第一篇:刘禹锡和《陋室铭》背后的故事
刘禹锡和《陋室铭》背后的故事
刘禹锡用一篇文章使自己成功逆袭,打了个漂亮的翻身仗。他微笑着把手背在身后,看着满天红艳艳的晚霞说:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”这一年,老刘五十三岁。
你总是抱怨你的身边有讨厌的人渣?而且这个人渣总是没事找你茬儿?
不用抱怨,我来告诉你,处理人渣的问题,有三种境界:
一、远离讨厌人渣,还我清净天地;
二、微笑面对人渣,强大心理攻势;
三、人渣遗臭万年,自己名垂千古。
做到第一重境界的:了不起!不动手、不动口,君子所为。
做到第二重境界的:非常了不起!心理强大,攻无不克、战无不胜。做到第三重境界的:直接给跪了外加一百个zan!1.话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡,据说他是中山靖王刘胜的后代。
这个老刘出身不错,可惜他少年时因为爱下围棋交了个棋友,此后他一生受这个棋友牵连,而他却无怨无悔。
这个棋友就是当时太子李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。
关于王叔文的为人,历史上褒贬不一:有说他艰险小人的,又说他地痞无赖的,也有说他将相之材的。
王叔文是个什么样的人,让历史学家争论去。我们只知道他撺掇的“永贞革新”历时一百四十六天后失败了,而参与其中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马,史称“八司马”。王叔文被赐死,顺宗也被迫退位,而我们的主人公刘禹锡,也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
在历经连州(今广东连县)刺史、朗州(今湖南常德)司马、夔州(今重庆奉节)刺史之后,他来到了安徽和州。
我们的故事刚刚开始。2.那是公元825年的一个春天,安徽和州(历史上也叫历阳,后面老刘的诗里会用到这个地名,所以先介绍一下)杨柳青青、桃花盛开。
这里位于长江三角洲的边缘,属北亚热带湿润季风气候,裕溪河、牛屯河、德胜河并行注入长江,哦对不起,原谅我太热爱地理。总之老刘来到这里很高兴,虽是贬官,毕竟从“巴山楚水凄凉地”来到了这还算富庶的地方。
不过老刘没有想到将要在这里遭遇他人生中的一个大人渣,而且这个人渣还会成就他千秋的美名,这个人就是策知县。
唐朝的贬官很没有地位,但这也不能成为这位知县给刘禹锡穿小鞋的一个理由,毕竟老刘作为刺史,至少也相当于现在的市委书记,这个知县,也就是个县长。
这个知县也不知道出于什么动机,按规定,老刘应住在衙门里三间三厦的屋子,可是这个人渣非要让老刘住到城南门,一个远离市区的地方,这衙门又不是你家开的,你凭什么不让人家老刘住啊?
老刘并不知情,来到他的新居一看,面朝大江,一片荒芜。他非常高兴,心想这知县真心不错,他怎么就知道我喜欢清静,不喜热闹呢?
于是面对着长江上的点点白帆,提笔写下了一副对联:面对大江观白帆,身在和州思争辩。
和州知县很生气,他居然马上叫人去给老刘搬家,这回由南门搬到北门,住房面积缩小了 一半。
老刘也不是傻子呀,这做得也太过分了吧!“白帆”还没看够呢,怎么说搬家就搬家?
老刘一直想不明白自己到底哪里得罪了这个知县,他思来想去,只有三种可能: A、没有给他送礼,他故意借机生事;
B、自古文人相轻,他嫉妒自己诗文写得比他好; C、他是“永贞革新”反对派的人。
如果答案是A,就不会有第二次搬家,反正衙门里不让住了,眼不见为净;如果答案是B,自己再写一副对联贴门口,他虽嫉妒,也不会让自己搬家;如果反应还是那么激烈,一定要搬家,那么他就一定是反对派的人,属于政治敌人。
于是,他故意站在门外假装看风景,面对波光粼粼的德胜河,虽没有大江宽阔,却也是别有一番韵致。忽然他眉头一皱、计上心来,回去又提笔写了一幅对联:垂柳青青江水边,人在历阳心在京。
各位看官可看仔细了,你面对的根本就不是大江,仅仅是一条河而已,如果知县嫉妒老刘诗文写得好,这么大错误不可能看不出来吧? 可是对联贴出来后,知县居然还是很生气,这次又很过分地把老刘迁到了城中的一间陋室里。无疑,这个策知县就是反对革新的人。
他在意的不是老刘对联的前半句,而是后半句!你人在和州还想“思争辩”?你人在历阳还想“心在京”?你想干什么?难道你还想卷土重来不成?
所以他就一而再、再而三地刁难老刘,后来干脆在贫民窟找了一间破公寓给他。你看,只能放下一床、一桌、一椅,最多也就二十平米,连个卫生间都没有。3.那个自以为做了一件很了不起的事情的知县,等着刘禹锡脸色铁青的气势冲冲地来找他,他坐在大堂里捻着稀稀拉拉的几根胡须,甚至连羞辱刘禹锡的词他都已经在脑海里过了好几遍了。
可是他从日出等到日落,又从日落等到日出,刘禹锡还是没有来。
老刘会来找他理论吗?
答案当然是不会。
因为像这种借手里的权利给人穿个小鞋的事,实在是太龌龊了。
刘禹锡是谁?他的好朋友柳宗元一直推崇为“诗豪”的人。他九岁就开始和诗僧皎然、灵澈学诗;十九岁北游长安;二十二岁和柳宗元一起考中进士;二十四岁授太子校书;之后和当时的名流李益、张登、段平仲等交游;三十岁以后就参与了革新。
刘禹锡,那可是心怀天下的人,怎能和你这等人渣一样蝇营狗苟、活得如此猥琐? 再说老刘写的那些诗吧。
当所有人都在悲秋的时候,老刘说我觉得秋天比春天还要好呢!你看万里晴空,一只白鹤凌云飞起,一下子就把我写诗的兴致引到蓝天上了。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”(《秋词》)
人家被贬夔州的时候,看着那些在湖边唱着情歌的青年男女,他禁不住要歌颂一下美好的爱情:东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(《竹枝词》)写这首诗的时候,老刘已经五十岁了。
在从夔州迁往和州的路上,坐船经过洞庭湖。那是一个月光皎洁的夜晚,看到平静的湖面在月光下是那样的宁静,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,老刘诗兴大发,还吟诵出了“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的诗句。
你觉得能写出“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的刘禹锡能和这个小小的和州知县一般见识吗?
你觉得能吟诵出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的人和这个处处为难别人,还觉得自己可了不起的人是一个档次的吗?
你觉得坚定人生信念,把“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”作为自己人生信条的刘禹锡会到一个小小的县衙里去找那个人渣理论什么吗?
境界,这就是境界。4.所以老刘坐在这小小的陋室里,脸上泛起一丝嘲讽的笑。然后提笔写下了名垂千古的《陋室铭》,并且这次不是贴在门上,而是找人刻在了石头上:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
知县看到这石头上的81个字,脸都气绿了。可是脸气绿了不算什么,过两天还能恢复本色,关键是这81个字后面,每句话、每个字都像是鞭子,抽打着这个策知县的心,它们排着整齐的队伍,嘲笑着称呼他:“人渣”!而且这个称号将世世代代跟随着他,他即使是埋到坟墓里,肉烂了,化作了泥土,这个称呼也永远不会改变。
老刘用一篇文章使自己成功逆袭,打了个漂亮的翻身仗。他微笑着把手背在身后,看着满天红艳艳的晚霞说:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”这一年,老刘五十三岁。5.一个内心真正强大的人是无所畏惧的。
第二篇:刘禹锡《陋室铭》崔子玉《座右铭》对比阅读答案
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲①。隐心而后动②,谤议庸何伤③?无使名过实,守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤,暧暧⑥内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食⑨,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。(东汉崔子玉《座右铭》)
注释:①纪纲:法度;行动准则。②隐心而后动:三思而后行。③谤议庸何伤:别人的非议怎么会中伤到自己呢?④臧:褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī:比喻品格高尚,不受外界污染。⑥暧暧:光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:徒,同途,道路。老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。⑧行行:刚强的样子。⑨慎言节饮食:说话须谨慎,饮食等欲望须节制。
12.解释下列加点短语。(4分)
①惟吾德馨()②无案牍之劳形()
③有仙则名()④行之苟有恒()
13.下面句子中加点词意思哪一组相同?()(3分)
A.山不在高,有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。(《黄鹤楼》)
B.策之不以其道。执策而临之。(《马说》)
C.可以调素琴。取子敬琴弹,弦既不调。(《人琴俱亡》)
D.一食或尽粟一石。食不饱,力不足,才美不外见。(《马说》)
14.用现代汉语翻译。(4分)
(1)孔子云:何陋之有?
(2)世誉不足慕,唯仁为纪纲。
15.请从乙文中找出与甲文斯是陋室,惟吾德馨思想倾向最相近的一句话。(2分)
16.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。例如,学习《马说》一文,我们懂得了___________________________的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬_____________的情怀,但同时也应该摒弃孤芳自赏的落后思想。(4分)
参考答案:
12、13D
14世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了
15、在涅贵不缁,暧暧内含光。或:在涅贵不缁
16人才的培养离不开伯乐不慕名利,安贫乐道
第三篇:《朗读者》迄今唯一古文,刘禹锡究竟为何写《陋室铭》?
《朗读者》迄今唯一古文,刘禹锡究竟为何写《陋室铭》?
《陋室铭》是大家非常熟悉的古文名篇,早已选入中学课本。《朗读者》中那位痴迷汉字的外国朋友,娓娓诵来倒也别有一番韵味。大家也都知道作者是唐代著名文学家刘禹锡,可是刘禹锡为何写这篇文章的缘由可能就不那么熟悉了。刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,祖先为中山靖王刘胜,和刘备刘皇叔也算亲戚。唐朝文学家、哲学家,因为诗风格豪放豁达,所以有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。陋室铭的创作时间,应该是公元824到826年,刘禹锡被贬安徽和州(今和县)通判期间。在此之前唐顺宗年间,因为刘禹锡与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治改革集团,推进改革,志在打击宦官藩镇势力,惩治贪官污吏,史称"永贞革新"。但是由于宦官集团的反击,改革失败,改革骨干成员纷纷遭到贬谪流放,刘禹锡就先后被贬数次。据说和州知县见刘禹锡被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:'面对大江观白帆,身在和州思争辩。'这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:'杨柳青青江水边,人在历阳心在京。'知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,刘禹锡托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。刘禹锡通过写这篇文章,是在宣告我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。刘禹锡引用诸葛亮和扬雄典故,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。最后结尾用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。
第四篇:《望洞庭》刘禹锡优秀教案
【教学目标】
1、学会《望洞庭》诗中出现的生字,能结合注释理解词义。
2、通过品读,想象《望洞庭》古诗词所描绘的画面,感悟意境,感受古诗词的语言美、韵律美。
3、在交流体会描写月夜洞庭的美景时,随机指导学生有感情的诵读,体会作者的情怀。背诵《望洞庭》。
4、拓展吟诵洞庭美景的名句,达到深化和积累的目的。
【教学重点】理解“两相和”、“白银盘”和“青螺”,想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美,感悟诗境,体会形象的比喻。
【教学难点】想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美,感悟诗境,体会形象的比喻。
【教学过程】
一、引入课题
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是李白眼中的水。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”是苏轼笔下的水,祖国的山山水水,从古到今不知吸引了多少文人墨客,写下了许多美诗佳句,今天我们随唐代大诗人刘禹锡去感受一处山水,板书《望洞庭》。指导书写“庭”
二、读准古诗,整体感知
1、师配乐范读古诗,提出倾听的要求。
2、自学古诗,小组交流
要求:(1)读准字音,读出节奏。
(2)借助插图、注释、字典理解古诗的大意。
(3)小组合作学习:交流难理解的字、句。
三、读好古诗,理解古诗
1、指名读诗。(通过评价导向,从读准字音,字正腔圆到读出节奏)
2、指名讲古诗的大意。
四、想象画面,感悟诗境
(一)再读古诗,边读边想象诗中的画面,读到有所感觉时把你的手举起来。
(二)美读古诗,想象画面。
1、品读前两行诗,抓住“和”来引导学生想象水天一色的画面美。感悟“和”
(1)你从前两行诗中读懂了什么?“和”是什么意思?
(2)说说你想象的画面。
(引导学生语言描述想象中的美,如:感受银色的光辉撒在湖面,朦胧的月光。)
(3)根据学生回答相机引导学生读好诗句。
如: 用你的朗读来表达你的感受。(师生评价)
应该怎样读?(轻轻地读、读出柔和的美)
引读:秋月的清辉静静地洒在湖面,湖面好象披上了一层薄薄的轻纱——
是多么的宁静!一起来读……
洞庭湖在淡淡的月光笼罩,点点银光,此时那就像一位仙女降落人间,是那么温柔,一起读……
小结:一个“和”字让人有多少遐想啊,“和”字就是这首诗的“眼睛”叫诗眼。
2、品读后两行诗,从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美,进一步品味“和”
(1)这洞庭湖是怎样的山,怎样的水?
(2)你能说说,到底从哪里感觉到,诗眼“和”你想象的画面怎么样?(引导感悟比喻用得形象、生动、巧妙。)
(3)你有这样的感受,你觉得应该怎样读?
(只要学生讲出读的理由符合诗意即可,让学生个性化朗读,或惊讶或赞叹等,让学生练习读互相听,听出什么感觉,告诉同学。)
(4)指名读(以评促读,引导学生读出韵味,逐步提升读的质量。)
(5)品味独特的比喻:末句改为“君山好像一青螺”好像更清楚,这样改行吗?
3、补充教材内容二,通过对比,欣赏比喻的巧妙
(1)谈话引出诗人“雍陶”,投影出雍陶的《题君山》“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”。
(2)学生自读,感悟诗意,品味语言的形象生动。
(3)师读,要求同学闭上眼睛听,你仿佛看到了什么?
(4)反复引读这两个比喻句,让学生体会两种不同的比喻生动和所描绘的美。
点点银光……翠绿的君山,诗人不由赞叹到——
君山倒映在洞庭湖中的妩媚姿态,美如仙女,楚楚动人如——
4、配乐朗读古诗一和补充材料
5、体会诗人宽广、豁达的胸怀。
(八百里洞庭在诗人的眼中是——
6、背诵古诗。
四、欣赏名句 积累名句(10分钟)
自古人称“洞庭天下水”。许许多多有名的诗人,像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去,写下了不少经典名篇,传诵至今,我们一起来欣赏。
1还记得我们学习〈望洞庭〉是用什么方法学习的?
2、出示6个名句,提出要求。
(1)选择自己喜欢的一两句诗,多读几遍,并品味诗句好在哪里。
(2)同桌交流读后的感受。
3、学生选自己喜欢的诗句读,并想诗句的意思,品味诗句。
4、集体交流感受。
交流2-3句诗,采用指名讲,讲后读,同学补充等形式,好的句子全班齐读。
5、背诵自己喜欢的诗句。
五、总结
六、作业
背诵剩下的名句,默写《望洞庭》。
板书设计:
和(柔)
形
望洞庭
光、色
第五篇:陋室铭
《陋室铭》导学案
科组:初一语文组主备人:曾明华
审核:初一语文组时间:2011-3-8
学习目标:
1、理解铭文的一般特点。
2、积累文言词汇,背诵并翻译全文。
3、学习托物言志的写作技巧。体会作者安贫乐道、淡泊名利的品质。
学习重点:积累文言词汇,背诵并翻译全文,体会作者安贫乐道、淡泊名利的品质。
学习难点:学习托物言志的写作技巧。
学法指导:
1、本文是一篇骈文声韵、节奏和谐优美,认真朗读找出韵脚在体会美感的同时
也会帮助你更快的记住课文。
2、理解文中的几个“之”字,对翻译课文理解内容有很大的帮助。
3、结合作者和写作背景,有助于理解课文内容以及主旨。
知识储备:
关于作者和写作背景
1、刘禹锡(772-842),河南洛阳人。字梦得,晚年自称‘庐山人’,是“古文运动”的积极参与者,唐代文学家、哲学家、政治家,世称“刘宾客”、诗豪。刘禹锡生于嘉兴(当时属苏州),洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北定县)。唐代大诗人、文学家、哲学家和进步的思想家。
2、写作背景:刘禹锡因,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作,而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治,与世无争,安贫乐道,洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的抗争,为官而不计较居室的大小、陋与不陋,恰是他为政清廉的真实写照。
4、铭文:“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上,用以叙述生平事迹的,一些歌颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的。由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。根据古文体的分类,“铭”是应用文。明白了铭的意思,也就明白题意,本文《陋室铭》就是对陋室进行歌颂,进而对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品
质之实,这才是作者真正的意思。托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观。
5、骈文:是魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。
其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。
由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文
章的艺术效果
预习指导
一、了解铭文和课文的写作背景。
二、基础积累
1、自读课文并文圈画生字词,结合文下注释以及工具书正音释义。
2、试给课文划分节奏,并大声朗读,看看课文在音韵上有什么特点?并想一想
怎样才能读得更有感情,背得更快。
3、和伙伴互读互译课文,看看有哪些字词语比较难翻译的,做好标记,并通过
查阅工具书或请教别人来解决。
4、完成《课堂作业》P52——53的2、3、4、5《导学与训练》P67的三1、2、3、4。
5、用正楷字抄写课文一遍。
三、文本探究
1、如果要给课文分层次你会分成几层?每一层讲的又是什么?
2、全文的主旨句是哪一句?课文是从哪几个方面来写陋室从而表现主旨的?这
几个方面还有实写和虚写,你能找出来吗?
3、课文名为《陋室铭》,为何结尾说:“孔子云:‘何陋之有’?”,这是否矛盾?
4、课文目的是写“陋室”,可开头写山又写水,结尾还写诸葛庐、子云亭,这样
写的用意何在?
5、品析课文的语言,领悟意境美。
6、画出课文的结构图。
7、完成课本P1
53一、《课堂作业》P53的6以及P54的7、《导学与训练》P67的6、7.。
展示
展示内容:
一、字词积累
①易错字(易读错和易写错的字词)②难译词 ③一词多义④古今异义⑤词类
活用 ⑥ 通假字
二、疏通文意
1朗读并翻译课文,先用多种方式朗读课文,再翻译比较难译的句子后,最后逐
句翻译全文。
2、用自己的话复述课文。
三、再现文本,体会感情,归纳写法。
1、用多种方式再现文本。(可通过读、说、画、唱、演的形式再现文本内容)
2、赏析语言,体会文章的思想感情。
3、归纳文章主旨以及写作方法。
四、提升拓展文本
可以是读后感,续写、改写、对文本的不同角度的理解等
展示要求:
1、围绕学习目标进行展示。
2、展示内容丰富,形式新颖活泼,有吸引力。
3、动静有序,既要专心听讲又要做好笔记。
4、点评要态度诚恳,声音响亮,用语简洁准确,既要看到优点又要找出不足。
反馈练习
1、下面对文章分析不正确的一项是()
A课文的开头和结尾都运用了类比的写作手法。
B 课文从陋室的环境、陋室内的活动以及所交往之人来写陋室不陋的。
C 全文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德馨。”“德馨”一词统领全文,为全文之
“睛”。
D本文融情、理、事、人、景、物为一体。运用衬托、类比、比喻等多种表现手
法和修辞手法,十分讲究对仗和炼句炼字,具有很高的艺术感染力。在立意手法
上是托物言志,在写陋室的时候运用了大量的修辞手法如:反复、排比和比喻、拟人、对偶等修辞手法。
2、文段评改
啊,石林?你那红霞难天、万峰林立的美景,你那摇摇欲坠、仰观时令人心
惊肉跳的“千钧一发”的奇观,你那破壁而出的古枫、凌空穿云的怪石,真是千
姿百态,气势非凡;还有那蔚为壮观的雾海,奇妙高耸的莲花峰,犹如仙境的望
峰亭,都使我流连望返。
(1
(2)文中有一个标点用错了,请你找出来并改正。
3、名著阅读:下面《水浒传》、《西游记》中的人物,与故事情节搭配不当的一
项是()
A 鲁智深——大闹五台山
B 史进——棒打洪教头
C吴用——智赚玉麒麟
D 孙悟空——三调芭蕉扇
4、对下面《酬乐天处逢席上见赠》理解有误的一项是()
酬乐天处逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空怀闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
5、下列对这首诗歌理解不准确的两项是()
A 第一联写作者遭贬后的境况,“凄凉”、“二十三年”写出了贬后处境之苦。
B “到乡翻似烂柯人”一句是说回到家乡,只觉得人事全非,自己恍如隔世的陌生人一样。
C 颈联融景情理于一体,包含着深刻的哲理:新生事物总是要代替旧事物,社
会总是向前发展的,前景是无限美好的。
D 尾联借“听君歌一曲”自慰,表露了作者对现实不满却又无可奈何的心境。
6、完成《导学与训练》P68的四、五。