴毛就为黑色，如此类推。通常黑人和白人的阴毛都为卷毛，而黄种人就为直毛。浓度方面，欧美人比较浓，而黄种人就比较疏。

以上所说的女性阴毛12种类型，是指女人直立时从前面所观看到的形状，古代相术还谈到了女性阴毛特殊的延续形态，即女人仰卧，分开大腿，从正常角度所观看到分布于女阴周围的四种形态：

1、箭嘴型；

2、剪刀型；

3、葵扇型；

4、蝴蝶型

日本学者须滕武雄博士在《从毛发看性格与爱情》一书中，对女性的阴毛与性格、爱情的关系进行了研究。他将女性的阴毛分为5种类型：

1、倒三角型。女性当中的绝大多数都是这种倒三角型，它被称为女性的标准型，占女性总数的70%—80%。但是，即使都是倒三角形，其中也有阴毛面积大、面积小、毛厚、毛薄之分。从总体现象来说，阴毛较厚的女人一般性急、好胜、且喜欢出头露面。与此相反，阴毛较薄的的女人，习地善良、老实、内向、贤淑。

2、弦码型。这种阴毛类型的女人较为少见，其性格如男性般易躁、好胜、愿意领导他人，在性生活方面也由于其性欲较强而较为主动。

3、菱形型。这种阴毛类型的女人并不多见，其精力旺盛，头脑机敏，泼辣。4茶碗型。这种阴毛类型的女人极为罕见，其体格如男人般结实，意志坚强，头脑灵活，凡事计划性很强，勇气甚佳，但对性事淡薄。

5、无毛型。这种无毛型为女性所特有，这种无阴毛的症状，绝大多数不是后天的，而是先天的、遗传的。因为阴毛生长在特殊部位，所以这种类型的人也就没有必要为怕人看见而担心。无毛型的女性性情温和内向，不善交际，在家庭则为贤妻角色。

通过对女性阴毛变化的观察和研究，须滕武雄博士进一步指出，女性的阴毛经常发生变化。A、命运与阴毛的生长方式非常相象，阴毛往上长的命运则佳，阴毛往下长的则命运也不济。B、就阴毛的手感而言，“哎呀，真硬”。这种人脾气也倔，灵敏度较差。反之，阴毛较软的人性情温和，性感度强。C、阴毛的弯曲越多，其精神上的烦恼也多。D、爱得越深，阴毛也会长得越浓。（参阅：须藤武雄：《从毛发看性格与爱情》，中国华侨出版公司1989年版，第123—127页）

我们暂且不去考虑须滕武雄对女性阴毛的论说有多少科学依据，其牵强附会是显而易见的。至于对女性阴毛的护理，日本人认为，就象男人需要剃须修脸一样，女性也应该顾及阴毛的美容。不过，用剪刀剪毛，会剌激毛囊，令毛发生长更快，所以古时日本女人，特别是妓女，会用烧香去烧毛前端，轻轻一烧，毛就会立即着火缩短，再用毛巾清理完毕。据说古时候的日本澡堂里，都准备一种去毛石，女人洗澡的时候，就会顺便使用这种石头把阴道口附近的毛去除。

在古希腊有女性剃阴毛的习俗，这是女性对女阴的化妆术之一，他们称之为剃清“维纳斯之丘”（女性下体的三角丘部位）。当时，这种化妆术是和裸体习俗联在一起的，如果不裸体，这种化妆术当然毫无意义。古希腊的男人喜欢女人把隐秘部位的毛发拔掉或用微火烧除，喜剧作家柏拉图曾在作品中提到“用手拔出一束束的爱神木”（《雅典喜剧残篇》第一卷，第684页），而阿里斯托芬说，女人也使用油灯（除毛）（《吕西斯特拉忒》第827页）。此外，还有人使用热灰除毛。南方的妇女毛发生长快速，因此她们常常特意去除毛发为的是不至于遮蔽她们的隐秘部位。

第三篇：中国四大古典名著中

中国四大古典名著中，我最喜欢的是《水浒传 》，喜欢的理由是：它生动地描写了农民起义的发展历程，故事波澜起伏，人物很有个性，栩栩如生，很有感染力。

33.选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活，说说你喜欢他的原因。

我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正。

49.名著选段阅读。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。”

(1)上面这段文字出自《钢铁是怎样炼成的》，作品的主人公是保尔•柯察金。

(2)从整部作品看，主人公是一个怎样的人物形象?

他是一个具有钢铁般的意志和顽强奋斗的品质，不屈服于命运，为理想而献身的英雄战士。

7.从你渎过的文学名著中列举一个能体现“吃苦经历是人成长的养分”的情节或故事，填写下表：

（1）作者：吴承恩（2）著作名称：《西游记》

（3）主要人物：唐僧师徒

（4）相关情节或故事：相关情节或故事：唐僧师徒一路斩妖除魔，历经八十一难，取回真经而成佛

9.《西游记》是我国四大古典文学名著之一，请你写出其中你最喜欢的一个人物和他(她)的主要性格特征。

举例：

①孙悟空：聪明活泼、勇敢忠诚、敢于斗争、胸有大局的理想化的英雄。

②唐僧：虔诚执著的佛教徒。

③猪八戒：能吃苦耐劳、对师傅忠心耿耿。

④沙僧：忠厚诚恳、任劳任怨。

14.请从下列名著中选择一部，写出其中的两个人物，并分别用一句话概括与这个人物相关的一个故事。

《水浒传》；《西游记》；《朝花夕拾》；《钢铁是怎样炼成的》。《朝花夕拾》。长妈妈：长妈妈讲美女蛇的故事。藤野先生：藤野先生为我修改讲义。

《钢铁是怎样炼成的》。保尔•柯察金：在病榻上写作。朱赫来：

引导保尔走上革命道路。

《水浒传》。武松：武松醉打蒋门神。鲁智深：鲁提辖拳打镇关西。

《西游记》。孙悟空：孙悟空三打白骨精；孙悟空三调芭蕉扇。猪八戒：猪八戒醉酒戏嫦娥；猪八戒背媳妇。

（2）请向你的朋友推荐一部你最喜欢的名著（教材附录中的名著）．并说说推荐的理由

①推荐的名著：《钢铁是怎样炼成的 》。理由：这邵小说让我们懂得了人生的意义，让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的愈志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。

②：推荐的名著：《 鲁滨孙飘流记 》。理由：这部小说中最吸引人的地万就是鲁宾孙这个人物。他敢于冒险．勇于追求自由自在、无拘无束的生活，即使流落荒岛，也绝不气馁。在荒无人烟、缺乏最基本的生存条件的小岛上．他孤身一人，克服了许许多多常人无法想像的困难，以惊人的毅力顽强的活了下来。

第四篇：中国近现代史纲要(中)

中国近现代史纲要·中篇练习题

一、单项选择题

1.中国新民主主义革命必须实现的首要任务是（A）A.反对帝国主义，打破外国垄断资本的控制

B.反对官僚资本主义、没收官僚资本

C.反对封建主义，进行土地制度的彻底改革

D.反对民族资本主义、改造民族资本 2.新文化运动的基本口号是（C）

A.民主和自由

B.平等和博爱

C.民主和科学

D.理性和科学 3.1919年五四运动爆发的直接导火线是（D）A.北洋政府与日本签订“二十一条”

B.华盛顿会议上中国外交的失败

C.北洋政府拒绝恢复《临时约法》

D.巴黎和会上中国外交的失败

4.中国新民主主义革命阶段的开端是（D）A.护国运动

B.护法运动

C.五卅运动

D.五四运动 5.1919年5月爆发的五四运动是（D）

A.世界社会主义革命阶段的开端

B.中国社会主义革命阶段的开端

C.中国旧民主主义革命阶段的开端

D.中国新民主主义革命阶段的开端

6.在新文化运动中率先举起马克思主义旗帜是（D）A.毛泽东

B.蔡和森

C.陈独秀

D.李大钊

7.作为中国新民主主义革命领导核心的中国共产党是（C）A.社会主义思潮与中国革命相结合的产物

B.新文化运动与中国革命相结合的产物 C.马克思主义与中国工人运动相结合的产物

D.中国知识分子与工人阶级相结合的产物

8.在1922年召开的中共二大上，中国共产党第一次明确提出了（D）A.新民主主义革命总路线

B.实现共产主义的最高纲领 C.土地革命的总路

D.反帝反封建的民主革命纲领

9.第一次国共合作正式形成的标志是（D）A.中共一大的召开

B.中共二大的召开 C.中共三大的召开

D.国民党一大的召开 10.第一次国共合作的政治基础（D）

A.中共二大制定的最低纲领

B.孙中山提出的三民主义

C.中共二大制定的最低纲领

D.孙中山提出的新三民主义

11.中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开端是（D）A.秋收起义

B.广州起义

C.百色起义

D.南昌起义

12.在大革命失败的危急关头，中共八七会议确定总方针是（C）A.推翻北洋军阀黑暗统治

B.开辟农村革命根据地

C.土地革命和武装反抗国民党反动统治

D.建立工农民主统一战线

13.毛泽东在1927年中共八七会议上提出的著名论断是（B）A.没有调查，没有发言权

B.须知政权是由枪杆子中取得的

C.兵民是胜利之本

D.一切反动派都是纸老虎

14.1931年11月在江西省瑞金县成立的红色政权是（A）A.中华苏维埃共和国临时中央政府

B.中华民主共和国临时中央政府

C.人民共和国临时中央政府

D.工农共和国临时中央政府

15.在红军长征途中，中国共产党召开的、成为党的历史上生死攸关转折点的会议是（A）A.遵义会议

B.古田会议

C.洛川会议

D.瓦窑堡会议

16.中国共产党在长征途中召开的遵义会议，集中解决了在当时具有决定意义的（A）A.军事问题和组织问题

B.政治问题和路线问题 C.战略问题和战术问题

D.思想问题和作风问题

17.华北事变发生后，中国共产党组织领导的一二九运动标志着（B）A.中国人民局部抗日战争的开始

B.中国人民抗日救亡运动新高潮的到来 C.中国抗日民族统一战线德的形成D.中国抗日战争进入全国性抗战的新时期

18.中国抗日战争进入全国性抗战的新时期是在（B）A.九一八事变爆发后

B.卢沟桥事变爆发后 C.一二八事变爆发后

D.华北事变爆发后

19.全民族抗日战争开始后，中国军队取得的第一次重大胜利是（B）A.台儿庄战役

B.平型关战役

C.淞沪会战

D.百团大战

20.在抗日战争全面爆发后的1938年3月，国民党军队在正面战场取得大捷的是（B）A.淞沪会战

B.台儿庄战役

C.忻口会战

D.武汉会战

21.1937年8月，中国共产党在陕北洛川召开的政治局扩大会议制定了（A）A.抗日救国十大纲领

B.抗日民族统一战线的策略总方针

C.中国人民对日作战的基本纲领

D.持久抗战的总方针

22.毛泽东在《论持久战》中指出，中国抗日战争取得最后胜利的最为关键的阶段是（B）A.战略防御阶段

B.战略相持阶段

C.战略反攻阶段

D.战略决战阶段

23.1945年8月，中共中央在对时局的宣言中明确提出的口号是（B）A.巩固国内和平，实现民主改革

B.和平、民主、团结

C.打倒蒋介石，解放全中国

D.独立、自由、和平

24.1946年，中共中央决定将减租减息政策改变为实现“耕者有其田”政策的重要文件是（D）

A.《兴国土地法》

B.《中国土地法大纲》 C.《在晋绥干部会议上的讲话》 D.《关于清算减租及土地问题的指示》

25.1947年，台湾省人民为反抗国民党当局的暴政举行了（B）A.一二一运动

B.二二八起义

C.五二O运动

D.黑旗军起义

26.1947年6月，刘、邓大军主力实施的中央突破、千里跃进大别山揭开了人民解放战争（C）A.战略防御的序幕

B.战略相持的序幕 C.战略进攻的序幕

D.战略决战的序幕

27.1947年10月10日，中国人民解放军总部发表宣言提出的口号是（B）A.和平、民主、团结

B.打倒蒋介石，解放全中国 C.将革命进行到底

D.巩固国内和平，实现民主改革

28.1948年1月在香港宣告正式成立的民主党派是（B）A.中国民主政团同盟

B.中国国民党革命委员会 C.中国民主促进会

D.中国民主建国会

29.1948年1月，公开确认中国共产党“值得每个爱国的中国人赞佩”的民主党派是（A）A.中国民主同盟

B.中国农工民主党 C.中国民主促进会

D.中国国民党革命委员会

30.标志着中国民主同盟站到新民主主义革命立场上来的会议是（C）A.民盟一届一中全会

B.民盟一届二中全会 C.民盟一届三中全会

D.民盟一届四中全会

二、多项选择题

1.在1919年至1949年新中国成立以前，压在中国人民身上的“三座大山”是（ABC）A.帝国主义

B.封建主义

C.官僚资本主义

D.民族资本主义

E.资本主义

2.在半殖民地半封建社会中，中华民族资本主义经济的发展受到的阻碍包括（ABDE）A.外国资本的压迫

B.官僚资本的排挤 C.人民大众的反对

D.封建生产关系的束缚 E.军阀官僚政府的压榨

3.在中国共产党产生以后，中国社会存在的三种主要建国方案是（ACD）A.地主阶级与买办性的大资产阶级的方案

B.农民阶级的方案

C.民族资产阶级的方案

D.工人阶级和其他进步势力的方案 E.城市小资产阶级的方案

4.1919年爆发的五四运动是在新的社会历史条件下发生的，它具有的历史特点是（ABCE）A.反帝反封建的彻底性

B.真正的群众运动

C.促进了马克思主义在中国的传播

D.倡导了民主和科学的主题

E.促进了马克思主义与中国工人运动的结合

5.中国早期信仰马克思主义的人物的三种主要类型是（ABC）A.五四以前的新文化运动的精神领袖

B.五四爱国运动的左翼骨干

C.一部分原中国同盟会会员

D.五四爱国运动的参加者 E.中国产业工人中的骨干分子

6.中国共产党的早期组织在促进马克思主义和中国工人运动结合过程中创办的刊物有（ABCD）

A.《劳动界》

B.《劳动音》

C.《工人月刊》

D.《济南劳动月刊》

E.《赤心评论》 7.中国共产党在长征途中召开的遵义会议，集中解决了在当时具有决定意义的（DE）A.政治问题

B.作风问题

C.思想问题 D.军事问题

E.组织问题

8.毛泽东在论述中国革命新道路理论时，提出的“工农武装割据”思想的主要内容是（BCD）

A.统一战线

B.武装斗争

C.土地革命

D.农村根据地建设

E.党的建设

9.毛泽东在《论持久战》中科学地预测，中国抗日战争的发展进程将经过（ACE）A.战略防御阶段

B.战略退却阶段

C.战略相持阶段

D.战略决战阶段 E.战略反攻阶段

10.针对抗日战争进入相持阶段后统一战线内部出现的危机，中国共产党提出的三大口号是（BCD）

A.发展进步势力，孤立顽固势力

B.坚持抗战到底，反对中途妥协

C.巩固国内团结，反对内部分裂

D.力求全国进步，反对向后倒退 E.发展进步势力，争取中间势力

11.中国共产党在抗日民族统一战线中坚持的策略总方针是（ABD）A.发展进步势力

B.争取中间势力

C.消灭顽固势力

D.孤立顽固势力

E.反对中间势力

12.1945年8月，中共中央在对时局的宣言中明确提出的口号是（ABC）A.和平

B.民主

C.团结

D.独立

E.自由

13.1947年6月底，揭开人民解放战争战略进攻的序幕是（ACE）A.刘邓大军挺进大别山 B.华东野战军发动济南战役

C.陈粟大军挺进苏鲁豫皖

D.东北野战军发起辽沈战役 E.陈谢兵团挺进豫西

14.1948年秋后，人民解放军同国民党军队进行战略决战的三大战役是（ABD）A.辽沈战役

B.平津战役

C.济南战役 D.淮海战役

E.渡江战役

15.毛泽东指出，中国共产党在中国革命中战胜敌人主要的法宝是（BCD）A.土地革命

B.统一战线

C.武装斗争 D.党的建设

E.独立自主

三、简答题

1、五四运动的历史特点是什么？

第一，表现了反帝反封建的彻底性。第二，是一次真正的群众运动。

第三，促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。

2、简述中国共产党在大革命中的地位和作用。

第一，提出反帝反军阀的政治口号。第二，群众运动的发动者和组织者。

第三，军队中的思想政治工作和共产党员的先锋模范作用。

3、简述遵义会议及其历史意义。

第一，1935年在遵义召开的政治局扩大会议，主要解决了军事问题和组织问题。第二，确立了毛泽东在中央的领导地位。

第三，挽救了党、红军和中国革命。是一个生死攸关的转折点。

4、简述中国共产党关于持久抗战的战略方针。

第一，中日之战是决死的战争。

第二，敌强我弱，决定战争是持久战。

第三，敌小国，战争的退步性，国际上的失道寡助；中国是大国，战争的进步性，国际上的多助，胜利是中国的。

第四，战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。

5、简述中国抗战在世界反法西斯战争中的地位。

第一，是世界反法西斯战争的重要组成部分，东方的主战场，粉碎了日军的北进计划，迟滞了南进计划，减轻了英美的压力。

第二，为盟军提供了战略物资和军事情报，中国远征军入缅作战，不仅在战略上而且在战役上配合了盟军的作战。

第三，中国付出了巨大的民族牺牲。

6、简述“两个务必”及其现实意义。

第一，务必地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必地保持艰苦奋斗的作风。第二，现实意义。对加强执政党的建设、保持党的先进性具有启迪意义。

7、简述抗日战争胜利的原因。

第一，中国共产党在全民族抗战中起到了中流砥柱的作用。

第二，中国人民巨大的民族觉醒、空前的民族团结和英勇的民族抗争。

第三，世界所有爱好和平和正义的国家和人民、国际组织以及各种反法西斯力量的同情和支持。

四、论述题

1、中国共产党成立的历史特点和意义。

历史特点：第一，好的思想基础。一开始就是一个以马克思列宁主义理论为基础的党。第二，好的阶级基础。是一个区别于第二国际旧式社会改良党的新型工人阶级革命政党。

历史意义：“开天辟地的大事件”，中国革命有了坚强的领导核心。

2、试述大革命失败的原因和历史意义。

失败原因：客观原因反革命力量强大，主观上右倾机会主义的错误。

历史意义：中共领导了人民革命，探索马克思主义中国化的途径，提出新民主主义革命的基本思想，从失败中懂得武装斗争的重要性，为中国革命转入土地革命斗争阶段准备了条件。

3、试述20世纪30年代中前期中国共产党内连续出现的“左”倾错误及其主要原因。

第一次是“左”倾盲动错误，第二次是以李立三为代表的“左”倾冒险主义，第三次是以王明为代表的“左”倾教条主义。

原因：第一，理论准备不足。经验缺乏，对中国的历史、革命、社会特点，革命的特点规律不了解。第二，不善于把马克思主义同中国的实际结合。

4、试述长征精神及其现实意义。

第一，人民的利益高于一切。第二，不怕困难，不怕牺牲。第三，独立自主，实事求是。第四，顾全大局，遵守纪律，团结一致，第五，依靠人民，艰苦奋斗。

现实意义。（略）

5、试述抗日战争胜利的历史意义。

第一，彻底打败了日本侵略者，捍卫了国家主权和领土完整。

第二，促进了中华民族的觉醒，中国人民在实践中认识到，中国共产党是争取民族独立人民解放的领导核心。

第三，促进了中华民族的大团结，弘扬了中华民族的伟大精神。第四，对世界各国夺取反法西斯战争的胜利、维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。

6、试述抗日战争胜利的基本经验。

第一，全国各族人民的大团结是中国人民战胜一切艰难困苦、实现奋斗目标的力量源泉。第二，以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力。第三，提高综合国力是中华民族自立于世界民族之林的基本保证。第四，中国人民热爱和平，反对侵略战争，同时又决不惧怕战争。

第五，只有坚持中国共产党的领导，中华民族才能捍卫自己的生存和发展的权利，才能创造美好的未来。

7、为什么说“没有共产党，就没有新中国”？

第一，中国革命走上胜利的道路，就是有了中国共产党的领导。中国共产党代表工人阶级及中华民族和中国人民的利益，以马克思主义为指导，制定符合人民利益的路线、方针、政策，为人民指出了正确的斗争方向。

第二，共产党人站在斗争的最前线。为人民的利益流血牺牲，得到人民的拥护。第三，“没有共产党，就没有新中国”。这是人民实践中确认的客观真理。

8、试述中国革命胜利的原因和基本经验。

胜利的原因：第一，广大人民和各界人士的广泛参加和大力支持。第二，中国共产党的领导。第三，国际无产阶级和人民群众的支持。

基本经验：第一，建立广泛的统一战线。第二，坚持革命的武装斗争。第三，加强共产党的建设。

第五篇：中国情 中国梦

中国情 ·中国梦

回眸中国悠久的的历史，它经过了兴盛，经过了低谷，最终可以在世界中有一席之地。

中国梦则是中国强，中国盛。为了这个梦，无数的英烈献出自己宝贵的生命。

让我们回顾历史，从抗日战争出发，有这样一个蛮横无理的“强盗”，侵入中华领土，抢占台湾，掠夺东北三省，那一段日子惨不忍睹，是中国最灰暗的。太多的无辜生命枉死在日本军官手里。更荒谬的是日本军官竟把活生生的人命当做玩具，进行杀人比赛。天空变得灰暗，河流变得血红。沙滩上，河岸边，尸体遍布，血流成河。那段日子，中国犹如一头被禁锢的狮子，被铁链紧锁，挣脱铁链却无济于事，任人宰割。

1945年8月15日，是中国人民无法忘怀的一天。那一天，举国欢庆，因为“强盗”终于停止了杀戮，日本天皇向炎黄子孙投降了。全国变成了欢乐的海洋，顿时烟花四起，人们欢呼雀跃，漆黑的夜晚如白天一样明亮。

时光老人的脚步走的飞快，转眼中国从一个盲目的“青年”经过了失败，经过了低谷，最终饱经风霜，苦尽甘来，成为一个资深的“企业家”。

如今的中国，已不是那个软弱无能，忍气吞声的中国，随着神一到神十的成功发射，王亚萍在太空的声情并茂的演讲，“蛟龙号”潜艇的下潜成功，中国的科技正在蓬勃发展，中国的地位终于可以在世界上有了立足之地。

中国人曾被外国人耻笑为“东亚病夫”，而随着沉甸甸的第一块金牌的获得，打破了这个蔑视的称号。此后，中国再接再厉，在体育界一帆风顺，荣誉接连不断，成为体育强国，随着新世纪的到来，奥运会、世锦赛在中国的成功举办，在体育界有了巨大的突破。2012年的伦敦奥运会上，获得的38枚金牌居世界第二，一面面的鲜艳的五星红旗在赛场一次次冉冉升起，一遍遍的国歌在赛场回声嘹亮，选手们热泪盈眶，享受他们的成功。泪水中夹杂着他们的心酸和赤子之心，这是他们多年努力的结果，更是中国扬眉吐气的时刻。

中华民族正在崛起，中国梦正在实现，强盛离我们不再遥远，胜利在向我们招手，让我们为国家的兴盛富强贡献自己的一份力，让中国梦早日实现，美梦成真。