我的友情观

第一篇：我的友情观

每个人的生活环境不同，个人的社会地位和物质生活条件不同，而且有许多东西在我们生活中扮演着不同的作用，如名誉，权利，成功。荣耀。爱情。友情等等。则其决定了我们对价值观的判断也不同，可是有时候我们却不得不为了一样东西而放弃另一样东西。从中我选择了友情。

“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”也许我们都听过这个比喻，这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。记得莎士比亚说过这样一句话：生活中没有友情就象没有太阳。人世间最美好东西也莫过于两颗相知的心。当然，要想得到友情，每个人都必须付出真诚，世界上没有信手可得的事，就算有，也只不过是平平常常普普通通的，这样的友情只能是表面的一种现象。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。

然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。见过一面谈得来，喝过一次酒叫“兄弟”，这充其量只能称为“熟人”，要做“朋友”还远远不够。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。

我是个很容易把别人当作朋友的人，只要我认定那个人是我的朋友，测我就会把他当做一辈子的朋友。因为朋友是一个概念，是你内心的一种感觉。朋友之间应该是毫无利益冲突的，相互之间的帮助应该是全身心投入的，朋友不一定经常联系打得火热，真正的朋友你会一直记在心上。但是，当我认为那个人不再是我的朋友的时候，我也会决然地离开，朋友应该是一个很纯净的团体，非我族类不适合做朋友。

我曾经交过一个自认为很好的朋友，不管有啥事情我都很愿意和他一起分享，不管是开心得事情还是不开心的事情，我都很乐意与他分享，一起解决，可是不知道因为什么，我们彼此开始慢慢变的很疏远了，那是我很努力的寻找自己的错，想着是不是自己做错了什么，可是他一直就那样沉默着，让我无法靠进，一切就那样随时间的流逝我们各自过各自的生活，没有了交集，没有了焦点。即使我们还在一起，可是感觉已失去了往日的那种友谊。

在你痛苦时，在你流泪时，也许正是友情激动着你的心，友情会送来眼泪，友情会送来祝福，友情会送来安慰，友情会送来笑……可是，我要说，平日里友情都带着安全帽。也许，极其微小的事就足以破坏你们所谓的要好；也许一句简单的话就会让你失掉所有的自尊与骄傲；也许为了一时的舒坦，他会用所有的力量去痛击你的心；也许你会怀疑，这个具有朴素心地的她怎地一时酸，一时苦，一时甜上心头，一时又苦的你好难受，似被剜去了心一般；也许，你会认为这是长久以来的情感宣泄……但是无论如何我们与朋友相处，必须胸襟坦荡，有一说一，如果朋友之间都要躲躲藏藏，闪烁其辞，那么即使曾经是朋友，也很快会走到尽头。朋友之间，我觉得应该包容，不应该为小事而斤斤计较，你为友情的付出，再多，也是值得的，因为这个世界上真正的友情并不多。

但是真挚友谊是什么哪？

真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢？是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。

真正的友谊要经得起考验，友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人

友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚印。所以

我们应该好好的善待我们身边的每一个朋友，因为那是我们精神中永远真诚的财富。

第二篇：友情观

友谊观

什么是真正的友谊？当然，真正的友谊绝不会是所谓的哥们义气，也不是酒桌上的觥筹交错，更不是形影不离。友谊是两个人之间相互理解，相互尊重，彼此信任，有福同享，有难同当的感情。是在你伤心的时候，他会来安慰你；在你开心的时候，可以与你共同分享快乐。你落难、不开心时依然能把你当朋友。朋友是思想上有交流、碰撞；情感上有认同、默契；行为上有持续、宽容的人。

朋友这个词似乎定义得很广泛。不错，或许生活在一个屋檐下或者在交际中认识的人都可以概括到朋友这个圈子中。但在我看来那只能定义为社会生活圈子中的元素，还不能定义为真正的朋友，更甚为朋友。

朋友是有福同享有难同当的友谊。人生中有很多的情：有亲情，有爱情，有友情。朋友不是因为有血缘的牵连，也不是有生命中另一般的信誓旦旦，友情是一种超脱了血缘和誓言羁绊思想的碰撞和情感的守候。朋友不是你有权有势时身边多如牛毛的鸭子，而是当你孑然一身时还能陪伴在你身边的人。此所谓贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

朋友应该不仅仅只是祸福与共，更应该有志同道合。在思想上有碰撞，在灵魂上有契合，在人生路上有指引。古时就有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”之说。

朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱.一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害。

朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人.他给我带来愉快却不要任何报答.因此,朋友是自然的一种反论.我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度，多样性，奇特性上均与我相似。在异体形态中得到肯定。因此，朋友是大自然的杰作。

在我们的生活中,一席抵足长谈、一次意外的邂逅、甚至一番争执一个误会，都可以导致绵延不断的友情。友情像两颗行星在天空相遇，是心与心的共鸣。异性相吸，不一定导致爱恋，友情也是一种爱，但爱和爱到底有区别。有时，一个电话、一句良言就能把胸中的激情点燃.当你陷入痛苦的沼泽,在绝望的挣扎中不能自拔时,友人伸出了一只有力的手臂；当你在得意中飘飘然,友人发出逆耳的劝说,你很快找回了遗失的自己，这就是友情馈赠给我们珍贵而丰厚的礼物。

维系友谊的应该是平淡如水的君子之交和不求回报真诚付出。不是亲人之间血缘的羁绊和责任，不是恋人之间的粘粘糊糊的身影。查理士说过朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。

第三篇：我拥有友情

我拥有友情

友情，是一把斜背着的吉他，越到情深处，越能拨动你的心弦；友情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧地牵着你的手；友情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。友情，就在眉眼顾盼之间，浅浅的微笑里，就在那一首首抒情的小诗中。在最无助的人生路上，友情是最持久的动力，给予我们帮助和依靠；在最无奈的十字路口，友情世纪最清晰的路标，指引我们到达成功的目标。

记得我五年级的时候，“叮铃铃……”下课铃声响了，同学们都纷纷走出教室去做早操。只留下我和我的好朋友蔡金潼在教室里扫地。那是我从小到大最要好的朋友，我们每天都“粘”在一起。过了10分钟，同学们都回来了，我也走到自己的座位上坐好。因为我今天带了妈妈从上海带来的一个会动的模型，全班人都很喜欢，所以下课座位旁就挤满了人，蔡金潼帮我把一些人给弄走了，我看了看四周没人，便上厕所去了。谁知，在我上厕所期间，蔡金潼怕有人来偷我的模型，便到我的座位旁边看守，可是却被我们班一个人偷偷拿走了，蔡金潼没有发觉。我上厕所回来了，看到蔡金潼在我作为旁来回忽悠，他看到我，就对我笑了笑，然后就回到自己的座位去了。叮铃铃……”上课了，我摸了一下课桌抽屉，咦!我的模型怎么没了！我心想：我回来时，只有蔡金潼在我的座位旁边，肯定是他，一定是他，不会错的。我为了这事一节课都没认真听。

终于熬到下课了，我气势汹汹的走到他面前，两只眼睛恶狠狠的盯着他，只见他关心地说：“怎么了？这么生气啊！是不是模型找不到了，不过不可能啊！是不是你放到别的地方了，要不我来帮你找找吧！以后可要……”“够了！”还没等他说完，我就气愤的喊了出来，“装的很像啊！我不受你这套！说！模型是不是你偷的？”只见她皱起眉头，好像很不明白，说：“没有啊！你怎么会认为是我呢？我真的没有！”看着她那可怜的样子，我却丝毫没有心软，继续大声的吼道：“刚才只有你一个人在教室，不是你是谁！别装了！没想到你是这样一个人！看在咱俩死党的份上，模型表我不要了！但咱们的友谊我也不要了！你这种人，不交也罢！”一口气说完这些话还真爽，我转过头去，用手揉揉眼睛，眼泪？是啊，5年的友谊就这样轻易地毁灭了，我又失声痛哭起来。

就这样，我们俩沉默了半年。到后来，在我一次扫地的时候，我在一个同学的书包里发现了我的模型，我顿时什么都明白了。我跑过去向蔡金潼道歉，蔡金潼露出了以前那令人怀念的笑容，接受了我的道歉。我们的友情有一次的牵在了一起。

或许友情就是这个样子，如一个薰衣草，在你不经意之间，弥漫你的遭遭，只要留心，便能察觉！或许友情就是这个样子，它并不是一帆风顺的，然而无论经历什么，岁月的脚印总是有你有我。一路走来，没有哭泣，没有悲伤。因为有你的笑脸，你的真情！人之所以伟大，是因为有很多的朋友！也许这小小的朋友并不能帮你太多，最重要的是我们在一起，在太阳下共同呼吸，在星辰下静静仰望，追逐明天的晨曦！希望——友谊地久天长。

第四篇：大学生爱情、亲情、友情观调查研究

XX学校2016~2017学年第二学期

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程

社会实践调研报告

题目：XX学校大学生爱情、亲情、友情观调查研究

院

系：建筑工程学院 专

业：XXXXXXX 年

级：2015级 姓

名：XXXXXX 学

号：XXXXXX 任课教师：XXXXXX

2017年5月20日 XX学校大学生亲情、爱情、友情观调查研究

摘要：亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情、泪至潇洒的心灵照耀。大学生的思维正在慢慢走向成熟，需要我们体验亲情的深度，领略友情的广度，拥有爱情的纯度，这样才有助于树立正确的亲情、爱情、友情观。

关键词：大学生； 亲情； 爱情； 友情；

一、关于亲情观.（一）积极方面：

大部分大学生心怀感恩、重视亲情。绝大多数大学生仍然表现出心怀感恩、重视亲情，在价值观重要性项目检测中，“对家人负责任”一项排在前位，从中可以看出，大学生仍然深受优良传统伦理道德的影响，表现出重孝道、敢负责的优点。

大部分大学生常与家人联系，善于表达情感。在问卷调查是中有80%的学生在问题“您与父母的通话中的主要内容”选填了“生活情感”。证明了当代大学生敢于对于亲情的表达。也是受的西方文化的影响，国人特别是大学生逐渐开放，对于情感的表达不在时含蓄。

大部分大学生懂得换位思考，理解父母的难处。在问题“您有没有考虑过父母的感受”中，有91%的人选择了“考虑过”。随着时代的发展，大学生并没有失去对亲人的理解，中国传统的思想“孝敬父母”在这个时代进一步得了升华。

大学生亲情观的积极方面有许多种，在此就不一一列举了。相对于积极地，大学生对于亲情的消极态度可不容忽视。

（二）消极方面：

1、被动是用来形容大学生对于亲情的态度。

调查发现许多大学生对于亲情很被动。大部分大学生一般不主动跟家里打电话，除非是自己没有生活费了才跟家里联系，都是家里主动打电话过来。而家里来电话的时候一般都是嘱咐自己注意身体好好学习一类的话，自己更多的时候是回答父母的问题。对于父母说的话，许多学生的感觉是父母讲的道理自己都知道，自己似乎得不到什么有建设性的意见，而且每次父母说的话，有时候似乎都能猜得到，因此觉得跟父母聊天没有什么意思，于是也就很少主动跟父母联系了。

调查发现，同学们并不是不想和爸妈交流，但现在的家长普遍望子成龙望女成凤，从小到大把我们照顾地无微不至，而对于学生只有一个要求就是“好好学习”，谈论太多学习之外的事会被斥责为“想太多”，会让家长担心我们“胡思乱想”，久而久之，大家都养成了有心里话跟日记或者好朋友说而不对父母说的习惯，我们更加不知道父母除了我们的好成绩还需要什么，因此我们除了努力学习变成他们心目中的“好孩子”努力学习之外不知道应当为父母做什么应当跟父母说什么，多年来的习惯让我们变得沉默，年龄、阅历的差距造成了两代人彼此的不了解，父母的眼中子女多少有点冷漠，不那么喜欢与父母交流，甚至有的时候那么的自私。而子女则反映与父母交流没有共同话题，没有兴奋点。对此，我们以“代沟”来称之。

2、部分大学生对亲情比较淡薄，缺乏感恩意识。

“您多久与父母通一次电话”，“您以父母通一次电话一般多长时间”，“在父母过生日的时候，你是否记得给他们打电话？” “你是否能记住父母的生日？”通过这些问卷调查我们发现，现在交通通讯工具越来越发达，但情感上却和父母越来越疏远、亲情观念也越来越淡薄。当前部分大学生亲情观念淡薄已经成为一个不争的事实,而培养正确的亲情观对当代大学生树立正确的人生观、世界观以及价值观都具有很重要的影响。

当前大学生群体与以往的大学生群体有所不同,他们很大一部分是独生子女。他们生长在一个特殊环境中,一般没有兄弟姐妹可以交往,但生活条件比以前的大学生普遍优越。由于他们在家庭中的特殊地位,以及两代人的溺爱,其自我中心意识更加强烈,，也就多少导致了某些大学生亲情观念淡薄。

一个人从呱呱落地到走进大学，他的家庭、学校付出了巨大的关爱，倾尽所有抚养和培育他。然而，孩子长大后，他们对父母的情感却与日俱减，与生俱来的亲情没商量地打折了。长期以来，中国有“水往下流”的传统，父母对儿女的爱最无私，最博大，最恒久的，且不求儿女有什么报答，只要儿女过得好，父母再苦再累也心甘情愿，很少要求孩子感恩回报，使本来应为双向互动的父母与儿女之间的情感，成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。特别是在当今社会，在望子成龙、望盼女成凤的强烈愿望需要在竞争激烈的应试教育中去搏弈实现的背景下，家庭对孩子最大的希望就是学习成绩优异，只要孩子“一心读好圣贤书”，其他的并不重要，也不求孩子什么回报。长此以往，孩子的无视感恩、淡薄亲情就不难理解了。

二、关于友情观

（一）主要特点 当今大学生主要为“90后”，而“90后”为备受关注的一个群体。他们的人际交往主要有以下特点

1、“90后”大学生交往要求平等性

“90后”大学生有较强的民主平等意识和积极参与意识，更加注重自己主观能动性的发挥，注重在人际关系中要求交往双方的的地位平等和彼此间的相互尊重，要求在一个民主平等基础上建立和处理自己周围的人际关系，使他们在交往中能充分体会到人格独立和个性自由。

2、交往形式、内容更广泛

当前“90后”大学生人际交往目的不仅仅是只为了交流学习，寻找友谊；交往的对象也不仅仅限于本班、本系和本校的学生进行交流。同时，“90后”大学生的交流方式多种多样，他们不仅仅局限于面对面的沟通和交流，手机、网络已经成为目前大学生彼此交流的重要工具，上网交友已经成为当前大学生人际交往的热点。目前，网络交往已经成为大学生们人际交往的重要方式。

3、交往具有不平衡性

“90后”大学生迫切地需求自己的人际交往，但由于每个人的社交能力及个性的差异，导致他们的人际关系和谐情况有很大的差异。

4、交往具有一定的功利性

随着社会的发展及变革，在市场经济条件下，经济利益已经成为社会价值的中心，人们传统的价值观受到了极大的冲击。由于市场经济的负面影响，导致了当代大学生在人际交往过程中的功利主义思想超越了情感交流的最主要的动机。

5、大学生的交际能力具有差异性

（二）原因及差异分析

大学生年龄一般比较集中地分布在18-22周岁，处于青年的中期阶段，这一阶段是人的一种自我意识高涨，开始走向自我意识的成熟和稳定，探索和确立真正的自我的时期。这个时期的一个显著特点是自我意识分化为“理想自我”和“ 现实自我”，两者激烈矛盾和对立。因而大学生友谊与爱情的需求，也是他们摆脱自我矛盾，进一步确立自我形象的一个内在平衡途径。以下分析其交际能力的差异性。

1、性别差异

女大学生的人际交往能力在一定程度上优于男大学生，尤其是在交谈、待人接物和异性交往能力方面明显优于男生。就待人接物能力而言，女大学生明显优于男大学生，可能是由于女生天生更注意细节，做事细心，思维全面，有较强的亲和力，且家长一般会更注重对女孩子的礼仪培养，因 此，女生在礼仪方面接受的教育也比男生多；就异性交往能力而言，女大学生明显优于男大学生，可能是因为男女性别上的差异导致男生在与异性交往的过程中比女生更紧张、更敏感，而女大学生则能够比较大方地对待异性朋友之间的关系，且男大学生恋爱的目的性更为明显，对恋爱的需求也更为迫切，在与异性交往中不自然甚至不得体，从而影响了其与异性交往的能力。

2、年级差异

大一新生的人际交往困扰较大，这可能与他们刚进入一个全新的、与高中生活差异很大的学习生活环境有关。但随着对生活环境的逐渐适应，很多同学通过丰富课余文化生活，参加社会实践改善了人际交往状况，到大二时，其人际交往能力就得到了显著提高，到大

三、大四，则更趋于成熟。但值得注意的是，大四学生会面临很多现实问题，如就业、考研、恋爱等，这在一定程度上影响了其人际交往水平的发挥。

3、院系差异

文科类院校学生的学习环境也与理工科类院校有很大差异，其人文气息浓厚，更有利于学生的人际交往。从大学生人际交往这主要是因为文科类院校和艺术类院校的学生性格多趋于外向，而理工科类院校的学生性格多趋于内向，在一定程度上影响了他们的异性交往能力。文科类院校的学生和艺术类院校的学生在异性交往这一因子上没有较大差异，都比较良好。

4、经济条件差异

低收入家庭学生因家庭贫困而卑，但作为一个自我意识已经成熟的个体，他们又有强烈的自尊要求。由于这种心的矛盾性，使这类学生在人际交往和群体生活中存在不同程度的困难，情绪表现出明显的不确定性和不稳定性。他们有融入群体的强烈愿望，渴望得到别人的接纳和认可，但又往往因为心理的矛盾性而容易引发与同学的矛盾和冲突；他们有得到周围环境支持的心理需求，却又不愿接受他人的同情和帮助。在一些经济贫困学生看来，别人已经知道了他们在经济上的劣势，就绝不能再让别人看到自己心理上的脆弱，于是极力地隐藏自己真实的想法。久而久之，很容易使自己陷入孤独的境地。因此，人际交往能力表现较差。

5、其他差异

独生子女大学生在陪伴与娱乐因子得分明显低于非独生子女大学生，这可能是独生子女从小没有兄弟姐妹可以朝夕相处，父母与长辈的关爱并不能代替同龄人之间的相处，所以在他们长大以后缺乏与同学之间相处的经验，从小的独自玩耍与娱乐对于如何与同学之间陪伴与娱乐没有真正的认识；而与此相反的是拥有兄弟姐妹的大学生他们从小就和自己的兄弟姐 妹游戏和生活在一起，从中获得的经验与模式有利于在长大后和朋友相处。

三、关于爱情观

(一)大学生恋爱心理特征

1、性爱的好奇心理。

由生理发育成熟导致的性冲动与性亲近要求的产生而形成。

2、急于求成的占有心理。

与高校聚集着才华、风度、美貌于一身的特殊人群氛围直接相关。有些男大学生固执地认为：毕业后还没有男朋友的女孩都是别人挑剩下的。

3、依赖心理。

由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致，属于“情感寄托型”的恋爱动机，缺乏独立意识和自立能力，易受挫。

4、补偿心理。

由功利型的恋爱动机所引发，即希望在所爱的人那儿获得社会地位、经济等方面的补偿。

5、游戏人生心理。

其恋爱动机是：满足与异性交往的欲望，寻求刺激、填补精神上的空虚，甚至发生了婚前性行为，他们见一个爱一个，玩一个丢一个，完全是一种游离于婚姻之外的享受和消费。

大学生这个特殊社会群体，今后的生活还会动荡，毕业分配和就业还是个未知数，即使获得了真爱，毕业后也有可能天各一方。因此，大学生们有“不求天长地久，只在乎曾经拥有”等恋爱心态也是很自然的事。

(二)当代大学生爱情观存在的问题

由于性心理上的不成熟，不恰当的恋爱观也出现在了大学生的恋爱当中。表现出思想上的波动、排他、冲动、幻想;同时，大学生还受到了外界周围环境的影响。

1、因为空虚而爱。

调查显示，6.7%的大学生因为内心空虚而选择恋爱。大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在大学表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入大学以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上，以消磨时光，寻求快乐。

2、择偶动机不纯。

据分析，2%的大学生恋爱动机不纯。当代大学生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，是不是为了真正的爱情，而更多考虑 的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。如果发现有利用价值，就会采取一切措施，进行攻击。为达目的不择手段。同时有的大学生也利用自己家庭和社会的地位去寻找爱情，而且有的大学生同时与多个异性进行交往，不建立关系。

3、好奇心较重。

当代大学生正处于青春期后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充沛，渴望异性交往。在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必然会在个人生活中得以体现，对异性的渴望使之在心理上产生了好奇，想试一试探究异性之间的秘密，在恋爱观上表现出不负责任的态度，仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4、不注重恋爱的后果。

当代大学生的心理大多数都存在着这样的想法，两个人在一起一天开心就好，“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”，很多青少年带着这样的心理与异性进行交往，把恋爱当成“爱的初体验”和“充实大学的生活”，而不是为了将来的婚姻和组建家庭，两个人在一起想的是如何浪漫的度过每一天，所以“毕业那天一起分手”也成为正常现象。但双方也表现出极为平静，这就是大学生的一种新型的恋爱观，在乎爱的过程，轻视爱的结局，从而体现了当代大学生对爱情的不负责任。

5、道德观念淡化。

长期以来中国的传统道德对大学生产生了深远的影响，但随着西方思想的传入，大学生接受新思想的速度极快，开放的思想对大学生“性”及婚姻问题产生了影响，在这种新思想的影响下，大学生在理智与情感方面处于矛盾的旋涡，性的观念逐渐开放起来，而忽视了结果和道德。加之生理和心理的原因，即出现了对“性”的好奇、大胆的尝试，但在尝试之后往往面对的是尴尬和无尽的悔恨。

6、爱情与事业定位不当。

当代大学生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。爱情与学业从其内涵是两个不相联系的概念，不可能相提并论，就算是有联系，也不可能耽误学习，因为在学习的时候心理根本没有爱情的存在。大学生在主观上认为恋爱与学习没有关系，互不影响。

7、物质至上。

功利性、权利性的恋爱是建立在对方的家庭、社会地位上，或者以自己的条件优越为背景作为双方感情的基础，传统上认为女性依赖性强，大 多数女性希望把自己的将来托付给一个即可靠、又安稳的人身上。但随着社会的发展，功利性、权利性的爱情不仅仅表现在女性身上。当代大学生男女功利性、权利性的色彩都明显越来越多起来，越来越把自己的将来寄托在对方身上。当然，这种功利性、权利性的恋爱观形成也与社会就业压力、主观个人心理上的成熟有关系。

（三）树立合理爱情观

针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题，为正确引导大学生树立正确合理的恋爱观，特提出以下一些对策与建议。首先学校和社会具有不可推卸的责任，应为大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境，同时积极引导大学生树立正确合理的恋爱观，在这里就不再赘述。下面主要谈谈作为大学生自身应该怎样做。

1、充分认识到恋爱要受法律法规的约束

作为当代大学生，应具备一定的法律意识和法制观念，从法的角度来讲，修改后的婚姻法增加了关于禁止重婚的规定，在总则则增加规定夫妻应当相互忠实、相互扶助。在法律责任中，重婚追究其刑事责任，因一方重婚而导致的离婚的，无过失的一方有权请求损害赔偿。不难看出，国家法律加大了对重婚的处罚，目的就是规范婚姻关系。对于恋爱中的一些过激行为，大学生应该有一个清醒的认识，大学生应该意识到，规范和约束自己的行为，不仅仅是社会主义道德要求，同时也是社会主义法律要求。

2、对爱情有崇高的定位

人的一生短暂而丰富多彩，在一个人的身边伴随着亲情、友情、爱情。但最重要、最稳定、最专一的情感则是爱情。无论你到哪里、无论你有多大，只有白头到老，结发夫妻会最牵肠挂肚，也只有爱情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。青少年大学生考虑爱情的问题是无须指责的，但一定要正确认识爱情。恋爱是一对男女之间基于一定的客观物质基础和共同生活理想，在各自内心形成的最真挚仰慕，并渴望对方成为自己生活伴侣的情感。爱情的本质是承担责任、勇于奉献。真爱是以互爱为前提的，它可以使人获得力量和幸福，充实人生，促进成材，构建和谐家庭。马克思和燕妮的爱情则表现出了彼此的真爱。爱情不是人生的全部内容，就短暂的人生而言，伟大的事业、崇高的理想更具有意义，而爱情则处于从属关系，当代大学生只有把爱情融入理想，事业才能给自己的人生及爱情赋予真正的含义。那些“以钱取人”、“以貌取人”、“以恋补虚”等恋爱动机不纯的青年们是不可能获得真正的爱情的。它不但玷污了爱情本身，而且违背了道德的基本要求。

3、加强恋爱过程中的道德责任感 恋爱与道德有着密切的关系。首先，有许多恋人在一起不是为了将来的婚姻，而是为了精神上的空虚，把恋爱当成游戏，三角恋、多角恋油然而生，伴随着两个人交往，性问题也开始发展，婚前性行为逐渐增多，未婚先育的问题屡见不鲜，而且每年还在增加。大学校园外的旅店、日租房层出不穷。这样的情况怎样能与道德无关呢?其次，大学生经不住金钱、权贵的诱惑，为了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了当今最流行的词汇，而且在一些娱乐场所，大学生的身影也比比皆是。信奉“金钱主义”“享乐主义”成了大学生的最新理念。

恋爱与大学生道德影响具有两重性，积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化作用。与此，庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，大学生树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋发向上的源泉。

总结：不管爱情、友情、还是亲情，我都相信世间存在真情。爱情、友情和亲情之间也没有特别严格的界限，友情有可能转化为爱情，爱情时间长了也会有亲情的成份存在。不管哪种感情，我们都应该用一种真诚的心去对待，更应该好好的去珍惜。

参考文献

[1] 张学亮.“90后”大学生人际关系问题及对策研究[D].东北师范大学,2010,34.[2] 周同磊.大学生人际交往现状调查与分析[J].重庆广播电视大学学报,2010(03):39-41.

第五篇：大学生友情观的调查问卷

调查问卷

你的性别: 你的性格:(“内向”或“外向”)你的年级： 1平时和朋友的主要联系方式？()A电话 B QQ C短信 2 你愿意主动结交新朋友吗？()A愿意 B 不愿意 C看情况 3 你觉得朋友之间最重要的是什么？()A信任与诚信 B利益利益关系 C共同的理想 4 你会为朋友无条件的付出而不求回报吗?()A对所有好朋友都条件的付出 B对其中几个朋友无条件付出 C看情况，不一定 5 当你和朋友发生争执，你怎么处理？()A主动道歉，无论谁对谁错 B谁错谁道歉 C及时自己错了，也不道歉 6 有人在背后说你朋友坏话，你会维护么？()A任何情况都会 B看情况（比如，说坏话的这个人不好付）C 不管，爱怎么说怎么说，又没说我 朋友取得优异成绩时，你会怎么想？()A真心为他高兴 B希望他能帮助提拔我 C很受鼓励，自己也要像他那样 8 多年不联系的朋友突然联系你，有何想法()A肯定有事求我 B很开心 C不想理他 9 你是否觉的随着年龄的增长，友谊越来越功利化了？()A完全是 B大部分是 C完全不是 你是否认为友谊随时间，地点而变淡？()A会 B不会 C因人而异 11 你认为异性之间友谊最大的障碍是什么？()A传统上的观念阻碍 B异性相吸，没有真正，纯粹的友谊 C性格，喜好，思维的差异 你认为异性朋友之间可以亲密到什么程度？()A当成兄弟姐妹 B经常在一起 C无话不谈但有距离 13.上大学后，你和你以前的同学还有联系吗？（）

A经常联系 B 偶尔联系 C 很少，节日的时候才聊几句 什么情况，你绝对不原谅你的朋友？()A欺骗 B出卖 C霸占你的东西 15 你和异性关系如何？()A和异性关系好些 B同，异性关系都好 C没有异性朋友 16 如果你的朋友和你喜欢的人是很好的知心朋友，你会怎么想？()A他/她真不够朋友 B 他/她不值得我交朋友 C没什么啊，还可以请朋友撮合我呢

17如果在你遇到困难的时候向朋友求助，他/她却不愿意帮忙，你会怎样想？()A他/她不配做我的朋友 B他/她可能有苦衷，谅解他/她并继续做朋友 C 嘴里说没关系，心里还是很介意。D没什么感觉 18 现在你和你的好朋友相处得如何？ A很好，我们从来没有吵过架。B我觉得很好，虽然我们偶尔会闹矛盾，但很快就和好了。C一般般，我没有很要好的朋友，都是君子之交淡如水的。19 “和爱情相比，友情更重要”，你对这种看法的态度是？谈谈你觉得朋友在你的生活中的地位和影响你选择朋友的因素是？