建筑史

第一篇：建筑史

一、名词解释

明堂:古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。

干栏 ：“上层住人、下层圈畜的房屋，史书上称为“干栏”。姜寨 ：中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。位于陕西省临潼县城北，地处临河东岸的第二台地姜寨遗址上。

天井 ：四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地。因面积较小，光线为高屋围堵显得较暗，状如深井，故名。不同于院子。

廊院 ：是指用各种道廊、走廊联成的院落。

槐衙： 槐树排列成行。

郭 ：在较大的有城墙城市中，以城墙分割为两个或两个以上的部分，其中核心的部分为内城，外围的部分为郭。

都料 ：汉唐时期，掌握设计与施工的技术人员称作“都料”，马面：城墙每隔一定的距离就突出矩形墩台，以利防守者从侧面攻击来袭敌人，这种墩台称为敌台，或“马面”。

沟董 ：清代北京沟渠疏浚由董姓包商世袭承揽，称为‘沟董’。方城明楼 ：明清帝陵坟丘前的城楼式建筑,下为方形城台,上为明楼,楼中立庙谥碑。

黄肠题凑： 指西汉帝王陵寝椁 室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。三坊一照壁:每坊皆三间二层，正房一坊朝南，面对北面照壁，东西两坊为两厢。

阿以旺：新疆民居以“阿以旺”为中心,居所内用房围绕“阿以旺”布置,到顶部提高“阿以旺”屋面,侧面加天窗围护而成。

司空：是中国古代官名。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事。

僭（jian）越 ：超越本分,古时指地位在下的冒用在上的名义或器物等等，尤指用皇家专用的。

木椁 ：古代墓葬构造形式之一。商代已有,战国和西汉流行。在土坑内用木材构成长方形或方形的停室,将棺放置其中。

舍宅为寺 ：汉末至南北朝时期舍宅为寺的风气大盛。因为高官、王府有钱，住宅建设得相当豪华，把自己的家宅送给佛寺，这种风尚叫作“舍宅为寺”。为了利用原有房屋，多采用“以前厅为大殿，以后堂为佛寺”的形式。

营造法式 ：是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，这是我国古代最完整的建筑技术书籍。

样式雷 ：是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。

里坊制 ： 里坊制的确立期，相当于春秋至汉。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。

陵邑：古代帝王陵墓旁专门为守陵人设立的聚落。在某些时代，这类聚落可发展为小城市。

木妖 ：唐代统治阶级的这种腐化，还表现在他们大兴土木之上。“大臣将帅竞治府第，各尽其力而后止”，“时人谓之木妖”，所谓“物反常为妖”。当时人们把这种大兴土木的行为比作害人的妖怪，可见它的严重。

减柱造:古代建筑柱网平面中减掉部分金柱的做法。

蒯祥 :蒯祥，明代吴县香山（今属胥口）人。出身木 匠世家。参加北京宫殿的设计和建筑正统年间（1436～1449)负责重建皇宫三大殿及文武诸司。累官至工部左侍郎，食从一品俸。

沙堤 ：唐代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。

方上 :代陵墓中累土为堆，呈截顶方锥体形的封土。

三朝五门:天子及诸侯皆三朝”：外朝一，内朝二；又注《礼记。明堂位》曰：天子五门，皋、库、雉、应、路”。

圜丘：在天坛南部，是皇帝举行冬至祭天大典的场所,又称祭天坛。五音姓利：就是把人的姓氏分成宫、商、角（jué）、徵（zhǐ）、羽五音，再将五音分别与阴阳五行中的土、金、木、火、水对应，这样即可在地理上找到与其姓氏相应的最佳埋葬方位与时日。阙 ：皇宫门前两边的望楼，或墓道外的石牌坊。

鸱吻：相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。屋脊正脊两端的一种饰物。

藻井：宫殿或厅堂天花板上的一种装饰。一般成圆形、正方形或多边形，上有各种花纹、雕刻或彩画。

东西堂：汉代的前殿进行大朝会，以东西厢作为日常视事之所。以主殿太极殿为大朝会之用，两侧建东西堂，处理日常政务。宇文恺 ：中国隋代城市规划和建筑工程专家。

石象生：石象生又称石翁仲，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭仪物之一，为石雕人物、动物成对立于神道两侧。

密檐塔 ：砖塔外形把楼阁的底层尺寸加大升高，而将以上各层的高度缩小，使各层屋檐呈密叠状，使全塔分为塔身、密檐与塔刹三个部分，因而称为“密檐式”砖塔。

嫩戗发戗 ：嫰戗发戗指子角梁将屋脚翘起，此做法可使屋角翘起的高，多用于攒尖顶亭子等。

园冶 ：古代造园专著，明代计成著。

副阶周匝：在建筑的主体（塔身、殿身包围一圈外廊）之外围加一圈外廊，在宋代李诫编著的《营造法式》中称为“副阶周匝”这种建筑结构形式最早在商建筑中已经出现，通常应用于比较隆重的建筑。坞壁：中国古代为防御而修建的小城堡。

卷杀:即将柱、梁、枋、斗拱、椽子等构件的端部砍削成缓和的曲线或折线，使构件外形显得丰满柔和。

叉手 ：支撑在侏儒柱两侧的木构件。

勾阑：栏杆，由望柱，寻杖，阑版构成。一层阑版为“单勾阑”二层为“重台勾阑”。

栌斗：斗拱的最下层，重量集中处最大的拱。

明袱： 露在外面，由下面可以看见的梁袱，与草袱相对。

草袱：是在平棊（天花板）以上，未经艺术加工的，实际负荷屋盖重量的梁。

墀头：硬山式建筑的一个组件。位置在山墙与房檐瓦交接的地方，用以支撑前后出檐。

象眼 ：就是台阶侧面的三角形部分。华拱：斗拱的翘。

须弥坐：须弥座已从神圣尊贵之物（安置佛、菩萨像的台座），发展成为由土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋等部分组成一种叠涩（线脚）很多的建筑基座的装饰形式，通常用于尊贵的建筑物基座。

飞椽 ：附在檐椽挑出端以增加檐出的椽，其尾部呈扁契子形，挑出的头部截面为方形，口语称为飞头。宋代称飞子

童柱 ：放在横梁上，下端不着地，而上端的功能和位置与檐柱金柱相同的柱子叫童柱。

当心间 ：面阔正中一间称明间（宋称当心间）。

经幢：指刻有经文之多角形石柱。

阁道：又称复道。中国古代高楼间架空的通道也称栈道。

鸳鸯厅：就是大屋顶下俩小屋顶形成一栋建筑，内部空间却一分为二。

天花 ：亦称顶棚。建筑物内用以遮蔽梁以上部分的构件，如意踏步：是不用垂带石只用踏跺的做法，一般用于住宅或园林。形式自由，有的将踏面自下而上逐层缩小，或用天然石堆砌成规则形状。礓嚓 ：为增加坡道、斜道的磨擦力，指在坡道、斜道上用砖石露挂侧砌筑或用混凝土浇筑成锯齿形的面层，可以防滑。一般用于室外，例如车库出入口的坡道面层。

步 ：两个檩之间的水平距离。

都柱：在秦、汉宫室建筑遗址和崖墓中,有的厅堂平面中仅设一颗柱子的做法。

大木作：我国木构架的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩等组成。

御路：皇帝乘轿登台基时的专用“御道”。

金箱斗底槽 ：金厢斗底槽在殿身内部使用一圈柱列与斗拱，从空间的使用性质说是使建筑内部空间形成内外两部分，形成回字形的槽形空间。

金刚宝座塔 ：因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔,俗称五塔寺塔。

平坐 ：高台或楼层用斗栱、枋子、铺板等挑出,以利登临眺望,此结构层称为平坐。

彻上明造：指建筑物室内的顶部做法，如天花不做装饰，更不用藻井，而让屋顶梁架结构完全暴露，使人在室内抬头即能清楚地看见屋顶的梁架结构

举架 ：中国传统建筑确定屋顶曲面曲度的方法。这种建筑在梁架层叠加高时，用举架方法使屋顶的坡度越往上越陡,从而呈凹曲面，以利于屋面排水和檐下采光。

首都计划：是南京在民国时期编制的最完整的一部城市规划。

营造学社 ：中国私人兴办的、研究中国传统营造学的学术团体。创建于1929年北京,朱启钤任社长,梁思成、刘敦桢分别担任法式、文献组的主任。

叠涩：叠涩是一种古代砖石结构建筑的砌法,用砖,石,有时也用木材通过一层层堆叠向外挑出,或收进,向外挑出时要承担上层的重量。茅茨土阶 ：茅茨就是只用茅草做的屋顶，在古代人们还没有掌握用木材建造房屋的时候就用茅草堆砌成屋顶。土阶就是把素土夯实了，形成高高的方方的高台，然后把建筑建造在上面。

赑屃：赑屃，龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。

山节藻棁——古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。

五彩遍装——宋代以青绿红为主色的五彩的木构建筑彩画。

二、简答

简述中国古代木结构的主要类型

简述中国古代斗拱的主要特点和作用

简述“里坊制”的基本特征。

简述中国唐代建筑的主要特点

简述“拙政园”的基本特点。简述齐康的主要作品。战国《考工记》记载的关于都城布局原文及其含义是什么？

简述斗拱的主要特点和作用。

简述中国木构建筑屋顶形式的类型。简述清式彩画的主要类型和适用范围。简述《营造法式》的主要内容。

简述什么是大木大式。

简述中国古代都城的一般制度。

简述中国古代私家园林的基本造园手法。简述中国古塔的几个基本类型。简述中国明清佛寺基本制度。简述佛光寺大殿的建筑成就。

三、作图题

副阶周匝平面

应县木塔立面

七架前后廊立面

金箱斗底槽平面

北京妙应寺白塔立面

北京四合院平面

第二篇：建筑史心得体会

西方建筑史心得体会

建筑历史是人们只是与了解建筑与建筑学最有效的知识途径。古人有云，欲知其人、观其行、察其言；虽然这些言行事发生于彼时彼地的往事，胆它们对说明该人的本质还是十分有效的。

从地中海沿岸的古希腊、古罗马到拜占庭,再到中世纪席卷欧洲的哥特式,再到后来的巴洛克和罗可可风格,均以砖石承重结构呈现出严谨的单体建筑风格,同时,在垂直方向上加以强化,以高耸向上的动势突显出西方文化深刻的内涵,从而渲染出其特有的艺术特征和各自所特有的时代风格。这与东方风格的建筑有着本质的差异,东方建筑绝大多数是以木构架为主,另带有复杂多变的屋顶形式,以院落组合为主,虚实相接,从而形成错落有序,富于变化的东方特色。

“宅者,人之本,人因宅而居,宅因人而存,人宅相扶,感通天地。” 这是《黄帝宅经》对建筑对人们日常生活重要性的经典论述。时至今日，建筑作为人类生活起居之场所，在人们生活中的地位没有丝毫的改变。这或许是因为建筑的情结是相似的,是一种天地与人间万物的感应。为此,我们应该以一种全方位的视角去感悟建筑内在的精神文化内涵,去审视和研习东西方优秀建筑遗产，以一种全新的历史观的做指引,融会贯通地继承和发展当代建筑水平，从而推动人类社会的发展和进步,达到人与自然、人与社会更和谐、更有序的发展。

通过对西方近现代建筑史的学习，大致可以把近现代史的内容划分为：

一、18世纪下半叶至19世纪下半叶欧洲与美国的建筑；

二、19世纪下半叶至20世纪初对新建筑的探求；

三、新建筑运动的高潮——现代建筑派及其代表人物；

四、第二次世界大战后的城市建设与建筑活动；

五、战后40~70年代的建筑思潮——现代建筑派的普及与发展；

六、现代主义之后的建筑思潮等。期间的代表人物的思想活动成为我们现在对建筑历史学习过程中很重要的参照，胆由于时空的变迁，过去的经验不一定能解决今日的问题；不过出于各种矛盾之中的思想活动、思想方式与价值取向却是值得研讨的，我也从中获得一些启发。建筑奔来就是人为之物，这种分析和批判的历史哲学无论对学习或者今后的研究中都很有裨益。

最后在老师的教导下我们应该正确认识和理解建筑与建筑学的发展过程，从而使建筑历史精华体现在今日的时空中。

第三篇：建筑史心得体会

西方建筑史心得体会

建筑是人类最早的栖居之地，是人类生存和发展以及相互交流的场所，它不仅是人类赖以生存的实用生活设施，更是交流思想意念的重要地方。建筑具有时代深层次的文化内涵，展现了一个民族的审美趣味与宗教文化等。建筑文化的形成过程是漫长的，那些留存下来的著名建筑也同样代表着古代文明发展的脚步,更为我们今天城市的发展建设提供了宝贵经验。

从地中海沿岸的古希腊、古罗马到拜占庭,再到中世纪席卷欧洲的哥特式,再到后来的巴洛克和罗可可风格,均以砖石承重结构呈现出严谨的单体建筑风格,同时,在垂直方向上加以强化,以高耸向上的动势突显出西方文化深刻的内涵,从而渲染出其特有的艺术特征和各自所特有的时代风格。这与东方风格的建筑有着本质的差异,东方建筑绝大多数是以木构架为主,另带有复杂多变的屋顶形式,以院落组合为主,虚实相接,从而形成错落有序,富于变化的东方特色。

从某种意义上来说,建筑承载着人类的文明发展的足迹和时代特征,一个时代的科学技术水平和文化观念、审美意识和价值取向是可以通过其建筑本身体现出来的。每个时代都存在不同于其他时代的社会文化背景和审美追求,反映在建筑中也有着不同的特点。古埃及的雄伟金字塔和太阳神庙,古希腊、古罗马建造的一座座具有典型希腊柱式的神庙,拜占庭建筑中的尖顶的高耸向上的动势,以及后来的以放荡不羁、极具奢华,华丽繁缛的巴洛克和罗可可建筑风格。这些无不展现出其固有的内在精神文化内涵。在这些文明足迹面前，我们更应该地将这些建筑看作为一首首赋予时代内涵的哲理诗，这些诗篇承载着无尽的岁月沧桑与永无休止的人类文明步伐。

“宅者,人之本,人因宅而居,宅因人而存,人宅相扶,感通天地。” 这是《黄帝宅经》对建筑对人们日常生活重要性的经典论述。时至今日，建筑作为人类生活起居之场所，在人们生活中的地位没有丝毫的改变。这或许是因为建筑的情结是相似的,是一种天地与人间万物的感应。为此,我们应该以一种全方位的视角去感悟建筑内在的精神文化内涵,去审视和研习东西方优秀建筑遗产，以一种全新的历史观的做指引,融会贯通地继承和发展当代建筑水平，从而推动人类社会的发展和进步,达到人与自然、人与社会更和谐、更有序的发展。

第四篇：建筑史学习心得

建筑史学习心得

本学期选修了建筑史这门通识课，由于自己是土建学院的，觉得这门课程很有必要。老师讲了很多关于建筑的历史，也讲了很多建筑艺术，对土建的孩子来说那是最好不过的了。

虽然只有四节课，但老师在这四节课中把古今中外的建筑发展历程几乎都讲了个遍。

从建筑历史来看，全球可划分为四大文明区，分别是地中海文明区、南亚次大陆、东亚文明区、中南美印第安文明区。世界上本有七大建筑体系，它们是古西亚、古印度、古埃及、古美洲、中国、伊斯兰和欧洲。现在还保留的只有后三个。我们的祖国是世界文明的发源地之一，有着五千年的文明史，与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。

古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。

古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束，位于尼罗河流域的埃及文明。其中金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，埃及同时在几何学、历法等方面也有很大的成就。

伊斯兰的建筑代表是清真寺，清真寺主要由拱、光塔、伊旺和装饰组成。讲究对称美。古希腊则视神庙为圣地，古罗马的建筑气势磅礴等等。

在四周的课程中，老师着重讲了中国的建筑体系。早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。

西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。

两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，东汉时传入中国的佛教此时发展起来，南北政权广建佛寺，一时间佛教寺塔盛行。据记载，北魏建有佛寺三万多所，仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地区还开凿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和北响堂山石窟等。这就使这一时期的中国建筑，融进了许多传自印度（天竺）、西亚的建筑形制与风格。

隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观，并继承前代续凿石窟佛寺，遗留至今的有着名的五台山佛光寺大殿、南禅寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔、兴教寺玄奘塔、大理千寻塔，以及一些石窟寺等。此期间，建筑技术更有新的发展，木构架已能正确地运用材料性能，建筑设计中已知运用以「材」为木构架设计的标准，朝廷制定了营缮的法令，设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。

从晚唐开始，中国又进入三百多年分裂战乱时期，在建筑技术方面，前期的辽代较多的继承了唐代的特点，而后期的金代，建筑上则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。在建筑艺术方面，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、纤巧方面发展，建筑装饰也更加讲究。

元、明、清三朝统治中国达六百多年，其间除了元末、明末短时割据战乱外，大体上保持着中国统一的局面。由于中国古代社会的发展已届尾声，社会经济、文化发展缓慢，因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。明清时期大事兴建帝王苑囿与私家园林，形成为中国历史上一个造园高潮。喇嘛教建筑的营造，完全是出于清朝廷的政治需要，一时间蒙、藏、甘、青等地广建喇嘛庙，仅承德一地就建有十一座。这些庙宇规模宏大，制做精美，是中国古代建筑发展史上的一个畸型。明清两代距今最近，许多建筑佳作得以保留至今，如京城的宫殿、坛庙，京郊的园林，两朝的帝陵，江南的园林，遍及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城垣建筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章。

中国式建筑总体来说有以下几个特点： 以木构架为主的结构方式；独特的单体造型以是多间；中轴对称、方正严整的群体组合与布局；变化多样的装修与装饰及写意的山水园景，以意为魂。

方正严整的布局思想，主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。

中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但给以雕饰，配以栏杆，就显得格外庄严与雄伟。屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿，重檐庑殿顶，五脊四坡，正脊两端各饰一龙形大吻，张口吞脊，尾部上卷，四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽，增加了屋顶形象的艺术感染力。门窗、隔扇属外檐装修，是分隔室内外空间的间隔物，但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置，常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等，它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。另一种划分室内空间的装置是各种罩，如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还要安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。

中国古典园林的一个重要特点是有意境，它与中国古典诗词、绘画、音乐一样，重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界，故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说，它摄取万象，塑造典型，托寓自我，通过观察、提炼，尽物态，穷事理，把自然美升华为艺术美，以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思，进而升华为一种意境，故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作，是赏景者借景物抒发感情，寄寓情思的自

中我表现过程，是一种精神升华，使人心性开涤，达到高一层的思想境界。国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会整体效果。面举拆、屋角起翘，于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。

四周的学习，我们只能对世界建筑史有一个大概的了解，更加深入的研究还得依靠我们多看多走。读万卷书不如行万里路，上完建筑史，我也开始蠢蠢欲动啦！

土木建筑学院

121007 余秋萍 2013/3/16

第五篇：外国建筑史

/1.居住建筑最初为巢居和天然穴居。竖穴居就是从地面上向下挖一定深度形成室内空间，而后于其上覆盖树枝和芦苇、茅草或兽皮。

0．西亚最常用的建材是土。西亚地区包括安那托利亚、叙利亚、巴勒斯坦、美索不达米亚、伊朗等，是人类文化史发展中最古老的地域。

1.古代埃及的第四王朝出现了埃及最大的金字塔。第五、六王朝的金字塔规模明显缩小，底边不足大金字塔的一半。

2.美洲大陆的农耕历史可以上溯到公元前7000年。玉米、黍米等粮食作物的种植，始自公元前25世纪——公元前15世纪。

3．.美洲以祭祀地为中心，逐渐开始形成人口密度高的城市。最具代表性的是墨西哥中央高原的帝奥提瓦坎和秘鲁北部海岸的摩切文化。

4。以祭祀中心的形式发展出的聚落中，位于墨西哥盆地中央的帝奥提瓦坎是规模最大的。建筑的最大特色是斜式挡土壁。

5。古典玛雅的建筑十分注重雕刻装饰。玛雅建筑类形多种多样，共同要素是：①类似拱门的使用。②旧建筑上的增建。玛雅的金字塔与埃及的金字塔完全不同，它不是帝王的坟墓，而是支撑神殿的基坛。6。石灰是玛雅建筑不可或缺的材料。

7.。古代爱琴海地区以爱琴海为中心，包括了希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸地区。在公元前3000前就有过相当发达的经济和文化。爱琴海上的克里特岛、希腊半岛的迈西尼、小亚细亚的特洛伊各地区，在公元钱2000年左右就建立了早期的奴隶制王国。在遗址中最重要的有克诺索斯宫殿和费斯特宫殿。8.。迈西尼兴起于公元前20世纪后半叶，主要的遗址是城市核心的卫城。卫城附近有一座坟墓，被称为“阿特鲁斯宝库”。

9.。古希腊在历史上的发展可分为四个时期：荷马文化时期、古风文化时期、古典文化时期、希腊文化时期。10.。古风文化时期的建筑成就主要有圣地建筑群。庙宇建筑形制的演进，从木建筑向石建筑的过渡和柱式的诞生。11.。希腊有两种主要的柱式同时演进：一种是流行于小亚细亚共和城邦的“爱奥尼克式”，另一种是流行于意大利氏族城邦的“多立克式”。多立克式沉重。粗重，受古埃及的影响。爱奥尼克柱式则秀美华丽，比例相对轻巧，开间宽阔，反映的是平民的审美趣味。

12、、古典文化时期的成熟风格具有独特性、统一性、稳定性。13.。多立克柱式典型地表现了男性的特点，而爱奥尼克式则浓缩抽象地体现了女性特点。14.。科林斯柱式，柱头由忍冬草叶片组成，状如花篮，其余部分与爱奥尼克柱式相同。这一种柱式是到晚期希腊才形成独特风格的。

15.。古典时期最具代表性的一组建筑当数雅典卫城。卫城中心是雅典城的保护神雅典娜·帕提农的铜像，主要的建筑有帕提农神庙、伊瑞克先神庙、胜利神庙以及卫城山门。这些建筑高低错落、主次分明。16.。帕提农神庙的特点：（1）、位置最显著，位于最高处；（2）、体形最大，是希腊最大的多立克式庙宇；（3）、形制为卫城唯一的围廊式庙宇；（4）、用白色大理石砌成，铜门镀金，山墙装饰是金的，外檐壁上饰满雕刻，以红蓝色彩为主装饰，十分华丽厚重，既肃穆又欢快；（5）、帕提农神庙也是柱式混用的，室内也有爱奥尼克式柱子。

17.。券拱是罗马建筑的最大成就之一，陵墓。桥梁、城门、输水道等工程开始广泛使用拱券，技术也已经相当高。天然混凝土的使用时古罗马券拱结构的最佳支持。天然混凝土主要成分是一种火山灰，再加上石灰和碎石，凝结后坚固异常，不透水。18.。奥古斯都广场旁又建造了罗马最宏伟的广场——图拉真广场。

19.。拜占庭建筑的成就体现在技术和艺术两个方面。用帆拱技术建造的杰出建筑代表就是位于君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂。20.。哥特风格的建筑要素主要表现在：新构造技术（尖券）、尖形肋骨拱顶、大坡度的双坡屋面、钟楼、飞扶壁、束柱，以及花窗棂的着色玻璃、树叶装饰、雕塑、壁画等装饰语汇。21.。法国哥特教堂的辐射式风格的早期阶段与路易九世的统治密切相关，因此亦被称为“宫廷风格”。哥特式以法国为中心。22.。中古伊斯兰建筑包括阿拉伯帝国、奥斯曼帝国和波斯萨非王朝的建筑。伊斯兰教最高圣地——麦加的卡巴神龛又称天房。

23.。两大清真寺：圣岩寺、大马士革大清真寺。24.。标志着意大利文艺复兴建筑的开端的，是佛罗伦萨主教堂的穹顶的建造，它被誉为“文艺复兴的报春花”。是意大利最有代表性的哥特教堂之一。四个重要特点：（1）、穹顶与平券牢固连接，用混凝土浇灌房顶；（2）、用中空的两层外壳来尽可能减轻自重；（3）、仿效哥特肋骨拱的做法，外层穹顶由24根肋骨拱组成构架；（4）、用矢形的尖拱替代圆拱。

25.。伯拉孟特于1499年移居罗马，在罗马他才真正

成为意大利盛期文艺复兴的首批倡导者之一，而最富盛名的作品就是建于蒙多利亚圣彼得修道院内院的坦比哀多小教堂。这是一座仿罗马神庙的集中式小教堂。26.。圣马可广场南临亚德里亚海，由三个梯形平面的空间组成德复合体。在次广场的西面，是由建筑师珊索维诺设计的两层高的圣马可图书馆，平面为“L”形，立面设计被认为是威尼斯第一座正确使用柱式的完全的古典主义建筑。

27.。1485年，阿尔伯蒂出版了《论建筑》，是意大利文艺复兴时期最重要的理论著作，体系完备，成就相当高，影响很大。28.。天主教堂是巴洛克风格的代表性建筑，首先在罗马教廷的周围诞生了巴洛克教堂，由维尼奥拉和泡达设计的罗马耶稣会教堂有第一座巴洛克建筑之称。29.。文艺复兴时期的府邸的设计受到巴洛克教堂的影响，在平面设计中加入了曲线因素，空间变得复杂而有流动性，建筑外观也更加丰富。30.。（判断）法国古典主义建筑的兴衰可以分为早期古典主义、盛期绝对君权时期的古典主义、古典主义的衰退三个阶段。这一时期宫廷建筑中最重要的是枫丹白露宫、卢浮宫、丢勒里宫。31.。凡尔赛宫是欧洲最大的王宫，可称法国绝对君权时期最重要的纪念碑，它不仅是君王的宫殿，而且还是国家的中心。镜廊是国王的接待厅。32.。古代印度建筑历史可分为四个阶段：印度河文化时期、吠陀文化时期、孔雀帝国文化时期、笈多帝国文化时期。33.。孔雀帝国和笈多帝国两大帝国在历史上都力图统一印度，留下了石造的庙宇和石窟寺。孔雀王朝时期的佛教建筑物主要是掩埋佛陀或圣徒骨骸的窣（su）堵坡。34.。印度建筑逐渐发展出北部、南部和中部各自的特点来。就印度教寺庙来说，北部为印度雅利安式，也称那加式，中部为曷（he）萨式，南部是达罗毗荼式等。

35.。14——15世纪，由于政治分裂，建筑活动大大减少，印度建筑自此发生了根本的变化，不过在柱子样式、线脚、装饰、材料撒谎能够还保留着显著的传统特点。

36.。泰姬——玛哈尔建筑群被称为“印度的珍珠”，是印度伊斯兰建筑最杰出的代表。37.。缅甸流行佛教。吴哥窟建筑群在世界建筑史中占重要地位，它独特性的纪念性建筑崇高稳重，相当成功 38.。尼泊尔建筑与我国西藏建筑间有交流影响。砖石外墙的碉堡式房屋到处可以看到。

/39.。伊势神宫是重要的神社，又叫皇大神宫。40.。在圣地大道上时常出现一种形式单纯的牌楼式的门，叫作鸟居。7世纪后，佛教建筑经由中国和朝鲜传入日本，对神社建筑产生影响。41.。法隆寺为保留最完整的日本古木构建筑群，金堂和塔虽经重建，但保留了飞鸟时代的布局和形式，反映了中国南北朝建筑的影响。

42.。唐招提寺，是由中国鉴真和尚主持修建的，里面的金堂代表了中国唐代的建筑风格，十分雍容平和。43.。京都的平等院凤凰堂，1053年建造，是这一时期杰出的代表，在日本建筑史上也是最杰出的建筑之一。44.。日本的佛教建筑有“和式”、“唐式”、“天竺式”、“折衷式”。平城京奈良模仿隋唐长安城建设都城。45.。日本的府邸有8——11世纪贵族的“寝殿造”和16——17世纪武士豪绅的“书院造”两大类，这之间有一种过渡类型，称为“主殿造”。“书院造”之后还有一种数寄屋特色的书院造。“寝殿造”是中国式的。46.。日本宅屋中还有一类非常具有日本特色的建筑——茶室。茶室也设“床”和“棚”。47.。草庵风茶室盛行后，又出现了一种田舍风格的住宅，追求与茶室相类的趣味，称为“数寄屋”。数寄屋更讲求实用，显得更自然些。数寄屋风的府邸常将木材涂为黝黑色，障壁上画上水墨画，显得素雅洗练。48.。写意园林中最富代表性的是“枯山水”，也叫“唐山水”。49.。日本回游式园林与我国园林意境相类，但与我国明、清园林之间差异不小：①、日本园林的建筑比重小。②、日本园林选石、用石更富有野趣真味。③、日本园林的石灯、石钵、路径设计特色浓郁。④、日本园林中花树较少，树木时常修剪成形。50/。天守阁是日本建筑的一种特殊的类型，经历时间很短，是特定历史条件下的特殊产物，但气魄雄浑，庄严强烈，不失为东方杰出的建筑成就。

第五章 18世纪下半叶——19世纪下半叶的欧美建筑 51.。建筑创作从18世纪60年代起到19世纪末呈现出一股复古思潮。

52.。复古思潮主要以三种形式出现：古典复兴、浪漫主义、折衷主义。53.。浪漫主义这种建筑思潮起源于英国，其发展分为两个阶段：18世纪60年代到19世纪30年代的先浪漫主义；19世纪30年代到70年代的哥特复兴。54.。折衷主义的创作思潮兴起于19世纪上半叶，稍

晚于古典复兴和浪漫主义。

55.。折衷主义也被称为“集仿主义”，可以任意模仿历史上的各种风格或组合各种式样，弥补单纯的古典主义和浪漫主义的某些局限。56.。1779年，在英国赛文河上建造了第一座生铁桥；1793—1796年，伦敦出现了一座形式更新颖的桥身用生铁制成的单跨拱桥——森德兰桥。57.。铁作为主要材料真正被用在房屋中，首先是从屋顶开始的。58.。（判断）玻璃的生产工艺很早就已经被掌握了。59.。用生铁做成梁柱的框架，这种框架结构最先在城市化发展最快的美国得到应用。纽约的哈帕兄弟大楼，采用的就是生铁构架的结构，标志着美国“生铁时代”的到来。60.。作为世界上第一座大规模预制件建筑，水晶宫标志着建筑在规模、新材料和新技术的运用、施工速度上的巨大飞跃。

第六章 19世纪下半叶——20世纪初的建筑运动 61.。英国的“工艺美术”设计运动的核心人物是威廉·莫里斯。62.。“工艺美术”运动主张恢复手工艺传统，设计装饰借鉴自然，设计主张真诚、形式和功能统一。这场设计运动范围较小，主要在英国。

63.。威廉·莫里斯设计的住宅功能良好，形式非常对称，采用红砖瓦，结构暴露，有不少哥特式的细节。这个建筑广受设计界好评，被称为“红屋”。64.。英国“工艺美术”运动的设计服务对象主要是富裕的资产阶级。65.。新艺术运动在欧美各国产生的背景相似，但体现的风格各不相同，名称也不尽相同。在法国、比利时、美国、英国、西班牙等国称为“新艺术”运动，在德国叫“青年风格”，在意大利称为“花月式”，在奥地利的维也纳是“分离派”，斯堪的维也纳地区则被称为“工艺美术”运动。66.。法国是新艺术运动的发源地，运动的中心是巴黎和南锡两市。67.。高迪设计的成熟期可以分为几个阶段：第一阶段是“摩尔风格阶段”；第二阶段是新哥特主义与新艺术风格混合阶段；第三阶段是独具特征的有机新风格。68.。高迪在1904年—1906年设计的巴特罗公寓和米拉公寓，形式极端、极富挑战性。他最重要的作品是投入43年的为完成的——圣家族教堂。69.。“格拉斯哥四人”是新艺术运动时期一个特殊的重要的分支。新艺术反对直线也反对黑白，而“格拉斯哥四人”却正好相反。70.。“新艺术”将自然主义、象征主义、表现主义融合起来，进行了一场无所顾忌的形式主义的开创活动。71.。“芝加哥学派”第一代表任务是路易斯·H·沙利文，第二代表人物是费兰克·L·赖特。72.。沙利文是美国现代建筑的先驱，对世界的高层建筑设计有相当大的影响。最重要的作品有：芝加哥施莱辛格与迈耶百货公司大楼、芝加哥会议大楼。73.。1916年——1921年，赖特居于日本，完成了他在亚洲最重要的作品——东京“帝国饭店”。74.。柯布西埃与格罗皮乌斯、密斯三人共同被誉为欧洲“现代建筑三大支柱”。75.。阿尔瓦·阿尔托对现代主义设计理论：有机功能主义、阿尔托主义、信息理论、表现理论、人文风格。76.。法国巴黎是“装饰艺术”运动的发源地和中心。77.。美国的“装饰主义”运动的出现反映了美国通俗文化的“加利福尼亚装饰艺术”和“好莱坞风格”将“装饰艺术”发展为浪漫主义而温和的美式“装饰艺术”风格。78.。英国“装饰主义”受欧洲和美国“装饰主义”影响，重点突出异国情调和华美气氛。

79.。玻璃产量和品种增多，质量得到提升。1927年研制出安全玻璃，1937年生产出全玻门，为玻璃幕墙在高层建筑中的运用打下物质基础。玻璃的外延产品也不断被开发出来，玻璃纤维到30年代末已广泛用做隔热、隔音材料。玻璃砖也流行起来。80.。德国的格罗皮乌斯创立了包豪斯。81.。（判断）战后50年代，国际主义风格建筑在美国成熟，60年代形成高潮，成为影响全世界建筑设计的风格。

82、除了欧美，东亚地区的建筑也有了彻底的改革，特别是日本，广受柯布西埃影响，在战后现代建筑发展中表现得十分突出。

83、除了国际主义外还有，典雅主义、粗野主义、有机功能主义等。84、解构主义建筑的主要特点是：非中心的、恒变的、无秩序的、随心所欲的自然的表现。85、高技派的风格特征顾名思义，是突出新科技特点，夸张新科技形式的建筑风格。这种风格追求技术细节，强调新技术和工业化的结构，构造形式，并注重品味。

86、1971年，罗杰斯与伦佐·皮亚诺合作，成功设计了举世瞩目的巴黎蓬皮杜艺术中心。