布柳河导游词

第一篇：布柳河导游词

布柳河导游词

各位朋友：你们好！

我是景区讲解员XXX，大家叫我小X就好了。我代表布柳河仙人桥景区全体员工，对你们的到来表示热烈的欢迎！

布柳河在壮语里得含义：“布”是泉，“柳”是酒，简单的解释是：布柳河是一条流着“酒泉”的河。

我们开漂的村庄叫“东拉”，东拉屯是壮族聚居的村屯。壮族同胞喜欢喝酒、唱山歌，以“酒”代表火热的心，以“山歌”表示欢迎。我是壮族姑娘，以壮族最时兴的礼节，用壮、汉两种语言，唱首山歌，欢迎大家到布柳河漂流；

欢迎歌 人间仙境好地方 布柳仙桥好风光 壮乡人民情也浓 有缘相逢意更长 远方客人留下来 美酒迎宾来观光

布柳河是“酒泉”流成的河。酒是能醉人的，认我们乘坐皮伐艇，到布柳河中搏击浪花。有诗人写了一首《醉了，布柳河》：“布柳河滚滚流！流的是甜甜的情，流的是香香的酒，醉了春来醉了秋！”那么我们现在就登艇漂游，“一醉方休”吧！

漂游的注意事项：

1．服从景区管理，听从指挥

2．保管好贵重物品，如：手机、相机、手表、钥匙等不得带上船，以免落水损坏、丢失。

3．请务必听从船工的安排，穿好救生衣，配合船工做好安全工作。

4．游船在激浪出滩中行驶严禁站立，避滩和一边倒。5．在保证游客安全的前提下，打湿衣服或偶尔落水属正常现象，请提前备好更换衣物。

6．共同做好景区的环境保护，维护景区共同秩序，在漂流过程中请勿乱扔垃圾。

7．游客有违反以上条款而造成的损坏由本人负责。

布柳河发源于海拔1982米（2062米）的岑王老山，流经凌云、乐业、天峨三县，于龙滩库区流入红河水，全长132公里，流域面积3310平方公里。布柳河上游段分别叫黎洪河、下伞河、罗翁河。从乐业的磨里至天峨的巴满段，才是真正意义的“布柳河”。布柳河漂流河段，南起乐业的东拉，北至天峨的巴满，全长9.35公里，总落差26.8米（25米）,平均水力坡降1.8﹪。河床标高413米。平水期水面宽9~100米，（多为20~30米），水深0.5~15米（多为1米多）。布柳河蜿蜒于岩溶峡谷之中，两岸山岭夹峙，山高谷深，绝壁绵长。峡谷深达800米，两岸绝壁总长度达21公里。漂流河段有6大滩、7河湾、8湍流。6、7、8这个数字串起来，特别有意思，有顺口溜道：

678，特好耍 678，一起发

祝愿大家，玩得痛快，事业发达。

岩溶峡谷特点: 布柳河峡谷是广西最大的岩溶峡谷之一，素有广西第一漂之美称。峡谷特点是山高、谷深、峡长、山峰连绵不断，横截面有U-V-U型变化，拥有秀丽浓密的雨林景观和气贯长虹、造型奇异的仙人桥，河水清澈，水天一色，水流缓急相间，分布有地下河、天窗、洞穴。该景区依托地处岩溶区内布柳河段清澈见底的水质、两岸高耸的峰丛及热带河谷原始森林、世界上跨度最大的天生桥—仙人桥等景观，开展沿布柳河峡谷的观光、休闲、探险、科研、科普、漂流及生态旅游体验。

第一，山高。山峰标高900-1260米；延绵十公里而无一缺口，给人以雄伟、险峻之感，穿行其中，好像在“一线天”中漂流。

第二，水急。河流滩多、湾多、湍流多，滩险水急，与水搏击，刺激连连；与水亲近，倍感亲切。

第三，壁险。绝壁重重，最多可达8重，一般2-3重。两岸绝壁加起来，总长度22公里，有“绝壁耸云霄，险从四面生”之感。

第四，林茂。植被覆盖面积在90%以上，动物出没于森林之中，有“植物王国”“动物天堂”之美誉。两岸的树根经河水冲刷，裸露在岸边，像化石又像是天然根雕。细细品味，就是一种艺术享受，也让人不禁感慨植物的强大的生命力。

第五，桥絶。仙人桥凌空飞架在布柳河上高耸入云。远眺天桥，巍然屹立，气势磅礴，摄人心魄，成为世界上少有的绝景，有“美景在云霄”之赞。

河水、峡谷顺应山势；山势拥抱河水、峡谷。植物、仙人桥点缀其间，使其锦上添花，奇山、秀水、幽谷，茂林，桥絶组成了一个有机和谐的整体，给人以愉悦、刺激和美的享受。

八仙迎宾

请往右前方观看高山上有一个无人能进入的神秘洞穴，人们把它称作“仙洞”。在仙洞面前，连绵着八座山峰，形态万千，像神话传说中的“八仙过海”。大家发挥想象力，找出这八位仙人。（八仙为汉钟离、张果老、铁拐李、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑）

相传，一天这八位仙人结伴出游，他们乘上一只船，面对烟波浩渺的大海，向东海划去，韩湘子吹起神箫，众神仙伴着悠扬美妙的箫声，一路说话笑笑，共叙友情，向大洋对岸飘摇而去。这就是人们常说的“八仙过海”。

八位仙人全国名山大川游过了，东海也游过了。他们听说布柳河比他们所游的地方更漂亮，更刺激，于是他们结伴到布柳河来漂游，到这里来尝尝鲜，为首的是汉钟离，修长苗条的是何仙姑，模样英俊的是吕洞宾，他有剑仙、醉仙、诗仙的雅号，说他是“醉仙”，他能“化水为酒”，布柳河水，这样清冽甘甜，像醇酿，大概是吕洞宾“化水为酒”的缘故吧。

我们这只皮艇坐了六位客人，连同我和船工正好是“八仙”。我们在河上看八仙；八仙在山上看我们，也把我们在仙境中漂流，当作人间的“八仙”。韩湘子是唐代大文学家韩愈的侄子，爱仙道，不爱文墨，但在韩愈身边，也学会了做诗。见此情此景吟道：

仙界落凡尘 人间胜仙境

佛缘

请大家回头看，山顶上平卧着一尊巨佛，姿态安详，他就是佛祖释迦牟尼。释迦牟尼同情百姓，关注民生，以“救度众生”为意旨。你别看他悠闲自得，仰望蓝天，无所事事。其实，他无时无刻不在关照我们，保我们一帆风顺，一路平安！有了佛祖的保佑，大家尽可放心畅快漂游。布柳仙鱼

你们看，这块石头有头、有尾、有鳍，像什么？（稍停顿，由游客联想）对了，像条大鱼，这是布柳河的鱼精，是条仙鱼。我们把这一景叫做“布柳仙鱼”。

布柳河是条原始河、处女河，又是母亲河。说她是原始河，她以200万年前的原始风貌展现在游客面前；沿河两岸的原始森林伫立两岸，迎送大家。说她是处女河，在旅游开放之前，无人问津，她静如处子，无人开垦。说她是母亲河，她以她的乳汁养育了两岸的人民。沿江两岸的壮、汉族人“靠山吃山，靠水吃水，”祖祖辈辈、世世代代以打渔为生。

布柳河保持原始风貌，鱼类特别多。有名贵的青竹鱼、箭鱼；有形似黄鳝的蛇鱼；有油脂光滑的油鱼；有身长、个小的光棍鱼，形状像草虫，你不要小看它，它特别多情，看到美女，就时不时的翻开白色肚皮，吸引美女的关注。布柳河鱼，肉鲜、味美，是招待上宾的佳品。

枫杨传情

枫杨树，因布柳河的河水甜美，日夜滋润，代代繁殖，长满了沿河两岸，当地的民众又把它称做“布柳树”。

你们看！这株枫杨树，身姿卓越，亭亭玉立。在微风的吹拂下，扭身摆裙，眉目传情好像在恭迎远方的客人。

说起布柳树，还有一段动人的故事呢！

相传很久以前，一年大旱，草木枯死，牲畜饥渴难耐，人也渴得难以生存。村里有个布柳阿妹，立志要找到水源，来解救村民。可是她到哪里找水呢？阿妹就求助于土地公公。土地公公说:“阿妹呀，从这里往前走，翻越99座山，就可以找到水源了。”阿妹不辞辛劳，翻山越岭终于来到一个大山洞口，洞内一股清泉奔涌而出。同时，洞内传出声音；“阿妹呀，你要回去织999丈白布，才能把水引向磨里村！”阿妹立即赶回村庄，她坚忍不拔的精神感动了扎蒙阿哥，阿哥动员全村老少齐上阵，赶织999丈白布，在全村老少极力合作下，999丈白布织好了。阿妹又匆忙赶到洞口，阿哥把白布拉平，让洞中清泉，源源不断地流向白布。为了不让清泉过快流泄，阿哥以身阻拦水流而化为石滩。后人为纪念布柳阿妹和扎蒙阿哥，将河命名为布柳河，把滩命名为扎蒙滩。布柳阿妹为防泉水断流，日夜守在河旁，化成布柳树。扎蒙滩与布柳河水，日夜相拥，永不分离。又相传说，小叶榕缠绕枫杨，就是扎蒙缠绕布柳的化身。

为了纪念布柳和扎蒙，壮族阿妹和阿哥常在这里唱情歌。（女）布柳河，荡清波，哥妹同游漂流河，情歌有意开口说，唱支山歌妹来和。

（男）妹要唱歌就唱歌，妹唱山歌暖心窝，山歌句句甜蜜语，梦波情牵仙姣娥。

（合）布柳河波连波，哥妹相连游银河，仙人桥下手牵手，布柳河上结情果。

出鱼奇洞

出鱼洞被河水淹没，稍不留神，就会在眼皮底下消失。出鱼洞盛产鱼，布柳河的鱼都往洞里钻，因为这里的温度很适合鱼的生存。据说一个贪心的小伙子，知道洞里的鱼多，就买来炸药在洞口炸鱼，放了一炮，竟炸出了800多斤鱼，最大的一条，有54斤重，这是一个真实的故事。这一炸，把鱼吓跑了看，出鱼洞里出来的鱼也少了，后来，村里订了村规民约，不许炸鱼，不许电鱼，只准钓鱼，现在出鱼洞的鱼又多了起来。这个出鱼洞真是个奇洞。

三湾急流

这里的河床三次大转弯，河水很急，很像英文字母“S”，大家都叫它“三湾流”。像这样湾连湾，波连波，在布柳河还不多见，人们就编了一则顺口溜: 三湾流，急急流，流向龙滩，不回头，一路唱起欢乐调，润润嗓子展歌喉。

中流砥柱（第一滩：鱼帘滩）

看到几块独立石，站立在河中央，不由得让我们想起了“中流砥柱”这句成语。砥柱，原是三门峡东的一个石岛，它屹立在长江急流之中。不管水多急浪多高，这个石岛都能支撑危局，担当重任。我们看到河中这块独立石，就会想到丁鹤年的《自咏》诗：

长滩横溃祸非轻，坐见中流砥柱倾。

我们要漂流的六个滩，这是第一滩，又叫“鱼帘滩”。俗话说“水急鱼跳”。村民们抓住这个特点，在滩头架起鱼帘捕鱼，村民很轻松地在鱼帘上捕到鱼。这也是滩头名称的由来。

严格的说，我们的漂流从第一滩才拉开序幕。当然，布柳河下险滩不会像长江三峡那样惊心动魄，但也险象环生，心潮起伏。请大家不要担心，布柳河漂流，绝对“有惊无险”。

下了第一滩，就进入了“植物的王国”。在海拔600米以下，为季雨林，生长着榕树、木棉、金丝李、羊蹄甲等树木；在600~800米为常绿阔叶林，生长着青冈、拷树、山龙眼、山榄等；800米以上为常绿落叶林，生长着黄莲木、华香、圆叶乌、龙须藤等。布柳河河谷两岸，林木丰茂、藤蔓攀挂，缠根绕茎，榕树绞杀，形成了茂密的原始雨林。这里森林群落结构复杂纷繁，具有很高的观赏性和科研价值。

冷泉佳境

在大家右手边有一个溶洞，洞内一股清泉淙淙流出清冷冰凉，人们把它叫做“冷泉洞”。洞内顶部窜出九个大小不等的“石笋”，好像春笋破土而生，又好像九条青龙，有“九龙戏水”的说法。

洞口有一株榕树，枝繁叶茂，树干古老，不知它“高寿几何”，姑且叫它“千年古榕”。

这一带风光秀丽，景色迷人。山影、树影，倒映水中，好像山浮水，树浮山，山树一片，水天一色。到这里，我们漂流旅程近半，请朋友们上岸自由观赏，拍摄留影，作10分钟的短暂休息。请大家不要走远，以免误入密林。

群峰壁立

大家看，这一带群峰壁立，峰峦耸峙，峡谷幽深，是布柳河岩溶峡谷的经典之作。从东拉到巴满共有7个拐弯，经过7次缩放，景致交替变化，蔚为壮观。

看到这壮观的景致，诗人即兴题句：

群峰壁立古猿头，遥看布柳一望收。

大家请看这座石山像只古猿，对岸那一座石山像蟠桃，这里的村民把这一景叫做“仙猿观桃”。前方有一座石山像女性的奶头，大家把它叫“奶头山”。奶头是女性的隐私，从不向人透露，唯有布柳河人诚挚大方，把女性最美的奶头公示于人。据说佤族以奶头作为图腾，认为奶头是“生命之源”。奶头山的乳汁孕育了布柳河，布柳河孕育了两岸的村民。奶头山毫无忌讳，高高挺立，展示人类“生命之源”的魅力。

水波不兴（第二滩：猿啸滩）

前面就是第二滩。第二滩与第一滩比较，虽然滩石峥嵘但水流平缓，水花清涧，有如宋代散文学家范仲淹《岳阳楼记》中的“水波不兴”之描写。过滩之后，水平如镜，两岸山峰倒映江心，别有另外一番景象，正如一首民谣所说：

抬头望山山更高，低头望水水飘遥。

这一带山青、林密，是野生动物栖息之地。这里不时会有成群猴子窜出丛林，到江边觅食、饮水。有时野猪也到这里来凑热闹。松鼠、果子狸也常到这里上窜下跳，嬉戏喧闹。树上蝴蝶起舞、百鸟飞翔，可以说，这里是“动物的天堂”。

玉兔卧江

现在大家右手边的江岸，这座石山像只玉兔，你们看，玉兔山的对岸，有一绝壁看，平整如镜，又有“玉兔照镜”之说。

玉兔的形象特别温驯，逗人喜爱。古代诗人总是把玉兔作为月亮的代称。宋代大诗人辛弃疾在《满江红.中秋》中有词句赞美玉兔：

著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。

滩长浪急（第三滩：小瓜滩）

第三滩的滩石，被水长年累月冲击，像是一个个小南瓜，村民们把这个滩叫“小瓜滩”。第三滩滩长、水急，与第二滩滩流平缓有较明显的变化。

惊涛拍岸（第四滩：大瓜滩）

第四滩村民把它叫“大瓜滩”。此滩水急浪高，浪花往往会漫到船里，打湿衣裤，令人惊呼，请朋友们注意，小心湿身哦！在皮筏艇中看浪花，真有苏东坡《念奴娇》词中“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪”的感叹！

浪尖嬉戏（第五滩：扎蒙滩）

第五滩水深浪急，浪花飞舞，一下把游客抛向浪尖，一下又把游客降入浪谷，一起一伏，起伏不定，在浪尖嬉戏，可以玩味升降沉浮经历。这种经历，正是我们漂流要寻找的刺激。第五滩把高潮推向顶峰。

这个滩叫“扎蒙滩”，前面讲了布柳阿妹和扎蒙阿哥的故事。布柳阿妹到高山上引清泉到布柳河，清泉水来的急，来得快，扎蒙阿哥生怕清清泉水流失，想用身体挡水载流，同时还牵来了一头水牛来帮忙，你们看，水牛形象的滩石，至今还栩栩如生哩。

箭鱼长滩（第六滩：箭鱼滩）

第六滩滩长，水流渐缓，布柳河是一条原始森林的河，一条美丽的生态河，一条富有诗意的河，更是一条适宜于人们漂流的河，这是布柳河魅力所在！此滩，以盛产箭鱼出名，村民们把这一滩叫“箭鱼滩”。箭鱼头大、身肥、尾小、肉厚实布柳河的特产鱼，无论是清蒸、红焖、红烧，都是一道美味佳肴。吃了头回想二回，到了布柳河，没有吃上箭鱼，那是终身的遗憾。

第六滩的两岸藤蔓滋生，藤缠蔓绕，树缠藤，藤缠树，织成藤蔓的屏风、藤蔓的长廊，有“藤蔓世界”之称。

仙女出浴

在这藤蔓世界里又出现了一个奇迹。请大家往前方看，这株跨河的布柳树，由串珠藤、络石藤等藤本植物攀附在树上，倒挂下垂，像串串珠帘，人们又叫它“布柳珠帘”。

在珠帘的背后，有一位出浴少女，身姿美如仙女，这一景叫做“仙女出浴”。因为刚刚出浴，还赤身裸体，不好意思见人，“只闻人语声，不见脚步响”。

你们要看出浴的裸女，就到珠帘的背后去寻找吧，如果真的看到了少女的胴体，请不要说出来，你就独自享用吧。

也许你们没有看到仙女的胴体，在这里却看到了仙女闺房中的装饰物——盆景。一株水柳从石缝里钻出来，一枝独秀。水上盆景给“布柳垂帘”增加韵味，真是奇上加奇，成为布柳河上的一景。

石窟圣殿

大家看右手边这块巨大的石壁，依山临水，在临水的石壁上，建造“山堂水殿”，自然称得上“石窟圣殿”。在圣殿中有站着、坐着、卧着的佛像。你们看，这像不像敦煌石窟的“飞天”，这像不像龙门石窟的坐佛，这像不像云冈露天大佛，这像不像天女散花~~~~大家根据自己游历的名川大山，古寺石窟，加以联想，还会看出很多很多**，菩萨、罗汉来。你们告诉我，我记下来，好讲给以后来游的朋友们听。这个圣殿就会成为名符其实的“石窟圣殿”。

仰面巨佛

这尊天然石佛，面朝天，脚下垂。这是头部，这是他的脚，这尊仰面佛，足足有1000多米，比起号称世界第一的乐山大佛要大10多倍。乐山大佛利用巨大的天然石，人工雕凿而成，通高71米。布柳河的巨佛，应该是世界上最大的天然石佛了。

在巨佛的头部，有一处形似观音抱着一个小孩的壁画，我们就把它叫做“观音送子”。观音菩萨慈悲、善良，乐于助人，想生小孩的，观音菩萨会帮助，只要你拜一拜，就会给你送来一个胖娃。

开始漂流游“平安睡佛”到漂流快到结束时，又有一尊“仰面巨佛”，他们坚守岗位，首尾呼应，就是要保一方平安。大家来此，顺利漂流，无一意外，就是这两尊巨佛尽职尽责，保佑的结果。

仙人架桥

前面就是仙人桥，桥孔跨度177米，桥拱高度87米（包括水下20米），桥宽19米桥总高165米。中国的重庆、贵州、云南、数量不少；国外的法国、美国、澳大利亚也有这样的天生桥。重庆的青龙、天龙、黑龙“三龙”天生桥高度及拱高最大，堪称世界最高的天生桥群。而法国的天生桥被誉为欧洲最大的天生桥，高100米，拱高70米、拱跨60米，与布柳河上的仙人桥总高165米，拱高87米，拱跨177米相比，还差了一截，只能算“小老弟”。尽管重庆的“三龙”和贵州的羊场天生桥，桥高比仙人桥要高一点，但拱跨不及布柳河上的仙桥，而且桥下无水，是一条干沟，缺少了水的韵味。因此布柳河上的仙人桥，是世界上最大最美的水上天生桥，从屋檐洞看仙人桥，仙人桥把天空隔开两半，有“一桥两重天”之说，仙人桥成为布柳河压轴的绝景。有诗人赞道：

仙桥天公造，美景在云霄。

说起仙人桥，还有一段美丽动人的故事呢。

相传很久以前，两岸三县被布柳河一水阻隔，来往交通不便，讯息传递不畅，物资交流困难，三县人民协商，决心修架一座“友谊”的桥梁。但因这里的地质情况复杂，下有深陷的溶洞，又面临20米深的深潭，在深潭这个地方还有旋流，差不多要修好时，又被洪水冲垮，屡修屡塌，三县人民不畏艰难困苦，继续修建。这种百折不饶的精神，感动了仙人，仙人暗中帮助，填补了溶洞堵住了旋流，经过三县人民的共同努力，很快就把桥修好了，大家就把这座桥叫“仙人桥”。

仙人桥如此雄伟，如此奇妙，又如此精美，也许大家会问，它是怎样形成的呢？

原来布柳河曲曲折折，到这里是一个大转弯，河长为寻找捷径，截弯取直，你们看，前面拐弯处，就是原河道的干谷。布柳河的水流看似柔弱，却经常年累月的侵蚀、融蚀作用，将十分坚硬的岩石凿穿成空洞。穿洞洞顶的岩石逐渐崩塌，堵塞了穿洞的河道，河水要寻找新的出路，就把这“屋檐洞”凿穿，就形成如今卧波长虹的仙人桥。

难忘今日（告别辞）

前面就是天峨县的巴满屯，也是我们这次漂流的终点。在大家极力合作下，顺利地完成了漂流，谢谢大家的合作，谢谢！临别了，我要说：

请留下你的足迹，带走美好的回忆。希望您再次光临！还是按照壮族的老规矩，临别了唱一首《送别歌》：

仙人移桥遐想留，走到半路又回头。布柳河上漂流客，难忘今天乐悠悠。别了，别了请再来，相约重逢明年秋。

第二篇：楚布寺导游词

各位游客你们好!今天我们参观的是楚布寺，它位于堆龙德庆县境内，距拉萨约70公里。大家现在可以看见远处的楚布寺，寺后有白玛琼宗山．林木葱郁，岩壁上有“能仁大佛”的天然生成形象，挺胸凸肚、端庄兀立，东山白云飘拂，西山如同亭亭玉立的白度母。寺前是哗哗而过的楚布河，河谷的两岸是农田和村舍，楚布寺以经堂、神殿、僧舍等建筑群组成一座雄伟壮观，幽静威严的古老佛剁。

楚布寺是噶玛噶举派的主寺，于1187年由一世噶玛巴?都松钦巴修建。在信徒们的心目中，楚布寺被视为“真正的乐土金 刚坛城”。有一首诗这样赞美楚布寺：

位于楚布河谷的楚布寺啊

在此南赡部洲世界中是

无科伦比的

任何看过或朝拜过的人

甚至只现想过一次的人

则其炙始劫采的罪业与无明

必可净除

在正式参观楚布寺之前，我给大家简单地介绍一下噶玛噶举派和楚布寺的历史。噶玛噶举派是噶举派的一个派系，注重密宗的修炼，必须通过口身相传。也被称做黑帽派，因1226年蒙古汗蒙哥赐予二世噶玛巴一顶金缘黑帽而得名。1259年，忽必烈继位，忽必烈是萨迦派八思巴的信徒，故大力推崇萨迦派。因噶玛巴不愿为忽必烈做事而被囚禁。噶玛巴被释放后回到了楚布寺，死于1283年。尽管黑帽派在西藏未掌握过地方政权，但是它的名声和地位确是任何教派都不敢轻视的。因为正是这个黑帽派开藏传佛教**转世之先河，从此在藏区形成了**转世制度，并一直延续到今天。

楚布寺的主要建筑是以五层的降白央大殿为中心，四面环绕四大扎仓，还有经堂、僧舍、活怫的寝宫、静室。今天我们主要参观降自央大殿。

大家请看，降白央大殿内供奉的是楚布寺最著名的文物南赡部洲庄严大佛释迦牟尼塑像。这尊塑像用红、黄铜铸造，高30米，在佛像内装有一升如来佛的舍利子，塔渡拉杰的心、舌、眼，阿罗汉的牙齿，米拉日巴(噶举的创始人)的碗和杖，乌敦盖冈巴的祖衣以及双胜(释迦牟尼弟子中的舍利弗和目犍连)的钵盂、禅杖、祖衣和用金银汁液写就的《甘珠尔》经书150函，还有难得的聚会白海螺等稀世珍宝。据传，巨大的佛像铸成后，头颇有点向左歪斜，神工巧匠也无能为力。大成就者拔希大显气功，由鼻孔内冲出一股神力，使左边的歪头归正，然后亲临开光，并献名。大佛华光灿烂世上一庄严”。

寺内还有噶玛巴**的灵塔，噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等。在二层的佛殿长廊上悬挂着牛、羊、羚羊带角的头骨，殿内供奉着佛陀、祖师和本尊塑像，墙上绘满深墨重彩的壁画，给寺院增添了一种藏传佛教神秘的色彩。在寺院后面的土吉青布神山上，有一世噶玛巴**修道的岩洞，信徒们常

去朝拜，到这里静修的僧俗也非常多。楚布寺西侧有两座白塔：前塔为方形塔座，上为宝瓶式塔身．后塔塔座、塔身皆为方形。

楚布寺还有一个祭祀盛会“楚布亚西”，藏语意为“楚布寺夏天祭祀的节日”。这个祭祀节日始于公元1l世纪中叶，迄今已有700多年的历史。为纪念藏传佛教前弘期密宗祖师莲花生大师的生日而*办的。每年藏历六月十日至十二日举行，主要内容是以“会供”及各种传统的戏剧、文体等娱乐活动向莲花生大师祝寿。主要活动要进行3天，首先进行的佛事活动是“展佛”，以佛乐迎请出一幅用绵缎精织而成的大唐卡佛像，由32名青年僧侣抬至对面山腰的殿佛台上展出，半小时后送回寺内珍藏；全寺僧人举行“会供法会”，念经向“古汝仁波且”(莲花生大师)敬献供品，并以各种剧目、歌舞等娱乐形式向莲花生大师祝寿。第二天举行斗牛、赛马、抱石头等各种体育竞赛。

1992年6月25日，国务院宗教局颁发了《关于十六世噶玛巴转世灵童认定书》。

第三篇：梭布垭风景区导游词

各位朋友，大家好，欢迎大家游览梭布垭风景区。

梭布垭风景区位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太阳河乡境内。梭布是土家语三个的意思，梭布垭即三个垭。风景区总面积21平方公里，是以石林为主的自然生态风景区。梭布石林因地质岩溶现象而形成，溶纹景观是其最重要的景观特点，造型奇特，姿态万千，令人叹为观止，是目前国内发现的有别于云南路南等石林的新型石林。梭布垭风景区的核心部分，有7平方公里，分为八个景区。

我们首先进入的是莲花寨景区。这里是梭布垭风景区景观最好、景点最集中的景区，不仅生长有千姿百态、惟妙惟肖的象形石，还因为溶沟的纵横交错，形成魔幻般的石林迷宫。极目望去，层层岩石如朵朵莲花，景区因此而得名。这里的主要景点有铁甲寨、独行峡、散屏、犀牛沟、傩公山、群蛙啸天、九里石屏、巴王椅、磬石、点将台、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天门、笋子淌、坐井观天、鳄鱼淌、猪八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。

大家看，铁甲寨内是不是有无数土家铁血男儿，身披盔甲，迎风而立，在为保卫家园进行征战前的准备。甲士们面前的广场上，经常有文化活动、艺术表演，土家族的传统节日“女儿会”也在这里举行，那是在为出征而歌唱，为凯旋而舞蹈，烈烈巴风，将游人带进历史的长河。

现在游览的是磨子沟景区。景区因一块形似磨子的岩石而得名。传说古时候洪水泼天，只剩下两兄妹，为了繁衍后代，取天地之信证，从两座山头同时推下两扇磨子，合则而婚。这一打着群婚制烙印，并有着古代性文化特色的故事，在这里的山水间表现得淋漓尽致，你们看，磨子交合的地方叫磨子沟，磨子滚地地方叫响水洞，动物朝贺的地方叫熊掌洞、大狮子湾、九龙聚会；一线天内，傩婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋头坑、夫妻摇摇石是兄妹俩生活与游玩的地方。

我们到了锦绣谷景区。这里的景点集中在峡谷之中，除有少量的象形石石柱景观外，以长梁峡谷陡崖上的溶纹景观为主。峡谷谷底平坦、幽深，谷内百草丛生，山花烂漫，两侧悬崖峭壁，怪石林立，构成一幅天然织锦画廊，故名锦绣谷。这里的主要景点有锦绣谷、八角洞、华容道、双峰骆驼、单峰骆驼、蝙蝠洞、梭布龙舟、沙盘石、土家对歌台等。

你们听，那高高的对歌台上，一对土家小伙与妹儿，正用悠悠情歌，唱出男欢女爱的真情实味：（女）情妹坐在三墩岩，天晴下雨你莫来，你来的脚迹有人点，转去的脚迹有人猜，无的说出有的来。（男）情妹坐在三墩岩，天晴下雨我要来，来时鞋子倒穿起，转去的鞋子抱在怀，神仙下凡也难猜。

现在游览的是宝塔岩景区。景区因有一宝塔状象形石而得名。景区内有许多造形奇特的象形石和洞穴景观，间以大片的树林和庄稼，人烟稀少，环境幽静。主要景点有雷公山、宝塔石、挑担坑、石板沟、马鞍岭、双狮相会、大字岩、殉情洞、杀人淌、小庙、芭蕉洞、磨坟坡、菩萨洞等。你若漫步共间，耳听各种雀鸟婉啭啼唱，眼见许多小型动物穿梭奔跑，一定会赞美这里是动物的乐园，植物的天堂。

梨子坪景区地势开阔，是梭布垭风景区的商业和娱乐、餐饮中心，游客可在此休息待步，享受热情周到的商贸和休闲服务。

现在到了六步关景区。六步关为一天然石关，因过关石有六级，谐“六六顺”之意而得名。主要景点有六步关、五虎山、情动石、天地交泰石、旗锣鼓伞、将军岩、掰断石、观龙台、么妹赶集、兔子山、镜子丘、犀牛滚塘、五姓椅、玉免淌、卧虎山、无根木、将军楔、灯盏窝、龙宫、阴阳树等。

在这里，“情动石”为你检验情侣间的眷眷深情；“阴阳合和树”为你述说一段凄美的爱情故事；“旗锣鼓伞”--土家人最隆重的仪仗队欢迎你到农家作客，看看收藏红苕的苕窖，推推粉碎玉米的石磨，在“千斤石盆”中掬一捧清泉，搽一搽天然肥皂--皂角，洗去旅途中的尘支埃，然后再听一听女主人扯心牵肺的五句子情歌……

这里是青龙寺景区，因原有古庙青龙寺而得名。这里的自然景观和人文景观交相辉映，骆驼峰、双龙戏珠、谁知我心、神龟护林、四两拨千斤、人头湾、人头山、鲨鱼背、朝阳门、雨后春笋等景点让你目不暇接。穿过石林，沿陡峭的古道拾级而上，便到了青龙寺遗址，它建于清乾隆年间，毁于清朝末年，残址断垣，许说着岁月的沧桑。不久，青龙寺将会重建，让游人在青山石林间感叹青灯佛卷的寂寞与悠远。

现在到的地方是古柏土家民俗乐园景区，因有千年古柏而得名。游人到这里，看千年古柏，饮漂坎神泉，到被称为巴楚文化活化石的吊脚楼里，与土家山民同乐，感受土家习俗的神秘与怪诞。

规划中的云台观景区，将集“雄”、“险”、“奇”为一体，游人登上1300多米的山顶，将会发出“孔子登泰山而小鲁”的感叹。这是后话。朋友们，在梭布垭风景区一次游览是不够的，为了加深你们对梭布垭景观的印象，我送您们一首诗作为临别礼物：

一副石磨天作合，二个傩神成仙家。三条阴河何处去？四丘田里看稻花。五把椅子今犹在，六步关外啸群蛙。七歪八斜怪石多，九龙聚合接云霞。十万石林梭步垭，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，万朵莲花放光华。铁甲寨有巴王椅，莲花阁内独行峡。旗锣鼓伞阴阳树，自然生态锦添花。摇摇石头几万斤，四根手指掀动它。漂坎泉头石林多，青龙庙上有菩萨。人间仙景千年在，欢迎再游梭布垭。

第四篇：楚布寺导游词

各位游客你们好!今天我们参观的是楚布寺，它位于堆龙德庆县境内，距拉萨约70公里。大家现在可以看见远处的楚布寺，寺后有白玛琼宗山．林木葱郁，岩壁上有“能仁大佛”的天然生成形象，挺胸凸肚、端庄兀立，东山白云飘拂，西山如同亭亭玉立的白度母。寺前是哗哗而过的楚布河，河谷的两岸是农田和村舍，楚布寺以经堂、神殿、僧舍等建筑群组成一座雄伟壮观，幽静威严的古老佛剁。

楚布寺是噶玛噶举派的主寺，于1187年由一世噶玛巴?都松钦巴修建。在信徒们的心目中，楚布寺被视为“真正的乐土金

刚坛城”。有一首诗这样赞美楚布寺：

位于楚布河谷的楚布寺啊

在此南赡部洲世界中是

无科伦比的任何看过或朝拜过的人

甚至只现想过一次的人

则其炙始劫采的罪业与无明

必可净除

楚布寺的主要建筑是以五层的降白央大殿为中心，四面环绕四大扎仓，还有经堂、僧舍、活怫的寝宫、静室。今天我们主要参观降自央大殿。

大家请看，降白央大殿内供奉的是楚布寺最著名的文物南赡部洲庄严大佛释迦牟尼塑像。这尊塑像用红、黄铜铸造，高30米，在佛像内装有一升如来佛的舍利子，塔渡拉杰的心、舌、眼，阿罗汉的牙齿，米拉日巴(噶举的创始人)的碗和杖，乌敦盖冈巴的祖衣以及双胜(释迦牟尼弟子中的舍利弗和目犍连)的钵盂、禅杖、祖衣和用金银汁液写就的《甘珠尔》经书150函，还有难得的聚会白海螺等稀世珍宝。据传，巨大的佛像铸成后，头颇有点向左歪斜，神工巧匠也无能为力。大成就者拔希大显气功，由鼻孔内冲出一股神力，使左边的歪头归正，然后亲临开光，并献名。大佛华光灿烂世上一庄严”。

寺内还有噶玛巴**的灵塔，噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等。在二层的佛殿长廊上悬挂着牛、羊、羚羊带角的头骨，殿内供奉着佛陀、祖师和本尊塑像，墙上绘满深墨重彩的壁画，给寺院增添了一种藏传佛教神秘的色彩。在寺院后面的土吉青布神山上，有一世噶玛巴**修道的岩洞，信徒们常

第五篇：乌兰布和沙漠地质公园导游词

远方的朋友：欢迎您光临乌兰布和沙漠地质公园！“大漠孤烟直，长河落日圆”的唐诗名句，描述的就是乌兰布和沙漠西缘的美景。乌兰布和沙漠是我国八大沙漠之一，乌兰布和，蒙古语意为“红色公牛”。乌兰布和沙漠位于东经106°～107°20＇和北纬39°40＇～41°之间，总面积近1万平方公里，东北部伸入巴彦淖尔市境内3370多平方公里。由巴彦高勒镇西行数里便可观赏到浩瀚的乌兰布和沙漠，它在磴口县境内面积达2846平方公里。乌兰布和沙漠主要生长有甘草、花棒、麻黄、锁阳、沙棘、梭梭等多种名贵药材和稀有植物，并有大小湖泊200多处。国家在沙漠里办起了农场、林场，开渠引水、植树种草，已形成一条长150多公里、宽30～50米的防风固沙林带和封沙育草植被带，面积约10万亩，如一道天然屏障，有效地阻挡了风沙的东侵。2005年这里被内蒙古自治区国土资源厅批准为乌兰布和沙漠地质公园。随着国家生态工程的实施，往日的“黄沙漫天”正在被今日的“沙海绿洲”所取代。来乌兰布和沙漠地质公园旅游，定让您倍感惊异，不虚此行。

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