毛概作业-《曼德拉传》读后感

第一篇：毛概作业-《曼德拉传》读后感

感受伟人风采之《曼德拉传》读后感

2013年12月5日，南非国父曼德拉溘然长逝。“钟声响起归家的信号....”BEYOND为曼德拉唱响的《光辉岁月》在耳边响起，南非总统祖玛说：“我们的国家失去了其最伟大的儿子，我们的人民失去了一位父亲。”南非大主教图图说：“过去二十四年，曼德拉教会我们如何团结，如何信任，自从走出监狱的那一刻，他就开始致力于团结，我们对他结束痛苦感到欣慰，但又被悲伤淹没，愿他安息。”在南非和世界各地，汇成了悲伤和悼念的河流。曼德拉是一位世界级的伟人，在西方人眼中，他如圣徒一般完美，而在南非人眼中，他是国父。但其实他也是和我们一样，度过了天真烂漫的童年时光，有着鲁莽冲动的青年时代。年轻有为，春风得意的时候，他也曾像其他人一样锋芒毕露，咄咄逼人，甚至是长矛在手，杀气腾腾，随着年龄的增长，尤其是生活的磨难和长达二十多年的铁窗生涯，磨平了他身上的棱角，消解了他胸中的戾气，让他变得宽容，平和，睿智，目光长远，胸怀宽广。正是凭借这一点，曼德拉在一个黑人和白人积怨几百年的地方实现了种族和解，建立了种族平等和民主自由的新南非。当局的迫害让他妻离子散，家破人亡，蒸蒸日上的律师事务所被迫关门，经纪上陷入困境，逮捕，软禁，审判，坐牢，对曼德拉来说是家常便饭。在狱中，他遭到身体和精神上的双重折磨，不能参加母亲和儿子的葬礼，年轻漂亮的妻子和女儿被警察骚扰和迫害„.可是，当曼德拉走出监狱大门的时候，他说：“若不能把痛苦金额怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”入狱前的曼德拉血气方刚，执意用暴力手段推翻种族隔离制度，二十七年的牢狱生活完全可能扭曲一个人的灵魂，让他成为冷血和变态的杀手，可是，曼德拉却选择了宽恕和谅解。旷日持久的牢狱经历事实上塑造了他的性格，也塑造了他出狱之后我们所看到的诸多领袖特质。他的威严，他的宽恕，他的平凡等等，他在狱中所学到的一切都和他的性格天赋结合在一起。

无论是《毛泽东传》，《马克思传》，还是这本《曼德拉传》，这些伟人的传记都提到了他们的一些不足之处，向我们展现了一个有血有肉的伟人，曼德拉自己也说：“我崇敬的英雄是那些有血有肉的男人和女人。”他也是一个有血有肉，有欢乐有愤怒，有欲望有缺点的人。读完了这本传记，我觉得曼德拉的形象就那样生动的出现在我眼前。曼德拉创造了自己人生的奇迹，也是人类历史上的奇迹，在一个几千万的国家里，让不同的种族放下恐惧和仇恨，把武器丢进大海，与敌人携手共进，他为什么能做到这一点？这个问题的答案就是他给我们上的一堂珍贵的人生课。曼德拉接纳了自己，掌控了自己，从而创造奇迹，创造历史。而在和平国家的我们，当我们被生活中紧张的人际关系所困扰，胸中充满了敌意和愤怒，渴望解脱又无能为力时，是否想过像曼德拉一样创造人生的奇迹，让自己，也让他人在安宁与快乐中度过一去不复返的生命时光，而要做到这一点，就需要我们像曼德拉一样，适应自己的愤怒和无力感，接纳自己，掌控自己。“别担心，放轻松，要快乐。”曼德拉的箴言将伴我左右，助我进步！

第二篇：毛概作业 读后感

读《毛泽东选集》之《星星之火，可以燎原》读后感

“星星之火，可以燎原”这句古语，我从很小的时候就耳熟能详了，但那时却只是片面了解，我对它的深一步了解还是来自毛主席的这封信。这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。在中国革命严重转折关头，毛主席以巨大的理论勇气和创造才能，探索出复兴和发展中国革命的道路。

中国从清末开始就是一个多灾多难的国家，中华民族更是受到了严重的创伤，中国共产党成立之后充分的认识到了中国的现状，是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地。当时的时候，党内的同志对当时的时局没有正确的认识，他们相信革命高潮会到来，却不相信革命高潮会有迅速到来的可能。他们认为当时的一些努力是徒劳的，毛泽东同志得知这种情况后用马克思主义的唯物辩证法，科学的分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，并充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。

毛爷爷对中国国情的清晰认识，对中国国情的准确分析说小了是影响林彪一个人对中国前途的看法，说大了是影响了那时的一批人，纠正了他们的消极情绪，改变了他们的观念，改变了他们的思想。让他们看到了祖国的美好未来。就像在大海中迷失了的水手看到了前方的灯塔，找到了自己的方向！

读过这篇文章后，我觉得我们更要好好学习，珍惜那些来之不易的幸福生活，学习毛主席的敢于创新，辨别是非的能力，在现实与理论之间选择适合实际情况，善于分析自己需要的是什么，到底该如何取舍，开辟出一条理想的大门。现在的社会也是需要创新性的人才，要有想象力，不过这些都要适合自己本身的情况，且要适应社会，不能完全脱离了社会。毛主席是完全为了社会，为了人民着想，联系中国的实际情况，所以我们要坚持从实际出发，实事求是，在生活，学习，工作中，从点滴做起。

作为一个21世纪的大学生，我觉得我们应该努力地向毛泽东同志学习，学着像他一样用思想辩别是非，坚持从实际出发、实事求是，理论联系实际。不能小看各种星星点点的小势力或小力量，因为假以时日，在一定的条件下，都会发展壮大起来，成为不可忽视或具有决定意义的力量。所以我们要在生活、学习、工作中从点滴做起，怀着信念，坚信星星也之火可以燎原！

第三篇：毛概作业——读后感

星星之火，可以燎原

——读后有感

“星星之火，可以燎原”，很久以前听到这样的话，我们也许只能想到最表层的含义：很小的火苗可以烧毁整个一片原野。后来，长大了学了化学，从化学的角度考虑：星星之火若要燎原需要一定的条件的，也就是燃烧的条件：着火点，氧气，易燃物。现在，再来看这样的文章，可能就是升华到一定的精神层面。

看了这篇文章之后，突然领悟到“人是不甘被压迫的，鸿鹄之志终将显示”。1930年一月，面对大革命失败后，白色恐怖笼罩着城乡的中国，毛泽东同志撰文指出了“中国革命不仅必然会迎来高潮，而且很快会走向高潮”，纠正了部分同志对中国革命形势的错误估量，指引了全国革命前进的正确方向，坚定了全党全国群众争取伟大胜利的立场。有时候国人需要一个陈胜揭竿为旗，来指引前进的方向，才能紧随其后干出一番事业。星星之火，在这特殊的环境下，才能愈演愈烈。正是这样，这篇文章才为全国人民指引了黎明的曙光，文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出：党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离，根子在于缺乏对国情的认识和了解。毛泽东同志认为，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中国革命力量由小到大，由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述.只要通过发动农民，集中优势兵力，实现红色割据，革命力量一定会逐步壮大，星星之火，必将燎原！

但是党内一部分同志还缺少正确的认识，他们对时局存在错误的估量，对形势产生悲观的认识，譬如林彪他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，然后再来一个全国武装起义，那时把红军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。这种理论并没有认清中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地的客观事实，并没有认清中国半殖民地本封建社会的国家性质。

那时中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织也是弱的。这样中国革命的走向高潮，一定会比西欧快。若从实质上看，那便是“星星之火，可以燎原”现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性。毛泽东根据当时中国的政治形势，认为需要认识四个要点。总结为：

（一），现在中国革命的主观力量虽然弱，反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的；

（二），大革命剩下的革命力量的发展将是很快的，将具有“星火燎原”之势；

（三），对反革命力量也要从本质上去估量，切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义；

（四），不可只观察当前表面现象不观察实质，将特殊的小的环境一般化扩大化起来。

结合以上四点，毛泽东同志又充分分析了帝国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾的发展，在《星星之火，可以燎原》正式提出了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的道路，并从理论上进行了分析和概括。所以，这篇文章不仅反驳纠正了党内对革命前途的错误认识，更优先于很多人开始形成了农村包围城市，武装夺取政权的理论，是对大革命失败后中国共产党领导的红军和根据地斗争经验的科学概况，是在党内盛行的将马克思主义教条化苏维埃精验神圣化的错误倾向的基础上逐步形成的。发展了马克思主义，是领导中国革命的毛泽东思想逐步形成并成熟的突出表现。毛泽东同志一再强调中国革命必须走农村包围城市武装夺取政权道路，党的工作重心要从城市转向农村，在农村中开展游击战争，深入进行土地革命，建立红色政权，把落后的农村变成先进的根据地，以农村包围城市，以便在长期战斗中逐步锻炼、积累发展革命力量，逐步削弱敌

人的力量，直到最后夺取城市政权，取得革命胜利。毛泽东从中国社会的基本特点出发，阐明了中国革命必须坚持创建农村革命根据地，必须用红军和农村革命根据地的发展促进全国革命高潮的基本思想，指明了中国革命的前途。书中提出的农村包围城市的道路，就代表了中国革命的发展方向，表现了毛泽东同志作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。共产党人没有被严峻的考验吓倒，他们领导了武昌起义，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，开启了中共独立领导革命战争，创建人民军队和武装夺取政权的新篇章,中国革命由此进入一个新阶段，土地革命战争时期，即十年内战时期。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利！

我一直不是很喜欢看书，也很少认真细心的去体会一篇文章的精髓，但是《星星之火 可以燎原》就莫名地让我的满腔热血在不知不觉中迸发，觉得自己的心脏都随之加速，能够深切的体会到一种的爱国的热情在字里行间中流露得淋漓尽致。革命是需要激情的，是需要热血的。星星之火，烧向了自己的内心，让人们愿意为那革命抛头颅、洒热血，即使肝脑涂地，也在所不惜！

解放思想，实事求是，团结一致向前看

——读后有感

中共十八大于昨日开展，全国人民乃至全世界人民都在关注，无论本届人民代表大会决定怎么换届，邓小平同志提出的思想是不会改变的——解放思想，实事求是，团结一致向前看！当然，因为这篇报告，中国的面貌也发生了彻底的改变，当我读完这篇报告，不禁感慨万分。

解放思想，实事求是，是马克思主义理论之一。邓小平提出，我们应该正确地理解马克思列宁主义、毛泽东思想、解放思想、粉碎“四人帮”。“四人帮”的存在，给社会带来很大程度的伤害与摧毁，至今我们身边的老一辈还会跟我们讲起文革时候的故事。十年文革，给中国人民带来了精神上的摧残，捆住了历史进步的脚步，让很多知识分子遭受伤害，新的进步的思想被打倒，许许多多的知识分子被称为“臭老九”。中国腐败的思想进一步恶化，先进思想被吞蚀，导致社会的倒退。一个视“知识文化”为“偏离社会主义”的国家怎么能够进步？真是搞不懂四人帮是怎么想的！毛主席偏偏在那时候，并没有弄得清形式，还跟着他们犯下了大错，如果中国没有这样的十年文革，我们也许会比现在发展得更快，当然了，事情已经过去几十年了，我们已经无法改变，只能吸取前车之鉴，我相信当今中国，再也不会出现那样让人费解的错误思想了，因为我党在前进的道路有千千万万的人民监督着！处理遗留问题，“文革”时期工作百废俱兴，思想路线拨乱反正，完整准确的理解毛泽东思想。昭雪冤案，纠正错案，打倒假案。刘少奇同志的冤案，全国上下举国悼念，悲痛不已。刘少奇同志对中央、政府、人民的贡献是不可忽视的，他的伟大的人格形象是不可磨灭的。另外，彭德怀等同志当时被邪恶风气打倒的同志们，及一系列冤假错案，一件件案件得以纠正与重整。加强法制建设，“四人帮”“文革”使得民主集中制受到破坏，导致过于集中的官僚主义。同时，中央政府官员是非不分，功过不辨，赏罚不分，制度、法律遭到破坏。我们应该完善法律制度，确保中国的社会地位和国际地位。另外，政治影响经济的发展，贯彻“双百方针”,正确对待毛泽东思想，坚持马克思列宁主义与中国社会的实际情况相结合。同时，保护国家、地方、企业及劳动者的利益，发展经济，促进社会的进步与发展。

同时，除了处理历史遗留问题，我们还应该认识并研究新的形势。20世纪80年代末90年代初，邓小平同志发表了著名的南方谈话，指出，改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活

水平。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。这些惊世骇俗的论断，没有解放思想的强大勇气，没有实事求是的马克思主义态度和精神，是断然不可做到的。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个最重大的问题，形成了贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义；平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义；僵化封闭不能发展社会主义，照搬外国也不能发展社会主义；没有民主就没有社会主义，没有法制也没有社会主义；不重视物质文明搞不好社会主义，不重视精神文明也搞不好社会主义等一系列新思想、新观点、新论断，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，开启了改革开放的伟大航程。

在党和国家事业发展的重大历史关头，邓小平同志以马克思主义大无畏精神，力挽狂澜，在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话中振聋发聩地指出，实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。美国《时代》周刊在1979年第一期的序言中曾这样写道：“一个崭新中国的梦想者——邓小平向世界打开了‘中央之国’的大门。这是人类历史上气势恢宏、绝无仅有的一个壮举！”毫无疑问，这个“壮举”的动力来源于对社会主义的重新思考，来源于敢于解放思想的强大勇气。邓小平同志说：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质”。“不解放思想不行，甚至于包括什么是社会主义这个问题也要解放思想。”建设中国特色社会主义是一项前无古人的伟大事业，马列主义的本本上找不到答案，别国模式无法照搬，只有不断解放思想，实事求是，把马克思主义基本原理同中国的实际相结合才能找到答案和出路。

解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。坚持解放思想、实事求是。就一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。在大学里，我担任班长已经一年多了，我的工作理念也是“实事求是，团结一致”，在班级中，我们坚持实事求是的理念，秉公办事，绝无私心。我们班级的活动也都是以“团结一致”为原则的，财管111就是一个大集体，大家有缘千里来相聚在常熟理工学院，已经很有缘分了，所以我告诉大家，我们虽独在异乡，但是能够在财管111的集体中像一家人一样的生活。这么多年来，解放思想让中国人民畅所欲言，让党和国家领导人真正听到了人民的意愿，让党和国家真正为人民办了许多实事；实事求是，让党及时改正了错误的思想错误的观点，不断完善了党的自身建设；团结一致向前看，这需要我们所有人参与其中，共同团结起来建设祖国。

作为新时代的大学生，虽然先烈们用鲜血给我们闯下了天下，但是我们也必须要扛起让祖国繁荣富强的重担，我们的责任也是如此的重大，我们不能辜负我们先人的殷切期望！我们应该解放思想，实事求是，从那个最广大的人民群众的利益出发，学习积极先进的政治思想理论，注重结合实际情况。当代社会，我们更应该注重民生，社会关怀，理论结合实际，维护和保障人民的利益!

第四篇：毛概作业 读后感

读《西行漫记》有感

1936年6月至10月，美国著名记者埃德加斯诺到中国西北革命根据地（以延安为中心）对当时的中国共产党，中国工农红军进行了实地采访，并将他的所见所闻记录了下来，于是《西行漫记》便诞生了。

《西行漫记》对当时的“赤匪”即中国共产党的实况作了一个客观的描述，这本书纠正了当时人们对中共的一些错误理解，同时也帮助当时的中国人民及外国人民对这一时期的中国共产党一有了更深的理解，中国共产党并不是如“白色世界”所宣称的那般，并不是一个真正的 “匪”。相反的，在斯诺眼里，中国共产党是一个充满希望，生机，活力的团体。这个党内的成员有年老的，有年幼的，有来自五湖四海的，但这个团体很团结，很友爱，这无关乎年龄，籍贯，口音，文化程度，个人能力…..只因为他们都为中国人，都为中国共产党的一员，他们相互扶持，他们一起奋斗，为中国社会的和平，和谐，繁荣，富强而奋斗，为一个崭新的中国而奋斗。

在斯诺的笔下，我又再一次为中共领导人的朴实与能干喝彩。即使当时的国际国内对中国共产党的舆论压力很大，即使当时的国民党对这几枚首级虎视眈眈，即使去往新中国的道路上仍布满荆棘，他们仍是如此从容，如此风趣，只因他们能运筹帷幄，只因他们内心对未来，对一个全新的中国充满着期待与信心，也只因他们坚信人民最终还是会选择与他们并肩作战。周恩来，中国传奇的缔造者之一，苏区的艰苦生活掩盖不了他双眼中睿智；毛泽东，一代伟人，紧张的局势仍然无法消磨他的幽默与风度；朱德，受人敬仰的军长，荣誉也并为使他忘记朴实的本色….一个个伟人，在斯诺的笔下尽显本色，他们彰显着中国红军，中共党员的韧性与血性。

这一本书还从另一角度揭露了“白色世界”的某些陋习，如权利的倾轧，对人才的挤兑。张学良可谓一传奇人物，就算舍弃他的家族光环，他也是一个值得令人称赞的血性男子，只可惜他生在那么一个充满硝烟与权势斗争的年代。但即使世界如此，他依然能保持一颗审时度势的的心及一双精明，不被权势蒙蔽的双眼，能在适当的时刻作初级适当亦最好的抉择….这是一本之的一读的书。它没有华丽的词藻，也没有各种修辞手法，但朴实的语言总有最能打动人心的一面，也具有说服人心的一面，愿你也能在斯诺朴实的字句中领悟到或多或少的感悟。

第五篇：毛概作业-读后感

二、考核标准及要求

1．学生利用课外时间阅读以上所有的参考书目的内容。

2．任选其中1篇精读，并上交1篇读后感（在学生“实践教学系统”中完成），读后感不少于2000字，独立完成。

3．读后感中要有对所读原著基本观点的简单介绍，该介绍所占篇幅不应太大（约占全文的1/4）。

4．读后感的主体部分为阅读体会。要求用序号（一、二、三、四、五„„）列出反映阅读者体会的具体观点（独立成段），在每一个具体观点的下面一段，进行必要的说明。

5．老师根据每一篇读后感的字数、格式的规范程度、符合题意观点的多少、观点说明的贴切程度等，按实践教学考核方式具体量化计分。

6．凡出现下列情况之一者，该项成绩直接以零分记：

（1）上交的“原著选读”读后感被发现是严重抄袭的（如部分抄袭则作扣分处理）；

（2）未按规定时间上交“原著选读”读后感的。

读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》有感

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上的总结报告。这次中央工作会议是中共十一届三中全会的准备。邓小平的这个讲话实际上是三中全会的主题报告，这是在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。

一 解放思想是当前的一个重大政治问题

什么是解放思想呢？邓小平之城：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”文化大革命结束以后，党内事业百废待兴，可是当时大多数的干部，尤其是领导干部们的思想还停滞不前，甚至还被禁锢在四人帮的魔化思想中，害怕犯错误，害怕被打倒，甚至害怕因为过于自由开放的言论失去自己的生命，一切还是以华国锋同志提出的“凡是毛泽东说的都对，凡是毛泽东的指示我们必须执行”的两个凡是为思想行动标准。

我们的党在十年文化大革命的浩劫中产生了微妙的变化，所有的领导干部开始为党的指示是从，一切变成了党去包办一切，干预一切。于是实行了党一元化的领导，出现党政不分的严重现象，群众干部的思想发生严重僵化，而在这种情况下要实现四个现代化的任务，那么行动实施起来的困难也是重重，只有充分解放光大群众干部的思想，开言论自由之道，所有的僵化的旧思想才能被彻底的摒弃掉，国家现代化建设队伍中才能充分引进新的思想，才能实事求是，用实践来检验真理，真正做到国家的发展。

二 民主是解放思想的重要条件

解放思想，开动脑筋，一个十分重要的条件就是要真正实行无产阶级的民主集中制。只有充分发扬民主，真正实行无产阶级的民主集中制，才能使大家解放思想，开动脑筋，从而尽快实现四个现代化。

民主不仅指政治民主，还包含经济民主。发扬政治民主，就是要保障宪法和党章规定的公民和党员的权利不受侵犯，创造民主的条件，实行“三不主义”；

发扬经济民主，就是要下放权力，让地方、企业和生产队有更多的自主权，充分发挥国家、地方、企业和劳动者个人四个方面的积极性。保障人民民主，必须加强法制，使民主制度化、法律化。邓小平指出，由于现在法律很不完备，很多法律还没有制定出来，往往把领导人说的话当做法，不赞成领导人说的话就叫做违法，领导人的话改变了，就跟着改变。所以应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律，加大立法和执法力度，做到有有法可依、有法必依，执法必严、违法必究，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变，从而保障人民民主。

如今我们的国家正在朝现代化发展，国家的发展与国民的民主权利息息相关，公民的民主权得到了保证正是这个国家强大发展的重要体现。中国特色社会主义政治的建设是坚持党的领导、人民当家做足和依法治国的有机统一。并且民主是国体与政体的统一，人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度的实施就是民主的表现。

但民主的前提也是需要我们遵纪守法，依法治国也是我们所倡导的并实施的一项国策，所以说法制就是民主的保障,民主权的顺利保障是法制的体现。

三 处理遗留问题为的是向前看

对于十年文革留下的浩劫与问题，我们需要分清了一些人的功过，纠正了一批重大的冤案、错案、假案。这是解放思想的需要，也是安定团结的需要。目的正是为了向前看，正是为了顺利实现全党工作重心的转变。

对于文革中被冤枉的老同志领导干部，要及时进行平反，恢复他们在人民心中的声誉，对于文革中帮助林彪及江青集团进行冤假错案的领导干部，要促进他们自我总结经验教训，认识和改正错误。对于人的处理要十分慎重，对过去的错误，处理可宽可严的，可以从宽。对今后发生问题，要从严。对一般党员处理要宽些，对领导干部要严些，特别是对高级干部要更严些，做到既分清是非，又团结同志。

无论如何，我们也不能因为文化大革命的存在一棒子打倒毛泽东的所有功劳，对于毛泽东的评价我们需要秉持客观的态度，既要发扬毛主席的伟大革命精神，也要通过文化大革命来吸取一些教训，从而更能坚定的向前发展。

只有将历时遗留的问题处理好了，我们的国家才能专心着手于经济的发展，社会的四个现代化建设才可以顺利进行。

四 研究新情况，解决新问题

要向前看，就要及时地研究新情况和解决新问题，否则我们就不可能顺利前进。各方面的新情况都要研究，各方面的新问题都要解决，尤其要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题

在实现四个现代化的进程中，必然会出现许多我们不熟悉的，预料不到的新情况和新问题。对此，我们既要有足够的思想准备，又要加以认真研究。我们要根据实际情况找出解决方法，并不能照搬他国的经验，当然可以选择性的吸取他们的精华内容，与此同时，我们也不可只将自己的观点狭隘在自己所知的领域，我们也需要放眼观看外面的世界，学习一切值得我们学习的东西，设想一下，如果清末的的朝廷懂得吸取国外进步的思想，学习他国进步的科学技术，那我们中华怎会有那近乎100年的屈辱殖民史。

在新时期的起始阶段及整个进程中，作为新时代的大学生，我们的责任是如此的重大，我们不能辜负我们前人的殷切期望。我们是祖国的未来，我们必须要学习马克思主义，学会解放思想，学会实事求是，时刻用这一思想武装自己，提

高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量在全面建设小康社会和新世纪新征程中展现自我风采。