辩论,口才更重要

第一篇：辩论,口才更重要

定义

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情、手势、语调、语速、感情。口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。

文才重在写文章笔头表达能力，不能等同于文学知识等概念。

而何为口才呢？在《古今汉语词典》中得知，即说话的能力，这里所说的能力并不是简单直白的说话，更不是随意即兴的夸夸其谈。当然，正如对方一辩所述，文才我们并不完全否认文才的积极作用，但究其重要性而言，重要性是什么，指的是具有重大的作用力和影响力。

口才比文才重要的原因

第一，在生活中，人们经常使用的是口才，口才好的人会准确的表达自己的想法，能与别人轻松的进行交流，并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制，而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持，如果每个人都用文字来交谈，那我们每天除了交谈还能干什么呢？

第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗？21世纪什么最缺，人才！人才最需要的是什么?口才！

第三，一言可以误国,一言可以兴邦.烛之武退秦师，以及晏子使楚、墨子退秦师，蔺相如完璧归赵的故事不都是口才重要性的体现吗？ 刘勰在《文心雕龙·论说》也曾说过：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”口才的重要性不言而喻！

第四，口才更有利于拉近人与人之间的关系，更有利于人与人之间的交往，所以现在众多的手机厂家争相研究视频通话，而不是集中精力将短信字体研究的更加绚丽多彩!微信的流行原因我也正在此啊！一个人如果口才好会为自己争取到更多的机会，会让和自己相处的人如沐春风，会处理人际关 系，最重要的是说话妙语连珠，让人不得不佩服，无形中就提升了自己的气质和内涵，这样的人无论在哪里都会受到大家的欢迎。所以口才对于我们将来步入社会来说是十分重要的。

第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊！亲！大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关.第六，从理论层面，口才比文才更具有感染力、号召力、及时性和普及性。现实层面，有好口才的人显然比好文才的人更占优势，更好实现自己的人生价值。是烛之武巧言善令，智退秦师；是诸葛孔明的舌战群儒，成就了三足鼎立之势；是纪晓岚的铁齿铜牙，让他位极人臣；是周恩来的才辩无双，化解了一次次外交危机；是俞敏洪的利喙hui赡辞，书写新东方的不朽传奇。没有口才，纵使你满腹经纶，经天纬地之才，也终是无人赏识；没有口才，纵使你文才斐然，通天地知古今，也终是逃不过顾影自怜。

一个在台上口若悬河、妙语连珠的演讲者，他的每一句话都可以打动人们的心；他的举手投足，似乎具有不可思议的魔力。他可以让台下的观众时而掌声，时而笑声，甚至可以使人感动得直掉眼泪。朋友们，当你看了这样精彩的演讲，你心里有什么感想？你是不是也想自己有一天也像他一样拥有一副出色的口才，我想答案是肯定的，因为我相信你们都是渴望成功的人。可见拥有良好的口才是多么令人羡慕啊！

一个滔滔不绝的说话者颇有一种不可思议的力量，可以影响周围气氛的松弛与紧张

一个人的说话能力可以代表他的力量，口才好的人往往容易被人尊敬，而口才差的人容易被人渐渐遗忘，由此足以显示“口才”两字立于人生旅程是具有何等重要的意义.众所周知，我们做任何事情都免不了要和人打交道，人与人之间的交流，绝大多数是从交谈开始的，因此口才对于做任何事情都是一项最重要的技能，你不可能见到人家支支吾吾的说不出话来，然后拿出一篇文章给人家展示你的文才吧？,再说了,你拿一篇文章给别人,不就相当于发给别人传单吗?他会连看都不看就丢掉。

7、从口才突出的随机应变性看，口才比文才更重要

口才强调随机应变，文采则可华丽繁缛，关键就是突出“随机应变”。比如周恩来总理智对外国记者的挑衅和提问就是最好的例子。—次，他接见美国记者，对方不怀好意地问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫马路呢?”

他听后没有急于用刺人的话反驳，而是妙趣横生地说：“我们走的是马克思主义之路，简称叫马路。”

对方又问：“总理阁下，在美国，人们都是抬头走路，而你们中国人为什么都低着头走路呢?”

他又微笑道：“这个问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，当然要仰着头走路的，而我们中国人走的是上坡路，当然要低着头走路了。关于口才的成语

实例和名言

美国成功学大师卡耐基说过：“一个人的成功，15%是靠他的专业知识，85%是靠他的口才交际能力。

”英国前首相丘吉尔也说过：“一个人可以面对多少人，就代表这个人的人生成就有多大。不管是政界领袖毛泽东、列宁、克林顿、奥巴马，还是商界的成功人士韦尔奇、比尔盖茨、松下幸之助、马云等等，他们无一不是具备有出色的口才。从他们身上可以得出这样一条结论：古今中外99%的成功人士都是善于公众演讲和沟通的大师。

据相关资料显示，在发达国家中，直接或间接从事着和口才有关的工作的人就接近10%，英美等国仅职业的商务谈判人员就占全国人口的5%以上。现代人正生活在国际化的环境之中，只有交流才能生存，要交流，就不由得你不去展现口才的魅力。

一个领袖人物给人们留下深刻印象的常常不是在重要的场合语惊四座吗？而常常不正是这样一个个不经意的一言一语，塑造一个伟人，缔造一个时代吗？

提问

1、请问对方辩友，在那些正规的辩论赛是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？如果对方坚持持有文才比口才重要的观点，那么对方需要拿着稿上交到主席处吗？。

2、若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。,那就相当于什么都没有,那你有那么多的文才又有什么用呢？

3、请问对方辩友，没有口才，你如何表达你自己的观点，从而让别人信服？

4、对方辩友你现在有口才来辩解“文才比口才更重要”这不是很滑稽么？

5、再比如说，今天这场辩论赛，对方辩友如果没有口才，你又怎么敢来参加辩论呢？你能靠你的文才赢得辩论吗？如果你依靠口才赢得了辩论，那不正说明了口才比文才更重要吗？

7、当代社会更讲究实利，只是书面表达读死书有何作用，总不能谈判时还请人家等你的作文写好吧，演讲时总不能一直用幻灯片吧!

8、能写的不一定能说，能说的只要识字都能写！

13、中国有句古话，叫做“一言知其贤愚”。口才是一个人的思想、智慧、知识、见识、性格、气质等综合素质的反映。人们常常免不了“以貌取人”，但更多时候是“以言取人”。

14、对方辩友,口才用来表达文才，你能说口才不比文才更重要么?

15、如果认为口才比文才更重要，可问：

许多政治风云人物，哪一个不是能言善辩，能说会道的？那些舞文弄墨的笔杆子，不都是他们的手下？

1,反驳胡适鲁迅等著作有影响力：

他们的文才与文章确实很有影响力，但如果有一张嘴能把他们的妙文讲给普通老百姓，能使他们从中得以觉悟，是否效果会更好呢。并且,文章有影响力的原因在于它深邃的思想与智慧。

2,再来看看今日央视之《百家讲坛》，那一位不是口若悬河，那一位不是妙语连珠，当然他们文才都很高，但请我们来设想，如果这些名家不用口，而都回家去用文才著书，即使能写出很高水平，是否会有如此影响呢

3,所谓茶壶里煮饺子,有货倒不出.若没有口才,有再多的文才也表现不出来.为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的.请对方辩友注意，今天的辩题是谁更重要。若要判断文才与口才谁更重要，其关键在于：两者兼备的前提下，谁在社会实践中能发挥更大的作用，符合社会的需要和趋势，使自己更便捷有效地介入社会。从这一点上来说，口才比文才拥有更为深刻的现实意义。

4.文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧.不知道对方辩友听过没有，有北大的毕业生去招聘会上并未招聘到很好的工作。为什么？因为这些名牌高校的大学生不会做自我推荐。既然没有口才，那拿着一张文凭又有什么用？现在只有有良好的口才才会社会立足.良好的口才能力是可以让我们在让人刮目相看的，是可以让我们在同等的起跑线上占据好的开端，是可以让我们更好的和一些高素质的人交流的必要条件，为我们自己的发展打下坚实的基础。5.口才是人与人之间交流的工具，只有先与人有了沟通交流，才能够进一步展现自己的文采。口才更重要，口诛笔伐，显见口在前笔在后；舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功；众口烁金，这更可怕了吧。若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢？ 为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的, 请问对方辩友，在那些正规的辩论赛中，是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？ 因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求，接受你的新思想；而不是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

辩论赛经典语句收集

1.请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是。。。而不是。。

2.对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……

8.为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们根本无法面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的 B 结果来跟我们 C 情况下的 B 结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？

面试时,口才好,才好,没有口才,就不能表达出来,那就相当于没有啊.口才是文才的升华.口才源于思想和智慧.沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡.没有口才,你表达不出来,只能死亡啊.可能引发歧义

这是老爷们的屋子

口若悬河 滔滔不绝 口吐莲花 娓娓而谈 巧言如簧 能言善辩 口齿伶俐 对答如流 出口成章 妙语连珠 伶牙俐齿 关于口才的名句

赠人以言，重于珠玉；伤人以言，重于剑戟。——孙子 言谈能够忠实地反映出一个人的内心。——伏尔泰

第二篇：文采比口才更重要辩论

1就像是宰相肚里能称船．．但也要有个肚子才行呀。口才代表语言，文才代表思想，如果你只要一个选择---傻瓜和哑巴，你选哪个

于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。能写的不一定能说，比如韩非子，能说的也不一定能写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。没有文采，何来口才，给我一口大锅，我可以作出拔丝太阳。有口才，一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章，却未必有口才。口才大多是练出来的。如果你喜欢沉默，我喜欢你能用笔挥洒你的情感。如果你老板喜欢溜须拍马，那你就尽情地吹捧他吧！文才比口才重要，没有一定的文化底蕴你的口才在好也只能是泛泛而谈而没有比较深刻的见解的，也许一个商人的口才很好但是由于没有知识积累，可能在分析市场方面就会顾此失彼了，不过也不能因为注重文才而忽视口才文才是口才的基础！你们说谁重要？总有一些有口却无内涵的人，就是因为没有文才，由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是没文才的人。文才和口才是，本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈？ 4 4因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 5历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。

人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远！要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。

64、文才表现的范围更广泛，口才则往往能发挥的范围很小。文学作品无论诗歌、小说、戏剧、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表现更多的感情因素，而口才往往在说服别人，也就是在说理方面才表现出来，非常局限。著名演说家留下的演说稿基本都是在说理或辩论过程中留下的。

5、口才必须结合环境才有力量，而文才能够脱离时代而存在。比如邱吉尔就任英国首相的演说辞，即使再好的演说家也无法复原，因为脱离了当时的历史环境，就不会带来在当时产生的力量。但是文才不同，每个人眼中都有一个林妹妹，即使脱离了历史环境，我们仍然能够感受到作家的文才，仍然能读史记而击节、读李白而欣然、读红楼而落泪。

7第一、扩大“文才”外延，说文才= =文采，因此凡是生活中需要动笔的地方都属于文才（包括填表格的能力）；

第二、文字以及其他是在语言已经产生的基础上进一步演化而来的，其作为信息载体的特殊作用是口才永远代替不了的；

第三、口才受先天条件约束太大，而文才相对（注意是相对）更在于后天的培养，因此对无法改变先天的我们追求后天的培养更有效也更重要。第四、传统重文才轻口才的观念形成有一定道理，现在虽然 8文才，在字典中的解释为写作诗文的才能；口才，在字典重的解释为说话的才能。在二者中我觉得文才比口才更重要，有口才文才让人觉得没档次，会说就变成了会吹别会贫.因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有，文才好了，口才也自然好了！没有文才口才也不会好，说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊．你自己想一想

重要

1、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？

2、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？

3、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？

4、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？

5、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？

6、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？

7、请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？

8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？

9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？

10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。

11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？

12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要）

13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？

14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。

15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？

16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？

17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？

18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？

19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？

20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀？

21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的？难道靠你们口才好的人写的吗？

22、请问对方辩友，在法律上（从说服力角度讲），书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊？你总不能光靠一把嘴来承诺吧？

23、对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。

24、现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？

25、请问对方辩友，你应该也上网玩QQ吧？如果文才不重要，你如何与人QQ聊天，难道你每次都戴着麦克风，凭着口才好与别人聊天吗？

26、请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢？还是要你“说”作业啊？

27、对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗？

28、请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？

29、对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？

30、文才是内才，文才是口才的基础，文才是知识的积累，是文化底蕴的加深，正所谓台上一分钟，台下十年功。没有十年功哪来这一分钟，哪来这一个小时的精彩辩论赛呢，对方辩友？

31、对方辩友，现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写，如果文才不好，哪有招聘单位看重你呢？

32、近几年的大型招聘会上，很多人自我介绍的时候口齿伶俐，口才好得不得了，可是一问他的专业知识，马上就哑口无言了，递上一份试卷却无从下手写，难道对方辩友还能说口才比文才重要吗？

1、文才可以脱离口才而存在，而口才必须依托文才才能存在。没有文才的口才是什么呢？什么都不是。（2、历史上有名的演说家，其实我们并没有亲耳听到他们的演说（古希腊、古罗马，甚至邱吉尔、希特勒），但是为什么我们认定他们是演说家呢？看的还是他们的演说稿，口才要依靠文才来流传，没有留下演说稿的演说家，不可能是伟大的演说家

由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是没文才的人

各位评委，对方辩友，同学们，大家好！

攻辩环节的激烈竞争，都讲出了文才与口才的优势，实际上，口才确实很重要，因为这是交际的主要方式。

文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，古今中外无论政治家还是外交家，哪一个是文采贫瘠之辈？

置身于社会之中，我们应当注重社会性这一方面的判断，我们强调的是对于文才和口才的价值判断。文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。文才在传播文化，传承文明上起着更重要的作用。口才好那是因为你把自身的文才展示出来，甚至放大了你的文才，靠的是知识取胜。在当今社会，虽然说“口才”交际的主要方式，但没有文才，想说也不能说出来，若说不出来，由谈何口才呢？

口才它带有即兴成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。其中知识的积累就是文才的一种展现方法。让我们建立一个合理公平的环境，来体现口才的局限性，在上千人的会场中，通过口才叙述与通过文才书面表达形式传递信息要远远比口才准确的多，后期的返工，咨询，也会大大减少，以此可见文才的效率反而比口才要高得多，效果也是显著的。

文才与口才在历史这条永不停息的河流中，均扮演着重要的角色，从夏商周等王朝的推移，文才对历史的生动描述与记载在其中起着举足轻重的作用，这不单单是文字的记载，更是文才的体现，才能让我们今世人脑海中呈现出历史的繁华！

口才必须结合环境才有力量，而文才能够跨时代而存在！综上所述，文才比口才更重要，谢谢~

第三篇：口才比文才更重要 辩论稿

口才故事（需扩充）

口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古往今来，凡口才绝佳者，其口才自不逊常者。要不何来七步成诗、出口成章？且古有孔子周游各国，今有周恩来的伟大外交，外有马丁路德金的解放黑奴，他们自小便是演说家吗，他们一定辞藻华丽、文采飞扬么？

古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。

美国总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。

日本首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。

口才概念

《现代汉语词典》上的解释为：名词说话的才能。有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。

有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧„„目前而言，立足于运转高速的现代生活，口才在一定程度上发挥着比文才更重要的作用，更符合当今社会的生活节奏，也越来越受人们重视。

中国著名演讲家、“新中国演讲事业开拓者”、中国第一位演讲学教授邵守义有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧„„ 文才概念

①因具有文化底蕴并将其运用到极致的能力 ②写作诗文的能力 自由辩词（待定，现供选）

一

所谓茶壶里煮饺子，有货倒不出。若没有口才有再多的文采也表现不出来。所以口才更重要！

口诛笔伐，显见口在前笔在后；

舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功；

众口烁金，这更可怕了吧。若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢？

为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的, 请问对方辩友，在那些正规的辩论赛中，是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？

有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最为直接快捷的反应,因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才当然更重要了.有的人没有文才同样可以谈天说地，滔滔不绝的！你能说他没有口才吗？请对方注意，口才不是为了纯粹的辩论，更不是为了争得一场辩论的胜负，口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求，接受你的新思想；而不是满纸华丽辞藻，华而不实，晦涩难懂！

二

口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。因此文才的传播属性是人作用于物，再作用于人。

从传播属性来说，口才更加简洁有效。且口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。

1.现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚（包括面对面以及电话等等），而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就罢了的。

2.口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文采更具有感染力，更加有效。再次，要能写出东西的人肚子里一定要有墨水，而要能说的人，除了肚子要有墨水，还有很好的表达能力。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。如果演讲者讲话哼哼哈哈，拖泥带水，“这个”“那个”的一大串，那么，即令有超凡脱俗的智慧，有深刻广博的思想内容，也无济于事。

一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才，如果是这样，即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在谈判桌上。

综上所述，我方认为口才比文才更重要！！小结

目前人类的社会生活，人与人之间及人与社会之间的关系是非常密切的，因此社交往来也是不可缺少的。随着人们互相合作机会的增加，口才已成为决定一个人生活及事业优劣成败的一个因素。由一个人每天所说的话，可以判定他每天的工作生活情况，每天的喜怒哀乐。

一生失败于口才的人很多，我们和人接触时所说的话，是很容易被人估定其价值的。（想例子）

口才好，说话流利会使人付托重任。说话流利的人很受人欢迎，他能够使许多原先不相识的人携手，亦能使许多本来彼此不发生兴趣的人互相了解，能替人排解纠纷，消除人与人之间的隔阂。能医治他人的愁苦、忧闷，使大家生活得更美好，更快乐，人类生活已经到了不能孤独生存的境地，语言的作用，更表现出不 7 可一时或缺。你无论在什么环境中，你息不可能避免跟人们交往，那么你就不能不依靠说话来做交往的媒介。

世界最缺的是什么?人才。人才需要什么?口才。

当今社会，人与人的竞争是综合素质的竞争，具备良好的口才，也就具备了成功的起点。如果不是，正方怎能通过辩论初赛呢？会写不会说，就是中国英语教育最大的败笔.不会说，学来也只是废品一片。能写的不一定能说，比如韩非子;能说的也不一定能写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得好。能写又能说的，比如记者、演说家，也不见得一定文采顶尖。口才大多是练出来的。只要需要开口说话的地方，就需要口才。只要需要抓笔写作的地方，就需要文才。

请问是需要说话的人多，还是需要写作的人多？ 请问是说话的机会多，还是写作的机会多？

从表现力上去讲，不管是“口才”还是“文才”事实上都是在体现一种表达能力，在现在这个社会越来越多的需要我们是“脱口而出”例子，李扬推广的“疯狂英语”可以算一个。

一般来讲有好口才的人，文才都不会差到哪里去，所以“好口才”对文才有一定意义上的包含作用 你可以问今天我们在这里辩论如果你是一个文采飞扬的磕巴你认为你获胜的几率有多大？ 别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人,在这方面会有很大优势口才好的人,其文才不会差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才。比如说历史，就是文的体现，只有记录下来了，才能被传扬。而口说无凭是你们的弱点所在！千万别说“我们是在辩论”这样的话，对你们非常不利！辩论，靠的是什么口才，一无是处是书生 文才更讲的是对事件的记录描述作用。

毛主席说:“社会就是一个大染缸!'还有”读万卷书不如行万里路'!”口才”是一种有声的语言，而”文才”是一种无声的语言．现在人与人交往是互动的，口才好较容易引起他人的共鸣，或更有说服力． 文才再高不会推销自己也只是埋没了，而口才历害的人就不同，随时都是集体中的焦点，而且能吸引更多羡慕的眼光。你说是文才重要，还是口才重要呢？毫无疑问，是后者。口才比文才更重要，提问

1、“一言知其贤愚”，话我们随时在说，文章不是随时在写的；文章需要经过深思熟虑，口才却还是脱口而出的艺术，哪个更能突出一个人的文学底蕴？

2、律师是好例子，如果只是文笔好，怎么赢的过对方为己方谋求利益 ？ 的确律师要写辩稿，可法庭上，更多的临场发挥，哪一个律师辩护时，只是专读稿子的？

3、国家元首谈判，口才代表了一国的实力，但别人不会欣赏你的文才

4、有好的口才，必然已经拥有了好的文才；但有好的文才，不一定也拥有好的口才。有好的口才，才能秀出好的文才，有好的文才，却没有好的口才，没有人能明白你的文才。好口才在现实生活中是必不可少的。

5、红楼梦中的王熙凤，她没什么文化，从小家里都是把她当男孩养，但她却有一张了不得的嘴巴，口才极佳。林黛玉才华横溢，可她会妙语连珠，处理府中大小事物吗？

6.有文才的人不一定会说，但是能把文才讲出来的人那肯定是有文才的人 7.文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。一个没有思想和智慧的人，即使有再好的文才，写出来的也只是风花雪月，无病呻吟。相反一个思想深刻，博览群书的人，即使没有文才，但是他们的寥寥数语，就可以一语中的，让人茅塞顿开。所以文才从来不是口才的基础，二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。

8.记载历史的是文字，声音，图片和影像，而不仅仅是文才。文才也不是评判优秀历史典籍的最重要的标准，记载历史最重要的是真实。在没有文字以前，口述也是一种历史的传承了。有了文字以后，文才也只是为历史典籍锦上添花，文字传承历史的，不是文才！

优秀的书籍是人类的财富，但其被后人传诵的原因并不主要是因为其文才斐然，而是因为其思想深邃。其次我们是怎么知道这些书的呢？

历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。

9.傅雷家书和曾国藩家书之所以被推崇，是因为它们所蕴含的思想好；但这并不意味着它们的表达方式就一定好。不信，让每家的家长都买一本家书给孩子看看，孩子就自然而然会懂事了吗？未必吧。况且，就算是写出这么好的家书的傅雷和曾国藩本人，他们的子女也并不是都功成名就、名垂千古的吧？

10.推销文案仅仅相当于一个大纲。试想一下，如果销售员面对潜在购买者时，仅仅是照着文案念一遍或背一遍，结果会如何呢？

11.文才从来就不是口才的基础。要想言之有物，需要一个人有思想、有阅历，未必需要有文才。二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。历史上文才不好但口才出众的例子也不是没有，口蜜腹剑的李林甫就是一例——读书少、文章烂、经常念白字，但见人说人话，见鬼说鬼话，最后混到宰相一职。至于短信和QQ，我想那是混淆了文才的概念。并不是所有以文字形式表达出来的都是文才。事实上，短信和QQ等等，不过是以一种形式来表达我们的口语交流，是口才的体现。如果说只要是白纸黑字就算文才的话，那么《毛主席语录》岂不是体现毛主席他老人家的文才，不会吧？ 口才名言

1.如果有一天神秘莫测的天意将我从这里把我的全部天赋和能力夺走，而只给我留下选择其中一样保留的机会，我将会毫不犹豫的要求将口才留下，如此一来我将能够快速恢复其余。-丹尼尔韦伯·斯特 If one day the mysterious Providence from here will I put all my talent and ability to take away, and leaving me to choose one retained the opportunity, I will not hesitate to request will eloquence left, so I will be able to quickly restore the remainder

2.便捷的口才将使得你雄辩滔滔，占尽上风。——镌刻于3,000年埃及古墓上的铭文

Convenient eloquence will make your eloquence, gained the upper hand

3.一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。

--刘勰《文心雕龙·论说》

4.一言可以兴邦，一言可以亡国。中国古谚语

5.如果让我重进大学，我将修好两门课：演讲和说服。——尼克松

If let me back into the University, I will have two classes: speech and talk

6.说话和事业的进展有很大的关系，是一个人力量的主要体现。——富兰克林

Speak and the progress of the cause of a great relationship, is one of the main embodiment of strength

7.我们最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？这是无可分离的、统一的东西。----老舍 8.9.在和平时期口才比核武器还要厉害

In times of peace eloquence is more powerful than nuclear weapon 10.口才是社交的需要，是事业的需要，一个不会说话的人，无疑是一个失败者。——林肯

Eloquence is a social need, is the cause of the need, a people who cannot speak, is undoubtedly a loser 需要反驳的问题：

1.在辩论赛中，如果辩手不具备优秀的文才，那么发言前怎么进行慎密的思考，以合理的逻辑强有力的事实压倒对方呢？

4.祸从口出这句话从何而来？就是说话说多了最终会惹祸上身。即使你口才很好，但是智者千虑必有一失，在缺乏文才只是单一注重口才的情况下必会有所失 5.做过演讲的人都知道，当一个人第一次演讲的时候必然都是要先写好稿子，然后或被或带上去演讲的，那么就显而易见了，是口才重要呢还是文才重要?没有好的文才，你的口才根本就无法得到好的发挥。

6.口才强调的是临场应变的能力，而文才则在于强调实在的能力，有备而发。在现实生活中哪会有那么多的突然状况？成功是不存在侥幸的，投机取巧的人只会与成功背道相向。

7.这个辩题本身也有点迷惑性，容易把文才当成文采来辩，要知道文采并非文才，文才与口才都需要文采作为基础，一定要咬准这三个词的定义，如果定义没抓准，在辩论时被对方抓到破绽，一直咬下去那反方辩论会很难的;相反，如果对方没弄清楚那么也可以借以反击 8.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？

9.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？

10.请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？

11.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？

12.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？ 13.请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？

14.文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？

15.文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？

16.请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊，对方辩友。

17.请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？

18.请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？

19.毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？

20.你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？

21.对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。

22.现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？

23.对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗？ 24.请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？

25.对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？ 26.近几年的大型招聘会上，很多人自我介绍的时候口齿伶俐，口才好得不得了，可是一问他的专业知识，马上就哑口无言了，递上一份试卷却无从下手写，难道对方辩友还能说口才比文才重要吗？

27.一件事的重要性在于其价值、而判断其价值就在于其影响力、如果对方举出鲁迅与胡适这样的极具影响力靠笔吃饭的人或极具影响力的书（从具影响力的是其作者来谈，但是对方肯定会说若是没有文才，如何将这些人的伟大思想及内才传播出去）这又该如何反驳呢？又如何从口才的影响力切入?

第四篇：辩论：人生道路奋斗更重要

辩论：人生道路上奋斗更重要

选一句名言或者自己拟写一句话做自己的开场白：

如宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。大家好我是正方一辩，„„。

很重要（统一观点）：不要说没有奋斗有机遇之类的话，来反驳对方没有机遇奋斗也不会成功的观点。很多例子似乎是再说如果没有机遇，那么奋斗也是白搭。我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢？可见机遇并不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗？

注意：

不否认机遇，只是论述奋斗更重要。人生道路不等于成功。把握机遇也是一种奋斗。

身不逢时的奋斗不能说不成功，如岳飞、李白，奋斗过才至今被铭记。欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。如果片面论述，反驳注意限定范围“人生道路上”。如果说时代是一种机遇，反驳时代是前辈的奋斗来的。

名词解释（现汉）：

辩论：彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便最后得到正确的认识或共同的意见。

人生：人的生存和生活。

道路：地面上供人或车马通行的部分。奋斗：为了达到一定的目的而努力干。

努力：把力量尽量使出来；指花的精力多，下的功夫大。机遇：时机；机会（多指有利的）。机会：恰好的时候；时机。

时机：具有时间性的客观条件（多指有利的）。

时间性：事物在某一段时间内才有效、有意义或有作用的特征。客观：在意识之外，不依赖主观意识而存在的。条件：影响事物发生、存在或发展的因素。

更（更加）：表示程度上又深了一层或者数量上进一步增加或减少。重要：具有重大的意义、作用和影响的。

名言：

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山 聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。——雨果 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达•芬奇 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。成功之花，浸透了奋斗的泪泉。——冰心 机遇对每个人来说是均等的，但必须是建立在个人的素质之上。——韩愈 发明的秘诀在不断的努力。——牛顿

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦 停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

论点：

时刻准备着！有足够的准备才能抓得住机遇，机遇充足却准备不足，开始了也容易夭折。如果我不奋斗，可能机遇我永远等不来。

培养敏锐的嗅觉，去发现机遇甚至创造机遇，并在奋斗中抓住机遇，人生是有限的，我们当然希望能在有限的时间内，做更多有意义的事情。没有机遇的时候总不能干等吧。

一个人最大的本事，是给自己创造机遇的能力，只有一直不停的奋斗才有抓住机遇的能力。也许你已经因为不奋斗错失了无数机遇了。

我们不是因为有机遇所以才奋斗，而是因为奋斗才能看到机遇。往往只奋斗过的人才会有机遇。那我们还读什么书，坐在家里等好了！只要上天给我们机遇我们不就成功了吗？如果不给是不是我们注定失败了呢？（慎用，易被反驳“更”）

我们只能说机遇是我们成功的一个条件吧，但是奋斗才是必要的吧，不奋斗哪里可能成功？

机遇在人生道路上起着重要作用，这点我方并不否认，但是要明确的事，机遇与把握机遇是完全不同的两个概念，机遇只是一个平台，他不能够主动作用于人，只有通过奋斗，机遇才能够成为现实。

人生道路是机遇和奋斗的结晶，如果强行将其分开，在有与无的前提下进行比较哪一个更重要，缺乏可比性，正如对方一直在说，没有机遇怎么样，可见并没有真正理解我们今天的辩题。我们今天讨论的是奋斗与机遇在人生道路上扮演的谁是主角，也就是谁更重要。

奋斗决不会因为缺乏机遇而显得毫无意义，就像人们从来都不会讥笑一个终身奋斗而又壮志未酬的人！奋斗本身就是对人生意义的最好诠释。

机遇不是成功的关键，它只是帮助我们成功的催化剂而已。机遇在人生中不可缺少,但更重要的是能创造机遇的人！

机遇对成功有影响，它好比旅途中的一阵顺风，顺风行走，必然省力，但如果没有坚定的要到达目的的决定和克服困难的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到达彼岸的。顺风也好，逆风也罢，只要我们坚定地向目标一步步走，就一定能到达。

机遇其实本身只是人生道路上的一个偶然事件，是奋斗才让它成为了生命的转折。

反驳：

◆高考是一种对奋斗的检验，通过奋斗获得的机遇；彩票是一种偶发的小概率事件；而我们不能由小概率事件去推论出事物的成功都是源于小概率事件。◆说出生也是一种机遇

那我出生是人还是猪八戒是不是也算是一种机遇呢？是不是我要感叹，唉，原来我出生是个人啊。我觉得人生的成功在于：一次体面的分手，一张漂亮的遗产清单，一场让人念念不忘的葬礼。我们来到这个世界的方式都一样，离开方式的不同，才能定义我们的人生。◆说有人时运不济。举例子，岳飞，他被人记住到底是因为他的时运不济还是因为他的人生努力过奋斗过呢？他的人生并不因为时运不济而没有价值啊。正是时运不济的人生才更需要倡导奋斗比机遇更重要啊。◆难道说你可以在不借助外力的帮助之下，通过奋斗而行走在人生的道路上吗？

我们从来没有说不借助外界的帮助，我们一直强调的就是机遇和奋斗同时存在的情况之下，奋斗更重要。◆你是不是没有否认外界情况对我们来说也是机遇呢？

没有否认，但是外界情况也有客观的确定的，不确定的。有谁说机遇是一定确定的，每天都砸到你的头上的？

◆队方便又说机遇和奋斗是外因的关系，我们不否认内因决定外因。但是对方辩友能肯定奋斗决定外因吗?请对方辩友不要把大帽子扣到小事物上。难道你能肯定奋斗决定机遇吗？

我们从来没有说奋斗决定了外因，我们说是奋斗是外因，机遇是外因。而两者是同时存在的。我方没有说奋斗决定机遇，反倒使你方一直再说机遇决定奋斗啊。◆难没有高考的机遇，奋斗师出何名呢？

对方辩友又在说如果没有了，我说我的目标是进大学，在大家都同时参加高考的情况下，为什么有的人进来了，有的人没有进，奋斗的不同啊。

◆如果没有改革开放我们今天怎么站在这里？

新中国没有艰苦奋斗的历程，怎能从成立之初的千疮百孔发展到今天的国富民强，繁荣昌盛。◆机遇是基础。

基础就是更重要的吗？我们说上中学是上大学的基础，我们就能说上中学比上大学更重要吗？ ◆千里马遇不到伯乐价值还不如一头骡子。那你为什么不去做伯乐。

◆“这个世界上是成功人士居多，还是普通人多呢？”答案是显而易见的，成功人士只有一小部分，大多数的还是普通人吧，难道大部分人就不努力了吗? 大多数人能力不到，所以，欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。

◆不懂得抓住市场机遇，只会埋头苦干、加班生产，那生产出来的产品如何转化为效益？◆赤壁之战中，如果东风不来，那万事俱备又有什么用？◆只顾低头努力，不会抬头看路，你们会浪费更多的机遇吗？◆我们正在进行的这场针锋相对的辩论中，你们不正是在努力地寻找我们的漏洞，寻找最佳的时机，试图反唇相讥吗？

机遇虽然重要，但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。比如，天天都有一支股票上涨，你能发现它吗？天天都有一个可能改变你命运的招聘，你有能力发现它并努力争取了吗？所以，欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。

◆一个好时代就是一个人的最好机遇，连奋斗也是要有机遇才可行。

机遇本身不能导向成功，具有不确定性，我们怎能把人生的成长寄托于一个不确定因素上呢？其次，我们讨论的问题是，机遇还是奋斗更重要，我们不否认机遇的重要性，但在同等机遇面前，可不是每个人都能收获成功的。因而更需要我们奋斗。

◆感谢对方辩友旁征博引、古今中外，为我们列举了大量关于抓住机遇获得成功的例子，又列举了大量从古到今努力奋斗没有结果的例子，试图论证他们“机遇更重要”的观点。请对方辩友注意的是，关于机遇与奋斗谁更重要的例子，只要我们愿意去收罗，你方举出三个例子，我方就可以举出四个、五个、六个，甚至更多与之相反的例子来。然而，这又能说明什么呢？是不是我们谁举的例子多，谁就一定会赢呢？不是吧？因此，我方在此，是要倡导一种精神、一种气魄、一种人文、一种生活的态度。

◆对方辩友也举了许多因机遇不好，然后穷途末路的例子。而我们当今社会需要传播正能量，不要一直以悲观的眼观看世界。对方辩友是否看到许多的成功人士是因为人生道路上机遇不好，通过自身的奋斗，最终也实现了自身的价值，取得了成功。例如：霍金在自身瘫痪的情况下，通过自身努力奋斗，写出伟大的黑洞学。贝多芬纵使双耳失鸣，通过自身奋斗照样也能写出旷世佳作。同样，钢琴王子刘伟不幸失去双臂，但他却用双脚在中国达人秀的舞台上证明了自己，实现了自身的价值。这些例子还不能说明机遇在人生道路上没有奋斗重要吗？

立论参考：

第一，奋斗在人生道路上占有主导性。马克思主义哲学原理告诉我们，内因决定事物发展的性质，外因通过内因起作用。我们说奋斗是自身努力实践的过程，就是内因，机遇是外在时机，机会，就是外因，可见，奋斗可以改变机遇，创造机遇。

第二，奋斗贯穿人生的始终。人的一生是一个连续不断的过程，要想实现自己的人生价值，必须生命不息，奋斗不止。对于每个人来说，人生都会有顺境逆境，顺境并不意味着有机遇就能成功，逆境我们不能怨天尤人，感叹机遇不好。所以无论处于哪种境遇，奋斗可以超越机遇而存在。

第三，奋斗是人生道路的价值取向。人生的成功绝不仅仅是某一个具体目标的实现，更重要的是看我们能不能彰显人生的意义。岳飞让我们钦佩的是他敢于抗争勇于奋斗的奋斗精神，而我们不能说因为他没有实现他的人生目标，就说他的人生没有意义了。由此可见积极向上的奋斗精神才更应该超越机遇而成为我们人生道路的主旋律。

诚然人生道路是奋斗和机遇交织而成的。人生道路的关键不是成败得失，更重要的是实现人生价值。因此再次重申我方观点：在人生道路上，奋斗更重要。

人生好比旅途中的风景，尚未欣赏，就已匆匆而过，只是，风景可以再看，人生却永远不能再来。当你我走到人生的尽头，也许我们会为时运不济而悲叹，为生不逢时而感伤，但我们不会后悔，因为在这个过程中，我们哭过，笑过，爱过，恨过，这就是莫大的幸福了。宇宙气象万千，变化莫测，人生的机缘机会更是难以道清，当你我面对茫茫的人生，我们所应该做的就是不断的奋斗，自强不息。成也罢，败也罢，我心无悔，奋斗过，拼搏过，此生永恒！

作家冰心说：“成功之花，浸透了奋斗的泪泉”；而韩愈则告诫世人：“机遇对每个人来说是均等的，但必须是建立在个人的素质之上” 二者相比奋斗更为重要!“机遇诚可贵,奋斗价更高”。机遇对于每个人都是平等的,对一个农民来讲,天时地利的条件是同等的,只有通过辛勤耕耘才会获得丰收;对于那些成功人士来讲,社会发展的环境是相同的,只不过机遇来了,没准备的人看不到,或看到了由于准备不足接不到罢了.再比如,苹果落地,常人都能看到,但只对牛顿才是机遇.所以说,只有首先奋斗,才能发现机遇,并抓住机遇.否则,离开奋斗谈机遇毫无意义!

奋斗与机遇，是千百年来，人们一直津津乐道的话题，二者在人生道路上缺一不可。我方观点认为：人生道路上，奋斗比机遇更重要。原因如下：第一，奋斗是一种积极、正确的人生态度。任何人的成功都绝非偶然，点滴的进步都要靠自己的不懈努力等价换来。科学家爱迪生实验了2700多种材料才找到的适合做灯芯的钨丝，靠的是什么？奋斗。艺术家达芬奇画了几百次鸡蛋才有了梦娜丽莎神秘的微笑，靠的是什么？还是奋斗。人生是一段充满艰难险阻的旅程，除了奋斗，我们别无选择。第二，奋斗是实现人生价值的主导因素。从哲学的角度看，内因是事物发展变化的根据，决定它的性质和方向；外因是事物变化发展的条件，通过内因起作用。在这里奋斗是内因，机遇则是外因。如果离开自己的主观努力，机遇再好也无济于事。第三，奋斗是机遇的前提。巴得斯有言：“机遇总是偏爱有准备的人。”而一切的准备又都是奋斗的产物。机遇不可能从天而降的，所有的一切都要靠自己努力去争取。一个人的成功纵有偶然的机遇，但在偶然机遇的背后，却蕴涵着必然的奋斗。只有奋斗才能发现机遇，抓住机遇，并利用好机遇；只有奋斗，才能体现出机遇的意义所在。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。奋斗是人生道路上永不褪色的主题，人生的意义，在于不懈的奋斗。最后我再次申明我方百击不倒的立场：人生道路上，奋斗比机遇更重要。

按照对方观点，要是缺少了机遇，我们的奋斗就没有结果，那我们还成天辛苦学习干什么呀，不如喝瓶可乐，找个树桩等兔子呢！对方辩友，可不要做机会主义者哦！首先，我方观点坚持认为，人生道路上 奋斗比机遇更重要。我方一辩已经提到，奋斗是内因，机遇是外因，内因要决定事物的性质和属性。其次，事业成功需要奋斗，从失败中崛起更需要奋斗。冰心说“成功之花，沁透了奋斗的泪泉”，韩愈也告诉我们“业精于勤荒于嬉”。第三，机遇是偶然的，它作为成功一种外在条件，其本身并不导致成功。化学反应中，只有反应物而没有催化剂，反应虽然进行得不快，但是仍然可以进行；但是只有催化剂而没有反应物，反应是绝对不可能进行的。在这里，奋斗就是成功的反应物，而机遇只是催化剂罢了！我们如何能说催化剂比反应物更重要？我们又如何能说，在人生的道路上，机遇比奋斗更重要呢？所以我方观点依然是：人生道路上，奋斗比机遇更重要。

奋斗在成功中的作用决不是为了发挥更好，而是给你抓住机遇的力量。在现在社会竞争日益激烈的今天，难道是要我们坐在这里等待机遇的来临吗？机遇无处不在，只是看你有没有敏锐的观察力，能判断出这是个机会，并能把握住他。而这样的观察力和把握力不是天生就有的。是你不断的努力学习工作中形成的。这就需要你不断的去奋斗。机遇是成功的条件，是外因。奋斗是成功的根据，是内因。所谓 “天道酬勤”便是上天对勤劳者的付出给予公平回报，这回报是经年累月不懈奋斗的结果，这回报是长期的奋斗创造的机遇并且在持续地奋斗中获得的结果。所以我方依然坚持认为：人生道路上，奋斗比机遇更重要。

一是发现机遇的眼睛，通常是奋斗的产物。奋斗的人不仅善于把握机遇而且依靠自己的奋斗也能创造出机遇来。当自身的奋斗到达一定程度时，机遇自会登门拜访。二是机遇是外因，奋斗是内因。内因决定外因，外因通过内因起作用。三是奋斗从根本上决定了人生的价值。一个人要成功，终究得靠自己的努力，而机遇只是作为外部条件存在着。只要你一直努力下去，终有属于自己的一片天空，总有一片人生的天空会因你的不懈奋斗而体现了它光辉的价值。

不可否认，每个人的发展进步离不开一定的机遇，大多成功者的道路也或多或少都蕴含着一定的机遇。但机遇从来都是青睐那些有准备的人。机遇对每个人来说是公平的，而奋斗不是，机遇随时都可能出现，能不能抓住它，关键在自己，所以只有以“只争朝夕，刻苦学习，拼搏进取”的精神，努力奋斗，才能更好的抓住机遇，更好的发展。天上掉馅饼，守株待兔的事是可遇不可求的。一个幸运的人，生下来就有1千万，可是如果他不努力奋斗，终会坐吃山空，也永远体会不到奋斗给人带来的价值与意义。

新中国没有艰苦奋斗的历程，怎能从成立之初的千疮百孔发展到今天的国富民强，繁荣昌盛。一个国家尚且如此，我辈且能且能离开奋斗，空谈机遇。所以让我们共同奋斗，实现人生价值，成为有用之才，为国家做出贡献。最后以拿破仑一世的话来总结，“我们应当努力奋斗，有所作为，这样我们就可以说，我们没有虚度年华，并能在人生的沙滩上留下我们的珍贵的足迹”。

人生的漫漫长路上，荆棘丛生，坎坷异常，你即使有幸能少走一些弯路，也不代表你的人生就处处艳阳高照。能陪伴你克服艰难险阻，帮助你从失败中站起来的，只有奋斗精神的感召和对与胜利的无限执着。

攻辩参考：

◆对方辩友认为，人生道路上，机遇更重要，那我就要请问对方辩友，通过机遇偶得成功之时，就是生命终止之日吗？或者，以后的人生道路上就会艳阳高照了吗？想想南郭先生滥竽充数的结局，我想对方辩友就会明白时间验金的道理。

（不，人生不会如此短促，也并非一段烂漫之旅。要想跨越路上的重重险阻，必须具有相应的本事，能力。机遇再美好，也只会带来短暂的火花；要想笑到最后，取得长足的成功，除了奋斗，我们别无选择。）◆请问对方辩友，我看到苹果从树上掉下来，您就会相信我能发现万有引力吗？请问对方辩友，为什么孙悟空可以在炼丹炉里练成火眼金睛，换成一个普通的猴子去练就只能烧出个红屁股？为什么阿基米德洗个澡都能洗出一个浮力学定律，换成我去洗，我就是洗成水仙花也洗不出来呢！

（因为他们从来没有在这些问题上思考过，奋斗过，对于一个在这方面没有准备的人来说，苹果落地，洗澡，火烧猴子，都是一些偶然的事件而毫无意义。）

◆请问对方辩友，刘备之子刘禅（shan）的机遇够好吧，为什么他却带来了蜀汉的灭亡呢？

◆奋斗够分量，才会去想机遇。请问对方辩友，现在给你一个参加奥运会的机会，你就能享受奥运夺冠的荣誉吗？ ◆请问对方辩友，就算天上piajipiaji掉馅饼，是不是也得你张口才能接到啊！

◆请问对方辩友，怀才不遇，究竟是因为没有“机遇”，还是他没有能力发现和把握机遇呢？

（对方辩友说李白怀才不遇，未能实现自己的政治抱负。可我要告诉对方辩友的是，李白之所以未能实现自己的政治抱负，并不是他的机遇不好，而是他并没有治国安邦之能呀，李白自恃才高，难免盛气凌人，平生所好又是纵横之术，太平盛世派不上用场，稍不得志就嚷嚷泛舟五湖，说到底，并不是从政的材料。当然，我们也要庆幸，幸亏李白没有治国之能，否则今天也许就不能读到那么多豪迈奔放，超然洒脱的诗句了。）

◆美国总统林肯的一生可谓是机遇糟糕，竞选州议员失败过，创办企业失败过，竞选议长失败过，竞选参议员副总统均失败过，请问对方辩友，如果他听到对方辩友今天的观点，还不气死，他不是靠机遇而是凭奋斗啊。

◆请问对方辩友爱迪生实验了一千多次找到钨做灯丝，靠的是什么，难道是机缘巧合？

拓展：

◆积极型努力、消极型努力。（适用于是否抓住机遇，这并不是机遇本身决定的，而是由于自身的努力性质决定的）

消极型努力往往是生存等最基本需求所引发的，就像非洲草原上的斑马要让自己跑得更快才不会被狮子吃掉。消极型努力带来的回报则是最直接的回报，但常常很低效。而积极型努力则是更高一个层次的努力。它和消极型努力的关系就好像是，人类会因为需要看书而发明台灯，而蚊虫则是因为趋光性才飞到灯下。人类最了不起的才能不是吃苦耐劳地让自己有能力多搬几匹砖，而是去探索新道路、新方法。探索精神可以说是积极型努力的第一推动力。而回报则是物质与精神的双重享受。（积极型努力本身就会让人享受，但很少看到有人会去享受消极型努力，很多的人是迫不得已的接收。）

如果你想移走泰山，不要像愚公一样祖祖辈辈用手刨，用铲子铲。这是一种典型的消极型努力，动物最低级的应激反应。祖祖辈辈几千年也挖不完。就算有毅力又怎么样？真以为会有天女下凡来帮你吗？如果你真的太想移山了（而不是搬家），那么祖祖辈辈去研究火烧水浇的移山方法，祖祖辈辈去研究炸药开山，这才是积极型的努力啊！

◆成功需要运气，天赋，背景，人脉等等。奋斗可能只是不起眼的一个条件。但这并不意味着，如果你放弃奋斗，你就可以拥有其他条件。对于大部分人来说，他们只能奋斗，别无选择。世界本不公平，但不公平不是不奋斗的理由。

仅供参考

第五篇：辩论稿 为人处事坚持原则更重要

谢谢主席。各位评委观众大家下午好。

今天，我方的辩题是“为人处事坚持原则比审时度势更重要”。所谓为人处事，即为人在社会中如何做人以及如何做事。所谓坚持原则，即为人处事时遵守说话行事依据的规范、标准。而审时度势则是分析时势，估计其发展方向。而就这二者何为更重要，我方认为其应该在个人发展，社会进步以及普适性方面都存在优势，方为更重要。具体理由如下：

第一，为人处事坚持原则可以让人树立正确的人生观、价值观、世界观，实现自身更好的发展。我们所谓的原则，并不是我们一念之间的想法、念头以及对于某种现象奇特的另类的看法。我们所说的原则是指更加客观更加有体系有规律可循的，为大众所接受的为人处事的规定标准，比如八荣八耻等。通过这些规定和标准的确立和坚持，我们可以规范和约束自己的行为，而不是为所欲为甚至胡作非为；我们可以树立正确的人生价值观念，而不是随波逐流见风使舵被潮流左右；我们可以因此对自己有更清醒的认识，对生活有更深的见解，使得人生不流为一场走马观花的漂游。

第二，为人处事坚持原则可以让社会更加和谐稳定，得以繁荣发展。或许这就是我们国家要建立完善的法律体制和道德标准的初衷。人人都按照公平合理的体制标准为人处事，安居乐业，社会何来动荡混乱之说？人民只会更加团结勇敢，汇集大家的智慧共同解决社会的难题。再者，如果因为时代的潮流，社会的变迁，而放弃了自己的初衷，自己的原则，自己的底限，可能就像某些可耻的卖国贼一样只为了生活的安逸和个人的享乐而置国家和人民于水深火热，此等做法，实在不能原谅。

第三，为人处事坚持原则具有更大的普世性，更加符合大部分人的接受水平。众所周知，我方所认为的原则即为法律规定道德标准，乃至八荣八耻，都是可以记述可以遵守的，是基本的可为大众接受和掌握的，也是为人处事的基础和前提。坚持了这些原则，人们便可以得到社会的基本认可，这何尝不是一个人在社会上的基本追求？反观之审时度势，分析估计打量，全都架于真正的为人处事之上，让人摸不到头脑，而且通过情况的不同变化及时的做出不同的反应显然不是大部分人所具备的能力。相比之下具有普世性普遍性更容易让大家接受的坚持原则则更有法可依，更加让人在为人处事中得到个体和社会层面的发展。何况，如果能够审时度势的那少部分精英人士不懂得坚持原则，社会岂不是一个高级流氓的作案现场？

所以，我方认为为人处事坚持原则比审时度势更重要。谢谢。