中国近代史之侵略屈辱史

第一篇：中国近代史之侵略屈辱史

中国近代史之侵略屈辱史

一、鸦片战争(1840-1842)

1、根本原因：英国为了打开中国市场，倾销工业产品，掠夺工业原料。

2、直接原因：林则徐(开眼看世界第一人)领导的虎门销烟。

3、结果：签订《南京条约》

4、《南京条约》(中国近代史上第一个不平等条约)

内容：

(1)五口通商：清朝政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海等五处为通商口岸(史称“五口通商”)，准许英国派驻领事，准许英商及其家属自由居住。

(2)赔款。清政府向英国赔款2100万银元，其中600万银元赔偿被焚鸦片，1200万银元赔偿英国军费，300万银元偿还商人债务。其款分4年交纳清楚，倘未能按期交足，则酌定每年百元应加利息5银元。

(3)割地。割香港岛给英国，英军撤出南京、定海等处江面和岛屿。

(4)协定关税：英商进出口货物缴纳的税款，中国须与英国商定;中国的关税自主权开始丧失。

5、影响：中国近代史的开端，中国开始沦为半殖民地半封建社会

二、第二次鸦片战争(1856-1860)

1、根本原因：进一步打开中国市场，扩大侵略权益。

2、参战国家：英、法。(雨果说过：两个强盗闯入夏宫)

3、签订《天津条约》《北京条约》

三、甲午中日战争(1894-1895)

1、主要战役：黄海战役(邓世昌)、威海卫战役

2、《马关条约》，签订人：李鸿章和日本首相伊藤博文

主要内容：

(1)割领土：割让辽东半岛、台湾和澎湖列岛;

(2)赔巨款：赔偿日本军费两亿两白银;

(3)增四埠：开沙市、重庆、苏州、杭州4个通商口岸，日船可以沿内河驶入以上各口;

(4)设工厂：准许日本在中国通商口岸设立工厂

3、影响：加深了中国半殖民地半封建社会四、八国联军侵华(1900-1901)

1、背景：义和团运动

2、八国：英国、法国、美国、俄国、日本、意大利、德国、奥匈帝国

3、《辛丑条约》：

主要内容：

(1)清政府赔款白银4.5亿两，以海关等税收作保;

(2)保证严禁人民反对外国侵略;

(3)拆毁大沽炮台，允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线重要地区;

(4)划北京东交民巷为“使馆界”，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。

4、影响：中国完全沦为半殖民地半封建社会

第二篇：中国近代史的屈辱根源

历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富有哲理的教科书。一个民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来。中华民族历来就有治史、学史、用史的传统。以史为鉴，可以知兴替。今天的中国是历史的中国的发展。中国共产党在领导革命、建设和改革过程中，一贯重视对历史经验的借鉴和运用。作为当代中国大学生，如果不了解中国的历史，特别是中国近代史和中国共产党的历史，就不可能认识和把握中国社会发展的客观规律，也就不可能胜任建设中国特色社会主义的神圣职责！

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。读史，是为了明今。中国曾经从一个世界一流的大国，落后成为一个饱受欺压的国家，确是诸事无常。但那种“唯我独尊”的大国之心与随之而来的消极学习心态与低下的学习效率，明显成为旧中国停滞不前的原因。沉迷于自我过去的成功模式，殊不知世事早已变更，时代不断发展，最终只会惨败收场。当时这个已昏睡百年的帝国被洋人的枪炮惊醒，从此不情愿地被人卡着脖子、步履蹒跚地拖进现代化的角斗场，从而与其过往的悠久历史产生一个深刻的断裂。甲午中日战争以后，中国人的思想开始有一定的觉悟，于是在一些仁人志士以救亡图存，振兴中华为己任的带领号召下出现了维新运动，戊戌变法，辛亥革命标志着中华民族的进一步觉醒。现以1898年戊戌变法为例做深入剖析。甲午战争之后，随着民族危机的逐步加深，中国社会出现了一系列的新的变化。国人的盲目自信被残酷撕裂之后的痛苦、耻辱、无奈和悲愤形成了一种社会心理氛围。基于对民族危机的认同和深刻感悟，国人心中内隐着复仇理念的民族主义情绪日渐浓烈，思想启蒙开始启动，维新思潮渐成时代强音。清廷开始了新一轮的自我调整，朝局逐变，这些都给后来的变法做了铺垫。国人对于挽救民族危亡的急迫感的认同，加之民族危机进一步不断加深的刺激及由之而来的变化，形成了一种历史的合力，最终催生了1898年的“百日”。然其103天的昙花一现又不能不引起世人的深思。其失败原因论者颇多，可谓“仁者见仁，智者见智”。

个人认为：每个时代都有自己的中心任务，1895年以后的日月，救亡更是成为国人的主旨，正是在它的引导下，对救亡思虑的急切----左倾心态及由此而来的超前变革，最终导致了新政的夭折。下面仅就戊戌变法的失败原因谈一点个人的粗浅看法。

一、变法的思想准备不充分。

变法是一场深刻的涉及到不同阶级和不同社会阶层社会资源和社会机会重新配置的社会变革，因此要变法就必须唤醒相关阶层人士，作广泛的社会动员，寻求自己的支持力量，以求变法的顺利推进和最终目的的达致。但是，就戊戌变法而言，当时变法的思想准备却是不充分的，维新派对当时的社会结构、社会承受能力和自己的社会动员能力却没有科学、清醒和足够的认识，并且没有动员起来应有的和足够的社会力量来支持自己的改革行为。

1、变法理论缺乏现代社会变革理论所要求的“科学性”。

维新派变法的理论依据主要体现在康有为的两本著作《新学伪经考》和《孔子改制度考》中，前者旨在破旧，后者旨在立新。这两本著作对传统儒学可谓是空前的“翻案”和“革命”，刊出之后，犹如思想界之一大“飓风”引起巨大震动。康有为借用孔子的权威，打出了托古改制的旗号，其本意是想减少变法的阻力，为变法寻找依托，但其结果却与设想大相径庭。

2、变法的理论宣传有很大局限性。

戊戌变法时期无论是思想界、士大夫阶层还是广大民众阶层，维新派对其的思想动员都是极不充分的，变法缺乏足够的和深厚的思想基础。

3、对变法的复杂性认识不足。

随着民族危机的加深，康、梁等维新派急切高呼变法，亡国灭种的危机感与列国并立的竞争感和变革图强的变革观交织在他们心中，他们期望中国“速变”、“全变”，在几年的时间里走完西方国家几百年走完的自强和发展之路，很显然充满了理想主义色彩。

二、变法行动上的激进

如前所述，戊戌变法的思想准备不足，百日维新本质上是被尖锐的民族危机呼唤出来的。一次历史的偶然催生了还没有成熟的必然。随着甲午的战败，无论是对于激进派还是保守派，自强都成了普遍的概念，“与其赠他族以拒改革，不宁亟改革以拒他族之逼”的改革意识也成了上下的共识。基于对民族危亡的感触和国强民富的渴望，改革者图治心切的左倾心态在百日的新政中表露无遗。

1、变法内容过于宽泛和超前。

光绪帝大刀阔斧，广泛的裁撤冗员闲衙，从中央到地方大裁大撤，强行查封，没有做足够的思想工作，实际上也没有妥善解决被裁人员的出路，造成极大的社会动荡，引起了被触势力的强烈不满。

2、变法步骤的急躁冒进。

百日维新期间，光绪在103天的时间里，雪片似的颁布了一百多条诏书谕令，其内容涉及政治、经济、文化、社会等各个方面，这种四面出击不分轻重缓急、齐头并进的改革措施，如大雨倾盆浇得人们无所适从。

3、关门主义的策略方式。

甲午战后，“变”成为中国历史思想发展的主议题，统治集团中的许多人都开始严肃思考这一问题，都认识到了“变”的必要性，存在的是对“变”的举措、范围和程度的分歧和估量。但是，维新派却并没有把这些潜在的同盟者转化为为己所用的支持改革的坚实力量，而却把这些潜在的支持力量过早的推到了反对者的一方。

总之，在变法过程之中，维新派有的是对“变”的必要性和美好前程的思量和强调，但是对于“变”的具体举措却缺乏应有的深入的、成熟的思考和统筹规划，其变法战略与具体操作存在着极大的问题。

百日维新是在变法理论准备不足，社会力量的思想动员不够的情况下，基于满腔的爱国之情和民族危机不间断的刺激下过早诞生的。改革者对变法的艰巨性、复杂性缺乏深刻的认识，在未能掌握实权的前提下，急于求成，操之过急，策略失当，未能把社会发展的程度和改革的力度，社会可承受的程度及灵活可行的策略有机的结合起来，结果这种救亡主旨下的左倾心态及由此而来的超前实践，最终导致了变法的失败。戊戌变法是一次有充分理由和改革氛围，但却无坚实社会基础和力量的超前变革。

思想的禁锢，导致从上层领导及精英分子到普通大众没有一个超前的思想，没有居安思危的思想。虽说清政府无能，但说到底清朝从努尔哈赤到溥仪，其实每个都没有像其他朝代中出现的那些无能的昏君，还出现了像康熙这种雄才伟略的一代明君，但其实中国从康熙的时候就已经注定了会走上一条衰败的路，这个时候西方国家已经在走向强盛，而我们还在感慨自己是天朝上国。以至于在鸦片战争到来以天朝上国失败结果，尽管这时一些先进的知识分子看到了西方的优势和强大，想通过各种方法来改良自己的国家从而达到救国强国的愿望，但这些少数人没能通过他们的努力来改变国人的思想，而且他们的一些改良根本在中国就行不通。

所以，造成近代中国屈辱的主要原因是长期形成的这种整个民族思想的落后，思想的落后导致各项事务的行动缓慢。清朝由满族统治，虽说在早期的统治过程中，从最高层的皇帝八旗领导都是很英明，但从清兵过三海关就注定了中国不会从要崩溃的晚明走向一个更加开放富强的国家，即使后面出项了康乾盛世，那也只是一种回光返照的表现。因为从早期的汉人反抗清政府到后面的汉人在清政府占据很强的地位（镇压太平天国时期及以后），满族重臣与汉臣始终没法融合在一起为国家效力。整个国家处于一种不和谐的状态那能有国家的强盛。

愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。在新的历史起点上，我们对未来充满信心。我们必须牢记中国历史，承担起中华复兴的伟大使命！因为放眼今朝，停滞不前便是落后，因此，我们更应发扬艰苦奋斗的作风，努力不懈。尤其作为年轻一代，作为大学生，我们更应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义——因为，我们的民族正在腾飞！

第三篇：中国近代史之我的家族史

中国近现代史与我的家族

故事无法从1840年讲起，并且我所知的确是有限。就像中国近代史一样，那里充满着上代人的血、汗与泪。

在我的印象中，对我的家族的记忆可以追溯到大概20世纪30年代。当时是民国末期，五四运动后的十多年后，也是抗日战争的前夕。我奶奶说她老爸是个赌徒，赌输了，就卖掉我奶奶来抵偿赌债。我奶奶说她当时坐在别人肩膀上，然后就这样离开了自己的家。我知道这在中国历史上不罕见，只是对在近代还出现这事儿表示有点意外而已。突然思考到一点东西：历史课本在评价孙中山先生的时候，好像只说他推翻了两千多年的封建帝制，而对他创立民国似乎有所隐晦，没有像“推翻帝制”那样进行高度评价。或许是我孤陋寡闻吧！就像老师所说：民国或许不如满清。中国传统文化太根深蒂固了，单凭一个辛亥革命是没办法从根本上解救中国的。但这不可否认辛亥革命的意义，至少它推翻了帝制。书本写道：“民主自由深入人心”，但为什么还会出现出卖子女的故事？哪个愿意出卖子女呢！都是受生活所迫，都是社会的失败，都是国家的不幸。

关于战争时期的故事，我就没怎么听说，对那个没有更真实的感受了。只记得长辈们说过爷爷的哥哥是很厉害的，单打十多日本鬼子，那是个绝对倔强的人了。如果没有这般热血，全民族膜拜那个“与和为贵”的信条，恐怕历史就更为悲惨了。还有：伯父当过兵，是林彪手下的小兵。我当时还以为伯父他也干过什么厉害的大事，而爸爸只是淡淡地说，只是个小兵。在那个战乱的年代，战争是残酷的。而现在的我只知道当过兵的，反抗过侵略的都是英雄，都是那么地风光过，拿着武器，上场杀敌，多么威风，但细细一想，那可是拼命的活，不是你死就是我亡。那些前辈，用血的代价，用自己的幸福，来换取下辈子人的幸福。或许他们只是被逼得无路可退才选择了这条伟大的道路，但是，他们的付出与成就是不可否认的。

小时候，奶奶会开玩笑地叫我们问爷爷：为什么喜欢奶奶？而爷爷的答案很是平实：喜欢她的耳朵。这时候会不禁一震：只是喜欢耳朵就娶了别人！或许这不是真的原因，或许只是不好意思说而已。但如果是真的呢？这样也不出奇，中国的婚姻一直都不是自己想怎样就能怎样的，特别是女性，那选择权算是丧失掉了。或许有人从中看到了中国婚姻没有爱情，没有自由，没有激情。或许人们愿意相信过去的人习惯了屈服才导致这样的“悲剧”，但我对这却是存在欣赏的：至少过去基本没有离婚的情况，即使没有激情地相恋，即使家境贫困，却也能一起过完一辈子。现在的人觉得轰轰烈烈的爱情是难得的，但我却认为，一起过完一辈子才是难得的。爱情要耐得住时间、金钱的考验。平平淡淡才是真！都是一句了：现在呢，自私的人太多，被忽悠的人也太多了！奶奶的娘家比较远，比较贫穷，然后她的大伯母和二伯母就欺负她了。我就不懂为什么大家都那么贫穷，没机会争夺财产了，不应该好好生活吗？为什么还能不和起来？更悲剧的是，我爷爷年轻的时候基本外出定居，不在家，虽说他工作还赚到不少钱，但没怎么支持家里的开支，以致这位普通妇女一手撑天了：一方面要努力工作，勤奋劳动；另一方面，要照顾六个孩子。至此，我才发现奶奶是个典型的中国妇女形象——辛勤劳动，有不满但还是坚持，有无奈但还是继续。或者说她们是最睿智的人：她们把希望放在下一代身上，她们唯一的支柱，唯一的精神支柱是孩子，她们坚信：现在的苦，是将来的福——“越苦就越福。”在艰苦、差不多绝望的时候，信仰是个好东西。事实上，她熬下来了。她没忘记痛苦与恩怨，但她选择了以德报怨——在那些欺负她的亲人的最后时刻，在他们没钱下葬的时候，我奶奶伸出了援手。我为奶奶的这点感到骄傲。

当我第一次接触到“文化大革命”一次时，我选择向爷爷寻问那片深奥的历史。但爷爷说了句：“过去的事就别提了。”后来我知道，爷爷的大哥就是死在文化大革命里面的，他太倔强了，什么都不说，然后他的儿子亲眼看到他死去，而不敢有一丝反抗。他是个太有骨气的人了，虽没有像文天祥那为国家的伟大，但骨气是不分伯仲的。在那段日子里，奶奶基本完成了六孩降世的任务，然后就跟着大队伍一起劳作了。我爸那时候还小，基本算山大王了——读书不认真，天天去山林捉鸟偷蛋，打架。（后来他说吃不饱，还怎么读书！）他说过有一次回家，见到一块泥皂，饿得咬了一口。他还抱怨过，为什么自己家连稀粥都吃不上，别人家却还天天吃饭。奶奶也说过，当时送去生产队的粥中掉下了一只雷公蛇（变色树蜥）。不过只是将那东西拿出来而已，就还是喝了下去。当时粮食真是个问题，很多读书人就是因为吃而放弃了读书。而在妈妈那边，她爷爷是为地主工作的人，赚了很多钱，但在文化大革命时期，那些钱就只能藏在家里，埋地去了。我外公和姑婆就读书比较多，识字。曾经姑婆看到家里有一大罐银，金也有，后来有些钱被偷了，具体经过忘了，然后姑婆就骂：有钱不用。然后她妈骂她。有钱不敢用，没钱不能用，这就是当时的悲哀了。还有件特别深刻的事。我妈的奶奶虽然年老，但还是很健壮，而我外婆比较年轻，但因为年轻时劳累，身体状况不太好，基本住院，每天花费还不少。有次，妈妈的奶奶摔倒了，流血，但不是致命那种。但是因为迷信：如果妈妈的奶奶死了，就能挡住灾祸，让外婆好受点。然后大家都不去就妈妈的奶奶，算是眼睁睁地看着亲人死去。不过，不久后外婆也死去了，陪葬的财物不少，不过后来被盗墓者盗掉了。迷信真的不是个好东西，尽管新中国成立了，迷信的人也还是很多。不过，今天迷信的人也是不少的，虽然少见了，这说明时代还是在进步的。

差不多到改革开放的时候了，爸爸实在忍不了了肚子饿的问题，就辍学去工作，干苦力活，而当时他是很瘦小的，这让人难以想象。不过他几年后作出英明的决定——学车，用自己赚的钱，还得到奶奶的资助了。当然家里基本是反对的。因为钱来之不易，大家都觉得这么用钱是浪费。但最后，爸爸还是学了。当时因为司机不多，所以爸爸算是有本领的人了，他好好用他的长处，创造财富。也许因为改革开放吧，这时的人更有机会接触外界了。我妈说：如果有人带她兄弟去工作，自己帮他打理家务都可以。当时，我爸和我妈就去了深圳，为日后埋下伏笔。我爸算是偷偷地去，没有证件，在一小糖厂工作；而我妈是玩具工厂的工人，福利好，逢大假日有车接送回家乡。我爸是少有的司机，基本上他工厂的三辆“高级”车辆就由他接管了，当然不能私用。我爸是抄小路进入深圳的，当然从家乡去深圳的路也是挺曲折的，要换几次车，并且还不全是客车。他说过深圳和香港只隔一个街，他去过那里。那里卖衣服的阿姨很不设防，如果你买衣服，那个阿姨就在屋子里面煮饭，只要你将钱放下就行。他说，那里的人的手袋基本有上万元，他说想抢。他也想过当时内地衣服不多，可以在香港买衣服回来卖，一定能赚上钱的。可是他没有干这个。他还是低调地工作，还没有特别的想法。他当过法国人的司机，还做过的哥。他说那法国人想请他，但翻译想从中赚一笔，想赚差不多一半的工资。实在是太贪婪了。改革开放给中国带来机会，给世界带来机遇，给中国人带来机会，可是总有人太贪婪了。但事实也说明：学到的东西总会有用的。转到我妈妈那边，她带了两个哥哥到了深圳。当时深圳对外来人口的管理比较严格。有次，他们三个人一起上街逛，我妈妈一转过身去买点东西，就不见了两个哥哥，之后过了一些日子才知道他们被警察捉住了，要用钱去赎。我忘了之后的结局，但可以肯定的有两点：一是当时深圳的外来人员真够复杂与多；二是当时的政策不是好政策，完完全全是坑人的东西。人家辛辛苦苦才去到那里工作、赚钱，而那些警察一下就捉人，罚得够重，与强盗有什么差别！不过，我也不知道当时的真实情况，究竟是政策的安排，还是地方官员欺负普通老百姓不懂事呢？

我爸是26岁结婚的，不算早不算迟，但是在工作时认识我妈妈的，所以能说他们的婚姻体现时代的进步。甚至我外公说过：女儿结婚了，他还不知道郎家是谁，如果平时在路上遇见了，打了他还不知道发生什么事呢！虽说这话比较狠，但确实反映了男女能主动选择自己的婚姻了。之后，老爸搞了点小生意，赚了点钱，开始学人闯股市了。当时，股市给人的感觉是：一个自己不去挖掘就完全浪费了的金矿。大家都羡慕那些在股市中一夜暴富的人，我爸就想去“轻松”赚一把。可是，不知是世事难料，还是大家没真正认识股市，我爸就在那里摔了一跤，挺重的。这不能说完全是件坏事，至少他更实在起来了，更认真地干自己的小生意。钱来得太容易会让人沉醉，着迷。后来，深圳生活成本实在高了，爸爸不得不撤出这个他闯荡差不多20年的城市。而此时，才是他事业的最低谷，基本上一切都没有了，一切都要重新开始。困境确实能锻炼一个人。这前前后后，他的改变实在是太大了。或者说，这是一种成熟。

以前会习惯用对错来评论一个事情，但现在发现，能用对错评论的东西不多，历史更是不能用对错来评论，因为历史上的每个事情、每个人都有着其所特有的影响，然后……这就是我所知的我的家族了——低调却又不低调，伟大却又不伟大，独特却又不独特。

历史总是这样。

第四篇：简述从鸦片战争到五四运动前中国饱受列强侵略的屈辱史

简述从鸦片战争到五四运动前中国饱受列强侵略的屈辱史

1.列强发动的侵华战争和战争中或战后同清政府分别签订了不平等条约

1)鸦片战争，《南京条约》；第二次鸦片战争，《天津条约》《北京条约》；中日甲午战争，《马关条约》；八国联军侵华战争，《辛丑条约》。

2.鸦片战争破坏了中国的主权和领土完整，打破了传统的朝贡体制，使中国卷人资本主义市场；第二次鸦片战争，使清政府权力结构发生变化，推动了洋务运动的兴起；中日甲午战争加深了中华民族的危机；刺激了西方列强的瓜分狂潮，严重破坏了中国的主权；促使清政府进行军事改革；中国的知识界和各阶层展开了救亡图存的斗争。八国联军侵华的巨额赔款加深了中国人民的苦难，使馆区成为列强侵华的大本营。

3.太平天国运动，在中外反动势力的联合绞杀下失败。义和团运动，在中外反动势力联合绞杀下失败；辛亥革命，袁世凯篡夺革命果实；五四运动，北京政府罢免曹、陆、章三人的职务，拒绝在和约上签字。

第五篇：中国近代史之我的家族史

中国近现代史与我的家族

岁月的车轮已经碾过悲痛与欢喜交加的20世纪，21世纪的大学生们正沐浴在充满机遇的社会大背景下。我想，在我们每个家族的背后，应该都曾发生过一段段心酸而又深刻的故事。而这些故事不正如一滴滴的黏合剂，重现了近现代的中华土地上所发生的一幕幕场景吗？为了更好的把握当下，我们需要认识历史，并以史为鉴。出于好奇，我在课余时间了解了少许自己家族发生的故事，也许也能多少从中窥探出中国近现代的发展历程。

我的家乡高州自古以来便是一个人杰地灵，经济文化繁荣昌盛的粤西重镇，扼粤桂六县市要冲。而我爷爷就生活在高州北部山区大坡镇的大榕村委会的一条小村庄——六迪湾村。六迪取名于村庄周围密布的六迪竹，又因为村落前面流淌的小河刚好有个90度的大拐弯，形成一个河湾，六迪湾大概就是因此的来的吧。很小的时候就听大人们说，我的家族好久好久以前就从别处（应该是福建省吧）搬迁过来，到我这一代已经是第20代了，在这片土地上落地生根也有好一段历史了。

从我爷爷的那代追溯到更早以前，都是当时比较富有的人家。我爷爷是他们兄弟中最小的，在年轻时得到过较好的待遇，因此也能获得学习的机会。爷爷如今81岁高龄了，但它仍然坚持每天写毛笔字和读书看报，应该也是从小养成的学习习惯所致。八年抗日和解放战争年代，由于我们家乡远离中心城市，对日本侵略者吸引力不大，没有发生过很大的交火，我们家族得以平安无恙度过那段硝烟弥漫的岁月，生活质量没有遭到大的破坏。正因为如此，在以“阶级斗争为纲”的极左年代，爷爷被扣上“五类分子”（地、富、反、坏、右）的帽子而被批斗。其实，到了爷爷这一代，我们家族已经不算富有的了，只是因为当地不能不“完成任务”，就把这个头衔强加到爷爷头上。爷爷被扣“帽子”后，被强行系上猪笼游街、示众，在大小会议上被批斗，受尽了折磨，吃尽了苦头。这还不算，全家人的生活水平遭受到巨大的打击，一下子陷入到艰难的境地。以后，全家大小常常遭到别人投来的异样目光，爷爷全家终日抬不起头来。虽然我没亲身经历过当时的场景，但从爷爷每次提起此事的唏嘘可以看出，那段日子是多么的艰难和心酸。

三伯父的前途也此受到了牵连，不得不说是一种可惜。三伯父高中毕业时，适逢高州县的邮电局招人，凭借着高中时期的品学兼优，他很快就被录取。但正当三伯父将要到邮电局上班的时候，他却被告知因为家庭成分问题而被取消了录用资格，这对于三伯父来说无异于晴天霹雳。要知道，当时正值经济困难时期，国家还没从文革的泥潭中走出来，而且高考尚未恢复。能进县邮电局工作，吃“国家粮”，对于农村子弟来说是可望不可即的，如此好的机会被一个“莫须有”的罪名白白剥夺，三伯父一直耿耿于怀，遗憾终身啊。不过，三伯父并没有因此而一蹶不振，而是扎根农村，战天斗地。凭借自己过人的胆识和人气，他担任了两届村委会支部书记、村主任，带领家乡群众大步迈向发家致富的道理，并取得了可喜的成效。所以，家乡群众都很敬重三伯父，这对他来说也算是一种回报吧。现在三伯父不再担任村委会主任了，但村民生活中有什么困扰都常常找他去调和，解决，俨然他已成了我们六迪湾村的顶梁柱，至少我是这么认为的。

相比我三伯父，父亲更幸运一点。因为年轻了七八岁，父亲的出生避开了三年困难时期的严重饥荒，初高中时期又避开了文革的纠缠，然后又赶上了恢复高考的早班车。由于父亲的学习成绩一直在镇里名列前茅，家里省吃俭用供他读完高中。然而，在高考中，父亲发挥不够理想，只能饮恨。在当时，镇上的教育水平跟县城里有很大差距，他的一些同学为了追求更好的教育，都纷纷想法设法进入县城学校进行复习。父亲也是怀揣理想的人，也想到县城高中复习，无奈困苦的生活只能迫使这种想法作废，他只能继续留在镇上的高中复习。现实是残酷的，那些原来成绩比父亲差的同学通过一年更好师资的浸染，特别是英语水平的大幅提高，大多都考上了毕业后国家包分配的普通大中专学校。父亲身处教育资源严重短缺的深山僻巷，尽管努力过奋斗过，还是与目标差之毫厘。后来，父亲就读与县里一间职业技工学校。经历过高考失败的洗礼，父亲用汗水进一步充实自己，增强能力。毕业后他先在高中的母校担任了半年的班主任，收获了一系列的经验。那时候是84年，适逢县里招聘乡镇干部，这个绝好机会父亲要把它牢牢把握住，因此他参加了考试。后来，他以优异成绩被县政府办公室录用，成为了一名公务员，父亲总算抓住了这次机会。

小时候，父亲总是用他小时候的艰苦生活条件来教育我，说他常常吃不上饭，只能是中午喝稀粥，晚上吃番薯，一顿白饭都能让家里的孩子兴奋不已。放假时候，他要跑到深山中放牛和砍柴，然后步行十公里把柴扛到镇上去卖，以此来帮补家用。去镇上上高中时，他也只能随身带点萝卜干，用来下饭。学校偶尔会分点猪肉给大伙加菜，这在当时对父亲来说已经是很大的幸福。现在父亲还是喜欢用萝卜干和青菜来送粥，不能不说是一种习惯，30年来的习惯。以前我总是对父亲的这些经历不以为然，以为那时候人皆如此，也没啥艰苦可言，如今想想，真是大错特错了。在保证自己学业不受影响的情况下，还要千方百计地想着帮补家庭，父亲从中付出的努力显而易见的。为了让我三伯父，七叔和父亲能够有机会读书，姑妈和姑姑她们一直没有读书的机会，外嫁之前都在家里不断劳作，这一方面有重男轻女的思想蕴含其中，另一方面不也反映了父亲求学年代生活条件的艰辛吗？

当上公务员以后，父亲的生活有了一定好转，毕竟还是一个“铁饭碗”，但这一路走来也不是一帆风顺的。在县政府工作的间隙，父亲还抽空修了大专学历，继续丰富自己的人生轨迹。在父亲面临着好的机遇之时，厄运又插了一脚进来，车祸发生了。他在一次交通意外中被撞伤左大腿，只能在医院和家里休养好几个月，而一个个机会就这样被白白流失掉。当父亲重新投入到工作岗位中的时候，原本父亲的同事好多都得以晋升。

在改革开放的初期，遍地是黄金，遍地是机遇，此话不假，放到经商层面，更是贴切，工厂如雨后春笋般建立起来。因此，好多人都跑到珠三角地区打工，借此想乘改革开放之风分得利益的一杯羹，我七叔和舅舅都是其中的一员。尽管没有取得多大的成果，但对减轻家庭负担还是有着积极作用。一时间，生活的处境比起七十年代的步履维艰有了很大的改变。

母亲的生活状况比父亲稍微好点，因为外公被分配到胜利农场工作，农场的条件毕竟要比农村好。母亲高中毕业后就过着打工的日子，从纺织厂到米铺，再到后来的固定职位——煤气公司隶属气站的一名员工。我童年的不少时光就是在气站旁的那片果园中度过的。

时光荏苒，历史的接力棒交到了我的手里。三岁以前，我们一家三口住在父亲工作所在的市政府后面分发的屋子。虽然屋子比较残旧，但邻居们都是跟父亲同一个工作单位，相处起来比较和谐融洽。三岁的时候，全家搬进了市政府建起的集资楼，我人生第一次住进了楼房。直到如今，我们全家还是住在那里，算起来，那里目睹了17年的起起伏伏，见证了我从三岁的懵懂小孩成长为如今华南理工大学的一名大学生。小时候，楼下的空旷地就是我们这些孩子玩耍的天堂，大家都在肆无忌惮地乱跑乱跳，玩着各种游戏。母亲们就再一旁看着，相互议论着，看着自己的孩子，嘴角露出一丝的微笑。这是再普通不过的场景，也是再温馨不过的场景。现在楼下穿梭的车子越来越多，想在空地上玩耍也变得越发的艰难，而且相对于集体嬉闹，如果孩子更倾向于在电脑前作战。我想，昔日楼下空地传来的阵阵叫喊声可能也是一去不复返了。

自从92年邓小平南巡时发表了讲话过后，中国经济迎来了一次井喷式发展。乘着这股春风，我的启蒙教育生涯就沿着父母预定的轨道走——托儿所，幼儿园，小学，一步一步，没有差错。历史车轮滚进21世纪以后，我的思想逐渐跟中国的发展以及世界发生的大事有了交集。千禧年的奥运会，我开始关注中国的体育健儿；01年中国加入世贸，我略有所闻；03的非典猖獗，我开始主动了解最新动态，而神舟五号载人的成功发射与返回能让我心潮澎湃„„渐渐，感觉到中国的发展与我关系越发紧密，而我也有责任去关注它并参与其中。21世纪是属于当下的年轻人的，21世纪中国的发展需要我们去参与，去开拓。正如爷爷饱受文革时期的煎熬，父亲在改革开放初期面临机遇一样，我和众多同龄人也站在了面对历史，开创历史的平台上。

历史不断地前进，而我的家族也在不断地传承。在新的时代，我拿着上一辈传下的接力棒，怎样把这一棒跑好，这既是压力又是动力。在我认为，点燃内心的信念至关重要。爷爷有了走出击退打压的信念，艰难地坚持了下来；三伯父有了实现自身价值的信念，在打击面前没有自暴自弃；父亲有了考取功名的信念，才能在高考失败后作出调整，最终当上了公务员。身为大学生的我，也应该为自己找到一个合适的道路，并实现之而做出不懈努力。

回忆了我家族成员的一幕幕故事，我对那段时期中国的发展史的了解又加深了一步。还是那句，以史为鉴，站在历史的高度，大脚迈向又一个制高点，这也我们奋斗的目标吧！