第一篇：高二语文6月月考试题
福建省永春县第一中学2015-2016学年高二语文6月月考试题
一、现代文阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽的中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统估计，应逾千万户。则两汉在正常状态下，人口总数应当是5000万到6000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。
以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。这游牧民族在王莽后永远的分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北单于“不知所终”。西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。
在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。
最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。可以说汉朝四百多年内，文化生活已有长足的进步。在多方面讲，中等以上住户的生活，较之近世纪，已无显著差别。中外学者一致将这成就归功于两汉的重农政策。看来，中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，不是完全没有好处。同时在这种原始的重农政策之下，东汉与西汉，也确实有承前接后的联系。若非如此，则其人口与版图，就甚难如此互相凑合。
从现代的眼光看来，西汉帝国仍在草创时代，各种统治办法离不开一种试验性质。东汉则在帝国的粗胚胎稳定之后，由于立法不能展开，因而也没有创制机会。君权既要保持各地方的对称与均衡，就无从分割，也不能根据实况合理化。这情形曾引起仲长统说，三公都是虚设，到头仍是寡头政治。同时官僚机构的组织，由上至下，只用刑法做主宰，没有民法的支持。法律既不能相次展开，1 民间经济发达到某种程度，政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。严格讲来，东汉或后汉只有起首的三个君主有所作为；此即光武帝刘秀的“中兴”，明帝刘庄的用严刑峻法巩固其帝国与章帝刘坦的重申儒家宗旨。这样看来，东汉的历史没有写得好，也不足为怪。一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机，只好说是时势所必然。
（节选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》）
1．下列理解中，不能说明两汉基本上可以视为一个朝代的一项是（）（3分）
A．经过东汉的休养生息，人口数量渐渐恢复到西汉原状。虽然官方的统计，常有讹漏，但是据仲长统的估计，汉亡时人口应逾千万户。
B．汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉能够大概维持，而东汉与匈奴的关系与西汉变化不大，仍需武力讨伐和出使西域。
C．东汉有一个棘手的边疆问题，青海草原地区的羌人过着游牧的生活，无统一组织，各部落时合时分，该地区无法占领，也难以移民。
D．东汉光武帝刘秀在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止，而将吕后的灵位撤去，代之以文帝生母薄太后的灵主。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．在羌人区域无法占领也不易移民实边的情况下，汉朝招羌人内属，也会带来后患，董卓就曾依靠羌人拥兵自重，威胁汉朝的生存。
B．汉代坟墓里缺乏宗教性的标帜与装潢，是因为当时一般人虽然也相信阴间地府之类的说法，但没有罪恶感，所以不需要举行宗教式的仪式。
C．仲长统认为，三公都是虚设，国家仍是寡头政治，这是他根据当时君权无从分割、也不能根据实况合理化而得出的结论。
D．两汉法制逾400年没有实质改进，其行政不能表现活跃与生机，表现在东汉就是只有起首的三个君主有所作为，这是时势所必然。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A．从东汉光武帝刘秀的出身和他在太庙的奉祀情况来看，他是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。
B．两汉的疆域及兵力威势相差不大，汉武帝竭全国之力伐匈奴，东汉曾击退匈奴数千里，致北单于“不知所终”，东汉出使西域也曾有过破纪录的表现。
C．中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，两汉的重农政策既体现出这一特点，也促进了许多住户生活水平的提高，这说明这种统治政策很好，两汉一直贯彻这一政策是英明的。D．由于东汉法律只重刑法，没有民法的支持，当民间经济发达到某种程度、社会产生各种繁复问题时，政府在技能上就无力处理。
二、古代诗文阅读（41分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
陶璜，字世英，丹阳秣陵人也，仕吴历显位。孙皓时，交阯太守孙谞贪暴，为百姓所患。南中监．军霍弋又遣杨稷与毛炅、董元等自蜀出交阯，破吴军于古城，斩大都督修则、交州刺史刘俊。吴遣．虞汜为监军，薛珝为威南将军、大都督，璜为苍梧太守，距稷，战于分水。璜败，退保合浦，亡其二将。珝怒谓璜曰：“若自表讨贼，而丧二帅，其责安在？”璜曰：“下官不得行意，诸军不相顺，．．故致败耳。”珝怒，欲引军还。璜夜以数百兵袭董元，获其宝物，船载而归，珝乃谢之，以璜领交州，为前部督。璜从海道出于不意，径至交阯，元距之。诸 将 将 战 璜 疑 断 墙 内 有 伏 兵 列 长 戟 于 其 后 兵 才 接 元 伪 退 璜 追 之 伏 兵 果 出 长 戟 逆 之 大 破 元 等元有勇将解系同在城内，璜诱其弟象，使为书与系，又使象乘璜轺车，鼓吹导从而行。元等曰：“象尚若此，系必去志。”乃就杀之。珝、璜遂陷交阯。吴因用璜为交州刺史。初，霍弋之遣稷、炅等，与之誓曰：“若贼围城未百日而降者，家属诛；若过百日救兵不至，吾受其罪。”稷等守未百日，粮尽，乞降，璜不许，给其粮使守。诸将并谏，璜曰：“霍弋已死，不能救稷等必矣，可须其日满，然后受降，使彼得无罪，我受有义，内训百姓，外怀邻国，不亦可乎！”稷等期讫粮尽，救兵不至，乃纳之。皓既降晋，手书遣璜息融敕璜归顺。璜流涕数日，遣使送印绶诣洛阳。帝诏复其本职，封宛陵侯，改为冠军将．．．军。在南三十年，威恩著于殊俗。及卒，举州号哭，如丧慈亲。
（节选自《晋书·陶璜传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．诸将将战璜∕疑断墙内有伏兵∕列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出∕长戟逆之∕大破元等∕
B．诸将将战∕璜疑断墙内有伏兵∕列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出∕长戟逆之∕大破元等∕
C．诸将将战璜∕疑断墙内有伏兵∕列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出长戟∕逆之∕大破元等∕
D．诸将将战∕璜疑断墙内有伏兵∕/列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出长戟∕逆之∕大破元等∕
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．监军指监督军队的官员，一般为临时差遣，代表朝廷协理军务，督察将帅。B．表示古代臣下向帝王上书陈情言事的文体，“自表”指自己上表呈请。C．敕是自上命下之词，特指古代帝王的诏书，用于任官封爵和告诫臣僚。D．洛阳是西晋都城，因地处洛河之南而得名，是华夏文明的发源地之一。6．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）
A．陶璜自表讨贼，出师不利。晋军出兵交趾，在古城打败吴军，陶璜与虞汜、薛珝等领兵抵抗，因为内部不团结，致使陶璜首战损兵折将。
B．陶璜善用谋略，屡破敌军。他率兵夜袭董元，缴获珍宝；识破伏兵，打败董元；用离间计，致使董元杀掉部将解系，终于攻陷交趾。
C．陶璜心存仁义，收降杨稷。杨稷军队粮草耗尽，请求投降，陶璜出于多方考虑，提供粮食让他们坚守满一百天后，才接受他们投降。
D．陶璜被迫归晋，仍获重用。孙皓降晋，亲笔写信给陶璜，让他归顺，陶璜痛哭流泪，无奈归附；晋帝因孙皓保荐，恢复陶璜官职，予以重用。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）使彼得无罪，我受有义，内训百姓，外怀邻国，不亦可乎！（5分）
（2）在南三十年，威恩著于殊俗。及卒，举州号哭，如丧慈亲。（5分）
（二）古代文化常识（4分）
8．《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（）（2分）
A．乡试
B．会试
C．院试
D．殿试
9．先秦和秦汉文学中常出现“关”和“山”，如“关中”、“山东”等。这里“关”和“山”分别指哪那道关和哪座山（）（2分）
A．山海关和泰山
B．雁门关和太行山 C．玉门关和贺兰山
D．函谷关和崤山
（三）古代诗歌阅读（10分）阅读下面这首宋诗，完成10—11题。
客
意① 陆
游
山行曳杖水拏舟，走遍茫茫禹画州②。蝴蝶梦③魂常是客，芭蕉④身世不禁秋。早因食少妨高卧，晚忆茶甘作远游。龙焙⑤一尝端⑥可去，无心更为荔枝留。
【注】①作者在建安任“茶史”（一说任“提举福建路常平茶事”）时写下此诗。②禹画州：指九州（中国）。③蝴蝶梦：庄周梦蝶，表示人生变幻莫测。④笆蕉：常常象征愁苦。⑤龙焙：名茶，福建盛产茶。⑥端：确实。
10．本诗运用了对比和衬托手法，请简要分析。（5分）
11．如何理解诗题“客意”的含意？请简要分析。（5分）
（四）名篇名句默写（8分）12．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：。
（2）苏轼的《赤壁赋》中“，”两句，运用对比的修辞手法来慨叹生命短促、外物永恒。
（3）《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是：。（4），自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）（5），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
三、文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）
杨 绛
杨绛先生102岁了。
一百多年过去了，岁月的风尘难掩她的风华，多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”，现在，她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。”
1911年，杨绛生于无锡一个有名的知识分子家庭，原名杨季康，小时候，在父亲的引导下，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。一次父亲问她：“阿季，三 天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。”“一星期不让你看呢？”她答：“一星期都白活了。”说完父女会心对笑。
1935年钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”
1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。钱钟书从昆明回上海后想写《围城》，杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力搞创作。杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。闲时，尝试写了部四幕剧《称心如意》，不料一鸣惊人，她所署的笔名“杨绛”也就此叫开。此后，杨绛又接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》和悲剧《风絮》，讽刺幽默，流畅俏皮，颇有英式戏剧的风格。1945年，夏衍看了杨绛的剧作，顿觉耳目一新，说：“你们都捧钱钟书，我却要捧杨绛！”
1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，决心从原文翻译《堂吉诃德》。译稿历经 “九死一生”，终得出版。1978年10月，邓小平将其翻译的《堂吉诃德》作为国礼赠送给西班牙国王和王后。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。
1966年，钱钟书和杨绛都成了“牛鬼神蛇”，被整得苦不堪言，杨绛还被人剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。
1969年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。杨绛白天看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。而与杨绛一同下放的同伴回忆，“你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的。”在此期间，钱钟书仍写出了宏大精深的《管锥篇》，而杨绛也完成了译著巅峰之作——八卷本的《堂吉诃德》。从干校回来八年后，杨绛动笔写了《干校六记》，名字仿自沈复的《浮生六记》。这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响，胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”赞赏杨绛文字朴实简白，笔调冷峻，无一句呼天抢地的控诉，无一句阴郁深重的怨恨，就这么淡淡地道来一个年代的荒谬与残酷。女儿钱瑗一语道破：“妈妈的散文像清茶，一道道加水，还是芳香沁人。爸爸的散文像咖啡加洋酒，浓烈、刺激，喝完就完了。” 写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止惟一一部长篇小说。这部18万字的小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。
从1994年开始，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。而时隔四年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”走到人生的边上，她愈战愈勇，唯愿“死者如生，生者无愧”——钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也将面世。这位百岁老人的意志和精力，让所有人惊叹！
钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。杨绛与钱钟书一样，出了名的不喜过生日，九十岁寿辰时，她就为逃避打扰，专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
13．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．杨绛出身于书香门第，自小喜欢读书，性格沉稳而刚强，在小说、戏剧、散文、翻译几方面都取得了非凡的成就，创造了一个美丽的文学神话。
B．《干校六记》写一个时代的荒谬与残酷，胡乔木的评价和钱瑗“芳香沁人”的说法截然相反，可见，仁者见仁智者见智。
C．因为惧怕造反派的迫害，杨绛把社科院污垢重重的女厕所擦得焕然一新，毫无秽气，因此争取到了造反派的同情。
D．杨绛翻译《堂吉诃德》长达20多年，期间历尽劫难最终收获成功，证明了逆境成才，苦难是人生的财富。
E．本文撷取杨绛人生的若干片断，描写她宠辱不惊、淡泊豁达、坚强从容的个性和潜心学问、与世无争、关爱亲人的事迹。在展现人性美好的同时也暗含对丑恶与野蛮的批判。14．在人品方面，杨绛一生有哪些令人肃然起敬的地方，请分条陈述。（6分）15．杨绛一生“好读书”体现在哪里？（6分）
16．作者说，100多岁的杨绛是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。”请结合文本和现实，谈谈你对这句话的理解。（8分）
四、语言文字运用（15分）
17．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）
①公众人物广受关注，其言行对社会起着示范作用，所以更应该，努力做道德风尚的引领者和社会进步的推动者。
②领导干部学习贯彻党的群众路线，不能停留在口头宣传上，而应
，在实际工作中认真落实。
③在淮阳东北与日军作战的时候，张将军，奋勇杀敌，带领部队挺近敌后，取得了战斗的胜利。
A．以身作则
身先士卒
身体力行
B．以身作则
身体力行
身先士卒 C．身先士卒
身体力行
以身作则
D．身先士卒
以身作则
身体力行 18．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．海昏侯墓的发掘是中国迄今发现的保存最好的西汉列侯墓园，墓中数量众多的文物可能需要几代人去整理研究。
B．机器人“阿尔法狗”在围棋比赛中打败韩国高手，这让很多人担心今后人工智能的发展是否会威胁到人类的生存。
C．在万众瞩目的告别赛上，38岁的科比用单场独得60分的神奇表现，为自己的篮球职业生涯画上一个完美的句号。
D．喜剧小品风趣幽默、短小精悍，能生动鲜活地反映现实生活，是深受广大群众所喜爱的一种艺术形式。
19．填入下面的一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（）（3分）
海洋中的微藻对有毒物质具有强大的吸收、吸附和降解作用。有趣的是，利用死藻体吸附重金属离子比活藻体更为简便、经济和高效。这主要是因为，利用活藻体吸附处理重金属废水时，需要供给它们一定的养分，而这些养分有可能导致水中的有机污染物含量增加，也增大了金属回收的难 度。
，吸附能力明显增加，更适于作为工业重金属废水的高效“清洁剂”。
A．死藻体则不存在这个缺陷，而且其细胞壁的破坏使细胞内与金属离子接触面加大 B．死藻体细胞壁的破坏使细胞内与金属离子接触面加大，所以不存在活藻体这个缺陷 C．这个缺陷不存在于死藻体，因为死藻体细胞壁的破坏使细胞内与金属离子接触面加大 D．细胞壁的破坏使死藻体细胞内与金属离子接触面加大，因此这个缺陷不存在于活藻体 20．下图为我校校标，请写出该标志的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺。（6分）
五、写作（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800的作文。
文艺影片《百鸟朝凤》上映期间因为排片量少导致票房低迷，随后因为著名制片人方励跪求排片，《百鸟朝凤》一跃成为热门话题，电影票房也出现大逆转，截至5月26日已拿下了6966万的票房，甚至逆袭了多部新上映的电影。方励跪求排片也引发热议，有人认为此举丢文化人尊严，这一跪不高明；也有人认为男儿膝下有黄金，这一跪很伟大。
对方励此举你有什么看法？请表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。永春一中高二年级月考语文科参考答案（2016.06）
1．C（这个问题为“西汉所无”）
2．B（“没有罪恶感，所以不需要举行宗教式的仪式”没有依据）
3．C（原文是“不是完全没有好处”，还说“一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机”）
4．B（众将领将要出战，陶璜怀疑断墙内有伏兵，在自己的部队后面布置了长戟兵。双方军队刚刚交战，董元假装败退，陶璜追击他，伏兵果然冲了出来，陶璜的长戟兵出来迎击，大败董元等人。）
5． D（山南水北为阳，洛阳应在洛河之北。）6．D（“孙皓保荐”属无中生有。）
7．（1）让他们（投降了）能够无没有罪责，我接受他们的投降才有仁义，（这样做）对内教育百姓，对外安抚邻国，不是很好吗！
（2）陶璜在南方三十年，威名恩德显扬于偏远的地方（或风俗不同的地方），到他去世时，全州百姓悲痛大哭，如同死了父母。
参考译文：
陶璜，字世英，是丹阳秣陵人，在吴国曾历任显要官职。孙皓时，交趾太守孙谞贪婪残暴，成为百姓的祸害。南中建军霍弋派杨稷与毛炅、董元等人从蜀地出兵到交趾去，在古城打败吴军，斩杀大都督修则、交州刺史刘俊。吴派遣虞汜为监军，薛珝为威南将军、大都督，璜为苍梧太守，来抵挡杨稷，在分水交战。陶璜战败，退兵保卫合浦，损失两名战将。薛珝大怒，地对陶璜说：“你自己上表请求讨伐贼人，却损失了两名将帅，这个责任在谁呢？”陶璜说：“下官不能按自己的意志行事，各军相互不团结，所以导致失败罢了。”薛珝更加气愤，想领兵返回。陶璜连夜带几百名士兵偷袭董元，缴获他的宝物，用船载了回来，薛珝于是向陶璜道歉，让他兼管交州之事，任前部督。陶璜从海路，出其不意径直到了交趾，董元进行抵抗。众将领即将出战，陶璜怀疑断墙内有伏兵，就在后面布列手持长戟的士兵。双方军队刚刚交战，董元假装败退，陶璜追击他，伏兵果然冲了出来，陶璜的长戟兵出来迎击，大败董元等人。董元有名勇将叫解系也在城内，陶璜引诱他的弟弟解象，让他写信给解系，又让解象乘坐陶璜的轻便小车，乐队随他出行。董元等人说：“解象尚且这样，解系一定会有离去的心思。”于是马上杀了解系。薛珝、陶璜于是攻陷了交趾。吴于是任命陶璜当交州刺史。当初，霍弋派遣杨稷、毛炅等人与吴兵作战，向他们发誓说：“如果敌人围城不满一百天就投降的，家属要被诛杀；如果过了一百天救兵还没到，我自己承担这件事的罪责。”杨稷等人守了不到 一百天，粮食已经吃光，请求投降，陶璜不答应，提供粮草让他继续坚守。众将领都来劝谏，陶璜说：“霍弋已经死了，肯定是不能救杨稷等人了。可以等到他们守满一百天，然后接受他们的投降，让他们（投降了）能够无罪，我接受他们的投降才有仁义，这样对内教育百姓，对外安抚邻国，不是很好吗！”杨稷等人等日期到而粮食吃完，救兵还没到，陶璜就接受了他们的投降。孙皓归降晋朝后，写亲笔信派陶璜的儿子陶融敕令陶璜归降。陶璜流泪痛哭了几天，派遣使者送交印绶到洛阳。皇帝下诏恢复他原来所任的官职，封为宛陵侯，改为冠军将军。陶璜在南方三十年，威名恩德显扬于偏远的地方，到他去世时，全州百姓悲痛大哭，如同死了父母。
8．A【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格（东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才）。第一名叫案首。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，（桂榜）正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiè)元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。（杏榜）
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身“的称号；三甲若干名，赐”同进士出身“的称号。
二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。（金榜）
9．D 10．用少年时满怀壮志，食不甘味，心事重重与晚年品茶留香，逍遥自在作对比；（2分）建安的荔枝虽鲜美，但诗人觉得品尝完龙焙茶后即可离去，无心再品尝荔枝，用荔枝衬托龙焙茶味之极美。（3分）（言之有理可酌情给分）
11．作者不能在前线建功立业，而在远离沙场的客地任闲职，表达了无法实现抱负的苦闷；（2分）作者一生漂泊天涯，作客他乡，无处安身，深感人生变幻莫测。（3分）
【赏析】本诗写于作者第二次入闽时期。作者是背负着“颓放”和“结党”的罪名来到建安的，他内心的愤懑、抑郁可想而知。前两联回忆自己半生宦海浮沉，漂泊异乡。有时曳杖山行，有时艰难行船，辗转劳顿，几乎走遍茫茫九州。久客漂泊，人生虚幻迷离好似蝴蝶梦魂，身世苍凉，逢秋更觉凄苦，好似愁苦的芭蕉。对于自己的半生漂泊，他在《别建安》中说的更为形象：“三十年来云水僧，常挑钵袋系行縢。” 颈联承上启下，上句承前两联，回忆早年经历：食不甘味因忧心国事，故而妨害了隐居，此句的理解应该知人论世，陆游一生主战，主张收复中原。或献计于朝廷，或亲临抗金前线，“早岁那知世事艰”，早年踊跃抗金，即使屡遭打击，仍无退意而隐居；下句启下联：晚年想念茶叶的甘味而进行远游（指从蜀地远游到闽）。陆游嗜茶，写了300余首茶诗。他第二次入闽初到建安时，碰上雪天，写了一首《建安雪》：建溪官茶天下绝，香味欲全须小雪。雪飞一片茶不忧，何况蔽空如舞鸥。银瓶铜碾春风里，不枉年来行万里。从渠荔子腴玉肤，自古难兼熊掌鱼。在这首诗里，作者对建安的茶赞不绝口，“不枉年来行万里”，喝了建安的茶，也不枉自己行程万里，从四川到福建。“从渠荔子腴玉肤，自古难兼熊掌鱼”，福建不但盛产名茶，也盛产荔枝，为了喝茶，荔枝也可以舍弃，鱼与熊掌难以兼得。
尾联写自己一旦品尝了龙焙茶，确实可以离开了，无心再为了美味的荔枝而淹留此地。作者用宁愿舍弃美味的荔枝来衬托龙焙茶的甘美，一旦得偿所愿，即使离开也不再留恋。读到这里，我们好像觉得诗人的感情由前两联的抑郁、悲苦突然由于茶的出现而消解，而变得洒脱起来。事实上，当不是这样。饮茶正如饮酒，可以助人排遣心中苦闷，甚至逃避现实。正如陆游在《送范舍人还朝》中所说“平生嗜酒不为味．聊欲醉中遗万事．酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”。陆游晚年被投闲置散，壮志难酬。他的“作远游”，他的“龙焙一尝”，故作逍遥和洒脱，实际上是无奈的违心之言。面对冰冷的抗金现实，他无力改变，无事可做，除了通过嗜茶来排遣，只能空悲切。尾联既有思乡之念，又有年华已老，酬志无望的无奈和愤激。这种正话反说的表达方法也见于南宋刘克庄的《满江红》：金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级。
平戎策，从军什。零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。生怕客谈榆塞事，且教儿咏花间集。叹臣之壮也不如人，今何及。词的下片以嬉笑写愤激，故作旷达，内心的不平之气、悲愤之情以闲淡委婉的口吻出之。
原试题：本诗运用了对比和衬托手法，请简要分析。
原答案对比分析部分：用少年时满怀壮志，食不甘味，心事重重与晚年品茶留香，逍遥自在作对比。这个分析看到了诗句表层的对比，忽略了深层的对比。事实上，作者晚年与早年一样满怀壮志，忧心国事，只是故作逍遥。深层次的对比是：早年的对抗金抱有希望与晚年的投闲置散、心灰意冷作对比。颈联除了运用了对比的手法，其实还运用了曲笔的手法。
12．（1）金戈铁马 气吞万里如虎（2）哀吾生之须臾 羡长江之无穷（3）惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁（4）折戟沉沙铁未销（5）何当共剪西窗烛
13． AE（B．“胡乔木的评价和钱瑗“芳香沁人”的说法截然相反”错，两人说法异曲同工。C．“惧 怕造反派的迫害，因此争取到了造反派的同情。”错 D．“证明了逆境成才”错，蒙难之前已经是人才。）
14、答案要点
①作为妻子，在工作、生活上全力支持丈夫，甘做“灶下婢”，辅佐钱钟书完成杰作，尽到了贤妻的责任。
②在重大的磨难面前，乐观豁达，坚强自尊，以柔弱之躯展示了人性的高贵与美好。
③晚年，面对女儿和丈夫的离世，内心罕见地沉稳和强大，以百岁高龄，勤耕不辍，仍然有重要著作问世。
④在如今喧嚣躁动的时代淡泊宁静、不慕名利，将大笔的稿费和版税捐赠母校。（答出任意三点即可）
15、①小时候，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。②陪钱钟书游学西方，她坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。③利用大会小会间隙，开始自学西班牙语。
④文革期间，社科院女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，还特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看。
⑤在干校时期，杨绛白天看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。（答出1点得2分，答出2-3点得4分，答出4-5点得6分）
16、①这句话是对杨绛一生的崇高评价。杨绛的一生，不论是作为女儿、妻子、母亲还是剧作家、小说家、散文家、翻译家，每一个角色都堪称完美，足以垂范后世。
②当今时代喧嚣躁动，人很容易失去平衡、失去自我，而杨先生百年如一日淡泊宁静、坚守心灵一方净土，不受各种诱惑，在贫瘠的土壤上开出丰硕的花朵，令人肃然起敬，高山仰止。
③杨绛在她的生命的各个阶段都活出了精彩，尤其是在蒙受灾难时，也没有失去内心的追求，乐观豁达的气质，坚定从容的风范，一如既往的快乐，人性的高贵、力量、美好在她身上一览无余。④在期颐之年，仍然大有作为，让人不禁为生命的无限潜能而惊叹，从而对自己的生命充满期许，所以产生“活着真有希望，可以那么好”的憧憬。（每点2分）
17．B 以身作则：以自己的行为做出榜样。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。比喻领导带头，走在群众前面。身体力行：多用来表示努力实践，亲身体验。18．C（A中前半句的主语是“发掘”但是搭配的宾语是“最好的西汉列侯墓园”，应该改成“发掘的 海昏侯墓”；B中后半句出现了“是否”这种双面词，导致句意不明，“担心”后面应该加的是肯定的语气，可以改成“担心今后人工只能的发展会威胁到人类的生存”；D中“深受”后面不宜搭配“所喜爱的……”，可改成“深受广大群众喜爱的”或者“是广大群众所喜爱的”。）
19．A（从分句可看出横线处语句的主语应该是“死藻体”，因此应该选A。B的主语是“破坏”；C的主语是“缺陷”；D的主语是“破坏”）
20．标志由梅峰和梅花的形状组合而成，中间花蕊由数字“1”和永春的拼音第一个字母“Y”和“C”组成。校标设计体现“永春一中”及前身“梅峰书院”校名，梅花及“1”又象征着永春一中学子凌霜斗雪，不趋荣利的品格追求和勇争第一的求学精神。
五、作文（略）
第二篇：高二政治10月月考试题20
辽宁省大连市第二十高级中学2016-2017学年高二政治10月月考试题
考试时间：60分钟 试题分数：100分
卷I
一、选择题（只有一项最符合题意，每小题2分，共60分）
1．在全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议上，中宣部部长提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。国家注重家风教育，是因为（）①文化对人的影响以潜移默化的方式发生 ②家风教育已成为文化建设的中心环节 ③文化对人的影响来自于特定的文化环境 ④家风是各种文化因素交互影响的结果
A.①② B.②③ C.②④ D.①③
2.在一个文化厚实深沉的社会里，“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能”。由此可见（）①人创造了文化，优秀的文化也在塑造着人 ②文化决定人们的实践活动、认识活动和思维方式 ③文化作为一种精神力量，能对个人成长产生深刻影响 ④文化丰富人的精神世界，是培养健全人格的决定因素 A.①③ B.②③ C.①④D.②④
3.费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长的共处原则。下列对其倡导的“文化自觉”理解正确的有（）①是民族文化创新发展的基础 ②主要强调了文化对人的影响和作用
③包括对自身文化的反思和学习他人文化的长处 ④可以概括为各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
4.三千年前的诗，成功地融化进现在的歌词中。方文山的《青花瓷》中“炊烟袅袅升起，隔江千万
里”，凤凰传奇的《荷塘月色》，“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。这种风格的创作说明（）
A.传统文化是现代艺术发展的主要源头 B.东西整合能使现代艺术具有古典韵味 C.在发展的基础上继承实现作品的创新 D.古今整合能使古典艺术焕发现代价值
5.近几年，在社交网站出现了许多仿成语形式的编造词，如根据“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”四个成语简化而成的“喜大普奔”，根据歌词“人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿”提炼而出的“人艰不拆”等。这些语义难懂、形式生硬的编造词借助网络在青少年中广泛传播。网络编造词不断产生并被广泛传播和使用，对此认识正确的是（）①网络文化在潜移默化中影响着青少年 ②文化创新应该力求形式新颖内容独特 ③大众传媒是推动文化发展的重要动力 ④文化创作的成果应真正满足实践需要
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6．行走中的国人，给世界的发展带去了巨大的商机，也给文明的传播留下了难言的诘问。我们总想给世界带去中国话语、中国形象、中国价值，其实，最有效的传播、承载和代表，恰恰是最普通的中国人的一言一行。这启示我们（）
①旅游是文化传播的重要手段②思维方式具有相对稳定性 ③文明是一种习惯，也是一种力量 ④行走是文明的展示和汲取 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
7．2015年2月9日晚，由中国云南广播电视台和老挝国家电视台联合举办的大型春节联欢晚会“中老情·合家欢”在万象精彩上演，浓郁的中国特色、精彩的文艺表演以及彼此交融的两国传统文化，让现场观众赞叹不已。同时，通过这次合作，老挝还向中国的电视同行学到了许多先进经验。从中我们可以看出（）
①文化在交流中传播、在交流中发展 ②面向世界、博采众长是文化创新的重要途径 ③跻身世界文化前沿要以世界优秀文化为根基 ④学习其他民族文化要以我为主、为我所用 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
8．网络曾出现“三个苹果改变世界”的段子：第一个苹果诱惑了夏娃，让人类走出蒙昧，有了文化；第二个苹果砸中牛顿，使其发现万有引力定律，推动科技的发展；第三个苹果被乔布斯咬了一口，文化与科技的融合改变了我们的生活和世界。“三个苹果改变世界”虽具玩笑性质，却也形象地告诉我们文化和科技的重要作用。以下关于文化作用认识正确的是（）
①文化与经济相互交融，文化消费更加丰富 ②文化已经成为国家核心竞争力的重要因素 ③文化是人类社会特有的现象，是实践的产物 ④文化越来越成为一种改造世界的物质力量 A.①② B.①③ C.①④ D.②③
9．中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。“寻找‘最美家庭’活动”吸引了各地群众广泛参与，人们竞相“秀”幸福、“晒”家风、展文明，建设家庭美德、涵养时代家风成为千家万户的自觉追求，寻找“最美家庭”活动（）A.促进了我国经济政治的发展
C.是涵养传统文化的重要源泉
B.推动了传统美德的继承与创新 D.表明传统文化能消除人们认识差异
10．中国共产党善于汲取古语古训精华，指导实践。习近平主席在博鳌亚洲论坛年会中提到“亲望亲好，邻望邻好。”这对于中国坚持与邻为善，巩固睦邻友好，深化互利合作具有重要意义。这表明（）
①传统思想对社会发展具有深刻影响②传统文化总是符合时代要求 ③传统习俗的影响是深远持久的④传统文化具有相对稳定性
A.①② B.①④ C.③④ D.②④
11．“长大了以后，再拉着妈妈的手，想起儿时的不孝顺，我心里好难受。”伴随着2015年央视春晚上儿女们对母亲说出的心里话，无数人不禁泪眼婆娑。《拉住妈妈的手》唱得无数人心怀感伤，这表明（）
①文化对人的影响具有潜移默化的特点 ②人们的精神活动离不开物质活动 ③文化对人的影响来自特定的文化环境和文化活动 ④优秀文化塑造人生，促进了人的全面发展 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
12．“天人合一，顺时而食。”一家老字号食品企业在这一古老智慧的启发下，随着二十四节气的更替，推出了清明的青团、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅饼、芒种的乌梅酥、大暑的荷叶饼等广受消费者欢迎的时令点心。这表明（）
①民族文化是文化创新的源泉和动力 ②民族文化的传承要以市场经济为前提 ③传统文化对人们的生活有着持久影响 ④文化与经济之间具有相互交融的关系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13．水晶石，是中关村国家自主创新示范区的文化创意旗舰企业，凭借文化与科技的无缝连接和高
度融合，塑造了全球领先的数字技术开发与服务品牌，在北京奥运上气势恢宏的“中国画卷”和上海世博会上灵动逼真的“清明上河图”一举成名，一跃伦敦奥运会官方数字图像服务供应商。水晶石的成功，表明（）
①科技进步是推动文化发展的重要因素 ②对传统文化的批判性继承是文化创新的根基 ③人民群众是文化创造的主体 ④文化创新促进文化的交流与传播 A.②④ B.①② C.③④ D.①③
14．相声是我国的传统艺术形式，近些年来的发展遇到了一些困难。今年两会期间，有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为（）A.传统文化具有多样性和稳定性 C.教育是文化创新的根本途径
B.教育具有文化传承的特定功能 D.传统文化发展要满足人们的需求
15．中、日、韩虽然都使用筷子，但材质和形状却有差异。中国筷子多为平头竹筷子，韩国为空心不锈钢筷子，日本则为尖头竹筷子。目前全世界至少有18亿以上的人使用筷子，日本、韩国、朝鲜、越南等国的用筷习俗皆由我国传入，在东亚影响十分广泛，被形象地称为“筷子文化圈”。这体现了（）
①传统习俗具有相对稳定性和继承性 ②人口迁徙是文化传播和交流的重要途径和媒介 ③不同国家和民族，具有不同的文化个性和特征 ④文化遗产是文化一脉相承的见证和文化成就的标志 A．①③ B．①④ C．②③
D．③④
16．某学生在给母校的毕业留言中写道：进校时随处可见的社团海报给校园带来缕缕色彩，青涩的我怀着憧憬成为“社团人”，从心怀忐忑不善谈吐到大胆发言积极参与，在社团的百花丛中寻求我们青春与梦想的舞台。该留言体现的文化生活道理有（）①文化能增强人的精神力量 ②文化氛围无时无刻不在影响人
③参加校园社团活动有利于培养健全人格 ④校园社团文化有利于促进人的全面发展 A.①③ B.②④ C.②③
D.③④
17．打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态，它既不属于农村也不完全属于城市，是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明（）①人民大众是文化的创造主体
③社会实践是文化创新的源泉
A.①② B.①③
②文化对人具有潜移默化的影响 ④人口迁徙是文化传播的重要途径
D.③④ C.②④
18．人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。在文化发展中对其影响
最大的因素是()A．生产力和生产关系的矛盾运动 B．思想运动 C．科学技术进步 D．教育方式的变革 19．诗词往往蕴涵着丰富的文化寓意。下列对应正确的是()①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰——文化对人的影响是深远持久的 ②忽如一夜春风来，千树万树梨花开——文化对人的影响是潜移默化的③随风潜入夜，润物细无声——文化对人的影响是深远持久的 ④粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华——优秀文化能塑造人生 A.①② B．②③ C．①④ D．③④
20．近年来，中国文化走出去的事例不胜枚举。如从孔子学院到“中法文化年”，从动画片《中华小子》在法国热播并获得动画大奖到《于丹〈论语〉心得》版权被韩国人抢购等。假如让你围绕中国文化走出去的意义写一篇政治小论文，你认为比较合适的理论视角是()①文化与综合国力 ②文化交流：做传播中华文化的使者 ③文化的交流与渗透
④经济全球化与文化一元化
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
21．下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解，正确的是()A．文化自身继承和发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程 B．文化在交流中传播，在继承的基础上发展 C．社会实践是文化创新的源泉和动力 D．文化发展的实质，就在于文化创新
22．传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道理观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”，如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点（）
A．否定了传统文化的继承性 B．肯定了现代文化的优越性 C．属于民族虚无主义的表现 D．抓住了文化传承的根本
23．相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性可体现于（）
①语言文字②宗教信仰③思想理论④文学艺术 ⑤民居建筑⑥人们的每一次实践活动。A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③④⑤
D．①②③④⑤⑥
24．江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是（）
①优秀文化能够丰富人的精神世界
②传统文化是健康有益的
③传统文化是文化发展的源泉
④教育在文化传承中的作用越来越重要 A．①②
B．①④
C．②③
D.③④
25．校训是校园文化的重要组成部分，体现着一个学校的理想追求与办学特色，对于促进学生成才有着重要的意义，激励着一批又一批莘莘学子在社会主义现代化建设中发挥先锋作用。这说明()①文化是一种社会精神力量 ②文化对个人成长产生深刻影响 ③文化决定着社会发展的方向 ④文化与政治相互影响
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
26．在中国，在公共汽车上给老年人让座是一种值得赞赏的礼貌行为；而在日本，尽量别在地铁里给老年人让座，因为老年人会认为你是觉得他老了、不中用了。这表明()①文化多样性是民族身份的重要标志②各种社会交往方式，都带有各自的文化印记 ③文化素养需要在一定的活动中培养
④文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 A．①②B．②③ C．②④ D．①④
27．“东方美人”是台湾苗栗出产的一种名茶，它由当地客家人种植，是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。很久以前，英国女王偶然品尝到此茶，将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”，茶名由此而得。这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡，透过冰滴壶，一滴滴冰水滤过茶叶，茶汤香气馥郁，色若琥珀。这表明（）
A．文化对社会发展有重要影响B．人们在实践中创造并享用文化 C．文化能够增强人的精神力量D．人们的实践受到文化潜移默化的影响
28．当时时间2015年6月30日，李克强总理会见联合国教科文组织总干事博科娃时表示，中方愿同教科文组织加强教育、文化等领域合作，促进不同文明、文化在包容互鉴中实现团结与和谐发展。这要求我们()①首先要认同本民族文化 ②以博大胸怀忽略文化差异
③对不同文化要学会尊重、平等相待 ④以文化合作代替文化竞争 A.①② B.①③
C.②③
D.③④
29．“目连戏”是安徽省黄山市祁门县历溪特有的传统文化活动。近年来，“目连戏”把传统民俗
与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，产生了新的时代内涵。这表明()①文化生产力是现代经济发展的决定因素 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③文化发展要推陈出新，革故鼎新 ④传统文化要顺应社会生活的变迁 A.①② B.③④
C.②④
D.①③
30．近十年来，深圳市坚持“文化立市”战略，确立了“以文化定输赢”的发展新路径，努力打造创新型、智慧型、力量型城市主流文化。随着文化事业、文化产业不断跨越发展，城市的价值观念创造力、文化创新力、文化辐射力和城市凝聚力日益增强，城市文化软实力实现了大提升。“以文化定输赢”的发展新路径说明了()A．文化的形式 B．文化的力量 C．文化的特点 D．文化的内涵
第Ⅱ卷（40分）
31、（20分）
博物馆是收藏传承人类文化遗产的殿堂，在保护、研究、展示文化遗产和传承、发展人类文明等方面，发挥着不可替代的重要作用。近年来，在党和政府的高度重视和亲切关怀下，我国博物馆建设步伐加快，基础设施得到改善，体系日益完善，服务水平不断提高。博物馆在丰富群众精神文化生活，陶冶情操、增强民族自豪感和爱国热情等方面，发挥着越来越重要的作用，为经济文化建设做出了积极贡献。
结合上述材料，运用文化对人的影响的有关知识，谈谈加强博物馆建设的重要意义。
32、（20分）莫言“一诺”，让几代中国人梦想成真！山东高密市东北乡曾让他经历饥饿、焦虑、精神匮乏，但也让他找到了叙述根基与精神家园。莫言从小接受的“民间叙事教育”——听老人讲故事赋予了他天马行空、古灵精怪的虚构能量。因此，一旦遭遇当年以马尔克斯为首的拉美魔幻现实主义潮流即折叠变形为颇具东方色彩的“魔幻先锋”。莫言的想像力超越了人类存在的全部„„ 结合材料，运用文化传承与创新的有关知识，说说莫言圆梦“诺奖”给我们的启迪。
32题.（20分）（请把答案写在框内）
高二月考政治卷答案
1-5 DADDB 6-10 BAABB 11-15BDBBA 16-20 CBACA 21-25 ADCBC 26-30 CBBBB
31、【答案】 ①优秀文化可以丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展，（6分）对人的世界观、人生观和价值观产生重大地影响。文化作为一种精神力量，对政治和经济具有反作用，它能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。（2分）博物馆在丰富群众精神文化生活，陶冶情操、增强民族自豪感和爱国热情等方面，发挥着越来越重要的作用，并为经济文化建设做出了积极贡献。（2分）
②文化影响人们的交往行为和交往方式，（2分）影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。（3分）文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。（2分）加强博物馆建设步伐，改善博物馆基础设施，不断提高博物馆的服务水平，有利于营造良好的文化环境，（2分）提升人们的知识素养，使人们形成正确的价值观念，使人们在潜移默化中感受文化对人的种种影响。（1分）
32、解析要注意从材料中寻找答案。注意设问的要求是文化传承与创新的知识，要避免只回答文化创新的知识。
答案（1）立足社会实践。（2分）社会实践是文化创新的源泉和动力。（2分）莫言丰富的人生经历和社会实践是其文学创作的源泉。
（2）继承传统，推陈出新。（4分）莫言从“民间叙事教育”中提取素材，汲取营养，锐意创新。（1分）
（3）面向世界，博采众长。（4分）莫言借鉴马尔克斯等文学巨匠的笔法，坚持以我为主，为我所用。（1分）
（4）做传播中华文化的使者，（3分）推动中华文化走向世界。（2分）
第三篇：高二政治10月月考试题6
辽宁省实验中学分校2016-2017学年高二政治10月月考试题
一、单项选择：（30题，2分/题，共60分）
1、“笔墨随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要（）
A.正本清源，独树一帜 B.海纳百川，有容乃大 C.薪火相传，推陈出新 D.各美其美，和而不同 2、2015年是中国人民抗日战争胜利65周年，也是世界反法西斯战争胜利70年，．中共中央发出通知要求，各地各部门在组织纪念活动中，要广泛进行近现代中国人民反抗日本帝国主义侵略斗争史的宣传教育，歌颂中国人民前赴后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹。这主要是为了（）A.教育人民认清日本军国主义的本质 B.弘扬以改革创新为核心的时代精神 C.大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神 D.促进中日关系健康发展
3、我国有许多抒发爱国情怀的诗词格言，下列不能直接体现这一风格的是（）A.“地势坤，君子以厚德载物” B.“头颅肯使闲中老，祖国宁甘劫后灰” C.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”D.“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
4、宋锦历史悠久，有中国“锦绣之冠”之称，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录和世界非物质文化遗产名录。APEC领导人把宋锦这一“非物质遗产”穿在身上，是宋锦历史的第一次。由此引发苏州“宋锦热”，订单纷至沓来。这体现了()①文化与经济相互交融 ②文化既是民族的，又是世界的 ③文化遗产是传统文化的基本形式 ④中华文化的包容性 A.①③ B.②④ C.①② D.③④
5、在实现中华民族伟大复兴的征尘中，大力弘扬和培育民族精神，就是：()A.继承中华民族的一切传统与作风
B.铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本 C.屏弃一切外来文化的侵蚀和干扰 D.进行爱国主义教育
6、“元芳，你怎么看？”这原本是影视剧中的一句台词，但经过网络的传播，成为2012年最流行的网络用语，与此同时，更多的网络语言也正在我们的生活中被广泛使用。这说明()1 ①网络文化正潜移默化地影响人们生活 ②网络文化对人们的影响是深远持久的 ③人们接受文化的影响往往是被动的 ④文化影响人们的交往行为和交往方式 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
7、我国定期举办全国少数民族文艺会演、全国少数民族传统体育运动会和少数民族题材电影、电视、文学“骏马奖”评选。这有利于
（）
①促进各民族文化的形成发展 ②加强各民族间的文化交流
③繁荣中国特色社会主义文化 ④彰显民族文化的核心地位 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 8、2014年2月，“大型礼乐展演——千人诵国学”活动在扬州市体育中心举行。1000名儿童在活动现场诵读《三字经》《弟子规》等国学经典，感受传统文化的魅力。扬州市之所以举办这样的活动，是因为()A.必须用传统文化约束现代中小学生 B.对优秀传统文化的继承是中华文化发展的根基 C.中华传统文化对社会发展起促进作用 D.中华传统文化具有特有的包容性 9、2014年是党中央实施“西部大开发战略”15周年。这个15年，西部地区腾飞的一个重要秘诀在于文化支持社会经济发展。这体现了()A．文化提高人的综合素质
B．文化发展与经济发展是相互促进、完全同步的关系 C.文化为现代化建设提供强大的精神动力和智力支持 D.文化对人终身发展产生持久影响
10、中央电视台新节目《中国汉字听写大会》标志（见右图）由含义偏旁部首组合而成，彰显汉字的文化魅力。汉字()A．标志着人类进入了文明时代 B．书写着博大精深的中华文化 C．是字体始终如一的“方块字”D．是形美大于意美的文化符号
11、《失去的独桅帆船：海上丝绸之路的发现》文物展先后在多地展出，展览通过数百件来自约1200年前沉没的一艘阿拉伯商船上的中国唐 朝“货”，为人们讲述了“隐没”已久的海上丝绸之路的一段故事。此次展览（）
①集中展示和体现了中华民族文化 ②印证了中华文化有源远流长的特征 ③对于研究人类文明演进有重要意义 ④有利于增强文化自觉和文化自信 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
12、什么是文化？著名作家龙应台说：“它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质，……电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了他会搀那盲者一把吗？”这告诉我们()①人创造了文化，文化也塑造着人 ②文化是可以通过人的行为体现出来的 ③文化是学校教育培养出来的 ④文化是在个人成长中自发形成的 A．①② B．①③ C．②④ D．②③
13、历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命,1857年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机,引发了电子革命,推动人类社会从电气时代进入电子时代。由此证明()①科技革命是摆脱社会危机的根本出路 ②科学技术是社会形态更替的根本标志 ③社会实践的需要是科技发展的强大动力 ④科技创新能够推动社会经济跨越式发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14、台湾的不少路名，关键字都出自“四书”“五经”，如“仁爱路”、“忠孝路”、“信义路”等。以儒家文化为代表的中国传统文化是两岸同胞共有的名片。路就是一面镜子，“礼”在路上。这表明（）
①文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点 ②继承优秀传统文化是文化建设的中心环节 ③海峡两岸对中华传统文化具有强烈的认同感 ④传统思想对社会和人的发展起健康引领作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15、无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民奋斗的一面旗帜。在当代中国（）①爱国与爱社会主义本质上是一致的 ②爱国主义是社会主义现代化建设的根本
③发展中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题 ④弘扬爱国主义必须大力发展民族文化，消除外来文化的影响 A.①② B．②③ C．③④ D．①③ 16、2015年7月12日在北京人民大会堂举办的两岸万名青年大交流主题联欢活动，堪称今年最高规格、也最具青春活力的两岸民间交流活动。成千上万的两岸青年身穿印有“两岸同心我们同行”的T恤衫，共同欣赏中华传统文化，共同高唱《龙的传人》，共同为两岸的艺术家鼓掌欢呼，现场气氛十分融洽和热烈。从文化生活角度看，“两岸同心我们同行”两岸万名青年交流活动的举办（）①有利于两岸共同传承中华文化，加强两岸同胞的精神交流 ②有利于增添两岸关系和平发展的活力 ③有利于推动祖国和平统一大业的实现
④有利于增强两岸青年对中华文化和中华民族的认同感 A．①② B．①③ C．②③ D．①④
17、曾经在全国热播的电影《山楂树之恋》，记录了1975年前后那段贫穷而饱含理想的时光，以及两位青春男女质朴唯美的情路历程。由于剧情贴近时代，让人身临其境，无数观众感动得潸然泪下。上述事实说明（）
A．注入时尚元素的文化作品更具有生命力 B．大众传媒为人们享用文化提供了必要条件 C．立足社会实践，才能创造出有价值的文化作品 D．文化市场的发展满足了人们日趋多样化的文化需求
18、源自山东的儒家文化对当今社会发展发挥着重要作用。同是受儒家文化影响的区域，鲁中平原以农耕文化为特色，散发着浓郁的泥土气息；胶东沿海渔家风情浓郁，粗犷奔放；鲁西地区是孔孟之乡，传统厚重。这表明()①传统文化促进经济和社会的发展 ②传统文化对社会发展具有深远持久的影响 ③儒家文化是中华文化一脉相传的重要见证 ④中华文化源远流长，具有明显的区域性 A.①② B．②④ C．③④ D．②③
19、文化是一种社会精神力量，对人们有重要影响。我们中学生要努力提高自己的文化素养。人们文化素养的核心和标志是()A．社会科学知识 B．自然科学知识 C．世界观、人生观、价值观 D．语言和文字水平20、2014年3月15日，央视大型文化纪录片《舌尖上的诱惑之重庆火锅》在朝天门举行开机仪式。具有标签意义的火锅文化和码头文化深深植根于巴渝土壤，又对当地社会生产和人们的人文精神的形成和发展产生重要影响。上述事实主要表明()A.文化是一种精神力量 B.人们在社会生活中获得和享用文化 C.中华文化博大精深 D.文化与经济相互影响相互交融
21、环顾我们身边的生活，各种文化活动目不暇接，文化现象无时不在，无处不有。下列属于文化现象的是()A．2013年6月，国家主席习近平出访美国 B．中俄“海上协作-2013”联合军事演习自7月5日至12日在日本海举行。C．2013年江苏省财政厅拨款2.6亿元支持文化产业发展
D．2013年7月7日，“黄鹤楼”杯2013年江苏省业余羽毛球联赛在宿迁落幕
22、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我国人民悼念逝者，寄托哀思的传统节日。关于民族节日，下列说法正确的是()A．民族情感的集中表达
B．民族文化成就的重要标志 D．民族生存和发展的精神根基 C．能消除民族之间的文化差异 23、100年来，中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”，既出版古籍学术著作，又出版面向大众的解读经典式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。由此可见（）
A.精神活动离不开物质载体 B.文化发展要兼收并蓄 C.文化融合离不开博采众长 D.文化繁荣要锐意创新
24、“公期”是海南的传统民俗节目。以前每逢“公期”，人们都要拜祭“公祖”，举行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天，人们移风易俗，利用这一民俗节日“赛红 歌”、“赛书法”、“赛技能”，建设和谐文化，倡导文明新风。这表明民俗节日（）①体现了民族心理和情感，富有民族文化韵味 ②是传统文化的组成部分，具有相对稳定性
③集中展示了本区域文化，是民族文明程度的重要标志 ④是长期社会实践的产物，是文化创新的重要动力 A．①② B．①④ c．②③、D．③④
25、安徽山清水秀，人杰地灵，不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化，三种文化底蕴深厚、影响深远，这体现了()①区域文化各具特色，异彩纷呈 ②中华文化博大精深，源远流长 ③不同地域决定不同文化的发展
A.①② B.①③
④区域文化相互借鉴，融合统一
D.③④
C.②④
26、近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为()
①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求
②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急
④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
27.听着原汁原味的潮剧经典唱段，看到的却是卡通人物在说唱逗乐。文化古城广东潮州的．七个年轻人运用Flash动画技术，以传统潮剧题材为蓝本，创作出一种新型的“卡通潮剧”，一问世便在国内数十间网站广为传播。这表明发展为人民大众所喜闻乐见的文化（）
①只有不断地借助现代生产和传播手段才能创造新文化
②要为人民群众提供传统和时尚相结合的文化产品
③只要通过市场运作和大众传媒就能提升文化产品的商业性
④必须努力贴近群众的生活实际创新文化形式和手段
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
时下，某些电视节目为博取收视率编造情节，制造噱头，成为“炫富”、“拜金”等思想和言论传播的渠道。根据材料完成28～29题。
28、之所以出现此类文化现象，是因为：()
A.文化市场具有盲目性
B.大众传媒具有公开性
C.文化市场具有自发性
D.古今中外文化相互激荡
29、当前坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风必须：()
A.包容中华传统文化
B.海纳欧美外来文化
C.加强文化市场监管
D.抵制通俗文化发展
30、腐朽文化污染文化环境，危害社会。对待腐朽文化的正确态度是：()A.用科学文化知识进行教育 B.坚决抵制，依法取缔 C.改造腐朽文化 D.提高辨别腐朽文化的能力
二、非选择题：共40分
31．材料一：十八大报告提出，要增强文化整体实力和竞争力，推动文化产业快速发展，使文化产业成为国民经济支柱型产业。
材料二：2012年9月26日，第25届世界运河大会在扬州举行。大会邀请了10个国际组织和23个国家的93名专家参会，共同推动中国大运河联合申遗，扩大世界运河城市之间合作交流。扬州是一座与大运河同生共长的历史文化名城，理应为中国大运河申遗作最好的努力，目前重中之重就是要充分利用好运河文化遗产资源，这是对世界文化遗产保护的贡献，更是扬州 建设世界名城的应有之义。
（1）阅读材料一，从文化功能的角度，说明“使文化产业成为国民经济支柱产业”的道理。（12分）（2）结合材料二，运用《文化生活》的知识，说说我们如何“为中国大运河申遗作最好的努力”。(12分)
32．阅读材料，回答问题。
材料一：中共中央总书记习近平在谈到“中国梦”时指出，实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。我们要团结全体中华儿女继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。在十二届全国人大一次会议闭幕会上，习近平再次强调，“我们必须再接再厉、一往无前，继续把中国特色社会主义事业推向前进，继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗”。
材料二：中国传统文化中有“舍生取义”“自强不息”“以和为贵”等精神特质，为中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神滋养。今天，中国传统文化依然能以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。
（1）习近平同志关于“中国梦”的讲话是如何体现中华民族精神基本内涵的？（6分）（2）从《文化生活》的角度谈谈中学生应如何弘扬中国精神。（10分）
辽宁省实验中学分校2016-2017学上学期阶段性测试 高二年级 政治答案
CCACB BCBCB DADBD DCBCB DADAA DDCCB
31、(1)①文化与经济、政治相互交融，对经济政治有重要的影响。推动文化产业成为国民经济支柱性产业，有利于落实科学发展观，促进国民经济又好又快发展。（2分）
②文化在综合国力竞争中地位和作用越来越突出。推动文化产业成为国民经济支柱性产业，有利于增强综合国力，提高文化软实力。（2分）
③有利于满足人们的精神文化需求，丰富人的精神世界，促进人的全面发展。提高人的科学文化素质和思想道德素质。（2分）
(2)①面向世界，博采众长。学习和吸收各国的优秀文化成果，相互交流、借鉴和融合。（2分）
②要处理好继承和发展的关系。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，文化要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。（2分）
③我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播，吸取各国优秀文化成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增加中华文化国际影响力。（2分）
32、（1）实现中华民族伟大复兴的梦想体现了爱国主义这一中华民族精神的核心内涵；（2分）团结全体中华儿女朝着中华民族伟大复兴的目标前进体现了团结统一的精神；（2分）一代又一代中国人共同努力，再接再厉、一往无前，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗体现勤劳勇敢、自强不息的精神。（2分）
（2）弘扬中国精神，就要发挥主心骨的作用，坚持中国特色社会主义理论体系；（2分）
继承和发扬中华民族优良传统；（2分）
正确对待外文化，借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果；（2分）
要把以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神相结合（2分）； 要立足于发展中国特色社会主义的伟大实践。（2分）
第四篇：高二政治12月月考试题21
永兴一中2016年12月份高二月考政治试卷
考生注意：
1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。2．考生作答时，请将答案答在答题卡上，第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第Ⅱ卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答案区域内作答。超出答案区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
第Ⅰ卷（选择题 共48分）
一、选择题（下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的，每小题2分，共48分）
1.某出口型国家2015年生产M商品20亿件，价格总额为480亿元，该国与A国汇率为4:1。假定2016年该国生产M商品的劳动生产率提高了20%，且2016年该国通货膨胀率为20%，该国货币相对于A国货币贬值50%,在其他条件不变的情况下，2015年、2016年M商品的价格总额用A国货币表示分别为
A.240亿、72亿 B.120亿、72亿 C.240亿、96亿 D.120亿、96亿
2.2016年8月上半月，酷暑使蛋鸡处于歇伏期，产蛋率明显下降，且高温下鸡蛋不易保存，市场供应量趋少，下半月随着学校开学和中秋节临近，鸡蛋需求增加，鸡蛋价格开始上涨。鸡蛋价格变化 ①是由供不应求导致价格上涨的 ②表明价值的变化决定价格变化 ③是多种因素影响供求关系所致 ④会使人们对鸡蛋需求急剧减少 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．恩格尔曲线描述的是收入增加与商品需求量变动之间的关系。把下面的图按照生活必需品的恩格尔曲线、高档消费品的恩格尔曲线、劣等品的恩格尔曲线进行排序，正确的是
A．①—②—③ B．②—③—④ C．③—②—④ D．①—③—④
4.2016年10月，中国游客海外消费调查显示，消费者开始逃离争抢奢侈品消费，尤其是高端时尚配饰如手袋、珠宝和手表等，更加关注日常高端必需品。这表明消费者开始 ①树立求实心理，青睐理性消费 ②克服求异心理，坚持勤俭节约 ③克服攀比心理，倾向适度消费 ④坚持量入为出，逐步减少消费 A．①② B．③④ C．②④ D．①③
5.某有限责任公司，注册资金80万，其中股东A出资40万，股东B、C各出资20万。公司因经营不善一年后负债150万，而资产只有50万。资不抵债申请破产，则该公司和股东A、B、C分别承担的责任是
A、公司50万、股东A30万、股东B、C各10万 B、公司50万、股东A40万、股东B、C各20万 C、公司100万、股东A40万、股东B、C各20万 D、公司150万、股东A40万、股东B、C各20万 6．“卡尔多·希克斯改进”是经济学家提出的一个描述收入分配和资源配置状态的经济模型，旨在 1 确立一项衡量经济政策和行为成功与否的标准。其特点是，在一种变革中，获益者得到的利益足以弥补利益受损失者的损失。它要求一项经济政策能够从长远提高全社会的效率。下列事项中，符合“卡尔多·希克斯改进”的是
①国家扩大营改增范围，财政收入有所减少，但部分企业经济效益因此提高 ②市政府向社会购买养老服务，政府收入减少，但社会公益事业得到更好发展
③国家完善初次分配中个人所得税税制，中低收入者收入增加，但高收入者缴税增多 ④某地提高最低工资标准，企业近期利润可能减少，但劳动者收入可能提高 A.①② B.②③ C.③④D.①④
7.2016年10月30日，新华社授权发布中共中央办公厅、国务院办公厅《关于完善农村土地所有权承包权经营权分置办法的意见》，指出要扎实做好农村土地确权登记颁证工作，确认“三权”权利主体，建立健全土地流转规范管理制度——完善工商资本租赁农地监管和风险防范机制，确保土地经营权规范有序流转。这有利于
①形成工农互惠、以农促工的新型工农关系 ②贯彻落实科学发展观，实现区域协调发展 ③优化土地资源配置，推动城镇化、工业化 ④推进土地集约经营，提高农民的收入水平A．①② B.③④ C．①③ D．②④
8.15.2015年8月25日，中国人民银行下调金融机构人民币贷款和存款基准利率，一年期贷款基准利率下调0.25个百分点至4.6％，一年期存款基准利率下调0.25个百分点至1.75％。央行的存贷款基准利率下调发挥作用的机制是：
①存贷款基准利率下调→贷款成本下降→企业利润提高→刺激经济增长 ②存贷款基准利率下调→人民币升值→商品进口量增加→刺激经济增长 ③存贷款基准利率下调→货币流通量增加→投资和消费增加→刺激经济增长 ④存贷款基准利率下调→银行信贷规模扩大→财政支出增加→刺激经济增长 A.①③ B．②③ C．①④ D．③④
9.我国高度重视扩大中等收入群体。近年来，全社会收入差距逐渐缩小，中等收入群体规模不断扩大，但迈向“橄榄型”分配结构仍有发力空间。形成橄榄型分配格局，关键是让中等收入群体持续扩大。扩大中等收入群体
①关系到全面建成小康社会目标的实现 ②有利于维护社会稳定，释放消费红利 ③实现基本公共服务平均化的具体措施 ④缩小收入差距，促进社会公平的制度保证 A.①② B.①③ C.②④ D.②③
10.“一带一路”建设横跨欧亚非，是在现有双边、多边、次区域和区域合作机制框架棊础上的整合优化升级，是推进沿线国家经济发展战略和经贸政策相互协调对接、优势互补、资源共享、互利共赢的合作平台。积极参与“一带一路”建设对国内企业的影响表现在
①降低了企业投资风险，提高企业竞争力 ②促进优势企业走出去，参与国际分工 ③合理利用国内国外两种资源、两个市场 ④有利于提高沿线国家人民的消费水平A.①④ B.①② C.②③ D.③④
11.某地“民主议事堂”对村民议事制度做新的尝试：村干部不参加议事，由村长召集村民并将讨论结果反馈至村里；议事内容不设限，村民的想法不管对不对、好不好，都可以说出来讨论。让村民从“旁观者”变为村务管理决策的真正“参与者”，一些让村干部头疼很久的农村治理难题，都通过村民议事得到了解决。可见，该地“民主议事堂” ①创新村民民主议事方法，健全村民自治机制 ②完善基层政权组织形式，提高村民自治效率 ③推进村民行使民主权利，提高村民自治水平
④拓宽村民民主协商话题，完善自治组织体系 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
12.“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”河南省内乡县衙这副对联以浅显的语言揭示了官民的关系，也启示今天的政府工作人员
①要牢记宗旨，正确行使人民赋予的权力
②要增强履职能力，做好地方重大问题的决策 ③要摆正自己的位置，保持同群众的血肉联系 ④要淡化“官”念，将自己等同于普通民众 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 13.“十三五规划”是中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划的简称。《“十三五规划”纲要》的出台应该经过的程序有 ①十八届五中全会审议并通过《“十三五规划”的建议》 ②国务院对《“十三五规划”纲要》所提出的目标贯彻实施 ③人大代表审议，全国人大通过《“十三五规划”纲要》 ④国家发改委起草《“十三五规划”纲要草案》，进一步广泛征求意见 A.③→①→②→④ B.①→④→③→② C.③→①→④→② D.①→③→④→②
14.近年来，某地人大常委会开展了以“走民间、听民声、访民苦、解民忧、谋民利、惠民生”为内容的“六民”主题实践活动，纺织出一张服务群众的连心网。这一活动的实施 ①提高了人大代表履行职责、行使监督权的能力 ②搭建起人大代表联系选民、服务群众的新平台 ③使人大代表联系群众制度得到真正的落实 ④表明人大代表努力为人民服务，受人民监督 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
15.全国政协十三届二次会议共收到提案5875件，提案数量和提案人数都比上年有所增长。在所提交的提案中，保障和改善民生的1484件，占25%；围绕全面深化改革的1018件，占17%；关注生态文明建设的596件，占10%。这说明
①政协坚持对人民负责原则，为国家政策的制定提供依据 ②政协委员行使提案权以保障人民权益，实现可持续发展 ③政协履行参政议政职能，发挥协商民主重要渠道的作用 ④政协践行履职为民理念，切实做到人民政协为人民 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.2016年4月印发的《国家宗教事务局关于在宗教界深入开展培育和践行社会主义核心价值观活动的意见》提出，通过思想引领、制度保障、实践养成、典型示范等途径，有效引导宗教界人士和信教群众深入培育和践行社会主义核心价值观活动。开展这一活动旨在 ①保护宗教团体和宗教界人士的合法权益 ②贯彻落实国家宗教信仰自由政策 ③引导信教群众拥护社会主义制度
④发挥宗教在经济社会发展中的积极作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.近年来，我国在拥有主权的南海部分岛礁上进行建设，完善医疗、气象、环境观测、航行安全等民用设施，为南海航行提供公共服务，同时部署必要的国土防御设施。一些国家官员妄称中方此举有碍南海地区稳定，对此我们主张：
①以当事国共同利益为出发点，合作开发，维护南海稳定 ②岛礁建设有利于中国提供国际公共产品，担当国际责任 ③中国在本国固有的领土上进行建设，合理合法，无可非议 ④各国就岛礁主权争议进行友好协商，寻求和平解决的方案 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
18.2016年9月15日，来自西安建筑科技大学、陕西科技大学等20多所高校的学子们相约华清宫，参加景区节庆互动活动，并一起吟诗度中秋。通过这种特殊的形式，了解中秋节的习俗和文化，感受传统节日的浓厚氛围。互动活动中，学子们
①能够感受到传统文化的继承性
②须无意识接受中秋文化的熏陶 ③要对中秋文化自觉地加以改造
④应该保持和发扬优秀中秋文化 A．①②
B．①③
C．①④
D．③④ 19.有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去” 通过乡愁，我们可以感悟到 ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新的时代价值 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代社会多元文化的碰撞呼唤为传统文化提供正确指导
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
20.孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中华文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理，并对当前市场经济发展起着积极作用。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道、弘扬孝文化的意义之所在。这说明我国思想道德建设应该
①与社会主义市场经济相适应
②与社会主义法律规范相协调 ③与中华民族传统美德相承接
④以诚实守信为重点
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
21.当今世界，社会意识和价值观念呈现出多元化格局，西方借助现代传媒和文化产品输出，对发展中国家进行意识形态渗透，发动“文化帝国主义”，造成其母语流失、文化传统瓦解……。面对这“一场没有硝烟的战争”，我们必须
①构筑文化长城抵制西方文化传播与渗透 ②用社会主义核心价值体系引领社会思潮 ③建设社会主义文化强国避免文化多样性 ④增强全民族创造力铸造中华文化新辉煌 A．①②
B．③④
C．②④
D．①③ 22.孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有 ①“心生法生，心灭法灭；心染则国土染，心净则国土净” ②精神生于道，形本生于精 ③事物不在人的主观意识之中，“理” 是事物存在的根源 ④心外无物，天下无一物非吾度内者
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
23.物联网向人们展示了这样一幅生活图景：通过在物体上植入各种微型感应芯片使其智能化，然后借助无线网络，实现人与物体的“对话”，物体和物体的“交流”，使生活中任何物品都变得“有感觉、有思想”。这说明
①人的意识具有主动性和创造性
②人们通过科技可以使物体具备意识功能 ③科技的发展使人与物的界限日益模糊
④人们可以认识和利用事物固有的属性改造世界 A．①③ B．②④ C.②③ D．①④
24.中国已经进入人口老龄化社会，且老龄化正呈加速上升态势。据世界卫生组织预测，到2050年，中国将有35%的人口超过60岁，成为世界上人口老龄化最严重的国家之一。2015年党的十八届五中全会提出“普遍二孩政策”，这是继“独生子女”“双独二胎”“单独二胎”之后又一项生育政策的重大调整。上述政策调整表明
①人们在实践的发展中会发现原有真理性认识的错误 ②主观与客观做到具体的历史的统一
③要将发挥主观能动性与尊重客观规律相结合 ④要在谬误的基础上不断深化真理性认识
A.①②
B.①③ C.②③ D.③④
第Ⅱ卷（非选择题 共52分）
25．（26分）党的十八届五中全会勾画出了中国未来发展的清晰蓝图，将对我国经济社会的发展产生深远影响。材料一：“遵循经济规律的科学发展，遵循自然规律的可持续发展，遵循社会规律的包容性发展”，必须转变经济发展方式。作为公民，生活方式与国家的经济发展方式息息相关，每个公民都应该积极行动起来，参与到转变经济发展方式的活动中去，为国家排忧解难应当成为每个公民的职责。材料二：中国未来五年有三个规律不容忽视：“遵循经济规律的科学发展，遵循自然规律的可持续发展，遵循社会规律的包容性发展。”《十三五规划》95次谈及“发展”，首次提出“创新，协调，绿色，开放，共享”的十字发展理念。全会提出“坚持绿色发展，着力改善生态环境。坚持绿色富国、绿色惠民，为人民提供更多优质生态产品，推动形成绿色发展方式和生活方式，协同推动人民富裕、国家富强、中国美丽。”
（1）结合材料一从政治生活角度分析，推动经济发展方式的转变，每个公民应该如何参与。（12）（2）结合材料二和所学经济生活知识，从社会再生产过程的角度，为“推动形成绿色发展方式和生活方式”提出四条合理化建议。（14分）
26.（14分）文化扶贫即从文化和精神层面上给予贫困地区以帮助，从而提高当地人民素质，尽快摆脱贫困。建国后，特别是近十几年来，党和政府为加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区发展的扶持力度，大力开展文化扶贫。文化部认真贯彻落实党中央、国务院关于扶贫工作的要求，提出了“文化扶贫为主，多种扶贫方式并举”的工作思路。多年来，农村工作的实践证明，“治贫”必先“治愚”，大力发展农村的文化事业，提高农民的思想文化素质和科学技术水平，是促进农村经济发展，从根本上改善农民生活的关键所在。正如贫困地区农村干部所说的，“没有文化富不了，有了文化穷不长。”因此，针对广大贫困地区农村文化水平落后，农民文化生活贫乏，观念习俗滞后的现实，开展文化扶贫，是当前一项十分紧迫而重要的工作。
某地文化扶贫实施“万村书库”工程，即建起一座小型图书室，并向每座图书室赠书100种。向农村捐赠图书，培养了当地人员的文化素质和干部的应用写作能力。
（1）运用所学的文化生活知识，说明“没有文化富不了，有了文化穷不长”的道理。（10分）（2）合材料并根据所学的文化生活知识，给该地文化扶贫再提两条建议。（4分）
27.（12分）阅读材料，完成下列要求。作为中国首倡、高层推动的国家战略，“一带一路”分别指的是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，搞好“一带一路”建设对中国和沿线国家发展具有深远的战略意义。
材料 “一带一路”战略构想涉及几十个国家、数十亿人口，这些国家在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态，是人类文明宝库的重要组成部分。在新的历史时期，随着中国与沿线国家经济文化联系的日益密切，古老的丝绸之路重新焕发出生机与活力，迎来难得的发展机遇。建设“一带一路”，是我们顺应时代发展潮流的必然选择。
(1)结合材料，运用生活与哲学知识，回答在“一带一路”建设中如何做到一切从实际出发，实事求是。（8分）
(2)请你从认识论角度为搞好“一带一路”建设提两点方法论建议。（4分）
永兴一中2016年12月份高二月考政治试卷
参考答案
一、选择题（每小题2分，共48分）
1~5.BBCDB 6~10.DBAAC 11~15.BBBDD 16~20.DCDBB 21~24.CCDC
二、非选择题（共52分）
25.（1）(1)坚持权利与义务统一的原则、个人利益与国家利益相结合的原则。实现经济发展方式的转变，需要每一个公民的参与和行动。每个公民都应在转变经济发展方式的战略行动中积极履行义务。（4分）
(2)积极参与民主决策。通过社情民意反映制度、社会听证制度、重大事项社会公示制度等方式，积极参加有关经济发展方式转变的决策，推动经济发展方式转变。（4分）
(3)公民应负责地行使监督权，可以通过人大代表联系群众制度等民主监督途径，监督政府行为，推动经济发展方式转变决策的贯彻与落实。（4分）
（2）①社会再生产过程包括生产、分配、交换和消费四个相互联系的环节；（2分）
②在生产环节，作为经济活动的主要参加者，企业要把经济效益和生态效益有机结合起来，坚持绿色生产和达标排放；（3分）
③在分配环节，国家要通过有针对性的财政支持和税收优惠政策，鼓励和引导企业坚持节能减排，实行绿色生产；（3分）
④在交换环节，国家要完善市场调节机制，发挥市场对资源配置的决定作用，促进绿色生产要素积极合理流动；（3分）
⑤在消费环节，消费者要遵循保护环境、绿色消费的消费原则，坚持合理消费，崇尚勤俭节约，逐渐形成绿色生活方式。（3分）
26.（1）①文化与经济相互影响、相互交融，文化扶贫工作的开展，通过先进的健康的文化会促进贫困地区文化产业和经济的发展；（3分）②文化市场具有自发性特点，文化扶贫就是要在贫困地区加强文化管理和正确引导，发展人民大众喜闻乐见的文化，发挥中国特色社会主义文化的导向和示范作用，带动贫困地区的全面发展；（3分）③文化扶贫就是要在贫困地区建设社会主义精神文明，提高人们的思想道德素质和科学文化素质，有利于在贫困地区建设和谐文化、培育文明风尚，促进贫困地区的富裕与和谐。（4分）
（2）①发挥大众传媒在文化传播中的作用，在贫困地区普及网络、改善电视接受信号、送报刊下乡等；②文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点，通过向农村小朋友赠送书籍、送戏下乡等 活动，丰富人们的精神世界。（每点2分，共4分）
27.(1)①一切从实际出发，实事求是要求我们尊重客观规律，做到主观符合客观。搞好“一带一路”建设，必须顺应潮流，充分进行调查研究，从沿线国家的经济、政治、文化、社会等实际情况出发。②一切从实际出发，实事求是要求我们充分发挥主观能动性，解放思想、与时俱进。古老的丝绸之路迎来了难得的机遇，我们一定要抓住这一机遇加快发展。③一切从实际出发，实事求是要求我们把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。搞好“一带一路”建设，既要有满腔的热情，还要稳步推进，不可急于求成。（答对2个要点给6分，答对3个要点给8分）
(2)①坚持实践第一的观点，勇于实践；②坚持和发展真理；③重视认识对实践的指导作用。（答对2个要点给4分）
第五篇：高二历史11月月考试题1
2016—2017学年第一学期11月份月考
高二历史试题
本试卷分为试卷Ⅰ和试卷II两部分，试卷满分为100分，考试时间90分钟
试卷Ⅰ
一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分, 在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）
1．有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是
A．儒家、道家 B．儒家、墨家 C．法家、儒家 D．法家、墨家
2．春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张
A．无为而治 B．以法治国 C．君舟民水 D．兼爱非攻
3．圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是
A．中国古代封建迷信盛行 B．君权至高无上，可以无限扩张 C．君权神授理论已提出并得到社会认同 D．此种提法来源于道家的学说
4．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．“正君心”才能天下平C．通过“格物”获得知识 D．“三纲五常”是道的价值内涵
5．《论语。颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B.“人伦者，天理也” C.“存天理，灭人欲” D.“心外无物”“心外无理”
6．元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是:①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我③李恢(投降刘备时说)：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”④孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎？”
A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④
7．学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，二者之间还是具有不同程度的共性的。以下能够体现二者相同点的是
A．具有鲜明的人文主义特点
C．具有完整的思想体系
B．具有坚实的经济基础 D．具有广泛的阶级基础
8．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们 ①反对君主专制独裁 ②主张“工商皆本”，强调经世致用 ③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A．②③ B．①②③ C．①② D．①②③④
9．柳诒徵《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。得书易，则读书者不甚爱惜。”其主要原因是 A．印刷术的发展 B．科举制度完善 C．造纸术有突破 D．图书成为商品
10．鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明 A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
11．汉字构型独特，数量繁多，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。其演变的脉络是
A．甲骨文一金文一篆书一隶书 B．甲骨文-金文一隶书一篆书 C．金文一甲骨文一篆书一隶书 D．甲骨文一隶书一篆书一金文
12．中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是 A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声 B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等 C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起
D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感
13．梁启超在《饮冰室合集》说:“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……法者，天下之公器也。”材料体现的思想观点是
A．法律至上人民主权 B．社会契约三权分立 C．主权在民民主共和 D．法律至上社会契约 14．马克思主义在中国得到广泛传播的历史条件包括 ①知识分子队伍的发展壮大 ②新文化运动的思想解放 ③五四运动的洗礼 ④十月革命胜利的鼓舞
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 15．新三民主义比旧三民主义有较大进步,主要表现在
①在民族主义方面,提出了反对帝国主义的要求；②在民权主义方面,倡导普遍平等的民权主张；③在民生主义方面,充实了“耕者有其田”等具体内容；④提出了扶助农工的政策⑤提出了彻底的土地革命纲领
A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②④⑤ D．①②③⑤
16．“我中国已被灭二百六十余年，我华人今日乃亡国遗民，无国家之保护，到处受人苛待。故今日欲保身家性命，非实行革命，废灭鞑虏清朝，光复我中华祖国，建立一汉人民族的国家不可也。故曰革命为吾人今日保身家性命之唯一法门，而最关切于人人一己之事也。”从孙中山的言论可看出他早期的民族主义思想
A．激化了满汉之间的矛盾 B．带有很强的民族歧视 C．未明确提出反帝的主张 D．具有大汉族主义倾向
17．“不特别注意城市工作,想以‘乡村包围城市’……是一种极错误的观念。”这一材料反映了 A．中国革命必须以城市为中心 B．党内对革命道路存在着分歧 C．中国革命仍然处于高潮阶段 D．中国共产党没有找到正确革命道路
18．《邓小平时代》记载：“1978年，邓小平与美国工商界人士交谈中，鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术。”“(他)允许市场逐步发育，使人们获得经验，让制度适应更加开放的经济。”材料佐证当时邓小平最具远见的是
A．作出了改革开放的重大决策 B．将社会主义建设与发展市场经济结合 C．促成中美正式建立外交关系 D．全面阐述了“一国两制”伟大的构想
19．“三个代表重要思想”继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论，其发展主要体现在 A．首次提出了社会主义市场经济理论 B．强调党要代表广大人民的根本利益 C.创造性地回答了新形势下党的建设问题 D．回答了怎样建设社会主义的重大问题
20.在社会主义现代化建设的新时期，我国文艺工作的总方向是 A“百花齐放，百家争鸣” B全面繁荣社会主义文明 C文艺为人民服务，为社会主义服务 D加强与西方的文化交流
21．古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是
A．追求真理，理性思考 B．认识你自己 C．美德即知识 D．批判神灵，挑战权威
22．有学者认为：文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式揭露了天主教会的贪婪和腐 败；马丁·路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了自由、平等的思想。由此可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是
A．都坚持国家权力高于神权 B．都促进了人的思想解放 C．都从根本上否定了上帝的权威 D．传播人文主义的手段相同
23．从中世纪到文艺复兴时期，圣母的形象发生了较大的变化，这种变化反映出
A．文艺复兴人文主义已经深入人心 B．当时的社会性质发生了改变 C．自然人性的复苏 D．宗教改革改变了人们对圣母的认识
24．卢梭是启蒙运动中最激进的思想家，他认为一切权力属于人民，人民有权用暴力手段推翻侵害人民利益、侵害人民自由的专制政权。他的这一主张称为：
A、君权神授论 B、开明君主论 C、人民主权说 D、民主共和论 25．伏尔泰、孟德斯鸡的相同点是()A 都反对君主专制，主张君主立宪制 B．都主张建立资产阶级共和国 C.都提出了分权与制衡的学说 D.都主张“社会契约”和“人民主权”
26．“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家
A.反对智者忽视道德、追求功利的主张 B.打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号
C.率先提出人人都可以与上帝直接对话 D.希望用理性迎来民主、科学的新时代
27．康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是
A．独立思考，理性判断 B．批驳错误，判断是非
C．自我批评，相互批评 D．批斗异端，打倒反动 28．伽利略被认为是真正具有近代科学精神的第一人，主要是因为他 A开启了近代自然科学的革命 B推翻了天主教会的旧的宇亩观 C继承和发展了哥白尼的思想 D开创了从实验中认识自然的方法
29．爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法，不正确的是
A．牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值 C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 D．相对论继承和发展了牛顿力学体系
30.对西方某一美术流派有这样的批判：他看不到未来，常常把希望寄托在空想的世界里，因而与生活脱节，在把未来理想化的同时，有时也导致艺术家走向悲观的道路，据此推断这一流派是 A浪漫主义 B现实主义 C印象主义 D现代主义
卷II 31.（18分）阅读下列材料，回答问题：
材料一
桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。
——《孟子·离娄上》
材料二
国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之
——董仲舒《举贤良对策》
材料三
厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料四
……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？（4分）
5（2）材料二揭示了董仲舒什么主张和目的？这一时期儒学地位发生了什么变化？（4分）
（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？（4分）
（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准是什么？为此他提出了什么主张？据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。（4分）
（5）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？（2分）
32（10分）为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了不懈的探索。阅读下列材料，回答问题。材料一
A组：李鸿章和曾国藩 B组：梁启超和孙中山 C组：李大钊和陈独秀
材料二
自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料三
由《新青年》卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，……其对传统文化糟粕的批判和对西方思想的大量引入，造就了一大 6 批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。
——张岂之《中国历史晚清民国卷》
回答：
（1）结合所学知识，分别指出材料一中A、B两组人物向西方学习的指导思想。（2分）
（2）促使材料一中C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？（2分）
（3）据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。（3分）
（4）材料三对于新文化运动作用的评价，你是否赞同？并说明你的理由。（3分）
33（12分）技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料，回答问题
材料一 “科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展，给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的，并对封建教会神学产生了极大的冲击。
——《自然科学与神学》
材料二 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
材料三 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）据材料一，试举例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的？（2分）
（2）根据上述材料，概括近代自然科学发展对人类社会的影响。（2分）
（3）有人指出，近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的，从而使西方能够领先于世界其他地区。试以第二次工业革命为例，谈谈你对这一观点的认识。（8分）（要求：观点明确；史论结合）
2016—2017学年第一学期第三次月考
高二历史试题答案
1-5ACCCCC 6-10BACAA 11-15ADADA 16-20DBBCC 21-25ABCCA 26-30DADBA 31（1）因素：民心。主张：仁政。（4分）
（2）主张：天人感应。（或天人合一）。目的：神化君权；警戒限制君权，巩固统治。地位：成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想。（4分）
（3）关键：薄敛节俭。地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（4分）
（4）标准：百姓的忧乐。主张：天下为主，君为客。影响：批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。（4分）
（5）理念：以民为本（或关注民生）。认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）。（2分）
32（1）A组：中学为体，西学为用；（1分）B组：资产阶级思想（或维新变法思想和民主共和思想或三民主义）。（1分）
（2）西方的道路走不通（或资本主义的道路在中国走不通）；俄国十月革命的胜利；新文化运动和五四运动的推动。（2分，回答出其中2点即可，其他言之成理亦可得分）（3）学术—政治—伦理（或器物—制度—思想文化）（3分）
（4）答案一：赞同。（1分）理由：新文化运动猛烈冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放；中国知识分子在运动中受到了一次民主与科学的洗礼，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。（2分）
答案二：不赞同。（1分）理由：新文化运动对传统文化的批判存在一定的局限性。对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。（2分）答案三：不完全赞同。（1分）理由：答案一和答案二。（2分）
33.（1）哥白尼“日心说”打破了教会的“地心说”；牛顿经典力学体系的创立进一步冲击了教会的学说；达尔文的进化论冲击了封建神学创世说。（2分，举其中一例即可。）
（2）为欧洲思想领域冲破封建神学的束缚提供了有力武器；促进了启蒙思想的萌发；促进了工业生产的发展；改变了人类的社会生活。（2分，任意两点即可。）（3）这一观点是正确的。（1分）科学技术的突破性成果和创新，直接推动了第二次工业革命的兴起（或法拉第发现电磁感应现象，为人类利用电力打开了大门）（2分）；欧美资产阶级革命后出现相对稳定的政治局面，为第二次工业革命的开展提供了社会环境（2分）；第二次工业革命又促进了科学的发展和纸张革命的扩展（2分）。因此，正是由于这三大革命的相互作用，西方的现代化进程领先于世界其他地区。（1分）
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