第一篇：繁星春水 伊索寓言练习题
《繁星春水》《伊索寓言》名著练习题和综合运用题
班级：__________ 姓名：__________
一、《繁星》、《春水》
1．冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。2．冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。
3．冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。”
4.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________!然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 5．冰心的诗中洋溢着______的哲学。
6．冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。7．冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。
8．《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。
9．《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。
10．《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。11．诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么? _________________________________；____________________________________________________________。
12．冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。13．冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。14．《________》的问世要比《________》晚三个月。
15、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对___________ 的歌颂；二是对_________ 的崇拜和赞颂；三是___________________________。
16、《繁星》、《春水》诗集表现了：_________、童真、_________三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核---------“__________”。
17．（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。（b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。
(c)母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。（1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。
_______________________________________________________________________________(2)上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？
_______________________________________________________________________________ 18．（a）母亲呵!我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。（b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。（c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？
主题：__________________________________________________________________________ 写法：__________________________________________________________________________ 二．《伊索寓言》
1．《伊索寓言》是一部___________。相传伊索是公元前6世纪_______________人，善于讲___________。现存的《伊索寓言》，是________、____________时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。1、2．《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________为主人公。动物寓言部分广泛采用_________手法，表现了动物各自的习性。诸如豺狼的凶残，狐狸的_________，狮子的威猛，山羊的___________，都刻画地栩栩如生，给人留下深刻的印象。3．《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含哪些方面的内容？
__________________________________________________________________________ 4．《伊索寓言》在寓言结构上有什么特点？
__________________________________________________________________________ 5．《伊索寓言》在艺术上的特点是什么？
__________________________________________________________________________ 6．你课外已经读过伊索寓言了，请你说说下列寓言的主要寓意：
（1）、《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的______________________________________________________________________________。（2）、《农夫和蛇》的故事就告诫人们，____________________________________。（3）、《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们___________________________。
（4）、《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明__________________。（5）、《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑___________________________，（6）、《骆驼与宙斯》批评___________________________。
7．《伊索寓言》往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛的揭示____________。8.阅读寓言理解寓意。
（1）例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化分子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
“他会把蝙蝠的方法反过来施用”这句讽刺什么人？
（2）狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
“有些东西最好不要对镜自照”，这一句斥责了什么？
（3）乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什么旁的东西？这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
文中划线处“这个遮羞的方法”指的是什么方法？
（4）驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
为什么说“医生也是屠夫的一种”？
三．综合运用题
1.依照示例，改写下列三条提示语，使之亲切友善、生动而不失原意。提示语：（学生宿舍里）严禁被褥脏乱 改写为：被褥也需要美容。（1）提示语：（公园里）严禁践踏小草，否则罚款10元 改写为：
（2）提示语：（阅览室内）严禁大声喧哗 改写为：
2.某班举行的《漫游语文世界》语文学习活动中有一项是“七嘴八舌说成语”的。主要采用归类学习法，经过思考，根据成语的特点，将成语归为：数字成语、生物成语、时令成语、故事成语。请你根据上述归类，写出几个成语：（每类至少两个）
数字成语： 生物成语： 时令成语： 故事成语：
3.寒来暑往，四季更替，自然界就是这样演绎着春夏秋冬的变化，周而复始。不经意间，我们发现，我们与自然界是那么贴近，我们的生活因四季的变更而显得异常精彩美丽。来吧，同学们，让我们迈着轻松的脚步走进自然，走过四季，让我们看风景去！
1)有人说“春雨缠绵，夏雨痛快，秋雨凄美，冬雨凛冽。”请你根据自己的感受，选择一个季节的雨，用优美的语言描绘一下。（80字以内）
2)历代文人墨客向来毫不吝啬对四季的描绘，有苏东坡、杜甫、李白等著名文人的诗词为证。请打开你的知识库，挑几句与大家共享。春： 夏： 秋： 冬：
第二篇：《繁星春水》《伊索寓言》名著练习题 [范文模版]
《繁星·春水》《伊索寓言》名著练习
班级：__________ 姓名：__________ 座号：__________
一、《繁星》、《春水》
1．冰心原名_________，是著名的小说家、诗人、散文家、儿童文学家。2．冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。2．《伊索寓言》大部分是以______________为主人公，少部分以
_______________为主人公。动物寓言部分广泛采用_________手法，表现了动物各自的习性。诸如豺狼的凶残，狐狸的_________，狮子的威猛，山羊的___________，都刻画地栩栩如生，给人留下深刻的印象。3．《伊索寓言》往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛的揭示____________。
3．冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。
4．冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。5．“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 6．冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。”
7.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。”
8．冰心的诗中洋溢着_____的哲学。9.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于________、________、________的见解。10．诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么?
11．冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。
12．冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为繁星格、春水体。二《伊索寓言》 1．《伊索寓言》是一部___________。相传伊索是公元前6世纪_______________人，善于讲___________。现存的《伊索寓言》，是________、____________时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。
4．你课外已经读过伊索寓言了，请你说说下列寓言的主要寓意。《龟兔赛跑》：乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。这就是说，__________________________________________。《说谎的放羊娃》：有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大声向村里人呼救，谎称有狼来袭他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他嘲笑后，没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被狼吃掉了。这就是说，____________________________。《狐狸和葡萄》：饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”这就是说，_____________________________________________。《狼和小羊》：狼看见小羊在河边喝水，想找个合理的借口吃掉他。他站在上游，责备小羊把水搅浑了，使他喝不上清水。小羊回答说，他是站在岸上喝水，而且是处在下游，不可能把上游的水搅浑。狼撇开这个借口，又说：“但是你去年骂过我的爸爸。”小羊回答说，那时候他还没有出生。狼于是对小羊说：“即使你善于辩解，难道我就不吃你了吗?”
这就是说，____________________________________________________________。《猫和鸡》有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。这就是说，________________________________________________________。《农夫与蛇》：冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”
这就是说，____________________________________________________________。《狐狸和山羊》：
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳去。”
这就是说，____________________________________________________________。《乌龟与老鹰》：
乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。
这就是说，____________________________________________________________。《蚯蚓和狐狸》：
蚯蚓看到众兽的本领都比自己大，而他自己除了能在潮湿的泥土了钻来钻去，什么本领都没有，非常伤心。一天蚯蚓从藏身的泥土里爬出
来到地面上，看见众兽正在聚会，便借此机会显示一下自己。他爬到会场中对众兽说：“我是医生，精通医药，像众神的医生派厄翁那样高明。众兽听了都疑惑地看着他。这是狐狸走过来嘲笑蚯蚓说：“既然你的医术高明能给人治病，怎么不能治一治你自己的破脚呢?”蚯蚓听了，羞愧地一头扎进泥土中去了。这故事是说，说出来不能实现的那种人是不会受到大家欢迎的。《鼹鼠》：
传说鼹鼠的眼睛是瞎的，可小鼹鼠却对妈妈说他能看得见。妈想试验他一下，便拿来一小块香喷喷的食物，放在他面前，并问他是什么。他说是一颗小石头。母亲说：“啊，不幸的孩子，你不但眼睛看不见，连鼻子也没用了。”这故事是说，那些爱吹牛说大话的人，常常夸海口能做大事，却在一些微不足道的事情上暴露了本质。《蚂蚁和蝉》：
冬天，蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说，“你为什么不在夏天储存点粮食呢？”蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲，没有功夫。”蚂蚁笑着说：“如果你夏天吹萧，冬天就去跳舞吧！”这就是说，___________________________。《骆驼和宙斯》：
一头牛与一峰骆驼在草原上见了面，牛兴致很高地对骆驼说：“咳，要说我这一对长角呀，可真厉害，昨天，我被一群狼围攻，可都被我顶死了。”骆驼觉得很不公平，自己为什么没有像牛一样的长角，告别牛后，骆驼就来到了宙斯面前，请宙斯给它两只像牛一样的角，可宙斯觉得它已经很漂亮了，但它却一再要求，于是宙斯生气了，把它那两只大而漂亮的耳朵变小了。这就是说，___________________________________。《两只口袋》：
普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面。因此人们总看见别人的恶行，自己的却瞧不见。《驴和狼》：
驴在牧场上吃草，看见狼向他冲来，便装出瘸腿的样子。狼来到跟前，问是怎么瘸的。驴说：“过篱笆的时候，扎了腿。”劝狼先把刺拔出来，然后吃他，免得吃的时候卡住喉咙。狼信以为真，便举起驴腿，聚精会
神地察看。驴用脚对准狼的嘴一踹，把狼的牙齿踹掉了。狼吃了苦头，说道：“我真是活该！父亲教我当屠户，我为什么偏要行医呢？” 《马和驴》：
某人有一匹马和一头驴。在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉！我怎么这样不幸？我不肯分担一点点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮！” 多少钱？”雕塑家回答：“假如你买了宙斯和赫拉的雕像，我就把这个白
送给你。”
这就是说，____________________________________________________________。
《繁星春水》《伊索寓言》名著练习参考答案
一、《繁星春水》
《狐狸和狗》：
狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀？”狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。” 《衔肉的狗》：
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。《蚊子和狮子》：
蚊子到狮子的面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网黏住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同强大的动物都较量过，不了被这小小的蜘蛛消灭了。这就是说，_________________________________。《赫尔墨斯和雕塑家》：
赫尔墨斯想知道世间的人们是如何尊敬他的，于是就化作凡人，拉到一个雕塑家的店里了解情况。这家店里摆满了各种神的雕像。他看见主神宙斯的雕像，问道：“这个雕像值多少钱？”雕塑家说：“一个银元。”紧接着，赫然墨斯又看到了宙斯的妻子赫拉的雕像，就笑着问道：“那么赫拉的雕像值多少钱呢？”雕塑家说：“比宙斯的像还要贵一点。”后来，赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，有是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，他的雕像也会更贵。于是，他提高嗓门问道：“这个值
答案：1．谢婉莹2．繁星；春水；泰戈尔3．行为的果子结得愈小4．满蕴着温柔，微带着忧愁5．宋；苏轼；拂面的微风里，知道春来了6．是梦中的真；是真中的梦；是回忆时含泪的微笑7．人们只惊慕她现时的明艳；浸透了奋斗的泪泉8．爱9．母爱；童真；自然10．繁星，代表着零星的思想；春水，是因为作者希望在不经意之时将思绪像春水一样流入读者心中11．爱的哲学
二《伊索寓言》
1、寓言故事集，埃塞俄比亚（黑人奴隶），动物故事，古希腊，古罗马。
2、动物故事，受欺凌的下层平民，奴隶，拟人。
3、蕴含的道理
第三篇：繁星春水 伊索寓言
农夫与狼
农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”
这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。
骗 子
有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一 百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。
这故事适用于说谎话的人。
青蛙邻居
两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。
住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可
是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。
这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命
之忧。
人与宙斯
传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。
这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的标志。
人与狐狸
有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。
这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。
三只公牛与狮子
三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能 得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举 地将他们一个个地吃掉了。
这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。
女人与酗酒的丈夫
从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想出了一个办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里的人问：“谁在敲门？”她答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋友，请你不要送吃的，还是先送点喝的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我费尽心机，一点效果都没有。老公呀，你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一种恶劣的习惯了。”
这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，要戒除就不容易了。
女 巫
有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能平息了呢？”
这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。
胆小的猎人与樵夫
有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：“只看到 狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身。”
这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。
金丝雀与蝙蝠
挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那 该多好呀！”
这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。
黄鼠狼与爱神
黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，将她变成 了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己家里去了。当他们喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把 一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的模样。
这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。黄鼠狼与锉刀
黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被 刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。
这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。
演 说 家
有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则 伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索寓言。”
这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。
第欧根尼与秃子
古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头 发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”
这是说，幽默与讽刺是最好的回击。
旅行的第欧根尼
古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个 经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”
这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的骂名。
农夫与鹰
农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一 看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。
这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。
橡树与宙斯
橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯 说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了。”
这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。
樵夫与橡树
有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树 说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”
这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。
赫耳墨斯与地神
宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。”
这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。
赫耳墨斯与忒瑞西阿斯
赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰从左边飞到右边去，便马上报告“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。”
这故事可讲给偷窃的人听。
赫耳墨斯与手艺人
宙斯吩咐赫耳墨斯去给手艺人身上全都撒上说谎话的药。药研制好后，他给每个手艺人身上平均地撒上。最后，仅剩下了皮匠，但仍留下很多药，他便拿起剩下的药全部撒在了皮 匠身上。从此以后，手艺人都说谎，特别是皮匠更为厉害。
这故事适用说谎的人。
赫耳墨斯的车子与亚剌伯人
有一天，赫耳墨斯赶着一辆满载说谎、欺骗、讹诈的车子，到世界各地去旅行，每到一处便将车上所载的东西分给众人。据说，当他走到亚剌伯人的国家时，那辆车突然坏了。亚剌伯人以为车上载着贵重物品，就抢光了车里的所有东西，赫耳墨斯便不能再到别的地方去分发这些东西了。
这故事是说，亚剌伯人是最会说谎的人，他们的嘴里没有一句真话。
宙斯与狐狸
宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回到原来的地位。
这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。
宙斯与人
宙斯创造了人，并吩咐赫耳墨斯把智慧灌入到他们的体内。他给每人准备好了相等的智慧，然后再分别给他们灌上。身材矮小的人，就灌满了，成为了他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：聪明人；可那些身材高大的，智慧仅灌到膝盖，根本不够，便比别人愚蠢些。
这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。
宙斯与阿波罗
宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步 就跨到了箭所落在的远处。
这故事说明，强中更有强中手。
宙斯与蛇
宙斯结婚时，所有的动物都尽自己的所能送来礼物。一条蛇嘴里衔着一朵玫瑰花，爬来送礼。宙斯见了他说：“别的一切动物的礼物我都接受，可是从你的嘴里来的东西我是万不能收的。”
这故事说明，坏人的恩惠是令人生畏的。
宙斯与善
宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一个人那里。那人出于好奇，想要知道缸里 是什么东西，便揭开了盖子。于是，所有的善又都飞到众神那里去了。
这是说，人间所有的善只是对善的希望罢了。
宙斯与乌龟
宙斯结婚时，举行盛大宴会，招待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他什么原因没来。第二天，他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说：“还是家里舒服，我爱自己的家。”宙斯气愤至极，就罚乌龟永远驮着他的家行走。
这故事说明，再豪华的宴会也没有自己的家舒服。
宙斯做判官
宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归是要拿到的。
这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的受到惩罚而不快。古人云，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。
赫拉克勒斯与雅典娜
赫拉克勒斯经过一条狭窄的路时，见到地上有一个很像苹果的东西。他用脚想去踩碎它，突然觉得那东西变大了两倍，于是他更加用力去踩，到后来用大木棒去打。结果那东西越胀越大，把路都堵塞了。他扔下木棒，不知所措地站在那里。这时，雅典娜来到他面前说：“兄弟，住手吧，不要与人争斗和对抗。如果你不去理那东西，它就会平平安安地停放在那里，仅只有苹果一样大。若与它争斗和对抗，它就会膨胀得巨大。”
这故事是说，生活中需要和平共处，争斗和对抗往往会带来更大的危害。
赫拉克勒斯与财神
赫拉克勒斯被承认为神以后，宙斯为他设宴庆贺。宴会上，赫拉克勒斯热情友好地向众神们一一问好。最后，当财神进来时，他却转过身去，背对着财神，低着头看地板。宙斯对此觉得非常奇怪，便问他为什么与其他神都高高兴兴地打招呼，唯独对财神却另眼相看。他回答说：“我对他另眼相看，是因为在人间，总见到他与坏人在一起。”
这故事是说，许多有钱人其财富往往是不义之财。
英 雄
有人在家里供奉着英雄，经常不断地把昂贵的物品祭献给英雄，所用的祭品花去了他许多钱财。英雄在夜里对他说：“喂，朋友，不要再浪费你的钱财了。你若都花完了，就会变为穷人，那时你就会怨恨我。”
这故事是说，许多人由于自己的无知遇到了不幸，却把原因归咎于神。
宙斯和猴子
宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说：“我不知道宙斯会不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最漂亮的、最活泼的。”
这是说，不管孩子漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。
哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯
一个哲学家在海边看见一艘船遇难，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不公，为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船，竟让全船无辜的人都死去。正当他深深的沉思时，他觉得自己被一大群蚂蚁围住了。原来哲学家站在蚂蚁窝旁了。有一只蚂蚁爬到他脚上，咬了他一口。他立刻用脚将他们全踩死了。这时，赫耳墨斯出来了，他用棍子敲打着哲学家说：“你自己也和上帝一样，如此对待众多可怜的蚂蚁。你又怎么能做判断天道的人呢？”
这故事是说，人不可苛求别人，因为自己也难免犯别人同样的错误。
赫耳墨斯神像与木匠
一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像，请求发财。尽管他不断的祈 求，日子却愈来愈穷。最后，一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。神像的头被摔断下来，一道金泉一涌而出，木匠连忙拾起神像，并说：“我想你简直是无理得使我无所适 从。尊敬你，供奉你，却得不到好处；对你不好，倒使我发了横财。”
这故事是说，有些人敬酒不吃吃罚酒，对这样的人只有采取强硬的对策。
孔雀和天后赫拉
“但你的外表和身材是出类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是华丽富贵，光彩照人。”孔雀说：“既然在歌唱上我远远不及他人，孔雀向赫拉诉说夜莺以悠扬、动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜爱她。而她一开口唱歌，便遭到听众们的嘲笑。天后赫拉安慰她说：这种无言的美丽，对我又有什么用呢？”赫拉回答说：“各人有各人的命运，这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜莺的歌唱，乌鸦的凶征。所有鸟类都满意神所赋与他们的东西。”
这故事是说，人要接受自己的优点，也要接受自己的缺点，任何事和任何人都不可能十全十美。
众神保护下的树
古代相传，众神选择一些树在他们的特别保护之下。宙斯选择了橡树，阿佛洛狄忒选择了石榴树，阿波罗选择了丹桂树，库柏勒选择了松树，赫拉克勒斯选择了白杨树。雅典娜不懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树，便询问他们选择的原因。宙斯回答说：“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果实，更显得尊贵。”于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”
两个仇人
从前，有两个仇人同乘一艘船去航海，一个坐在船尾，另一个坐在船头。海上风暴大作，船眼看就要沉了，船尾的那人问舵工，船的哪一部分会先沉去。舵工说：“是船头。” 那人说：“现在我死无遗憾了，我将能看到我的仇人死在我的前头。”
这故事说明，有些人，报复仇人的愿望比保护自己生命的愿望更强烈。
宙斯与受气的蛇
有条蛇常被人们所践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的人，就不会再有第二个敢这样做的人了。”
这故事说明，抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而生畏，不敢来犯。
蝮蛇和狐狸
盘缠在一捆荆棘上的蝮蛇，顺着河水漂流。狐狸在河边看见后说：“这船主与船倒很匹配。”
这故事说的是想做坏事的恶人。
蝮蛇和水蛇
蝮蛇常常到泉水边饮水。住在那里的水蛇，对蝮蛇不满足自己的领地，却要跑到别人的领地里来喝水，十分生气，出来阻拦他。他们俩的争吵愈演愈烈，战斗开始了，蝮蛇向水蛇猛攻，可青蛙除叫唤外，什么也不能做。蝮蛇胜利后，责怪青蛙，虽许诺给他助战，却不但不帮一把，只会唱个不停。青蛙对他说道：“啊，朋友，你知道，我们不是用手助战，而是用声音。”
这故事说明，在必要用手帮忙的时候，用再好的言语也是毫无用处的。
鹞子与蛇
鹞子抓住一条蛇飞到空中，蛇回过头来，猛咬了他一口。他俩便从高空中摔了下来，鹞子被摔死了。蛇对他说：“你为什么这么狠毒，去危害没有做坏事的人呢？你是罪有应得。”
这故事是说，有些人贪得无厌，四处作恶，及至遇到了强者，受到了应有的报应。
蛇的尾巴与身体 并约定互相交战，谁赢了，就把这水陆领地全都交给谁。交战的日期决定之后，那些仇恨水蛇的青蛙，跑到蝮蛇那里激励他，并且答应为他助一臂之力。有一天，蛇的尾巴拼命争吵着要由他领路。蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么能指引我们向前走？”尾巴却什么道理也不听。于是，他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结果掉进一个石洞里，蛇的全身都被摔坏了。尾巴摇摆着乞求蛇头，说，“救救我们吧，我的争吵真是太无聊了！”
这故事是说那些好胜而不自量力的人。
蛇、黄鼠狼与老鼠
蛇和黄鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他们吃掉，现在一见他们在打架，便纷纷跑出来。然而，他们双方一见到老鼠，便立刻停止了互相的厮杀，一齐朝老鼠扑过去。
这是说，那些自行卷入政客们互相争权夺利的人，不知不觉地成了政客们的牺牲品。
一
繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？ 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。二
童年呵!是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑
【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑 三
万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句“生之源，死之所！”,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律。四
小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊！
【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。五 黑暗，怎样幽深的描画呢？心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明；而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。六
镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。七
醒着的 只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿 敲破世人的命运
?【赏析】?意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起 八
残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了，撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么？
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！九
梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的，诚诚实实的，告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。
【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你，你如何解它则是你问题的关键。《繁星春水》
（十）嫩绿的芽儿，和青年说： “发展：你自己！” 淡白的花儿，和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿，和青年说： “牺牲你自己！“ [赏析]：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。一二
人类呵!相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿
【赏析】?虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日；倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”，一三
一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间
?【赏析】?读了这几句有一种苍茫之感，城墙上空有蔚蓝的天，极目远眺，一望无际的是边塞的风光，这就是天上人间了。/?每一个人都要有远大的目标，要向前看，无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标！即使是天上的人.一四
我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里
【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的 一五
小孩子!你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手
【赏析】?大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事，但请不要触及我的底线，不然会给彼此带来伤害 一六
青年人呵!为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画
【赏析】现在好好的学习，工作，为社会做出贡献，不要作出将来会后悔的事。给未来留下值得回忆的事情 一七
我的朋友!为什么说我“默默”呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外
【赏析】?作者默默无闻，但付出了实际努力，而有些人，夸夸其谈，却光说不练.一八
文学家呵!着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实
【赏析】说明了文学家对文学的细心观察，发现。培养种子，收获果实。一九
我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海
【赏析】?这里是把心比作孤舟。突出心的寂寞。起伏不定是说心情。一是说心情十分犹豫，十分悲伤。二是说，命运和道路不知其踪。时间的海，指的是以后的命运和人生的路。也说出了未来路的艰险。和自己有些迷茫。突出了，作者此刻心情的悲伤和孤独。二十
幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人
【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的，并不是刻意寻找的，它是掌握在人生的命运里的 二一
窗外的琴弦拨动了 我的心呵!怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明
【赏析】心在琴声的余音里，听到了无限的树声，看到了无限的月明，体现了世界的美好，不应只在“余音”中环绕 二二
生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花
【赏析】人活着离开心爱的人时，在夜晚总会不由自主的看月亮，此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧。死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴，李清照的“ 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”便是这个意思了。可以说，这两句话准确的写明了生离死别。二三
心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭
【赏析】?安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现/?在热闹中，周围恣意侵占我们的感官，而感官又肆意霸占我们自己，人成了周围的从属，成了感官的奴隶，忘了自己。而在寂静中，感官都平息下来，人能听到自己的内心在说话，人能和自己的内心交流，在交流中我们知道我们自己。二四
向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己
【赏析】?诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨。白莲出水前和出水后，向日葵有不同的感觉。尤其是写白莲出水后，向日葵自惭形秽，被白莲的傲骨所折服。这一拟人化的描写分别了两种不同的人格，由此看出诗人的价值取向。二五
死呵!起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息
【赏析】?死亡对作者来说，只不过是一个归属 一个安息地，值得人们赞颂的 二六
高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵!【赏析】?感叹自然的伟大和人的渺小，人在大自然中不过是微不足道的 二七
诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 【赏析】?感叹理想与现实的差异 二八
故乡的海波呵!你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 【赏析】表达对故乡的热爱和思乡之情/故乡的海波将诗人的心弦渐渐滴敲，把诗人的思想之情引得越来越深 二九
我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑
【赏析】严冷：.严肃而冷峻。?是他朋友有什么好事的时候，他不去祝福，而是给他的朋友最严冷的微笑 三
光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成!【赏析】告诫人们应该珍惜时间，不能光想不做，只空想而不付出实际，将会一事无成 三二
玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐
【赏析】应该是说当别人去伤害别人时，或许就伤害了自己t 母亲呵!撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿
【赏析】对母亲深深的依恋，母亲的慈爱，表达了作者对母亲的舍恋之情。?/就是说让母亲不要烦心，把忧愁告诉我，让我一起分担，母亲千万不要因为忧愁而倒下，因为您是我灵魂栖息的港湾。三四
创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 【赏析】创造的大地的，不是滚滚波浪，是他的泥沙，体现出作者对于平凡人的定义！人有高贵的，平凡的，这波浪式高贵的人，这泥沙是平凡的人，只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人！高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢？/?世间万物都是由最小的分子组成，所有的最小才能组成最大，任何事物都是一个积累的过程。三五
万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子!他细小的身躯里 含着伟大的灵魂
【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏，以及对一切新生、初萌的事物的珍爱，表现了作者的纯真、纤弱，对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。/?是对母亲的深情赞颂，奠定了作品的深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界 三六
阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!” 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了
【赏析】以极小的刺果为主人公，后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚；因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力，刺果最终穿出来了，坚固的岩石（盘石）被裂成两半了。本篇这首诗中写出刺果坚定的信念，欲话说得好正定胜邪。三七
艺术家呵!体和世人 难道终久的隔着一重光明之雾
【赏析】凡人和艺术家，光明之雾指的是鉴别艺术的清楚与模糊 三八
井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 【赏析】描写自然的美丽。四
我的朋友!你不要轻信我 贻你以无限的烦恼 我只是受思潮驱使的弱者阿!【赏析】我是背叛着。请不要相信我。我会给你带来烦恼。其实我也是受害着。叫你不要相信他 他只是个不受自己思维控制的懦夫 四—
夜已深了 我的心门要开着—— 一个浮踪的旅客 思想的神 在不意中要临到了 【赏析】夜深了，心门敞开着，为迎接思想的神，渴望得到知识 四二
云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源
【赏析】人往往只看到表面的现象 看不到实质 云彩在天空中说明 站在一个更高更远的角度看待问题 人在地面上 看问题总是有局限性 思想被禁锢了 看不高 看不长远 会让人被事物表面迷惑 或许从另一方面看问题 则又是另一番景象 作者希望大家用发散的思维看待问题 看待生活 想的长远一点 四三
真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里
【赏析】有的真理都必须通过实践才能够肯定．而争论是毫无价值的，鉴定是否是真理的唯一途径是通过时间去肯定．现代很多的真理都是前人倡导．后人鉴定出来的结果．所以说是否是真理需要下一代去证实． 四四
自然呵!请你容我只问一句话 一句郑重的话 我不曾错解了你么 【赏析】表现了作者对自然的热爱 四五
言论的花儿 开的愈大 行为的果子 结得愈小
【赏析】凡事都要重在落实，凡事都要脚踏实地才能丰收硕果，漂亮的话谁都会说，可话说得再漂亮，不去落实终究还是一无所获。一味地只知宣扬言论，不去实干，多好的言论也只能是空话，多美的花也只是悲惨的无果花。四六
做饭上的蜡烛 依旧照着罢!反复的调儿 弹再一阕罢!等候着 远别的弟弟 从夜色里要到门前了 【赏析】过往的事物依然存在，而远别的弟弟却还没回来，等待着，写出了作者对弟弟的思念 四七
儿时的朋友 海波呵 山影呵 灿烂的晚霞呵 悲壮的喇叭呵 我们如今是疏远了么
【赏析】儿时的记忆已经淡了，童年的海波、山影、晚霞、喇叭，都是童年的快乐。体现了作者对童年的怀念 四八 弱小的草呵!骄傲些罢 只有你普遍的装点了世界
【赏析】自信－－－虽然弱小，却装点了世界。做人要自信一点，不要只看到自己的缺点、弱点，还应该相信自己有一定的能力！四九
零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里 【赏析】诗句虽然只是一点浪花却能点亮心灵，这是作者对诗的感悟 五
不恒的情绪 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要创造神奇的文字
【赏析】 情绪能影响一切，文字能改变情绪 五—
常人的批评和断定 好像一群瞎子 在云外推测着月明
【赏析】这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人，明明是半斤八两，还在武断批评别人，这种人是最可恶的，就象是瞎子，在云外面推测着天堂的天气如何？只有行家，才能做出聪明的判定，至于行家合常人比起来，简直是一个是天上，一个是地下，这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人，然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪。五二
轨道旁的花儿和石子!只这一秒的时间里 我和你 是无限之生中的偶遇 也是无限之生中的永别 再来时 万千同类中 何处更寻你
【赏析】一份友谊是难得的可贵，一定要珍惜友谊，即使是一瞬间 五三
我的心呵!警醒着 不要卷在虚无的旋涡里!
【赏析】告诫我们要时刻警醒着，不要再恍恍惚惚地度过人生 五四
我的朋友!起来罢 晨光来了 要洗你的隔夜的灵魂
【赏析】人要 五五
成功的花 人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨
【赏析】成功源于不断的奋斗，不断的放弃。而人们往往只看到了成功的甜蜜，却忽视成功背后的付出。五六
夜中的雨 丝丝的织就了诗人的情绪
【赏析】意思是诗人的心情就像雨丝一样细腻 五七
冷静的心 在任何环境里 都能建立了更深徽的世界
【赏析】说明冷静能使人发现生活中不易被发现的一点一滴，而暴躁会让生活的许多美好的小事遗忘 五八
不要羡慕小孩子 他们的知识都在后头呢 烦闷也已经隐隐的来了
【赏析】人生都得经过同样的过程，不必羡慕也不必抱怨。五九
谁信一个小“心”的呜咽 颤动了世界 然而他是灵魂海中的一滴 【赏析】 每个人的心,都是小小的,也都会有呜咽之时.不是吗?我们每个人都很渺小,但我的每个人也都有实实在在的痛苦.当我们小小的心呜咽的时候,我们的整个世界都在颤动.但无论我们的心有多么痛苦,从整个世界来看,这也是小小的痛苦,是众人中所有痛苦中的一滴.不论你如何痛苦,都不会从根本上改变世界.当我们自己不痛苦的时候,我们也要知道,世界上还有许多痛苦,有一个巨大的灵魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我们就应该忘记自己那小小的痛苦,而去关注别人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.六
轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格
【赏析】在那时,月黑风高,只有人格好的才不会做一些不该做的事.SO, 你要在那时创造你的人格（不知道这算不算赏析……）六一
风呵!不要吹灭我手中的蜡烛 我的家远在这黑暗长途的尽处
【赏析】微弱的蜡烛也有自己的家，风却总阻挠蜡烛回家的路。作者用蜡烛蜡烛比喻做世间的一些弱势群体，而风比喻的是一些欺压弱势群体的人。六二
最沉默的一刹那顷 是提笔之后 下笔之前
【赏析】? 六三
指点我罢 我的朋友!我是横海的燕子 要寻觅隔水的窝巢 【赏析】
** 聪明人!要提防的是 忧郁时的文字 愉快时的言语 【赏析】
六五
造物者呵!谁能追综你的笔意呢 百千万幅图画 每晚窗外的落日
【赏析】 六六
深林里的黄昏 是第一次么 又好似是几时经历过
【赏析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黄昏并不是一次而已，一辈子的生命轨迹也如同在海浪上一样（万顷碧波）起伏跌宕，意在说明人生必定经历许多起落沉浮颠簸辗转！六七
渔娃!可知道人羡慕你 终身的生涯 是在万顷柔波之上
【赏析】 六八
诗人呵!缄默罢 写不出来的 是绝对的美
【赏析】 六九
春天的早晨 怎样的可爱呢!融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情
【赏析】那是多么美丽的风景啊…… 七 空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地
【赏析】表达了作者桀骜不驯，清高孤傲，用不凡的眼光去看世界，以及对自己前途的展望，很有气魄
七一
这些事—— 是永不漫灭的回忆 月明的园中 藤萝的叶下 母亲的膝上
【赏析】母爱永远是作者人生中永恒的回忆 七二
西山呵!别了!我不忍离开你 但我苦亿我的母亲
【赏析】 七三
无聊的文字 抛在炉里 也化作无聊的火光
【赏析】表达的思想感情，两字：无聊。
七四
婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句
【赏析】婴儿懵懵懂懂的言语中，是人最初纯洁无暇的美好 七五
父亲呵!出来坐在月明里 我要听你说你的海
【赏析】这句话运用了比喻的手法，生动形象地写出了我对父亲的崇敬和对生活的热爱。七六
月明之夜的梦呵!远呢近呢 但我们只这般不言语 听——听 这微击心弦的声!眼前光雾万重 柔波如醉呵!沉——沉
【赏析】 七七
小盘石呵!坚固些罢 准备着前后相催的波浪!
【赏析】人也像小盘石，也要坚强些，面对困难 七八
真正的同情 在忧愁的时候 不在快乐的期间
【赏析】只有在忧愁中才能看出朋友对自己的关怀。表达作者对友情的认识。七九
早晨的波浪 已经过去了 晚来的潮水 又是一般的声音
【赏析】 八
母亲呵!我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝
【赏析】就是借作者的话表达出了母亲对她的爱（重点是母爱），用“万缕柔丝”（头发）作为比喻，更显现出母亲那数不尽的温柔如丝的对作者的爱！“披在你的膝上”，为什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢？因为作者（女儿吧），懂得了母亲的爱，从而做出的亲昵举动！说明了女儿对母亲的爱戴与感恩！八一
深夜!请你容疲乏的我 放下笔来 和你有少时寂静的接触
【赏析】深夜中作者放下责任，与美丽的夜色中感受大自然的宁静 八二
这问题很难回答呵 我的朋友!什么可以点缀了你的生活
【赏析】在自己感兴趣方面突然降临的灵感，或渴望已久的目标实现所带来的欢欣与成就感。生活的意义即是追求与实现的周而复始的循环，永无止境。正所谓生命不息，奋斗不止
八三
小弟弟!你恼我么 灯影下 我只管以无稽的故事 来骗取你 绯红的笑颊 凝注的双眸
【赏析】诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
八四
寂寞呵!多少心灵的舟 在你软光中浮泛
【赏析】寂寞难忍，八五
父亲呵!我愿意我的心 像你的佩刀 这般的寒生秋水!
【赏析】 八六
月儿越近影儿越浓 生命也是这般的真实么
【赏析】冰心的诗都是那么的切入人心，生命就是这般的真实，我的影儿也越来越浓了，现实真的不好面对。
八七
初识的海中 神秘的礁石上 处处闪烁着怀疑的灯光呢 感谢你指示我 生命的舟难行的路!
【赏析】总有一盏灯点亮人的心理，在陌生的人海中，指引心灵的小舟前往世界。八八
冠冕 是暂时的光辉 是永久的束缚
【赏析】：“冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。”这首诗讲的是，荣誉永远代表过去，它警告人“好汉不提当年勇”。只有忘记过去，继续踏踏实实地努力，才能再次取得荣誉。整首诗虽然只有14个字，但它说明了问题。八九
花儿低低的对看花的人说 “少顾念我罢 我的朋友!让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰
【赏析】花儿如同孩子，看花的人如同父母，父母让孩子自己开花结果，或许会更好。
活的渴望，苦苦探寻着世界与生命之谜，在这种种探索中诗人不无对自己以“爱”来战胜“憎”的理想是否能实现产生的怀疑，这种思想上的矛盾也在诗集中表现出来。
无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 【赏析】这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。一二
人类呵!相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿
【赏析】?虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日；倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”，一三
一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间
?【赏析】?读了这几句有一种苍茫之感，城墙上空有蔚蓝的天，极目远眺，一望无际的是边塞的风光，这就是天上人间了。/?每一个人都要有远大的目标，要向前看，无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标！即使是天上的人.一四
我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里
【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的 一五
小孩子!你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手
【赏析】?大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事，但请不要触及我的底线，不然会给彼此带来伤害 一六
青年人呵!为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画
【赏析】现在好好的学习，工作，为社会做出贡献，不要作出将来会后悔的事。给未来留下值得回忆的事情 一七
我的朋友!为什么说我”默默“呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外
【赏析】?作者默默无闻，但付出了实际努力，而有些人，夸夸其谈，却光说不练.一八
文学家呵!着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实
【赏析】说明了文学家对文学的细心观察，发现。培养种子，收获果实。一九
我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海
【赏析】?这里是把心比作孤舟。突出心的寂寞。起伏不定是说心情。一是说心情十分犹豫，十分悲伤。二是说，命运和道路不知其踪。时间的海，指的是以后的命运和人生的路。也说出了未来路的艰险。和自己有些迷茫。突出了，作者此刻心情的悲伤和孤独。二十
幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人
【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的，并不是刻意寻找的，它是掌握在人生的命运里的 二一
窗外的琴弦拨动了 我的心呵!怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明
【赏析】心在琴声的余音里，听到了无限的树声，看到了无限的月明，体现了世界的美好，不应只在“余音”中环绕 二二
生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花
【赏析】人活着离开心爱的人时，在夜晚总会不由自主的看月亮，此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧。死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴，李清照的“ 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”便是这个意思了。可以说，这两句话准确的写明了生离死别。
二三
心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭
【赏析】?安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现/?在热闹中，周围恣意侵占我们的感官，而感官又肆意霸占我们自己，人成了周围的从属，成了感官的奴隶，忘了自己。而在寂静中，感官都平息下来，人能听到自己的内心在说话，人能和自己的内心交流，在交流中我们知道我们自己。二四
向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己
【赏析】?诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨。白莲出水前和出水后，向日葵有不同的感觉。尤其是写白莲出水后，向日葵自惭形秽，被白莲的傲骨所折服。这一拟人化的描写分别了两种不同的人格，由此看出诗人的价值取向。
二五
死呵!起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息
【赏析】?死亡对作者来说，只不过是一个归属 一个安息地，值得人们赞颂的 二六
高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵!
【赏析】?感叹自然的伟大和人的渺小，人在大自然中不过是微不足道的 二七
诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望
【赏析】?感叹理想与现实的差异
二八
故乡的海波呵!你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 【赏析】表达对故乡的热爱和思乡之情/故乡的海波将诗人的心弦渐渐滴敲，把诗人的思想之情引得越来越深
二九
我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑
【赏析】严冷：严肃而冷峻。?是他朋友有什么好事的时候，他不去祝福，而是给他的朋友最严冷的微笑 三
光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成!
【赏析】告诫人们应该珍惜时间，不能光想不做，只空想而不付出实际，将会一事无成 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 【赏析】家，总有欢笑与快乐。
三二
玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐
【赏析】美丽的东西，总会有刺。当自己伤害别人时，或许就伤害了自己
三三
母亲呵!撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿
【赏析】对母亲深深的依恋，母亲的慈爱，表达了作者对母亲的舍恋之情。?/就是说让母亲不要烦心，把忧愁告诉我，让我一起分担，母亲千万不要因为忧愁而倒下，因为您是我灵魂栖息的港湾。
三四
创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙
【赏析】创造的大地的，不是滚滚波浪，是他的泥沙，体现出作者对于平凡人的定义！人有高贵的，平凡的，这波浪式高贵的人，这泥沙是平凡的人，只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人！高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢？/?世间万物都是由最小的分子组成，所有的最小才能组成最大，任何事物都是一个积累的过程。三五
万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子!他细小的身躯里 含着伟大的灵魂
【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏，以及对一切新生、初萌的事物的珍爱，表现了作者的纯真、纤弱，对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。/?是对母亲的深情赞颂，奠定了作品的深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界
三六
阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 ”借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!“ 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了
【赏析】以极小的刺果为主人公，后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚；因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力，刺果最终穿出来了，坚固的岩石（盘石）被裂成两半了。本篇这首诗中写出刺果坚定的信念，欲话说得好正定胜邪。
三七
艺术家呵!体和世人 难道终久的隔着一重光明之雾
【赏析】凡人和艺术家总隔着对艺术的理解与看法的不同，这，也就是凡人与艺术家的不同。三八
井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿
【赏析】描写自然的美丽。三九
梦初醒处 山下几叠的云衾里 瞥见了光明的她 朝阳呵!临别的你 已是堪怜 怎似如今重见!
【赏析】…… 四
我的朋友!你不要轻信我 贻你以无限的烦恼 我只是受思潮驱使的弱者阿!【赏析】我是背叛着。请不要相信我。我会给你带来烦恼。其实我也是受害着。叫你不要相信他 他只是个不受自己思维控制的懦夫 四—
夜已深了 我的心门要开着—— 一个浮踪的旅客 思想的神 在不意中要临到了
【赏析】夜深了，心门敞开着，为迎接思想的神，渴望得到知识
四二
云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源
【赏析】人往往只看到表面的现象 看不到实质 云彩在天空中说明 站在一个更高更远的角度看待问题 人在地面上 看问题总是有局限性 思想被禁锢了 看不高 看不长远 会让人被事物表面迷惑 或许从另一方面看问题 则又是另一番景象 作者希望大家用发散的思维看待问题 看待生活 想的长远一点
四三
真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里
【赏析】有的真理都必须通过实践才能够肯定．而争论是毫无价值的，鉴定是否是真理的唯一途径是通过时间去肯定．现代很多的真理都是前人倡导．后人鉴定出来的结果．所以说是否是真理需要下一代去证实． 四四
自然呵!请你容我只问一句话 一句郑重的话 我不曾错解了你么
【赏析】自然不单单是我们的，也是大家的，自然一直无私地在奉献着，而我们却一直在 残害着自然 四五
言论的花儿 开的愈大 行为的果子 结得愈小
【赏析】凡事都要重在落实，凡事都要脚踏实地才能丰收硕果，漂亮的话谁都会说，可话说得再漂亮，不去落实终究还是一无所获。一味地只知宣扬言论，不去实干，多好的言论也只能是空话，多美的花也只是悲惨的无果花。四六
做饭上的蜡烛 依旧照着罢!反复的调儿 弹再一阕罢!等候着 远别的弟弟 从夜色里要到门前了
【赏析】过往的事物依然存在，而远别的弟弟却还没回来，等待着，写出了作者对弟弟的思念 四七
儿时的朋友 海波呵 山影呵 灿烂的晚霞呵 悲壮的喇叭呵 我们如今是疏远了么
【赏析】儿时的记忆已经淡了，童年的海波、山影、晚霞、喇叭，都是童年的快乐。体现了作者对童年的怀念 四八
弱小的草呵!骄傲些罢 只有你普遍的装点了世界
【赏析】自信－－－虽然弱小，却装点了世界。做人要自信一点，不要只看到自己的缺点、弱点，还应该相信自己有一定的能力！四九
零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里
【赏析】表达作者对诗句的看法，用比喻的修辞手法将诗句比作一点浪花，形象地烘托出了诗句的美丽与光明 五
不恒的情绪 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要创造神奇的文字
【赏析】 情绪能影响一切，文字能改变情绪 五—
常人的批评和断定 好像一群瞎子 在云外推测着月明
【赏析】这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人，明明是半斤八两，还在武断批评别人，这种人是最可恶的，就象是瞎子，在云外面推测着天堂的天气如何？只有行家，才能做出聪明的判定，至于行家合常人比起来，简直是一个是天上，一个是地下，这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人，然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪。五二
轨道旁的花儿和石子!只这一秒的时间里 我和你 是无限之生中的偶遇 也是无限之生中的永别 再来时 万千同类中 何处更寻你
【赏析】一份友谊是难得的可贵，一定要珍惜友谊，即使是一瞬间 五三
我的心呵!警醒着 不要卷在虚无的旋涡里!
【赏析】告诫我们要时刻警醒着，不要再恍恍惚惚地度过人生 五四
我的朋友!起来罢 晨光来了 要洗你的隔夜的灵魂
【赏析】正所谓一日之计在于晨，昨天的过去了也就过去了，今天的灵魂将是有激情的、充满快乐的，而不是像昨日一般颓废。五五
成功的花 人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨
【赏析】成功源于不断的奋斗，不断的放弃。而人们往往只看到了成功的甜蜜，却忽视成功背后的付出。五六
夜中的雨 丝丝的织就了诗人的情绪
【赏析】意思是诗人的心情就像雨丝一样细腻 五七
冷静的心 在任何环境里 都能建立了更深徽的世界
【赏析】说明冷静能使人发现生活中不易被发现的一点一滴，而暴躁会让生活的许多美好的小事遗忘 五八
不要羡慕小孩子 他们的知识都在后头呢 烦闷也已经隐隐的来了
【赏析】人生都得经过同样的过程，不必羡慕也不必抱怨。五九
谁信一个小”心“的呜咽 颤动了世界 然而他是灵魂海中的一滴
【赏析】 每个人的心,都是小小的,也都会有呜咽之时.不是吗?我们每个人都很渺小,但我的每个人也都有实实在在的痛苦.当我们小小的心呜咽的时候,我们的整个世界都在颤动.但无论我们的心有多么痛苦,从整个世界来看,这也是小小的痛苦,是众人中所有痛苦中的一滴.不论你如何痛苦,都不会从根本上改变世界.当我们自己不痛苦的时候,我们也要知道,世界上还有许多痛苦,有一个巨大的灵魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我们就应该忘记自己那小小的痛苦,而去关注别人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.六
轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 【赏析】在那时,月黑风高,只有人格好的才不会做一些不该做的事.SO, 你要在那时创造你的人格（不知道这算不算赏析……）六一
风呵!不要吹灭我手中的蜡烛 我的家远在这黑暗长途的尽处
【赏析】微弱的蜡烛也有自己的家，风却总阻挠蜡烛回家的路。作者用蜡烛蜡烛比喻做世间的一些弱势群体，而风比喻的是一些欺压弱势群体的人。六二
最沉默的一刹那顷 是提笔之后 下笔之前
【赏析】?…… 六三
指点我罢 我的朋友!我是横海的燕子 要寻觅隔水的窝巢
【赏析】人的一生中不能缺少朋友，朋友的互帮互助使得人生更加顺利精彩，隔水的窝巢指的是温暖而安全的家
** 聪明人!要提防的是 忧郁时的文字 愉快时的言语
【赏析】文字大概是人世间最美妙的东西了，它可以使人生快乐，亦可以使人生悲伤，而我们要做的就是用好文字~~ 六五
造物者呵!谁能追综你的笔意呢 百千万幅图画 每晚窗外的落日 【赏析】…… 六六
深林里的黄昏 是第一次么 又好似是几时经历过
【赏析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黄昏并不是一次而已，一辈子的生命轨迹也如同在海浪上一样（万顷碧波）起伏跌宕，意在说明人生必定经历许多起落沉浮颠簸辗转！六七
渔娃!可知道人羡慕你 终身的生涯 是在万顷柔波之上
【赏析】置身于城市繁华喧嚣中的人，总羡慕在自然中生存的人，只因他们无忧无虑，他们有一份自由。那，我们呢？
六八
诗人呵!缄默罢 写不出来的 是绝对的美
【赏析】文字能代表的很多，但又似乎很少。无言的文字令人捉摸不透，带着一份神秘而又美丽的感觉。
六九
春天的早晨 怎样的可爱呢!融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情
【赏析】一年之计在于春，世界总有一份美丽的，何不享受。七
空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地
【赏析】表达了作者桀骜不驯，清高孤傲，用不凡的眼光去看世界，以及对自己前途的展望，很有气魄
七一
这些事—— 是永不漫灭的回忆 月明的园中 藤萝的叶下 母亲的膝上 【赏析】母爱永远是作者人生中永恒的回忆 七二
西山呵!别了!我不忍离开你 但我苦亿我的母亲
【赏析】…… 七三
无聊的文字 抛在炉里 也化作无聊的火光
【赏析】……
七四
婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句
【赏析】婴儿懵懵懂懂的言语中，是人最初纯洁无暇的美好 七五
父亲呵!出来坐在月明里 我要听你说你的海
【赏析】这句话运用了比喻的手法，生动形象地写出了我对父亲的崇敬和对生活的热爱。
七七
小盘石呵!坚固些罢 准备着前后相催的波浪!
【赏析】人也像小盘石，也要坚强些，面对困难 七八
真正的同情 在忧愁的时候 不在快乐的期间
【赏析】只有在忧愁中才能看出朋友对自己的关怀。表达作者对友情的认识。七九
早晨的波浪 已经过去了 晚来的潮水 又是一般的声音
【赏析】…… 八
母亲呵!我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝
【赏析】就是借作者的话表达出了母亲对她的爱（重点是母爱），用“万缕柔丝”（头发）作为比喻，更显现出母亲那数不尽的温柔如丝的对作者的爱！“披在你的膝上”，为什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢？因为作者（女儿吧），懂得了母亲的爱，从而做出的亲昵举动！说明了女儿对母亲的爱戴与感恩！
八一
深夜!请你容疲乏的我 放下笔来 和你有少时寂静的接触
【赏析】深夜中作者放下责任，与美丽的夜色中感受大自然的宁静 八二
这问题很难回答呵 我的朋友!什么可以点缀了你的生活 【赏析】在自己感兴趣方面突然降临的灵感，或渴望已久的目标实现所带来的欢欣与成就感。生活的意义即是追求与实现的周而复始的循环，永无止境。正所谓生命不息，奋斗不止
八三
小弟弟!你恼我么 灯影下 我只管以无稽的故事 来骗取你 绯红的笑颊 凝注的双眸
【赏析】诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
八四
寂寞呵!多少心灵的舟 在你软光中浮泛
【赏析】无数心灵在寂寞的河流中煎熬，我们总会经历寂寞，而心灵之舟会不会翻船，那就靠自己了！八五
父亲呵!我愿意我的心 像你的佩刀 这般的寒生秋水!
【赏析】…… 八六
月儿越近影儿越浓 生命也是这般的真实么
【赏析】冰心的诗都是那么的切入人心，生命就是这般的真实，我的影儿也越来越浓了，现实真的不好面对。
八七
初识的海中 神秘的礁石上 处处闪烁着怀疑的灯光呢 感谢你指示我 生命的舟难行的路!
【赏析】总有一盏灯点亮人的心理，在陌生的人海中，指引心灵的小舟前往世界。八八
冠冕 是暂时的光辉 是永久的束缚
【赏析】：“冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。”这首诗讲的是，荣誉永远代表过去，它警告人“好汉不提当年勇”。只有忘记过去，继续踏踏实实地努力，才能再次取得荣誉。整首诗虽然只有14个字，但它说明了问题。八九
花儿低低的对看花的人说 ”少顾念我罢 我的朋友!让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰
【赏析】花儿如同孩子，看花的人如同父母，父母让孩子自己开花结果，或许会更好。
九
坐久了 推窗看海罢!将无边感慨 都付与天际微波
【赏析】我们不也需要一片大海来释放心中的感受吗？形象地告诉我们应该学会放下包袱。九一
命运!难道聪明也抵抗不了你 生——死 都挟带着你的权威 【赏析】人外有人，天外有天 九二
朝露还串珠般呢!去也—— 风冷衣单 何曾人到烦乱的心 胧里数着晓星 怪驴儿太慢 山道太长—— 梦儿欺枉了我 母亲何曾病了 归来也—— 辔儿缓了 阳光正好 野花如笑 看朦陇晓色 隐着山门 【赏析】…… 九三
我的心呵!是你驱使我呢 还是我驱使你 【赏析】…… 九四
我知道了 时间呵!你正一分一分的 消磨我青年的光阴!【赏析】不错，时间正是这样的，消逝着时光，而青春的时光把握在我们自己的手里。告诫我们要珍惜时光，利用时光打造一个有意义的青春 九五
人从枝上折下花儿来 供在瓶里—— 到结果的时候 却对着空枝叹息 【赏析】有得必有失，没有绝对的利益，告诫我们看事做事要全面。九六
影儿落在水里 句儿落在心里 都一般无痕迹
【赏析】影子落在水里自然无痕迹，而句子在心中也如水中影一样毫无痕迹说明此人对这句话不感兴趣或他（她）讨厌说话的这个人，也许他（她）要告诉说话者：我心已死，休要再提 九七
是真的么 人的心只是一个琴匣 不住的唱着反复的音调!【赏析】人生不断轮回，非笑即哭，这句小诗用比喻的修辞手法把人心比作琴匣，体现出人生的平常与心灵微笑。九八
青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的 也只有你能创造你自己 【赏析】 我就是我，没有人可以替代自己。作者所要表达的就是这些 九九
我们是生在海舟上的婴儿 不知道 先从何处来 要向何处去
【赏析】泛泛江湖，我们只是历史长河中的一粒微沙，很快就会被吹过。一
夜半—— 宇宙的睡梦正浓呢!独醒的我 可是梦中的人物 【赏析】…… 一一
弟弟呵!似乎我不应勉强着憨嬉的你 来平分我孤寂的时间 【赏析】…… 一二
小小的花 也想抬起头来 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈 反使他终于沉默 母亲呵!你是那春光么 【赏析】母爱母爱还是母爱，这句诗表达的目的很清晰，那便是母爱。一三
时间!现在的我 太对不住你么 然而我所抛撇的是暂时的 我所寻求的是永远的
【赏析】…… 一四
窗外人说桂花开了 总引起清绝的回忆 一年一度 中秋节的前三日 【赏析】…… 一五
灯呵!感谢你忽然灭了 在不思索的挥写里 替我匀出了思索的时间 【赏析】何尝不需要思索而做事？ 一六
老年人对小孩子说 “流泪罢 叹息罢 世界多么无味呵!” 小孩子笑着说 “饶恕我 先生!我不会设想我所未经过的事” 小孩子对老年人说 笑罢 跳罢 世界多么有趣呵!“ 老年人叹着说 ”原谅我 孩子!我不忍回忆我所已经过的事“ 【赏析】美好的童真总是快乐的，不曾去想没来的事，这也就是幸福与哀伤的分界线 一七 我的朋友!珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里 【赏析】告诉我们不要把放弃心灵 一八
心是冷的 泪是热的 心——凝固了世界 泪——温柔了世界
【赏析】冰心奶奶把心当成是冷的，而泪是热的，这就是所谓的“刀子嘴，豆腐心”，冰冷的心把世界凝固了，而这一滴热泪化开了凝固的世界 这不是在说人吗?有些人,认为自己是冷血动物.其实,他不是.一小部分人,因为怕受伤,把自己纳入到冷血的范围内,其实,他不是冷血,他只是需要有人为他落泪,安抚他容易受伤的心罢了.越是冷血的人,越需要关心啊!一九 漫天的思想 收合了来罢!你的中心点 你的结晶 要作我的南针 【赏析】一点思想结合起来便是一大群思想
青年人呵!你要和老年人比起来 就知道你的烦闷 是温柔的
【赏析】呵呵，诗人是在侧面批判年轻人，说青年人只知道埋怨，却不知道珍惜，虽然你有埋怨的资本，太单调了么 琴儿 我原谅你!你的弦 本弹不出笛几的声音 【赏析】要学会从单调中创造出非凡 一一二
古人呵!你已经欺哄了我 不要引导我再欺哄后人
【赏析】要敢于追修真理，不要一味的迷信古人，要有自己的看法和见解 一一三
父亲呵!我怎样的爱你 也怎样爱你的海 【赏析】你爱你父亲也爱海 一一四
”家'么 我不知道 但烦闷一一忧愁 都在此中融化消灭 【赏析】家是温暖的港湾，回到家，忧愁都会散去。
一一六
海波不住的问着岩石 岩石永久沉默着不曾回答 然而他这沉默 已经过百千万回的思索 【赏析】 多做事少说话，说的话得在大脑中考虑后再说出
一一八
故乡!何堪遥望 何时归去呢 白发的祖父 不在我们的园里了!【赏析】表达作者的思乡之情
一二一
露珠 宁可在深夜中 和寒花作伴—— 不容那灿烂的朝阳 给她丝毫暖意
【赏析】好美的意境！露珠在深夜与寒花作伴可以得到花香，夜的凉意给它生的条件。但是阳光到来露珠会蒸发！我觉得，引申的话，或许是某个人宁愿和一个人做朋友也不愿和另一个人做朋友。
一二三
天上的玫瑰 红到梦魂里 天上的松枝 青到梦魂里 天上的文字 却写不到梦魂里 一二四
“缺憾呵!”完全"需要你 在无数的你中 衬托出他来 一二五
蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 一二三
天上的玫瑰 红到梦魂里 天上的松枝 青到梦魂里 天上的文字 却写不到梦魂里
【赏析】文字已经在作者的梦魂里了…… 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来
【赏析】正如一千个读者就有一千个哈姆雷特 每个人的人生经历的不同使得人们对待不同的事物有不同的看法 不同的感触 而作家就运用他们手中的笔描绘出不同的景象 呈现在我们的面前 五彩斑斓 绚烂夺目 使得我们能得到一些心灵慰藉 认识到人心丰富 世界的丰富 一二七
流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 【赏析】那光明便是人世间的奉献。
第四篇：《繁星春水》《伊索寓言》修改版
《繁星》《春水》《伊索寓言》
一、知识梳理
1.教材解读
名著导读是中学语文区别于小学语文的新内容，旨在增长学生的见识，启迪智慧，同时提高学生的语文能力和人文素养。七年级上语文要求必读的名著是冰心的诗集《繁星》《春水》和《伊索寓言》。
《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，大致包括三个部分的内容：对母爱与童真的歌颂；对大自然的崇拜和赞颂；对人生的思考和感悟。通过品味冰心的诗歌，帮助学生感受“母爱、童真、自然”的主题，同时感悟生活的道理。《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。书中篇幅短小，形式不拘，大部分是动物寓言。每个浅显的小故事都有深刻的含义。学生通过阅读简短精悍、幽默诙谐的小故事，感受深刻的道理。
2.考点解读
纵观近年及全国各省市中考语文试题，名著阅读几乎都是必考点，平均分值在8分左右。有选择题、填空题、问答题等形式。
3.学生解读
由于小学并没有名著阅读这个内容，所以升到初中之后，学生往往对名著阅读茫然无措。有的学生对名著阅读不重视、提不起兴趣。有的只看名著梗概应付了事,到初三的时候发现很多名著没读时，时间往往已经来不及了，导致中考时名著阅读失分。有的学生偏重对名著故事情节的记忆，疏于对人物形象和思想感情的分析，也往往容易失分。
二、名著阅读常考题型
1.选择题
以选择题的形式，选择文学名著表述正确或者不正确的一项。2.填空题
要求学生将题目中文学名著的相关表述补充完整。文学名著的表述通常是以下方面内容：
重点情节；人物形象；人物重点事迹；名著表达的思想感情。3.问答题
根据题目要求，概述故事情节/ 描述相关事件/谈谈看法等。
三、学大名师讲方法
文学名著的阅读，要在了解故事故事情节的基础上，理解名著的人物形象思想感情。以七年级上册要求的名著为例：阅读《繁星》《春水》要注意掌握每首诗语言特点及作者表达的思想感情；阅读《伊索寓言》要注意掌握每则寓言故事说明的道理，即寓意。
四、课内名著赏析
冰心《繁星》《春水》
（一）相关链接(1)诗人简介
冰心，原名谢婉莹（1900.10.5—1999.2.28），现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。福建长乐人，出生于福州一个海军军官家庭，被称为“世纪老人”。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。著有小说集《超人》，诗集《春水 》、《繁星》，散文集《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》等。
冰心的名言是“有了爱就有了一切”。（2）《繁星》《春水》名字内涵
1、繁星，代表零星的思想；
2、春水，是因为作者希望在不经意之时将思绪像春水一样流入读者心中。
（二）《繁星》《春水》诗歌赏析
1、表达对母爱与童真的歌颂
母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
《繁星·一五九》 【赏析】
思想内容上看，这首小诗先写自然界的风雨来了，鸟儿躲到温暖的巢里，进一步类比，当心中的风雨来了的时候，孩子就毫无疑问地，躲到母亲的怀中。对于儿童，外部世界是神秘的、又是可怕的，它吸引着他们，又威胁着他们。只有在母亲的怀抱里，他们才感到温馨和安全，才会消除对外部世界的畏惧感。
从艺术形式上鉴赏，这首小诗，先是呼告，直呼母亲，表达孩子内心的渴求，对母亲的依赖，对母爱的想念，也表达内心的感恩之情。后两句结构整齐，构成对偶句，由物及人，过渡自然，类比恰当，表达生动形象。
万千的天使，要起来歌颂小孩子； 小孩子！
他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏，以及对一切新生、初萌事物的珍爱，表现了作者的纯真、纤弱，对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
2、对大自然的崇拜和赞颂
我们都是自然的婴儿
卧在宇宙的摇篮里
【赏析】
诗人把自然和宇宙拟人化，把人类缩小化，表现人类在大自然面前是渺小和无知的，而大自然是博大的。
造物者——
倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：
“我在母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”
【赏析】
这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。
3、对人生的思考和感悟
墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。
【赏析】
诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。
星星——
只能白了青年人的发，不能白了青年人的心。【赏析】失去的岁月，像星星一样逝去。只能使人头发变白，但是不能破灭了青年人的理想。
【方法点拨】
对于哲理小诗或者简短的现代诗的赏析，可以从下面这几个方面入手：
（1）从表现技巧及修辞手法方面进行分析
诗歌的表现形式及表现技法的分析，有助于更好的理解诗歌的主题。
诗歌中常用的表现技法有：联想想象，用典铺垫，渲染烘托，暗示省略等。诗中大量使用的修辞手法是比喻、象征、排比、拟人、夸张等。
表现技巧可以结合具体的诗句进行分析，例如，舒婷的《致橡树》就运用了大胆联想和奇特的想象手法，用象征手法，以木棉树和橡树为描写对象，抓住其特点：比肩而立，各自以独立的姿态深情相对，从而歌唱了诗人的理想爱情。
分析诗歌中修辞手法的特点及作用，可以套用记叙文阅读提到的修辞的手法的作用再结合具体的诗句进行解析。
（2）从诗人语言特点角度进行分析
诗歌是语言的艺术，诗歌中的语言是诗人千锤百炼的结果。
诗歌的语言是富含哲理的、含蓄隽永的、凝练深沉的、生动流畅的、形象传神的、充满情感的，往往言在此而意在彼，言有尽而意无穷。这都给诗歌的审美带来了一定的困难。
在诗歌的学习中应当注意语言的品味。例如：
著名诗人顾城在《一代人》中写道：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。全诗只有两句话，短小却警醒世人，表明作者及整个时代人们的心声：渴望光明，自由与个人价值的实现。语言含蓄隽永，深刻蕴藉。理解了诗歌中的语言运用之妙，不仅知道诗歌写了哪些内容，而且懂得了诗歌是怎样写的，为什么这样写，就能够从更高层面上去把握和鉴赏诗歌。
又如冰心短诗的语言也是简单精炼，诗人往往只言片语就表达想要阐述的主题思想。
（3）从诗人使用的意象和描绘的意境角度进行分析
意境是作者在诗作中所创造的一幅画面，这幅画面凝聚着作者独特的情思，让读者从中获得独特的审美趣味。在分析诗歌的意象和意境基础上，通常能够更好的理解诗歌的主题思想。
比如：舒婷的《乡愁》作者抓住月夜的笛声、雾里的挥手别离和没有年轮的树等意象，将情感抒发与意象的选择完美融合，从而写出了深邃悠远的意境。读完之后让人感伤惆怅。
（5）分析诗歌所表达的思想感情。
诗言志，诗是抒情的艺术，情绪和情感是诗的基础。与其他文体相比，诗更能充分地显示诗人的品格和情怀。在阅读诗歌时，在理解诗歌的表现技巧、语言特色和诗人描写的意境，正确的把握诗人表达的主题。
例如：余光中的《乡愁》，作者借用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个具体可感的形象，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
【精彩片断】
母亲啊！
撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。
小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱。
然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。
母亲啊！
你是那春光吗？
【赏析】冰心小诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润；二 是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情，唱出了对慈母的爱的赞歌。比喻新颖，语言清丽，感人至深。
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
【赏析】这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为花，把成就事业的起步阶段比喻为花儿的“芽儿”，把奋斗的辛劳比喻为培养花儿的“泪泉”，把自我牺牲比喻为滋润花儿的“血雨”，生动贴切，引人深思。告诉我们在羡慕别人取得成功的时候，更应看到成功背后所付出的艰辛。
青年人！
珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！
【赏析】这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。
残花缀在繁枝上；
鸟儿飞去了，撒得落红满地――
生命也是一般的一瞥么？
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！
嫩绿的芽儿
和青年说
“发展你自己!”
淡白的花儿
和青年说
“贡献你自己!”
深红的果儿
和青年说
“牺牲你自己!”
【赏析】从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。
《伊索寓言》
（一）相关链接
1、伊索简介
伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。
2、《伊索寓言》简介
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
《伊索寓言》主要是古希腊下层平民和奴隶和斗争经验和生活教训的总结，反映了他们的思想情感和愿望。许多故事脍炙人口、富于教育意义。伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。
（二）《伊索寓言》品读
1、借动物形象嘲讽人类缺点。如《蚯蚓和狐狸》、《鼹鼠》、《蚂蚁和蝉》、《骆驼和宙斯》
蚂蚁和蝉
冬天，蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说：“你为什么不在夏天储存粮食呢？”蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲，没有工夫。”蚂蚁笑着说：“如果你夏天吹箫，冬天就去跳舞吧！”
【寓意】凡事都要预先有准备，才能防患于未然。/好逸恶劳的人结局往往是可悲的。
分析寓言故事的寓意时，可以多角度进行理解。这篇可以同时从蚂蚁的角度和蝉的角度分析寓意。
2、影射当时的社会现实。如《狼和小羊》、《猫和鸡》、《赫刺克勒斯和财神》
猫和鸡
有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。
【寓意】对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。
《猫和鸡》采用拟人化手法，揭露统治者的残暴和蛮横。
3、表现劳动人民生活的经验与智慧。如《狐狸和山羊》、《乌龟和老鹰》、《农夫和蛇》
乌龟和老鹰
乌龟请求老鹰教他飞翔，老鹰劝告他，说他的本性根本不适合飞翔。乌龟再三恳求，老鹰便把他抓住，带到空中，然后扔下。乌龟掉到石头上，摔得粉碎。
【寓意】这故事是说许多人太好胜，不听聪明人的劝告，结果伤害了自己/好高骛远、6
不切实际的人总将失败/人贵有自知之明
马和驴
某人有一匹马和一头驴。在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力尽，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉!我怎么这样不幸?我不肯分担一点点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮！”
【寓意】人本该互相帮助，否则伙伴倒地身亡，担子就会加在自己身上。衔肉的狗
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。
【寓意】做人不要贪得无厌。
【方法点拨】
概括寓言故事的寓意，要注意抓住关键词句。多数的寓言故事，都是由一种思想或行为造成了某种不良后果。从故事的发展中，我们得出了教训，受到了教育，说明了道理。因而，抓住故事中的变化，抓住变化过程中的关键词句，也可以得到启示，从而引导我们的思维从感性的事件上升到理性的推而广之的道德训诫的高度，完成思维的提升，实现寓意的理解。
方法一：结合题目分析。通过搞清题目的意思，从而弄清寓意，这是最常见的一种归纳寓意的方法。如《南辕北辙》，首先理解题目意思车辕本来想向南，可车子的痕迹却是向北，从而得出这篇寓言的寓意是：行动和目的相反。《狐假虎威》，从题目可以知道是狐狸假借老虎的威风，再结合故事内容，可以得出寓意是：比喻依仗别人的势力欺压人。
方法二：结合人物的性格或动物的特点分析。如《守株待兔》那个在树桩旁等兔子的人不就是存在侥幸的心理才做出让我们觉傻乎乎的事吗？由此可以总结出寓意是：不主动的努力，存在侥幸的心理，期望得到意外收获。像《伊索寓言》中很多与狐狸有关的故事，都可以结合狐狸狡猾的特点进行分析。
方法三：结合事情的发展过程分析。分析事情的发展经过，找出存在于事物之间的逻辑关系，从而引出寓意，也是一种可行的方法。如《农夫与蛇》，农夫以为蛇要冻僵了，用自己的暖和的身体温暖蛇，结果却被蛇咬了。根据事情的过程及结果，可以归纳出寓意：对那些恶人（由蛇引申）即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。《亡羊补牢》，牧羊人一共丢了两次羊，第一次丢，没当回事。第二次丢失时，邻居劝告他赶快把羊圈的窟窿堵上吧。他很听话，立刻修好了羊圈。从此以后，他的羊再也没有丢失过。根据这样的分析很容易归纳出寓意：受到损失以后，及时补救，还不算晚。
方法四：从重点语句中找。故事中的有些语句，往往蕴含着深刻的寓意，我们只要反复推敲，就能得出寓言的寓意，如《掩耳盗铃》，抓住“把自己的耳朵捂住，以为自己听不到，别人也就听不到了”这句话，重点理解整篇寓言，就可以推出其中的寓意是：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事情偏要去掩盖。
【经典寓言故事】
两只口袋
普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
【寓意】人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。我们应学会正确认识自己，客观地评价别人，不臆断，不带偏见，全面地看待事物。
驴和狼
驴在牧场上吃草，看见狼向他重来，便装出瘸腿的样子。狼来到跟前，问是怎么瘸的。驴说：“过篱笆的时候，扎了腿。“ 劝狼先把刺拔出来，然后吃他，免得出的时候卡住喉咙。狼信以为真，便举起驴腿，聚精会神地察看。驴用腿对准狼的嘴一踹，把狼的牙齿踹掉了。狼吃了苦头，说道：“我真是活该！我的后腿扎了一根刺，你要吃我，为什么不先拔掉它呢？免得等会再扎到你。”父亲教我当屠夫，我为什么偏要行医呢？” 【寓意】去做不该做的事情,自然要倒霉。/面对像狼一样的凶残、狡猾的人，我们不要害怕，也不必惊慌，要学会沉着应付。
狐狸和狗
狐狸钻进羊群里，抱起一只正在吃奶的羔羊，假意抚爱他。狗见了，问道：“你什么呀？”狐狸说：“我在照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。” 【寓意】对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫的善意，要懂得以牙还牙。以其人之道，还治其人之身。/骗子的伎俩总是会识破的/坏人即使包裹着善意的外衣，也会被别人发现。
五、例题精讲
【真题示例】（2012年福州中考题）
下列对文学名着相关内容的表述，不正确的一项是（）
A．《骆驼祥子》中刘四爷是个土混混出身的车厂老板，极端的自私自利；虎妞性格泼辣，敢爱敢恨。
B．简爱从小父母双亡，寄人篱下，有着与同龄人不一样的遭遇，这养成了她自尊、坚强、独立的个性。
C．保尔在一次激战中头部受重伤。在养病期间，他认识了冬妮娅，后来冬妮娅成了他的妻子。
D．《伊索寓言》故事篇幅短小，寓意深刻。《农夫和蛇》告诫人们，对恶人千万不能心慈手软；《北风和太阳》告诉人们，想让他人改变主意，劝说比强迫更有效。
【解析】 这道题涉及4部文学名著，这里只讲解与本课有关的第四选项是否正确。这道题的突破点是学生一定要了解题目涉及的两个寓言故事，没有读过的话很容易做错。《农夫与蛇》是比较脍炙人口的，比较容易判断。《北风与太阳》就需要在理解故事的基础上进行判断。
农夫与蛇
冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去救可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊。”
【寓意】做人一定要分清善恶，告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。我们要帮助应该帮助的人，不要让敌人受你的帮助。
北风与太阳
北风与太阳为谁的能量大而争论不休。他们决定，谁能使行人脱下衣服，就算谁胜利。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人都紧紧裹住自己的衣服；太阳则最初把温和的阳光洒向行人，使行人纷纷脱掉了衣服，接着他又把强烈的阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了了，就脱光了衣服，跳到河裡去洗澡了。
【寓意】这个故事告诉我们，用劝说的办法往往比用强迫的手段更为有效。
六、搭配随堂练习
一、填空题
1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“ ”著称。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人 《飞鸟集》的影响下写成的。
3、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对 的歌颂；二是对 的崇拜和赞颂。三是。
4、冰心原名，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“__________”、“__________”。
5、《繁星》、《春水》诗集表现了：_________、童真、_________三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核---------“ ”。
6．《伊索寓言》是________寓言的汇编，相传为________所作。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。
7．《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：。
8．《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________为主人公。动物寓言部分广泛采用_________手法，表现了动物各自的习性。诸如豺狼的凶残，狐狸的_________，狮子的威猛，山羊的___________，都刻画地栩栩如生，给人留下深刻的印象。
9、请将《伊索寓言》中的故事与所给的寓意对号人座(只填代号，备选项有多余)。备选项：A．《两只口袋》 B．《农夫和蛇》 C、《蚯蚓和狐狸》 D．《狐狸和葡萄》 E．《蚂蚁和蝉》 F、《狼和小羊》
寓意：讽刺好逸恶劳的，如()；讽刺找借口自我辩解的。如()；讽刺只说别人的坏话而看不见自己缺点的，如()；对恶人千万不能心慈手软的，如()。10．名著阅读(5分)(1)《伊索寓言》包含的内容十分丰富，书中不少内容是影射当时的社会现实。例如：
A．《乌龟和老鹰》说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。B．《蚂蚁和蝉》讽刺了好逸恶劳的人。
C．《狼和小羊》告诉我们要互相合作才能活的更好。
D．《两只口袋》提醒人们要善于看到别人的优点，不要只看自己的长处。
上面的四个选项表述不正确的一句是()(2分)(2)“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”这首小诗出自冰心的《繁星》《春水》，被称为“哲理诗”，表达了诗人对。你读了它获得的感悟是。(3分)
二、问答题
（一）嫩绿的芽儿，和青年说： “发展你自己！”
淡白的花儿，和青年说： “贡献你自己！”
深红的果儿，和青年说： “牺牲你自己！”
1．上面这首小诗选自____________，作者是______。
2．这首小诗运用了______、______等修辞手法，劝勉。
3．“芽儿”“花儿”“果儿”说的话能互换吗？为什么？
（二）农夫和鹤
一个农夫在他刚播种的耕地上，张着罗网，许多来吃种子的鹳雀都被捉住了，其中还包括一只鹤。鹤的腿被网弄断了，它哀求农夫饶它一命：“主人呀，请你把我放了吧!我折断了腿，也够你可怜我的了，而且我并不是鹳雀，我是一只鹤，是一只性情温柔的鸟儿呀!你瞧，我多么孝敬我的父母，我天天为他们工作，再看看我的羽毛，和鹳鸟也完全不一样呢!”农夫大笑说：“你说的话也许不错，可是我只知道，你是和这些强盗似的鹳雀一起被捉到的，所以你应当和它们得到同样的命运。”
（1）这则材料的出处是 …………………………………………………………（）A．《繁星》《春水》 B．《伊索寓言》 C．《安徒生童话》 D．《格林童话》（2）我的启示：
参考答案： 填空题：
1、爱的哲学
2、泰戈尔
3、母爱与童真大自然 对人生的思考和感悟
4、谢婉莹、繁星格、春水体、5、母爱、自然、爱的哲学6．古希腊；伊索； 7．《狼和小羊》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》 8.动物，神，人，拟人化，狡猾，怯懦 9.E D A B 10：(1)C(2)对人生的思考和感悟，做人如果高傲，以自我为中心，眼界就变得狭窄了，应该心胸开阔。
问答题参考答案
（一）1.《繁星》《春水》
冰心
2.①拟人、排比
②青年人奋发努力，不断充实、提高、发展自己，甘为人类作出更大的贡献和牺牲
3.不能。因为它们说的话与各自的特征是紧密联系在一起的。“芽儿”需要成长发展，正如青年需要学习、提高。一旦开出花儿，就要装点大地，有如青年要以自己的青春年华奉献给社会。最终结成“果儿”，又如青年要甘于牺牲自己，为社会创造巨大财富，使人生更加辉煌。
（二）《农夫和鹅》（1）B（2）开放题，找准角度，概括准确，语言简洁即可。
示例一：不要与坏人为伍。示例二：人的美丽不在外表。示例三：有美丽外表的人做坏事同样为人们所不齿。
七、课后作业
基础题
．．．
1、课外阅读《伊索寓言》，下列寓意不正确的一项是（）
A、《掉在井里的狐狸和公山羊》这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
B、《鸟、兽、蝙蝠》这故事是说那些两面三刀的人，最终不会有好下场。C、《驴、乌鸦和狼》这故事说明了，坏人有时也会做好事。
D、《蚯蚓和蟒蛇》这故事是说自不量力，不根据实际情况，盲目去模仿强者，对自己没有好处。
2．《伊索寓言》是一部___________。相传伊索是公元前6世纪_______________人，善于讲___________。现存的《伊索寓言》，是________、____________时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。
3.《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们___________________________。
4.《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明__________________。
5.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。”
6.（a）母亲呵!我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。
（b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。
（c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。
（1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？
主题： 写法： 7.根据你阅读《伊索寓言》的积累，完成填空。
两只口袋
创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在胸前，另一只挂在背后。……这个故事说明： 8.阅读短诗后填空。
成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
这首哲理小诗出自（作者）的《 》，诗人把 ____________比喻为 ；把 比喻为 ； 把 比喻为 ；把 比喻为 ；生动贴切，令人深思，告诉我们_____________________的道理。
能力题
（一）母亲啊！
天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
1．这首诗选自诗集____________，作者是_______。
2．诗中的“风雨”用来比喻什么？
3．作者还有另一首小诗“母亲啊/你是荷叶/我是红莲/心中的雨点来了/除了你/谁是我再无遮拦的天空下的隐蔽？”请指了这两首诗共同的情感并简析其特色。
（二）伊索寓言《蚊子与狮子》
蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。要说不是这样，你的力量究竟有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架，也会这么干。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”
1、蚊子对狮子说了这样长的一番话，是因为（）A、蚊子说话太啰嗦 B、意思复杂，没有这么多话说不清楚 C、为了激怒狮子 D、为了刺激狮子，炫耀自己
2、文中两次写“蚊子吹着喇叭”，对其理解正确的是（）A、两次描写作用都是一样的，表现蚊子敢于向狮子进攻的无畏气概。
B、两次描写的作用是不一样的，第一次表现蚊子的无畏、果敢；第二次表现蚊子的洋洋自得、不可一世。两相对比，巧妙地点出了蚊子先胜后败的原因。C、两次描写作用都是一样的，表现了蚊子骄傲自大、洋洋自得的心态。
3、用一则成语来概括这个寓言的寓意，恰当的一项是（）A、骄兵必败 B 夸夸其谈 C 自食其果 D 纸上谈兵
(三）《伊索寓言》中“猴子与骆驼”“狐狸和葡萄”的故事，在故事下面的横线上写出其寓意。（提示：寓意可按原文的写；也可联系自己的生活经验，写出新的见解。）猴子与骆驼
在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自己的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。寓意：
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹别透的葡萄口水直流，想要摘下来吃．但又摘不到。狐狸看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
请你写出这则寓言的寓意。
________________________________________________________________________
（四）阅读课外短诗《露》完成题目：
我在嫩绿嫩绿的草叶尖上
我在张开惺松睡眼的花心里
我没有向人们说：“勿忘我”
清晨和黑夜 我自生又自灭
我不是星星的眼泪
也不是璀璨的明珠
我就是我 一滴纯洁的甘露
很少人注意我，我不抱怨
那——又有什么要紧？
阳光妩媚的清早
我会升华成一朵
美丽的洁白的云
1、说说诗中的“露”具有什么特点？
2、文中的露拥有怎样的生活态度？
3、读了这首诗你获得了怎样的人生启示。
4、仿写：我不是星星的眼泪/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴纯洁的甘露
参考答案 基础题 1.C 2.寓言故事集，埃塞俄比亚（黑人奴隶），动物故事，古希腊，古罗马 3.做好事也要看对象，以免上当受骗/遇事应多加思索，才不会受骗上当 4.任何事物都有自己的规律性，不可违背规律； 5.是梦中的真；是真中的梦；是回忆时含泪的微笑
6.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。
7.普罗米修斯,人们常常只会去发现别人的缺点，而对自己的缺点往往视而不见。
8.冰心 繁星春水；人生事业的成功，花 ； 成就事业的起步阶段，花的“芽儿” ； 奋斗的辛劳，培养花的“泪泉”；自我牺牲，血雨。只有经过不断的努力，才能取得成功。
能力题
（一）1、《繁星》《春水》
冰心（谢婉莹）
2.因困难、挫折等产生的烦恼、忧愁等。
3.①两诗共同情感：对母爱的深情赞颂；②特色：诗人以生动形象的比喻，将赞颂母爱之情传达出来，短小精悍，自然含蓄却又情真意切。
（二）这故事的寓意是骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的 人打败。
1、D
2、B
3、A
（三）1、不顾自身条件盲目模仿他人，必然遭遇失败。（或：这故事适用于那些不顾自身
条件盲目模仿他人的人。
2、有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，就说那成绩并没有什么了不起
（四）1.默默无闻、乐观、心灵纯洁
2.乐观向上
3.在生活中，即使我们很普通很平凡，或遇到困难我们仍然应该乐观向上，不要抱怨什么，应该永远保持一颗纯真善良的心。
4.例如：我不是巍峨的高山，也不是连绵的峻岭，我就是我，一座矮小的山丘。
第五篇：繁星春水 伊索寓言
《繁星》《春水》：是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等。如“墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了”
《伊索寓言》：是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。它是生活的智慧和想像的魅力体现。大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人化手法，表现了动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦，都刻画得栩栩如生，给人留下深刻的印象。【相应练习】：
1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“____”著称。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人_______《飞鸟集》的影响下写成的。
3、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对_______的歌颂；二是对_______的崇拜和赞颂。三是_______。
4、冰心原名________，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“__________”、“__________”。
5、《繁星》、《春水》诗集表现了：_________、童真、_________三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核---------“__________”。
6《伊索寓言》是________寓言的汇编，相传为________所作。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。
7《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：________，________，________。
8“成功的花/ 人们只惊慕她现时的明艳/ 然而当初她的芽儿/ 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨”这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为_________，把成就事业的起步阶段比喻为_________，把奋斗的辛劳比喻为_________，把自我牺牲比喻为_________”，生动贴切，发人深思。9你课外已经读过伊索寓言了，请你说说下列寓言的主要寓意：
《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的____________________。
《农夫和蛇》的故事就告诫人们，____________________________________。《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们___________________________。
《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明__________________。
《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑___________________________，《骆驼与宙斯》批评___________________________。
这些寓言故事都对人们有教育意义。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。【答案】：
1、爱的哲学
2、泰戈尔
3、母爱与童真大自然 对人生的思考和感悟
4、谢婉莹、繁星格、春水体、5、母爱、自然、爱的哲学6古希腊；伊索；．7《狼和小羊》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》8花；花的“芽儿”； 培养花的“泪泉”； 滋润花的“血雨 9残暴和蛮横；对恶人千万不能心慈手软；做好事也要看对象，以免上当受骗；遇事应多加思索，才不会受骗上当；任何事物都有自己的规律性，不可违背规律；吹牛说大话；贪得无厌。
1、《葡萄园里的珍宝》中，珍宝是 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、《伊索寓言》是＿＿＿＿＿＿＿ 一部著名的流传千古的书，具有很高的思想性和很高的文学价值，在世界文学史上有着巨大的影响。
3、《农夫与蛇》的故事告诉我们＿ ＿＿的道理。
4、《母狮与狐狸》中，母狮与狐狸＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5、我读过的《伊索寓言》故事有 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（最少写两篇）
二、选择
1、《狮子、驴子与狐狸》中（）被狮子吃了？ A、驴子
B、狐狸
2、一天，有个老人砍了不少柴，十分吃力地挑着走了很远的路。一路上他累极了，实在挑不动了，便将担子放下，叫喊起死神来。老人是想让死神把他带走吗？ A、是 B、不是
3、一只狐狸渡过湍急的河水时，被冲到一个深谷中。他遍体鳞伤，躺在地上一动也不能动。一群饥饿的吸血蚊蝇叮满了他的全身。这时，一个刺猬走了过来，十分可怜他的痛苦，问需不需要赶开这些害他的蚊蝇。A、要 B、不要
4、狼老老实实地跟随着羊群，一点坏事也没干。牧羊人开始一直把他当作敌人一样小心防范，提心吊胆，十分警惕地看护着羊。狼却一声不吭地跟着走，丝毫没有想抢羊的迹象。后来牧羊人不再提防狼，反而认为这是一头老实的护羊犬。一次，牧羊人因事须进城一趟，便把羊留下交给狼守护。狼吃羊了没有？ A、吃了 B、没吃
5、《人与宙斯》、《宙斯与乌龟》是哪部名著的故事？（）
A.《安徒生童话》 B.《格林童话》 C.《伊索寓言》 D.《一千零一夜》
三、判断题
1、《渔夫与小梭鱼》中，渔夫把小梭鱼放回到海里。
（）
2、《被狗咬的人》中，被狗咬伤的人用面包擦干伤口上的血，再扔给咬他的狗吃。
（）
3、《农夫和树》这个故事告诉我们，重利轻义是某些人的本性。（）
4、《赫耳墨斯与手艺人》中，手艺人都说谎，特别是皮匠更为厉害。（）
5、农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了。鹰表示永不忘他的恩德。
（）
6、有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。
这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。（）
四、阅读短文，完成练习。
1、狗、公鸡和狐狸
狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫。想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来。鸡（），继续打鸣。狐狸说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡（）回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的。只要他一开门，我就可以下来。”狐狸立刻就去叫门。狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。（1）选用成语填在文中的括号里。
不加思索 一本正经 信以为真 无动于衷
（2）这故事说明的道理是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、将寓言故事与它相对应的寓意用线连起来。《兔与青蛙》 我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人。
《狮子和海豚》 那些不幸的人们往往会以他人的更大的不幸来聊以自慰。《狼与母山羊》 尽管坏人老奸巨滑，但在聪明人面前，他们的诡计仍是枉费心机。
这三则寓言中，你最欣赏欢的角色是＿＿＿＿＿＿，因为 ＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
你最憎恨的角色是＿＿＿＿＿＿＿，因为 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。《繁星春水》阅读练习
1．冰心原名_________，是著名的_________、_________、________、__________。2．冰心于l923年发表的两部诗集是______、________，创作上受到印度诗人___________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。
3．“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、__________等，他们的代表作分别有《________》、《_________ 》等。
4．冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，_____________ 5．冰心早年艺术上，追求“___________”的境界，她的诗也具有这些特点。6．“春江水暖鸭先知”是_______ 朝______________的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_____________。”
7．冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊，_________，___________，__________。”
8．冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_________!然而当初她的芽儿，___________，洒遍了牺牲的血雨。” 9．冰心的诗中洋溢着_________ 的哲学。
10．冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如_______、_________等。我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说_____________。1．冰心的著名散文有_____________、__________、__________等。12．冰心是________派的代表诗人，这些诗特点是___________、__________、_________。
13．冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有________、________ 的海军军官家庭。
14．作者以“冰心”为笔名，在《__________》一文中，作了说明：一来是_____________ ； 二来是________。
15．冰心的小诗创作源于印度诗人_______的《____________》。
16．《繁星》是冰心的第 部诗集，诗集收入诗人________ 至_________所写小诗
_________首，最初发于北京的《__________》。
17．冰心的主要作品有：诗集《__________》、《__________》，短篇小说集《__________》、《________》，散文集《________》、《________》、《__________ 》等。18．《春水》收入诗人在________至________所写的小诗________首。19．《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于________、________、________的见解。
20．诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么?
21．冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬“________” 著称。
22．冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“________”、“__________”
1．谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文学家2．繁星；春水；泰戈尔3．郭沫若；徐志摩；凤凰涅槃；再别康桥4．行为的果子结得愈小
5．满蕴着温柔，微带着忧愁6．宋；苏轼；拂面的微风里，知道春来了7．是梦中的真；是真中的梦；是回忆时含泪的微笑8．人们只惊慕她现时的明艳；浸透了奋斗的泪泉9．爱l0．《斯人独憔悴》；《去国》；《小桔灯》ll．《寄小读者》；《往事》；《笑》l2．小诗；短小；形式自由；富含哲理13．爱国；维新思想l4．我的文学生活；笔画简单好写，莹字的含义l5．泰戈尔；飞鸟集16．一；1919年冬；1921年秋；164；晨报副刊17．繁星；春水；超人；冬儿姑娘；寄小读者；归来之后；樱花赞l8．1922年3月；6月；l82 19．母爱；童真；自然20．繁星，代表着零星的思想；春水，是因为作者希望在不经意之时将思绪像春水一样流入读者心中21．爱的哲学22．繁星格；春水体
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