汉乐府《有所思》赏析

第一篇：汉乐府《有所思》赏析

汉乐府《有所思》赏析

有所思①，乃在大海南。何用问遗君②？双珠瑇瑁簪③，用玉绍缭之④。闻君有他心，拉杂摧烧之⑤。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝⑥！鸡鸣狗吠⑦，兄嫂当知之。妃呼豨⑧！秋风肃肃晨风飔⑨，东方须臾高知之⑩。

【注释】①有所思：指她所思念的那个人。②何用：何以。问遗(wèi慰)：“问”、“遗”二字同义，作“赠与”解，是汉代习用的联语。③瑇瑁(dài mào代冒)：即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文采，可制装饰品。簪：古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠。④绍缭：犹“缭绕”，缠绕。⑤拉杂：堆集。这句是说，听说情人另有所爱了，就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎，烧掉。⑥相思与君绝：与君断绝相思。⑦鸡鸣狗吠：犹言“惊动鸡狗”。古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。⑧妃(bēi)呼豨(xū xī)：妃，训为“悲”，呼豨，训为“歔欷”。⑨肃肃：飕飕，风声。晨风飔(sī思)：据闻一多《乐府诗笺》说：晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶。飔当为“思”，是“恋慕”的意思。一说，“晨风飔”，晨风凉。⑩须臾：不一会儿。高：是“皜”、“皓”的假借字，白。“东方高”，日出东方亮。这二句是说在秋风飕飕的清晨，听到晨风鸟求偶的鸣叫，我的心更烦乱了，太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。

【赏析】

这是《汉铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗(wèi)，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观(绍缭，缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场**及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎(摧)，三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)

“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖“相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与(宇)独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃“思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。

此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。文章摘要: 《有所思》是一首表达男女情爱的诗。这首诗通过典型的行动细节描写和景物的比兴烘托来刻画人物，表现了一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪，把主人公因爱而思、由爱而怨、因怨生恨的情感以及忠贞、倔强、爱憎强烈的性格，刻画得淋漓尽致。是一首久传不衰的情诗绝唱。

文章快照:南·野有死麋》第三章云：“舒而脱脱兮，无感我fl兑兮，天使龙(长毛狗)也吠!”写女子要求情人与她相会时，悄悄地来，不要动她的围裙，不要惹得狗叫。将“鸡鸣”两句解为与情人相会，是对的，但同谁相会，沈氏没有详说。如果认为是指“在大海南”的情人，同上下文合着，似显得有些突兀。张玉毂认为这是女子揣测对方心理，表白自己忠贞的话，“言我(女子)实思君，则今与君绝者，以君有他心故；君亦常思我，今与我绝者，岂亦疑我之有他心乎?”因而说我若与他人往来，定当惊动鸡狗，兄嫂必知，意谓自己是忠贞的(见《古诗赏析》)。此说似乎较为合乎情理和上下文气。应当指出的是，这不仅仅是女子表白自己的绝无“他心”．还含有另外两层意思。一层是说，我对你这样忠贞，你却生了“他心”，是对情人的怨恨；一层是说，如果对方之生“他心”是因为对我的忠贞有怀疑，那么只要他了解了真实情况，就能消除误会，他们还可以恢复旧好。怨恨之中。又存在着眷恋，相思弥甚，犹豫不决使他不能断然同对方绝裂。结尾两句刻画了女子犹豫不决的心理。“妃呼稀”是表声词，这里指叹息声，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声虚徽长叹。“肃肃”是风声．形容风声凄紧。“晨风”是鸟名，即鸥，善迅疾高飞，此指疾速之意。“飓”指凉风，即瑟瑟秋风是那样凄凉，似乎也在为姑娘而忧伤。她抬眼望天空，鹤鸟已在飞翔，天即将破晓，因此在心里说：“再过一会儿，太阳就会从东方升起，我的忠贞清白之心，高天白日，均可鉴知!”这是自誓之辞。既是向天表白，也是在向情人表白。而这自誓的本身就表明她还没有拿定主意，下不了决心。特举鹳鸟．也有希望它将自己的心迹转告情人之意。说是“与君绝”。其实是不能绝。她恨情人有“他心”，叉不能和不愿完全消除过去的美好回忆，她还是希望情人能够回心转意。更幻想着这传闻本来就不是事实；她既担心着那可怕的结局终于降临，同时心里仍然闪烁着点点希望的火花。怨恨，猜测，忧虑，种种情感，交织一身。正如沈德潜所言，“怨而怒矣，然怒之切，正望之深，末段余意不尽。”(《古诗源》)此说极其精妙。《有所思》是《汉铙歌》十八曲之一，该曲原本是写女子与情人诀别时的悲思，后人的拟作范围有所拓展，既可以此曲抒发对恋人的思念，也可写思念亲人或朋友。这首诗就是以深切思念远方挚友“公子”为主题的，写得独具特色。

从首联“公子远于隔，乃在天一方”可知这对朋友相隔之远：茫茫旱天，各自在天的另一端。离得愈远，再聚就愈加困难，这是自不待言的了。紧接着对“远”字的概念又从景物上作进层渲染，“望望江山阻，悠悠道路长”是一组对仗甚工的句子，意思是说：望远处巍巍高山、滔滔江河无际无岸，看眼前道路迢迢漫漫无尽无边，这一切都横阻在离人之间。这两句对首联来说是一个生动而又具体的补充。开篇四句展现了诗中主人公对“公子”思念之深、感情之浓。最精彩之处当在以下四句：“别前秋叶落，别后春花芳。雷叹一声响，雨泪忽成行。”这四句既追忆了分手之际正是秋风萧瑟、秋叶飘零的深秋季节；又点出了离别的情思已经整整翻腾了一年，漫长的寒冬过去了，百花飘香的春天也过去了，现在正是雷声隆隆的、多雨的夏天。“秋叶”、“春花”是诗人墨客标明季节时常用的字眼，以“雷”、“雨”暗示夏天的到来也是诗文常事，但是与众不同的是作者落笔成趣，不同凡响：一个“别前”，一个“别后”，就把从“秋”到“春”的苦苦思念之情带进诗来。分手以前秋叶就在凋零，满地枯叶使萧杀气象更浓，也使离情更增添几分凄苦；离别之后的春天，虽然一如往年，百花仍在，但春花虽好，无人共赏，岂不更让人别情难堪。“雷叹一声响，雨泪忽成行”二句是该篇诗眼，不仅借“雷”与“雨”写出了夏季特点，更重要的是借大自然的“雷”与“雨”寄托了诗中主人公的心理活动与情感。“雷叹”分明是诗中主人公在为思友而长叹，“雨泪”分明诗中主人公在为念友而落泪，这是写作方法上的拟人化手法。不仅生动、形象，而且极有气魄。收尾两句“怅望情无极，倾心还自伤”，充分流露出思念而不能见的伤感之情。大意是说：满怀惆怅地望着远方，思念之情绵绵增长，明知关山路远不得相聚、而又过分地倾注真情于挚友，其结果只能更加重自己的悲伤。

这首诗主题集中，就是反映对朋友的思念，虽远隔万水千山，但随着时间的推移，却更加坚定而深切。诗的艺术构思有所创新，特别是“雷叹”、“雨泪”之句，一反过去对雷、雨的形象描写，雷鸣不是天公震怒的隆隆狂吼，而是像人在深深叹息，雨落不是急骤滂沱而是像人之潸然落泪，显得那么柔和细腻而带着人情味，更衬托出友谊的真挚与纯洁感人【赏析】

这是《汉铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗(wèi)，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观(绍缭，缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场**及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎(摧)，三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)

“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强***之末。盖“相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与(宇)独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃“思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。

此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。

第二篇：汉乐府《有所思》赏析

汉乐府《有所思》赏析

《有所思》是汉代乐府民歌中的一首著名情歌，有人称它为爱情绝唱。它用曲折回环的笔法，生动地再现了女主人公热恋——绝交——犹豫的恋爱历程，有力地表达了热烈深厚的情感，塑造了一个敢爱敢恨的痴情女子形象。全诗如下：

有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。

全诗分为三部分。

第一部分，从“有所思”到“用玉绍缭之”，写热恋。

“有所思，乃在大海南。”意思是说，有一个我所思念的人，他却远在大海的南边。男女相爱，只想朝夕相伴，形影不离，可他们却天各一方，这怎能不令她朝思暮想呢？一个“乃”字，表达了她十分惆怅而又无可奈何的悲苦心情。然而，人虽千里，她的心却无时无刻不在想着他，爱着他。她要怎么办呢？于是她选择了 “双珠瑇瑁簪”。“簪”本来已极精美，而她却仍觉得不足以寄托她的满腔情思，还要“用玉绍缭之”，其情意何等真挚，何等深厚！这里面，凝聚着她的多少心血，寄托着她的多少情意啊！

第二部分，从“闻君有他心”到“相思与君绝”，写绝交。

“闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。”当意识到自己纯真的情感被玩弄、被欺骗时，悲伤、痛苦和愤怒撕扯着她的心，她实在难以面对，难以承受。骤然之间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心房烧起了愤怒的烈火。花费了她满腔热血、作为爱情信物的“玳瑁簪”，便理所当然成了她发泄怨愤的直接对象。她毫不犹豫地把它折断，烧毁，以示决绝。可是，这样做仍然难以消除心头之恨，她又“摧烧之，当风扬其灰”，以示彻底绝交。接着，她又咬牙切齿地说：“从今以后，勿复相思，相思与君绝！”这一部分，从行动和言语两个方面表现绝交，层层推进，步步深入，生动而又深刻地刻画了一个愤怒而近乎发狂的失恋者形象。这几句，把姑娘的满腔怨恨和愤怒，像暴风骤雨一般倾泻出来，一个敢爱敢恨、爱恨分明、爱如烈火、恨如炸药的血性女子形象，跃然纸上，呼之欲出。

第三部分，从“鸡鸣狗吠”到“东方须臾高知之”，写犹豫。

一阵强烈的愤怒和发泄之后，姑娘的心情渐渐恢复了平静。那热恋时的一幕幕情景，又情不自禁地映现在她的脑海。想那时候，他常悄悄地来找自己，惹得鸡也鸣，狗也叫。“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”，左邻右舍也会知道。再加上始乱终弃的严重后果，自然使她不可能没有顾虑和动摇。一旦和他决绝，哥哥嫂嫂会如何评说？众人又会如何议论？人言可畏，众口铄金，就是跳进黄河也洗不清。另一方面，恋爱期间，两人那说不完的情话，道不尽的温存，是多么的幸福，多么的令人心醉啊！如今这一切都将化为泡影，这是多么令人留恋，令人惋惜啊！这样，前思思，后想想，真是欲恋不能，欲罢不忍，进退两难。

《有所思》以短小的篇幅，把女主人公失恋前后的感情心理，刻画得淋漓尽致，曲折入微。这种感情，既具有鲜明的个性特征，又具有普遍的典型意义。这正是《有所思》能够穿透时空隧道，千百年来感人不已的主要原因。

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黄雅玲

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第三篇：第九讲 汉乐府赏析

欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。

解析：成语有云：“长歌当哭。”言指用悲歌表达人们极度的悲伤。这首古乐府《悲歌》就有这种艺术效果。此诗突出游子欲归而不能归的哀婉之情，围绕着“归”字，极意渲染，盘纡曲折，读之令人感伤。首二句即全盘托出远望故乡的极度悲情；再直接点明“思念故乡”的主题，又接以形容情感起伏难平的形容词“郁郁累累”，心潮翻覆，这就把对故乡的时刻萦念情感刻画得淋漓尽致。

五、六二句又在思念故乡的情感上做一转折：想回家，可是家中已无亲人了；想回归故里，可路途遥远而艰险，自己却不具备任何回去的条件了。故结语以沉郁的比喻作结，顺理成章，令人想见游子痛苦郁结的心情，低徊不已。此诗在形式上用的是杂言体，也是汉乐府常见的一种体式，在表达情感的波折方面，杂言体具有一种特别的优势，那就是往往能取得抑扬顿挫、荡气回肠的艺术效果。结尾二句，似为当时的成语（对照下面的《古歌》可知），但用在诗中，严密合缝，丝毫不见生搬硬造之感。

古歌（《乐府诗集·杂曲歌辞》）秋风萧萧愁杀人！出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？ 令我白头！

胡地多飙风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。

解析：《古歌》是一首客居胡地的游子思乡之歌，也有人认为是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。诗歌用质朴的语言抒写了浓重的思乡愁绪，气氛惨烈。这首诗以景与情，情怀激动，一泻而下，扣人心弦。这首歌熔抒情、写景于一炉，以“秋风”起兴，在“秋风萧萧”中抒写游子或戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。整首诗让人读后荡气回肠，慷慨生哀，正如《古诗十九首》所咏叹的 “一弹再三叹，慷慨有余哀”。

三、节序与比兴：《古歌》中一个很突出的现象就是涉及到节序、运用了比兴。比兴是中国古典诗歌中常用的艺术手法。比兴中一个很重要的方面就是以自然景物作比或起兴。自然景物又往往和节序有关。不同的季节在景物变化上有着鲜明的特征，往往自然触发人们不同的情感。陆机《文赋》云：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。”所谓“春愁”、“秋怀”，就是节序影响中国古典诗歌的明证。一首优秀的古典诗歌，比兴用得妥当贴切，令人一唱三叹，回味无穷，并生发无限的联想。当代著名学者叶嘉莹先生把古典诗歌的这种特征称作“感发的特质”。

四、讨论：中国古典文学中的“悲秋”情结。（1）“悲秋”是中国古典文学中常见的一个母题。中国古典文学为什么会形成“悲秋”情结？

（2）能否列举一些以“悲秋”为起兴的例子，并说说它们的好处。

第四篇：有所思原文翻译及赏析

有所思原文翻译及赏析6篇

有所思原文翻译及赏析1

原文：

有所思

唐代：卢仝

当时我醉美人家，美人颜色娇如花。

今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。

天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。

翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。

心断绝，几千里？

梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。

湘江两岸花木深，美人不见愁人心。

含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。

美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

译文：

当时我醉美人家，美人颜色娇如花。

今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。

天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。

翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。

心断绝，几千里？

梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。

湘江两岸花木深，美人不见愁人心。

含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。

美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

注释：

当时我醉美人家，美人颜色娇如花。

今日美人弃我去，青楼珠箔(bó)天之涯。

青楼：豪华精致的楼房，常指美人的居所。珠箔：即珠帘子。

天涯娟娟姮(héng)娥月，三五二八盈又缺。

姮娥：即“嫦娥”。

翠眉蝉鬓(bìn)生别离，一望不见心断绝。

翠眉、蝉鬓：均指美人。翠眉，用深绿色的螺黛画眉。蝉鬓，古代妇女的一种发式，望之缥缈如蝉翼，故云。

心断绝，几千里？

梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。

湘江两岸花木深，美人不见愁人心。

含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。

美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

赏析：

诗语言精美，婉转清丽；兴味隽永，富于情思。表面上写的是深沉的爱情，实际上却是借以寓托诗人的理想，抒写自己的胸臆。

有所思原文翻译及赏析2

谁言生离久，适意与君别。

衣上芳犹在，握里书未灭。

腰中双绮带，梦为同心结。

常恐所思露，瑶华未忍折。

古诗简介

《有所思》是南朝梁武帝萧衍创作的一首五言诗。这首诗构思巧妙，首两句出笔不凡，由分离不久，别时并不痛苦，即由不应相思或不太相思起，而后转入相思更苦，以别于生离日久，别时万般痛苦的套数，以显思妇的情更深、意更笃。接写闻衣香、睹书信，触物勾起的相思之情，转折自然。再承上写魂梦萦绕的忆念之深，使忆念之情逐次深化。而故作掩饰和不忍折花，使忆念之情更加深邃，使自怜之情更加含蕴。

翻译

离别的时间虽然很长，自己却刚刚感到与丈夫分别。

还闻得见对方衣服上的香味，对方交给自己的情书还握在手里，字迹尚未磨灭。

我腰襟上佩戴的两条绸带，在梦中变作了同心结。

恐怕自己的心思被他人看出，不敢去折瑶华赠给情人。

注释

⑴适：才。意：当作“忆”。

⑵芳：情人留下的体香。

⑶书：情人的书信。

⑷绮带：绸带。

⑸同心结：用锦带制成的菱形连环回文结，表示恩爱二之意。

⑹所思：指自己思慕情人的感情。

⑺瑶华：琼花，指情人。

创作背景

《有所思》为汉乐府《铙歌》名，以首句“有所思”作篇名，描写女子与情人诀

赏析

“谁言生离久，适意与君别。”才离别，好像是与你分离很久了，这是对情人的深情的怀念，是一种思想情况；另一种情况，是离别很久了，但情人的一颦一笑，一言一行，宛然如在眼前，分离也好似在昨日，这也是对情人的深情的怀念。这两句诗所表现的感情，就是后一种，谁说“生离”已很久了，还记得才与你分别。“适忆与君别”即文通《古离别》“送君如昨日”意。两句表现了“生离”的痛苦，写得十分细腻。·

“衣上芳犹在，握里书未灭。”这两句承接“适意与君别”，具体写出送君如昨日：我衣服上还留有你的香气，你的书信还握在我的手中。“腰中双绮带，梦为同心结。”这两句表现与意中人结为夫妻的愿望，我腰中所系的两条丝罗绸带，梦中也在想打成“同心结”。这是用比喻来说明结为夫妇，万般恩爱之意。比喻之巧，爱情之深，不言而喻。然而，他不愿轻易把内心秘密告诉对方，所以结句说：“常恐所思露，瑶华未忍折。”他常常担心自己的思想表露出来，他克制着自己的感情，不忍心去攀折她（瑶华）。这是多么细腻的心理描写，多么深沉的爱。然而，深爱而不能吐露，他必须承受痛苦的煎熬。

这首诗抒写对意中人的深爱，风格细腻含蓄，寄托深远，尤其是心理描写，入木三分，缠绵深沉，言有尽而意无穷。从结构上看，全诗共八句，分两层：前四句写“生离”不久，犹如昨日，思念良深；后四句写欲与“同心结”而“未忍折”，说明思念之苦，颇有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”之情思。前后两层，结构严密，浑然一体，表现了可望而不可即的忧思，是《有所思》一类抒写男女爱情诗歌中的佳作。

有所思原文翻译及赏析3

君子有所思行

李白

紫阁连终南，青冥天倪色。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩？

厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿？

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

君子有所思行翻译：

紫色台阁连绵直到终南山，天际一片青冥色。倚凭丹崖远望咸阳城，宫阙罗列北极。

街道如万井画出，九衢如弦笔直。

渭水如银河清秀，横垣天际奔流不息。

朝野文花鼎盛，衣冠光色鲜艳。

厩马散布连山，军容威震绝域。

文有伊皋大运元化，武有卫霍贡输筋力。

歌舞钟乐日日不休，但叹荣华逝去老来岁月相逼。

月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。

散尽东海那么多黄金，也难以不让夕阳西下。

何必作牛山之悲，恻怆之泪沾满衣襟，要遵守自然规律。

君子有所思行字词解释：

1、紫阁句：言终南诸峰，连绵不断。紫阁，终南山山峰名。以日光照射，呈现紫色而得名。在陕西户县东南。终南山，秦岭主峰之一。在陕西西安市南。

2、青冥句：谓青苍幽远的山色，直接天边。青冥，青苍幽远的山色。

3、宫阙句：言皇城中宫殿罗列。北极，本是北极星，后以喻帝居。宫阙，即帝王宫殿。帝王宫门有双阙，故名。阙，城门、宫门两边的高台。

4、万井句：谓房廊屋舍，鳞次栉比，繁华如画，使人吃惊。井，古制八家为井，后因指乡里、人口聚居处。

5、九衢：四通八达的道路。

6、渭水句：言渭水清如银河。

7、朝野二句：言从地方到朝廷，文士、百官众多，衣冠华美，呈现出太平景象。文物，文人、学士。赩赩（xīxí)，光色盛美的样子。

8、伊、皋二句：谓文臣掌管教化，武将捍卫疆土。伊即伊尹，商汤臣，佐汤伐夏桀，致于（达到）王道。见《史记·殷本纪》。皋即皋陶（gāoyáo)，舜之臣，掌管刑狱之事。《史记·五帝纪》：皋陶为大理。元化，帝王之德化。卫、霍，指汉武帝名将卫青、霍去病。输筋力，以武功报效朝廷。

9、歌钟二句：谓在无休止的娱乐中，不知不觉已到老年。歌钟，本指编钟，后泛指乐歌。荣去老还逼，青春易逝，衰老易来。

10、圆光二句：谓月圆则亏，日中则昃，喻物盛则衰。

11、不散二句：谓不应爱惜金钱，随时光的流转而死去。东海金，《汉书·疏广传》：疏广，东海兰陵人也。为太守五岁，上疏乞骸骨（因年老请求退职），上以其年笃老（甚老），许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。广既归乡里，日令家具设酒食，请族人故旧宾客，相与娱乐。数（shuò)问其家，金银尚有几所（几许），趋（疾走）卖以共具。曰：“此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共享其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”

12、无作句：谓不要因怕死而痛哭流涕。《晏子春秋·内篇谏上第一》：（齐）景公游牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂（流荡）去此而死乎？”泪沾臆，泪沾胸。臆，胸。

君子有所思行赏析：

此诗表达了诗人对自然、社会的一种认识及基于这种认识所持的生活态度。诗人认为，月圆则亏，日中则昃，物盛则衰，人壮则老；故勿积财，勿惧死，有酒当饮，及时行乐。

诗分两段。“输筋力 ”以上十四句为第一段，是写景叙事部分。写京城长安山河壮丽，宫阙巍峨，市井繁华，道路整饬，武备充分，文治武功。反映出盛唐时期太平乐年，国力强盛的景象。这一部分又分为两层。“流不息”以上八句写山川形胜，城阙市容。青苍幽远的终南山既是长安的背景，又是诗人远眺长安的处所。以下景物，尽是远眺所见：宫阙罗列，万户栉比，道路笔直，渭水清澈，如河汉在天。“输筋力”以上六句写国力强盛，文治武功。廐马连山，军容壮伟，代表武备不懈，国防强大；文臣如伊尹、皋陶，武将似卫青、霍去病。“歌钟”以下八句是议论抒情部分。前四句 言人生易老，物盛则衰。“不散”二句劝人勿吝金钱，及时行乐。末二句言面对死亡，应慷慨无畏。

全诗的`主旨由议论表明，描写叙事则是议论的基础。本诗是诗人对自己观点的表白，是对众人的奉劝，也是对当政者的警告。唐王朝的命运，充分证明了诗人的远见卓识。唐开元、天宝间确是如日中天，但当安史乱起，顷刻间土崩瓦解，一蹶不振。

作者简介：

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

有所思原文翻译及赏析4

原文：

君子有所思行

唐代：李白

紫阁连终南，青冥天倪色。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿。

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

译文：

紫阁连终南，青冥天倪色。

紫阁山峰和终南山相连，遥远天边的颜色青翠鲜明。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

凭崖远望，可以看到咸阳城，城里宫阙众多，似乎能与北极相接。

万井惊画出，九衢如弦直。

城内的南北大街交错纵横，好像画里画的那样；繁华的街市像弓弦那样笔直。

渭水银河清，横天流不息。

渭河的水清澈明净，奔流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

朝廷的礼乐典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。

厩马散连山，军容威绝域。

祁连山边经常有战争发生，汉朝的军威浩荡，声播西域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐，又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力，所以才有今日昌盛的局面。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

宫内歌舞升平，欢乐未歇。月圆月缺，如今我也已经老去了。

圆光过满缺，太阳移中昃。

月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。

不散东海金，何争西飞匿。

日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩，又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢？

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾满衣襟。

注释：

紫阁连终南，青冥天倪（ní）色。

紫阁：终南山峰名。终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。天倪：天际，天边。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢（qú）如弦直。

九衢：纵横交错的大道，繁华的街市。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕（xī）赩（xì）。

文物：文采物色。指礼乐典章制度。翕赩：光色盛貌。

厩马散连山，军容威绝域。

绝域：极远之地。

伊皋（gāo）运元化，卫霍（huò）输筋力。

伊皋：伊尹和皋陶。元化：造化，天地。卫霍：西汉名将卫青和霍去病。歌钟：伴唱的编钟。中昃（zè）：日过午而渐西斜。牛山悲：亦作“牛山叹”。后喻为人生短暂而悲叹。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿。

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

赏析：

《君子有所思行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。在这首诗里，李白抒发了自己不得重用的无奈和愤懑，以及他“老骥伏枥，志在千里”的情怀。

有所思原文翻译及赏析5

原文

有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼狶！

秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！

译文

我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！

注释

①高：与“皓”字相通。即东方发白，天亮了。

赏析

这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场**及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎(摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）

“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖“相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃“思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。

此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。

有所思原文翻译及赏析6

原文：

同王主簿有所思

南北朝：谢朓

佳期期未归，望望下鸣机。

徘徊东陌上，月出行人稀。

译文：

佳期期未归，望望下鸣机。

丈夫到了归期还未回来；心里难过，无法再织布，便走下了织机。

徘徊东陌上，月出行人稀。

出门等待，在田间徘徊；一直等到月亮出来、行人稀少的时候。

注释：

佳期期未归，望望下鸣机。

佳期：这里指行人的归期。期未归：期望而没有归来。望望：心中怨望。鸣机：织机。

徘(pái)徊(huái)东陌上，月出行人稀。

赏析：

王主簿就是诗人王融，与谢朓同为萧子良“竟陵八友”。他们常有诗歌往还，《同王主簿有所思》是写给王融的歌往诗，这首诗清新含蓄，画面凄切动人，且意味深长，情境中蕴含着沉闷的幽怨，虽不言怨而深沉之怨自在其中。

诗写一思妇夜织，怀念夫君，盼望他早日归来。她曾与夫君约好了“佳期”，定好了时辰。可是，佳期已过，思妇内心焦急，翘首盼望，急切地期待着夫君归来，却总是不见他的踪影。她的心头，不免袭上无形的惆怅。那可不同于“君问归期未有期”（李商隐《夜雨寄北》）那种濒于绝望的期待，那种心态毕竟是相对平静的——尽管是低沉的平静；这可是有“佳期”可盼的呀——惟其有了“佳期”，所以希望愈大，思念之情愈加浓郁，急不可耐；惟其有了“佳期”却又“期”而“未归”，热切的希望落了空，所以失望愈大，心情愈加沉痛。女主人公想：他，是旅途遭受了什么不幸，还是忘却了“佳期”，忘却了山盟海誓？她实在不忍想下去了。她把全副身心都埋没到剧烈的织布劳动之中，试图以此来排遣苦闷。但这不仅没能稍稍平息心中的烦恼，“唧唧复唧唧”的织布声音，反而更搅得她思绪纷杂，心情缭乱。于是，她干脆走下鸣机，迈出了乱哄哄的屋子。“望望”二字，一般解释为中心怨望，实际上，这里与其说是在直接刻画思妇的心理，不如说是在描绘思妇翘首盼望夫君的姿态、神态，而她怨望的心态，只是通过这种姿态神态，婉转地表现出来的。只有这样解释，才能体会到句中丰富的形象性，咀嚼到深厚的韵味。

而且，循此亦可摸索到“徘徊东陌上”的意脉——否则，如果是从心态刻画忽然跳到动作描写，就显得突兀。而循此意脉，读者又仿佛可以看到，思妇在织机上频频遥望，终于失望以后，走下织机，迈出门户，仍然是一步一望，一望一步，来到郊外月色田野之中。荒漠的平原，沉寂的旷野，一下子统摄了她的身心，她的心情仿佛也变得平静了。宛如波涛汹涌的巨流，经过峡谷的激腾、击撞和喧嚣以后，汇入了一望无际的平湖，顿时显得汪洋恣肆、纡徐平缓了。在这宁静的世界，她兀自徘徊陌上，徜徉田间，直到月儿悄悄升起，行人渐渐隐去。这里，诗人已将灵动之笔从主人公心态的描绘中抽将出来，大笔绘画出一幅月下思妇沉吟图，烘托出一种清幽深远的境界，让人们从这幅寂静的图画和宁谧的气氛之中，从思妇的踯躅、徘徊之中，去体会她的心境，揣摩她的心情。无尽的思念，无穷的遐想，都融化在这清寂、空旷的境界之中了。

全诗语言清新自然，含蓄隽永。沈德潜评此诗“即景含情，怨在情外”（《古诗源》），可谓切中肯綮。另外，此诗已具有鲜明的格律化倾向。从声律结构形式分析，它属于“对式”绝句，即第一联与第二联各自成“对”，但相互不“粘”。这是“永明体”诗的一种特殊形式，反映了五言诗从古体向律体过渡的痕迹。谢朓是“永明体”的代表作家，从这一首小诗中，也可看到他在声律方面所作的努力。

第五篇：李白君子有所思行译文及赏析

李白君子有所思行译文及赏析

李白君子有所思行译文及赏析1

1、作品介绍：

《君子有所思行》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第164卷第2首。此诗表达了诗人对自然、社会的一种认识及基于这种认识所持的生活态度。诗人认为，月圆则亏，日中则昃，物盛则衰，人壮则老；故勿积财，勿惧死，有酒当饮，及时行乐。

2、原文：

君子有所思行

作者：唐·李白

紫阁连终南，青冥天倪色。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩？

厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿？

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

3、题解：

《乐府古题要解》：《君子有所思行》，陆机“命驾登北山”，鲍照“西上登雀台”，沈约“晨策终南首”，其旨言雕室丽色不足为久欢，晏安鸩毒（贪图享乐等于服毒自杀），满盈所宜敬忌，与《君子行》异也。

4、注释：

1）、紫阁句：言终南诸峰，连绵不断。紫阁，终南山山峰名。以日光照射，呈现紫色而得名。在陕西户县东南。终南山，秦岭主峰之一。在陕西西安市南。

2）、青冥句：谓青苍幽远的山色，直接天边。青冥，青苍幽远的山色。

3）、宫阙句：言皇城中宫殿罗列。北极，本是北极星，后以喻帝居。宫阙，即帝王宫殿。帝王宫门有双阙，故名。阙，城门、宫门两边的高台。

4）、万井句：谓房廊屋舍，鳞次栉比，繁华如画，使人吃惊。井，古制八家为井，后因指乡里、人口聚居处。

5）、九衢：四通八达的道路。

6）、渭水句：言渭水清如银河。

7）、朝野二句：言从地方到朝廷，文士、百官众多，衣冠华美，呈现出太平景象。文物，文人、学士。赩赩（xīxí)，光色盛美的样子。

8）、伊、皋二句：谓文臣掌管教化，武将捍卫疆土。伊即伊尹，商汤臣，佐汤伐夏桀，致于（达到）王道。见《史记·殷本纪》。皋即皋陶（gāoyáo)，舜之臣，掌管刑狱之事。《史记·五帝纪》：皋陶为大理。元化，帝王之德化。卫、霍，指汉武帝名将卫青、霍去病。输筋力，以武功报效朝廷。

9）、歌钟二句：谓在无休止的娱乐中，不知不觉已到老年。歌钟，本指编钟，后泛指乐歌。荣去老还逼，青春易逝，衰老易来。

10）、圆光二句：谓月圆则亏，日中则昃，喻物盛则衰。

11）、不散二句：谓不应爱惜金钱，随时光的流转而死去。东海金，《汉书·疏广传》：疏广，东海兰陵人也。为太守五岁，上疏乞骸骨（因年老请求退职），上以其年笃老（甚老），许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。广既归乡里，日令家具设酒食，请族人故旧宾客，相与娱乐。数（shuò)问其家，金银尚有几所（几许），趋（疾走）卖以共具。曰：“此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共享其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”

12）、无作句：谓不要因怕死而痛哭流涕。《晏子春秋·内篇谏上第一》：（齐）景公游牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂（流荡）去此而死乎？”泪沾臆，泪沾胸。臆，胸。

5、翻译：

紫色台阁连绵直到终南山，天际一片青冥色。倚凭丹崖远望咸阳城，宫阙罗列北极。

街道如万井画出，九衢如弦笔直。

渭水如银河清秀，横垣天际奔流不息。

朝野文花鼎盛，衣冠光色鲜艳。

厩马散布连山，军容威震绝域。

文有伊皋大运元化，武有卫霍贡输筋力。

歌舞钟乐日日不休，但叹荣华逝去老来岁月相逼。

月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。

散尽东海那么多黄金，也难以不让夕阳西下。

何必作牛山之悲，恻怆之泪沾满衣襟，要遵守自然规律。

6、赏析：

此诗表达了诗人对自然、社会的一种认识及基于这种认识所持的'生活态度。诗人认为，月圆则亏，日中则昃，物盛则衰，人壮则老；故勿积财，勿惧死，有酒当饮，及时行乐。

诗分两段。“输筋力 ”以上十四句为第一段，是写景叙事部分。写京城长安山河壮丽，宫阙巍峨，市井繁华，道路整饬，武备充分，文治武功。反映出盛唐时期太平乐年，国力强盛的景象。这一部分又分为两层。“流不息”以上八句写山川形胜，城阙市容。青苍幽远的终南山既是长安的背景，又是诗人远眺长安的处所。以下景物，尽是远眺所见：宫阙罗列，万户栉比，道路笔直，渭水清澈，如河汉在天。

“输筋力”以上六句写国力强盛，文治武功。廐马连山，军容壮伟，代表武备不懈，国防强大；文臣如伊尹、皋陶，武将似卫青、霍去病。“歌钟”以下八句是议论抒情部分。前四句 言人生易老，物盛则衰。“不散”二句劝人勿吝金钱，及时行乐。末二句言面对死亡，应慷慨无畏。

全诗的主旨由议论表明，描写叙事则是议论的基础。本诗是诗人对自己观点的表白，是对众人的奉劝，也是对当政者的警告。唐王朝的命运，充分证明了诗人的远见卓识。唐开元、天宝间确是如日中天，但当安史乱起，顷刻间土崩瓦解，一蹶不振。

7、作者介绍：

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

8、繁体对照：

君子有所思行

作者：唐·李白

紫閣連終南，青冥天倪色。

憑崖望鹹陽，宮阙邏北極。

萬井驚畫出，九衢如弦直。

渭水銀河清，橫天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

廄馬散連山，軍容威絕域。

伊臯咴，霍輸筋力。

歌鍾樂未休，榮去老還逼。

圓光過滿缺，太陽移中昃。

不散東海金，何爭西飛匿？

無作牛山悲，測怆淚沾臆。

李白君子有所思行译文及赏析2

厩马散连山，军容威绝域。

此句出自唐代诗人李白的《君子有所思行》

君子有所思行原文：

紫阁连终南，青冥天倪色。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿。

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

君子有所思行译文及注释

译文

紫阁山峰和终南山相连，遥远天边的颜色青翠鲜明。凭崖远望，可以看到咸阳城，城里宫阙众多，似乎能与北极相接。城内的南北大街交错纵横，好像画里画的那样；繁华的街市像弓弦那样笔直。渭河的水清澈明净，奔流不息。朝廷的礼乐典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。祁连山边经常有战争发生，汉朝的军威浩荡，声播西域。有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐，又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力，所以才有今日昌盛的局面。宫内歌舞升平，欢乐未歇。月圆月缺，如今我也已经老去了。日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩，又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢？不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾满衣襟。

注释

①紫阁：终南山峰名。

②终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。

③天倪：天际，天边。

④九衢（qú）：纵横交错的大道，繁华的街市。

⑤文物：文采物色。指礼乐典章制度。

⑥翕赩（xī xì）：光色盛貌。

⑦绝域：极远之地。

⑧伊皋：伊尹和皋陶。伊尹，商代名相。皋陶，舜之大臣，掌刑狱之事。后二人常并称，喻指良相贤臣。

⑨元化：造化，天地。

⑩卫霍：西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称，后世并称“卫霍”。歌钟：伴唱的编钟。中昃（zè）：日过午而渐西斜。牛山悲：亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”后喻为人生短暂而悲叹。