第一篇:校园中悄然兴起的国学
校园中悄然兴起的国学
百度对“国学”的释义:是指中华民族固有的文化与学术,是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶,经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰,终成世界文化史上的瑰宝,受无数世人所瞩目与敬仰。
像中国的茶文化、武术等都是属于国学层面的。学校也有相应的社团如春茗茶艺社、太极协会等。
但在浩如烟海的中华民族固有的文化与学术中,孔子的思想无疑是国学的精髓,历经两千五百多年的历史在中国乃至在世界仍然熠熠生辉。虽然也不免有遭受打击的时候,但其闪烁的人性光芒,指引着迷茫的芸芸众生不断向前。
在吉林工程技术师范学院有这样一隅,专门学习国学精髓,践行国学思想——《论语》协会(以下简称论语协会)为同学和老师提供了这样的平台。
论语协会成立于2008年10月31日,在老师的带领和同学的践行中已历经6个年头了,这里不仅提倡对孔子思想的“学”“思”结合,即孔子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆”的思想,而且还提倡“学”“习”结合,“习”字最初的意思是小鸟扑棱着翅膀学习飞翔,引申为练习实践,就是说学习了道理就要实践它,即孔子所说的“学而时习之,不亦说乎”“先行其言而后从之”的思想。
来自马克思教研部的陈卫老师是论语协会的指导老师,年初陈卫老师出版了一本《<论语>与大学生修养》的书,主要阐述了孔子的思想和人格,在书中的下篇还讲了当代大学生践行《论语》修身思想纪实,即论语协会成员践行的实际情况。
陈卫老师自1989年在吉林工程技术师范学院担任思想品德课的教学工作中发现培养学生的品德并非一朝一夕之事,于是又把目光转向了儒家伦理思想,孔子走进了陈卫老师的视野。随着对孔子思想研究的深入,逐渐理解了孔子思想的精髓是修己。
陈老师认为成立论语协会的目的就是让大学生认识和了解孔子的修身思想,树立正确的人生方向,并把学到的理论用于现实生活,使自己的烦恼越来越少,生活越来越快乐,学习越来越有动力。
协会成立之初仅有其人,活动内容主要是利用学生的业余时间不定期地讲解《论语》和《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。《弟子规》内容采用《论语·学而》篇第六章“弟子入则孝,出则弟(悌),谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两字一韵编纂而成,分为五个部分加以演述。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,陈老师认为《弟子规》就是《论语》的浓缩版。
后来论语协会人数增至五十多人,自2010年3月开始协会活动就逐渐规范化了。时间是每周六晚六点半(原为五点半,由于这学期老师周六下午在泰来校区讲课遂改为六点半)到九点二十分集体活动,地点是马克思教研部的会议室即三教418(以下简称418活动),陈老师与学生们共同坚持活动,时至今日已经有百余次。
418活动程序分为六个部分:一是教唱善乐。理论基础来自《礼记·乐记》中有关乐的思想,所谓“移风易俗,莫善于乐”,如有车行作词、戚建波作曲的《父亲》、《母亲》、《好人就在身边》,还有《公民道德歌》等。二是讲授人生礼仪。如怎样打电话,怎样介绍来宾,怎样做客等等,题材主要从大学生现实生活需要出发,由学生自选自讲。三是讲授中医养生知识。四是诵读经典。主要是诵读《论语》和《弟子规》。此外,同学们每周有五个晚上会抽出20分钟集体诵读《论语》和《弟子规》。因为“舌是心之苗,心开窍于舌,舌头一动,心就容易打开,心窍也容易放出光明。”陈老师说,许多章句她都没讲过,学生通过熟读,铭记在心,不自觉地就运用在现实生活中了。五是陈老师讲授《论语》或《弟子规》,《论语》主要选读与大学生当下生活有关联的章句,以便能学以致用。六是洗涤心灵,对照孔子的修身思想和《弟子规》的内容,反省自己一周内言谈举止,挖掘做错事的原因;同时也讲解身边同学的好人好事。洗涤心灵的原则是乐道人之善;攻击恶不攻人之恶;见贤思齐,见不贤而内自省也。如果自己遇到麻烦而解决不了就会主动讲出来寻求帮助,这时大家就可以真诚坦率地结合论语或弟子规帮助分析诉者存在的问题。孝悌、忠信、爱众、守恒是论语协会同学日常修身的宗旨
论语协会自规范化以来一直以孝悌、忠信、爱众、守恒为主要培养方向,力争让同学们把学到的孔子思想落实于现实生活。
孝悌是仁之本。在假期中,许多同学回到家里,由不做饭开始帮助父母做饭,由不做农活开始下地掰玉米,由不好意思在市场叫卖到主动帮助母亲坦然地卖烧饼。有的能帮助母亲照顾妹妹,夜里多次起来给喂奶粉,换尿布,为让劳累的母亲多多休息一下。有的能照顾中风的爷爷,给爷爷洗尿布。有的能陪父母聊天、给父母洗脚、帮父母按摩。有的给九十多岁的姥爷读书并料理其生活。还有教弟妹学习《弟子规》,带领弟妹孝敬父母。
此外,同学们还认识到“身体发肤受之父母,不敢毁伤”。有的同学以极大的勇气反省自己因邪念太多、看黄色电影、手淫而导致身体亏损,以此警示别的同学为了父母,要有正念,这样才能更好地爱惜身体,以报答父母养育之恩。
学习传统文化时间较长一点的同学,自身变化很大,于是能解决家里多年来存在的矛盾,家庭因此和睦。
忠信教育就是做老实人,为人谋事要忠,出言讲信。从考试不作弊,打工靠实干做起。提倡不为谋利去做阿谀奉承之事,去说与事实不符之言,敢于承担因自己的过错而造成的不利后果。还教育同学去掉非分之想和侥幸之心,一分辛劳,一份收获,踏踏实实地完成每一项工作和学业。目前这些理念已经深入学生心中,虽然有时做得不好但做错事时却能很快意识到并及时改正。为做好忠信,还要求学生“成人之美,不成人之恶”(《论语·颜渊》)。这是同学从《论语》中获取的处理义利关系的一把利剑。现在很多同学不帮逃课的同学点名答到,即便家庭困难的学子曾以此收取“代课费”的,也不再做此种事情。
忠信还体现在各部门的具体工作中,如文秘编辑站,需要把每次活动记要打成2000多字的电子版文稿,目前已经打印了八万多字。这些工作凝结了同学们艰辛的劳动。再如首任太极健身站站长为了教太极拳,自己去拜师先学,陈老师要求他每天早五点半必到,他就遵守照办,坚持了一个学期,学会后又来教授协会的其他同学。
爱众就是教育学生不求回报地真心服务于人。日常行为就是寝室没人打水,我来打;同学有困难我来帮。协会有位考研的同学家庭困难,协会其他同学时常买点营养品送去,还有位靠自己打工维持生活的同学,竟把自己挣来的2000元钱拿给他,让他安心学习,别为生活分心。爱心中转站还花费了大量精力将从社会上募集到300多件衣物,转发给校内需要的同学。
协会同学的爱众从校园走向了社会。在2008年和2010年分别把护理过父母双残且患病住院的初中生和需要手术的外省籍打工青年。在他们住院期间协会成员自觉编成护理小组,交替护理。尤其是夜班的两个同学,轮流看护患者,一直挺到天亮。护理的同学还主动把病房的空床让给别的病友家属来休息,不争不抢,落实了儒家的“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)的精神。照顾之余,协会同学还为打工患病的外籍青年捐助了900元钱,而捐钱的很多同学,自己的生活也是相当困难的。2010年协会在校园内为玉树灾区募捐近4000元送至市慈善会。协会有一个同学把没人照顾的弟弟从家带到长春学习生活,有时没空照顾时,协会成员轮流帮助带弟弟,接弟弟上下学,带弟弟学习,上书店图书馆看书等等。
守恒就是培养协会成员持之以恒地做好一件事,“士不可不弘毅”(《论语·泰伯》),协会通过各种途径锻炼学生坚强的意志。每日晚间半小时的经典诵读和打太极就是很好的训练。参加活动的人比较多,每月出全勤却很不容易,出全勤的同学起到了很好的示范作用。此外还要求同学每日写成长日记,反省一天的得与失,这是修为中非常重要的一环,进步较快的同学都是内省功夫用得勤勉的人。学习国学后同学们收获颇丰
机械工程学院的刘楠同学说:“学习国学可以更好地指导我学习生活。”
文化传媒学院编辑出版1342班的王元同学说:“学了国学后使我灵魂得到了升华,修正了自己很多不足的方面,增强了自身的人格魅力。”
文化传媒学院编辑出版1443班的胡捷同学说:“学国学后使我变得更有内涵了,不会受到别人的不良影响了,坚定了‘道性’。同时知道了自己还有很多做得不到位的地方,知道关心别人了。”
来自食品工程学院生物工程1241班的现任论语协会的会长王梦圆同学说:“学了国学后发现自己不能说完全学‘会’了这些东西。记得陈老师曾经说过‘学习国学首先要把自己变成坏人——认识到自己做得不对的地方’,原先觉得自己做得好的地方,现在发现很多行为都有问题,渐渐认清自己,把身上的毛病慢慢摘掉、克服。后来发现自己看待世界的角度变了,以前总想到‘我’,现在能把‘我’跳出来把问题看明白了。”
第二篇:农庄年会悄然兴起
农庄年会悄然兴起,高家庄运动休闲农庄成企业年会首选
随着都市生活节奏的加快和人们的日益忙碌,很多企业员工都已是远离自然和生态太久,然而近来兴起的“农庄年会”不仅带给各大企业员工亲近自然、回归生态的全新感受,更是打破了往常在酒店办年会的固有模式,以全新的年会模式给企业注入了活力与动力。
据杭州高家庄运动休闲农庄负责人介绍,随着年底的临近,近日来预定和咨询企业年会或企业活动的客户在不断增加。阿里巴巴、芙蓉王等知名企业团队已在该农庄成功举办企业活动。
农庄年会一改传统年会在酒店聚餐的单一模式,不仅提供有趣味拓展历险、真人CS等六大前沿运动项目,更设有林间烧烤、篝火晚会等九大全新娱乐体验项目,很大程度上满足了企业活动的一切需求,此外,农庄还特别设施了三大聚贤圣地,给企业整合资源、举行庆典提供了最为优质的硬件与软件服务。
高家庄运动休闲农庄位于杭州千年水乡古镇兰里三墩,且毗邻西溪湿地。不仅是一个绿色生态、环境优美、品位高雅的综合化农庄,更是以其前沿、潮流的运动项目、完善全面的配套设施以及优质的服务赢得了很多企业的青睐于信赖。农庄目前正在以各类企业年会及企业活动的承办悄然走红。
第三篇:网络流行语”营销悄然兴起
“网络流行语”营销悄然兴起
核心提示:从“回家吃饭”到“给力”,从“以泪洗面”到“神马都是浮云”,这些不断兴起的网络流行语,仿佛是缤纷网络文化的一个个落点。
从“回家吃饭”到“给力”,从“以泪洗面”到“神马都是浮云”,这些不断兴起的网络流行语,仿佛是缤纷网络文化的一个个落点。最近一句“钱还够用吗?”又引发了众多网友的共鸣,尤其是岁末将至,更深有感触。这原来是交通银行信用卡 “网络流行语”营销新模式。
引发大众共鸣,借巧力获得认同
任何营销活动,都不能偏离情感这条线。求学之时,在初入社会之际,常常会听到这句话“钱还够用吗?”;如今我们能否尝试对别人说出这句关怀的话? 据了解,交行信用卡策划此次网络事件是为了配合大型跨年营销活动“首刷200送100”,该活动从今年11月起至2011年3月31日,只要是办理交行信用卡的用户,在全国近5000家商户,首次刷卡消费满200元,即可获赠100元刷卡金,力度之大、实惠之多,非常少见。在今年物价飞涨的背景下还真有点送钱给持卡人花的味道。这次事件可谓是巧妙地引发大众共鸣和思考,借巧力获得认同。
契合自身特质,切中目标受众
最初这次事件的目标是那些刚刚踏入社会的新人,通过“钱还够用吗?”这句话来激发他们的感共鸣。
作为一个信用卡机构,问这句话的目的,是让持卡人选择实惠而有品质的理财工具,比如信用卡,可预支消费并合理规划生活。这与现代人的消费模式吻合,同时也与信用卡本身特质相关。当然信用卡更多提倡的是适当预支,而不是滥用。不过没想到的是,除了社会新鲜人外,一些70后、80初的“职场老人”也被吸引进来,并发表很多经典感想。
实质性回馈支撑,才能形成更大影响
再巧妙的事件炒作都必须以力度大、实质性的回馈为依托,否则只能是镜中花、水中月。而此次“钱还够用吗?”事件在揭秘后不仅没有引起网友不快,反而形成了更大的传播效应,一个重要原因“首刷200送100”活动确实投入巨大,再整合交通银行信用卡“最红星期五”和“倍多分”等长线优惠,从而带给持卡人最实惠的回馈。
第四篇:城市中悄然兴起的三种全新的婚礼模式
城市中悄然兴起的三种全新的婚礼模式
近些年来,中国传统的婚礼模式真可谓是劳民伤财,主家累得疲惫不堪、亲朋好友们满腹牢骚。究其原因还在于传统的婚礼模式就是想通过婚礼这里模式,告诉家族内成员、亲朋好友自己的孩子是“明媒正娶”的,以求得家族和亲朋的认可;但是随着城市化的发展,传统的农村家族观念越来越被淡化,改革开放后人员的流动性大大加强,传统的数辈子在一起的观念也被淡化,举办婚礼者或去参加婚礼的亲朋好友都越来越让人们感到纠结,作为婚礼举办者约请朋友参加婚礼吧人家就要随礼,人家也许不愿意,不约请朋友参加婚礼吧就显得情感疏远也不合适,于是主家也好、亲朋也罢都处于纠结之中。
一、赞助商赞助的婚礼
为了适应现在社会的发展,爱浓浓婚庆公司别出心裁的创办了一种由赞助商出资赞助的婚礼模式。这一婚礼模式往往将婚礼选择在市区内的一个开放的公园内举行,以便实现赞助商在公园内树立起自己商品、产品的广告牌子的目标,这也是赞助商出资赞助的前提。
这一婚礼模式各方的责任与义务:作为婚礼主办方的婚庆公司,在婚礼举办前的几天,就要开始组织寻找婚礼赞助方,另外还要并提前做好婚礼现场的布置工作,做好婚礼那一天的婚礼的主持工作、保安等事宜;作为结婚家庭,在举办婚礼那天,只需将自己的至亲好友约请到婚礼现场看文艺演出即可,同时由于省去了饭店的开支,所有亲朋好友此时也无需随礼;作为赞助商,必须出资婚礼那天文艺演出的费用、婚礼现场布置的费用,以及婚礼过程中所需的茶水、糖果等现场的全部开支。
另外,针对文艺演出的水平,个别要求高的结婚家庭,也可以自己另外出资约请明星参与演出。同时,整个婚礼过程和文艺演出过程中,路过的行人都可以随便前去观看演出,或即兴上台演出文艺节目。
这一婚姻模式的基本程序如下:①由婚庆公司寻找赞助商;②婚礼举办前,婚庆公司布置婚礼现场,包括赞助商的广告牌,同时约请文艺演出团队;③婚庆公司负责婚庆之日的保安、主持、摄像以及文艺演出的组织等全面工作;结婚家庭男女双方将自己的亲朋好友带入婚礼现场;④婚礼仪式举办完之后随即由婚庆公司组织文艺演出;⑤文艺节目结束后,婚庆公司负责清理现场。
这样一来,整个婚礼举办得热闹非凡,又为主家、亲朋节省了开支,结婚家庭仅需支付婚庆公司的佣金即可。
二、教堂式婚礼
一对年轻人结婚一年后不久生下了一个小孩;当小孩7--8月的时候,一天晚上一对小夫妻爆发了一场家庭大战,最终导致离婚。家庭大战的起因是女方在家经常开着电视机就睡着了,于是男方最近经常抱怨她;这天晚上女方关了电视准备睡觉,并等待着丈夫对自己关掉电视机行为的表扬,可惜丈夫并没有主要到到女方的心理需求,自己却呼呼的睡了;等着表扬的女方实在睡不着,揭开丈夫的被子,于是大战爆发了。
当旅行社的经理吴先生听到此事之后,顿感意外,对助理说:“现在的孩子真不懂事,一点都不顾及老人的感受,花了几十万为她们举行的婚礼,就因为这么一点破事就完了?!”助理是一位大学毕业生,在国企工作多年,始终被人称为是一个忧国忧民的穷书生。此时助理说:“中国高离婚率的原因虽然与中国严重的贫富分化,使得一些人对自己配偶看不到希望有关,更与中国传统文化中的无神论有关;贫富分化和无神论就像一对孪生兄弟,摧残着当代中国人的心灵。中国人的婚姻,确实应该有“神”的参与。基督教国家多在教堂里举行婚礼,其原因在于男女婚姻是一个由男女双方在上帝监视与参与下签署的一张契约,男女双方谁违背了这一契约,将会受到上帝的惩罚。”
吴先生听了助理的解释,随机决定开设一家婚庆公司。这一婚庆公司策划的婚礼程序为:①婚庆公司提前与全国的基督教、天主教教堂联系,预约结婚仪式时间;②男女双方分别组织各自的家庭最挚亲相聚,由婚庆公司出车,将两家人运送到提前预约好的教堂附近居住;③第二天由教堂牧师为男女双方的家庭成员讲解基督教的婚姻观;④ 第三天按照基督教、天主教的婚礼模式在教堂举办婚礼。⑤ 在教堂附近,举办结婚家庭向教堂的捐助仪式;捐助多少不限,结婚家庭的自愿。五个程序完成之后,启程回家。
整个过程,结婚家庭除了捐助费用之外,其他的开支就是车费和给予婚庆公司的佣金了,其他活动所需水果、糖、饮料等费用由教堂办理。
三、扶贫式婚礼
同样是“二”中提到的吴先生,受到教堂婚礼捐助思路的影响,在开创教堂式婚礼模式之后,他积极地与附近的慈善机构联系,寻找需要捐助的学校,开创了扶贫式婚礼模式的先河。扶贫式婚礼模式的程序是:①婚庆公司提前与慈善机构、被资助学校联系,根据结婚家庭的要求,确定好结婚日期;②结婚的男女双方家庭主要成员汇聚婚礼公司,由婚期公司出车送到被捐助的学校所在地;③第二天,由婚期公司、慈善机构联合主持,将捐助仪式和婚礼仪式一起举行;④婚礼仪式完成之后,举办一场独具当地特色的歌舞演出,当然演出活动是由慈善机构组织当地志愿者中的文艺工作者来表演的。
整个过程,结婚家庭除了捐助费用之外,其他的开支就是车费和给予婚庆公司的佣金,演出活动所需水果、糖、饮料等由慈善机构办理。
上面说了三种婚礼模式,其实对于大多数家庭来讲,他们又往往在选择教堂式婚礼模式的基础上,在加上扶贫式婚礼模式中的那一“捐赠仪式”,以求在捐助教堂之后,再拿出一部分资金去捐助学校,进而享受一场由慈善机构组织的异地歌舞的欢乐。
在三种最新的婚礼模式中,由赞助商赞助的婚礼特别受到打工族喜爱,并且这一婚礼模式又往往会成为集体婚礼的一种模式;教堂婚礼模式、扶贫式婚礼模式特别受到白领阶层、知识分子家庭、高干子弟的欢迎,因为教堂的庄严肃穆中所透射出的那种温馨与浪漫,最最令有文化涵养的人士所钟情。
第五篇:融资规划师培训悄然兴起
“融资规划师”培训渐渐兴起
融资难,融资贵是全世界的中小企业都面临的一个难题。在我国,中小企业是国民经济增长的基础性力量,在吸纳更多就业人员、创造更多的物质财富和培育新的经济增长点等方面发挥着巨大作用。因此,切实解决中小企业融资难问题,具有十分重要的现实意义。以往,中小企业融资难的问题,很多学者将其归咎于制度问题。但也要认识到,在中小企业的金融产业链上,人才的缺乏是问题的关键。尤其是最近国家已出台很多支持中小企业的政策,新的融资渠道和融资方式不断涌现,但是由于企业自身融资人才的匮乏,许多中小企业都未能较好地加以利用。因此,融资人才缺乏已成为中小企业一个不争的事实,在很大程度上制约了中小企业的融资方式和策略。
由此,一个为中小企业融资提供专业服务的新职业——“融资规划师”应运而生。记者了解到,国家人力资源和社会保障部中国就业培训技术指导中心已将融资规划师培训列入了国家新职业、新知识、新技术、新技能示范性培训项目,并批准、授权银企互联培训机构作为全国融资规划师培训基地,在全国开展融资规划师(CETTIC证书)职业培训,并已经推出了职业资格国家认证考试和鉴定。
据悉,该培训项目得到了国家金融监管部门领导的高度关注和支持,中国银监会主席刘明康在一份回函中指出:“所提的融资规划师建议很有创意,如果做得好,可帮助中小企业提高融资时效。”全国人大财经委员会副主任、原中国人民银行第一副行长吴晓灵答复表示:“关于融资规划师培训,可组织有志于这项工作的人员从无偿服务走向有偿服务,在这个过程中进行规范管理,打出品牌,建立资格证书体系。”
记者了解到,融资规划师培训基地目前已完成课程体系的开发,“融资规划师”培训工作也已顺利展开。培训对象包括企业管理人员、财务或投融资人员;政府部门金融服务人员;金融机构、投融资服务机构的人员;大专院校相关专业毕业生等。通过培训,学员将依法取得融资规划师职业培训证书。在未来职业定位中,学员将发展成为掌握金融市场一般规则,并运用金融产品、金融工具为企业进行融资规划、咨询服务和实务操作的专业人员。由此可见,“融资规划师”新职业的兴起,一方面能够缓解中小企业融资专业服务人才不足的难题;另一方面也有利于金融市场的规范化、专业化发展。可以预见在不久的将来,“融资规划师”这一时代新职业将受到市场热捧,成为新的就业利器。