第一篇:戚继光纪念馆解说词
戚继光纪念馆(水师府)解说词
现在我们来到的是戚继光纪念馆。
戚继光纪念馆位于蓬莱水城小海东侧的水师府内。水师府是一座中轴对称的二进式仿古建筑,正厅与东西厢房三间有回廊相连接,占地3220平方米。建于1992年6月,1995年7月对外开放。纪念馆共设六个展厅,采用了壁画、浮雕和泥塑相结合的艺术手法,通过立体、直观的场景,形象生动地再现了戚继光山东海防备倭、闽浙沿海抗倭、蓟州边关戍守、案头著书立说等历史画面,让人们从中领略一代名将的照人风采。戚继光纪念馆已成为对人民群众,特别是对青少年进行爱国主义和革命传统教育的良好基地。第一展厅 群英聚会
这里是“群英聚会”厅。
各位来宾,中间端坐这位就是一代名将戚继光,身边站立的是与之并肩战斗,结下深厚友谊的战友,他们志同道合,在长期战斗生涯中,成长为一代英雄。
戚继光在我国东部沿海抗倭十五年,平定自元朝末年以来侵扰中国沿海达二百年之久的倭患,使我国的万里海疆重得安宁。他镇守蓟州十六年,完成了东起山海关,西到石塘岭两千多里长的城防工程,并创立了后勤部队--军营,采用了各个兵种相互配合协同作战的新战术,使边塞内出现了长期未有的太平景象。
戚继光历经嘉靖、隆庆、万历三朝,史称“三朝虎臣”,征战42年。他的声望誉满华夏,威震域外,是一代名将。他又是一个杰出的军事理论家,写出了《纪效新书》、《练兵实纪》等兵书。在《四库全书》辑录的中国古代二十部兵书中,唯他占有两部。在我国军事史上,著名将领多无兵书,能写兵书的又多非名将。从秦汉到明朝的两千多年间,著名将领而又有著名兵书的只有戚继光一人。他还是一位文武兼备的儒将,留有《止止堂集》诗文集五卷,丰富了我国的文学遗产宝库。
戚继光一生刚直不阿,清正廉洁,赤诚为人,精忠报国,得到了人们一致的信赖与支持。
戚继光爱兵如子,体恤士卒,战场上他总是身先士卒,冲杀在前。他特别重视部队建设,为选精兵三次亲去义乌,招募彪悍的矿工和农民为“戚家军”的骨干。
请各位参观第二展厅。第二展厅 将门出骄子(前院西厢)
南侧:戚继光,字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东蓬莱人。其六世祖戚详跟随朱元璋,在推翻元朝,建立明朝政权的斗争中,戚详戮力三十年,后在远征云南时阵亡。为追念他的开国功业,明朝政府授予其子戚斌为明威将军,世袭登州卫指挥佥事。
戚继光生于明朝嘉靖七年(1528年11月12日)。童年时代的戚继光读书之余,最愿做军事游戏,用泥巴砌城墙,堆砖瓦为营垒,削竹剪纸作旗帜,由他充当指挥,孩童时代的戚继光即显示出非凡的才能。
戚继光从小接受了良好的家教和师导,平日戚景通教他读书、写字、讲兵法、习武艺,希望他长大后能成就一番功业。他还有一位博学多识、德高望重的老师名叫梁,对他深爱严教。10岁时,他母亲去世。生活的磨砺,使他学深志成。后来,他在一本兵书的扉页上写下了“封侯非我意,但愿海波平”的诗句,表现了他崇高的爱国情怀。
嘉靖二十三年(1554年)17岁的戚继光承袭了登州卫指挥佥事,分管屯田事务。嘉靖二十七年(1548年)至嘉靖三十一年(1552年),戚继光任中军官,率山东六郡卫所戌边镇守蓟州,每年正月赴边戌守,晚秋才能回来。“一年三百六十日,多是横戈马上行”,正是他这一时期军旅生涯的写照。(期间于嘉靖二十八年(1549年)10月,他参加山东乡试,考中武举。此处引诗是《年谱》嘉靖三十年,诗题作《马上行》,开头二字为“岐路”。但在戚继光自己编撰的诗集《横槊稿》中,此诗题为《马上作》。开头二字为“南北”。该诗排列在南方抗倭时期的诗作中。何以有此不同呢?我们的推想是,戚继光调到南方后,在驱驰征战的岁月,不免联想起登州戍蓟的经历,重忆起这首得意之作。而此时他已经从北方来到南方。为使这首诗完整地概括出南征北战的军旅生涯,自然应作“南北驱驰”。后来他编辑诗集,便以这首改后的诗为准,列于抗倭时期的诗作中,也就不足为怪了。)
北侧:水城练兵。往年,登州海防卫所残破,军无训练,戚继光到任后,振饬营伍,整修卫所,清理钱粮,严明纪律,使当时一伙懒散之士为之大振,卫所风气大有改观。借此转机,戚继光在水城大练其兵,在陆地、海上训练士卒,严整军纪,造就了一支得力的抗倭军队。至今,蓬莱阁东侧、丹崖山上仍然留有后人为他树立的阅海操碑记,以志其练兵之功。
请各位参观第三展室。第三展厅 沿海备倭(前东厢房)
北侧:嘉靖三十二年(1553年)6月,戚继光晋升为署都指挥佥事,督山东备倭事,管理三营(登州营、文登营、即墨营)二十五卫所,设署于登州太平楼前。戚继光的防地是一片辽阔的海域,西到黄河口,南至山东与江苏交界处,包括山东半岛北、东、南绵长的海岸以及沿海大大小小的岛屿。戚继光对山东沿海进行了全面治理。整修卫所,加固台墩设施;整饬营伍,严明军纪;清理粮钱,惩治豪强;巡视海上,严守营卫。千里海疆遍留他的足迹,使营卫成壁垒,将士志成城。山东沿海成为当时沿海各省最为牢固的防线。
南侧:嘉靖三十四年(1555年)7月,戚继光奉调去浙江抗倭,任浙江都司佥事。第二年7月诏升为镇守宁波、绍兴、台州三府参将。他始终以整肃军威、严明军纪、拯救黎民于水火为已任,同叛军通倭分子进行了不屈不挠的斗争。他同新任总督胡宗宪一起,把徇私枉法、排斥异已、克扣军饷、虚报战功、受贿通倭的叛军乱党分子全部剪除。
请各位参观第四展厅。第四展厅 驰骋浙江(后院东厢)
南侧:嘉靖三十四年(1555年),28岁的戚继光奉调江浙战场之后,率军驰骋疆场,打了许多漂亮的大胜仗。首战高家楼,倭寇仍认为明军涣散,战斗力薄弱,竞敢明伙执仗地向明军冲击。戚继光见此情景,大喝一声,跳上高台,连发三箭,三个倭寇头目应声倒地,倭匪仓皇逃跑。高家楼首战告捷。
戚继光在浙江抗倭,最突出的战绩是台州大捷。嘉靖三十八年(1559年)春夏之交,倭寇乘船数百艘,总数一两万人侵犯台州(今浙江临海县)。分别侵占栅浦、桃渚、海游等地。总督胡宗宪命戚继光火速援台州。戚继光率军昼夜兼程,5月下旬,逼近被倭寇包围的桃渚。桃渚在台州东北50里,三面环山,一面临海,形势非常险要。当时倭寇围攻桃渚已经一个多月,全城危在旦夕。戚继光命令军队四面埋伏,又命令数十名火铳手暗地进城,沿城墙布满旗帜,巧布疑兵。23日倭寇攻城,看见城头旌旗蔽天,以为戚继光大兵已经入城,仓皇退却。败敌在退却时,遭到城外伏兵的袭击。戚继光命将士分兵进击,全歼逃匪。
桃渚解围。戚继光率军到海门卫与谭纶会师,命令将士在河中打桩连船,堵塞倭寇出海的退路。倭寇只好船泊牛桥。戚继光命令兵分三路,合击牛桥。倭寇进退无路,戚军放火烧船,倭寇大船32艘被烧毁,倭匪全军覆没。第四展厅 义乌募兵
北侧:戚继光在浙江打了不少胜仗,但是,实践中戚继光也深感困难重重。特别是原来的兵卒怯懦无能,贪生怕死,关键时刻最怕短兵相接。戚继光认为,要提高战斗力,非改变士卒的素质不可。必须建立一支敢打敢拼、能打硬仗、能够连续作战的精干队伍。他上疏募兵,亲赴义乌,招募勇敢的农民和彪悍的矿工3千人,建立了戚家军。
在训练戚家军时,戚继光根据江南地方多沼泽、水田,作战时大部队不容易展开阵势的地理特点,创立了新的战术,“鸳鸯阵”法,规定十二人为一队,前一人是队长,后面两人执藤牌,两人执狼筅,四人持长枪,后两人是镗钯手兼火箭手,最后一人是伙夫。这种阵法短小精干,灵活机动,很适合南方的地域特点。
在水师建设上,他在台州就地取材,建造大、中、小战船44艘。大船“福船”,高大如楼可容百人作战。中船“海沧”,行驶灵活,多用于海上追击,犁沉敌船。小船“艟 ”吃水浅,灵巧快捷,适宜追赶倭船和浅海进攻。戚继光把这支船队分为前、后、左、中、右五营,成为一支强大的海上舰队。
请大家参观第五展厅。
第五展厅 勇往直前(后院西厢房)
南侧:“戚家军”在浙江严惩倭寇,迫使倭寇向南逃窜,福建告急。嘉靖四十一年(1562年)戚家军入闽作战。第一大战即横屿之战。横屿是宁德县城东一海上小岛,隔岸十里,满潮时一片汪洋,退潮时一片淤泥。岛上居倭千余人,四周散居一万多人,便于彼此呼应声援。戚继光审慎分析敌情,订出周密作战计划。落潮之前,戚家军乘夜分坐轻舟抵近横屿。潮退之后,戚继光命将士摆成鸳鸯阵法,把稻草从船上抱下来,一捆捆铺在烂泥上,沿着铺好的稻草匍匐前进。戚继光亲自击鼓为战士助威。将士们奋勇冲向倭寇阵地,展开了攻坚战和肉搏战。横屿之战不过三个时辰,大获全胜。被倭寇霸占肆虐三年的横屿岛,被戚家军一举攻破。
北侧:戚继光是一位文武双全的儒将,在紧张的战斗间隙里从事写作。他根据作战实践,写成了两部兵书--《纪效新书》和《练兵实纪》。
《纪效新书》是戚继光的发愤之作。嘉靖三十六年(1557年)他在浙江舟山岑港抗倭受挫。他一边认真总结经验,创立新战术,一边撰写兵书。至嘉靖三十九年(1560年)12月,创造鸳鸯阵,著成《纪效新书》。
《练兵实纪》是戚继光镇守蓟州时写成的。戚继光的军事论著与军事思想,是中华民族武库中的瑰宝。
戚继光还在戎马倥偬中赋诗作文,留下了诗文集《止止堂集》,其中《横槊稿》上卷收录200余首充满爱国豪情的优秀诗篇。
请各位参观第六展厅。第六展厅 威震边关(后殿)
西侧:蒙古族蓄谋南侵,明朝对北方的防务成为万历以前历代皇帝的应急大事。曾有十名戍边将军因防守不力被朝廷斩首。隆庆元年(1567年)戚继光奉调北守蓟州,先任神机营副将,后改为总理蓟、昌、辽、保练兵事务,节制四镇。(戚继光把守蓟州与平倭寇做一比较,甚感有五难:一难官场多风险;二难北方边防废弛,两千多里城墙既矮又窄,年久失修,残破不堪,难以防范;三难蒙古骑兵数万直入,疾若劲风,难以抵挡;四难敌在北,我在南,北风卷地,胡尘蔽天,火器逆风不得发;五难边敌来去无踪,而边镇号令不一,关键时刻不能做到齐心协力。)他从浙江召回旧部三千人。浙江的戚家军开到塞北这一天,天下着倾盆大雨,浙兵列队站在郊外,从早晨一直站到中午,军容严整不乱。边塞将士看了无不咋舌赞叹。
在解决蒙古族与明朝这一边塞矛盾中,戚继光采取了以防为主,间或出击的方针。(恰逢谭纶调任蓟辽总督,戚继光得到他热诚的支持与荐举。)隆庆三年(1569)二月,戚继光升任总理兼镇守蓟州、永平、山海关等处,督帅十二路军戎事。在连年整修、加固山海关至石塘岭长城的基础上,他提出蓟镇将士四事并举“修敌台、练战、营田、种树”。单修敌台一项,共建敌台1093座,在二千余里长城上台墩耸立,雄伟壮观。隆庆二年(1568年),朵颜部首领长昂、董狐狸犯关,青山口一战,戚继光大胜而归。
在军队建设上,他采取车兵、步兵、骑兵、辎重兵联合训练,协同作战,以墙(城墙)、台(敌台)、堑(战壕)综合防守的方针,全面治军,取得良好效果,受到当朝参知政事张居正的支持,并得到隆庆皇帝的赏识,表彰他“素有威名”。万历二年(1574年)正月,戚继光因功升右都督。万历三年(1575年)正月二十三日,董家口一战,戚家军追出塞外150里,生擒长昂之弟长秃。长昂、董狐狸等2000余人带着礼品前来请降,戚继光同副总兵史宸亲临喜峰关相见。戚继光从战略上考虑,释放了长秃,致使长昂从此罢战。
万历七年(1579年),戚继光战功显赫,加官少保兼太子太保。
东侧:戚继光一生可谓鞠躬尽瘁,为国为民。在浙闽抗倭期间,身先士卒,每战皆捷。饱受倭寇之害的广大人民,对戚继光的英勇无畏和光辉战绩,表示由衷的感谢。打胜仗以后,百姓郊迎十里,献果慰劳。在他扫平倭寇奉调北上,镇守蓟州时,百姓又扶老携幼送出十里。
戚继光镇守蓟州16年,防线东起山海关,西至石塘岭,2000余里的边防线,直接拱卫京城北京。他克服种种困难,练兵、练将、修筑长城,革新武器装备,真正在京师北大门筑起了一道钢铁长城,保持了边境安宁,使人民群众安居乐业。蓟州人民对戚继光特别敬仰。
万历十一年(1583年)二月,给事中张鼎思代表一部分奸佞小人弹劾戚继光,说他不宜于北,昏庸的皇帝听信谗言,将戚继光调往广东。离任那天,蓟州百姓依依不舍,哭泣送行。后来又勒石颂其功德。
万历十三年(1585年)二月,戚继光因旧病复发,再次上书请退,明政府允其辞官回乡养病。十月回归蓬莱,亲友迎于郊外。万历十五年(1587年)十二月初八日,回故里仅仅两年,一代英雄溘然长逝,终年60岁。英雄的豪气和民族精神,与日月同辉,与天地共存。
原中国佛教协会会长赵朴初先生游览蓬莱时,十分景仰戚继光的民族英雄主义精神和丰功伟绩,有感而发留下诗篇: 真临仙阁凌虚地,来读苏公海市诗。不羡群仙浮海日,却思戚帅筑城时。
第二篇:焦裕禄纪念馆解说词
焦裕禄纪念馆解说词 第一部分
青少年时代
1922年8月16日,焦裕禄同志出生于山东省淄博市博山区北崮山村的一个贫苦农民家庭。他爷爷焦念礼特地请人给他起了“裕禄”这么一个名字,期盼将来不受苦,不受罪,过上太平、富裕的日子,但在那军阀混战、民不聊生的年代,焦裕禄一家没有过上一天舒坦的日子。在生活极度贫困的情况下,焦裕禄断断续续地上了5年小学,为他以后的成长打下文化基础。
1942年秋,焦裕禄同志20岁那年被日伪抓去关进博山监狱,受尽毒打和折磨。(画)
后来,焦裕禄同志被押送到东北抚顺大山坑煤矿做苦工。焦裕禄同志在阴暗的矿井下终日忍受饥饿,终日不停的挖煤,稍有怠慢就遭到毒打和工头的喝斥和辱骂,过着牛马不如的生活。在短短的三个月里,与焦裕禄同住一个工棚的23人中,就有17人被活活地折磨而死。(画)
焦裕禄同志亲眼目睹一个个同胞残死、饿死在井下。他再也不能忍受这非人折磨,与工友们团结起来和日寇进行勇敢、巧妙的抗争。1943年秋天,终于逃出虎口。
焦裕禄同志历尽艰难,逃回家乡。在家也没法呆,焦裕禄同志只好又南逃安徽,来到宿迁县园上村,给一家胡姓地主家当长工。1945年抗日战争胜利,焦裕禄回到了家乡。他积极要求参加民兵,保卫家乡、保卫抗战胜利果实。(画)
焦裕禄同志和民兵一起苦炼杀敌本领,并多次带领民兵参加战斗。在解放博山县城的战斗中、他冲锋陷阵、作战英勇、立功受奖。
焦裕禄同志在党组织的教育和培育下,于1946年1月在家乡加入中国共产党,成为一名光荣的共产党员。(画)
第二部分
走上工作岗位
1947年春,由于焦裕禄同志团结群众、工作积极,党安排他在博山县人民武装部担任副大队长、干事。(画)1948年冬,焦裕禄积极响应党的号召,离开家乡、随军南下、参加淮海战役。因条件艰苦,他曾赤脚行军100多里。他发动群众组成运粮队、担架队支援前线,为中国人民的解放事业做出了贡献。
1949年春,焦裕禄同志在杞县、尉氏县发动群众进行土地改革。这是焦裕禄同志当时在尉氏县贫苦农民家中调查研究宣传党的土改政策。(画)
焦裕禄同志在担任尉氏县大营区委副书记、区长期间,为群众撑腰做主,依靠党和贫苦农民,对横行乡里的土匪、恶霸进行坚决的斗争,觉得群众的拥护和欢迎。这是焦裕禄同志处决土匪恶霸黄老三的情景。(画)
焦裕禄同志依靠党和群众,土地改革运动顺利开展起来了。受压迫剥削的贫苦百姓扬眉吐气。这是焦裕禄同志与群众一起欢欣鼓舞庆祝解放和土地改革胜利的情景。(画)全国解放后,新中国社会主义经济建设全面展开,党组织抽派大批干部参加工业建设。1953年7月,焦焦禄同志来到洛阳矿山机械厂。这是他20世纪50年代初在洛矿大门口留影。(主题照片)
面对崭新的工作岗位,他刻苦钻研技术,积极主动地向是事们学习,努力掌握工业管理知识。
来自全国各地的大批重型工业设备运抵洛阳,厂里急需修建一条临时公路。焦裕禄同志根据实际情况建议工程师修改施工方案,减去了一层石子、节约了一大项开支。焦裕禄同志深情的说,这一改就是几个县农民的公粮钱啊……,焦裕禄同志勤俭建国和群众心连心的高贵品质得到工程师的交口称赞。(新增创作油画)
焦裕禄同志一贯乐于助人,在洛阳矿山机械厂工作期间,把自己家省下的大米送给上海工人,给同志送钱、物,为工人寻医问药的事例举不胜举。当时得知一对上海籍夫妇生孩子,正为小孩无衣穿犯愁时。立即让爱人徐俊雅连夜做了四、五件送去。这位工程师很受感动,从此安心工作,打消了调回上海工作的念头。这位工程师将这些衣物保留至今。(实物)
焦裕禄同志为解决卷扬机的一个技术难题,和工人们一起夜以继日,每天工作至深夜。他裹着棉大衣,就躺在这个大板凳上睡觉,二十多天没回家,终于攻克了这一难关。焦裕禄同志在担任调度科长期间,发扬民主,团结同志,这是他在研究工作,制定生产计划。被同志们称为“工业管理的内行”。(油画)
这是他和外国专家在一起的合影(图片)。
1954年6月,厂党委派焦裕禄到哈尔滨工业大学学习,焦裕禄同志刻苦学习,成绩优秀。这是当时哈工大校园的图片。同年8月,焦裕禄同志来到大连起重机厂机械车间实习。他努力掌握工业生产的各种技术和精度要求,这是他在大连起重机厂与老工人在车间攀谈求教。(主题油画)
焦裕禄同志干一行、爱一行、精一行,也善于做群众工作。一直对人民群众有着深厚的情感。工人们十分信任他,把这位来实习的焦裕禄,推选为车间主任。这是焦裕禄同志与车间工人的合影。(图片)
这是焦裕禄同志在给先进工作者发奖品。(图片)这是当时焦裕禄同志总结工作方法。
第三部分:干部楷模
上世纪六十年代初,河南连续三年遭受严重自然灾害。沙荒、内涝、盐碱肆虐豫东的重灾区兰考县,六十万庄稼绝收,三十六万兰考人民的生存受到严重威胁。1962年12月6日,党派焦裕禄同志来到兰考,担任县委书记,领导全县人民战胜自然灾害,共渡难关。(题画)
临行前,上级领导知道焦裕禄同志有病,嘱咐他休息几天。焦裕禄却说:“那里会有很多工作,我明天就去报到,请领导放心,苦战三、五年,带领群众改变兰考面貌。(画)”当群众知道兰考又来一位新的县委书记时,他已经下乡三天了。焦裕禄同志来到群众中间和他们同吃、同住、同劳动,倾听人民的呼声,向群众请教治理“三害”改变兰考面貌的办法。(画)
这是焦裕禄同志在锄地。
焦裕禄同志来到老韩陵村饲养室,与70多岁的饲养员肖位芬老大爷交上朋友。和他打通铺连续三天彻夜畅谈。他收集到和很多治理“三害”的土办法,并发现群众中蕴藏着改变落后面貌巨大的力量。(大画)
这是焦裕禄同志下乡使用过的提兜和笔记本。
焦裕禄运用毛泽东同志关于“从群众中来,到群众中去”和深入实际调查研究的工作方法,已思索出一套改变兰考落后面貌的工作思路。当时,兰考连年受灾,县委的工作几乎全被发放救济粮款所淹没。同志们对改变兰考面貌失去了信心。焦裕禄认为:工作重点是尽快转变县委核心领导班子的思想和精神状态,必须树立战胜困难的信心和决心。
一个北风呼啸,风雪交加的夜晚,焦裕禄召集在家的县委委员开会。人们到齐后,他没有宣布议事日程,只说:“请大家跟我到火车站看看。”
兰考火车站屋檐下,挂着尺把长的冰柱。外逃的灾民穿着国家救济的棉衣拥挤在候车室里,正等着登上开往丰收地区的列车……
看到这些背井离乡的灾民,焦裕禄的眼睛湿润了。他沉重地对县委委员们说:“同志们,他们都是我们的阶级兄弟,是灾荒逼迫他们到外面去的,这不能怪他们,责任在我们身上,党把这个县的36万群众交给我们,我们没能领导他们战胜灾荒,应该感到耻辱和痛心……”
焦裕禄没有再讲下去,同志们都要低下了头,这时大家才明白了,焦裕禄深更夜领着大家来到火车站的意图,无不为焦裕禄同志的工作方法和领导艺术所折服。回到县委已经是半夜时分,县委会继续召开。
焦裕禄和大家回忆了兰考的革命斗争史,焦裕禄语重心长的话:“兰考是烈士们用鲜血换来的,先烈们并没有因为兰考人穷灾大,就把它让给敌人,难道我们就不能在这里领导群众战胜自然灾害吗?”他说,困难不可怕、关键在县委领导班子、要统一思想、不怕困难、敢于战胜困难。焦裕禄又说:“没有抗灾的干部,就没有抗灾的群众,干部不领,水牛掉井。”他的话深深地打动了每一个同志的心,使大家树立了自力更生战胜灾害的决心。从此县委一班人精神振奋、决心带领全县人民根治“三害”,改变兰考落后面貌。(油画)
在随后召开的全县干部大会上,焦裕禄同志说:“我对兰考的一草一木都有深厚的感情,面对当前严重的自然灾害,我们要有革命的胆略,决心领导全县人民苦战三、五年改变兰考面貌,不达目的,死不瞑目……。”焦裕禄的发言使与会干部心情振奋,信心倍增。(画)
全县干部的思想得到很大的转变,机关干部按照县委部署、为抗灾自救战胜困难献计献策,纷纷要求下乡驻队、蹲点。(画)
1963年2月,兰考县除“三害”工作全面铺开。焦裕禄正患着慢性肝病,同志们劝他不要再下去搞调查,要他呆在家里听汇报。可是焦裕禄却说:“吃别人嚼过的馍没有味道”。他要把兰考县1000多平方公里土地上的自然情况摸透,亲自掂一掂兰考的“三害”究竟有多大份量,他拿着雨伞,背着干粮,和同志们一起出发。
在黄沙滚滚的黄河故道里,在烈日炎炎的夏天,在倾盆大雨中,焦裕禄忍着肝病和同志们一道搞调查。他亲自用舌头辨别盐碱和种类和含量。三个月的时间,焦裕禄不顾重病缠身,带领大家跑了120多个大队,行程5000余里,终于掌握了“三害”的第一手资料。每当大雨滂沱、阴雨连绵的时候,就是焦裕禄外出查探水源、流向的时候。(画)
每当狂风呼啸的时候,也是焦裕禄外出查看风口风向的时候。(画)
焦裕禄骑着自行车,走到哪里,调查研究就到哪里,他和农民一样用手指醮土口尝盐碱的浓度,走访探求治理办法。(画)
调查结果:全县共有耕地面积90万亩,其中沙荒地24万亩,风口84个,沙丘沙岗近1600个,盐碱地26万亩,重碱地寸草不长,已成碱荒低洼易涝地近24万亩,阻水工程160多处。
这是焦裕禄亲自参与绘制的兰考县“三害”分布图。
焦裕禄同志指示文化部门组织开展《新旧社会对比巡回展览》,大大激发了群众改变落后面貌的积极性。一场根治三害的人展战场在全县范围内展开。修河开渠。植树造林。翻淤压沙。
修筑台田治理盐碱。挖河道以防雨季淹没庄稼。焦裕禄在调研中发现沙地土质很适合种植花生、泡桐和大枣,便鼓励群众大力发展。他还发现很多农民都有编筐窝篓的手艺,可使群众增加收入改善生活。就鼓励群众栽种水曲柳(条子)。
这是焦裕禄同志在花生地查看花生长势的照片。这是焦裕禄同志在城关乡栽种泡桐树后的留影。
在除“三害”工作中,县委树立了韩村的精神、秦寨的决心、赵垛楼的干劲、双杨树的道路和坝子的风格。五个自力更生战胜灾害的先进典型。1963年9月,在县四级干部大会上,焦裕禄同志把这五面红旗的代表请到主席台上,大会上进行表彰,奖励他们生产工具,以点带面、指导全县工作,并取得良好的效果。
这是焦裕禄同志亲自命名的“五老将”和先进个人。焦裕禄同志长期身患胃病肝病,他仍然坚持带病工作,人们经常看到,他上衣的第二、三个扣子总是不扣,左手经常揣在怀里;无论开会、作报告或听汇报,总是把右脚踩在椅子上。铅笔、茶缸盖儿、鸡毛掸都是他顶肝的工具。日子久了,他坐在藤椅顶了一个大窟窿。焦裕禄同志为了改变兰考的贫困面貌,忍着巨大的痛苦。这就是当年焦裕禄同志坐在藤椅上办公的景象。
这是焦裕禄同志在兰考工作期间的办公室,他用过的雨伞、自行车、躺椅、床、铺、衣被。为改变兰考面貌,为让兰考人民过上好日子,他在这里熬过了一个个不眠之夜。
第四部分
人民公仆
1963年12月9日晚,寒风呼啸、一场鹅毛大雪铺天盖地而来,焦裕禄望着风雪,心里惦记着人民群众。这么大的雪群众缺不缺吃的?有没有柴烧?生产队的牲口会不会冻死?他组织县委机关的同志开会,他说:“在这大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室烤火,应该到群众中间去。在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众”。他连夜布置工作。
风刮了一夜,雪下了一夜,焦裕禄办公室里的电话响了一夜,灯光亮了一夜。
第二天天不亮,他又带领县委机关的干部,扛着救济粮款,迎着漫天大雪下乡访贫问苦去了。
焦裕禄同志来到梁孙庄,走进了一座低矮的茅屋。这里住着一双无儿无女的五保老人。一进屋,焦裕禄就坐在梁俊才老大爷床头问寒问暖。梁大爷问他:“你是谁呀?大雪于你来干啥?”焦裕禄拉着大爷的手说:“我是你的儿子,是毛主席让我来看你老人家的”。梁大爷激动的热泪盈眶,双自失明的梁大娘摸索着走来,用颤抖着双手上下抚摸着焦裕禄,连声说:“我多想看看共产党的好干部啊!” 这天,焦裕禄同志一连问了几十户的群众,走访了九个村子,他顶风冒雪,忍着肝疼,饿着肚子跑了几十里路却没烤群众一把火,没喝群众一口水。
一天中午,焦裕禄同志来到葡萄架大队。当他得知贫农张传德的孩子因无钱医治,生命垂危。焦裕禄立即给县医院打电话,指示一定要治好这个孩子的病。住院期间,焦裕禄曾三次打电话询问病情,在焦裕禄的关怀和医务人员的治疗下,这个孩子得救了。
焦裕禄同志在兰考期间,肝病已经非常严重。他总是舍不得吃药,说兰考困难,以坚强的意志去克服病痛的折磨。可是当同志们有了病,他却时时挂在心头。县委一位副书记在乡下患感冒,焦裕禄几次打电话要他回来休息、治疗。他关心同志,胜过关心自己!
焦裕禄同志始终保持着劳动人民的本色。他穿的衣服、袜子都是缝了又缝,补了又补。他的被子有42个补丁,褥子36个补丁,当他看到群众有困难时就拿出自己的钱物送给群众。(指实物:这是焦裕禄在尉氏县工作期间送给大营乡农民的棉裤)
焦裕禄同志善于做政治思想工作,十分注重干部的培养和教育。一位犯错误的干部、背上了沉重的包袱,焦裕禄多次找他谈话,鼓励他到救灾工作第一线,锻炼自己,改正错误,建功立业。后来这个同志在除“三害”工作中表现出色,又得到焦裕禄的多次表扬。
一名毕业于林学院的上海大学生,因条件艰苦不安心在兰考工作,焦裕禄了解情况后,专门批示粮食局长,供给大米,解决生活困难,这位大学生很受感动,用自己所学专业,为兰考发展种植发展泡桐做出了贡献,并且在兰考安了家。焦裕禄同志以身作则,严格教育子女,在尉氏县他让大女儿守凤当理发员,到农场劳动。在兰考安排她到食品加工厂又脏又团党累的酱菜车间工作。焦裕禄嘱咐厂领导和工人师傅别认为是我的女儿就照顾她。要让她向工人师傅学习,好好锻炼。
焦裕禄同志严于律己。一天,他无意中听见儿子跃进因认识售票员看戏未买票,就教育儿子要尊重演员的劳动,不能“看白戏”搞特殊。并立即拿出钱让儿子到戏院补票。
一天,焦裕禄到三义寨公社检查工作时,肝病发作,自行车骑不动了,他下车后蹲在路旁后住肝部,随行同事能他回县治疗,他却平静的说,这病像弹簧你强他就弱,你弱他就强,歇一会就过去了。他忍着病痛听公社干部汇报情况,钢笔几次从手里掉下来,汗珠溢满了他削瘦的脸庞。公社干部劝他,他仍是不听,含着泪把情况汇报完。听完汇报,焦裕禄同志又到田地看庄稼长势去了。
焦裕禄同志从群众改变自然面貌的热情中看到了兰考的希望和未来。他起草了一篇文章:题目是《兰考人民多奇志、敢叫日月换新天》。他铺开稿纸,拟好四个小标题:
一、设想不等于现实;
二、一个落后地区的改变,首先是领导思想的改变。领导思想不改变,外地的经验学不进,本地的经验总结不起来;
三、榜样的力量是无穷的;
四、精神原子弹——物质变精神,精神变物质。可是文章只开了个头,病魔迫使他放下手中的笔。
一年来,全县一百四十九个大队,他已经跑遍了一百二十多个。焦裕禄同志的肝病也越来越严重,上级领导决定让他到郑州住院治疗。他忍着剧烈的肝疼弯着腰走向车站。他不时深情地回顾着兰考城内的一切,他多么舍不得离开兰考啊!临上车的前几分钟,他还在布置工作。
医院开出了最后的诊断书“肝癌后期,皮下扩散。”送焦裕禄去治病的赵文选同志听到这个消息,抓住医生的手,恳求医生:“我求求你,你一定要把他治好,我们兰考是重灾县,工作需要他,兰考人民离不开他呀!
焦裕禄的病情传到兰考,一批批的群众到医院看望他。他从来不谈自己的病,总是先问县里的工作情况,他问:“张庄沙丘封住了没有?赵垛楼的庄稼淹了没有?老韩陵的泡桐树又栽了多少?……他要同志们下次来带一把秦寨盐碱地上的麦穗给他看看,还特别嘱咐县委:把他没有写完的那篇文章继续写完。
1964年5月,焦裕禄同志病危,省、地委的领导到医院看望他,他用尽全力,对领导断断续续地说:“我活着没有治好沙丘……希望死后……把我埋在……兰考的沙丘上,我死了……也要看着兰考人民把沙丘治好。”
1964年5月14日9时,焦裕禄不幸逝世了。那年他仅仅四十二岁。
1964年5月15日,在郑州举行了焦裕禄同志追悼大会。省委、地委、县委和成千上万的群众前来哀悼他。由于当时天气炎热,焦裕禄的遗体暂厝在郑州市烈士公墓。
焦裕禄不幸逝世的恶噩,使兰考36万人民沉浸在无限悲痛之中。人们怎能够忘记,在那大雪封门的日子,是他带着党的温暖走进贫农的柴门;在那洪水暴发的日子,是他拄着棍子带病察看水情;在那灾荒压头、无路可寻的关口,是他送来了党的温暖,带领群众闯出了一条生路……然而,正当兰考人民最需要他的时候,他却离开了兰考人民。
1966年2月26日,根据焦裕禄生前的遗愿和兰考人民的强烈愿望,河南省委决定,焦裕禄迁葬于兰考。
这天一大早,运送焦裕禄同志灵柩的志列在军乐队的护送下徐徐抵达兰考。县大礼堂庄严肃穆,哀乐低垂,焦裕禄同志追悼会在这里举行。会后,兰考县城万人空巷,护送焦裕禄同志的灵柩走向墓地。那天,阴沉沉地下着小雨,从火车站到墓地4里多地的路上,人们自发地守候在道路两旁,有的人从百里外赶过来,为的就是要最后看一眼焦裕禄,亲自护送他抵达安息的地方。青天俯首,大地落泪,人在悲泣,绿树丛林也发出阵阵低沉的呜咽,雨水掺和着泪水,洒落在沙丘上。
焦裕禄墓前摆满花圈,朵朵纸花充满了人们深沉的哀思。墓地上方悬挂着巨幅挽联:“挥泪继承壮士志,誓将遗愿化宏图”。表达了全县三十六万人民的心愿。这就是当时迁葬仪式的场景。
曾和焦裕禄畅谈三天三夜的肖位芬老大爷扑到在焦裕禄墓前泣不成声的说:“焦书记啊,你是为了俺兰考活活给累死的呀”……
一位青年农民抱着一个小男孩全家带孝来到焦裕禄墓前:“焦书记,你看看,这就是被你救活的小徐州呀。”为了表示对焦书记的深切怀念,从此这个小男孩改名叫继焦。
5月14日,兰考人民永远难忘的日子,每年这一天,兰考干部群众都要以各种形式怀念他,追忆他。
焦裕禄生前深深地热爱人民,为群众办实事,和群众心连心,他赢得了人民群众的拥护和爱戴。他没有死,他永远活在人民的心里,他在人民中间永生。
第五部分
永恒的精神
1965年冬,原新华社社长、记者穆青一行来河南采访,辗转奔波豫东名县来到兰考,焦裕禄同志不怕困难,带领群众战天斗地的故事深深地感染着他们,他们深入群众开展采访,常常是边采访边流泪,泪水打湿了他的记录本……。1966年2月6日,中央人民广播电台全文播发了穆青、冯健、周原合写的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》。著名播音员齐越用他那穿透时空的声音,将焦裕禄同志英名和事迹传遍大江南北,长城内外,焦裕禄的事迹深深感动了他,在录音时不能自制,失声痛苦,中断录音达十多分钟。2月7日,《人民日报》头版头条全文发表长篇通讯并连续发表社论,全国各地方报刊刊登转载大量悼念学习焦裕禄的文章,随后,全国各省、市、自治区,各大军区、中央各部委纷纷下发通知,号召向焦裕禄同志学习。全国各机关、学校、工矿、部队及社会各界以实际行动迅速掀起学习焦裕禄同志的高潮。一场向焦裕禄同志学习的热潮在全国兴起。1966年2月9日,董必武代主席亲自写五言长诗《学焦裕禄同志》。3月15日,郭沫若副委员长赋诗“水调歌头”——《赞焦裕禄》。
1966年2月23日,中华人民共和国铁道部发出公告,陇海线上的所有快车到兰考一律停车,以满足全国人民到兰考参观学习的需要。
1966年9月15日毛泽东在天安门城楼接见了焦裕禄同志的二女儿焦守云。焦裕禄精神已成为中国共产党和中华民族宝贵的精神财富,兰考成为焦裕禄精神的发祥地。
第六部分
焦裕禄精神常青
在改革开放的年代,全国发生了巨大的变化,但曲曲折折的历史并没有磨灭人们对焦裕禄的思念。
1990年,穆青、冯健、周原三位记者重访兰考。于7月9日在《人民日报》上发表了通讯《人民呼唤焦裕禄》。在全国范围内掀起了第二次学习焦裕禄的高潮。
1990年6月15日,邓小平为华夏出版社邮版的纪实文学《焦裕禄》题写书名。
1991年2月9日,江泽民同志亲自来到焦裕禄纪念馆并题词:“向焦裕禄同志学习,全心全意为人民服务。”那天,他在焦裕禄的墓前深深地三鞠躬,神情庄重地向在场的干部群众说:“我们各级领导干部学习焦裕禄同志,就要像他那样廉洁自律,克已奉公,为官一任,就要造福一方”。
1993年焦裕禄纪念馆进行扩建,1994年5月14日正式开馆,江泽民同志亲自为新馆题写馆名,并委托胡锦涛同志代表党中央到兰考参加焦裕禄纪念馆新馆落成暨焦裕禄铜像揭幕仪式。
焦裕禄纪念馆自兴建以来,受到党和国家领导人的关怀和重视,江泽民、胡锦涛、温家宝、曾庆红、李长春、乔石、李瑞环、李岚清、尉建行、李铁映、孙孚凌等中央领导曾亲临焦裕禄纪念馆参观,李鹏、乔石、李瑞环、刘华清、陈云、宋任穷等中央领导相继给焦裕禄同志题词。
兰考人民多奇习,敢叫日月换新天。经过40年的艰苦努力,兰考大地到处呈现出“路畅通、渠相连”,“林在田边,粮在树旁,农林结合,林茂粮丰,六畜兴旺,建设小康”的繁荣景象,城镇、农村焕发出勃勃生机,焦裕禄同志当年发出的拆言,如今已经变为活生生的现实。焦裕禄同志的遗愿实现了!特别是改革开放20多年来,兰考历届县委、县政府高举邓小平理论伟大旗帜,大力弘扬焦裕禄精神,认真实践“三个代表”重要思想,艰苦奋斗,务实苦干,经济和社会各项事业都取得了长足发展。过去不足1万人的兰考县城已经变为今天路平街美、功能齐全、人口达10万人的现代新城。昔日24万亩沙荒变成了绿洲,26万亩盐碱地已改造成稳产高产田,28万亩涝洼地麦稻飘香,兰考县成为全国小麦、棉花、油料生产百强县、全国林业发展先进县、小城镇综合整治先进县。现在,兰考90万亩耕地,农作物种植面积已达220万亩,初步形成了优质小麦、水稻、辣椒、蔬菜、西瓜、花生六大农产品生产基地,全县畜牧业的发展呈现出强颈势头。人民群众的衣食住行发生了很大变化,彩电、冰箱、空调、摩托车、手机等高档耐用消费品已成为人们的日用品。私人轿车也已经大批进了寻常百姓家。当年拍摄电影、电视剧《焦裕禄》时,摄制组的同志来兰考找外景,竟找不到一点当年的影子,最后还是到外地找到了拍摄景地。唯一一个拍摄场地——兰考火车站,也于2003年底拆掉,建成现在气派漂亮的兰考新火车站了。
焦书记倡导兰考人民大力发展的泡桐树,成为兰考人民的“绿色银行”。由于其独特的材质,1974年被国家林业部门正式命名为“兰考泡桐”,成为我国泡桐八大优良树种之一。1992年轻工业部组织北京、上海、苏州等地乐器专家到兰考考察,一致认为兰考泡桐材质疏密适度,声学品质优良,是民族乐器音板的理想材料,遂把兰考确定为全国乐器音板定点生产基地。兰考人还利用泡桐制作了桐木拼板、装饰板条、高档烧桐系列家具等;古筝、瑟琶、扬琴等产品畅销全国,并远销美国、日本、加拿大、新加坡、韩国等国家和地区,看出口创汇800多万美元。“一花引得百花开”。目前,全县已初步形成了桐木加工、民族乐器、机械制造、畜产品加工、棉花加工等六大支柱产业,全县规模以上企业达600多家。飞速发展的公路交通营造着兰考优越的区位优势。陇海铁路过境25公里,国道310、106和220线在县城交汇,连霍高速和正在修建的日南高速在县城交汇,形成了以高速公路、国道、省道为骨架,以县、乡、村道路为脉络的交通网络体系。如今,兰考到达新郑国际机场仅需一个小时,到达连云港入海仅需4个小时。
虽然与发达地区相比,兰考的经济基础还比较薄弱,经济发展相对滞后,兰考县委、县政府决心继续大力弘扬焦裕禄精神,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以富民强县、全面建设小康社会为目标,全面贯彻十六大、十六届三中全会精神,解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实,以民为本,开拓创新,实现国民经济持续、快速、健康发展和社会全面进步。
第三篇:戚继光简介
戚继光简介
篇一:戚继光明代著名抗倭将领
戚继光明代著名抗倭将领、军事家,与俞大猷齐名。率军之日于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇,历十余年,大小八十余战,终于扫平倭寇之患,被现代中国誉为民族英雄,卒谥武毅。世人称其带领的军队为“戚家军”。
横屿之战
横屿是宁德县东北的一个小岛,离岸约有十里,和大陆之间隔着浅滩。涨潮时,海水将岛屿与大陆分开;潮退后,又尽是泥淖。倭寇在岛上结下大营,修筑防御工事,侵占已达三年之久。戚继光为了渡过浅滩,命令士兵铺上干草,随着鼓声向前爬行。到达横屿岸边时,倭寇早已布成阵势,士兵们奋勇冲杀,放火焚烧倭巢,倭寇四处逃窜,明军乘胜追击,斩首三百四十八人,生擒二十九人。残余倭寇向海上逃命,被淹死六百多人。战斗从开始到结束,不过三个时辰。随后,戚继光进军牛田、林墩,铲除了福建的三大倭巢
平海卫之战
铲平福建三大倭寇后,戚继光回浙江补充兵员,倭寇又猖獗起来。嘉靖四十一年(1562)冬,倭寇六千人攻陷兴化府城,烧杀抢劫,无恶不作。次年二月,倭寇退出府城,据莆田东南的平海卫为巢。四月,戚继光率领一万多人到达福建。五月,福建巡抚谭纶命戚家军为中路,刘显为左翼,俞大猷为右翼,向平海卫发动总攻势。倭寇仓皇应战,戚家军用火器猛烈射击,倭寇战马受惊,乱跑乱窜,左右两翼乘势并进,倭寇大败,逃回许家大巢。明军进围敌巢,四面放火,倭寇或被烧死,或被杀死,逃窜者也多坠崖、蹈海而死,共被斩首二千二百一十人。
评价: 且任劳任怨,挺身干事,诚无出其右者”。同僚们称赞戚继光“批亢捣虚,彼且畏之如虎;除凶雪耻,斯民望之如云”,“岂直当今之虎臣,实为振古之名将”。
人物性格
孙登他很体恤其他人。例:孙登出外打猎时,本可走近道小路,他却绕远避开田地,为的是不损伤农民的农作物;休息时又只选择空地。
孙登亦很重恩情。例:孙登是庶生的,徐夫人于是以养母身份抚养他,对他有恩。后来徐夫人因为嫉妒而废,流放到吴郡的地方。当时孙权宠爱步夫人,她赏赐给孙登的,孙登都只拜谢而不敢接受。而徐夫人所送的衣服都先沐浴再穿上。孙登被立太子时要求孙权立徐夫人为后,但孙权却想以步夫人为皇后,最终都没有答应。
仁义传说
在关于这位仁义太子的传说中,有一件事是经常被人拿出来传诵的,就是弹丸事件。有一次,孙登出外打猎,骑马飞驰时,忽然一颗弹丸从他耳边擦过。众人大惊失色,迅速将其
围在中间,另外一批人找凶手。恰好有一人手提弹弓正在四处瞄准,这批人就把此人绑了拖来见孙登,此人已经是魂不附体。
证据似乎确凿,孙登的手下决定先将此人棒揍一顿,然后找棵树吊死他。孙登叫人找到了从耳边飞过的弹丸,又把那人所使用的弹丸放在一起比较,发现此人用的弹丸要远远小于那颗弹丸。于是,就把吓得魂不附体的人放了。
孙登手下的人说,即使不是此人所为,必有人要对殿下不利,还是杀一儆百的好。孙登却说,国家有国家的法度,如果我以太子的身份将此人处死,那么,我就是明知此人冤枉而滥杀。我不但犯了国家法度,还留下了骂名,一举两失,你们说,天下的百姓如果知道了这件事会怎么想我和父皇呢?
有人曾将孙登辨弹丸一事放进智书里,认为孙登很聪明。其实,但凡是个人就知道应该拿来弹丸比较一下,而这件事之所以被人人传诵,无非是因为孙登的美德,在三国时期,这种行为在一个储君身上所体现出来的不仅仅是智慧了,形而上地认为,这该是一种仁德。6 历史评价
陈寿:孙登居心所存,足为茂美之德。
在太子之位的二十多年里,孙登上得孙权之欢心,下被天下百姓爱戴,中与朝中大臣和睦相处,其治理国家之能力,在大情小事上皆闪耀着一个明君之光芒。品德无二,能力无双。无论从哪一方面来看,他将来都是一位不可多得的明君。可想不到的是,他居然那么早地就离开了人世,离开了众望所归的那个皇帝之位
人物简介
十八岁时,受封为琅琊王。太平三年(258年)九月二十六日,孙綝发动政变,罢黜孙亮为会稽王,迎立孙休为帝,孙休三次辞让而受,改元永安。孙休登基,封孙綝为丞相,孙綝权倾朝野,遂除孙綝。孙休在位期间,颁布良制,嘉惠百姓,促进了东吴的繁荣。
人物事迹
一次,孙亮想要吃生梅子,就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个
黄门官心术不正又心胸狭窄,是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库
吏素有嫌隙,平时两人见面经常口角。他怀恨在心,一直伺机报复,这次,可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了几颗老鼠屎放了进去,然后才拿去给孙亮。不出他所料,孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是谁这么大胆,竟敢欺到我的头上,简直反了!”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道:“库吏一向不忠于职责,常常游手好闲,四处闲逛,一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里,既败坏主公的雅兴又有损您的健康,实在是罪不容恕,请您治他的罪,好好儿教训教训他!”
孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况,问他道:“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢?”库吏早就吓得脸色惨白,他磕头如捣蒜,结结巴巴地回答说:“是……是的,但是我给他……的时候,里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说:“不对!库吏是在撒谎,鼠屎早就在蜜中了!”两人争执不下,都说自己说的是真话。
侍中官刁玄和张邠(bin)出主意说:“既然黄门官和库吏争不出个结果,分不清到底是谁的罪责,不如把他们俩都关押起来,一起治罪。”
孙亮略一沉思,微笑着说:“其实,要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单,只要把老鼠屎剖开就可以了。”他叫人当着大家的面把鼠屎切开,大家仔细一看,只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜,是湿润的,里面却是干燥的。孙亮笑着解释说:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的时间长了,一定早湿透了。现在它却是内干外湿,很明显是黄门官刚放进去的,这样栽赃,实在是太不像话了!”
这时的黄门官早吓昏了头,跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行 5 历史评价
陈寿:孙亮童孺而无贤辅,其替位不终,必然之势也。可见,我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理,开动脑筋想办法,不被表面现象所迷惑,不被事物的复杂性所吓倒,这样就能正确认识事物的现象和本质。
篇二:戚继光的故事
戚继光的故事
戚继光:驱逐倭寇
明世宗的时候,有一批日本的海盗经常在我国东南沿海一带骚扰。他们和中国的土豪、奸商勾结,到处抢掠财物,杀害百姓,闹得沿海不得安宁。历史上把这种海盗叫做“倭寇”。朝廷把山东的将领戚继光调到浙江平倭。
戚继光是我国历史上著名的民族英雄,山东蓬莱人。他到了浙江,先检阅那儿的军队,发现那些军队纪律松散,根本不能够打仗,就决心另外招募新军。他一发出招兵命令,马上
有一批吃够倭寇苦的农民、矿工自愿参军,还有一些愿意抗倭的地主武装也参加了进来。戚
继光组织的新军很快发展到四千人。
戚继光是个精通兵法的将领,他懂得兵士不经过严格训练是不能上阵的。他根据南方沼
泽地区的特点,研究了阵法,亲自教兵士使用各种长短武器。经过他严格训练,这支新军的
战斗力特别强。“戚家军”的名气就在远近传开了。
倭寇在哪里骚扰,他们就打到哪里。那些乱七八糟的海盗队伍,哪儿是戚家军的对手,交锋了九次,戚家军一次次都取得胜利。最后,倭寇在陆地上呆不住,被迫逃到海船上,戚继光又用大炮轰击。倭寇的船起了火,大批倭兵被烧死或掉到海里淹死,留在岸上的也只得乖乖投降。
就这样横行几十年的倭寇被基本肃清了
。郑成功的故事
i.郑成功是名震中外的民族英雄。他生活在距我们三百多年
前的明末清初。他率领中国人打败了强占中国台湾宝岛的苛兰人,把台湾建设得更加美丽和富饶。
2.郑成功是中国人,但他却出生在日本。这是怎么回事呢?原来他
的爸爸很穷,为了养家糊口从中国去了日本。接下来在日本结了婚生下了郑成功。关于郑成功的出生有以下几种传说:一种说法是郑成功的妈妈在怀着小郑成功的时候,一天依在床头睡着了,睡着睡着突然梦见自己站在大海边,她眺望着大海可高兴了,她一会抓只小鱼,一会儿又捡个贝壳,别提多高兴了。这时候突然看见一只大鱼朝她游过来,郑妈妈慌忙之间就要躲闪,谁知道那鱼一头扎进了她的肚子里。
i.郑妈妈一下子从睡梦中惊醒了,窗外还没有天明。这时候
睡在妈妈肚子里的郑成功突然动了起来,难道他也醒了
吗?
ii.另外一种说法是郑妈妈到海边玩,捡了好多好多贝壳,天
是那样蓝,海也是那样蓝,郑妈妈可高兴了。她用一根线
把一只只贝壳穿了起来,做成了一条美丽的贝壳项链,她
想用这串美丽的项链亲手挂在以后出生的郑成功脖子上。
郑妈妈想,好多人围着郑成功说:“你的贝壳项链真好
看,是谁送你的。”这时候她想郑成功会骄傲地说:“是我
妈妈亲手给我做的。
b)郑妈妈想着想着就睡着了,但一会郑妈妈就被痛醒了。原来郑
成功在妈妈肚子里听见大海的波涛声,心想那是什么啊,哗
啦哗啦地真好玩,就想出去,于是就在妈妈的肚子里使劲地跑使劲地踢嘴里喊着:”妈妈,妈妈,我要出去,我要出去玩……“
c)这样郑妈妈就在一块岩石上生下了小郑成功。这块石头现在还在日本的平户,叫做”儿诞石“,意思是指在这块石头上生了个小孩的意思。
3.以上都是两种传说,特别是前面说的大鱼怎么能一头扎进人的肚子里呢,但是这也说明了好多好多人都非常喜欢和尊敬郑成功,所以把他的出生写成个故事。下面是几件郑成功真正的故事。
4.二
i.在郑成功很小的时候,他的爸爸决定回中国去做生意,准
备一家人都回国。但当时在日本,幕府将军(解释:幕府将军就是当时日本的大官)不让他们回去,最后郑成功的爸爸一个人回到了中国。
ii.于是郑成功就和妈妈还有弟弟七左卫门留在了日本。郑成功小时候因为不是日本人,所以经常受到日本小朋友的欺负。可是郑成功却为自己是一个中国人而自豪,他经常听妈妈讲中国的历史故事,知道很多很多中国的事。他从小就知道如果不努力学习长大就不能为祖国增光,如果中国不富强就会受外国的期负。所以每天天不亮他就偷偷起床读书,然后又拿着宝剑在院子里练功,他希望有一天他能够为中国做很多很多的事,他要使中国强大起来,再也不受外国的期负,他要让千千万万个老百姓都过上幸福的生活。
iii.那时候因为爸爸回了中国,家里非常穷,有时连一个馒头
也吃不上,弟弟还小,郑成功就帮妈妈一起给别人洗衣
服。冬天的水好冷啊,把小郑成功的手冻得通红,他非常非常疼,但每次妈妈一问他,他总是摇头”不疼不疼“。于是妈妈等他睡着之后偷偷掀开被子一看,郑成功小小的手
掌都起了痂了,妈妈就坐在灯下哭呀哭,郑成功听见有人哭,起来一看原来是妈妈,他知道妈妈看了他的手,他也一头扎进妈妈的怀里哭了起来:”妈妈,妈妈,你别哭
了,长大以后我一定好好学习,做一个对国家有用的人。郑成功和妈妈哭成了一团。
iv.又过了几年,郑成功的爸爸回到中国以后做生意挣了很多
很多钱,派人回到日本去接郑成功和妈妈、弟弟,但是日本的幕府将军怎么也不让他们都回去,最后只把郑成功接回了中国。
5.在离开日本的那天,妈妈背着年幼的弟弟站在码头上,郑成功的眼睛都哭肿了,他舍不得离开妈妈呀。船慢慢开去了,郑成功使劲地对着妈妈哭:“我要妈妈,我不要走……”
6.船开到了大海上,天已经黑了……,郑成功站在前面的甲板上眺望着大海心里说:“妈妈,我长大了一定会回来接你的,我定好好读书,做一个对中国有用的人。”
7.三
i.回国以后郑成功的爸爸给他找了最好的老师,又找了好多
好小朋友陪他读书。老师长着长长的胡子,戴着圆圆的小眼镜可凶了,成天拿个大板子打不认真读书的小朋友的屁股。可是郑成功却一点也不怕他,因为郑成功是最努力读书和最听话的小朋友,老师还经常当着同学们的面表扬他呢。
ii.放学以后,他经常和小朋友一块玩,在小朋友当中他最喜
欢大龙。大龙长着圆圆的脸,胖乎乎的。吃饭时一次就能吃五个大包子,但是大龙却不爱学习,所以经常被老师打屁股。每次他都撩开裤子让郑成功看他被老师打红的屁
股,郑成功总是笑着说:”大龙啊大龙,如果你好好学习就不会被老师打屁股了。"~
8.从此以后,在其他小朋友都在外面玩的时候,郑成功总是帮助大
篇三:戚继光籍贯议
戚继光籍贯议
戚继光(1528—1588年),字元敬,号南塘,晚号孟诸,谥武毅,是中国历史上著名的民族英雄、杰出的军事家、文学家和兵器军工专家。
戚继光是哪里人?其实史界早有定论,算不上一个问题。只因近年来文化的资源性为越来越多的人所认识,一些人从地方本位出发,明明挨不上边,也要争上一争,弄出许多“说法”,于是,在山东蓬莱说和安徽定远说以外,近年又出现了江西赣县说、浙江义乌说、山东济宁说等等,美其名曰“学术探讨”,其实是颠倒黑白,胡搅蛮缠。懂行的看了会付之一笑,却可能误导一些不甚了解这段历史的人。
一、从两个本不该成为问题的概念说起
提出戚继光籍贯所谓“不同看法”,通常基于两个概念的混淆:一个是“籍贯”,另一个是“祖籍”。其实这两个概念内涵不难辨析,本不该成为问题。
“籍贯”一词的定义,《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》和《现代汉语字典》:祖居或个人出生的地方;《中文大辞典》:生长或寄居已满法定年限,准其入籍之地。而“祖籍”一词的定义一般释义为:原有之籍;凡寄他籍者,谓其本籍曰原籍。
首先需要明确,我们讨论的是戚继光的“籍贯”,而不是他的“祖籍”。以“祖籍”概念偷换“籍贯”概念提出的观点,有两种可能:一种是没有将这两个词的内涵加以区别,如安徽定远说、河南卫辉说等;另一种是故意混淆视听,胡搅蛮缠,如江西赣县说、浙江义务说等,其实都不值一驳。
实际的情况是:战国时期,戚氏先祖原居河南汲县一带。元末,戚详(戚继光六世祖,时年幼)与母亲为避战乱,随舅父一家迁居安徽定远昌义乡。至正十年(1351)有抗元义军过境,戚详归附,后随朱元璋南北征战,于洪武十四年(1381)征云南时战殁。明廷以其开国功,诏其子斌世袭登州卫指挥佥事职,入籍登州(蓬莱)。从戚斌到任始,越五世至戚继光,至今共17世,凡620余年,世居蓬莱(遗迹下文有述)。
从古到今,无论从法定的角度还是从习惯的角度,都没有把一个人的籍贯定在高曾祖以上的。戚继光的远祖确曾居河南卫辉府百余年,六世祖戚详也曾“从外氏避乱”迁居定远,但是其后代终有明之世“世佥登州卫指挥事”,这却是事实。
二、蓬莱戚氏遗迹
(一)蓬莱戚氏谱系
戚继光五世祖戚斌,因父开国之功,授“明威将军”,世袭登州卫指挥佥事,“遂家于登州,隶蓬莱籍”(1),经六世,至戚继光。
考成书于明代的《戚少保年谱耆编》、清顺治版《登州府志》、康熙版《蓬莱县志》、乾隆版黄县《戚氏族谱·序·附录·蓬莱戚氏先代世次谱》,得蓬莱戚氏前八世世系图如下:(1)语见明版《蓬莱戚氏族谱》。
(二)家族遗迹
蓬莱戚氏宗族留下的历史遗迹主要有戚氏故宅、牌坊(两座)、戚武毅公祠、戚氏墓园等,文物有明版《蓬莱戚氏族谱》(即清版《蓬莱县志》所称之戚继光主修之《家乘》)、明代绘制的《戚继光画像》、明代战刀等。
1、戚氏宅第
位于蓬莱市区西南隅武霖社区(清末民初称“戚家村”),自戚斌始,历代戚氏族人皆聚居于此。戚宅基址占地约4000平方米,正门朝南,临牌坊街;侧门朝西,临府前街;宗祠位于宅第西北角,内有敕建的“表功祠”(崇祯帝题匾,即戚武毅公祠);后园曾立文天祥“忠”、“孝”字碑,碑阴各有戚景通手书题跋;宅基现存400余年古银杏2株、古柏1株。
蓬莱戚氏宅第始建时间应该是在戚斌到登州上任后不久。据此推断,大约建成于洪武十四年(1381)戚详战殁后戚斌得到旨意并到登州上任,至今共存627年。《戚少保年谱耆编》载:“嘉靖十八年丁亥,家严(指戚继光)十二岁”,“大父孝廉府君(指戚景通)始辑(通葺)居第。居第垂二百年,久圯,不得已而营缮之”。其实,洪武十四年(1391)至嘉靖十八年(1539)共148年,戚祚国等的说法显然做了夸大。
2、戚氏宗祠及戚武毅公祠
戚氏宗祠位于戚宅西北隅,坐东面西,临府前街。始建年代不详,据推断应形成于戚宅初建之后。考其基址,祠为三进院落,原有门房、过厅、二进院南北两厢、屏门、三进院南北两厢、正祠等建筑。三进院内原祀戚氏之先详、斌、珪、谏、宣、宁诸祖。二进院南厢祀戚景通;北厢祀戚继光,崇祯八年(1635)谥“武毅”(一说“武庄”1),更此祠名,俗称“戚公祠”,今又名“戚继光祠堂”。现存门房、过厅、表()
功祠、厅房共10间;三进院现改为后园,原有文天祥“忠”、“孝”碑,碑背有戚景通题跋,“文革”时毁,残石尚在。二进院内有400余年古银杏树一株;三进院内有500年古柏一株。房属皆单层硬山建筑,砖石结构,占地595.1平方米,建筑面积131.38平方米,过厅和表功祠有前廊及明柱。表功祠面阔8.2米,进(1)民国版《山东通志》、清顺治版《登州府志》、清代及民国各版《蓬莱县志》皆言戚继光谥号“武庄”;今戚武毅公祠明廊左壁嵌有清人纪煐迴《谒武庄公祠》石刻。
深6.64米。
该祠正门前扉阴刻楹联:“千秋隆祀典,百战着勋名”,横额:“海上威风”。过厅前廊两明柱悬冯玉祥1934年书联:“先哲捍宗邦,民族光荣垂成世;后生驱劲敌,愚忱惨淡继前贤。”表功祠前廊明柱楹联“拨云手指天心月,拔剑光寒倭寇胆”,乃郁达夫所书。祠前东壁镶有纪念石刻一方,为清吏纪煐回手迹。
据清康熙版《蓬莱县志》、道光版《续修蓬莱县志》、光绪版《重修蓬莱县志》、民国版《蓬莱县志》载:自该祠落成,每岁春、秋两季戚氏后人祭奠后,府、县主政官员分别至祭,已成惯例。清康熙四十六年(1707)学院赵申季、知府王霭、知县刘士冠重修,并建忠、孝碑亭二。四十九年(1710)学院黄叔琳承袭奉祀生2名。光绪六年(1880)知府贾瑚、邑人慕荣干重修。1921年直鲁豫巡阅使吴佩孚重修,并题“吾将私淑”横匾及“雪国耻在四百年前,公不愧曰武;继兵法于十三篇后,吾曾读其书”楹联,悬于门内厅房。1953年县人民政府重修。现为省级文物保护单位。今有戚氏后裔奉祀。
图1:戚武毅公祠正门
3、戚氏牌坊
位于戚氏宅第南临的牌坊街上,为花岗岩雕坊,共两座,分别位于街的东、西两端,相距160米。西为“父子总督”坊,东为“母子节孝”坊;建于明嘉靖四十四年(1565),两坊形制相同,均为四柱三间五楼多脊结构,宽8.3米,高9.5米,进深2.7米,正间上下三坊,上坊两面有“圣旨”、“恩光”刻石;中、下二坊透雕“戚继光征战”、“八仙过海”、“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“鱼龙闹海”、“麒麟丹凤”、“缠枝花木”等图案。侧间各有二坊,分别雕饰花木鸟兽图案。“母子节孝”坊中间两面额书“旌表赠特进荣禄大夫右都督戚宁妻一品夫人贞节阎氏”、“诰赠特进荣禄大夫中军都督府右都督荐举孝廉戚景通”。“父子总督”坊中间两面额书“诰赠骠骑将军护国都指挥使前总督山东备倭戚景通”、“镇守浙福江广郴桂总兵都督同知前总督备倭戚继光”;牌坊上间。
两坊巍峨挺拔,气势雄伟,构图丰满,雕镂精细,是国内少见的明代大型石雕珍品。“文革”时部分透雕构件被砸毁,所幸整体无恙。1985年修复。现为国家级文物保护单位。
图2:位于牌坊街东端的“母子节孝”坊(2007年摄)
4、戚氏墓园
位于蓬莱城东南十里芝山南麓,乃戚详及其以下历代蓬莱戚氏族人归葬之地。《年谱》载:“先陇素产芝,因名芝山。”“嘉靖二十年辛丑,家严十四岁??曾大母(继光祖母)阎太夫人卒,从祖兆,合葬芝山之阳”。明时,墓园西南不远处的位吴村曾有一处戚氏房产,供守护墓园者居住,戚继光17岁时为凑足赴京袭职的路费,才将此房产卖与他人。
戚继光墓位于墓园南部,有墓碑、石人石马等物,墓道前有石阶通往山下道路。墓为砖石结构,穹窿墓顶,分墓门、通道、前室、后室诸部分,南北长8.22米,东西宽5.4米。墓志为戚继光有通家之好的挚友、江南名士汪道昆所撰,全称《特进光禄大夫少保兼太子太保中军都督府左都督孟诸戚公墓志铭》(以下简称《孟诸戚公墓志铭》),文见蓬莱市史志办所编之《戚继光志·附录二》,墓志铭原石已失;墓志篆盖石尚在,为石英质,已裂为多方,现藏烟台市博物馆,蓬莱戚府有复制件展出。该墓早期曾被盗掘。1987年修复,呈台隆状,台高1.6米,台上正中为墓丘。墓前壁两侧各嵌碑文一方,分别记载戚继光生平及其墓修葺经过。
戚景通墓位于戚继光墓迄北,亦砖石结构,分左、中、右三室。1972年在中室发现墓志铭,亦为汪道
昆所作,全称《明故略武将军都指挥佥事戚公配淑人张氏王氏合葬墓志铭》,并出土铜镜一面,均藏于烟台博物馆;墓志篆盖残石藏于蓬莱阁文物科库房,蓬莱戚府有复制件展出。
戚氏墓园现在山东省级文物保护单位。
图3:位于蓬莱城南芝山南麓的戚继光墓
5、戚氏后人及文物
蓬莱市区至今仍有戚氏后人居住。戚继光第十六世孙戚兆华,建国初与母亲二人在戚氏祠堂内居住,他小时候常听母亲讲起祖先的事迹,多数已经记不清了,只记住了戚详是戚家始祖,戚继光是最重要的祖先。在他的印象中,最令他头痛的要数每年春天看护那些晾晒的祖传之物了。
在蓬莱民间,有“六月六,晒衣书”的习俗。每年进入阴历六月,母亲都要选几个艳阳高照的日子,“请”出族谱及祖宗画像,领着小兆华焚香祭拜之后,挂在明廊内晾晒。记得有两只樟木大箱,一只收藏历代先祖画像(均为立轴,有四五十幅)、几本族谱、两三张谱系图;另一只收藏旧时衣物、古代盔甲、首饰、短兵刃及其它杂物。戚兆华从很小的时候起,就受命看护这些晾晒中的祖传古董。每到这时,母亲都变得格外严厉,既不准兆华离开,也不准有不尊不重行径,稍有差池就要惩罚。一个正是淘气年龄的小男孩,叫他规规矩矩在院中呆上三两日,也真难为他了。就这样年复一年地过去,小男孩逐渐长成了大人。后来老太太过世了,临终前再三叮嘱,要保管好这些祖传之物。
蓬莱戚氏只此一支,历来以正统自居。清光绪年间,黄县戚氏编修族谱,曾想与蓬莱戚氏联宗,被蓬莱戚氏断然拒绝(1)。因蓬莱戚氏近代势微,缺少家族活动,所以没读过几天书的戚兆华从未感受过祖先的荣耀,加之小时候“晒衣书”的痛苦经历,并不知道这些祖传之物的价值,内心除了敬畏,还有莫名的憎恶。上世纪50年代的一天,山东省博物馆有工作人员来到他家,看过这些祖传对象之后,小心翼翼地提出能否“借用”一两件。戚兆华爽快地答应了。于是他俩各挑了一幅“最破烂的”画像,连借条都没打就(1)事见黄县《戚氏族谱·序》。
第四篇:评价戚继光
第15课 明朝君权的加强
教学目标: 知识目标:使学生比较全面地掌握明太祖废除行中书省、设立三司,废除丞相和中书省,以六部处理朝政,设置锦衣卫,以八股取士以及明成祖迁都北京、实行削藩、增设东厂等加强君主专制的基本史实,包括政治、文化方面的措施及特点。
能力目标:通过联系以往封建王朝加强中央集权、维护统治的措施与明朝的相关措施对比,概括明朝加强君权的特点,培养学生用联系的观点,综合分析、对比史实的能力;通过对科举制度的评价,提高学生运用辩证的两点论的方法评价历史现象的能力。情感态度:要求学生从思想上认识:明朝君权的加强,在一定时间和一定程度上,加强了多民族国家的统一,但同时它又是中国封建社会逐步走向衰落在政治上的表现。教学重点:明太祖加强君权的措施。明朝是我国封建社会中央集权制度空前强化的时期。明太祖通一系列措施加强君主集权,奠定了明朝君主专制政治体制的基本格局。这些措施具有不同于前代的明显特点,如特务统治的出现、思想专制的强化等,其作用一方面巩固了明王朝的统治,创造了比较安定的政治局面,另一方面也给明朝的统治埋下了危机。
教学难点:八股取士。这是明代科举考试的重大变化,是君权加强在思想文化方面的体现。
教学过程:
导入新课:指导学生阅读导入框导入新课导入新课。新课学习
关于明朝的建立:通过阅读导入框,让学生回答明朝建立的相关要素: 开国皇帝:明太祖朱元璋 时间:1368年 都城:应天 1368年秋天,明军攻占大都,结束了元朝在全国的统治。
一、明太祖加强君权的措施,指导学生阅读88-89页内容,归纳明太祖加强君权的措施?计三点,由于学生归纳能力较差,可教师引导,提示,并由其他学生补充
1、改革行政机构,加强君主权力
对比隋唐时期的三省六部制与明朝的中央政权机构示意图,有什么变化?--少了三省这一环节,六部分理朝政,直接对皇帝负责。对比元朝的行省制度与明朝的三司,有什么不同?--地方三司直属中央。
朱元璋为什么要取消三省,设立三司?
从中央到地方政权组织的变化,说明了什么问题,谁的权力增强了?--皇帝
明朝时期,皇帝的权力空前加强。丞相被废除后,全国的重大政务都由皇帝亲自处理。明太祖平均每天要批阅奏章二百多件,处理国事四百多件,忙得不可开交。
2、特务统治
朱元璋设立的特务机构:锦衣卫。
说明特务机构的功能在于监视官员、平民的活动及生活。
3、八股取士
朱元璋用什么方法选拔人才?学生回答,此处教师给予提示,什么是八股文
政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题,应考的人不能有个人见解。文体要死板地分成八个部分,叫做“八股文”。想想参加科举考试的人,他读书的目的是什么?--升官发财。读书人为了参加科举考试,埋头攻读经书,钻研八股文,不讲求实际学问。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”(让学生观察课本90页《科举考生看榜图》)
可以想象这些人当上官以后会是什么样子?学生看图想象回答
所以顾炎武说:“八股文的毁灭文化,等于秦始皇的焚书!八股文的败坏人才却比秦始皇在咸阳外郊坑儒还要厉害。”
想想朱元璋为什么要采取这样死板的考试方式?--加强思想控制
评价:(引导学生讨论,教师巡视指导)明朝规定,科举专取“四书”“五经”命题,并以宋儒朱熹的《四书集注》为依据,不能随意发表自己的见解,所谓“代圣贤立言”。行文格式有严格规定,文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,体用排偶,谓之八股文。这种高压专制、严格控制的奴化训练对中国的思想文化、科学技术的发展造成严重阻碍,但又是考试向标准化的重要发展。思考:你认为明太祖朱元璋加强君权对当时的社会有何作用?”
经过学生讨论,教师归纳,得出结论:“其作用一方面巩固了明王朝的统治,创造了比较安定的政治局面,另一方面也给明朝的统治埋下了危机”。引出下面子目的学习
二、靖难之役和迁都北京
1、明太祖的分封藩王
2、建文帝削藩
3、靖难之役
指导学生阅读课文90页,简要介绍靖难之役的经过?
4、明成祖强化君权 教师讲清下面几处史实(1)1421年,迁都北京
明成祖迁都北京的目的是什么?”
待学生回答后,教师总结得出“此举意在加强边防,是有利于明朝统治的举措,也是充满勇气的行为”的结论。(2)削藩政策;
(3)增设特务机构--东厂。课堂总结
课堂练习:1课后练习91页练一练;
2完成历史填充图册20页各题 作业:学习与检测
板书设计
{
→废除臣相,权分六部,地方设三司
明朝的建立→明朝统治的巩固 →设特务机构
→八股取士
靖难之役 →迁都北京
第16课 中外的交往与冲突
教学目标
知识与能力:通过本课学习,使学生了解郑和下西洋、戚继光抗倭、葡萄牙攫取澳门的居住权等基本史实,掌握明朝对外关系的概况。
培养学生的识图能力、观察和分析图片及史料的能力。引导学生综合评价戚继光为民族英雄,以提高学生评价历史人物的能力。情感态度:通过郑和远航的盛况所体现的我国古代造船业、航海技术在世界的先进地位,以及郑和远航增进我国同亚非各国的友谊这些史实,增加学生的民族自信心和自豪感。教学重点:郑和下西洋。郑和下西洋标志着我国古代航海事业发展达到了顶峰,是我国古代经济发达的体现,同时也表现了中国人民英勇无畏的精神。学习这一内容,对于培养学生的爱国主义精神有重要作用。另外,郑和下西洋后,中国文化进一步影响到亚非地区,郑和远航架起了中国同亚非各国友谊的桥梁,在郑和船队到达的很多地方,都有纪念他的遗迹,影响至今,意义深远。
教学难点:郑和能成功地实现远航西洋的原因。本课涉及的空间概念较多,学生在世界历史方面的知识储备不足,加上古今地名的叫法不一致,会给学生的学习带来不便。教学过程 导入新课
找一名学生阅读导入框导入新课
一、郑和下西洋 关于西洋引导学生看93页课下注解2,指今文莱以西的东南亚和印度洋沿岸地区
1、郑和下西洋的概括 指导生阅读课本95页并观察94页郑和下西洋路线图
将郑和的航海与同一时期欧洲航海家的航海活动(教师补充欧洲航海家活动:哥伦布 1492年 横渡大西洋 到达美洲;迪亚士发现非洲南端的好望角 ;达·伽马1497-1498年 绕过好望角 到达印度等地)作一简单比较,并引导学生得出结论:郑和下西洋不仅时间早,而且航海规模之大、远航次数之多,以及涉及的地区范围之广,在世界航海史上都是空前的。人物:郑和
地点:下“西洋”→ 最远到达红海沿岸和非洲东海岸;(到达美洲绕过好望角)(到达印度)
范围:亚非三十多个国家和地区
时间:1405~1433年 次数:前后七次
1492~1504年 1497~1498年
人数:27800人
船数:200多艘
船只大小:大号宝船长44.4丈,宽18丈(淮尺),折合公制长151.8米,宽61.6米
旗舰100吨,长24.5米,宽6米,其他二舰50吨、40吨
2、郑和下西洋的条件 学生讨论、归纳。(1)明朝前期国力的强盛;(2)指南针的广泛使用;
(3)郑和个人气概和勇于探索的精神;(4)明朝造船技术的发达。
3、郑和下西洋的目的——加强与海外的联系。
4、完成94页动脑筋。
5、概括一下郑和下西洋的历史意义:促进了中国和亚非各国的经济交流和友好关系。
二、戚继光抗倭
教师提问什么是倭寇:元末明初,日本的武士、商人和海盗,经常骚扰我国沿海地区,沿海居民称他们为“倭寇”。戚继光抗倭事件
A:抗倭背景:倭寇的入侵损害了沿海人民的生命财产,破坏了我国的主权。B:(1)台州九战九捷,扫平浙江。(2)进入福建军和广东,剿灭那里的倭寇 C:分析戚继光抗倭取得胜利的原因(可分组讨论后回答)基本概括为四点:首先这是一场反侵略的正义战争,符合人民的利益,这就是我们常说的“人心向背”;二是戚家军纪律严明,作战英勇;三是戚家军与其他爱国军民配合作战,体现了一种同仇敌忾的民族向心力;而戚继光卓越的军事韬略和指挥才能,则无可争议地成为另一个原因。
教师小结:民族英雄戚继光在人民的支持下,肃清侵扰我国东南沿海的倭寇,这是历史上我国人民抵御外侮的第一次胜利,捍卫了中国的主权,保障了我国沿海地区人民的生命和财产的安全。(学习这一内容,有助于培养学生的爱国热情,体会到“得道多助”、正义必定会战胜邪恶的道理。特别是戚继光不为名利,以国家和民族安危为己任的强烈爱国主义精神,赢得了后世的尊敬,在民间具有强烈而深远的影响。在我国历史上,每当遭受外敌侵略之际,戚继光都会成为一面激励人民斗志的旗帜。)
三、葡萄牙攫取在澳门的居住权
出示闻一多的《七子之歌》歌词片段:
“你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来!母亲!” 为什么澳门被称为“妈港”? 由学生在课上简要讲述葡萄牙殖民者是如何攫取在我国澳门居住权的。1、16世纪欧洲殖民者开始侵略活动; 2、1533年,葡萄牙攫取在澳门的居住权; 3、1557年后,长期居住,但澳门主权属中国; 4、1999年12月20日,中国政府恢复了对澳门行使主权。
课堂小结:明前期,是当时世界上最发达的国家之一,郑和七下西洋,同亚非各国的经济和文化交流频繁,属于友好交往;明中后期,国势日渐衰落,倭寇入侵、倭患猖獗,戚继光领导了反侵略的抗倭斗争,并取得了胜利,然而中国与外来侵略势力的矛盾却日益尖锐,于是就有葡萄牙殖民者的入侵,攫取在我国澳门的居住权,并在那里开始了殖民活动。后两者表现为冲突和战争。明代对外交往的特点的演变,非常直观地反映了当时处于封建社会的中国,在世界范围内已经落后了。课堂练习:
1、97页课后练一练 选C
2、完成历史填充图册21页各题 作业:本课学习与检测 板书设计:
第17课 君主集权的强化
教学目标
知识与能力:通过本课的学习,使学生了解和掌握努尔哈赤统一女真各部、建立后金政权,清朝的建立及其对全国的统治,清朝强化君主集权的措施,清朝制造文字狱及其危害。通过引导学生分析满洲兴起及清朝建立对全国统治的历史,分析清朝强化君主集权的影响、清朝制造“文字狱”的影响等问题,培养学生初步运用历史唯物主义分析问题的能力。
情感态度价值观:使学生认识满族是中华民族大家庭的成员,为中国的发展作出了重要贡献;认识“文字狱”的社会危害,理解政策制定得当与否将直接影响到社会发展的道理。教学重点:君主集权的强化。
教学难点:君主集权强化的利弊作用。君主集权的强化一方面加强了君主的权力,有利于政治安定;另一方面加强了对人民的控制,不利于社会的发展。教学过程 导入新课:北京的中心有一处名闻世界的博物院,它叫什么?(故宫)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和办公的地方)在这里进行统治的最后一个王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎样建立的?清朝的皇帝是怎样进行统治的?
一、满洲的兴起和清朝的建立 学生阅读99页课文
1、满洲的兴起
(1)明朝前期,女真属奴儿干都司管辖(引导学生观看地图册20页《明朝疆域图》)(2)努尔哈赤建立后金(1616年)
2、清朝的建立 让学生在文中标画 建立时间:1636年
开国皇帝:清太宗皇太极 观看99页努尔哈赤即位图片 都城: 盛京 定国号为后金
3、山海关大战和清军入关
关于满洲发展的历史 找一名学生回答清建立的相关要素
时间:1636 族名:改女真为满州 政权:清 建立者:皇太极 教师在小黑板上出示满州发展历史表格 满洲发展的历史
时间 族名 政权 建立者 1115年 女真 金 完颜阿骨打 1616年 女真 后金 努尔哈赤 1636年 满洲 清 皇太极 唐朝→ 靺鞨→ 以渤海为号;
二、君主集权的强化 采取了两大措施。(1、2)指导学生阅读课本100-101页后回答
1、设立军机处(雍正帝时设立)
指导学生观看100页乾清宫和乾清门外的军机处图片(并阅读有关乾清宫的101页小字说明)和102页自由阅读卡沈阳故宫图片文字说明指出了这两个建筑物的用途。在学生观看阅读的时候,可鼓励学生发挥自己的想象力,说一说上述建筑不同布局的意图。(主要反映出皇帝与臣下的关系,沈阳故宫建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,说明王公大臣对皇帝的牵制作用;北京皇宫中乾清宫与军机处的建筑突出了皇帝的至高无上地位和大臣的低下地位,说明君主权力的加强)在学生对上述内容认识后,引导学生讨论军机处的设立对于君主集权的作用问题。军机 处的设立,君臣等级关系进一步分化(君:独断专行;臣:惟命是从)标志着我国封建君主集权的进一步强化
2、大兴文字狱(名词)
A:指导学生理解文字狱:康熙、雍正、乾隆三朝,从知识分子的诗词文章中摘取只言片语,加以歪曲解释,再借题发挥,罗织罪状,制造了大批冤狱。
B:方式:文字狱往往是一些诗歌、文章中的文字引起的。分析101页动脑筋
C:清朝统治者为什么要小题大做,掀起文字狱? 即文字狱的目的:从思想领域严密控制知识分子,加强君主专制
D:通过引导学生的讨论,分析清朝制造文字狱的危害。(可以从清朝之前的明朝以及满洲贵族统治者与汉族民众的矛盾等方面进行提示。在分析文字狱的影响时,鼓励学生从其禁锢知识分子的思想、使人不敢过问政治等方面进行讨论。)危害:(1)造成社会恐怖,摧残了人才
(2)使许多知识分子不敢过问政治,从而禁锢了思想,严重阻碍了中国社会的发展。
三、小讨论:君主集权强化的利弊。即102页课后活动与探究(引导学生从正反两方面认识):起到巩固清朝专制统治的作用,但也严重阻碍了中国社会发展的进步。
总结君主集权加强后,对解决当时清朝政治矛盾、减少官僚之间的扯皮、巩固清朝统治方面的作用;另外,君主集权加强后,对皇帝的独断专行、大臣的惟命是从、不利于正确决策等方面的弊端。
教师小结:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,清朝君主集权的空前强化只是封建专制制度的回光反照,无法挽回封建制度的衰落和封建社会走向瓦解。课堂练习:
1、102页课后练一练 选C
2、完成历史填充图册22页各题 作业:本课学习与检测 板书设计:
第18课 收复台湾和抗击沙俄
教学目标:
知识与能力:通过本课学习,使学生了解荷兰殖民者侵占我国领土台湾,沙俄入侵我国黑龙江流域的简况。掌握郑成功收复台湾、清政府设置台湾府,雅克萨之战和中俄签订《尼布楚条约》等史实。为学生进一步理解我国统一的多民族国家的巩固奠定基础。通过引导学生对已学过的有关台湾、黑龙江流域方面的知识进行回忆、梳理,培养学生纵向归纳、综合历史问题的能力。
情感态度:通过学习本课中郑成功收复台湾和清政府抗击沙俄侵略斗争的内容,使学生认识到这些斗争都是维护我国国家主权和民族利益的正义斗争;中华民族各族人民有着坚决反抗外敌侵略的光荣传统;郑成功是我国历史上著名的民族英雄。从而激发学生继承民族英雄的爱国主义传统,培养为捍卫国家领土主权和民族利益英勇斗争的精神。教学重点:郑成功收复台湾;雅克萨之战和中俄签订《尼布楚条约》
教学难点:中俄《尼布楚条约》,第一,学生对中俄东段边界的具体界线难于掌握。第二,对中国让步(图中所示让出尼布楚)与平等协商的关系难于理解。教学过程
导入:联系学过的知识,想一想,为什么说“台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分?”学生可参照地图册23页材料。
早在三国时期,孙权就曾派将军卫温等率万人多名官兵,乘船到达夷洲(今台湾)。元朝政府设立澎湖巡检司,加强了对琉球(今台湾)的管辖。明末清初,郑成功收复台湾。清朝设立台湾府管理台湾。
一、郑成功收复台湾
1、荷兰殖民者侵占我国台湾(1624年)找一名学生读课前导入框
2、郑成功收复台湾(1662年)
3、战争过程:引导学生读课本103页内容(一方面,另一方面)
台湾自古以来就是中国的领土。1624年,荷兰殖民者侵入台湾,后来逐渐占领了整个台湾岛。1661年,郑成功率舰队抵台,在当地人民支持下,打败了荷兰殖民者。第二年初,荷兰殖民者签字投降,台湾重新回到了祖国的怀抱。郑成功收复台湾的斗争,在我国人民反抗外来侵略的斗争史上,具有突出的地位。
4、一句话评价郑成功:郑成功收复台湾,使台湾重新回到祖国怀抱,是我国历史上的民族英雄
5、清朝设置台湾府(1684年),台湾府设置的作用或影响:加强了台湾同祖国内地的联系,巩固了祖国的东南海防。
二、雅克萨之战 引导学生阅读课本106页,并观察地图册24页地图
1、沙俄侵占雅克萨和尼布楚
2、雅克萨之战(康熙时期)先后两次战争结果:清朝战胜,通过谈判解决中俄两国东段边界问题。雅克萨之战引发的结果是中俄双方签订《尼布楚条约》
3、中俄《尼布楚条约》(1689年)
(1)《尼布楚条约》是中俄平等协商的基础上签订的第一个边界条约;
(2)意义:从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库叶岛在内的广大地区,都是中国的领土。
教师讲解:1689年,中俄双方代表在平等基础上谈判,划定了中俄东段边界。沙俄同意把侵入雅克萨的军队撤回本国,清朝同意把尼布楚一带原属中国的地方让给俄国。在准 备谈判过程中,康熙帝曾指示中国的代表坚持收回包括尼布楚在内的被沙俄侵占的全部中国领土,说:“尼布潮(楚)、雅克萨、黑龙江上下及通此江之一河一溪,皆我所属之地,不可少弃之于鄂罗斯。”(《清圣祖实录》)由于当时出现了蒙古噶尔丹的严重威胁,康熙帝希望与沙俄迅速缔结和约,又指示可以把尼布楚让给俄国。清军在雅克萨之战中取得胜利,迫使沙俄政府同意通过谈判解决两国边界问题。这并不等于说《尼布楚条约》是中国用武力强加给俄国的不平等条约。因为第一,它是双方通过平等谈判,中国作了让步才签订的;第二,当时在沙俄占领的尼布楚城下谈判,根本不存在中国武力的威胁;第三,条约的内容基本上反映了两国政府的主张,并符合双方的利益。
分析:雅克萨之战是在沙俄侵入我国黑龙江流域,进行疯狂的领土扩张的形势下,中国军民为维护领土主权而进行的一场正义的自卫战争。(雅克萨之战的性质)战争的胜利,粉碎了沙俄妄图继续鲸吞我国领土的阴谋,迫使其通过谈判的方式,在平等协商的基础上,同中国签订了《尼布楚条约》。这个条约,从法律上肯定了外兴安岭以南,黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区,都是中国的领土。引导学生深刻认识关于雅克萨之战及尼布楚条约的签订 课堂练习
1课后练一练,联线 2填充图册23页各题 作业
本课学习与检测,没有完成课堂练习的当做作业
第五篇:吴印咸纪念馆解说词
“吴印咸艺术陈列馆”解说词
一
各位领导、各位朋友:
欢迎您到吴印咸艺术陈列馆参观。
吴印咸是从宿迁走向世界的摄影艺术大师,他是宿迁人民的骄傲。
吴印咸艺术陈列馆馆名由南京师范大学教授、书法家、吴印咸大师的长孙女婿王继安先生题写。现在我们看到的前言,概述了吴印咸先生的艺术成就和历史地位,以及建馆的目的意义。
现在映入我们眼帘的是吴印咸先生的塑像。一尊艺术家的塑像是岁月的记录,是历史的见证。那一张饱经风霜的脸庞,相伴20世纪的风风雨雨,感受了94个春秋的人间冷暖;那一双睿智而深沉的眼睛,观察了一个时代,又用他手中的相机记录了一个时代。我们来看两边的对联,上联为:百年经典光芒印照;下联是:一代宗师德艺咸馨。两边的对联巧妙地把“印咸”二字嵌入其中,高度评价了吴印咸大师艺术上的卓越成就。
在抗日战争艰苦卓绝的年代,日本侵略者对陕甘宁边区进行经济与军事封锁。为了粉碎敌伪的封锁,毛泽东主席发出了“自己动手,丰衣足食”的伟大号召。这就是他为吴印咸拍摄的电影《南泥湾》的题词。毛主席还把手书的这八个大字原件,当场送给了在现场摄影的吴印咸先生。吴印咸珍藏了十多年,1959年将此珍品捐献给了中国人民革命军事博物馆。
青山耸翠的太行山林,是八路军将士们杀敌报国的战场。当年,吴印咸就是在这里与彭德怀副总司令结下了友谊。彭总还用诗的语言表扬了吴印咸及其领导的延安电影团。他说:“摄取战争的真相,不怕鬼子的刀枪。踏遍了华北的战场,几经寒暑来到太行山上。有你这样的英勇战士,中华民族决不会亡!”
接下来,分别是全国人大常委会原委员长彭真同志、国务院原副总理方毅同志给吴印咸的题词和题诗。
二
本馆陈列共分“光辉生涯”、“光彩经典”、“光耀史册”三大部分。请各位随我走进第一展区“光辉生涯”。在这里,我们可以了解到吴印咸先生发奋求学、立志成才的人生旅程。
他从沭河岸边走来,带着故乡泥土的芬芳。他向艺术的殿堂走去,披着一身金色的阳光;他是20世纪的同龄人,用青春之火,把人生的第一盏灯点亮。他就是吴印咸。
吴印咸出生于沭阳县一个教育世家、书香门第。这是他的父亲吴绍矩先生,这是他的母亲杜氏。良好的家庭教育,为吴印咸的成长之路铺奠下了厚重的基石。吴印咸高小毕业后,由于家乡遭受水灾,不得不求学异乡,考入位于淮阴的江苏省立第四工厂,半工半读,结业时又被留在厂里,教授图画课。这期间他自学了全部中学课程,使他后来有幸在绘画大师刘海粟的门下伏案为徒,聆听教诲,成为上海美术专科学校的学生。
一个偶然的机会改变了吴印咸的一生。有一天,他路过一个旧货场,看到一台美国产的勃朗尼牌照相机。凭直觉,他感到摄影比绘画更真实、更自然、更具魅力,也有助于绘画技艺的提高。徘徊在大上海的街头,吴印咸踌躇良久,最终用积攒多日的3块银元买下了这台旧相机。
这是一次普通的选择,也是吴印咸人生的重大转择。从此,他走上了用光与影记录一个时代的摄影艺术之路。
20世纪30年代的上海,是风月场,也是演艺场。人们大都知道赵丹、周璇、阮玲玉、上官云珠等大明星的名字,却很少知道银幕后面的默默耕耘者——吴印咸。在同窗好友许幸之的热心帮助下,吴印咸先到上海天一影片公司担任布景师,1935年转到电通公司,在田汉编剧的电影《风云儿女》中担任摄影师。这部影片的主题歌《义勇军进行曲》后来成为新中国的国歌。其中,既有田汉、聂耳的心血、汗水与激情,也有吴印咸摄影艺术的节拍与心声。这个时期,吴印咸艺术成果叠出,所拍摄的《都市风光》、《生死同心》、《马路天使》等名噪一时的影片相继上映,在观众中反响很大。其中由袁牧之导演,赵丹、周璇主演的影片《马路天使》,成为30年代左翼电影的经典之作。
抗日战争暴发后,吴印咸与许幸之风雨同舟,冒着枪林弹雨,又拍摄了《中国万岁》、《八百壮士》等大型纪录片,揭露了日寇侵华的暴行,表现了中国军民英勇抗日的真实场面。
从一个爱国电影艺术工作者,到红色摄影艺术大师,吴印咸历经了一个非同寻常的艺术生涯。1938年夏天,在中共中央副主席周恩来与著名导演袁牧之的邀请下,吴印咸果断决定,到革命圣地延安去,走一条红色摄影之路,从而开始了人生又一个伟大的选择,也是一个伟大的转折。
那是国难当头时生与死的考验,那是强寇入侵时血与火的抗争。吴印咸,凭着一颗中国人的良心,足迹踏遍了延河两岸,身影留在了太行的群峰之间。他拍摄的第一部纪录片是《延安与八路军》,这是人民电影的第一部作品,吴印咸是当之无愧的开拓者与奠基人。
1940年,延安电影团与电影放映队合并,下设摄影队与放映队,吴印咸担任摄影队队长,后来又主持电影团的工作。他领导拍摄了《延安庆祝百团大战胜利大会》、《生产与战斗结合起来》、《中国共产党第七次代表大会》等大型纪录片。
各位领导,各位朋友:你知道新中国第一部国产故事片《桥》是谁拍摄的吗?它正是吴印咸所领导的东北电影制片厂的杰作。东北电影制片厂是长春电影制片厂的前身,是新中国电影事业的摇篮。1949年4月,吴印咸担任东北电影制片厂厂长后,领导拍摄了《桥》、《赵一曼》、《钢铁战士》、《白毛女》等19部故事片,译制完成了我国第一部译制片《普通一兵》,以及《伟大的转折》、《斯大林格勒战役》、《攻克柏林》等33部译制片。可以说,吴印咸与他的同仁们一起铺下了新中国人民电影事业的第一块基石。
从东北电影制片厂的硕果累累,到北京电影学院的走马上任,身任副院长兼摄影系主任的吴印咸,完成了人生的又一次转折,从摄像摄影到讲台从教,他历经了从实践到理论的升华过程。他一面用摄影理论去教书育人,一面又用摄影理论指导自己的摄影艺术创作。
1959年,由吴印咸主持拍摄的国产故事片《红旗谱》荣获第一届百花电影节最佳摄影奖,此中甘苦有谁知?从《红旗谱》到《白求恩大夫》的拍摄完成,吴印咸摄影艺术已经达到了炉火纯青的境4-的一篇散文《挥手之间》,描绘的正是这张照片的情景。这是1945年8月28日,毛泽东主席离开延安赴重庆谈判登机时的一个场景。正当毛主席站在机舱前,转身向人群挥手道别的时候,吴印咸迅速按下快门,摄下了那个时代令人刻骨铭心的一瞬。这一瞬已经留在了中华民族的史册上,留在了吴印咸经典的艺术作品中。
吴印咸与他领导的延安电影团摄影队穿行在千里太行的山道上,穿行在同仇敌忾的抗日烽火之中。吴印咸用他手中的相机,记下了一篇篇抗日战争的大事记,也摄下了一张张感人至深的艺术画面。现在我们所看到的,是吴印咸先生拍摄的一组新闻摄影图片。
<拓垦>这张照片作者运用逆光仰镜头拍摄,使人物成半剪影状态,整个画面形成了美妙的阴暗对比。由于正确掌握曝光,既完美地表现出朝阳和彩霞,又保留了人物衣着必要的层次,清晰地勾画出每个人的轮廓。
<兄妹垦荒>这张照片是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后拍摄的。此时两个演员在表演《兄妹开荒》秧歌剧,吴印咸突破了剧照的惯常表现手法,没有单纯地摄剧照,而是把演员和广大观众一起收入了镜头,不仅渲染了现场热烈的气氛,更主要的还在于把观众和演员、台上和台下紧密地联系起来。
现在我们所看到的这张照片是中国摄影史上的经典之作。这是1939年10月,在河北黄土岭战役中,吴印咸为来自加拿大的白求恩大夫拍摄的救死扶伤场面的照片。当时室内室外两种环境,光线照度相当悬殊,在没有人工光的条件下拍摄这类画面的难度是相当大的。作者选择了一个非常好的角度,使白求恩大夫处于阳光直接照射之下。把白求恩大夫聚精会神、一丝不苟的动作和身姿描绘的很生动。我们可以发现连白求恩大夫脚上特色明显的草鞋,都得到了准确地表现。照片深灰色调中却还完整地保留了小庙彩绘的屋檐和椽子。这张照片后来被用于我国和加拿大联合发行的“白求恩大夫”邮票与首日封上。
下面我们再来共同欣赏一组吴印咸先生拍摄的近期照片。这幅《瓯江帆影》中美丽的白帆给人以无限的遐想;这幅《黄山幻境》把一个虚无缥缈的仙境呈现在我们的眼前。在欣赏的过程中,我们可以发现,就算是平时朴实并且显而易见的东西,在吴印咸大师的-5-
镜头里,都变得神奇而美妙。这张照片是古与今的对比,这张大胆地留白描绘出华山的巍峨,再来看这一张,鲜艳的色彩让人看着都能够品尝出葡萄的鲜美。
现在正在放映的是为纪念吴印咸先生诞辰110周年而拍摄的专题片。放映舞台两侧的对联,是吴印咸大师的孙女及孙女婿题写的。
四
现在我们来到的是本展馆的第三展区“光耀史册”。请您看这张照片,这是1994年,吴印咸与郎静山、陈复礼三位摄影大师在北京相聚时的一个场景。三位大师的相聚,是中国摄影艺术史上的盛世,也是三位大师的人生幸事。
这张照片是88岁高龄的吴印咸先生在登黄山时,与方毅副总理的合影;这张是吴印咸先生在黄山顶峰拍摄艺术风光片的场景。
现在我们看到的这个展板,展示的是吴印咸先生生平大事记。百年摄影经典,一代艺术宗师,瞻仰之余,我们便可以对他在摄影艺术上所取得的成就,一目了然。
虽然这位大师不幸与世长辞,但是他的生命因为融入了中国人民的摄影事业而延伸,他的作品因为准确而完善地记录了一个时代的精神而永存。
各位领导、各位朋友,吴印咸艺术陈列馆的讲解到此结束。
谢谢!