谈人生作文

第一篇：谈人生作文

谈人生作文

（一）在习习的凉风中，我站在星级的银河下，开始了我对你的幻想。

面对着那无边无际的旷野，面对着那数也数不清的星星，我一度以为你在那很远很远的异乡，是我这一辈子遥不可及的梦，但是在人生的望远镜里，你却尽在我的眼前，仿佛这一切都是看得见，摸得着。

你知道吗？透过那一层透明的镜片，我发现你离我越来越近，那遥不可及的触摸感的存在也越来越真实。我害怕，我担忧，我想离你更远一些，但却被一股神奇的力量拉扯着，我不断地挣扎想要脱离控制。可最终我停下来了，因为我发现那所谓的挣扎也是徒劳，这便是人生，靠近我的你便是未来。

曾经我想过我与你的距离是多么的遥远，可那一层透明的镜片却将我与你之间的距离拉近了。其实人生便如望远镜一般，它将未来的距离缩短了，看似很远其实很近，也许是明天，也许就是下一秒，这一切都可以叫“未来”。

反光镜

一次偶然的机会，使我获得你。

在黑暗中我无助的前进着，无助的摸索着。本想就这样一路走下去，可没想到我怀中的你是如此不安分，借助一丝光亮你大显自己的神通，让我从你看到身后的一切。

看到的一切都是我一路走来的点点滴滴，有笑有泪。忽然一暖，心不再是无助，心中充满了力量。我看着你，一步一步地向前走，步伐更坚定，走得更稳。

人生便如反光镜一般，只有时常从中回味过去，从过去中学会反省自己，从过去中学会寻找力量，那么你的前面的路才会平坦，你的心才会有力量。

三棱镜

将你随手一放，却引来了一丝阳光。在阳关下，你显得特别耀眼，五光十色，仿佛仙子下凡一般。

路，让人走得很艰难，也让人走得很苦。但为了生计，们必须咬紧牙关走下来。

时光走得很快，路已经走了一半。

偶然一次的空闲，我停下来品茶。浓浓的茶在苦涩中慢慢的褪去后，浮起淡淡的清香，一丝甜意在心中泛起。

原来这人生就如三棱镜一般，可以将过去的点点滴滴折射出别的色彩。这样，也许是更好的吧！有时间的话就停下来欣赏一下这一面三棱镜，也许你会有不一样的收获。

谈人生作文

（二）很累的时候，会听见心下沉的声音，就像夕阳西下，壮观的悲哀。可是，每一个黄昏都有一个黎明在等待，幸福会不会也像黎明在不远处等待呢？

幸福就是一种拥有、一种追求、一种对生活的审视和发现。每个人都拥有属于自己的幸福，很多时候，幸福就在我们手中，只是我们没有经意而已。我常常对自己说：“就算你是一只丑小鸭，也要做一只快乐的丑小鸭。”因为只有懂得珍惜自己的所有，我们才会过得幸福。

欲拥有一切所爱，永无幸福可言；爱我所有，幸福就在身边。

花一般的年龄，是旋转的霓虹灯，是青春的橄榄，更是多雨的时节。生活从来不只是有斑斓的彩梦、荣誉的鲜花、成功的微笑，它还会有酸涩的泪、紧锁的眉、徘徊的脚步、断肠的苦酒。人生便是在这无数个小小的甜蜜和小小的失落中，滑过了一个又一个的年轮。用青春的承诺，()放飞理想的风筝，收获智慧，也收获愚蠢；用青春的自信，作义无反顾的搏击，收获成功，也收获悔恨；用青春的慧眼，探寻生活的真谛，收获喜悦，也收获泪痕„„用青春拥有一切去收获一切！

不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。

其实大家都一样，在这个世界上，谁也不比谁尊贵多少我们头顶同一片蓝谈天，脚踏同一块土地，呼吸着相同的空气。剥去华丽的外表，追寻生命的本质，其实大家都一样，都是人世间的一个匆匆的过客。守着一份优雅，守着一份自信，不因街头的飞尘而失掉了明艳，不因生活的清贫而泯灭了从容。大胆大胆地往前冲，哪怕下一秒就是世界末日！不要放弃，更不要气馁，成功正在远方向你招手，向你微笑。

生活就是如此，不会因你的落魄而眷顾你，却会因你的自信而不放弃你。

处在顺境中，一切事物都很如意，可能使人安于现状，也可能使人好高骛远，偶尔遭到打击，便惊惶失措，很容易因此而失败、沉沦。处在逆境的时候最能表现人的性格，懦弱的人终日悲伤，平庸的人得过且过，而勇敢的人却能在艰苦中奋斗，虽然未必有转机，但是一丝希望却不会减少。

一阵风过去，有些花凋谢了，娇躯零落；一阵风过去，有些花惊醒了，昂首怒放。脆弱的依然脆弱，坚强的终归坚强。

谈人生作文

（三）生是一道亮丽的风景线，但美好的风景却在终点，在通往美好的道路上处处充满着荆棘，经受一次次的磨难，可能会遍体鳞伤，伤痕累累，但在每次挫败中，总有一种力量会推动你前进，它告诉你：如果你不逼自己，你永远不知道自己有多优秀！所以为了最后的美好，你要不断克服困难，不畏艰险，勇敢的朝前方走去„„

现在只是一个开始，未来的路还很漫，在大千世界中的形形色色“只有你想不到，没有不可能”。只有你自己经受过、亲身体验过，你才能够真正的知道这个世界、这个社会。慢慢地你就会懂了，在经历一次次过后，你的人生阅历也丰富了许多。有一些人或物吧，一开始你可能不习惯不喜欢，但是经过时间的冲刷你会觉得慢慢就好了„„

那些曾经的美好也仅仅只是回忆而已，过去的就让它过去吧。无论是好是坏，好的就当作“典范”吧，坏的就让它随着时间一起流走吧！现在所回忆的美好想用在现在或以后，那是不可能的，现在应努力为今后创造更美好的回忆！这个社会很现实，不能有活在梦境中的想法，要脚踏实地，做自己应该做的，不要去想一些缥缈毫无边际的东西。

曾经有人说过：性格这种东西是与生俱来的，你很难改变它。无论怎样，自己的性格就是个性的。其实你可以去改变，外表要很强很强，要具备攻击性，要好好地保护自己，内心的强弱不需要表现出来。你不能总那么软弱，在某些时候，软弱真的不是一件好事，宽容和忍让并不是会感动每一个人，所以当别人对你不讲理蛮横霸道时，你不应该不还击，又不是你的错，对待那些“自娱自乐”的无聊人士，你没有必要迁就。

第二篇：爱因斯坦谈人生

爱因斯坦谈人生

爱因斯坦谈人生

我们这些终有一死的凡人是多么不可思议！每个人都只在这世界上作短暂的逗留，究竟为了什么却并不知道，虽然偶尔觉得自己意识到这个问题。但无需深思，从日常生活中就可认识到我们是为别人而活。首先是为其幸福和健康维系着我们幸福的那些人。其次是为许许多多素昧平生的人，同情的纽带把他们的命运和我们联系在一起。每天早上我都上百次的提醒自己，我的精神生活和物质生活都与别人的劳动分不开，这些人有的仍健在，有的已过时，我还提醒自己，对于我已经得到和正在得到的一切，我要尽心尽力作出相应的回报。我非常愿意过简朴的生活，我经常不安的感到自己过多地占有了同胞的劳动成果。我认为把人分成不同的阶层是没有道理的，归根到底是一种强制行为。我还认为简单朴素、不事张扬的生活，对任何人的身心健康都有好处。

我根本就不相信哲学所谓的自由。一个人的所作所为，不仅是外界所迫也是内心所需。叔本华说过：“一个人能做他想做的，但不能要他想要的。”从年轻时这句话就深深地激励着我。生活中，无论是我自己面临困境，还是看见他人遇到艰难，我都以此自慰；同时，这句话也是我宽容忍耐的不尽源泉。认识到这一点，就能安心的缓减那已使人气馁的沉重的责任感，并使我们不至于对自己对他人都过分苛求；这也是有助于培养一个人的人生观，特别是那种该幽默就幽默一下的人生观。

探求个人或一切生物存在的意义或目的，客观地讲，我一直都认为是荒谬的。当然，每个人都有某种理想，正是这种理想决定了它的奋斗目标和价值标准。因此，我从来不认为安逸和快乐本身是最终所求，我把这种理想准则称之为“猪舍的理想”。一直照亮我前进道路并反复使我愉快面对生活的理想是真善美。如果没有与我同心同德的人在一起而产生的亲和感，如果不轻信于客观世界、不轻信艺术和科学领域达不到的目标，生活对我是十分空虚的。至于那些老生常谈的人生目标，诸如物质占有、功成名就、舒适享受等等，对我来讲都不屑一顾。

我有强烈的社会责任感和正义感，另一方面我又明显地不愿与世间人士直接接触，这形成了奇特的反差。我的确是个“孤独的旅行者”，从未全心属于我的国家，我的朋友，乃至我的直系亲属；面对所有这些社会关系，我一直有一种距离感，一直想要孤独，这种感觉与时俱增。一个人会强烈地感到和他人相互理解、意见一致总有限度，但并不为之遗憾。毫无疑问，这样的人会失去一些天真和无忧；

另一方面，它在很大程度上独立自主，不受他人的主张、习惯和判断的影响，同时也不至于情不自禁的把自己内心的平衡建立在这种不牢靠的基础之上。

体验神秘是最美妙的。真正的科学正是萌芽于这种最原始的情感。任何一个人不懂得这点也不再会对此感到神奇、为之惊叹的人，就如行尸走肉一般，他的眼睛将毫无神采可言。

正是人们对神秘的体验使宗教得以诞生。我们知道存在未知的事物，我们感到有最深奥的“理”和最灿烂的“美”，它们以最原始的形式出现时，我们才认识到，正是这种认知和这种情感构成了真正的宗教情结；从这个意义讲，也仅仅是从这个意义讲，我是个虔诚的信教者。我无法构想出一个奖赏和处罚自己所造之物的上帝，也无法设想上帝具有我们身上所体现的那种意志。我不能也不像居然会有一个在其肉体死亡后仍能生存的人；让脆弱的人们处于恐惧或愚蠢的利己思想而这样想吧。我对生命永恒所具有的神秘，对现存世界奇特结构的觉察和少许了解感到满足，包括我力图去理解的，自然本身显露出来的“理”中的一小部分，尽管这部分微不足道。

第三篇：谈人生感悟.

谈人生感悟

先前读过朱光潜的《谈人生价值》。文章虽没有感心动耳的韵味，荡气回肠的气势，但富有哲理，饱含真知灼见，竟道出我许些压抑很久的感触。

于是，朱的文章便成了我书写人生感悟的诱惑。我本以为自己对生活的体会颇为深切，行笔定当挥洒自如，却断断续续写了将近半月，勉强落笔，拿起来读时，味同嚼蜡，再偷偷地与朱的文章对比，更是黯然失色，不禁让我有些失望。

毕竟，朱的老成是学不来的，也是空洞的生活中挖掘不到的，那是对生活感悟的积累和沉淀，而我看完朱的文章后，便也想写些闳中肆外的文章，这就仿佛嗅着从别人呼吸器官过滤出来的香烟，虽犯了烟瘾，却解决不了根本，仍需自己品上一支，然后再深深地吸几口，才能弥漫出淡淡得烟雾。

人生不是在逢场作戏，走马观花，而要去仔细聆听，耐心品位，等到悟性提升到一定境界，思维提议日趋成熟是，自然会恍然大悟。

读懂了朱的老成后，渐渐明白了感悟的真正含义。人生的感悟是一种点滴积累的过程，既非三言两语所能表述，又非几度春秋所能收获。它又是一种广种薄收的产物，植于宽广的胸襟，熟于泰然的肺腑，不论是沧海桑田，还是薄物细故，甚至是秋毫之末，都可能成为灌溉它的源泉。

感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩，理顺人生中的千丝万缕，揭开人生的真面目。正因如此，我对拥有感悟的欲望愈来愈强烈。从与旧友风流云散，再到伴随着应接不暇的工作逐渐随波逐流，直到双手再也捧不起被那未知的命运激流撞

击得灰飞烟灭的梦想时，我一直都在追随感悟的影子，却看不到感悟。无奈，在蹉跎的岁月中，只能借着那蒙胧的影子聊以自慰。

究竟感悟在何处，我终于找到了。看那些饱经世故，翻越过人生的高山峻岭的人们，他们用将天地连成一线的足迹见证了荆棘密布的坎坷，用“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句抚平了人间的沧桑，他们才拥有感悟。而我还没有翻越过人生的大山，只是岁月将我的激情冲逝，孤独把我推向了苍老的年轮边缘，让我与那些人们同处在以沧桑为高度的封闭的等高线上。

我们同在这条围绕着生命的等高线上，都依偎在那座大山的脚下。

一面是刚要上山的人，一面是已经下山的人。

抬头仰望，山永远要比人高。

其实，路在脚下，感悟在心中。

第四篇：名人谈人生

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基

必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。---鲁迅

努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。---王光美

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。---奥斯特洛夫斯基

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。---克雷洛夫

人的价值是由自己决定的。---卢梭

燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。---马克思

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。---培根

生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。---萨拉

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。---亚里斯多德

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。---莎士比亚

人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。---巴尔扎克

勤劳远比黄金可贵---萨迪

自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青

过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼 罗兰

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。——别林斯基

如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了._______爱迪生

一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么.______爱因斯坦

对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐.______ 爱因斯坦

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀.______布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹.______普希金

假如生活欺骗了你, 不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来.______ 普希金

手莫伸,伸手必被捉.党与人民在监督, 万目睽睽难逃脱.汝言惧捉手不伸, 他道不伸能自觉, 其实想伸不敢伸, 人民咫尺手自缩.______陈毅

君子喻于义,小人喻于利._______孔丘

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄._______程颢

我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物......______约里奥?居里

一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。---陶铸

我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它*栏的理想。--爱因斯坦

但是话不行，要紧的是做。--鲁迅

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。--陀思妥也夫斯基

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动--列宁

有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。--伊索

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。--郎加纳斯

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。--马克思

人们所努力追求的庸俗的目标--我总觉得都是可鄙的--爱因思坦

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。--孟轲

君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔丘

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的._____萧楚女

路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书定自己的历史._____吉鸿昌

一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情._____邹韬奋

自己活着,就是为了使别人过得更美好._____雷锋

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去._____雷锋

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚.____郭小川

即是我们是一支蜡烛 也应该“蜡烛成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧.____艾青

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶._____歌德

社会犹如一条船,每人都要有掌舵的准备.______易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作._____列夫.托尔斯泰

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。--毛泽东

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“老实作风”就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。--徐特立

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。--冯雪峰

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。--周恩来

公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人--赫拉克利特

给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。--德谟可利特

质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心--莎士比亚

本性流露永远胜过豪言壮语--莱辛

真实与朴实是天才的宝贵品质--斯坦尼斯拉夫斯基

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。--斯大林

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。......史鉴使人明智：诗歌使人巧慧：数学使人精细：博物使人深沉；论理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩--培根

书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。--赫尔岑

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--高尔基

热爱书吧--这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人--高尔基

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界--高尔基

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。--高尔基

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。--高尔基

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我

第五篇：季羡林谈人生

<<季羡林谈人生>>读后感

如果人生真有意义和价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。——季羡林

我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。

季老开篇便强调，对人生问题的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要仔细思索：你为什么活着？人无法选择生与死，当然自杀除外，但人不能老处在被动和糊里糊涂之中，应该有所作为。季老先生认为人生的意义与价值，就在于“对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。明白了这一点，就会懂得如何寻找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍许不平凡些。只有这样，才能肩负起对社会、对他人、对子孙后代的责任，才能像个“人样”地活出生活质量来。

要说感想的话，个人认为书中有两个话题特别值得谈一谈，一个是人生的意义与价值的问题，一个是如何安身立命的问题。

关于人生的意义和价值，季老明确告诉我们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。窃以为季老说的这个传承应该包括生命的传承（也就是繁衍）、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。这个观念跟南师（南怀瑾）经常在自己书中提到的颇为互通，不过南师喜欢引用宋代张载的话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”。这种崇高的使命感和历史责任感是非常值得我们钦佩和学习的，在我国很多知识分子身上都有体现，它是中华民族的特产，在民间也有很多体现，譬如中国人重祖先就是一种“承上”。也许正是因为这种精神，华夏民族的文明历程才得以一枝独秀地延续五千年之久，而不像其它的文明曾经辉煌一时，却无法延续。写到这，我想起了以前有一个人曾跟我说过的话：“我现在车也有了，房也有了，人生还有什么好奋斗的啊”，相比之下，他的人生价值是否有点太少了呢？

关于安身立命的问题，季老分为三个方面，一是人与自然的问题，二是人与人之间的问题，三是个人的思想感情之矛盾与平衡的问题。对于人与自然的问题，季老一直都是忧心忡忡，他看到现今环境污染严重、臭氧层空洞、物种灭绝、淡水短缺、温室效应严重、自然灾害频繁等等问题，反复强调东方“天人合一”的思想才是出路，不要老学习西方的“征服自然”，还引用恩格斯的话“人对自然的每一次征服或胜利，都会遭到自然的报复”，我想这些大家都有体会，可以自行判断。对人与人之间的问题，季老只谈了对待好人的二字箴言“真”、“忍”，这两点我认为不必细说，大家自己玩味下会更有感触，那么如何对待坏人呢？又如何区别人之好坏呢？都是很有意思的问题。第三个是个人的思想感情矛盾与平衡的问题，这点其实是季老在书中谈得最多的，因为说白了，也就是如何自处的问题，书中探讨的关于命运、福祸、礼仪、道德等等诸方面的问题，都是关于如何自处的，如果能保持一个良好的平衡心，这个问题也就解决了。

我们每个人都想追求完美，但是“不完美才是人生”，这是季老从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种虚怀若谷、谦虚做人的态度。尽管人人都争取一个

完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有八九。不管是平头百姓，还是达官显贵，都要食人间烟火，都会有人情烦恼，都逃不脱“生、老、病、死”，从这个意义上来看，这世上的每一个人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活总是那么圆圆满满，最重要的是采取一个怎样的生活态度。有时生活就像参禅领悟，只有认识自我，超越自我，才能成为自己的主人。在书中，先生对人生的“世态炎凉”、“走运与倒霉”、“缘分与命运”进行了鞭辟入里的解析，让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等都有了更深的理解，更可领悟到另一思维方式，另一种生活智慧。

读完全书，我觉得季老讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。这不禁让人想到，当前书店里、书摊上，摆满了大量的“人生指南”丛书，大谈人生奋斗、如何成功，有的甚至教人一些为达目的不择手段的“厚黑之术”，吸引了不少的“有志”读者，但到头来却会让你大失所望，甚至害人不浅。而季老期望的是，每一个人，对国家和社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，“能做到苟日新，又日新，日日新，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。

我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。

其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。

生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变，然而蜕变了的人生更加有魅力，更富有生机。因为他们知道，如此的经历，什么该追求，什么不该追求，什么该珍惜，什么该放弃，已经是很清楚了。

其实大多数人都是一样的，前期的生活充满了苦难。社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人，只能说他们很幸运。幸运并不是一种内涵，是一种特殊的机遇。在相同的平台上，这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多。没有对生活生命的认识，或许也有，只是不怎么深刻。一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识，这就是苦难所赐予他们的，也是应该的。

苦难是人生的一种财富，苦难是一种磨练，对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多，如此一类的人看来生活和悟道一样，需用心体会。实质上生活本质上就是一种道，每一个人有着独特的道，参悟了也领略了也就是所谓的成。

面对人生的风风雨雨，我们要坦然面对，如果我们拥有一颗宁静而庞大的心灵，那么我们的生活会过的很幸福。幸福其实很简单，只要我们用心去体验、用情去感受，只要我们用爱去给予、用恩去呵护，只要我们不以金钱、名誉、地位为条件，它就会那样淡淡地、静静地流淌在我们的心里，润物无声，朴实无华。

只要我们珍惜每天的生活，不遗漏每一个小小的幸福与平凡的感动，我们每天都是幸福的。我们的人生是有意义的，有价值的的。