岳阳楼解说词

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第一篇:岳阳楼解说词

岳阳楼解说词

各位朋友上午好,我是你们这次的讲解员xx,大家可以叫我小王,现在展现在大家面前的黄色琉璃瓦建筑就是名扬天下的岳阳楼。

岳阳楼建楼历史非常悠久。它的前身是三国时期东吴大将鲁肃在公元215年所修建的用于操练水军的阅军楼,距离现在有将近1800年历史。赤壁之战的第二年,即公元210年,鲁肃在这里修筑了巴丘城和巴陵城墙,以抵御借驻在荆州的刘备。215年,鲁肃在洞庭湖操练水军,在依山傍水之处修建了阅军楼,这就是岳阳楼的前身。

岳阳楼在南北朝时称巴陵城楼,初唐张说称之为南楼,中唐李白759年始称之为岳阳楼。岳阳楼真正闻名于天下是在北宋庆历六年(1046),滕子京重修岳阳楼请范仲淹作《岳阳楼记》之后。我们现在看到的岳阳楼是清朝光绪六年(1880)岳州知府张德容重修的。这次修建,将楼址往里面移近了六丈多,修筑了驳岸,使岳阳楼远离了水患。

岳阳楼建筑精美,它的建筑特色可以用十个字来概括:“三层、四柱、飞檐、纯木、盔顶”。

大家可能会问,千古名楼为什么只修三层,因为岳阳楼的前身是“阅军楼”,是军事设施,三层分别代表天时、地利、人和,所以岳阳楼只修建三层。

“四柱”,是指哪“四柱”呢?大家请看,岳阳楼内有四根直径46厘米的楠木金柱从一楼直贯楼顶,承载全楼的大部分重量,其中有两根在“岳”字和“楼”字两侧,还有两根在楼的背面。

我们再从上往下看,岳阳楼的三层都有飞檐,一楼是“茶花护凤”,二楼是“海藻绕龙”,三楼是“荷花托云”,整个是“龙凤吉祥”的寓意,说明古代建筑是很讲究寓意的。

第四个特色就是纯木结构,整个建筑没有用一钉一铆一砖,全由木与木之间相互咬结、牵制而成,结构严整,工艺精巧。

第五个特色是盔顶,大家看看楼顶是不是像古代将军戴的头盔?它的名字叫作盔顶,盔顶有4.51米高。这种大型的盔顶式建筑,在中国现存的古建筑中是独一无二的,也是岳阳楼的独特标志。

请大家抬头看,横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的,现已编入《中国名匾》一书。

岳阳楼之所以能名扬天下,不仅是因为他历史悠久、建筑精美,更主要的是因为它文化底蕴深厚。现在请大家随我一起进入主楼,大家首先所看到的《岳阳楼记》的雕屏,由12块紫檀木组成。岳阳楼之所以名扬天下,主要归功于范仲淹的岳阳楼记,而岳阳楼记之所以产生,则主要归功于滕子京重修岳阳楼。《岳阳楼记》的诞生,使岳阳楼有了思想和灵魂,达到了自然景观、人文景观和思想境界的高度统一。

不过,《岳阳楼记》的雕屏在岳阳楼上有两块。这块是赝品,真迹在二楼,等下带大家去参观。

先请看雕屏旁的这副对联,它有102字,是岳阳楼最长的一副对联,也是中国楼阁名胜中三幅名联之一(即云南昆明大观楼,武汉黄鹤楼,岳阳楼)。作者窦序是清朝云南罗平县人,这幅对联是他在赴江西道监察御史的任上途经常德时写的。

岳阳楼之所以能成为全国重点文物保护单位,还有一个重要原因,就是因为岳阳楼有镇楼之宝,这镇楼之宝也是我国的国宝,国宝究竟是什么宝物呢?请各位上二楼看个究竟。

二楼正面悬挂了一幅《岳阳楼记》雕屏。这里流传着一个故事。清道光年间,岳阳来了个姓吴的知县,看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏,便用重金贿赂一个民间艺雕高手,精心仿制了另一块雕屏。吴知县趁调离岳阳之机,偷梁换柱,携带家小和张照的雕屏真迹,在一个风雨交加的夜晚出逃。船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段,雕屏沉入湖底,被当地渔民打捞上来,由当地文士吴敏树收藏。后以120块银元从吴氏后代手中将屏赎回。文化大革命期间,红卫兵要将这幅封建时代的雕屏砸毁,职工为了保护它,便用石膏将字迹掩去,上书毛主席诗词,这样,雕屏才逃过了又一劫难。这幅和一楼那幅一真一假,正像功罪表,昭示着后代。

现在我们来到的是岳阳楼的顶层三楼。我们先来看下雕屏两侧挂有岳阳楼最短的一副对联,仅仅八个字。上联为“水天一色”,下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。我们都知道李白一生作诗无数,但是对联就只有这一幅。中间就是毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》的条屏,你看它布局严谨,笔意奔放,铁画银钩,雄健挺拔,深得唐代怀素狂草遗风,且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品,悬挂于此,使得岳阳楼更是锦上添花。

好了,游客朋友们,景点的讲解到这里就要结束了,我想大家对岳阳楼还意犹未尽吧,现在请大家自由参观游览,拍照留念。也可凭窗远眺,去领会李白所写的“水天一色,风月无边”,祝大家玩的愉快,谢谢!

第二篇:岳阳楼

岳阳楼

中国是诗的国度,岳阳楼文化积淀最丰富的还有诗词。清代道光五年《洞庭湖志》选录诗词 950 多首,其中绝大部分是写岳阳楼的。岳阳市文化局 1983 年编纂《岳阳楼志》,选录诗词 598 首。1998 年,方授楚编著《岳阳楼历代名家诗词注评》,录有 230 多首诗词,涉及作者 92 位。“巴陵胜状,在洞庭一湖”。历代诗人登上岳阳楼,首先看到的是浩淼的洞庭湖与湖中缥渺的君山,岳阳楼诗词几乎离不开“一分山色九分湖”。在这里选择自唐代以来的数位诗词名家佳作,以管窥豹,可略见一斑。(摘自:《诗词楹联赞名楼》陈湘源)

临洞庭上张丞相

唐 孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

这是一首干禄诗,即请人引荐自己去为国家做事的诗。诗的前4句写洞庭湖的浩瀚和气势。其中“涵”、“混”、“蒸”、“撼”数字,将广大而充满活力的洞庭湖描摹得淋漓尽致。后4句写托请之情委婉含蓄十分得体。其中化用《淮南子·说林训》“临渊羡鱼,不如退而结网”古语另翻新意,请托之心寓于诗中,又不太露痕迹。“端居耻圣明”,表现了作者不愿闲居,渴望为国家建功立业的强烈要求。

登岳阳楼

唐 杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

杜甫在贫病交加到“老病有孤舟”之际,为之一哭的仍是“戎马关山北”处于战乱中的人民,充分表现了杜甫“穷年忧黎元,叹息肠内热”的崇高品质。

与夏十二登岳阳楼

唐 李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

虽说忧患意识是岳阳楼诗词的主流,但是面对巴陵胜状的万千气象,各种咏景抒怀的佳构,同样是百花齐放、各显风流。此诗是李白在乾元二年(759)遇赦后到岳州写的,其超脱豁达与喜悦之情溢于言表。既写出了岳阳楼在诗人心目中的份量和赞叹的心情,又以拟人的手法赋予景物以生命来表达诗人重获自由的喜悦。全诗赞美岳阳楼高峻雄伟,但不作直接描写,皆用陪衬、烘托和夸张的手法,自然浑成,巧夺天工。

岳阳楼宴别王八员外

唐 贾至 柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。世情已逐浮云散,离恨空随江水长。

这是一首情韵别致的送别诗,是迁谪之人送迁谪人,可谓贬谪者之歌。前两句叙事以最易引发离愁别绪的“柳絮”、“梅花”点明季节,春去春来不到一年的时间,人事沧桑,宛若梦境。后两句抒情,以“世情”比“浮云”变幻莫测,“离恨”比“江水”悠悠绵长。贬谪之人的愁苦心境无可复言。

岳阳馆中望洞庭湖

唐 刘长卿

万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。首联总写洞庭湖的古老与广阔。自古巴丘即为重镇,而作为重镇的原因是其控扼于广阔无垠的洞庭湖口。旅人愁思由一“问”而加深。着一“何”字,惊奇之意自见。颈联是历代传诵的名句:“叠浪”则“元气”浮动,天水混茫;“中流”沉没“太阳”,则包含了整个天地。洞庭湖的浩瀚无际,波涛壮阔,尽囊括于这10个字中。

题岳阳楼

唐 白居易

岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲栏。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。此诗通过对登楼所见景物的清幽和洞庭湖烟波浩淼的热情赞美,含蓄地吐露了诗人对朝廷的眷恋心情。可谓不作痕迹,入木三分。

岳阳楼

唐 元稹

岳阳楼上日衔窗,影到深潭赤玉幢。怅望残春万般意,满棂湖水入西江。

首联写景比喻生动,色彩绚丽;尾联写情含蓄蕴藉,惜春、怀友与思乡的心情似江水悠然无尽。

岳阳楼

唐 李商隐

欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。此诗题为“岳阳楼”,却没有正面去描写它,但我们能从诗人登楼时的喜悦、庆幸的心情中,深刻感受到湖光山色消结化郁和怡情悦性的妙处,足见此诗功力。

雨中登岳阳楼望君山二首(其一)

北宋 黄庭坚 投荒万死鬓毛斑,身入瞿塘滟滪关。未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。

诗人辗转远谪六年,处蛮荒“万死”之境得以召还而获新生,面对壮丽山川,其喜悦之情跃然纸上。全诗自然清新,不假雕饰,一气呵成,感人肺腑。

读〈岳阳楼记〉

南宋 王十朋 先忧后乐范文正,此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐,其如天下有忧何!

此诗是诗人对“先忧后乐”的体会,并对之作了崇高的评价。自此,吟咏岳阳楼的诗则多与忧乐情怀联系,使岳阳楼文化中的忧患意识得以不断积淀和升华,也使岳阳楼物化为忧国忧民、爱国爱民的象征,名垂千秋。

城上晚思

宋 陈与义

独凭危堞望苍梧,落日君山如画图。无数柳花飞满岸,晚风吹过洞庭湖。

顾题思义,全诗皆写情。诗人登城遥望苍梧,联系君山二妃思舜的故事发感慨,思绪像柳絮一样随着晚风飞过洞庭,寄深情于君山,故而落日下的君山像画图一样的美丽。全诗描写傍晚的洞庭风光,构图新颖,城高、人孤、夕照、君山、柳花、春风、古岸、清流,有画笔难摩之妙。

岳阳楼上再赋一绝

南宋 陆游 江风吹雨濯征尘,百尺阑干爽气新。不向岳阳楼上醉,定知未可作诗人。

面对这“气象果然吞八表,神仙岂止醉三回”(袁枚语)的湖山佳境,诗人们的精神必然为之振奋,灵感诗情自然一触即发。壮丽山川,楼阁胜景,可谓诗人墨客吟咏的赛场。你的诗能否荣登榜上,便是你能否取得“诗人”这个美誉的鉴证。陆放翁能放过这个机会? 岳阳楼

元 虞集

落絮飞花点鬓丝,清江春晚独归时。我来不为湖山好,只欠岳阳楼上诗。这首诗与陆游的诗作有异曲同工之妙,我们可以看出历代诗人,将能否在岳阳楼上题诗视作生平一件大事。诗人口里虽说“我来不为湖山好”,但实际上却也是为壮美湖山而来。

登岳阳楼

黎淳

独立烟波万顷间,心知胜景隔尘寰。天当尽头疑无地,水到中心却有山。孤棹风云来远域,层楼鼓角壮雄关。诸侯事业如今古,不见仙人跨鹤还。

黎淳,湖南华容人,明代诗人,状元出身。诗中颈联写得雄浑豪壮,尾联则暗藏一丝怀古伤今之情,含而不露,是状元手笔。

岳阳楼

陈玉桓

湖山与我最多情,每到登临眼独明。骇浪飞花衡岳雨,孤云落日鼎州晴。高吟适有潜鱼跃,静坐如闻奏乐声。堪惜忠魂无处奠,却教羽客踞华楹。

陈玉桓,清代巴陵(今岳阳)县令。此诗前三联平淡无奇,但尾联却蕴涵了丰富的思想性和独特见解。岳阳楼第三层供奉着吕洞宾,他主张应该供奉屈原,汪曾祺(中国当代作家)在有篇文章中提到他很赞同这个主张。由此可见,诗词文章最重要的不是形式工巧,而是要言之有物才能取得共鸣。

临江仙·巴陵

北宋 滕子京

湖水连天天连水,秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见,江上数峰青。

此词上下阕结尾,用孟浩然《临洞庭上张丞相》和钱起《湘灵鼓瑟》诗的原句,但浑然天成不着痕迹,以表现作者对湖山胜景的赞美和忧国忧民之心。

卖花声·题岳阳楼

宋 张舜民

木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。

醉袖抚危栏,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安。

张舜民,陕西彬县人,曾官吏部侍郎,此词是他元丰六年(1083)贬郴州时经岳阳作。满纸离愁别恨,声可裂石。

水调歌头·过岳阳楼作

南宋 张孝祥

湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。

日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏干久,缺月挂帘钩。

雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头!

欲吊沉累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜,杜若满芳洲。张孝祥为南宋绍兴二十四年宋高宗钦点状元,因为他在考场将主考官推荐的秦桧之孙秦埙比下去了,秦桧怀恨在心,累累为难他。秦桧死后,经张浚力荐才得重用,可谓历经宦海波澜。此词登楼览胜,吊古伤今,情词激切,气韵豪雄。

满庭芳

南宋 徐君宝妻

汉上繁华,江南人物,尚遗宣政风流。绿窗朱户,十里烂银钩。

一旦刀兵齐举,旌旗拥,百万貔貅。长驱入,歌楼舞榭,风卷落花愁。清平三百载,典章文物,扫地都休。幸此身未北,犹客南州。

破鉴徐郎何在?空惆怅,相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼。据陶宗仪《辍耕录》载:“徐君宝妻被元军虏到杭州,居韩蕲王府。自岳至杭,相从数千里,其主者数欲犯之,而终以计脱。因徐妻有令姿,主者不忍杀之。一日主者怒甚,将即强焉。徐妻告曰:‘待我祭谢先夫,然后再为君妇不迟。’主者喜诺。徐妻即严妆焚香,再拜默祝,向南饮泣,题此词于壁间,然后投大池中以死。”《历代名家词赏析》评曰:“这首词纵谈今昔,慷慨悲凉,有气魄,有见识,极富有概括力。上阕开头5句概述南宋苟安江南的情况,笔端含谴责之意;后6句历数元兵灭南宋,字字带悲愤之情。下阕联系自身遭遇,写不尽的缠绵悱恻,凄婉寂苦。”

第三篇:《登岳阳楼》(范文模版)

标题:李杜诗五首《登岳阳楼》

【学习目标】

1.基础知识目标: 诵读、诗意。2.思想教育目标: 杜甫的思想。3.能力培养目标: 诗歌鉴赏。【学习重难点】:诗意的理解。【自学引导】 诗歌赏析

《登岳阳楼》赏析

登临览胜之作,固然首先必须真切地描绘江山之壮、风光之美与景物之奇,但是如果仅仅能做到这一点,尚不足以称高格。除了表现自然景观之外,还需要融进诗人的胸襟气度,写出特定的名胜所给予登临者的深切感受,使得奇情与壮采一齐飞腾,达到情景合一的化景,这才可以称为名篇佳作。老杜此诗,篇幅虽极短小而气魄非常雄大,它把湖山之胜与诗人心中家国多难的悲哀结合起来抒写,造成了沉雄悲壮的高超艺术境界,在古往今来多如牛毛的登临岳阳楼的诗篇中,它几乎可以说是无人能及的绝唱。

诗为大历三年(768)杜甫携眷自夔州出峡后,暮冬流寓岳州(今湖南岳阳市)时所作。首联二句,即揭示登楼的题旨,写自己宿愿终偿的欣喜之情。“昔闻”、“今上”云云,用时间概念联接两个描述诗人行动的句子,使得登临者兴高采烈的情状溢于言表。颔联二句,极度夸张地写出登楼所见。坼吴楚而浮乾坤,这是形容楼前浩渺无垠的洞庭湖的水势。吴楚,指春秋战国时吴楚两国的旧地。大致说来,吴国在洞庭湖东面,楚国在湖西及湖南一带,所以诗人说吴楚之地好象被这个大湖分为两半。“乾坤”,指天地,包括日月。这一句说,洞庭湖太阔大了,天地日月都象是在其中漂浮着,不论白天还是夜晚。这样来描写洞庭湖,有人以为过于夸大,“于事理未当”,象是写大海而不是写湖(见喻守真《唐诗三百首详析》)。实则此评未免拘泥。须知诗歌不同于科学论文,是容许使用夸张来充分表现视觉{或听觉)形象,以畅快宣泄作者的意兴与情绪的。如果不懂得文学的性质,要按学究的尺度来较真,那么连海洋也不能说是“乾坤日夜浮”,因为海洋纵然比湖大,也毕竟只是“乾坤”中之一物啊!更何况,老杜大笔挥洒,虽因眼前洋洋大观引起,也有文学夸张的先例可援,《水经注·湘水》不是明明说过:洞庭“湖水广圆五百余里,日月若出没于其中”吗!以上四句,既已写出登临所见之景;后面四句,则写登临所生之情。然而并非上四句只写景,与情不相关,下四句只写情,与景不搭界。前后两部分的关系是情因景生,景以衬情,浑然一体,组成有机的抒情感怀意境。颈联二句,因湖山之景而触动身世之悲,写满腹的孤身漂泊之感与万里乡关之思。衡塘退士在《唐诗三百首》此首下批道,“亲朋”句承“吴楚”句,“老病”句承“乾坤”句。这是有眼光的。当时老杜从蜀中东下,在岳阳楼上必然想起吴楚的亲友,故“吴楚”跟“亲朋”连接起来了。他出峡之后,长期在水上漂泊流浪,所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水,就跟自己“老病孤舟”的凄惨晚景联系起来了。此处的哀情和上四句的阔景就是如此有机结合的。中间这两联,上联侧重景,下联侧重情,而又连为一体,以景物的阔大和孤身漂泊的痛苦互相映衬,艺术效果极为佳妙。末联仍是登楼时所感,然已由身家及于时事国运,表现了诗人愈在个人不幸之时愈不忘政局国情的高尚品格。当时吐蕃入侵,西北边疆不宁。不为个人身世而哭,而是为国家的危难而哭,这样的结尾使得全篇境界更高,格调更高了。全诗抒写的感情是孤苦沉郁的,但描绘的景物却是壮阔无比的。从壮阔无比的景物中可以窥见老杜胸次之高,决不因身世的漂泊就意气消沉。这就是“诗圣”的可敬佩之处吧!【自主练习】

一、阅读《登岳阳楼》,然后回答问题。(6分)

1、作者登楼为什么会流泪?可看出作者怎样的思想感情?(3分)

2、颔联写的是在岳阳楼上看到的洞庭湖广阔无边、水势浩瀚的雄奇壮观阔大景象,而颈联写的却是作者身世的孤苦和处境的凄凉,两者对于表达中心思想分别有什么作用?(3分)

二、阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(6分)

咏怀古迹(其三)杜 甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

王昭君 李 白

汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。

请从整体上简要说一说这两首同样以王昭君的不幸遭遇为题材的诗,在艺术风格与表达情感两方面,各有怎样的不同。

1、因为作者在岳阳楼上凭栏远眺北方,想到长年不息的战火,想到饱经战乱之苦的百姓,所以才涕泪纵横,难以抑制;(2分)表现了作者忧国忧民的思想感情。(1分)

2、颔联写洞庭湖的壮阔景象,衬托了作者心忧天下的博大胸襟,洞庭湖的阔大与作者胸襟的博大,可谓相得益彰;(1分)颈联写个人的不幸遭遇,但是在个人遭遇与国家命运之间,作者却置个人于度外,从而更加突出了作者“位卑未敢忘忧国”的思想感情。(2分)

《咏怀古迹(其三)》赏析 题解

《咏怀古迹五首》是一组七言律诗,作于大历元年(766),是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首,是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州(今湖北秭归)东北四十里的昭君村时所作。

有人认为,“咏怀”、“古迹”本是两题,后人误合为一,如果并读,则不成话;有人则认为,借古迹以咏怀,咏古即咏怀,一题而兼有二义。从诗的内容主旨说,这两种看法都有道理,但就语义而言,将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”,“咏”字下有两个宾语,一为“怀”,一为“古迹”,读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”,用以解释诗的内容主旨是确切的,但用以解释题目含义,则不免牵强。实际上,“咏怀古迹”就是“怀古”,“咏怀”二字都是动词,意为歌咏怀念,题目之义就是歌咏和怀念古迹。句解

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

三峡之中,成千上万的山峦山谷,相依相连,一齐奔向荆门。就在那一带,还有着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”,指荆门山,在今湖北宜都西北,长江南岸,荆门以西多山岭。今湖北秭归有昭君村,在与巫峡相连的荆门山里,传说是昭君出生的地方。“明妃”,即王昭君,名嫱,字昭君,湖北秭归人,汉元帝时宫女。竟宁元年(公元前33),昭君被遣,嫁给匈奴呼韩邪单于,后死于匈奴。晋时因避司马昭讳,改称明君,也称明妃。交待地点,本来是很平常的起头,却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势,所以《唐宋诗醇》评为“破空而来,势如天骥下坂,明珠走盘”。读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上,进而定格在昭君村。昭君虽为女流,但她身行万里,心与故国同在,芳名万古长传。其人其事,有一种悲壮的色彩,仿佛正如她生长的地方那样,气象不凡。所以在诗人笔下,这画面的底色,不是阴柔的秀丽,而是阳刚的伟岸。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

当年王昭君孤独地离开汉宫,远嫁到北方大漠之地,就再没回来;最后身死异域,只留下青色的坟墓,笼罩在昏黄风沙中。颔联营造出悲凉萧瑟的氛围,与前两句形成生地和死地的鲜明对照,概括了昭君一生的遭遇。《后汉书·南匈奴传》载,呼韩邪单于死,昭君曾上书求归,成帝令从胡俗,不许,昭君终死于匈奴。“一去”是悲之始,“独留”是悲之结。“一”,这里是独自一人的意思。“连”,指连姻,即“嫁”。“紫台”,即紫宫,帝王所居之处。“青冢”,指王昭君墓,在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。传说当地多生白草,独王昭君墓地多生青草,故称“青冢”。“向”,这里是“在”的意思。“黄昏”,当作“昏黄”,这里指昏黄的风沙。一是为了与上句的“朔漠”对仗,二是为了协韵,所以倒装,就像宋代林逋《山园小梅》中的名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”一样。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

单凭画图约略看识,怎能辨出青春美貌的容颜呢?昭君身死匈奴不得归,能够带着环佩在月夜归来的,恐怕只有她的幽魂。《西京杂记》载:汉元帝因宫女太多,不得常见,就让画工为宫女画像,便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工,而昭君自恃貌美,不肯行贿,画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策,匈奴入朝,求美人,元帝凭画像派昭君去匈奴,等到临行时,才发现她青春貌美,闲雅大方。元帝追悔莫及,命令将画工处以死刑。

这两句从昭君命运的转折点说起,写她生前不遇的原因,并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照,文字对仗工巧,又蕴含着无穷感慨:生前已经错过知遇的机会,死后魂魄归来也是枉然!同时,诗人在对昭君埋没宫中,葬身塞外,一生孤苦独幽的际遇深表同情之时,也借以抒发自己怀才不遇的感慨。“省识”,犹略识,即未仔细辨认。“环佩”,古时女性的装饰物,这里代指昭君。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

千载以来,琵琶弹出的都是胡地之音;昭君虽死,其怨难平,琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“琵琶”,本西域胡人乐器,汉刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。” 故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主(实为江都王女)于西域乌孙王,公主悲伤,胡人乃于马上弹琵琶以娱之。后人把这些与昭君的故事搀合起来,写出《昭君怨》等琴曲,于是,就有王昭君惯弹琵琶的说法。

尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨,主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似,从诗题《咏怀古迹》可知,诗人在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的。

艺术风格:李诗飘逸,杜诗沉郁。(2分)表达情感:李诗对王昭君的不幸遭遇充满了同情;杜诗不只停留在同情和惋惜这一步,还表达了沉郁、怨愤之情。(4分)

第四篇:岳阳楼导游词

岳阳楼导游词

各位游客:

大家好,欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。

岳阳楼是国家重点文物保护单位,首批国家4A级旅游区。岳阳楼的景观特色可以概括为四个方面: 一是历史悠久。岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼,始建于东汉建安十九年(即公元214年),唐肃宗乾元二年(即公元759年),开始被称为岳阳楼,在江南三大名楼中岳阳楼的历史最为悠久。二是风景独特,岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。” 三是他的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录了千余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻,大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》,其忧国忧民之情,溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀的传统发挥到了巅峰。“不以物喜,不以己悲”的处世哲理,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识,融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是岳阳楼的文物珍贵。江南三大名楼中,唯有岳阳楼是保持原址、原貌,具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构,1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成。全楼没用一块砖石,没有一颗铁钉,全部用木料构成,门缝对榫,工艺十分精巧。

好,朋友们,现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上 “岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的,现已编入《中国名匾》一书。大家请看,整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶,再以十二根金柱为内圈,支撑二楼,周围则绕以20根木柱,彼此牵制,门缝对隼,连结为整体。岳阳楼三层三檐,盔顶式木结构,盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色,大家请看,它形似古代将军的头盔,威武雄壮,配以飞檐,曲线流畅,给人势欲凌空 之感。大家再看盔顶下的如意斗拱,它形似蜂窝,层叠相衬,饰以龙头、凤头,云头文饰,既承托盔顶重力,又使整个建筑更精美、庄重、和谐。因此,岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有着惊人的成就。

进入主楼,首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏,这幅雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下是在北宋藤子京重修岳阳楼,范仲淹做《岳阳楼记》 以后。庆历四年,藤子京被贬为岳州知府,他上任后便重修岳阳楼,并请好友范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字,但是内容博大、哲理精深,气势磅礴,语言铿锵,成为千古绝唱,而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则更成为传世名句,成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内涵和艺术魅力,流传千古而不朽,滋养着人们的心灵。

一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联,我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼,站在这儿凭窗远眺,可以领略到“衔远山,吞长江”的磅薄气势,欣赏到“朝晖夕阴、气象万千”的湖光山色,大家可以看到洞庭湖水天相接,浑成一色,清风朗月,无边无际,山色湖光荟萃一楼,得到的感觉不正是 “水天一色,风月无边”吗?中间就是毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》的条屏,你看它布局严谨,笔意奔放,铁画银钩,雄健挺拔,深得怀素狂草遗风,且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品,悬挂于此,使得岳阳楼更是锦上添花。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里了,欢迎大家下次再到岳阳来。

第五篇:岳阳楼导游词

岳阳楼

各位游客大家好,欢迎来到美丽的岳阳楼参观游览。大家这次的岳阳楼之行呢,就是由我全程陪伴了。先自我介绍一下,我姓X,大家可以叫我小X。

岳阳楼是国家重点文物保护单位,首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面:一是历史悠久,二是风景独特,三是它的文化深厚,四是它的文物珍贵。

先说说我们岳阳楼悠久的历史吧。岳阳楼的前身呢,是鲁肃修建的阅军楼,始建于东汉建安十九年,到唐朝才开始被称为岳阳楼。岳阳楼和黄鹤楼、滕王阁是并称为江南三大名楼,但是其中呢,当属岳阳楼的历史最为悠久了。

再说得到风景独特,大家向四周看一看,相信就都是深有体会啦。岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“茫茫雪浪带烟芜,天与西湖作画图。楼前十分风景好,一分山色九分湖。”这是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美。岳阳楼真是得水而壮,得山而妍,形胜江南呀。

提到岳阳楼的文化深厚,就不得不提到《岳阳楼诗文集》了。《岳阳楼诗文集》收录千余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻,大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之情溢于言表,范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜,不以己悲”的处事哲理,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识,更是被胡耀邦誉为是中华传统美德的结晶。

最后要说的就是它的文物珍贵。江南三大名楼中,唯有岳阳楼是保持原址、原貌、具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构,1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成,其特点可以用“四柱、三层、飞檐、盔顶”八个字概括。岳阳楼全楼用木料构成,没有一块砖石和一颗铁钉,工艺十分精巧。

好,朋友们,现在各位面前的就是岳阳楼。大家抬头看看这块横匾,这匾上的“岳阳楼”三个字是郭沫若先生题写的。大家再往这这边看,整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶,再以12根金柱为内圈,支撑二楼,周围则绕以20根木柱,彼此牵制,连结为整体。岳阳楼三层三檐,盔顶式木结构,盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色,大家看,它的形状像不像古代将军的头盔呀?是不是很威武雄壮啊?再配以飞檐,曲线流畅,给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱,它形似窝蜂,层叠相衬,饰以龙头、凤头、云头纹饰,既承托盔顶重力、又使整个建筑更为精美、庄重、和谐。因此,岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

朋友们,现在请随我进入主楼。现在大家看到的呢,是一幅紫檀木的《岳阳楼记》的雕屏。早在唐朝时岳阳楼就吸引了诸如李白、杜甫等风流名士到此登楼远眺,奋笔抒怀。但岳阳楼开始真正名扬天下,是在北宋滕子京重修岳阳楼、并请好友范仲淹作《岳阳楼记》以后。话说当时腾子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后,喜出望外,当即请大书法家苏子美书写,并请著名雕刻家邵竦雕刻在木匾上。于是,楼、记、书法、雕刻并称为岳阳楼“四绝”。《岳阳楼记》这篇文章全文虽然仅368个字,但是内容博大、哲理精深、气势磅礴、语言铿锵,堪称千秋绝唱。而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,更是成为传世名句,成为了中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。大家可以看到啊,一楼还悬挂有大量古今名家吟咏岳阳楼的名联。

我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼,站在这,凭窗远眺,可领略到“衔远山、吞长江”的磅礴气势,欣赏“朝晖夕阴,气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接,混成一色,清风朗月,无边无际,山色湖光荟萃一楼,得到的感觉呀,真正是“水天一色,风月无边”。这个中间是毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》的条屏,你看它布局严谨,笔意奔放,深得怀素狂草遗风,且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品,悬挂于此,使岳阳楼更是锦上添花。

岳阳楼主楼的介绍我就给诸位讲解道这里。接下来的时间,大家就自由观赏一下主楼。半个小时后在楼下门口集合,我再带大家参观岳阳楼周边的五朝楼和“南极潇湘”牌坊等景观。谢谢大家!

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