观《程婴救孤》有感

第一篇：观《程婴救孤》有感

观《程婴救孤》有感

夜读程婴存赵氏，一回惆怅一沾巾。

——文天祥

源自《史记*赵世家》的“程婴救孤”，作为中国古代十大悲剧之一，讲述的是晋国忠臣赵氏一家三百余口被奸臣屠岸贾所害，程婴等人慷慨赴义，冒死救孤，与屠岸贾展开一场正义战胜邪恶的壮烈故事。

程婴，一个平凡到不能再平凡的小人物，为了报答恩公赵氏一家，在屠岸贾惨绝人寰的屠杀赵氏一门三百余口时，忍辱负重，慷慨赴义，暗以亲子换取赵氏遗孤一命，做出一个如此不平凡的决定。可谓是将中国古时圣贤所讲的“义”之一字，表现的淋漓尽致。此时此刻，此情此景，程婴的内心正如公孙先生那句话：“你的活将比死更难。”痛失妻儿的程婴，唯一能支持他苟延残喘的信念只有一个，复仇。也许，复仇是所有悲剧产生的基调吧。所以，整个故事，不出意外的围绕着救孤——养孤——复仇为主线，演绎了一个无比凄凉，催人泪下的悲惨故事。

在看完全剧之后，我的脸颊已然是一片湿热了，内心跌宕起伏，不禁思绪万千。自古以来，“义”之一字，一次又一次的展现在我炎黄子孙眼前，贯穿了我泱泱华夏五千年的文明长河。程婴如是，云长公如是，岳武穆亦如是„„但是能真正将之做到的，却寥寥无几。人之一生，活着，总是要无愧于心的。程婴这个平凡的医生，展现在世人眼前的是他的义薄云天，是他的大义凛然，是他的卧薪尝胆，铮铮铁骨。为了保全恩公一家最后的血脉，他是忍着多么惨痛的心情，看着自己的还未满月的亲生儿子被人砍成三段，看着自己的知交好友自尽与面前，自己却要忍辱负重，苟延残喘的活下去。试问，换成他人，又有谁会做到如此地步？天地苍苍，惟程婴一人独尔。、然而，似乎是老天有意刁难，尽管程婴已是痛不欲生，却依旧要遭受世人的唾骂，独自一人在深山之中，将赵武抚养成人，漫天雪花飞舞，两鬓斑白的他背掬步沉，蹒跚而行，背后一片唾骂，一个高尚伟岸的灵魂竟如此卑贱地活在世间。

我试着去理解他的那份凄凉孤寂，却是如此的痛彻心扉。也许，只有程婴，坚韧如斯的程婴，才能在如此恶略的环境之下撑下去吧。

剧终之时，伴随着李树建那低而缓，如泣如诉的唱腔，就像一首深情的诗一样，吟出了程婴一生的悲凉。尽管最后程婴大仇得报，但却终于死于奸臣剑下，此时，我已不太过悲伤了，这样也好，对于程婴来说，又何尝不是一种解脱呢？人之一生，大义已尽，沉冤昭雪，也无遗憾了。

程婴用他凄凉的一生，给世人留下的永永不能忘怀的人之大义。

第二篇：观《三毛救孤记》有感

观《三毛救孤记》有感

《三毛救孤记》讲述的是三毛儿的故事。

三毛是个流浪儿。他出生在旧社会，从小失去了父母。天天在街上流浪。三毛做了很多好事，其中一件事令我非常感动，一天，三毛在大街上流浪，忽然看见一位穿得很时髦的妇人正在毒打一个小女孩。三毛跑上前去，把小女孩救了过来，才得知，小女孩也是一个没有父母的孤儿，又被人贩子卖去做苦工，地主天天让她干重活，干不好不给吃饭，她好几天都没吃饭了。三毛赶紧从自己的破口袋里掏出自己唯一的两个馒头给了她，她狼吞虎咽地啃了起来。吃完了，小女孩又得回去了，不然，地主是不会放过她的。小女孩走后，三毛非常悲伤，他最痛恨有钱人，身为地主家，仗势自己有钱，欺压贫苦人，三毛决定把小女孩救出来，让她脱离苦海。三毛帮过一个算命盲人，便找他想办法救小女孩，他答应了，便和三毛一起去地主家算命，说：“小女孩是一个天上的天文星下凡，必要让走她，因为她是你们家的克星之类的迷信话，地主信以为真，把小女孩放走了，从此，小女孩自由了，三毛也很开心。

自古以来，无数名小英雄为人民做好事。而三毛就是其中的一名小英雄，他的心灵如同雪一般纯洁，他为人民做的重种事迹，让我深深体会到小英雄的伟大，他有着顽强的意志，他有着善良，正直见义勇为的精神，我们要把他好的形象时刻记在心中处处以他为榜样，在学习上，在生活上激励我们勇往直前！

第三篇：《三毛救孤记》观后感

《三毛救孤记》观后感

今天，我们怀着愉快的心情到蛇口的电影院观看电影《三毛救孤记》。

这部电影主要讲述三毛在乞讨的过程中，把一个受财主迫害的小女孩救出苦海的故事，体现出他乐于助人的好品质。

三毛虽然是个孤儿，但他会通过自己的努力，让肚子不饿；三毛虽然没有受过正规的教育，但他还会帮助别人，使别人度过难关，具有助人为乐的好品质。我很佩服三毛。如果换作是我，我一定也想这么做，但在当时的情况下，我却不一定能像三毛那样把这件事做好。

我们都说要乐于助人，我觉得更应该从小做起，像三毛那样，用实际行动去帮助别人。例如：拾金不昧；在学校里帮助和关心在学习和生活上有困难的同学等等。从身边一点一滴的小事做起，做一个新时代的小主人！

第四篇：观《聊斋志异之婴宁》有感

观《聊斋志异之婴宁》有感

异史氏曰：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者。而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名„笑矣乎‟，嗅之则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣。若解语花，正嫌其作态耳！”

这段话出自蒲松龄的《聊斋志异之婴宁》。婴宁，是蒲松龄作品中笑的最美的女子。影视作品中，婴宁的出场正是伴着那银铃般欢快的笑声：在碧波荡漾的江面上，一叶扁舟和着女子动人的笑声缓缓驶来，拈花一笑，引起一段尘缘。而小船划过，留下一路波纹，那清脆的笑声则留在了有缘人的脑海中，久久无法忘却。

王子服，因这少有的一次出游邂逅了心中的女子，更是在几番波折后寻到了女子的住处。深谷中一处意境深远的茅屋，女子肆意的放声欢笑。屋后，婴宁调皮地在树上嬉戏，笑声飘散四周。这个大胆的女子，在这只属于她的天地活的潇洒，自在。

随后的情节正如我们所预料，婴宁离开了这片自由的天地，嫁到了王家，也给尘世带去了她如泉水般叮铃的笑声。婚后的日子，婴宁那欢快的笑声未曾间断。每每遇到母亲忧愁生气的时候，婴宁来了一笑就好了。奴婢有点小过错，害怕遭到打骂，就求她到母亲那里同母亲说话，有过的婢女去母亲那里自首总是会得到赦免。而婴宁爱花都成了癖好，问遍了亲戚朋友，悄悄典当了金钗，去购买好的种子，过了几个月，台阶茅厕，无不种满了花。婴宁那欢乐的笑声驱散了王府的沉闷，带去了缕缕清新。

庭院后有一架木香，本来就靠近西边邻居家里，婴宁总是攀登上去，摘花来插在头上玩耍。而这行为在当时规矩森严的王府中是不被母亲待见的。母亲不时遇见，总是呵斥她。婴宁一直没改。而就因为这行为，因为她那清脆的笑声，在为家里带来祸患后受到了母亲的严厉斥责。而从这以后，那银铃般的笑声便再也没有出现了。婴宁，这个随和，善良，洒脱的女子也终被封建礼教折断了翅膀。

其实，故事的开端便预示了这将不会有一个美好的结局。那样天真，不谙世事，随性而活地女子在当时的社会无疑是一个另类。封建礼教扼杀了女子的本性，女人只是男人的附属品，无丝毫的社会地位。蒲松龄笔下的婴宁与那个世俗社会格格不入，那样纯粹的人儿本应生活在只属于她的那片意境深远的山谷，但是她踏入了这个社会，而这也标志着她将失去那最真，最宝贵的东西。

婴宁的故事完了，但在历史的滚滚长河中是否还有像婴宁那样随性而最终却成为封建礼教的牺牲品的女子呢？或许是有的吧。而此时的我们，却也只能发出一声低沉的叹息！

第五篇：读婴宁有感

读《婴宁》有感

还没学习《婴宁》这篇文章时，老师就多次建议我们先读一读，去欣赏婴宁这个可爱的人物形象，去体会作者写这篇文章的用意。老师是带着极深的感情说的，想必她是挺喜欢这篇文章的。

于是在她建议后，我立即大概读了一下文章，通晓其表层意。说实话，第一遍读完后，我真没有太多感触，只是记住了婴宁憨傻的笑。但后来为弄懂其中的文言词，便一遍遍细看，并翻译，我发觉越读越有意思，理解和感触越深，有点像读《红楼梦》时的感觉。

我最初知道婴宁这个人是小时候从电视剧里看到的，电视剧为迎合大众口味显然已把婴宁塑造得不符合作者原意。读原文才知道婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特点。

我想所有读《婴宁》的人都会对她憨笑痴语印象深刻，我似乎能想象出她“容华绝代，笑容可掬”的面貌，能想象出“含笑捻花入”姿态，能想象出她“狂笑欲堕”的样子。她笑得自然、真实，也许放今天社会如此憨笑不止并无大碍，然而在那样固守礼教、束缚女性的封建社会里，女人本该笑不露齿、语不高声，婴宁却自由不羁、率性而为、笑得洒脱，这一点对于礼教束缚下的妇女是难以做到的。这也缘于她狐生鬼养的身世，并在空翠爽肌的山林中汲取山水灵秀之气，走出之前未沾染世俗尘埃，因此个性得到自由发展。但最后她可爱纯真的笑、自由放达的个性终于在礼教束缚的重压下消失了，令人叹息。

把婴宁笑声扼杀的导火线就是婴宁将一个垂涎她美色的邻人诱骗置于死地，而受到王母责备的事。我每读到这里不由得想起心狠手辣的王熙凤毒射相思局害死贾瑞的情节。王熙凤做这样的事是她一贯作风，这个情节只是加深了读者对凤姐毒辣形象的认识，但类似之事发生在婴宁身上则让人大为吃惊，似乎与她纯真憨痴的性格不符。但我觉得她惩恶并无错，也正是反应她狡黠的一面，和她对社会环境的突破尝试，这才是一个真实的人。

从文中可看出作者蒲松龄对婴宁这个形象灌注了很多的情感，她是作者塑造出的一个与封建时代一般少女截然不同的理想形象。对婴宁生活环境、各种憨笑、真实性格的泼墨描写，反映作者对理想生存状态的向往。但作者并没有让婴宁未出山林时的自然状态在真实社会中持续下去，因为他意识到封建世俗世界压制人性的强大力量必会抹杀一个自然鲜活生命的纯真，尽管他不想看到这样的女子得到这样的结局，但这就是当时社会的真实反映。

鲁迅说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，蒲松龄恰似通过婴宁美好纯真的“笑”的毁灭之悲剧，表达自己人生理想的幻灭，批判封建社会的黑暗、世俗和束缚人性的劣性。

当赏析一篇小说时，我最直接的反应是分析它的人物和思想，而很少或很难分析其艺术手法。但不难发现，作者用环境烘托、语言、细节描写、虚实相生等手法恰到好处，有一定的高度。

总之，读了又读之后，我更加觉得《婴宁》是一篇值得赏读、令人深思的文章。