第一篇:莫让流行遮望眼作文
莫让流行遮望眼作文
莫让流行遮望眼 朱玉娇
火星语、拜金主义、恶搞„„似乎越来越成为流行的标签,可在那短暂一笑的娱乐后,在一波又一波潮流后,我们又该怎样?莫让“流行”遮望眼,坚守住心灵的高度,让美德之风流行,才是王道。莫让“流行”遮望眼,源于对心灵的追求。
短暂而漫长的2012过去了,我们经历了“世界末日”、“伦敦奥运”„„却也记住了一个词——最美。
从“最美妈妈”到“最美司机”,从“最美女教师”到“最帅交警”„„我们在泪水与感动中浸润了一年。吴斌、吴菊萍、张莉莉„„那一个又一个的名字记录在了岁月的光辉长墙上。“最美”成了流行,于是冷漠被这股流行之风刮得越来越远。
我想,真正流行的应该是这些吧!这样的流行,让人礼赞;这样的流行,让人执著;这样的流行,源于对自我的坚守,对心灵的追求。
其实,流行的事物不就应该是这样吗?只是,总有那么一些流行的乌云遮住了我们的眼,不要紧,拨开它,莫让“流行”遮望眼,懂得明辨。
娜塔莉?波特曼,那个好莱坞最优秀的演员,总是有一种力量摒弃世俗与浮华。演哭戏时不让别人在自己眼睛中滴薄荷;拿到哈佛大学博士学位却义务返顾成了演员,只是因为喜欢;在平常从不喜欢盛装打扮,随意的她却反道成了一种流行„„我想,这些都只是因为她钟于自己的心,未让世俗的“流行”遮蔽了她的双眼。
莫让“流行”遮望眼,钟于自己的心,不随波,不逐流,在现实的泥沼中坚守住自己的一方天空,你的世界会更加澄澈。
而现如今,人们的生活却似乎越来越烦躁,时间年复一年亘古不变的走着,追名逐利成了流行,不喜欢单调而机械地生活,却又深陷其中。
于是,“杜甫很忙”“包拯很黑”„„掀起了流行的狂潮,纵然人们为此可以一笑,只因那对于古文化的敬仰,为何消失不见?为何鲁迅的《朝花夕拾》、巴金先生的《家》、梁实秋先生的《雅舍小品》„„不能成为流行,也许只因社会的渐渐浮躁。莫让“流行”遮望眼,让美好的催人奋进的成为流行,让低俗的隐于世间,从此销声匿迹。
第二篇:莫让浮云遮望眼
2003年福建高考作文题目
阅读下面的文字,根据要求作文。宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
莫让浮云遮望眼
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马谡“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有 “真名世”,也不免“长使英雄泪满襟”。
如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗? “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!” 点评:首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏轼著名诗句,以此表现本文对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真的审视,“通过大量事例对照分析后,作者化用古诗句”不畏浮云遮已只缘身在最高层“,指明解决问题办法:身在高处,眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题,最后三段提出解决问题的举措,尾段开头引用苏轼同一诗篇中的前两句,突出强调从各个方面的性观察,将帮助我们避免进入感情的误区,认识到事物的多样性、复性。文章尾句以”莫让浮云遮望眼"作结,哲理诗句首尾呼应。
其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分,且能叙议结合,针对性强,作者所用材料既有历史事例,有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用7个事,并从正反两方面对照论证,从而得出:在认知事物的本质上,感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。
第三篇:莫让错觉遮望眼作文700字
莫让错觉遮望眼作文700字
我一直很羡慕和我同龄的表姐,她开朗大方,总会热心帮助别人,每次和我聊天经常洋溢着欢声笑语。在我眼中,他身上有无数我学不来的优点,是个完美的人。但是,今年暑假当我又一次开心的见到她,却发现她原本明媚的笑容消失了,换上了一副消沉的面孔,身旁也围绕着悲伤的气息。
看着他这副低沉的模样,重逢的喜悦变成了不知所措,疑惑地想要开口询问,又怕触及其内心,只有不解而无奈的坐在一旁,空气仿佛静止,气氛冷了下来。过了良久,只听见他忽然开口道:“生活好无聊啊,为什么要努力呢?”“努力才有结果啊!姐,你怎么了?”我不假思索的开口,最后小心翼翼的发问。“有用吗?没事。”她发出一声叹息令我摸不着头脑。
傍晚,她在大姨的强拉硬拽下和我一起在道路旁走着,低声和我说着他的不幸,但那些日常的小事为何会引发他的忧郁我依然是一头雾水,只好闷头不语。只是往日里他完美的形象轰然倒坍,让我看到了每个人都有自己的缺点,何必去羡慕别人呢?
返途中豁然开朗的我开始劝慰她:“不要这样看待父母很爱你也很关心你呀!你还有个可爱的妹妹和朋友们。生活其实挺有趣味的,有关心有美食还有有趣的人与物……”她表情开始松动了,良久后,发出了一声无奈的叹息带着笑容
的拢着我说:“真羡慕你想的开,还会自夸了!”我拍拍她对他似乎也是对自己说:“不用羡慕,多想想你有的一切就不会这么悲观了!”说完便用略带寒气的手触碰她,然后这寒冷的雪夜中,点点笑声带着丝丝温暖,心境也是明月一般开阔了许多。
发现并珍惜你所拥有的幸福,不要让自认为的不足和失败蒙蔽你的双眼!
教师点评:小作者通过自己与表姐的一次相遇交谈,明白了一个道理:自己是幸福的,不要总羡慕别人的幸福,莫让错觉遮望眼。
第四篇:高考满分作文——莫让浮云遮望眼
莫让浮云遮望眼 福建一考生
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有 “真名世”,也不免“长使英雄泪满襟”。
如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!” 【点评】:诗句哲理,感悟人生
本文是篇辩证析理的议论文,其基本特点有二。首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句,以此表现本文对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真的审视,“通过大量事例对照分析后,作者化用古诗句”不畏浮云遮已只缘身在最高层“,指明解决问题办法:身在高处,眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题,最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句,突出强调从各个方面的性观察,将帮助我们避免进入感情的误区,认识到事物的多样性、复性。文章尾句以”莫让浮云遮望眼“作结,哲理诗句首尾呼应。
其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分,且能叙议结合,有的放矢,针对性强”作者所用材料既有历史事例,有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用七个事,并从正反两方面对照论证,从而得出:在认知事物的本质上,感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。
第五篇:不畏浮云遮望眼作文
不畏浮云遮望眼作文
不畏浮云遮望眼作文
(一)飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说,浮云便如哪些反对者一般,纵使暂时遮住了他远望的视线,也终究会在日出时而云消雾散。
杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势,如袁隆平院士最伟大的成就——杂交水稻!高直挺拔的水稻总是在谷物成熟,秋风扫过时折腰而断,总是一身光鲜亮丽,却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之,不同的外形是种子的浮云,深深的、浓浓的遮住了它们的内在。
“人不可貌相,海不可斗量。”幼年时,妈妈如是教导。那时懵懂,如今也不甚明了。可随者年龄增长,踮起脚尖,我已经可以看得更深更远了。
踮起脚尖,我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中,在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着,终如大鹏一般振翅冲天,将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛,这个骄傲的名字已如神只一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云,丝丝缕缕,缠绕不休,却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同,朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣,我们才能看到一个真实的历史。
踮起脚尖,我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园,野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴,神色安详,普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简。爱从未活过,却时时绽放在每个人的心中,自尊自爱是她的行为准则,自强自律是她的生活标准。百年来,人们已是多少次的感叹简的优秀,而又有几人不为浮云所扰,看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。
繁华的都市总是熙熙攘攘,人来人往,钱与权交织出的浮云遮蔽了什么?为什么看到老人我们不敢搀扶;为什么看到乞丐我们不舍同情;为什么看到青菜我吗不愿购买;为什么看到故交我们不肯深谈?物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵,厚厚的灰尘下,沉重的心锁从未除下,我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的心灵,总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚···人与人之间的防备与疏离便是那浮云,清浅散淡,却扰乱了视线。我坚信,爱与信任是最美好的阳光,它会倾洒在人生的路上,为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表,目之所及,非心灵所向。
不畏浮云遮望眼,认真的面对每人每事,否则小心生活也会化为浮云,遮住你的>幸福呦!
不畏浮云遮望眼作文
(二)站在高山之巅,向远处极目望去,什么也看不到。其实,你可以看到,可以透过浮云看的很清楚,很清楚。
鹰,从你头顶飞过,你可以看到它是那样的瘦,却散发出如此的威慑力。当你与它对视的时候,你就会感到它那坚毅的眼睛已经将你看透,看穿。
沙丁鱼,从你脚下穿过,你可以看到它是那么渺小,却总让人感到一种强大。当你看见那条被它们逼上岸的海中霸王时,你就会觉得它的行为在感动着你。
水,从你身边流过,你可以看到它是那么柔弱,却总让他人感觉有一种压抑。当你看到由它组成的几十米海浪正在肆意淫威时,你知道,他的心在震撼着你。
你,从镜中影像,你可以看到他并不是那么强壮,却总以为他很有力量。看,这个躯体所能做出,说出,想出的远远超出的你想象。挥出拳头,带出的风也是呼呼地响;提笔写字,写出的字可以绕地球一圈。此时此刻,你自己的实力使你吃惊。
站在高山之巅,向远处极目望去,什么也看不到。挥一挥拳头,打散浮云,一切便历历在目,一切都豁然开朗。
我,晚上复习,我说我不行。结果我奇迹般地写了八张卷子。
我们班,体育比赛,作为年级最为薄弱的班级,我们尽力去博,结果,我们赢了!
摔倒了爬起来,受伤了坚持着。
我们的国家,在最危难,最困苦的日子里,不畏浮云遮望眼,顽强拼搏着,生存了下来;并制造出核武器,挤进世界强国。
其实,我们真的可以,只是我们还没看到罢了。只是我还不相信自己罢了。
瘦削的肩膀不是没有力量,而是缺少一颗坚毅的心来支持。
不畏浮云遮望眼作文
(三)王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。
山中盼浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切迂腐的炼规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时。可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。想当年,大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方,红军并不因之畏惧,“万水千山只等闲”,他们迎难而上,胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”,登山峰,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠„„尧茂书第一个去漂长江,他失败了,他把生命 献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服,人们不为他失败这块“浮云”所惧,历尽艰辛,洛阳漂流队终于到达了吴淞口,征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大,为了锻炼自己的意志,探险、寻求、开拓,敢为“天下之先”,一他们是那样乐此不疲、百折不挠。
可是,我们也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候,在学习上碰到一点点困难,就认为自己不是读书 那块料,这便是没有树立起与“浮云”,抗争信念的表现。与“浮云”抗争,需要胆识,需要辨清方向,更需要有远见。古人说:“跋而望矣,不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军之所以能够完成长 征,就是由于他们站在党的英明决策的高峰。诸如此类:这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”,正是“只缘身在最高层”。
我们作为任重道远的21世纪的建设者,要想“不畏浮云遮望眼”,要想有所作为,就必须永远向上,向最高层挺进。只有向上,才能增长才干;只有向上,才能锻炼胆量;也只有向上,才能高瞻远瞩,在立志成才的攀登中永远开拓、进取!