第一篇:建筑史考研梳理重点
木构架建筑分类:
抬梁式木构架 — 多见于北方 穿斗式木构架 — 多见于南方
井干式木构架 — 东北、西南等林区 干阑式木构架 — 炎热潮湿的山区或水域 木构架建筑的优点:
取材方便,易于积累储备材料;工期短,易施工;便于修缮、搬迁、扩建;承重与维护结分工明确;有减少地震危害的可能性;适应性强(气候、地形、功能)木构架建筑的缺点:
木材消耗量大,致使生态环境恶化;易遭火灾、腐蚀(白蚁)、腐朽;简支梁体系,空间体量和功能受限;存在技术局限
木构架的特色: 斗拱:是木构建筑的特殊结构部件,木结构框架的重要节点,柱上伸出的悬臂梁,承托出檐部分的重量 单体建筑的构成
简明:平面以间为单位(多为单数),柱网和结构布置简洁明确 真实:暴露梁架、柱子等部件,结构可见
有机:室内空间可灵活分隔,满足不同功能,室内、外空间相互流通渗透,与环境融为一体
平面、结构、造型三者的不可分割性:建筑外观须和平面、结构同时考虑,决定进深时要考虑屋架梁长度和檩条数量,画立面时要确定剖面梁架,得出屋顶高度 屋 顶:远远伸出的屋檐,富有弹性的檐口曲线,稍有反曲的屋面,微微起翘的屋角(翼角),灿烂夺目的琉璃瓦 第五立面:使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力,多屋顶组合丰富建筑物体形和轮廓线,建筑的俯视效果好,独具魅力
单体建筑基本形态
平面:平面以 “间” 为单元多为单数开间组成的长方形。间:相邻两榀梁架之间的空间
出廊作用:增加中间层次,利于内外空间过渡;增加低跨度柱网,利于结构稳定性
剖面:檩数,出廊方式,举架高低,梁架组成都是影响剖面的因素。
台基:殷商时代出现,随着木结构的发展而形成,经历了土、砖、石等不同阶段,成为建筑造型的重要因素。
作用:防水避潮:抬高地面标高,御潮防水,抬高木构架,防碰撞
稳固屋基:露在地面上的基础(柱高的15%),防止房屋不均匀沉降
调适构图:取得造型上的稳定感、形成强烈、独特、纯净的色彩
扩大、调节体量:具扩展余地,强化殿堂的崇高感、宽阔感
调度空间:组织空间,突出重点,标志等级:以高为贵等级制度的需要
独立建坛:可构成独立单体,用于祭祀建筑
建筑群的组合:
中国古代建筑以群体组合见长,运用院落的不同组合手法达到特定使用要求和精神目标(物质+精神),庭院是由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向型封闭空间,是中国古代建筑群体布局的灵魂。
庭院的作用:
营造宁静、安全、私密的生活环境 方便采光、通风、排泄雨水 提供室外活动场所 种植花木,美化生活
北方:开阔,为冬天提供充足的阳光
南方:井,小。减少夏日暴晒,增强室内通风效果
处理手法:以各种形式的院落为单元,将轴线延伸,并向两侧展开,形成3、5条轴线并列
的组合群体
在纵横轴线方向做对称布置:严肃庄重(宫殿、宗教建筑等)无明确轴线:活泼自由(民居、园林等)庭院式布局的多元功能:
空间聚合、气候调节;防护戒卫、场所调适;礼仪伦理、审美怡乐;自成天地、引入自然
单体建筑:地穴建筑、半地穴建筑、地面建筑、巢居、干阑式建筑 榫卯:靠构件间的相互咬合连接构件,是中国古代木构建筑体系的技术关键和重要特点。
河南偃师二里头 “ 一号宫殿 ”遗址:是我国已知最早的规模较大的木架夯土建筑以及庭院、宫殿建筑实例,具备中国传统建筑的基本空间要素:门、墙、廊、庭院、主体建筑,完整的院落空间体系。
“三朝五门”制度,周代宫殿的布局制度,沿纵深布置层层门禁,门内为不同职能的宫殿建筑,成为以后历代宫殿的布局原则。唐:三朝五门: 清:三朝五门:
汉:艺术风格:开阔奔放、自然拙朴、圆润、气魄恢弘
建筑技术发展迅速:斗拱结构作用明显,普遍使用;多层木构架建筑较普遍;砖石拱券结构初步成熟;建筑屋顶形式多样:庑殿、歇山、悬山 阙:标识建筑物入口的建筑,分列大门两侧
隋唐:是中国史上最辉煌的时代,传统建筑技术和艺术达到颠峰,城市建设、木结构、砖石建筑、装饰、设计、施工技术等有巨大发展。唐代建筑主要特点:: 规模宏大,规划严整
唐长安城是当时世界上最宏大繁荣的城市。是古代都城中规划最为严整的城市。建筑群处理日趋成熟
加强突出主体建筑的空间组合,城市规划、宫殿、陵墓,强调了纵轴方向的陪衬方法
木构架定型化 解决大面积、大体量的技术问题,木构用料具有模数,斗栱功能明确,结构有机
设计与施工水平提高
都料:掌握设计与施工的设计人员,墙上画图后按图施工。画宫于堵、点草架 砖石建筑进一步发展
砖石佛塔仿木外形,方形平面,单层塔壁,木楼板分层 建筑艺术加工的真实与成熟
没有纯粹为了装饰而加上去的构件,没有歪曲材料性能使之屈从于装饰要求的构件
唐代建筑风格: 比例宏大宽广
造型富于弹性和张力 屋顶平缓,出檐深远
建筑色彩以红、白两色为主 气魄宏伟,严整开朗
朴实无华,庄重大方,轻灵潇洒 宋代建筑主要特点:
1、城市结构和布局发生根本变化:破除“里坊制”,拆除坊墙,沿街设市肆,沿巷建住房,开放型城市
2、木架建筑采用古典模数制 营造法式:“材”作为造屋的尺度标准,将木架建筑的用料尺寸分为八等,按屋宇的大小、主次量屋用“材”,设计省时,工料估算统一标准,施工方便
3、建筑组合:平面上加强进深方向的空间层次衬托主体建筑
4、建筑装修与色彩有很大发展:门窗形式多,改进采光条件,增加装饰效果,木架部分施各种华丽彩画,屋顶使用琉璃瓦,室内布置,采用木装修,普及垂足而座的家具
5、砖石建筑水平达到新高度:佛塔(八角形平面的楼阁式塔,筒体结构墙面屋檐多仿木建筑形式或采用木构屋檐)桥梁
6、园林兴盛:建造大量宫殿苑囿兴建私家园林 宋代建筑风格:
建筑造型多变,比例偏于纤细 装饰繁密复杂,色彩绚丽
风格秀美、轻灵华丽,柔美细腻 明:
1、砖的普遍使用
广泛用于民居砌墙(空斗墙),发展硬山建筑,砖包砌筑城墙和边墙(长城),出现防火建筑 “无梁殿”
2、琉璃面砖、琉璃瓦质量提高,应用广泛 琉璃面砖广泛用于塔、门、照壁等建筑物
3、木结构
梁柱构架整体性加强,斗栱结构作用减小,装饰作用增强,建筑形象严谨稳重,简化施工,木工行业术书《鲁班营造正式》
4、建筑群布置更加成熟 南京明孝陵 北京十三陵 天坛 北京故宫
5、私家园林发达
集中在江南一带园林风格,建筑物增多,用石增多,假山追求奇蜂阴洞
6、官式建筑装修、彩画、装饰日趋定型化
成批建造,加快施工速度,建筑形象趋于单调,建筑色彩:琉璃瓦、红墙、汉白玉台基、青绿点金彩画,明代家具体型秀美简洁,雕饰线角不多,构件断面细小,榫卯严密牢固
无 梁 殿:砖石拱券结构、一座或数座筒拱纵横联立而成、室内高大宽敞,但采光不足、外观仿木构形式
三山五园:万寿山清漪园香山静宜园玉泉山静明园圆明园畅春园
阿 以 旺:带天窗的大厅(夏室),中留孔井采光,天窗高出屋面40 ~ 80 厘米,供起居会客,后部作卧室(冬室),土墙木构,密肋平顶,带外廊 北京四合院的组成:
平面布局:以院为特征,纵向、横向院落
门:体现身份地位:是中国建筑最主要的构成要素,门的等级和门弟观念很深 引导秩序:门是建筑主题的序曲,是艺术序列的起点
分届内外:门在建筑组群里是转折点和变换封闭空间景象的中介,建筑群平面布局中的节奏和韵律依靠门来体现
垂花门:位于住宅中轴线上的内宅门,外院和内院的分割点
特征:檐柱不落地,悬在中柱穿坊上,下端刻花瓣连珠等富丽图案,彩绘华丽,造型轻盈,具形式感,高度和华丽程度取决于主人的地位
倒座:位于前院,背向街道,面朝住宅内部,用作门房、客房、客厅、杂室等 露地:由耳房、厢房山墙和院墙组成的窄小空间,可用作杂物院或布置假山花木 抄手游廊:连接和包抄垂花门、厢房、正房的廊子,雨雪天方便行走,防晒,增加院落空间层次,丰富光影变化
影 壁 :大门内外的重要装饰壁面,表面清水水磨砖,加以线脚、雕花、图案、字等装饰
北京四合院成就: 北方地区院落式住宅的典型 布局严整、建筑质量高 装饰、装修华丽讲究
中轴对称,等级分明,秩序井然 素朴、实用,是理想的人居环境 北京四合院特点:平面布局:以院为特征,纵向、横向院落 建筑形式:抬梁 + 硬山 色彩:灰顶、青砖
房屋墙垣厚重,对外不开放 靠朝向内院的一面采光
院内噪声低、风沙少、私密性好
牌坊:一种标志性建筑物,面阔一到七间。基本组成:柱、梁枋、斗拱、屋顶,没有斗拱和
屋顶的牌楼称为牌坊 作用:划分空间、控制空间,增添建筑群的表现力 华表:一种标志性建筑,位于重要建筑群大门之外,或桥头和建筑的四周
故宫如何反映皇权威势:
占据城市中心位置:北京中轴线主体
严谨的平面布局:中轴突出、左右对称,层层封闭 最大的规模:占地72万平方米
最高的等级:层顶、台基、彩画、色彩、雕塑等 故宫的设计手法:
总体布局:中轴线核心位置和平面构图中心,周围建筑围绕簇拥,含蓄手法,层层铺垫
巨大体量:巨大、完整的尺度形态,正方形庭院,太和殿退后,保留完整庭院,拉长视距,满足视觉要求 殿和庭院的结合:具有完美的比例对应关系;协调措施: 中介:三层大台基,立面构图横线条
周围点缀小尺度设施
故宫的轴线序列:从大清门到太和殿共经历六个封闭的院落,总长1.6km,形成三个建筑高潮 成 就:
规划设计严整,造型壮丽,功能完备 体现建筑组群布局的高超艺术 院落式建筑群的最高典范 中国宫殿建筑完全成熟的典型
黄肠题凑
西汉帝、王级别墓室的建筑方法,以柏木段垒起木墙
以山为陵:墓室修建在山体内,借助山体高大体现帝王的伟大 兆域:划定一个陵区,植篱为界 宝顶:地宫上半圆形夯土台 宝城:宝顶四周环以城墙 明楼:宝城正门上建城门楼 方城:明楼下的方形城台
明十三陵:
概述:北京昌平县天寿山,东、西、北三面环山,环抱围合,十三座陵墓各有山峰作为依靠,主陵为长陵,规划完整,主从分明,具家庭概念 总体布局:神道:长约六公里,陵区主干道
神道序列:石牌坊 → 大红门 → 碑亭→石像生 →龙风门,过七孔
桥到达主陵
陵墓主体:长陵:地面建筑形制:前方后圆,三进院落,主体建筑祾恩殿九开间重檐庑殿顶,汉白玉基座,装修朴素,色调单一,庄严肃穆。最大的古代木构建筑 规划手法 :
建筑组群和地形相结合:山环水抱,自然环境壮观,表现皇权气势
广阔自然与少量建筑相结合:精神功能超越物质功能,陵区内集中少
量建筑,突出主体。陵区外散点布局,少量建筑控制大量空间
虚实相结合的纵深轴线:前为虚,后为实,节奏感和多样化。
神道:高低起伏,形体跳跃大,气氛强烈
建筑与雕塑相结合:神道:表现型、再现型相结合,抽象、具象相结合,形成视线的收放组合与变化
纪念性和永恒性:宣扬皇帝地位,选材具有永恒性,石制物品和建筑
唐 乾 陵: 巧妙利用自然山川 陵墓同景观融为一体
建筑结合自然环境营造空间氛围的经典之作 四川成都永陵:
墓室分前、中、后三室 中室最大,置须弥座棺床 肋形拱券支撑
形成结构的坚固性,视觉的韵律感
坛庙:是由祭祀活动产生相应的场所、构筑物和建筑 坛:祭祀天、地、日、月、先农等自然物的建筑 庙:祭祀帝王祖先的建筑 社、稷:五土之神、五谷之神 明堂:又称“世室”,“重屋”,古代天子居住、沟通天地祖先的场所,相当于宫殿 + 坛庙
北京天坛:
概述:位于北京外城永定门内大街东侧,始建于明永乐十八年,明、清两代帝王祭天的地方
布局及建筑组成 :位置选定:南为阳、左为上;由两道坛墙围起,近正方形:外坛墙东西1700m,南北1600m,内坛墙东西1100m,南北1200m;主入口在西侧
天坛如何突出天 :
用地规模宏大,超级占地,280公顷,相当于故宫面积的四倍
主轴线偏东:让位斋宫,拉长入口至中轴线的距离,创造远离尘世的气氛 建筑形象:用圆的形象象征天,用开阔的气势表现天,用高耸的气势突出天 象征天和直接观天相结合:
圜 丘:圆形平面象征天,压低围墙高度,直接观天,环境开阔 祈年殿:圆形平面象征天,向上的气势,蓝琉璃瓦协调于天 象征手法:
天坛的规划和设计成就:
1突出重“无”的设计手法:有为实体,无为空间,占地宏大,建筑很少。以少胜多,靠意境体现天,满足精神需要,功能作用小
2性格塑造:祭天的礼制建筑,塑造其特定的性格,突出天的气势 3集中体现中国古代建筑符号:阴阳符号,颜色符号 4是中国建筑艺术上的成功作品
5总平面布局、单体建筑设计和细节,表现出高度的创造性
佛寺典型布局:山门,钟鼓楼,天王殿,大雄宝殿,配殿,藏经楼,附属院落 佛光寺大殿:
简介:位于五台县豆村东北五公里,建于唐,是我国现存最大唐代木建筑平面:座东朝西,依山势沿轴线布置,面阔七间,进深四间,金箱斗底槽 立面:台基低矮,直棱窗收尾,稳定感强,屋顶:单檐庑殿顶,鸱尾简洁有力,无仙人走兽,出檐深远舒展,坡度平缓,柱子带侧脚,角柱升起,斗拱宏大,约为1/2柱高 造型雄伟、简洁大方
剖面:殿堂型构架,直划分,由三个层次构成 :柱网层、铺作层、屋顶架层 内部空间组织:外槽空间高而窄,信徒瞻拜行香,内槽空间宽而阔,建佛坛供奉佛像,用内外槽的差异来突出佛像
成就:唐代建筑体系的成熟代表,内部空间完善,立面比例和谐,功能技术艺术有机协调
永乐宫:
简 介:原建于山西永济县永乐镇,现迁至芮城,建于元,主要建筑沿纵向中轴线排列山门、无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿、邱祖殿
三 清 殿:永乐宫的主殿:面阔7间,进深4间,单檐庑殿顶,平面减柱造,檐柱有生起和侧脚,殿内元代壁画是古代艺术瑰宝、佛塔:起源于印度,“窣堵坡”简称塔(佛图、浮图、浮屠),埋葬释伽牟尼舍利的坟墓
古印度人以塔为佛祖的象征加以崇拜,中国佛塔的塔尖是stupa的浓缩,称为塔刹
经幢:在八角形石柱上镌刻经文,用来宣扬佛法的纪念性建筑 山西应县佛宫寺释迦塔:
同佛光寺大殿、独乐寺成为中国古建中的三颗明珠,北方四宝之一,是我国现存唯一最早、最完整的木塔。
概述:位于山西应县城内,建成于辽,平面:八边形;底层副阶周匝,立面:五层六檐;两层砖石基座,结构:金箱斗底槽,殿堂结构
结构成就:八角形平面:利于抗风,内外槽结构,高宽比较小:1 / 2,底层加固包砌厚达1米的土坯墙,增强柱子的稳定性,设置夹层:四个夹层利于结构稳定
门窗:四个正面开门,斜面不开。佛像:首层设置最大的佛像建筑构件较小,层高低,自重轻
开间(面阔):木构建筑正面相邻两檐柱间的水平距离 通面阔:各开间宽度总和
步:清代建筑计量单位,檩与檩中心间的水平距离
通进深:各步距离总和,侧面各开间宽度的总和,前后檐柱间水平距离,重要建筑用奇数
须弥座(金刚座):由佛座演变而来,多层砖石构件叠涩,形体和装饰较复杂,多用于高级、重要建筑的基座 宋清两种形式须弥座比较: 宋式:
1、分层多,九层
2、秀气精致
3、主次分明
4、有不合理线条,易积水 清式:
1、分层少,六层
2、粗壮
3、不分主次
4、有所改进,线条合理 踏道:用以解决高度差的交通设施
垂带踏步:在踏垛两旁置垂带石的踏道,不用垂带石,只用踏垛,可用天然石块堆砌成不规形状,形式自由的是如意踏道。礓礤(慢道):砖石露棱侧砌的斜坡道,防滑,多用于室外,城门慢道高长比:1:5,厅堂慢道高长比:1:4 栏杆:防护安全、分割空间、装饰台基、显示尺度、丰富剪影
宋式:配件多,间距大、细长、空大,栏板空,仿木构,柱头形制:写实雕刻(狮子)
清式:配件少,间距小、粗大、空小,浅线条,石头化,柱头形制:图案化雕刻
抱鼓石:使用在踏步下端石栏杆结束处垂带栏杆或桥座栏杆的端部,以圆形古镜为主体装饰,卷瓣曲线的外轮廓的石头,作用是顶住最末一根望柱,保持栏杆的持久稳定,栏杆队列的尽端造型处理,角度任意调节,适应不同坡度栏杆 大木作:木构架建筑的主要结构部分,由柱、梁、枋、檩、椽等组成。是建筑比例尺度和形体外观的决定因素
梭柱:将柱身依高度等分为三份,上段收杀,中下两段平直
升起:檐柱由当心间向两端升高,檐口呈一缓和曲线。做法:当心间柱不升起,次间柱升两寸,以下各间依此递增
侧脚:宋《营造法式》中规定:将前、后外檐柱向内倾斜柱高10/1000,两山墙向内倾斜 8/1000,角柱在两个方向都有倾斜。使建筑有较好的稳定性 金厢斗底槽:平面柱网由内外两圈柱组成。实例:五台山佛光寺大殿 单槽:内柱将平面划分为大小不等的两个区。实例:山西晋祠圣母殿 双槽:内柱将平面划分为大小不等的三个区。实例:北京清故宫太和殿
分心槽:用一列中柱将平面等分,常用在门屋建筑中。实例:河北蓟县独乐寺山门
移柱造: 叉柱造: 减柱造:
副阶周匝:建筑主体以外另加一圈回廊,一般用于较隆重的建筑。实例:山西晋祠圣母殿
额枋:宋称“阑额”,柱上联络与承重的水平构件,有时两根叠用,两者间填以垫板,上为大额枋(清)阑额(宋),下为小额枋(清)由额(宋)平板枋:宋称普拍枋,平置于阑额之上,用来承托斗栱的构件
雀替:宋称绰幕枋,置于梁枋下与檐柱相交处的短木。为了缩短梁枋净跨距离,改善节点构造,防止方形框格变形。同时作为一种艺术过渡。雀替长度为该间面阔的 1/4。各开间雀替高度相同
栱:置于坐斗口内或跳上的短横木,与建筑物表面平行
昂:翘向外一端加长,且斜向下垂的构件,是斗栱中斜置的构件,起杠杆作用,分上下昂
斗拱:1结构作用,支撑挑檐檩、远挑屋檐,将屋面荷载传递到柱子上,使孤立的柱子形成有机柱网,减少净跨2装饰作用3建筑屋顶和屋身立面上的过渡4模数作用5建筑尺度的衡量标准6等级制度的象征 举架:举架(宋称举折),举:指屋架的高度,按建筑进深和屋面材料而定。折:计算屋架举高时,由于各檩升高的幅度不一致,所以求得的屋面横断面坡度不是一根直线,而是由若干折线组成
推山:庑殿建筑处理屋顶的一种特殊手法,正脊向两端推出,加长正脊长度,四条垂脊由45度斜直线变为柔合曲线
收山:歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。目的:使屋顶不过于庞大 椽:(宋称飞子)垂直搁置在檩上,直接承受屋面荷载 瓜柱:(宋称侏儒柱或蜀柱),最早只用在脊檩下,其他承梁处都用驼峰,矮木加斗拱
叉手:用在侏儒柱两侧,用于唐宋辽金元,明代偶用,清代几乎不用
托脚:支撑金檩(金檩、上金檩、中金檩、下金檩)的构件,多见于唐到元代,明清少用
卷杀:对木构件曲线轮廓艺术加工的方法 庑殿(四阿顶、五脊殿):古代建筑中最高级的屋顶式样,一条正脊 + 四条垂脊,用于皇宫、庙宇中最主要的大殿 九脊殿:
悬山:屋檐两端悬伸在山墙以外,保护山墙,一般建筑中最常见的形式,等级次于庑殿和
歇山顶,一般用于较次要的建筑:店肆、民居
硬山:两坡顶的一种,山墙与屋面相交,屋面不悬出山墙以外,砖石山墙,高出屋面,应用广泛于民居和北方地区
攒尖:屋面较陡,无正脊,以数条垂脊交合于顶部,形成尖顶,其上覆宝顶,用于面积不太大的建筑屋顶。宫殿、寺庙、园林、塔、亭、阁
罩:建筑室内装修的重要组成部分,用于分割、联系空间,用硬木浮雕或透雕成几何图案或缠交的动植物、神话故事等。有很强的装饰功能 漏窗:
平闇:属于屋顶部分的装修,相当于现代建筑中的吊顶或顶棚,是古建筑屋顶装修类型,在梁下用天花枋组成木框,框内放置密且小的木方格,用来遮蔽建筑物的梁架
平棊:属于屋顶部分的装修,相当于现代建筑中的吊顶或顶棚,是古建筑屋顶装修类型,在木框间放较大的木格或木板,板下施彩绘或贴有彩色图案的纸,一般民居:用竹、高粱杆等轻材料作框架,然后糊纸
藻井:属于屋顶部分的装修,相当于现代建筑中的吊顶或顶棚,是古建筑屋顶装修类型,为高级天花用于殿堂明间的正中,皇帝御座、神佛像座之上。形式:方形、矩形、八角形、圆形等。卷棚:又称轩,向上弯曲构成单曲筒形拱式,多用于民间或园林建筑
彩画:在各种小木作的装饰构件上,用油漆掺入各种颜色绘制图案,形成色彩鲜艳的“漆饰”和“彩绘”,合称为彩画。可防止风雨侵袭,保护木结构。和玺彩画:在各种小木作的装饰构件上,用油漆掺入各种颜色绘制以龙风为主题的彩画,等级最高,用于宫殿、坛庙的主殿等
旋子彩画:等级次于和玺彩画用于官衙、庙宇的主殿、坛庙的配殿和牌楼建筑等构图:以带旋涡状的几何图案为主
苏式彩画:清代彩画的一种,用于园林建筑和住宅,等级最低。由图案和写生两部分构成
拜占庭建筑特征: 1·从其文化背景看:
拜占廷是从古罗马分裂而来,它传承了古希腊、古罗马文化,它大部分版图位于亚洲、非洲,不可避免地要从东方文明中汲取营养.2· 从政治制度上看,拜占廷政教合一的政体,使得纪念性建筑既要表现王权的威严,又要传达宗教的神秘、程式化.3· 从建筑结构看,拜占廷建筑发展了古罗马的多拱组合,形成了穹顶-帆拱-鼓座为核心的结构体系,它的基本本特征,是可逐渐减低水平推力.4·从建筑空间看,拜占庭建筑将古罗马静态无导向空间,变为动态有导向空间。拜占庭建筑空间有一种有节奏的扩张感.5·从建筑装饰看,拜占庭建筑一般外部少有装饰,敦厚朴实,以适应基督教的禁欲精神。内部,则装饰华丽。装饰主要有玻璃镶嵌画、粉画和雕刻。例子:
圣索菲亚(S·Sophia)大教堂
1· 概况: 建于532-537年是东正教的中心教堂,宫廷教堂,拜占庭帝国极盛时的纪念碑。2·特点
成熟的结构体系:“穹顶-帆拱-鼓座”逐渐减低水平推力,中央大穹隆,直径32.6米,穹顶离地54.8米,通过帆拱支承在四个大柱敦上。其横推力由东西两个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。
·型制:集中式,中央穹隆突出,以穹隆覆盖的巴西利卡式
·布局:基本为近似方形,前面有一个大院子,正南入口有二道门庭,末端有半圆神龛
·外观:集中、统一,敦厚朴实
·空间:内部空间曲折、丰富多变,有动态感,穹隆之下,与柱之间,大小空间前后—上下相互渗透。隆底部密排着一圈40个窗洞,光线射入时形成的幻影,使大穹隆显得轻巧凌空
·装饰:饰有金底的彩色玻璃镶嵌画
文艺复兴建筑成就与特征
1·复兴了古希腊、古罗马以柱式为基础的建筑设计方法。柱式、券拱、穹顶等古希腊古罗马建筑语汇重新被启用。
2·人文主义的复兴,使教堂等宗教建筑作用下降,府第、市场、市政厅、学校等市俗建筑上 升。府第成为文艺复兴时期最重要的建筑类型。3·建筑科学技术的复兴。表现在:透视学、画法几何相继问世,使建筑制图逐步完善;
4·文艺复兴起,建筑艺术与建筑技术逐渐分离,促成了建筑师职业的诞生。在文艺复兴建筑内部,出现了不同建筑风格。
5·文艺复兴时期的美学观上认为建筑美在形式。对形式美的研究,一方面促进了建筑构图的研究,另一方面将古典建筑经验绝对化、僵化。
一、简释
【例1】 米开朗琪罗
文艺复兴雕刻家、画家、建筑师、诗人。其建筑虽然采用古典建筑语汇,但并不遵循古典的法式,而由内在的情感控制,其作品雄伟、立面凸凹起伏起伏、体积感强,喜欢用巨柱,具有一种英雄主义情绪。对17世纪的巴洛克建筑产生了影响。代表作,圣彼得大教堂主体、劳伦齐阿拉图书馆。
【例2】 芝加哥学派
19世纪70-90 年代在美国芝加哥城出现的现代建筑 流派。对高层建筑的结构、构造和表现力,作了有 益的探索。首次提出了“形式随从功能”。代表人物
及作品,如詹尼的芝加哥芝加哥家庭保险公司、沙利文的布法罗保证大厦和芝加哥百货公司。二· 图释
【例1】 前后廊端柱式神庙平面
【例2】 牌楼门
三· 默图
【例1】圆厅别墅(透视)
四· 论述 应有必要的图 一·简释
古埃及建筑的特征 《建筑十书》 早期基督教建筑 巴西尼卡拉丁十字 罗马风
哥特建筑 伯努乃列斯基 阿尔伯蒂 伯拉孟特
米开朗琪罗 帕拉第奥 巴洛克建筑 古典主义建筑 洛可 可
新古典主义建筑 浪漫主义建筑 折衷主义建筑
表现主义建筑特征 未来主义建筑 风格派 构成主义
意大利理性主义 芝加哥学派 包豪斯
新建筑5个特点(柯布西埃提出的)典雅主义 粗野主义 高技派
阿基格拉姆小组 密斯风格
后现代主义建筑 解构主义建筑
二·默图与分析作品
雅典卫城(透视)
万神庙(透视)
泰塔斯凯旋门(透视)
圣索菲亚大教堂(透视)
圣彼得老教堂(透视)
比萨教堂建筑群(透视)
巴黎圣母院(西立面)
兰斯主教堂(透视)
泰姬·马哈陵(透视)圣彼得教堂及广场(透视)巴齐礼拜堂(透视)坦比哀多(透视)圆厅别墅(透视)耶苏会教堂(透视)罗浮宫东廊(透视)小特里阿农宫(透视)伊斯兰建筑
红屋(透视)
德国通用电气公司透平机车间(透视)
法古斯工厂(透视)
第三国际纪念碑(透视)
爱因斯坦天文台(透视)乌德勒支施罗德住宅(透视)包豪斯新校舍(透视)
巴塞罗那德国馆(平面)
克朗楼(透视)
范斯沃斯住宅(透视)萨伏伊别墅(透视)朗香教堂(平面和透视)流水别墅(透视)罗比住宅(平面)
古根海姆博物馆(透视)
金贝尔美术馆(平面和透视)玛利亚别墅(平面和透视)母亲住宅(透视)
蓬皮杜文化艺术中心(透视)
三·论述
帕提农神庙(Parthenon)的建筑艺术特征 简述古罗马建筑结构、构造和材料方面的成就
伯鲁乃列斯基与阿尔伯蒂建筑风格的异同(应有必要的图)米开朗琪罗与帕拉第奥建筑风格之比较(应有必要的图)坦比哀多对西方建筑的影响(应有必要的图)威尼斯圣马可广场的空间艺术(应有必要的图)
泰姬马哈尔的布局特点及其文化根源(总平面图 立面图)从工艺美术运动到德意志制造联盟对机器的态度。
现代建筑高潮时期,勒·柯布西埃与赖特建筑思想和建筑风格比较(应有必要的图)
密斯·凡·德·罗对现代建筑的贡献。论述瓦尔特·格罗皮乌斯与包豪斯。
论述二十世纪上半叶现代建筑艺术流派。
绘图分析萨伏伊别墅及其所反映的设计理论(应有必要的图)
绘图分析巴塞罗那德国馆及其所反映的设计理论(应有必要的图)
第二篇:中外建筑史 考试重点
1、中国古代建筑开展的七个特点:
二、木构架特色
“梁柱式建筑〞的构架制型制:立柱四根,上施梁坊,牵制成一间〔前后横木为坊,左右为梁〕斗拱为结构之关键,并为度量单位。
2、斗拱:斗拱的功用------用伸出的拱承受上部之荷载,转于下部立柱之上,是大建筑物所比用的〕
3、东南大学潘谷西教授编的中国建筑史提出七点:
四、建筑群的组合:中国建筑的完整印象,必须与它的院落综合考虑。
庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。4、中国古代建筑开展的七个特点:
六、建筑类型多
1、居住建筑
2、政权建筑及其附属设施3、礼制建筑4、宗教建筑5、商业与手工业建筑6、教育、文化、娱乐建筑
七、工官制度的实行:工官是城市建设与建筑营造的具体掌管者和实施者,对古代建筑的开展有重要影响。
周至汉国家最高的工官称为“司空〞,汉以后称为“将作〞。历史上著名的有作为的工官:
隋:宇文凯,隋代都城大兴城的规划出自他手;
宋:李诚,他的突出奉献在于编修了?营造法式?一书。〔宋徽宗朝将作少监,详细记录了当时的官式建筑做法〕
5、汉代建筑的特点及成就:
〔1〕抬梁式、穿斗式两种主要木结构已形成。〔2〕多层木架建筑比拟普遍
〔3〕当时仍未解决木构架的大空间建筑问题
〔4〕斗拱的形式已成形式,其结构较后世简单
〔5〕中国木建筑五种屋顶形式在汉代均已出现:庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖
6、依清代屋顶之规制,屋顶等级分为:
1、重檐庑殿2、重檐歇山3、庑殿
4、歇山5、悬山6、硬山
7、封建社会中期建筑----隋至宋,581—1279年
隋581—618年
1、大兴城------隋文帝时建,是我国古代规模最大的城市,该城建设对建筑史最大奉献有三点:
其一,将宫殿、官署、民居三者区域划分,设东西两市为交易中心:
其二,全城街道是棋盘形网格设置
其三,以坊作为根本单位,为一小城,坊西面辟门。
8、赵洲桥〔河北赵县安济桥〕造桥者--------李春:赵洲桥是世界最早出现的敞肩拱桥〔空腹拱桥〕
9、辽代山西应县佛宫寺释迦塔,是我国现存最古老的木塔,也是世界现存最高的古代木结构建筑,保存至今的唯一木塔,是古代木构高层建筑的实例。
10、第二局部
城市建设:概说?周礼考工记?:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。。〞
翻译:建筑师营建都城时,城市平面呈正方形、边长九里,每面各大小三个城门〔设立两个侧门〕。城内有九纵九横的十八条大街道。街道宽度皆为能同时行驶九辆马车〔七十二尺〕。王宫的左边〔东〕是宗庙,右边〔西〕是社禝。宫殿前面是群臣朝拜的地方,后面是市场。市场和朝拜处各方百步〔边长一百步的正方形〕。
11、隋大兴〔唐长安〕与洛阳的建设:大形城的建设是由高颖和宇文恺二人具体负责,大兴城把官府集中于皇城中,与居民市场分开,功能分区明确,这是隋大兴城建设的革新之处。
12、元大都与明清北京的建设,明清北京城的特点:其一,明清北京城的布局,表达了传统的宗法礼制思想,继承了历代都城的规划传统,整个都城以皇城为中心。
13、宫殿实例:明清北京宫殿,故宫建筑成就表现在:其一,强调中轴线和对称布局:
其二,院的运用与空间变化〔三处高潮:天安门、午门、太和殿〕
14、坛庙的种类:第一类,祭祀自然神
第二类,祭祀祖先
第三类,先贤伺庙
15、北京天坛:祈年殿是天坛最突出的主要建筑,是皇帝在祈求丰年之所
16、北京天坛:清乾隆十六年〔1751〕改三色瓦为统一的蓝色金顶,定名“祈年殿〞,是孟春〔正月〕祈谷的专用建筑。祈年殿内有28根金丝楠木大柱,里圈的四根寓意春夏秋冬四季,中间一圈12根寓意12个月,最外一圈12根寓意12时辰。
17、陵墓:沿革
唐宋,以陵体为中心,周围有神墙,四面有神门。南向有一套入口和引导局部:阙、石象生夹峙的神道、南神门。
18、第五局部、宗教建筑
1、佛教建筑:不同形式的佛教建筑随佛教传入我国,由于中国的风土人情不同于中亚、印度,因此,佛教逐步华化,佛教建筑由石窟演为木造殿堂或僧房,亦即佛寺。佛塔也有密檐塔、楼阁塔、喇嘛塔、金刚宝座塔等不同的形式。其中佛寺尤其成为佛教建筑的主流,影响及于韩国、日本。且普及江南、闽粤。佛寺的群组布局、殿宇的外型结构、屋顶、梁柱、藻井、壁间、窗门等的各项装饰等,在长时期岁月的累积下,已和中国外乡的儒、道思想相结合,而形成一套完整的中国佛教建筑风格。
19、道教建筑:道教用以祀神、修道、传教等祝祷祈禳仪式的建筑物。唐宋以后规模较大者称为宫或观,局部主祀民俗神之建筑或称庙。道教建筑或以林掩其幽,或以山壮其势,或以水秀其姿,形成了自然山水与建筑自然结合的独特风格。
20、喇嘛塔:主要源于西藏地区,寺的主塔和僧人墓,最为有名的是北京秒应寺白塔,由尼泊尔工匠阿尼哥的作品,建成于元八年〔1271年〕
21、经幢:是在八角形石柱上镌刻经文,用以宣扬佛法的纪念性建筑。一般分为:基座、幢身、幢顶。
22、第一章
古代埃及的建筑(约公元前3200年~公元前30年)
在约公元前4000年以后,由于社会生产力的开展和原始公社的瓦解,世界上先后出现了最早的奴隶制国家,即两河、埃及、印度、中国、爱琴海沿岸。
埃及位于非洲东北部的尼罗河流域,在公元前3500年左右形成了上、下埃及王国,在公元前3200年统一,建立了古埃及王国。
23、二、古埃及的建筑成就
1、金字塔
金字塔的建造,取决于古埃及人的生死观。古埃及人相信:生的短暂,死的永恒,人在死后的3000年会复活,并从此得到永生,因此,统治者开始为自己建造大型的地下宫殿,以便来世使用。2、金字塔的演变
金字塔历经不断地演变,从较为复杂的阶梯型转变为简洁的三角锥体,24、〔2〕太阳神庙
太阳神庙在埃及是仅次于金字塔的重要建筑,为了专制制度的需要,早期的宗教形成了,它把皇帝同高于一切的太阳神合二为一,皇帝成为了太阳神的化身,从此太阳神庙就成为皇帝崇拜的纪念性建筑物。
太阳神庙的型制:一般为轴线对称,沿纵深方向顺序布局,依次为牌楼门—内院—神殿—僧侣用房。
25、在两河流域先后出现了苏美尔文明—古巴比伦文明—亚述文明—新巴比伦—波斯文明。
二、两河流域的建筑成就
1、建筑类型:宫殿,城市,观象台;2、材料:粘土砖,芦苇
3、技术:拱券
4、装饰:玻璃砖贴面,色彩丰富
26、第二篇
欧洲“古典时代〞的建筑
古希腊和古罗马创造了光芒灿烂的文明,它影响了欧洲以后的两千多年的开展,它是欧洲文明的摇篮,因此人们用“古典时代〞来形容这一时期,他们的文化被称作“欧洲古典文化〞。
27、第三章
爱琴海文化的建筑
远在古希腊文明之前,存在着爱琴文化。在公元前三千年,在爱琴海沿岸地区曾有过相当兴旺的经济和文化,它的中心是克里特岛和迈西尼。
28、二、自然科学及哲学
1、毕达哥拉斯〔Pythagoras,BC580-500〕:毕达哥拉斯指出〞数是万物的本质〞,黄金分割:1:0.6182、亚里士多德:〞任何形式都是事物的本质〞。
29、三、建筑成就:
1、以神庙为主体
2、注重建筑的外部造型,注重雕刻艺术,无视内部空间。
3、在建筑上运用视觉矫正
4、创立柱式:多利克、爱奥尼、科林斯
30、四、建筑成就
1、希腊柱式:P432、雅典卫城:位于雅典城西南,原来是奴隶主统治者的住地。公元前5世纪成为国家的文化、宗教中心。后来雅典联合其他城邦战胜了波斯的入侵,雅典城成为国家的象征。
雅典卫城的中心是保护神雅典娜、帕提农的铜像,高达11米。主要建筑是山门和三个神庙。
31、三、古罗马的建筑成就
1、券拱技术:券拱技术是古代罗马对欧洲建筑的最大奉献,它使得宏伟壮丽的大体量的建筑的建造成为了可能。
〔1〕早期的混凝土:在公元前2世纪,天然混凝土已经成为独立的建筑材料。公元前1世纪,混凝土在券拱技术中已经取代了石块。并在建造过程中采用了许多先进技术。
〔2〕摆脱承重墙:将十字拱放在方型的间上,只需四个角柱。不再需要连续的承重墙,建筑内部的空间得到解放,又便于开侧窗。
〔3〕拱顶体系:用一列十字拱互相平衡侧推力,横向推力由两侧的的筒型拱抵住,筒型拱的纵轴同十字拱的纵轴垂直,横推力互相抵消。
2、柱式的开展与定型
〔1〕券柱式:解决了柱式和券拱结构的矛盾。
〔2〕柱式和罗马建筑大体量的关系:罗马人开展了五种柱式:
3、建筑理论:
维特鲁威在公元前20年编写了著名的?建筑十书?,建立了欧洲建筑科学的根本体系。
?建筑十书?在1482年印刷出版后,成为欧洲建筑师的根本教材。
?建筑十书?涵盖了同建筑有关的所有领域,在世界建筑学术上的地位独一无二。32、1、拜占庭建筑成就
〔1〕穹顶和集中式型制
集中式型制的教堂内部空间具有向心性,圣坛与信徒接近,适合于东正教的要求,另外集中式型制建筑具有宏伟ide纪念性,符合帝国的要求,因此大量的集中式型制的教堂出现了。
33、穹顶与帆拱:在4个柱墩上,沿方形平面的4个边发券,在4个券之间砌筑以方形平面对角线为直径的穹顶,穹顶下的空间自由了,并且可以在各种正多边形上使用穹顶,它摆脱了承重墙,它比古罗马的穹顶要进步。
后来在帆拱上做水平切口,在其上再做穹顶,也有再水平切口上砌鼓座,上面再做穹顶,穹顶在构图上的统率作用增强了,它对后来欧洲纪念性建筑的开展影响很大。
34、以上几个方面为意大利的文艺复兴创造了条件,文艺复兴在意大利开始了。实质上,文艺复兴是资产阶级借助古典古代的“幽灵〞同基督宗教神学进行的一场思想、文化领域的资产阶级革命。
三、文艺复兴的建筑
1〕提倡以古罗马建筑代替象征神权的哥特式建筑;
2〕对古典理论的发扬和创新,重新出版?建筑十书?,引发了人们对新建筑的探索;
35、文艺复兴建筑成就〔一〕文艺复兴早期建筑:文艺复兴早期艺术家建筑师同市民保持着直接的联系。建筑表现出明快、开朗的人文主义精神。
〔1〕佛罗伦萨主教堂〔1296—1470〕
1〕行会从贵族手中夺取政权,作为共和政体的纪念碑而建立;
2〕主体完工后,穹顶建造遇到困难,伯鲁乃列斯基中标主持工程,1431年完成穹顶,1470年完成采光亭;
(2)
佛罗伦萨育婴院:当时已经是知名人士的建筑师伯鲁乃列斯基为育婴院作设计,这已经充分说明了文艺复兴的人文主义的精神了。
伯鲁乃列斯基为育婴院为育婴院的底层设计了一排柱廊,轻快、明朗,尺度宜人。
36、巴洛克一词的起源,有两种说法影响很大。意大利B.克罗齐等人认为源出于Baroco,原本是逻辑学中三段论式的一个专门术语;另一说认为源出于葡萄牙语baroco或西班牙语barrueco,意为各种外形不规那么的珍珠,引申为“不合常规〞。17世纪末叶以前最初将巴洛克运用于艺术批评,泛指各种不合常规、稀奇乖僻,也就是离经叛道的事物。18世纪用作贬义,一般指称违背自然规律和古典艺术标准的情况。一直到19世纪中叶都是用于贬义而非艺术风格的名称。1888年H.韦尔夫林发表?文艺复兴运动与巴洛克?一书,对巴洛克风格作了系统论述,从此确定了巴洛克作为一种艺术风格的概念。
37、君权衰落和洛可可
法国在古典主义之后出现了洛可可。在建筑上洛可可风格主要表现在室内装饰上,在反映着贵族们苍白无聊的生活和娇嫩敏感的心情。
“Rococo〞一词来源于“Rocaille〞,即岩石,贝壳,主要说明其装饰形式的自然特征:枝叶式、海洋式、海浪式、珊瑚式、海藻式、浪花式、涡卷等。
38、洛可可装饰的特点是:细腻柔媚,常常采用不对称手法,喜欢用弧线和S形线,尤其爱用贝壳、漩涡、山石作为装饰题材,卷草舒花,缠绵盘曲,连成一体。天花和墙面有时以弧面相连,转角处布置壁画。
为了模仿自然形态,室内建筑部件也往往做成不对称形状,变化万千,但有时流于矫揉造作。室内墙面粉刷,爱用嫩绿、粉红、玫瑰红等鲜艳的浅色调,线脚大多用金色。室内护壁板有时用木板,有时作成精致的框格,框内四周有一圈花边,中间常衬以浅色东方织锦。
39、在以上的大的社会环境的影响下,在艺术领域出现了许多探求新路的艺术流派;
1、工艺美术运动:在英国,以拉斯金和莫里斯为首的艺术家、社会活动家组成的社会团体,热衷于手工艺与自然材料的结合,对机器生产的产品持反对态度;
代表作品:红屋等
2、新艺术运动;出现在19世纪80年代的布鲁塞尔,其目的是想解决建筑和工艺品的艺术风格问题,反对历史样式,创造出能适应工业时代精神的简化装饰。
3、青年风格派:新艺术运动在德国称为青年风格派,总部在慕尼黑。代表人物:贝伦斯。
代表作品:路德维希展览馆
4、高迪:新艺术运动在西班牙被称作“现代式〞,代表人物是高迪,其“有机设计〞思想影响很深。
5、维也纳学派:反对就样式在新建筑上重演,主张新材料、新结构与新形式的结合。代表人物:瓦格纳。
作品:维也纳地铁站、维也纳邮政储蓄银行等。
6、维也纳别离派:从维也纳学派中别离出来的学派,思想更加激进,主张“同过去的传统彻底决裂〞。代表人物:瓦格纳及其学生。
作品:维也纳别离派馆
7、路斯:激进的维也纳建筑师,主张:“建筑是以其自身的美为美,而不是依靠装饰〞。并提出“装饰就是罪恶〞这句名言。
作品:斯坦纳住宅
40、美国的芝加哥学派
芝加哥学派〔Chicago
School〕:南北战争后,芝加哥成为开发西部的前沿和交通枢纽,工业开展迅速,19世纪中叶之后,芝加哥成为美国第二大城市,工商业兴旺,人口不断增长,地价暴涨。一大批掌握先进技术的建筑师来到芝加哥创业,他们以高层建筑的设计建造为主要方向,被人们称作“芝加哥学派〞,芝加哥学派为人们勾绘出了20世纪商业建筑的轮廓。
芝加哥学派代表人物:理查逊,沙利文
沙利文名言:“形式服从功能〞〔form
follows
function〕
芝加哥学派在19世纪建筑探索运动中起着十分重要的进步作用。
41、德意志制造联盟
德国在19世纪末工业水平居欧洲第二位,为了使德国产品在国际市场上同英国抗衡,1907年德国企业家、设计师、艺术家、技术人员组成了全国性的团体——德意志制造联盟。
代表人物:贝伦斯
贝伦斯以工业建筑为根底,开展现代建筑,是现代建筑的鼻祖之一,在他之后的四位现代主义建筑大师中,有三位在他的手下工作过。
42、作为新的建筑师代表他们有着以下共同的特点:
〔1〕从功能出发,提高建筑设计的科学性;
〔2〕推广应用新材料、新技术;
〔3〕提高建筑的经济性;
〔4〕提倡新风格,反对就样式;
〔5〕强调建筑的空间处理;
〔6〕废弃建筑外表的外加装饰,讲究建筑处理的合理性和逻辑性;
以上
几个方面符合世界开展的规律,代表了先进的思想,当时被称为“20年代欧洲现代建筑思潮〞,也叫“现代建筑派〞或“现代主义建筑〞。
43、格罗皮乌斯与“包豪斯〞学派
格罗斯乌斯〔1883-1969〕,出生于柏林,曾就读于高等专科学校学习建筑,1907-1910年在贝伦斯建筑事务所工作:法古斯工厂:
法古斯工厂:1〕非对称构图;2〕简洁整齐的墙面;3〕没有挑檐的平屋顶;4〕大面积的玻璃墙;5〕取消柱子的转角;
包豪斯学校:1919年格罗皮乌斯在魏玛筹建魏玛建筑学校,后又同其他学校合并,建成后来著名的包豪斯学校,包豪斯下设纺织、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科,以理论+手工艺的形式授课,通过考试后,其中一局部人再进入到研究部学习建筑。
包豪斯学校集中了欧洲当时最前卫的艺术家和学生,为推动现代主义设计作出了不可磨灭的奉献。
44、勒.柯布西耶
1887年生于瑞士,少年时就读于钟表技术学校,后从事建筑设计。1908年在贝瑞建筑事务所工作,贝瑞是较早运用钢筋混凝土的建筑师之一,对柯布西耶影响很大。之后柯布西耶在贝伦斯事务所工作,1917年柯布西耶移居巴黎,创办?新精神?杂志,宣布:“一个新的时代开始了〞,显示了其对新事物的敏锐性。从此以后,他旗帜鲜明地开始了对新建筑的探索。
45、1923年出版了?走向新建筑?一书,向保守的建筑观点发起了挑战,主张:“新时代,新建筑〞。开始了一连串的建筑创作活动,提出:“新建筑五原那么〞照此原那么,他设计了被称为经典的萨沃伊别墅。
柯布西耶代表作品:萨沃伊别墅、马赛公寓、印度昌迪加尔市的规划及建筑设计、朗香教堂等等传世之作。
46、1928年,由当时最前沿的建筑师在瑞士成立了国际现代建筑协会〔CIAM〕,从此现代建筑派建筑师有了自己的组织。
47、富兰克.劳埃德.莱特
Frank
Lloyed
Wright
〔1869-1959〕,出生于美国的威斯康新州,在大学学习土木工程专业,后从事建筑设计,从师于沙利文,在沙利文事务所工作数年,此时正是现代建筑开展的时期,但莱特对大城市持批判态度。
莱特一生充满传奇色彩,包括家庭的不幸;住宅两次失火、离婚、孩子被杀等。
48、1904年,在布法罗设计了拉金公司办公楼,外立面采用了简朴的清水砖墙,整个建筑简单明了,表现了现代主义的风格,对正在探索中的欧洲建筑起了一定的促进作用。
1915-1920年,莱特在东京设计了帝国饭店,由于在设计上,尤其是结构上的成功,使莱特名声大振。
在经历了生活和事业上的低谷之后,莱特于1936年设计了闻名于世的流水别墅,开始了事业上又一个黄金时代;
莱特:浪漫主义者,田园诗人,倡导生态建筑,注重新材料、新技术与传统材料相结合,他让人们认识到了现代主义建筑的另一面。
49、密斯.凡.德.罗
密斯,18,86—1970,出生在德国的一个石匠家庭,学过石料加工,建筑装饰,家具设计,后开始涉及建筑设计领域。1909年师于贝伦斯,一战期间当过军事工程师。
密斯的新建筑主张:建筑要表达结构的形体美,要清晰地出建筑的原有结构,建筑要符合时代特点〔玻璃、钢、大空间〕
50、1926年密斯担任德意志制造联盟副主席;1927年筹划了著名的斯图加特住宅展;1929年设计了巴塞罗那博览会德国馆;
德国馆:要求要显示德国工业的潜力,密斯的设计清新、典雅、明亮、圣洁,令所有的人耳目一新。因为是临时建筑,8个月之后被撤除,1986年3月27日,密斯诞辰100周年,德国馆被重建,耗资100万美元。此工程由巴塞罗那城市部部长博西加斯提议重建的。
51、1928年密斯提出:“少就是多〞〔less
is
more〕原那么,并在其建筑作品中始终贯穿;
1930年,密斯继任包豪斯校长,包豪斯解散后,1937年密斯来到美国,担任伊利诺工学院建筑系主任,并定居美国,同时为该校做了整体规划,并亲自设计了建筑系馆〔克朗楼〕;1945-1950年,设计了范斯沃斯住宅,它是一个简洁景致的玻璃盒子,它将结构突出到支配一切的地步,并将简洁开展到极致。
52、密斯的奉献:探索钢框架结构和玻璃在现代建筑中的运用,为后来建筑的开展奠定了根底,他是将艺术与技术结合的成功典范,他抓住了建筑开展的特点。
密斯的缺乏之处在于:唯美主义,甚至为此放弃许多功能方面的东西。
53、代表作品:罗马小体育厅,联合国教科文组织总部会堂。
美国的建筑:美国成为超级大国,人才济济,很多欧洲的建筑师来到美国开展事业,美国成了“现代建筑〞运动的主战场。
代表人物:格罗皮乌斯、密斯、莱特、菲利蒲.约翰逊、斯东、沙里宁、贝聿铭、迈耶、鲁道夫、路易斯.康等等。
54、高技派
〔大家自己查查资料了解了解〕
中国木建筑五种屋顶形式在汉代均已出现:庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖
赵洲桥
辽代山西应县佛宫寺释迦塔
第三篇:建筑史
一、名词解释
明堂:古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,都在此举行。
干栏 :“上层住人、下层圈畜的房屋,史书上称为“干栏”。姜寨 :中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。位于陕西省临潼县城北,地处临河东岸的第二台地姜寨遗址上。
天井 :四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地。因面积较小,光线为高屋围堵显得较暗,状如深井,故名。不同于院子。
廊院 :是指用各种道廊、走廊联成的院落。
槐衙: 槐树排列成行。
郭 :在较大的有城墙城市中,以城墙分割为两个或两个以上的部分,其中核心的部分为内城,外围的部分为郭。
都料 :汉唐时期,掌握设计与施工的技术人员称作“都料”,马面:城墙每隔一定的距离就突出矩形墩台,以利防守者从侧面攻击来袭敌人,这种墩台称为敌台,或“马面”。
沟董 :清代北京沟渠疏浚由董姓包商世袭承揽,称为‘沟董’。方城明楼 :明清帝陵坟丘前的城楼式建筑,下为方形城台,上为明楼,楼中立庙谥碑。
黄肠题凑: 指西汉帝王陵寝椁 室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。三坊一照壁:每坊皆三间二层,正房一坊朝南,面对北面照壁,东西两坊为两厢。
阿以旺:新疆民居以“阿以旺”为中心,居所内用房围绕“阿以旺”布置,到顶部提高“阿以旺”屋面,侧面加天窗围护而成。
司空:是中国古代官名。西周始置,位次三公,与六卿相当,与司马、司寇、司士、司徒并称五官,掌水利、营建之事。
僭(jian)越 :超越本分,古时指地位在下的冒用在上的名义或器物等等,尤指用皇家专用的。
木椁 :古代墓葬构造形式之一。商代已有,战国和西汉流行。在土坑内用木材构成长方形或方形的停室,将棺放置其中。
舍宅为寺 :汉末至南北朝时期舍宅为寺的风气大盛。因为高官、王府有钱,住宅建设得相当豪华,把自己的家宅送给佛寺,这种风尚叫作“舍宅为寺”。为了利用原有房屋,多采用“以前厅为大殿,以后堂为佛寺”的形式。
营造法式 :是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,这是我国古代最完整的建筑技术书籍。
样式雷 :是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。
里坊制 : 里坊制的确立期,相当于春秋至汉。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区,商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位,并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙,设里门与市门,由吏卒和市令管理,全城实行宵禁。
陵邑:古代帝王陵墓旁专门为守陵人设立的聚落。在某些时代,这类聚落可发展为小城市。
木妖 :唐代统治阶级的这种腐化,还表现在他们大兴土木之上。“大臣将帅竞治府第,各尽其力而后止”,“时人谓之木妖”,所谓“物反常为妖”。当时人们把这种大兴土木的行为比作害人的妖怪,可见它的严重。
减柱造:古代建筑柱网平面中减掉部分金柱的做法。
蒯祥 :蒯祥,明代吴县香山(今属胥口)人。出身木 匠世家。参加北京宫殿的设计和建筑正统年间(1436~1449)负责重建皇宫三大殿及文武诸司。累官至工部左侍郎,食从一品俸。
沙堤 :唐代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。
方上 :代陵墓中累土为堆,呈截顶方锥体形的封土。
三朝五门:天子及诸侯皆三朝”:外朝一,内朝二;又注《礼记。明堂位》曰:天子五门,皋、库、雉、应、路”。
圜丘:在天坛南部,是皇帝举行冬至祭天大典的场所,又称祭天坛。五音姓利:就是把人的姓氏分成宫、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽五音,再将五音分别与阴阳五行中的土、金、木、火、水对应,这样即可在地理上找到与其姓氏相应的最佳埋葬方位与时日。阙 :皇宫门前两边的望楼,或墓道外的石牌坊。
鸱吻:相传鸱吻是龙的儿子,所谓龙生九子,鸱吻为其中之一。屋脊正脊两端的一种饰物。
藻井:宫殿或厅堂天花板上的一种装饰。一般成圆形、正方形或多边形,上有各种花纹、雕刻或彩画。
东西堂:汉代的前殿进行大朝会,以东西厢作为日常视事之所。以主殿太极殿为大朝会之用,两侧建东西堂,处理日常政务。宇文恺 :中国隋代城市规划和建筑工程专家。
石象生:石象生又称石翁仲,始于秦汉,兴于唐宋,盛于明清,是帝王陵墓前主要供祭仪物之一,为石雕人物、动物成对立于神道两侧。
密檐塔 :砖塔外形把楼阁的底层尺寸加大升高,而将以上各层的高度缩小,使各层屋檐呈密叠状,使全塔分为塔身、密檐与塔刹三个部分,因而称为“密檐式”砖塔。
嫩戗发戗 :嫰戗发戗指子角梁将屋脚翘起,此做法可使屋角翘起的高,多用于攒尖顶亭子等。
园冶 :古代造园专著,明代计成著。
副阶周匝:在建筑的主体(塔身、殿身包围一圈外廊)之外围加一圈外廊,在宋代李诫编著的《营造法式》中称为“副阶周匝”这种建筑结构形式最早在商建筑中已经出现,通常应用于比较隆重的建筑。坞壁:中国古代为防御而修建的小城堡。
卷杀:即将柱、梁、枋、斗拱、椽子等构件的端部砍削成缓和的曲线或折线,使构件外形显得丰满柔和。
叉手 :支撑在侏儒柱两侧的木构件。
勾阑:栏杆,由望柱,寻杖,阑版构成。一层阑版为“单勾阑”二层为“重台勾阑”。
栌斗:斗拱的最下层,重量集中处最大的拱。
明袱: 露在外面,由下面可以看见的梁袱,与草袱相对。
草袱:是在平棊(天花板)以上,未经艺术加工的,实际负荷屋盖重量的梁。
墀头:硬山式建筑的一个组件。位置在山墙与房檐瓦交接的地方,用以支撑前后出檐。
象眼 :就是台阶侧面的三角形部分。华拱:斗拱的翘。
须弥坐:须弥座已从神圣尊贵之物(安置佛、菩萨像的台座),发展成为由土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋等部分组成一种叠涩(线脚)很多的建筑基座的装饰形式,通常用于尊贵的建筑物基座。
飞椽 :附在檐椽挑出端以增加檐出的椽,其尾部呈扁契子形,挑出的头部截面为方形,口语称为飞头。宋代称飞子
童柱 :放在横梁上,下端不着地,而上端的功能和位置与檐柱金柱相同的柱子叫童柱。
当心间 :面阔正中一间称明间(宋称当心间)。
经幢:指刻有经文之多角形石柱。
阁道:又称复道。中国古代高楼间架空的通道也称栈道。
鸳鸯厅:就是大屋顶下俩小屋顶形成一栋建筑,内部空间却一分为二。
天花 :亦称顶棚。建筑物内用以遮蔽梁以上部分的构件,如意踏步:是不用垂带石只用踏跺的做法,一般用于住宅或园林。形式自由,有的将踏面自下而上逐层缩小,或用天然石堆砌成规则形状。礓嚓 :为增加坡道、斜道的磨擦力,指在坡道、斜道上用砖石露挂侧砌筑或用混凝土浇筑成锯齿形的面层,可以防滑。一般用于室外,例如车库出入口的坡道面层。
步 :两个檩之间的水平距离。
都柱:在秦、汉宫室建筑遗址和崖墓中,有的厅堂平面中仅设一颗柱子的做法。
大木作:我国木构架的主要结构部分,由柱、梁、枋、檩等组成。
御路:皇帝乘轿登台基时的专用“御道”。
金箱斗底槽 :金厢斗底槽在殿身内部使用一圈柱列与斗拱,从空间的使用性质说是使建筑内部空间形成内外两部分,形成回字形的槽形空间。
金刚宝座塔 :因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔,俗称五塔寺塔。
平坐 :高台或楼层用斗栱、枋子、铺板等挑出,以利登临眺望,此结构层称为平坐。
彻上明造:指建筑物室内的顶部做法,如天花不做装饰,更不用藻井,而让屋顶梁架结构完全暴露,使人在室内抬头即能清楚地看见屋顶的梁架结构
举架 :中国传统建筑确定屋顶曲面曲度的方法。这种建筑在梁架层叠加高时,用举架方法使屋顶的坡度越往上越陡,从而呈凹曲面,以利于屋面排水和檐下采光。
首都计划:是南京在民国时期编制的最完整的一部城市规划。
营造学社 :中国私人兴办的、研究中国传统营造学的学术团体。创建于1929年北京,朱启钤任社长,梁思成、刘敦桢分别担任法式、文献组的主任。
叠涩:叠涩是一种古代砖石结构建筑的砌法,用砖,石,有时也用木材通过一层层堆叠向外挑出,或收进,向外挑出时要承担上层的重量。茅茨土阶 :茅茨就是只用茅草做的屋顶,在古代人们还没有掌握用木材建造房屋的时候就用茅草堆砌成屋顶。土阶就是把素土夯实了,形成高高的方方的高台,然后把建筑建造在上面。
赑屃:赑屃,龙之九子之一,又名霸下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。
山节藻棁——古代天子的庙饰。山节,刻成山形的斗拱;藻棁,画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈,越等僭礼。
五彩遍装——宋代以青绿红为主色的五彩的木构建筑彩画。
二、简答
简述中国古代木结构的主要类型
简述中国古代斗拱的主要特点和作用
简述“里坊制”的基本特征。
简述中国唐代建筑的主要特点
简述“拙政园”的基本特点。简述齐康的主要作品。战国《考工记》记载的关于都城布局原文及其含义是什么?
简述斗拱的主要特点和作用。
简述中国木构建筑屋顶形式的类型。简述清式彩画的主要类型和适用范围。简述《营造法式》的主要内容。
简述什么是大木大式。
简述中国古代都城的一般制度。
简述中国古代私家园林的基本造园手法。简述中国古塔的几个基本类型。简述中国明清佛寺基本制度。简述佛光寺大殿的建筑成就。
三、作图题
副阶周匝平面
应县木塔立面
七架前后廊立面
金箱斗底槽平面
北京妙应寺白塔立面
北京四合院平面
第四篇:中国新闻传播史重点考研笔记
中国新闻传播史 主要人物 黄远生
民国初年出现的名记者中最杰出的代表,戈公振称之为“报界奇才”,与刘少少、徐彬彬有民国初年新闻界“三杰”之称。他的记者生涯是从1912年创办和主编《少年中国》开始的。后又编辑过梁启超主办的《庸言》杂志,最出名时担任上海《时报》《申报》《东方日报》驻北京特约记者,为其撰写北京通讯,大手读者欢迎。黄远生对我国新闻事业的发展做出了巨大贡献,主要有: 第一,在新闻业务上,黄远生以擅长写新闻通讯而著称于世,被誉为中国新闻通讯的奠基人。黄远生的新闻通讯的特点表现在:
(1)题材重大,内容翔实。黄远生有很强的政治敏感和新闻敏感,他的新闻通讯所报道的大都是重大政治新闻,或是人们欲知而不得知的内幕新闻。
(2)分析深刻,见解独到。黄远生在进行新闻通讯的写作上,对新闻背景、事件内幕的挖掘与分析,常入木三分。
(3)文笔生动,亦庄亦谐。他的通讯大多涉及政坛人士,对他们的描绘生动形象,于诙谐中透出犀利。
第二,在新闻理念方面,他提倡: 报纸应“主持公理,指斥时弊”。
新闻报道要客观、公正、真实、全面。
记者要加强自身的修养和基本功的训练,做到四能:“脑筋能想,腿脚能奔走,耳能听,手能写。”他本人正是实践这四能的模范。
在政治上,他的基本态度是拥袁反孙的,尽管他曾宣布脱离一切政党而独立,也曾对袁世凯的黑暗统治进行过无情的揭露,但始终得不到国名党人的谅解。后为摆脱袁世凯的纠缠,1915年避往上海,12月到达旧金山不久被枪杀。他死后,其友人将他的文集收集整理,出版了《远生遗嘱》,是中国第一部通讯集。邵飘萍
民国初年非常著名的新闻记者,以善于采访著称,常能访到独家新闻,在新闻工作中,广泛交游,随机应变,掌握心理,把握战机,都是他获得独家新闻的重要技巧和手段。
1902入浙江高等学堂,曾任《申报》特约通讯员,1912年在杭州与著名报人杭新斋合作创办《汉民日报》,任主编,因不时抨击袁世凯阴谋复辟帝制和卖国罪行,1914年报纸被查封,邵被捕,经营救出狱后逃亡日本,入日本法政学院,并组织东京通讯社。1915年底,返回上海,应邀任《申报》、《时报》及《时事新报》主笔,抨击袁世凯称帝,袁倒台后,邵接受《申报》聘请,担任该报驻北京特派记者,负责撰写“北京特别通讯”。1916年7月,在北京创办新闻编译社,1918年在北京创办《京报》,任社长,开始独立办报生涯。1919年因触怒段祺瑞政府,报纸被查封,邵再次流亡日本,应聘为《朝日新闻》工作,1920年下半年段下台,邵回北京恢复《京报》。张季鸾
我国著名报刊政论家,1905年官费留学日本,并任《夏声》杂志编辑,开始走上“言论救国“的道路。1910年担任上海《民立报》记者,最先披露袁世凯政府与五国银行团签订的“善后大借款”合同全文而被捕入狱。1916年任《新闻报》驻北京特派记者,并在1916年至1924年出任《中华新报》总编辑。1918年因揭露段祺瑞政府卖国借款的消息再次入狱。1926年,张季鸾与吴鼎昌、胡政之合作成立新记公司,接办天津《大公报》,出任副总经理兼编辑,并在此期间提出了“不党、不私、不卖、不盲”的“四不”方针,在办报实践中标榜坚持不偏不倚,客观公正的立场。胡政之
民国初年著名记者,1907年自费留学日本,回国后应聘任上海《大共和报》翻译、主笔、编辑,1915年任该报驻北京特派记者,以消息快捷受到报界关注。1916年,安福系财阀王郅隆接办天津《大公报》,胡政之受聘为该报经理兼总编辑,曾亲自采访段祺瑞“马厂誓师”等重大新闻,蜚声于时。1918年欧战结束后,以《大公报》记者身份采访巴黎和会,是采访该会的唯一中国记者。后在上海组织国闻通讯社,在天津任新记公司《大公报》经理兼副总编辑,成为报界名人。史量才
史量才(1880—1934年),杰出的商人、教育家和报业巨子,上个世纪初中国最出色的报业经营者,作为上海的报业大王,史量才曾经说过一句很著名的话:“国有国格,报有报格,人有人格。”
1908年任《时报》主笔。辛亥革命爆发后,参加江苏独立运动,清理江海关财务,后被选为江苏省议会议员。亲眼目睹辛亥革命失败的过程和政权的嬗变,史量才逐步看清了反动军阀和流氓政客的争权夺利、尔虞我诈的真实。对政治感到十分的失望,从此他把主要的精力转向新闻事业,试图通过社会舆论的力量来监督当局,激浊扬清。
1912年,史量才与张闳、应德謇、赵凤昌等合资,以12万元购买了《申报》。接办《申报》后,史量才出任总经理。为了能充分施展自己的抱负,不受掣肘,1916年,他收购了合资人的股权,独家经营《申报》,为了改变《申报》经营欠佳的局面,史量才赢得了江浙资产阶级资金上的投入,同时起用张竹平、冯子培、王尧钦等管理人才,对《申报》逐步实行现代化、企业化管理。史量才以超前的眼光,开拓广告业务,从而大大增加了报纸收入和社会影响。他以卓尔非凡的经商头脑分析市场行情,适时屯积廉价纸张,以降低成本。更主要的是,史量才关注社会热点,以“言论自由,不偏不倚,为民喉舌”为标榜。邹韬奋
邹韬奋原名思润,笔名韬奋,江西余江人,我国杰出的新闻出版工作者。他一生主办过“六刊一报”。《生活》《大众生活》《生活日报周刊》《生活星期刊》《抗战》《全民抗战》。
他创办的“生活书店”对中国进步新闻文化事业作出了创造性的贡献。
在流亡国外的两年中,他接受了马克思主义的基本观点,撰写了海外见闻通讯,后集成《萍踪寄语》《萍踪忆语》两本通讯报告集。读者赞其为“充满与力的新游记”。邹韬奋从事新闻出版工作长达二十多年,具有强烈的责任感和事业心,在实践中积累了深刻的办报思想和丰富的办报经验,特别是主编《生活》时的一系列论述,构成一套完整的报刊思想。邹韬奋1944年病逝,毛泽东题写挽词:“热爱人民,真诚的为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已。这就是邹韬奋精神,这就是他之所以感人的地方。” 邹韬奋报刊思想:
1,报刊是人民的耳目喉舌,应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具。2,报刊要成为读者的“好朋友”,真诚地为读者服务。3,办报刊要有创造精神,形成报刊的个性或特色。4,文风要“明显畅快”。
5,重视经营管理和社会信用,处理好商业性新闻与广告的关系。6,新闻工作者应“视事业如生命”,有高尚的人格和真才实学。邹韬奋认为理想编辑的四个条件: 大公无私 敏锐的观察和卓越的见识 文字畅达
至少精通一种外语 范长江
范长江的新闻实践
范长江是我国著名记者。1933年下半年起,开始向平津报纸投写新闻稿件。1934年底,首次用“长江”笔名在《北平晨报》署名发稿,并担任该报特约评论员。这是他从事新闻生涯的起点。1935年5月,以天津《大公报》特约通讯员名义开始西北之行。1936年出版《中国的西北角》一书,第一次真实、公正、客观地报道了红军长征的踪迹和影响。同年发表《动荡中之西北大局》介绍了西安事变的真相和中国共产党抗日民族统一战线的主张,在国统区引起很大轰动。《中国的西北角》和《塞上行》揭露了日本帝国主义侵略的危机,国名党的腐败、黑暗与各族人民的痛苦生活,是范长江成为名记者的代表作。1938年范长江发动创办了“中国青年记者学会”,后又与胡愈之在长沙创办国际新闻社。1939年范长江加入中国共产党,从一个爱国的民主进步记者成为一名自觉为民族和阶级利益而奋斗的无产阶级新闻战士。
他的通讯作品,以纪实的方式,谈古论今,既有大量的历史、地理、人文与自然知识,更透露了重大的政治信息,笔触生动而有感情,为我国新闻通讯写作提供了新经验和新样本,在我国新闻史上有重要的地位。
二、范长江的新闻思想
认为报纸是有阶级性的,追求政治民主、新闻自由 坚持服务大众的立场和密切联系群众的办报方针 在写作上尊重事实,强调新闻要真实、客观。“新闻就是广大群众欲知、应知而未知的事实” 认为新闻工作者必须具备优秀的作风和素养。1941年10月他在《怎样学做新闻记者》一文中为新闻记者提出几个要求:正确而坚定的政治态度、操守和知识。斯诺与《红星照耀中国》
一、斯诺
埃德加.帕克斯.斯诺,美国新闻记者、作家,1928年来到中国,在上海英文报纸《密勒氏评论报》任职,兼任美国《芝加哥论坛报》驻远东记者。1933年到1935年,任燕京大学新闻系讲师,同时兼任美国《纽约太阳报》和英国《每日先驱报》特约记者。,积极支持“一二.九”爱国学生运动。1936年6月,进入陕北革命根据地进行了广泛的采访,会见了毛泽东、周恩来、彭德怀等领导人。多家报纸发表他的陕北报道。1937年10月出版《红星照耀中国》一书,公开介绍了中国共产党的革命斗争及领导人的情况。1937年底,同艾黎等人在上海发起中国工业合作社运动。1941年1月斯诺从香港向美国发稿报道皖南事变真相,2月被国民党取消记者特权,被迫回到美国。
二、《红星照耀中国》
《红星照耀中国》由美国著名新闻记者、作家,中国人民的朋友埃德加.帕克斯.斯诺所著。他与1936年经宋庆龄介绍,往延安先后访问了周恩来、毛泽东等领导人,并根据毛泽东向他介绍的统一战线政策及自身经历,写成一组通讯,以《毛泽东访问记》为题,首先在上海英文报《密勒氏评论报》上发表。1937年10月,英国兰戈兹公司出版了斯诺撰写的30万字的《红星照耀中国》一书,为了便于在国统区出版,中文版改名为《西行漫记》 该书打破了国民党的新闻封锁,为中共宣传了抗日民族统一战线的主张,促进了统一战线的形成。斯诺以其敏锐而深刻的观察力,求真务实的采访作风,生动个性的文笔,开启了“西方了解中国的新纪元”。戈公振与《中国报学史》
一、戈公振
中国著名记者、新闻学家。1913年入上海《时报》工作,后晋升到总编辑。他在致力于报业改革的同时,他还从事新闻教育与研究,发起组织上海报学社,他曾应聘在上海国民大学讲授报学史,后将讲稿整理成书,即《中国报学史》,于1927年出版。此书第一次全面系统地论述了中国新闻事业的发展史,被公认为中国新闻史研究的奠基之作。曾多次重印、再版,并出有日文版。
二、《中国报学史》
《中国报学史》是我国现代著名报刊史学家,我国新闻史研究的开拓者戈公振先生所著。该书首次全面、系统地叙述了中国新闻事业发展的历史,被公认为中国新闻史研究的奠基之作,对后世新闻研究产生了深远影响。《中国报学史》于1927年由商务印书馆出版,它首先阐述了报学史的定名,报纸的定义以及本书的编辑方法。然后全面、系统地评价报纸发展的历史,有明确的历史分期和报刊分类,为中国报刊史提供了一个较完整的理论框架,该书内容详实,多为第一手资料,为中国报刊史研究提供了丰富资料。《中国报学史》全书洋溢着作者的爱国、民主、进步思想和敬业乐业精神,为新闻学研究树立了治学与道德典范。此外,本书还于20世纪40年代传入日本。
主要报刊与通讯社 京报
京报最初用来泛指发自京都的各项文书邸报,具有半官方的性质。清代中叶以后也用来称官报。民间报房所出报纸也通称京报,又称“报房京报”和“黄皮京报”。它是一种与近代报纸最为接近的古代新闻传播工具,也是中国古代报纸的最完备形式。主要是由北京的民营报房定期印刷出版、公开销售于民间的,以盈利为目的报纸。其发端于明末,盛于清代。京报内容来自邸抄,主要包括宫门抄、皇帝谕旨和臣僚奏章。特点:
没有官报之名的报纸 是邸报的翻版
没有自己采写的新闻和言论,没有标点和标题
一方面它是继承邸报的余绪,在官吏中发行,含有内参性质;一方面,它是在民间销售,具有大众传播工具的商品特征
京报对中国古代报纸向近代报纸过渡具有积极意义,但由于它不能自行采写新闻和发表言论,与邸报并无本质区别,因此不能列入近代报纸。《万国公报》
《万国公报》前身是《中国教会新报》,由外国传教士林乐知创刊于上海并主编,起初完全是一份宗教性刊物。1874年改名为《万国公报》,宗教内容只剩下很小一部分,而占主要篇幅的是中外新闻、西学知识、商业信息,并增设了论说,变成综合性杂志。读者也从教会扩大到官员、士大夫、商人等各界人士。1833年停刊。1899年复刊。复刊后明确把“开放”中国上层人士的思想作为主要任务。复刊后的内容:(1)大量发表中国政治、经济、军事问题的新闻和评论。(2)大量介绍西学知识。(3)当维新思潮兴起时,大谈变法革新,并提出过许多建议和措施,产生了广泛影响。
此外,康有为在“公车上书”之后不久,也创办了一份名为《万国公报》的报纸,该报自1895年8月17日开始正式刊行,为双日刊,每册有编号,无出版年月。1895年《万国公报》改名为《中外纪闻》并作为强学会的机关报,梁启超、汪大燮主编,是中国资产阶级政党报刊的萌芽。《申报》
《申报》是我国现代报纸开端的重要标志,不仅是中国最早出版的报纸之一,而且堪称中国近代史史料之库。它由英商美查创办于1872年,至1949年停刊,前后记录了从清末到民国近80年的政治、军事、经济、文化的社会等方面的情况,具有很高的史料价值,被视为近现代史的“百科全书”。《申报》是一家以营利为目的的商业报纸。在外国人办的报刊中,由中国人主执笔政的,《申报》是第一家。早期的《申报》对新闻业务进行了大量改革:发表政论文章,加强报纸言论工作,改革新闻报道,经营副业等。“九一八事变”前后,它开始改变先前保守的政治态度和单纯的营业性质,转向爱国进步立场,要求抗日和民主,批评国民党的不抵抗政策。《申报》的创办与飞速发展标志着我国中文商业报刊发展到了成熟阶段,是商业报纸成功的典范。《大公报》
1902年由英敛之创办于天津,是中国近代和现代著名日报。它的发展经历了四个阶段:(1)1902——1916,由英敛之创办于天津,报名取“忘己之为大,无私之为公”为意,以“开风气,牖民智”为宗旨,是张宣传改良思想,主张君主立宪,揭露时弊,包括点名批评袁世凯,以敢言、严肃、非牟利为标榜,开创了中国民营报刊自由主义的先河。《大公报》因此而受欢迎,成为北方地区的著名报纸。(2)1916—1926,由王郅隆接办,变成一张接近皖系军阀并有亲日倾向的报纸。(3)1926——1949,吴鼎昌、胡政之、张季鸾三人接手《大公报》,于1926年创刊“新记”《大公报》,发展成为有全国影响的大报。张季鸾在创刊号上发表了《本社同仁之志趣》一文,提出了“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针,并以此形成自己的独特风格。(4)1949年至今,成为共产党领导下的人民报纸。目前,《大公报》的香港版仍在出版,它已成为我国出版时间最长的中文报纸。《大公报》的“四不方针”
张季鸾对“四不”方针的解释是:(1)不党。原则上等视各党,“纯以公民之地位发表意见,此外无成见,无背景。凡其行为利于国者,吾人拥护之;其害国者,纠弹之。”
(2)不卖。指“不以言论作交易,不受一切带有政治性质之金钱补助,且不接受政治方面之入股投资。”
(3)不私。指“除愿忠于报纸固有之职外,并无私图。易言之,对于报纸并无私用,愿向全国开放,使为公众喉舌。”
(4)不盲。指“不随声附和,不评诋激烈,昧于事实。” 简言之,“四不”方针就是不支持任何党派,不接受一切资助,不作私用,不盲从于任何势力,为全国人民说话,作公众的喉舌。《大公报》在新闻实践中严格遵守“四不”方针,报道和评论尽可能客观公正,不偏不倚,对时局进行客观公正的报道和评论。“四不”方针是资产阶级舆论界走向成熟的标志,代表作先进的办报理念,是对当时报业经济不独立、贿赂成风的新闻界的批判。新记《大公报》及其“四不”方针对自由主义的不懈追求都是我国新闻事业史上宝贵的财富,它在客观公正上所坚持的职业操守和其成功的运作模式值得现代中国报业的借鉴,以构建更加有效的传播力。《新青年》
1915年9月15日在上海创刊,初名《青年杂志》,创办人陈独秀。《新青年》是中国五四运动时期最著名的刊物,是现代中国革命史上最重要的杂志之一。该报的创刊是中国新文化运动兴起的标志,它代表现代报刊的开始。它以思想启蒙为要务,高举民主和科学的旗帜。主要宣传内容有:提倡自由民主,反对封建礼教;提倡科学,反对迷信;发起文学革命运动。《新青年》发起的新文化运动唤醒青年一代冲破封建思想的牢笼,为五四运动的爆发,马克思主义在中国的传播开辟了道路。五四四大副刊
五四前后四大副刊:北京《京报》副刊、北京《晨报》副刊、上海《民国日报》的《觉悟》副刊、上海《时事新报》的《学灯》副刊。四大副刊各有它们的特点,但都具有宣扬民主与科学思想,传播社会主义新思潮的进步性质。它们强调文化娱乐性,介绍新文学;注重知识性,各类稿件兼收并蓄,内容丰富,题材多样,短小生动,很吸引人。四大副刊的成就为创办我国报纸的副刊提供了有益的经验。红中社
红色中华通讯社,1931年成立于江西瑞金,是中央革命根据地最早创办的通讯社。中华苏维埃第一次全国代表大会开幕时,第一次通过自己的无线电台对外发布新闻,宣告中华苏维埃共和国临时政府正式成立,标志着“红中社”的诞生。红中社的新华社的前身,是中央领导下城里最早的新闻机构。自诞生之日起,它就发挥着在党中央直接领导下的喉舌耳目作用,为中国革命胜利作出了重要贡献。1934年红中社随中央红军长征,1937年1月为适应革命斗争形式的需要,根据中共中央的决定,在延安更名为新华通讯社,简称新华社。《红色中华》
《红色中华》报,1931年12月在瑞金创刊,是中华苏维埃临时中央政府机关报,也是我国在人民政权下创办的第一份中央报纸,与红中社是一个机构,担负出版和通讯工作两重任务。九一八之后,《红色中华》及时刊登共产党和苏维埃政府有关的决议、宣言,反映人民群众的抗日呼声。红军长征,《红色中华》停刊,红军到达陕北后,《红色中华》于1935年11月在瓦窑堡复刊,史称陕北版。
1937年1月,中共中央为团结抗日大计,决定将《红色中华》改名为《新中华报》,迁至延安出版。1939年,中共中央决定在延安重建一个以中共中央机关报为中心的党报系统,2月7日,《新中华报》被改组为中共中央机关报,兼为陕甘宁边区政府机关报。1941年5月,为了加强和改进党的新闻宣传工作,中共中央决定将延安《新中华报》和《今日新闻》合并,改出为对开大报《解放日报》。洋旗报
从1937年11月12日中国军队从上海撤出到太平洋战争爆发之前,上海尚未被日寇占领的公关租借和法租借被称为“孤岛”。爱国的中国新闻工作者利用美英法和日本帝国主义之间的矛盾,借用外国人的名义,创办了一批中文抗日报刊。这种报刊聘请外国商人担任发行人,避免了日本帝国主义的新闻检查和租借当局的阻挠,继续进行抗日宣传。这种挂出洋人旗号的做法,被称做办“洋旗报”。其中最有影响的是《译报》、《导报》和《文汇报》等。报灾 苏报案 “苏报案”是清政府为镇压资产阶级民主革命思潮而罗织的文字狱,是辛亥革命前著名的反清政治案件。《苏报》1896年6月由胡璋创办于上海。1903年,爱国学生章士钊担任《苏报》主笔,增设“学界风潮”和“舆论商榷”两个专栏,用来报道学生运动和大造革命舆论,并大力宣传邹容的《革命军》。1903年6月,该报又刊登章太炎《康有为与觉罗氏之关系》一文。《苏报》这样毫无忌惮地鼓吹革命,在社会上引起空前震动。清政府会同租界逮捕章太炎、邹容等人,查封《苏报》。在租界法庭上,章太炎、邹容驳斥清政府的指控,慨然陈述革命观点,把法庭变为宣传革命的讲坛。1904年5月,章太炎、邹容分别被监禁3年和2年,《苏报》永久停刊。苏报案经广泛报道,极大地扩大了革命的影响,推动革命发展。大江报案 “大江报案”是清政府为镇压资产阶级民主革命而罗织的文字狱,是辛亥革命后著名的革命案件。《大江报》的前身是创刊于1911年1月3日的《大江白话报》,之后由詹大悲接办并自任总经理兼总编辑,不久成为革命团体文学社的机关办。《大江报》注意向新军士兵和下级军官宣传,用大量篇幅反映新军士兵的疾苦,维护他们的利益,在新军中宣传革命思想。1911年7月该报发表何海鸣的时评《亡中国者和平也》,7月26日又发表黄侃撰写、署名“奇谈”的评论《大乱者救中国之妙药也》。这两篇短评,指出中国社会已经病入膏肓,非有极大之震动,极烈之革命,不能救中国,认为只有“大乱(即革命)才是拯救中国的唯一途径”。文章发表后,湖广总督瑞徴震怒,立即以“淆乱政体,扰乱治安”的罪名,派军警于8月1日查封《大江报》馆,逮捕詹大悲,何海鸣随后自动投案。《大江报》事件发生后,一时舆论哗然,许多新军士兵来到报馆表示声援,瑞徴拟对詹、何处以重刑,但慑于民愤,不得不从轻判处詹、何二人18个月徒刑,史称“大江报案。” 癸丑报灾
孙中山领导的二次革命失败后,袁世凯政府宣布国民党为“乱党”,凡国民党系统的报刊一律扣以“乱党报纸”的罪名而查封,北京、天津、广州等地的国民党报刊全部被查封。非国民党系统的报刊,只要有碍袁世凯的独裁统治,也被乘机剿灭。据统计,到1913年底,全国继续出版的报纸只剩下139家,较民国元年500家锐减了300多家,北京的上百家报纸也只剩下20余家。报刊减少三分之一,报人大批被捕被害,在中国新闻史上把“二次革命”失败后袁世凯对新闻界的大扫荡称为“癸丑报灾”。
学术团体
北大新闻学研究会
北大新闻学研究会创建于1918年10月14日,由时任北京大学校长蔡元培亲自发起并担任会长,由徐宝璜和邵飘萍任研究会导师。它是中国第一个新闻学研究团体,也是中国新闻教育的发端。但新闻学在历史上存在时间不长,至1920年12月只有不到三年的时间。蔡元培为该会拟定了简章,规定其宗旨是“灌输新知识,培养新闻人才”。研究的主要内容包括新闻的范围、选题、采访、编辑、通讯方法以及报社和通讯社的组织等。研究会出版了中国第一本新闻学著作《新闻学》,创办了第一份新闻学期刊《新闻周刊》,这是当时中国唯一传播新闻学知识的报纸,也是中国最早采用横排式的报纸。这些开风气之的创举也确立了北京大学在中国近代新闻学教育和新闻学研究方面的特殊地位。2008年4月15日,这个有着优良传统的学术团体得以正式恢复成立,并聘任首批10位海内外知名学者担任研究会导师。中国新闻学研究会
中国新闻学研究会,1931年10月23日成立于上海,是我国第一个研究无产阶级新闻学的学术团体,初期会员有40余人,主要来自上海《申报》、《新闻报》、《时报》等报社的进步记者及上海民治新闻学院和复旦大学新闻系师生,核心是《文艺新闻》的工作人员 中国青年记者协会
中国青年记者协会于1937年11月8日成立于上海,由范长江、夏衍等人发起,这时,上海正处于危急之时,该协会还没来得及开展活动,就被迫离沪迁往武汉,于1938年1月1日在武汉成立分会,3月15日,中国青年记者协会在武汉开会,决定改名为中国青年新闻记者学会,简称“青记”,3月30日中国青年新闻记者学会在汉口举行第一次全国代表大会,正式宣告成立,“青记”是抗战时期及解放战争初期著名的全国性新闻记者组织,是中国共产党领导下的新闻界统一战线组织,党通过参加这个组织的中共党员,努力团结国统区广大的进步新闻工作者,积极争取民主、争取新闻自由和开展抗战宣传。
新闻思想
王韬,维新派、革命派,邓拓 梁启超的办报思想
一、梁启超:
梁启超是我国著名维新派政治思想家、政治家。1985年参加“公车上书”,主编《万国公报》、《中外纪闻》,后主持《时务报》笔政。戊戌变法失败后,先后在日本创办《清议报》、《新民丛报》等刊物。1922年脱离报界,前后办报生涯27年,亲自主持和参加报刊有17家。梁启超创造了“时务文体”,一生著作合编为《饮冰室合集》。人们称之为“舆论界的骄子”,有丰富的报刊实践经验,为资产阶级办报提供了基础。
二、梁启超的办报思想
梁启超在办报的同时借用西方资产阶级的政治理论和新闻理论对他的新闻实践进行了研究和总结,根据自身体会,在报刊的功能、办报原则、健全舆论、宣传方法等方面提出了一系列观点:
在报刊功能方面:提出报馆的“两大天职”,即“监督政府”、“向导作用”。在办报原则方面:提出了四条标准,即“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”。
在舆论方面:阐述了什么叫舆论、舆论的形成、舆论的力量、舆论的种类、舆论与报纸的关系等。提出健全舆论的主张。报馆要造成健全的舆论必须具有五要素:常识、真诚、直到、公心、节制。
在宣传方面:提出了宣传的方法,为了提高宣传效果,梁启超总结出两种宣传方法,即侵润法和煽动法
在言论自由方面:热情礼赞“思想自由、言论自由、出版自由”,认为具有这三大自由的报刊有无穷的力量
在新闻业务方面:主张评论和新闻通讯、报道有明确分野。提倡并实践“新民体”。各种运动 客里空
“客里空”是苏联剧本《前线》中一个专门捕风捉影,编造假新闻的记者的名字,后来我国新闻界就以借指假新闻或报道假新闻的记者。1947年6月《晋绥日报》刊登了《前线》中有关的章节并加编者按语强调新闻工作者应有检讨与揭露自己不正确的采访、编写的思想作风。《晋绥日报》认真检查了新闻报道工作中右的倾向和存在的新闻失实问题,采用在报纸上公开进行批语与自我批评的方式,发动群众揭露假新闻,维护新闻真实性原则,反对“客里空”。反“客里空”运动很快推广到全国。
其意义是重大而深远的:一是发扬了批评与自我批评的优良传统,检查、纠正了新闻报道失实现象,维护了新闻真实性原则。二是克服了土改宣传中右的倾向,改造了新闻工作者的立场和作风,提高了新闻工作者的政治素质。新闻业务的改进 清末时期
1,报刊的形式。在1902年前后,开始由书册式逐步向单张印刷的近代西方报纸靠近,1904年以后,采用白纸两面印刷的对开日报越来越多。为了提高新闻时效性,一些报纸对重大突发事件开始发行“号外”。一般报纸已兼有新闻、评论、副刊和广告四个方面内容。
2,在版面的安排上,开始打破“首论说、次上谕或宫门钞,次为各省各地要闻,此为本埠新闻”的框框。新闻专电开始成为报纸的重要内容,编辑水平有了很大提高,报刊字体不再千篇一律,而是根据内容重要程度使用不同字号字体,栏目设置越来越细,新闻标题一改过去按地区归类、一文一题和题文同一字号的做法,出现了大字题和主题、眉题、副题等多行题。
3,重视报刊评论的写作,评论的形式也日益多样。
4,新闻的质量卡是提升。新闻报道的数量大大增加,新闻报道的面也相应扩大,开始划分为政治新闻、经济新闻、社会新闻和国际新闻等不同门类,在固定的版面上刊载,新闻报道的题材也日益增多。
5,新闻摄影图片开始被广泛运用。6,报纸文艺副刊也有了一定的发展。民国初年
1,新闻通讯开始崭露头角,受众更多的重视,报纸开始了由政论时代向新闻时代的转变。2,副刊有了大的发展,鸳鸯蝴蝶派小说在报纸上大行其道。
3,图片报道的改进与发展,一些有实力的大报如《申报》等,开始增加摄影图片的刊 基本完成社会主义改造时期
①新闻界从最基本的纯洁语言文字、注重语法修辞做起,以端正文风。②为了提高新闻工作者的业务能力,新华社还开展练笔运动。
③新闻界为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化做出了重大努力。
④随着报纸摄影采访力量和新华社供稿能力的加强,报纸图片的运用不断得到改进。
第五篇:工业设计史重点总结(考研必考)要点
手工艺设计阶段
中世纪:直到14~15世纪资本主义制度萌芽之前,欧洲的封建时期被称为中世纪。设计风格为简朴、实用甚至简陋,带有北方蛮族的粗野形态。主要特点在于结构的逻辑性、经济性和创造性。
文艺复兴:十五世纪以后形成,中心思想是“人文主义”,以意大利为中心主张文学艺术表现人的思想感情,科学为人生谋福利,提倡个性自由以反对宗教桎梏。促进了普遍的文化高涨,设计进入崭新的阶段,影响直达20世纪。
巴洛克:流行于意大利16~17世纪。反对文艺复兴时代艺术的庄严、含蓄、均衡而追求豪华、浮夸和矫揉做作的表面效果。扭曲型柱腿带有夸张效果的运动感,宏大的涡形装饰在运动中表现出一种热情和奔放的激情。巴洛克家具强调整体性和流动性。洛可可:盛行于十八世纪法国路易十五时代,具有纤细、精巧的妇女体态的造型,华丽和繁琐的装饰,在构图上有意强调不对称。颜色娇艳,恶俗。严重受中国清式设计风格侵染。十八世纪的设计风格
新古典:盛行于十八世纪六十年代,指资本主义初期最先出现在文化上的一种思潮,追求古典风格和简洁、典雅、节制的品质以及高贵的纯朴和壮穆的宏伟。在建筑上追求建筑物体形的单纯、独立和完整。
浪漫主义:十八世纪下半叶至十九世纪上半叶活跃于欧洲艺术领域中的另一主要艺术思潮,带有反抗资本主义制度与大工业生产的情绪,用中世纪艺术的自然形式来对抗机器产品,追求非凡的趣味和异国情调,特别是东方的情调。机械化与设计
美国的制造体系与设计:特点是标准化大批量生产,产品零件具有可互换性,在一系列简化了的机械操作中实用大功率机械装置。“使枪的每一个相同部件完全一样,能用于任何一支枪”。卡尔·本茨——1885 汽车(内燃机为动力的三轮车)。汽车工业的真正革命是从亨利·福特的T型车和流水装配线作业开始的。设计改革
十九世纪前期哥特式复兴:帕金——
1、理想越高,艺术水准越高,态度决定一切。
2、反对“纯美”,不应掩饰材料
3、设计应适于使其实现的材料,憎恨虚假材料。
4、主张自然装饰应程式化并加以几何化的处理,用来加强其表现形式,装饰也要加以控制。
水晶宫:1851 英国在伦敦海德公园 举行了第一次国际工业博览会——“水晶宫”国际工业博览会。为了炫耀英国工业革命后的伟大成就,试图改善公众的审美情趣,以制止对于旧风格无节制的模仿。由英国艺术学会提出,主席为维多利亚女王的丈夫阿尔伯特亲王。设计方案——帕克斯特。只用了铁、木、玻璃,不到九
个月装配完毕。拉斯金:
1、师承自然
2、使用传统的自然材料
3、忠实于材料本身的特点,反映材料的真实质感。
4、合适于目的性
莫里斯:积极的社会主义者,主张社会平等和反对压迫的思想,拉斯金思想最直接的传人,在莫里斯的影响下,英国产生了一个轰轰烈烈的设计运动——工艺美术运动。工艺美术运动:首先提出“美与技术结合“的原则,主张美术家从事艺术,反对”纯美术“。设计强调“师承自然”、忠实于材料和适应使用目的,从而创造朴素而适用的作品。但是它将手工业推向了工业化的对立面,违背历史发展潮流,是英国设计走了弯路。
芝加哥学派:十九世纪七十年代,明确了功能与形式的主从关系,注重内部功能,强调结构的逻辑表现。
沙利文:最先提出“形式追随功能”,成为现代设计运动最有影响力的信条之一。莱特:吸收和发展了沙利文的“形式追随功能”的思想。
新艺术运动:流行于十九世纪末二十世纪初,与先前的历史风格决裂,拒绝了西方艺术的另一趋势——自然主义。重点在于动、植物的生命形态上。它在本质上仍是一场装饰运动,但它用抽象的自然花纹与曲线,脱掉了守旧、折衷的外衣,是现代设计简化和净化过程中的重要步骤之一。
霍尔塔:比利时新艺术运动最富代表性的人物(另:威尔德),喜用葡萄藤般起伏有力的线条,又称“比利时线条”。
吉马德:法国新艺术运动的代表人物(另:宾),地铁风格。
戈地:西班牙建筑师,整个新艺术运动中最引人注目、最复杂、最富天才和创新精神的人物——巴塞罗那米拉公寓。
青春风格:德国的新艺术运动,得名于《青春》杂志。
维也纳分离派:奥地利的设计改革运动,青春风格几何因素的形式构图进一步演化成了直线与方格。口号:为时代的艺术——艺术应得自由。
麦金托什:与妻子及妻妹、妹夫组成“格拉斯哥四人”小组,主调为高直、清瘦的茎状垂直线条,能体现出植物生长垂直向上的活力。
霍夫曼:受麦金托什影响,喜欢规整的垂直构图,逐渐演变为自己的鲜明风格,“棋盘霍夫曼”。
德意志制造联盟:1907年成立,工业设计真正在理论和实践上突破。
穆特休斯:实用主义,认为建立一种国家的美学的手段就是确定一种“标准”。威尔德:德意志的创始人之一,对于为了国家的经济利益而统一艺术与工业的可能性并不十分乐观。他认为这两者的结合是将理想与现实混为一谈,会导致理想的崩溃。诺曼:精明的外交手段使得观点不尽相同的人士汇集在联盟的旗帜之下。激烈的战争:标准规范高质量满足出口VS青春风格的个性
贝伦斯:开创了现代公司识别计划的先河。设计有:电风扇(1908)、透平机制造车间与机械车间(1909)、电钟(1910)。学生有:格罗皮乌斯,米斯,柯布西埃
艺术变革与现代设计
立体主义:基本原则是用几何形来描绘客观世界。
未来主义:第一次世界大战之前首先出现于意大利的一个文学艺术思想流派,它对资本主义的物质文明大加赞赏,对未来充满希望。勒加《机械的要素》(1922),墨菲《剃须刀》(1922)
风格派:1917~1931年间以荷兰为中心的一场国际艺术运动。绝对抽象原则。作品虽然没有可理解的主题,常冠以“构图第X号”类的名称,但其富有深层次的内涵与意义,体现了大多数欧洲人民渴望和谐与平衡的姿态。与人类征服自然的“荷兰精神”和宣扬克制与纯洁的荷兰清教传统相一致。
蒙德里安:绘画是由线条和颜色构成,所以线条和色彩是绘画的本质,应该允许独立存在。《红、黄、蓝构成》
里特维尔德:风格派最有影响的实干家之一,将风格派平面推到了空间,以实用的方式体现了风格派的艺术原则。“红、蓝椅”——由机制木条和层压板构成,13根木条相互垂直,形成基本机构空间,各个构件用螺钉紧固搭接而不用榫接,以免破坏构件完整性。红背靠,蓝坐垫,黑木条。木条端部漆成黄色,表示木条只是连续延伸的构件中的一个片断而已。(另:乌德勒支住宅)
构成派:第一次世界大战前后,在立体主义和未来主义的影响下,俄罗斯一些青年艺术家颂扬机器的特征力图用表现新材料本身特点的空间结构形式作为绘画及雕塑的主题,对建筑学、城市规划和工业设计影响很大。
马来维奇:第一次世界大战之前,以之为中心的1917年的十月革命,将政治上的革命与艺术上的革命联系起来。代表:塔特林设计的第三国际纪念塔。
现代主义:起缘于对机器的承认,认为机器应该用自己 的语言来自我表达。关键因素:功能主义与理性主义,功能主义最有影响的口号“形式追随功能“。尽管现代主义反对任何形式的风格,但实际上现代主义的理论还是被”翻译“成了一种现代风格,以机器隐喻为基础的,即所谓”机器美学“。用净化了的几何形式来象征机器的效率和理性,反映工业时代的本质特点。首先在德国兴起,后再法国、奥地利、意大利等国也发展起来。
柯布西埃:出生于瑞士,师从贝伦斯,1920《新精神》鼓吹新建筑,1923文章汇集,名为《走向新建筑》,歌颂现代工业的成就。反映机器美学追求机器造型中的简洁、秩序和几何形式以及机器本身表现的逻辑性和理性。“住房是居住的机器“——新精神馆。
包豪斯:第一,在设计中提倡自由创造;第二,将手工艺与机器生产结合起来;第三,强调基础训练;第四,实际动手能力和理论素质并重;第五,把学校教育与社会生产实践结合起来。设计理论的三个基本观点:第一,艺术与技术的新统一;第二,设计的目的是人而不是产品;第三,设计必须遵循自然与客观的法则来进行。
1919~1928:格罗皮乌斯 包豪斯运动的灵魂人物,主张艺术与工程结合,认为艺术与工艺合而为一才是真正的现代设计。1928~1930:汉纳斯·梅耶 共产主义 1930~1933:米斯·凡·德·洛 实用主义——钢管椅、巴塞罗那椅 少即是多 二十世纪20~30年代的流行风格
艺术装饰风格:起源
1、新艺术运动
2、上流社会的赞助
3、设计师的愿望 影响因素:
1、维也纳分离派
2、俄国芭蕾舞
3、立体主义
流线型风格:起源于空气动力学实验,是一种象征速度和时代精神的造型语言,发展成一种时尚的汽车美学,还渗入到家用产品的领域中。
斯堪的纳维亚风格:现代主义与传统相结合,既注意产品的实用功能,又强调设计中的人文因素,富于“人情味”,避免刻板,柔化的人文主义。艾格里和胡高——电动打字机;沙逊为沙巴公司设计的小汽车。
汉宁森设计的PH灯的重要特征:
1、所有光线必须经过一次反射才能达到工作面,以获得柔和、均匀的照明效果,并避免清晰的阴影
2、无论从任何角度均不能看到光
源,以免眩光刺激眼睛
3、对白炽灯光谱进行补偿,以获得适宜的光色
4、减弱灯罩边沿的亮度,并允许部分光线溢出,以防止灯具与黑暗背景形成过大反差,造成眼睛不适
“软性”的功能主义:比功能主义更为柔和并具有人文情调的设计方法 职业工业设计师的出现
美国:“工业设计”一词在美国最早出现在1919年,西奈尔开设自己的事务所,并在自己的信封上印上了这个词。
第一批职业工业设计师:美国通用汽车公司的厄尔;最早开业的设计师之一提革;第一代自由设计师中最富盛名的罗维。
盖茨:最早开业的设计师之一,出版了《地平线》艺术,他认为设计应考察
1、确定产品所要求的精确性能
2、研究厂家所采用的生产方法和设备
3、把设计计划控制在经费预算之内
4、向专家请教材料的使用
5、研究竞争对手的情况
6、对这一类型的现有产品进行周密的市场调查。
欧洲:华根菲尔德——参与批量生产的最有名的德国设计师之一,设计了镀铬钢管台灯。
战后重建与建设
国际工业设计协会联合会(ICSID),1957年成立于伦敦,两年举办一次年会。丹麦:维纳——孔雀椅(1947),“椅“原是为有腰疾的人设计的,因而坐上去十分舒适。20世纪50年代,雅各布森——”蚁“椅、”蛋“椅、”天鹅“椅,将刻板的功能主义转变为精练而雅致的形式
硬边主义:20世纪60年代以后趋向,雅各布森——筒系列不锈钢餐具
B&O公司:20世纪90年代,开始一个崭新的发展阶段,由严谨的“硬边艺术“转向”高技术/高情趣“的完美组合。——壁挂式音响
现代主义:20世纪40~50年代,美国和欧洲的设计主流是在包豪斯理论基础上发展起来的现在主义。核心为功能主义,强调实用物品的美应由其实用性和对于材料、结构的真实体现来确定。
美国:商业性设计与现代主义设计并存。发展原因
1、包豪斯破产,人才流向美国
2、美国欣赏德国的斯堪的纳维亚风格
3、机构“现代艺术博物馆“,推动现代设计发展。
商业性设计:把设计完全看做一种商业竞争手段,设计改型不考虑产品的功能因素或内部结构,只追求视觉上的新奇与刺激。
现代艺术博物馆:诺伊斯、考夫曼在推动将功能主义作为美国现代设计美学的努力中,最重要、最富有成效的手段是现代艺术博物馆举办的设计竞赛。伊姆斯和埃罗·沙里宁在该馆举办的“家庭装修中的有机设计“竞赛中获首奖。
优良设计:简洁无装饰,可以用合理的价格批量生产,家具轻巧而移动方便,有时还具有多功能。
沙里宁:家具设计常常体现出“有机”的自由形态,而不是刻板、冰冷的几何形,这标志着现代主义的发展已突破了正统的包豪斯风格而开始走向“软化”。
“胎”椅:1946,采用玻璃纤维增强塑料模压成型,覆以软性织物。“郁金香”椅:1957,采用塑料和铝两种材料,由于圆足,不会压坏地面。以上两个为20世纪50~60年代“有机”设计的典范。
英国:带有工艺美术运动气息,1959年伊斯戈尼斯设计了另一型号的莫里斯小型轿车,干净利落。
当代主义:出现在英国20世纪50年代的家具、室内设计中,基础仍然是功能主义,但由于斯堪的纳维亚设计的影响使其又具有弹性及有机的特点。其实质是20世纪20~30年代国际现代主义的发展,因而又被人成为新国际现代主义,源于美国和斯堪的纳维亚。代表:雷斯——“安德罗普“椅(1951);罗宾·戴——”V型腿“椅。美国的商业性设计:本质是形式主义,在设计中强调形式第一,功能第二。为了促进商品销售,增加经济效益,不断花样翻新,以流行的时尚来博得消
费者的青睐,但这种商业性的设计有时是以牺牲部分使用功能为代价的。美国汽车设计是商业性设计的典型代表。厄尔继续发挥着重要作用。商品的废止:
1、功能型废止
2、合意型废止
3、质量型废止 意大利的风格与个性
意大利设计特点:由于形式上的创新而产生的特有的风格与个性。意大利设计的中心是米兰;第二次世界大战之前,意大利工业设计的中心是奥利维蒂公司,战后它仍保持着自己在工业设计方面的主导地位。20世纪50年代意大利设计的视觉特征是所谓当代“有机“雕塑。
阿斯卡尼奥——1946“威斯柏“98-cc小型摩托车;1948兰布列轻型车摩托车;尼佐里——”米里拉“缝纫机模型;庞蒂——便器
20世纪60年代的设计明星——索特萨斯:设计受印度和东方哲学影响,勇于探索,刻意求新。
联邦德国:战后对联邦德国工业设计产生最大影响的机构是1953年成立的乌尔姆造型学院,设计师比尔设计了学院的校舍并担任第一任校长。另一里程碑是系统设计方法的传播与推广。
科拉尼:“设计怪杰“,跳出功能主义的圈子,通过更加自由的造型增加趣味性。日本:
1、1945~1952的恢复期,模仿阶段 2、1953~1960的成长期,经济与工业都在持续发展 3、1961年起进入发展期,即日本的工业生产和经济出现了一个全盛时期,工业设计也得到了极大的发展,由模仿逐渐走向创造自己的特色,从而成了居于世界领先地位的设计大国之一。
双轨制:高精尖——数码、电子、汽车;传统——服装、家具。代表——柳宗理设计的“蝴蝶“凳。走向多元化
理性主义:以设计科学为基础,设计科学含心理学、生理学、人机工程学、医学、工业工程。特征为“无名性“设计,体现团队特征,难以体现个人风格。形成原因为公司建立设计部门以迎合越来越专业化的设计,按一定程序以集体合作形式完成,另外聘请自由设计师设计的产品也必须纳入公司设计管理的框架之内,以保持设计的连续性。理性设计的典型——安德瑞生设计的F78型电话机。新现代主义:在有机现代主义之后,20世纪60年代出现了复兴20~30年代的现代主义、追求几何形式构图和机器风格的所谓的“新现代主义“,受视幻艺术的影响,即”硬边艺术“,多采用圆柱体、立方体等简单的几何形状,选材上广泛应用不锈钢、镀铬金属、玻璃等工业材料。雅各布森的筒系列不锈钢器皿为典型代表。为体现商业界的秩序与效率,设计应有冷漠、正规、中性的外观特征。高技术风格:与新现代主义平行发展的一种工业设计风格,源于20世纪20~30年代的机器美学,直接反映了当时以机械为代表的技术特征。“游击队”风格,模仿军用通讯机器风格。代表——1976年在巴黎建成的蓬皮杜国际艺术中心与文化
中心,设计者是英国设计师皮阿诺与罗杰斯,直率的表现了结构,而且连设备也全部暴露,并有五颜六色的管道。
波普风格:又称流行风格,代表20世纪60年代工业设计追求形式上的异化及娱乐化的表现主义倾向。力图表现自我,追求标新立异,强调新奇与独特,并大胆采用艳俗的色彩,主要体现在家具、迷你裙、流行音乐会。中心是英国。产品专注一形式的表现和纯粹的表面装饰,功能、合理的生产一类现代主义的观念被冷落,但产品寿命短
暂。穆多会——“用后即弃”的纸制儿童椅;琼斯——1969 桌子 由一个极为逼真的半裸女塑像跪着背负桌面。
后现代主义:旨在反抗现代主义纯而又纯的方法论的一场运动,并不是指时间上处于“现代”之后,而是针对艺术风格的发展演变而言,即站在现代主义的对立面。文丘里:《建筑的复杂性与矛盾性》,成了后现代主义最早的宣言。提出“少就是乏味”,鼓吹杂乱的、复杂的、含混的、折衷的、象征主义和历史主义的建筑,特点
1、文脉主义
2、引喻主义
3、装饰主义
孟菲斯设计集团:有索特萨斯和7名年轻设计师组成,反对一切固有观念,开创了一种无视一切模式和突破所有清规戒律的开放性设计思想,从而刺激了丰富多彩的意大利新潮设计。对功能有自己的全新解释,尽力去表现各种富于个性化的文化意义。解构主义:重视个体、部件本身,反对总体统一,是从构成主义的字眼演化而来,与构成主义的相似之处是都试图强调设计的结构要素。而解构主义是对正统原则、正统秩序的批判与否定。解构主义并不是随心所欲地设计,建筑貌似零乱,但是都必须考虑到结构因素的可能性和室内外空间的功能要求。弗兰克·盖里:被认为是解构主义最有影响力的建筑师,20世纪90年代末完成毕尔巴鄂-古根海姆博物馆,设计手法似乎是将建筑整体肢解,然后重新组合。柏纳德·屈米:巴黎维莱特公园的一组解构主义的红色构架。