论体育运动的欣赏

第一篇：论体育运动的欣赏

论体育运动的欣赏

摘 要:体育运动的欣赏是在美学原理的指导下,从体育文化、身体美、运动美、整体美、比赛结果等角度进行的。提高人们体育文化素质,培养欣赏体育运动的兴趣,树立正确的体育审美和欣赏观念,提高欣赏体育运动的水平,是提高人民文化素质的需要。

现代社会物质文明和精神文明的高度发展,使人们的业余生活变得越来越丰富,对业余生活质量的要求也变得越来越高。特别是在高节奏、高效率的工作压力环境下,人们需要不断调节生活的节奏,自我放松,愉悦身心。所以对体育比赛、体育表演进行欣赏,已经成为人们业余生活中不可缺少的重要内容。

一、欣赏体育运动的意义 1.可以使人从中获得美的享受

体育竞赛是在激烈紧张、生动活泼、拼搏进取的氛围中,通过速度、力量的变化来展现人体美的各种形式,同时给观赏者带来美的享受和身心的愉悦,进而达到净化心灵、陶冶情操的效果,进一步激励观赏者热爱和追求美好生活的愿望。2.可以促进人的心理健康

体育运动能够调节情绪,增进心理健康。体育运动还可以通过扩展生活空间的方式调节人的心理,每一个人都有一种在宽敞生活空间舒展肢体的生理需求,更有一种向往博大生活空间的心理追求。生活空间的合理扩大有利于人们的身体健康和心理安宁。经常从事体育运动的人对现代生活节奏的改变有较强的适应性,他们可以表现出较强的自制力、快乐、超我、坚韧、敏锐、自信、合群和从容不迫的心理调节能力。体育运动给人们所提供的空间体验和美的感受更可以提高人们的心理健康。

3.可以增强人的体育意识

体育意识是人们对于体育这一社会现象及其功能、作用的认识和反映。通过观赏体育运动竞赛能增强人们对健康、拼搏、法制(遵守竞赛规程和比赛规则)和竞争等的认识。培养人们的自我锻炼能力,养成与掌握终身进行体育锻炼的意识、习惯和能力。同时还可以培养人们的认识能力,使人们懂得体育锻炼的意义、作用,促进人们增强对体育锻炼的积极性、自觉性。4.可以发展人的智力和非智力因素

通过体育欣赏,有助于提高观赏者的观察力、记忆力、想象力、创造力及综合分析能力;同时,也为观赏者的动机、兴趣、情感、意志和性格等非智力因素的开发和培养提供了有效的途径。5.可以满足人在情感上的需要

体育欣赏,首先是通过人们的视觉系统和听觉统,逐渐过渡到整个感官系统,尔后引起大脑的思维活动,最终使欣赏者全身心地投入到体育运动中,使心情愉悦,获得心理上的满足。

二、体育运动的欣赏

1.从“文化”的角度欣赏体育运动

每一项体育运动都包含着这项体育运动的文化背景。体育文化是人类在改造自身的过程中,由动物本能改变成自觉行为人性时,原始的野性、进攻性通过劳动和游戏、教育以及合理的竞争方式逐步形成的人类社会特有的文化现象,即体育文化。在早期的体育运动中,尽管人们生活在不同的地域环境,有着不同的生活习惯,但创造的体育形态、性

质和目的基本上是相同的。人类为了生存和延续,学会了跑、跳、投、攀爬等技能和生产劳动知识,并作为一种社会文化现象代代相传。发展成为现代田径运动、球类运动、水上运动等上百项体育运动项目。2.从“身体美”的角度欣赏体育运动

(1)形态美。人体的形态美,主要包括人体的容貌美、身材美、肤色美和气质美。人体的外观形态通常俗称为形体。在追求形体美的实践中,不张德胜,潘兰芳:论体育运动的欣赏同体育运动项目表现出不同的形态美,体操运动员在体型方面要求为身材比例匀称,关节不显得粗大突出,四肢修长,上下肢的长度为5∶8,即所谓的黄金分割。因此体操运动员的身材特征为:体重轻、五官端正、(女性)腰部细而结实、具有明显的曲线、(男子)肌肉垒块隐现等。所以体操运动员的体型给观众的视觉效果是均衡与和谐,灵巧与健美。

(2)健康美。体育运动中的健康美表现在运动员在运动中表现出乐观向上的生活情操,在赛场上所表现的公平、诚实、谦虚、礼貌的优良作风。体育运动中的健康美表现在对人的内心世界美的基础上,即人们所说的心灵美。体育运动的身就有自己的道德规范,各种体育运动都有它完整的规则。同时,体育运动是一种具有非常鲜明的集体感、荣誉感和竞争性的人体运动。而且在参加各项体育运动的过程中,要求人们不断地克服体力上和精神上的各种障碍,所以体育运动是一个克服困难,艰苦磨炼的过程,是对人的意志性格、信念、情操的陶冶过程。同时体育运动往往伴有强烈的竞赛性,在激烈的比赛中,运动员所表现的顽强拼搏、争取胜利的精神。凡此种种都是心灵健康美的体现。体育运动作为社会文明的重要组成部分,参加体育运动本身就是一种高尚的社会文明活动。不论是参加者,还是观赏者,都能得到精神的调节,使人身心愉悦、性情得到陶冶,从而丰富了人的精神生活,是一种追求高尚情趣的活动。

(3)素质美。体育运动中运动员良好的身体素质表现在速度、力量、耐力、柔韧和灵敏较为突出。速度之美表现出运动员身体进行快速运动的能力;力量之美是表现肌肉工作时克服内外阻力的能力,如在举重运动中,不管是用“抓起”还是“挺起”的方式在深蹲、握杠、硬拉、挺起过程,通过重量与力量对抗显示肌肉的突出,显示出举重运动员的强劲的身体素质;耐力之美是通过机体在长时间的活动中克服疲劳的能力,是一种意志力的体现;柔韧素质在艺术体操项目的运员表现的比较明显;而灵敏是身体在运动的过程中以速度改变时空的能力,及在竞技运动中所表现的应变能力。

(4)风度美。在体育运动中,强健的体魄和完整的人格,能使运动员形成高尚的气质和良好的品质,表现出的是一种风度,风度体现一种修养。一个风度翩翩的运动员一定要具备技术一流、动作潇洒、谈吐幽默、举止适度、尊重对手、同情弱小、服从裁判、尊重观众、爱护名誉、自强不息、勇于拼搏的精神作风。3.从“运动美”的角度欣赏体育运动

(1)技术战术美。技术之美,就是在于“合理、有效”之中,就在运动过程中发挥的完美程度。主要体现在运动员为了达到比赛要求,获取比赛胜利而完成各种技术动作的过程。战术美则是建立在技术的基础上,以全面熟练、准确实用的技术来实现一套完整的战术。“战术之美又是意识的体现,是战术意识的创造之美。”战术中的美主要集中表现在对抗运动项目中攻守双方限制与反限制、水平的发挥与反发挥、制约与反制约中。

(2)意志品质美。意志品质之美是一种心理品质,它总是在行动中表现出来。意志品质之美就是在体育运动中自觉地确定目的,在目的支配下调节自己的行动,克服各种困难,从而实现目的的心理过程中呈现的美。运动员在克服困难中必须经过具体的身体运动,在克服困难的意志行动中进行“自我激励”、“自我调整”、“自我控制”,让身体力量得以充分发挥,使身体、运动技术、战术等在训练和运动竞赛的过程中通过体育实践表现出意志品质之美。

(3)风格美。欣赏体育运动的风格要从体育运动所反映的运动内容和表现形式这两个方面来把握。不同的运动内容,不同的表现形式,必然具有不同的体育运动风格。如田径、游泳等运动项目凭借速度与力量求争先,球类运动更表现出较强的趣味,武术、体操等项目则追求动作的完美。同样的项目也会有不同的风格体现,不管是运动员还是运动队,如果没有自己独特的技术风格,想攀登体育运动的高峰是不可以能的。

4.从“整体美”角度欣赏体育运动

整体美是体育运动欣赏的一个特定形式,它表现在集体运动项目的群体组合和活动之中。如篮、排、足三大球运动,它们都通过体育技术的组合、运行、提高,以出神入化的技术配合表现出整体美。在队员之间以默契的配合、娴熟的传接球、投篮、扣球、射门等表现出群体意识美、技术美和智慧美。

5.从“比赛结果”的角度欣赏体育运动“重在参与,友谊第一、比赛第二”是体育竞赛的精神内涵。任何的体育比赛总有胜利和失败,重要的是参与。获胜的比赛结果能让欣赏者从中获得一种满足感、成功感,从中体会体育运动永恒的魅力。失败的结果能让欣赏者进行分析、总结,给人生以启迪。我们喜爱体育运动,因为它能给人们启示,才去欣赏它。因此,我们要正确享受体育比赛结果,尽情的用自己的方式去享受体育比赛过程中所包涵的奥妙与乐趣。

参考文献: [1] 韩建阳,朱欣华.沙滩排球运动赏析[J].体育科技文献通报2007, 15(1): 89.[2] 邓 嘉,李 杉,邓 欣.体育审美能力[J].成都大学学报:自然科学版, 2005, 24(2): 158-159.[3] 张晓磊,杜广平,陈文斌.构建普通高校体育欣赏课程初探[J].山东体育科技2007, 29(1): 56-58.

第二篇：论中国现代体育运动

论中国现代体育运动

奥运会，是现代一个流行的名词，并带上了浓厚的政治色彩。一个国家在奥运会上的表现，往往会被某些有心人引论到了政治上，这也导致了各国都特别关注运动员在奥运会是的表现，准确的说，是关注哪个国家的运动员获奖，获得金牌。

然而，参加运动会的选手不仅仅只有这些拿奖的运动员，还有那大多数的没有拿到奖的运动员，他们也为运动会付出了很多，但比赛后又有多少人记住他们。而他们的结局又会如何？在比赛场上，我们为胜者欢呼，但有多少人给了败者鼓励。

奥运会的口号是“更快、更高、更强”，也许正因为如此才会有那种只以胜败论英雄的奥运会比赛局面。在比赛场上，运动员的出色表现赢得了我们的欢呼，但却有几人能看到这追求金牌的背后到底有多少艰辛，有多少泪水，有多少付出？为了金牌，运动员们没日没夜的参加训练，而许多训练都是伴随着危险，不知每年有多少运动员因训练而受伤，甚至是残疾或死亡。这与体育的精神是相违背的。

体育，是用来强身健体的，体育竞技也是。我们参加体育运动，是为了让身体更加地健康，是为了增强我们的体魄的。而奥运会的举办是为了使这一体育精神得到推广和发扬。但是，运动会上的那些运动员，作为人类参与体育运动的模范，他们却大多违背了这一精神。把一场体育竞技演变为人类在挑战极限。如果让每个人都像运动员一样地训练，或许，我们国家就不用实行计划生育了，因为很多人会因此而死亡或因此而失去劳动力，从而饿死的。

现如今，国家提出了全民运动的口号，也对此投入了很多。同时，为了让运动员们在比赛中获得更好的成绩，国家更是投下大量的经费。但是，全民运动的对象是全体人民，而非个别人。在中国，有许多地方的体育健身设施不完全，或者说是没有，特别是农村地区。难道中国在体育方面也像经济一样，实行“让一部分人先‘健康’起来，以先‘健康’带动后‘健康’”的政策？好像先‘健康’的那部分已经过了，大多数都锻炼过头而引起身体的许多后遗症。

在竞技场上，有一个奇怪的现象，那就是——一群急需要锻炼的人花大量金钱坐在看台上观看一群已经过度锻炼的人在拼命地运动。现在，中国慢慢的富裕起来了，人们的生活也越来越好，不在像以前一样大多数人时饿死的，但如今大多数人却因为缺少锻炼得病而死。看来死神的能力改变了。

谈起奥运会，顾拜旦这个人物是不可缺少的，是他使奥运会回归到人们的生活中来，可以说，没有了他，就没有了现代奥运会。他推广奥运会的目的是让人们体验到体育的乐趣，从而爱上了锻炼，也因此增强人们的体魄。在刚开始的时候，奥运会是业余的选手参加的比才盛会，是不允许职业运动员参加的，这才能更好的体现了公平原则和全民奥运会的理论。在当时，奥运会上各种职业的人都有，只要你愿意，就能报名参加。虽说这会使高层体育发展降速，但平民体育将会发展得更好。可如今呢？我不知道是不是每个人都能报名参加，但我却知道业余的很少可以赢过专业的。这会让人感到奥运会是专业运动员以及政府的是与我们无关，体育也差不多。我们平常人只有出钱观看和呐喊的份。

体育是强国之本，孩子是祖国的未来，所以体育应该从孩子开始。这是正确的。但是有许多的所谓的专家却想把体育纳入考试很升学的科目之中。这不仅仅会引起孩子们的反抗和许多孩子会用应付的态度来对待体育，而且有些孩子为了考高分而超负荷地锻炼，从而出现不可想象的后果。当有一天，中国出现这种现象，那将离“东亚病夫”不远了，而且是更加彻底的“病夫”。看见那些提出这些观点的专家，他们大多数不知为何，身体都是发福的，也许是缺少做某种东西吧。每个人天生的体质都是不同的，不能以同一套标准来定义一个人的体育成绩，有些能力不是可以通过锻炼而来的。不然叫一名正常的30多岁的150cm的人和姚明比摸高。结果可想而知。

体育，是强国之本，但却要全民态度和表态。锻炼，是增强体魄的唯一正常手段，但也要量力而行。奥运会，是推广体育锻炼的一大主力，但也要有效果才行。孩子，是祖国的未

来，提高国民的总体身体素质从他们身上抓起是一定的，但也要考虑孩子的感受，不要弄巧成拙。

第三篇：论怎样欣赏名著

论怎样欣赏名著

〔英〕斯蒂夫·艾伦

1.什么是名著呢？名著就是这样的书——哪怕只是一瞬间，它都会使你从中感受到一部分生活的意义。名著是能够经受住时间考验的书，是亿万读者多少年来能从中得到特别启迪而阅读的书。

2.不是很多书都能经受住这种考验的。算一下自从人类第一次用凿子打制石器以来出版的所有著作，名著只占其中极微小的部分——还不到总数的千分之

一。只不过有几千部罢了。在这些书中，它牢固的核心则不足一百部。

3.为什么你应该阅读名著，并且要学会欣赏它们呢？我提出三条充足的理由：第一，名著开阔你的眼界；第二，名著资助你成长；第三，名著帮助你了解生活，认识自己。最后一点是非常重要的。名著可以使你洞察自己的内心世界，这是从别处得不到的。可以肯定，你从许多书中都能够得到乐趣；但是，一部名著，一旦你读进去了，它会把你带到更高的境界。

4.我常听到人们说：“名著太难懂了，我啃不进去。”让我出些主意帮助你打开这个奇妙的世界。拿一本你常说要读的名著，然后按照下面的建议去读吧!

5.知道你正在读什么。这是一部小说，剧本，还是传记或历史？要想知道这一点，查一查目录，读一读封面和前言，或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。

6.不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的，所以你必须思想活跃，器官敏锐。如果你躺在床上读，你就想睡觉，那么当你开始打瞌睡的时候，你就会埋怨那本书。

7.不要被众多的人物所左右。陀思妥耶夫斯基在他的《卡尔马卓夫兄弟》一书中抛出了50多个主要人物，托尔斯泰在《战争与和平》的第一章中用了22个又长又复杂的名字，使你脑袋发涨。这时，不要急着往前翻，坚持看下去，渐渐地，这些人物就会变得清晰；你会觉得和他们在一起，就像和你的老朋友在一起一样。你记得你的许多朋友，在结识前也是陌生人。

8.给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”，要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍，才看懂。如果你认真看了但确实看不懂，你就把它放到一边，搁一天或一年，先去读另一本书。

9.大段大段地读。别小口小口地啃，你读的句子越长，你就越能进入书的节奏和感情，从中得到的乐趣也就越大。

10.读作者读的书。例如，莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》，曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史、作家及其他人所面临的问题和他们的态度，会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致，没关系，起码它使你思考。

11.阅读有关作者生平的书。你对作家的个人经历知道得越详细，你就越明白他为什么写他所写的作品。你就会开始明白隐藏在作家作品中的自传性的花絮。一个作家不可能不暴露自己。我们关于莎士比亚的大部分猜测都是从他的剧作中找出的线索。

12.重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。

13.不要只把你的脚尖浸在名著这潭深水中，要跳进去。像前面一代代的聪明人一样，你会觉得自己的灵魂深处被那些历史上最有天赋的作家的思想和洞察力鼓舞着。

（选自《课外阅读》2005年第3期）

21．作者认为，阅读名著有哪些好处？（3分）

22．结合文章内容，请你说说阅读名著的方法有哪些。（3分）

23．作者建议“不要躺在床上读”，请谈谈你对这一观点的看法。（3分）

24．第⑦段主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

25．谈谈你对选文最后一段画线句子的理解。（4分）

26．读过本文，相信你获益颇丰。名著传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的情感和灿烂的智慧。请从《西游记》《钢铁是怎样炼成的》这两部名著中任选一部，谈谈你的阅读收获。（4分）

参考答案：

21．第一，名著开阔你的眼界；第二，名著资助你成长；第三，名著帮助你了解生活，认识自己。22．知道你正在读什么；不要被众多的人物所左右；大段大段地读；读作者读的书；阅读有关作者生平的书；重读一遍。（每点0.5分）23．示例：躺在床上读书，一方面效果较差，另一方面不利于保护眼睛。特别是学生，在学习时更不宜采用这种方法。当然，如果是为了消遣，看娱乐类的书籍，短时间躺在床上看一会儿，也未尝不可。（意近即可）24．举例论证具体阐述了怎样才能做到不被名著中众多人物所左右。25．作者希望人们读名著时，不满足于表面上的阅读，要认真地、沉进去读，深入到文字内部，读出深刻的感受来。（意近即可）26．答案不唯一。能结合所选名著的内容，谈出自己的阅读体会和感受即可。鼓励有创意的表达。

第四篇：浅谈体育运动

浅谈体育运动

人类一直以来都热衷于运动。不管是以打猎为生的原始

部落，还是以农业为主的封建社会，甚至是工业和信息带动下的现代社会，处处都可看到人们移动的身影；不论是为了生活，还是为了娱乐和享受，一样的能体味到人们忙碌的场景；不管是达官贵族还是平常人家，也一样可以了解他们活动的迹象；不管是战争**和平繁荣，还是自然灾害大小工程，同样可以想象人们的奔波漂泊转展、贩卖游走集会、团结一心抗灾奔走、搬运赶工建造；不管是地球上的何种民族，是骑在马背上的国家，还是坐在矿车上的人们，踏着车轮的朋友。。。都与永恒的时间同在同行。

古代社人类的生产力虽然不发达，但是在奴隶社会的贵

族任然的进行着打猎、游玩等的活动，奴隶们也加强着军事的训练，在农闲时；在封建社会达官贵人、富豪商人们同样的进行着游猎、马术、马球、旅游、蹴鞠、武术练习，同时，百姓也有雪地上的滑雪、滑冰，赛龙舟、摔跤等的中华民族的活动；在生活中不断的积累还出现了围棋、象棋等等的思维活动；还有医学中的五禽戏等；随着生产力的发展，社会的进步，人类历史的丰厚，各色特样的事物和文化的发展，人民生活水平提高了，人们生活内容的丰富，古老的活动被流传了下来，有的消失，有的改进了，又有许多的新的体育运动出现，特别是资本主义会出现发展以

来，极大地丰富了人们的物质和精神，直到今天。

如今，世界上已出现了繁多的体育运动项目，篮球、足

球、排球、羽毛球、网球、乒乓球、体操、健美操；田径项目长跑、短跑、中长跑、跨栏、马拉松，铅球、铁饼、标枪、跳高、跳远；水项目游泳、花样游泳、帆船、皮划艇；武术摔跤、跆拳道、击剑，表演秀；赛马、台球、帆船，等等。还形成了业余和专业、大众和正式体育活动，有的地方还成立了协会，有的地方还组了队，有的分为地方队和国家队，有的形成了专业的训练机构，有的形成了职业性、众生性，有的在这里成了名星 万人瞩目，有的成了迷粉丝，为他们的热爱而痴狂，有的为了名而非法用药，有的不断奔波，有的洒血掉泪；国家会关注体育，定期的举行比赛，国际上也是，有世界杯、锦标赛、大洲赛、由国内的西甲、德甲，有NBA、CBA等数不胜数。说道奥运会、冬奥会、残奥会、世界杯、世锦赛、大洲赛等焦聚人心，牵动着运动员他们的粉丝也及国家和媒体，特别是信息和科技高度发达的今天；那么大众的运动更是牵动人类的心和他们的文明，毕竟有人类才能有人类今天的辉煌成就。

随着体育事业的繁荣发展，专业化和业余并驾齐驱，大

众和职业同样进步，作为事业的学校也紧跟其后，步步稳定发展，为社会和人类做出贡献。

谈到学校就不得不讲到学生了。讲到学生不得不提到学习的环境了。大多数情况学生都在学校学习，没有更多的时间做

课外活动，而且相当多的时间都放在了静坐上，就更大的限制了我们的活动时间，毕竟大部分学生不是学体育的。虽然有体育课，但那作用不大，不是有“每天锻炼1小时，健康工作50年，幸福生活一辈了”的说法吗，何况大多数学校每周才几节课，又加上现在网络发展，更让人有更多的静坐机会，再加上人的惰性，难以好好的锻炼，结果就造成了以后偏胖、担心、压力等的心理，接下来就有减肥、身材、时尚的影响，广告减肥产品不可甚数，社会之风挂的人们难受。

既然有这么一回事，那怎么办才好呢？那就是锻炼了。

当然不是乱来，是有原则和规律的锻炼。每天在适当的地点、时间、场合考虑空气、污染、气候等因素的基础上锻炼。既然都说要锻炼，当然有其益处了。

从古至今，社会不断地发展，已知 从娘胎里的生命就

开始被锻炼了，一定的胎教，一定的抚摸与运动，这与利于胎儿的健康发育。从一定的年龄开始，就开始摸爬滚打了，到后来的跑跳跃飞，这有利于幼孩的强壮和生长。马克思哲学里说得好，世界是绝对运动相对静止的，人类也在内。上幼儿园时，社会就提倡德、智、体、美、劳协调发展的理念，所以在学校开了体育课，开展各种体育活动，这除了锻炼身体增强体质外，还锻炼心智的功效。如此，学校还搞了一些体活动，如校运会、篮球赛、排球赛、大学生运动会等。同时培养体育运动员的重任就交给学校了。

体育活动与学习相得益彰外，还与人际交往关系密切。

如此，学校内每个班举行体育活动为同学们交流感情，增进友谊；班与班间举行联谊，加强交流，增强人际；学校内也举行大型的活动，加强校友间的交流与学习；学校与学校见也举行体育活动，加强交流与促进教育事业的发展。与此同时，老师们之间也有体育的交流，甚至与学生之间。

在学校可也用体育活动进行交流，那么在社会活动中也

可以运用。个人可以结交朋友，化除矛盾，团结同事关系，解生活的竞争工作压力；企业可以加强交流在、促进互相的发展；国家可以也体育进行外交活动，彰显国家实力，例如中美“兵乓球”外交，奥运会、个洲运会的开展。

体育活动不是小事，影响一个人的一生，尤其在这个坏

境问题日益突出的今天。它是人应具备的三大要素之一，对增强人体质与免疫有利，对加强人的身心有效。胎儿时，幼年时、童年时、少年时、青年时、中年和老年。不只是影响自己，还有后代，甚至社会。体育还影响着国家和世界。

第五篇：论素质与美术欣赏

论素质与美术欣赏

美术的感染、陶冶、潜移默化都是某种心理素质效应，美术家运用各种造型艺术的手段把生活中获得的视觉信息通过形象思维进行加工，又经过一系列的创作实践，把形象信息变成具有心理素质效应的作品，人们在欣赏美术作品时由于作品传达了画家所精心设计的审美意象，从而在头脑中产生了心理效应，进一步的培养了欣赏者的素质，促进和谐社会的发展。黑哥尔说：“美是人类最早的老师；美的教育具有解放思想的品质。”

纵览人类历史的发展，美术是人类情感、思想、生活最基本最完美的表达。美术能描绘自然界宏观博大的宇宙，细察鸟、兽、虫、鱼、花、树的灵性。一些山水、花卉、静物作品具有启迪人生的功能，纯粹装饰性的各种美术设计也同样起着陶冶情操、崇大的志向的作用，在物质文明飞速发展的现代社会，培养欣赏美术情操是培养素质的重要内容，美术在这个领域里可以发挥很大的正能量。各类美术作品在人们的生活、学习中，在衣食住行的每个角落、无时无刻不在灌输素质培养，这对提高精神素质、促进社会主义精神文明建设起着重要作用。

美术欣赏课是高校为提高学生素质及学生美术修养而开设的一门公共艺术课。美术欣赏课在培养学生审美能力和强化学生美术素质上，有着不容忽视的作用，在培养学生创新精神的过程中同样具有重要的地位和作用。高校美术欣赏课的开设，进一步促进了大学生的自由和谐发展，提高我国未来公民素质。

随着教育的普及和社会主义市场经济体制的逐步确立，美术欣赏课逐渐融传授知识、培养能力、提高素质为一体。美术欣赏课在高校的开设，进一步促进了大学生的自由和谐发展，为造就合格的人才服务。作为一名当代大学生学会欣赏美术是至关重要的，下面小生就从美术在我们生活中的“真、善、美”谈谈自己的浅拙见解。

一、以美引善

高尔基曾说过“照天性来说，每个人都是艺术家，都希望把美的事物带到他的周围。”美术不仅带给我们心灵的熏陶和意识的觉醒，而且更重要的使我们的内心的善融入到我们生活中，促进了和谐社会的发展。

蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”，就是因为作为“美育”的重要载体之一的美术有辅助道德进步的教育功能。大学生的思想品德不是先天具有的，也不是后天自发形成的，而是在社会、家庭，特别是在学校教育中形成和发展起来的。美术欣赏课就是提高大学生素质修养重要途径之一。人的道德理想、道德认识、道德情感、道德行为建立在审美的基础之上，并以美作为追求的价值取向。在思想道德素质养成过程中，美术欣赏课把中外美术精品直接呈现给广大学生，使他们产生“直观”的美感。“审美带有令人解放的性质”（黑格尔语），能使人的主体性得到美的提升，前苏联教育家霍姆林斯基说过：“美是人的道德财富的源泉。”高校的美术欣赏课是普通美术教育工作在高校的一种延续，是一种富有强烈艺术感染力的审美教育。情感境界在审美中是一个中心问题。美术作品主要是作用于人的情感境界。优秀的美术作品欣赏起来可以陶冶情操，完善意志，使欣赏者的人格境界得以提升等。如《长江万里图》激起学生对祖国山河的热爱及民族自豪感；拉斐尔画的《圣母像》激起人们愉悦爱慕亲切的情感，感受到母爱的伟大；米开朗基罗雕塑的《大卫》表现一种顽强、坚定和正义的精神气质和勇敢、无谓和自信的人格意志。美术作品在引起欣赏者的激动和共鸣中，唤起了优美、崇高、悲伤、痛苦等种种思想感情，在潜移默化中使欣赏者接受某种道德情感，受到某种精神品质的熏陶，从而改善人们的情感状态，影响人的行为。

这种审美教育是通过欣赏美术作品的意境、线条、色彩、构图、肌理、空间及作者创作背景等完成的，它可以把高度发展的社会理性转化为直观的、生动的感性形式，其中蕴含的政治思想内容、伦理道德内涵，均使受教育者在提高审美感受、表现能力的同时，心灵得到净化，道德情操得到升

华，从而达到崇高的精神境界。生动的艺术形象和直观的构思，给青年学生以启迪、以感动，从美术作品中感受到美，精神上获得愉悦和满足，同时也在潜移默化中获取了很多人文知识，接受了思想道德教育，人的身心得以全面和谐的发展。

二、以美启真

素质教育应以培养学生的创新精神为重点。美术欣赏课可以使学生以愉快的心理体验展开想象，现代心理学揭示，兴趣和愉快的心情可以为复杂繁重的智力活动提供最佳的情绪背景。好的美术作品，可以充分发挥学生丰富的想象力。爱因斯坦曾说过,想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。美术欣赏可以使学生感知、注意、记忆联想、幻想、创造等思维能力得到发展。通过作品的欣赏，可以提高学生的视觉感知能力，对各种色彩的象征义和引申义的理解会更加敏锐、协调，可以这样认为，美术欣赏具有启迪智慧的作用。

美术欣赏的过程是一种视觉思维的过程，也是鉴赏者审美创造的过程。它是欣赏者通过对艺术家创造的艺术品的感受、想象、体验、理解和鉴别等一系列视觉思维活动，通过对艺术作品的欣赏，从而达到开阔视野、扩大认知领域，提高艺术素养和审美能力的目的。在美术欣赏过程中，由于欣赏者面对的是富于启发性的典型视觉形象，所以会自然地唤起种种有关的联想和想象。在联想和想象的作用下，通过特定艺术形象可以感知和认识更为丰富的内容。中国古代诗论中就有“象外之象，景外之景”之说，宋代诗人梅尧臣要求“作者得于心，览者会以意”。中国画的留白处理，正是留给欣赏者想象的空间，这是欣赏者对艺术作品再创造的过程。艺术作品不管表现得多么完整、具体，都留有广大的想象空间，这些空间需要欣赏者通过联想和想象去丰富和发展，使欣赏者形象思维能力得到进一步的培养与提高。美术欣赏与美术创作一样，都是一个创造的过程，因此，欣赏过程也是培养欣赏者创造力的过程。

创造力的培养是素质修养的核心，美术欣赏正适合这种创造心理的培养，尤其在美术欣赏过程中对作品的色彩、比例、空间、节奏等视觉思维的训练，能在潜移默化中帮助学生开拓视野，培养学生具有丰富的空间想象力，开启思维的深度和广度。

三、以美怡美

我国著名的艺术家丰子恺先生曾这样说过：“人民每天瞻仰这样完美无缺的美术品，不知不觉中精神蒙其涵养，感情受其陶冶，自然养成健全人格。”身心素质包括体质、体能教育和心理教育。首先，美术欣赏对学生身体素质的提高大有裨益。如古希腊雕塑《掷铁饼者》就是力量与健美的和谐统一，这表明体质体能的发展过程就是按照美的原则、美的规律塑造美、追求美。在对《掷铁饼者》深入分析、鉴赏并进一步了解作品来龙去脉的同时，还能以健康的美感引发学生强健体魄的自觉性。如鉴赏古希腊雕塑《米洛斯的维纳斯》时，引导学生围绕人体美的标准进行讨论，通过美术鉴赏课帮助学生认识美的时代性、阶级性和多层次性，并转而欣赏“维纳斯”的古典、和谐、健康、自然之美。

其次，美术欣赏对学生健全心理素质也是至关重要的。美术欣赏课对学生进行心理素质教育的进程中，首先要培养学生的爱美心理，使他们对美有一个正确的认识和概念，学会欣赏美、鉴赏美、表现美。优秀的美术作品都是作者对自然、人生和社会的理解，是创作者心灵的表露，所以在美术欣赏中，广大学生可以通过美术作品这一媒介与作者进行心灵对话，使自己的心灵得到熏陶、感染、净化与提升，从而使学生的认知心理、情性心理、社会心理得到和谐发展。此外，美术欣赏还可以通过各种形式和方法培养学生的宽容心理和创造心理等。

总之，美术欣赏中的各个方面、各个环节无一不关联着素质培养，关联着学生自由和谐的发展。2004年9月10日，胡锦涛主席发表了关于美育的讲话，在讲话中他这样讲道：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中，促进学生的全面和健康发展。”只有这样，我们才能实现提高未来公民素质的目地，造就出大批具有创新精神、创新思维、创造能力并自由和谐发展的优秀人才。为我国的社会主义发展做贡献。

参考文献：

【1】《中外美术史大事对照年表》奚传绩主编，江苏美术出版社，1988版

【2】《中国美术简史》（1——8卷），王伯敏主编，山东教育出版社

【3】《20世纪中国美术》，浙江人民美术出版社，1999年版

【4】《中国民间年画史图录》，王树村主编，上海人民出版社，1991年版

【5】张道一主编《美术鉴赏》，高等教育出版社，1998年版

【6】陈洛加主编《美术鉴赏》，北京大学出版社，2003年版

【7】减福军《美术教育与素质教育浅析》，原载于《黑龙江教育学院学报》，2003年第4期

【8】《外国造园艺术》，陈志华主编，河南科学技术出版社，2001年版

【9】《世界现代设计史》，王受之著，新世纪出版社，1995年版

【10】《中国美术名作鉴赏词典》，上海辞书出版社，1994年版

【11】《中外美术鉴赏》，徐改 刘晨 清华大学出版社，2009年版

【12】《美术教学论》，王大根华东师范大学出版社，2000年版

【13【《审美教育书简》，（德）席勒凤凰出版传媒集团 译林出版社，2009年版

目录

一、以美引善

高尔基曾说过“照天性来说，每个人都是艺术家，都希望把美的事物带到他的周围。”美术不仅带给我们心灵的熏陶和意识的觉醒，而且更重要的使我们的内心的善融入到我们生活中，促进了和谐社会的发展。

二、以美启真

爱因斯坦曾说过,想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。通过作品的欣赏，可以提高学生的视觉感知能力，对各种色彩的象征义和引申义的理解会更加敏锐、协调，美术欣赏具有启迪智慧的作用。

三、以美怡美

我国著名的艺术家丰子恺先生曾这样说过：“人民每天瞻仰这样完美无缺的美术品，不知不觉中精神蒙其涵养，感情受其陶冶，自然养成健全人格。”在美术欣赏中，广大学生可以通过美术作品这一媒介与作者进行心灵对话，使自己的心灵得到熏陶、感染、净化与提升，从而使学生的认知心理、情性心理、社会心理得到和谐发展。

论素质与美术欣赏

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