第一篇：辩论：过程和结果谁更重要
正方观点：做事情，过程比结果更重要***
*正方一辩***
各位老师，同学们：
大家好！首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。
对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。我将从两个方面做出陈述：
一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些靠自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却有着大相径庭的后人评说呢/正所谓，不以成败论英雄，不看结果看过程。再举一个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要老师告诉我们一个方程式的反应物，生成物与反应条件就行了。有何必费钱费时的让老师在课堂上做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢？这就是过程的重要性。
三、综上所述，我方坚持认为；做事情，过程比结果更重要
*正方二辩：***
第一、辩论。辩论的目的是什么/是为了提高我们的辩论能力。如何来培养这种能力呢/当然要依靠我们辩论的这一过程。
既然是辩论赛，结果当然是重要的。在各位辩友深思熟虑做好准备后，自然希望能够驳倒对方，胜出比赛。但我不得不提醒对方辩友的是，比起我们从中汲取知识，吸取经验的这个过程，显然结果就不那么重要了。我认为做事过程比结果更重要。
第二、感性上来说，世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果，他也许是下件事情的开端。对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。而结果的相对性也就决定了它的局限性，它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅，谁要是一味强调结果，就很容易把人导向势利与浅薄，唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。所以，请对方辩友坚持发展的观点来看问题。
中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治病的人都只知道一根银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。这正如对方辩友只知道结果，却不了解何来此结果一样。像这种做事不透彻，研究问题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。中国有句古话，叫做“知其然而不知其所以然”，想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。对方辩友只一味强调结果比过程重要，但又有没有想过，是过程决定了结果呢？所以，请对方辩友能够做到透过现象看本质通过结果看过程。
第三、感性上来说，没有过程就没有结果，想必大家都听说过“乌批邦”吧，它的提出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义，而后来者亲身实践完善了一个争取的过程，才成就了真正的社会主义。由此说来，中结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢？很明显对方辩友承认了这一点，否则，就不会深思熟虑为辩论会去做准备了，而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是：没有最好，只有更好。很明显，做一件事做到最好，这样的结果是不存在的，我们强调的是过程，是努力奋斗不但前进力求更好的过程。相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
最后，我将重申我方观点：做事情过程比结果更重要。
*正方三辩：***
我方观点认为做事情过程比结果更重要。
做事情必然有过程，但未必都有结果，由此可见，过程有其单独存在的价值和意义，而没有过程的结果是毫无意义的。迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0、9S，没有这0、9秒，不会有任何现象产生。皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧，那个人就是把结果看得更重要，所以才要想不经过过程而直接到达结果，这无论在自然界，人类社会还是人的饿思维中都是不可能实现的。有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就解饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正确而且维护了消费者的权益，但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分荒唐可笑的。
杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后，声明鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚洲建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后他被这些给逼疯了，1916年服毒自杀在自己的别墅，如果真的是如对方辩者所说结果比过程更重要，我们是不是应该无视杰克的成就而去效仿他自杀呢/相信每一个有理性的人都不会这样做，其实这样的例子还有很多，海子、老舍、法捷耶夫，如果说生命是人最珍贵的东西，那么这些例子就是对我放观点最有力的证明。（因为他们为此付出了生命的代价）
所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩***
老师们、同学们、大家好：
做事情的概念，可以很大，也可以很小，我们的一举一动都可以抽象成一个做事情的过程，就好比打篮球，当你一个人带球连过数人后上篮，即使没进，也比你在没人防的时候进一个球要舒服的多，这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围，把“做事情的结果”与人生目标混为一谈，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容对方的假设那么按对方的意思，是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干，拿自己的青春做赌注，去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着，何必那么累呢/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么样？这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够了，当然，结果并不是不重要，它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的牡丹是趁着年轻，尽可能的去体验多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。
所有的结局都已经写好，所有的泪水都一启程，却忽然忘了是怎样一个开始，在那个古老的不再回来的夏日。
走吧，走吧，人总要学着自己长大，青春的脚步，有多仓促就有多空洞，有多悠闲就有多空虚，有多深情就有多虚伪，有多少获得就必然有多少失落。
结果？又有谁会知道结果呢/开始的开始，是我们唱歌，最后的最后，是我们在走，不忧愁的脸，是我的少年，不仓促的眼，等岁月改变。
我们所能做到，只有在走的过程中去体会，体会成长的过程中蜕变的痛苦，体会流量陨落的瞬间心的裂缝，然后在体会中学会长大，在体会中等青春散场。
对方辩友，我们还年轻，年轻的心是自由的，它不应该被压抑，结果？没有人知道结果。结果在远方，过程在路上，路，在叫下。*反方辩题：做事情结果比过程重要***
*反方一辩：***
虽然，对方辩友气势咄咄逼人，大谈过程是何等重要，但是，再华丽的辞藻也掩饰不了他们在理论上和事实上的错误。我方认为，做事情结果比过程更重要。
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间，为的不就是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗？现在我将从以下几方面论证我方观点：
第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。所以人做事情总是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情又原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而非不唯一的过程，我想对方辩友不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前进的。而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
*反方二辩：***
我在此重申一下我方观点，我方认为办事情结果比过程更重要，原因如下：
第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。古人利用钻木取火，是钻木这个过程重要还是火重要呢？显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果树的生长过程对我们所起作用并不大。这就是说 结果所起的作用比过程所起作用更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。我们生病时需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们来说是最重要的。治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。不就是因为结果比过程更重要吗？我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识，所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到知识取得成就，同样都是好学生。现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。因为人们重视的是你是否学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
上述事例足以证明办事情结果比过程更重要，请对方不要再固执己见，赶快加入到我方吧！
*反方三辩：***
做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重要，那时不赶面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的，一个国家，一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗？难道他们会更重视那个苦苦煎熬的过程吗？也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了！中国强大了！
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗，不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。例如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗？
俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
*反方四辩：***
谢谢主席，大家好；
结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。
第二篇：辩论：过程与结果哪个更重要
诸葛亮虽然出师未捷身先死,虽然蜀国未能得到天下，但是他们谱写了历史,成就了千古英名.要注意通过结果反思与进步。这个问题其实根本不是选择题，当你看重一个结果时，你必然会在过程中努力，从而得到收益，当你关注了过程，态度够认真，你也必定会的得到一个好的结果哦。而就在这样无法分离的联系中，可以实现自己的自我
谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友，大家好！对方辩友陈词时抑扬顿挫的语调，丰富的情绪起伏都让我深切地感受到你在陈述的过程中实现了作为一个辩手吐气如兰的辩才，展示了一个青年昂扬的风采，也向在座的各位传递着这样一个明确的信息：那就是人的自我实现过程比结果更重要！因此也与你侃侃而谈的观点相悖。人的社会属性决定了人是社会文明的创造者和享有者，对自身的发展有着更高的需求，对自身能力的实现有着明确的目标也就是自我实现。现代汉语大词典里对过程和结果是这样解释的，过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。人的自我实现是一个最终结果，可是完成这一个结果的过程却是充满了酸甜苦辣的漫长过程，因此我方认为：人的自我实现过程重于结果。理由有三：其一，过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！我们知道，人的自我实现是一个人对自身期望取得结果的预期目标，而决定这个预期目标能否实现的是一个人成长各个阶段的过程而非那一个个零散的毫无联系的结果。
其二，人的自我实现本身含义决定了过程比结果更重要。在马斯洛的理论当中，对自我的定义是一种扩大的、超越个体范围的，超越动机的。我们不难想象，奥运会作为全世界各色人种的盛会，在白色的会旗上五环紧紧相连，所昭示的精神是重在参与，推动世界的和平和全世界人民大团结。在奥运会上，获得金牌和没有获得金牌的运动员同样为体育事业的发展做出了应有的贡献，实现了作为一名运动员 的自我价值!其三，人的自我实现由不同的许许多多的过程组成，每个过程的完结都对下一个过程的开始起着修复和指导的作用。也就是说，结果直观地告诉我们输赢成败，就像色彩绚烂的影像永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵，不能对人的自我实现起决定性作用。
一、、过程与结果的关系也向我们说明，人的自我实现过程重于结果。从哲学的观点来看，过程是因，结果是果。“因”是“果”的前提和基础。只有重视过程，把事情向自已设定的方向引导，才能得到理想的结果。第48届世界乒乓球锦标赛的帷幕已经落下了，结果也早已人人皆知了。但是，不管是女单得主张怡宁、男单冠军王励勤还是热爱乒乓运动的热心观众，茶余饭后津津乐道的决不是历史定格的那一瞬，而是在比赛中奋力搏杀，推挡拉削的每一个过程他们一路走的好辛苦，过关斩将终于实现了梦想。除此之外的选手，他们没有拿到冠军难道就没有自我实现了吗？否也。马林起初是领先的，但是最终败北，不是他没有实现自我，而是在过程的控制和把握上稍逊王励勤一筹。对方辩友你还能说，结果比过程重要吗？在赛后对刘国梁教练的采访中，刘国梁的一句话至今在耳边回响，那就是王励勤和马林都是超一流的选手，他们的实力相当，对于最后的结果就看在发挥中谁控制的更好。程与结果是一对矛盾，但不是对立的，它们是相互依存相互影响的。只重视过程而不顾结果是纯粹的体验主义，是盲目的是不负责任的，但是唯结果论则是功利主义，目光短浅的，有时甚至是不择手段具有破坏性的，特别是对自我实现这个需求来说。因此上，其修远兮，吾将上下而求索！只有重视过程，重视过程中得到的点点滴滴的经验教训，才能积小成多、积腋成裘，最终取得事先设定的理想结果。
所谓自我价值的实现，指的是人在具有进步意义的行为过程中对社会做出贡献同时开发自己的潜能，过程指事物发展变化的经历，结果指事物变化的末状态，需要申明一点，结果并不等同于目标，希望对方辩友在下面的发言中不要混淆概念，请允许我阐述我方观点。自我价值实现过程终于结果。
第一，实现自我价值的精彩更多的体现在过程中，自我价值的实现，结果只是一个分数牌，而精彩大多在过程中体现，我们在困难面前的每一次坚强努力，每一滴饱满的汗水，都展现了我们的精彩，雄鹰搏击长空的快乐，白鲨畅游海底的愉悦，海燕翱翔天际的英姿，飞蛾扑火的义无返顾，无不在过程中体现，为什么影迷不会错过每一集电视剧而去看结局呢？球迷不会放弃每一节比赛而去看比分呢？为什么书迷不会跳读每一卷书，而去看最后一页呢？因为精彩更多的体现在过程中，过程，我选择，我精彩。
第二，结果体现过程的价值，过程本身却实现着自我价值。自我价值的实现，结果只是一个符号，人解决问题的能力，内在潜能的开发，对社会的贡献，无不在过程中实现，自我价值是伴随过程而实现的，过程的终结也意味着自我价值实现的结束，并且过程执行的方向和深直接决定了自我价值实现的程度。正如写一部书，并不是书的结局决定了它的质量，而是从一下笔到完成你所付出努力的这一过程才造就了书的质量，才决定了自我价值实现的多少。注重过程，一切皆有可能。
第三，我方并不否认结果在一定程度上也能体现自我价值，但是从哲学观点来看，过程是因，结果是过，因是过发生的一切前提和基础，把事情向自己没的方向引导，才能实现自我价值。
一个人的一生是奋斗的一生，是成长的一生。奋斗是一种过程，奋斗的结果只是一种追求的目标，这目标实现也罢不实现也罢，只要你对这种追求的过程无怨无悔，那么你就觉得你的奋斗是值得的，你的人生是有意义的。
我们还应当记得那些为自由和民主而献身的”五四”运动的先驱们,他们没有能够看到自由和民主的结果,但是他们的血色青春所书写的波澜壮阔的人生,已经成为了一面旗帜指引着我们继续成长和奋斗!是的,我们还应当记得那些为建立新中国不惜抛头颅洒热血的革命战士们,尤其是那些小八路、红小鬼们，他们短暂的生命使他们无法看到新中国的建立这个结果，但是他们同样短暂的革命过程却已经成为了一种信念激励着我们在和平年代继续成长和奋斗！
我们当然也看到，人的自我实现过程中是有结果的，而且生命过程中会出现千百个结果。但是我们更加看重的是结果积累的过程，正是因为量的积累才会产生质的变化，质变后的结果又将是一个更高层次的量变积累成质变的过程，周而复始，循序渐进的过程才会使我们从一个无知的孩童成长为单纯的少年既而是今天的激扬青春的青年！
知识的积累、阅历的积累、价值观和世界观的取向才会让我们从儿时天马行空的幻想到毕业时憧憬肥皂泡的未来乃至无论处于什么样的环境，我们都不会轻言放弃的今天。
今天的结果只是我们走向明天的起点，在这个过程中我们更应当注重修身养性、加强学习，因为未来的过程给我们提出了更高的要求和标准。〔一辩对垒〕
正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对？可是有几个人现在还坚持这一理想呢？这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗？第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对？如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢？白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想？我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢？我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢？
反方一辩：谢谢主席，大家好!对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。那我们要问：为什么会有手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为：人的自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥潜能，贡献社会实现人之为人的尊严，它既是过程但更是结果。今天判断二者孰轻孰重，就是要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的价值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人的行为。人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。第二，人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆为人生之不朽也。而这一切最终体现于了是结果而非过程。试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？所以由此可见，人的自我实现当中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辨的游戏，而是事关两种不同人生态度的严肃问题。结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果则必然会走向反面。当然我们不能否认过程的价值，也不能否认对方辩友今天的观点有其积极意义，因为当人生遭遇挫折、蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是：如果我们把一时的慰藉之词作为整个人生的准则的话，那是不是就是饮鸩止渴、南辕北辙呢？
反方：
谢谢主席，评委，大家好。听完对方辩友的立论，我有三点质疑。其一，对方辩友说过程决定结果，那就是有什么样的过程就该有什么样的结果。然而对方辩友口中的悲剧英雄却是有好的过程却没有好的结果。这是不是自相矛盾呢？其二，对方辩友刚才说，在过程中能自我实现。我们来想一下，已经自我实现了是不是结果呢？其三，对方辩友一直在论证好的过程比坏的过程重要，但这能用来否认结果更重要吗？
下面我将从需求满足、价值导印和价值体现三个层面来阐述我方观点。
自我实现，来自于美国心理学家马斯洛的五层次需求理论中的最高层，它要求自我价值得到完整体现。既然是需求就要得到满足。这种满足不仅是过程中的付出，更需要的是结果中价值的体现和精神的收获。因此自我实现这一需求理论本身就蕴涵着结果重于过程的种子。其次再看价值导引。我们说人区别与动物的很重要的一点就是人有预见力，人的行为有目的性。马克思告诉我们，劳动的结果在劳动过程开始前就存在于人的观念中，并主宰着人的行为。或许对方辩友会说那不是结果。没错，但是它是结果通过人的预见力而产生的作用，结果是它的动力源泉。而过程，则是为了将对结果的预期转化为现实而产生。由此可见，结果是人的自我实现价值的导引。
最后来看价值体现。在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。谢谢大家。我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。
其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子 十年的寒窗？
如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。
既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。
在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。
三辨陈词
谢谢主席，评委，大家好（总结对方错误）我想问对方辩友
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
结果是暗夜中的白昼之光。他是强者的支柱，弱者的力量。我们之所以甘愿历经磨难，苦于打拼是因为预想明天的幸福，能安慰今天的不幸，为了未来的快乐，可以忍受现今的苦楚！也正是因为我们对于结果的孜孜以求，过程才被赋予了它存在的意义和价值！
弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔！我们不能把一时的慰藉之词当作人生的目标和准则。只有做出功绩才能祷祭苍生。只有登上高峰，才能会当凌绝顶，一览众山小！
各位老师，对方辩友，大家下午好！
第一，我们判断过程与结果谁轻谁重，要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的原动力。没有动机，盲目奔波，那他的过程也将是一塌糊涂。正如黑格尔所言：“一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
第二，人是社会中人。衡量一个人是否实现自我的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以说是物质与精神并重的。正如，《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，而这一切最终体现于结果而非过程。试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？
第三，人是理性中人。一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时，就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人们朝着一个方向勤勤恳恳，废寝忘食,孜孜以求。
总之，人在自我实现之中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。
第三篇：辩论赛过程比结果更重要
立论
1、有过程才会有结果，或好或坏的结果，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。
2、人生的真谛，人精神品格的完善，过程比结果更重要。
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过------泰戈尔.一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值
有一位伟人说过：“旅途的终点没有风景”，这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗？著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名，但她并没有这样做，在她看来，她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。
罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.3、从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始。
唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提，结果是过程的延续.可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
问题：
1我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
2片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3请问对方辩友，我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善？
4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。5为什么兵败被俘，最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹，还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗？
为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”，还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗？（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价）
为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然，英勇无畏的英雄气概让我们肃然起敬！
6.没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅，如此的盛极一时，最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元，身居宰相，甚至害死了岳飞，可谓成果显著，但他为什么为后世唾弃，遗臭万年？
资料:
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。泰戈尔
不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。飞亚达广告语
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟轲
一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
街舞pk，足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。
我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要，重在参与。
人家比赛都说重在参与，不就是指过程吗？？
预期结果的功利性导致的不择手段
过程的重要性：为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国，为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到（鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性）
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
（走就是过程）
名人名言：过程是留给自己的，结果才是留给别人的，努力做事只能完成任务，用心做事才能做好每一件事。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
——
鲁迅
.人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过..带上自己所有的梦想，放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待，就算这次失败也不后悔因为我们努力过。
.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏（四
对方可能的立论与观点
1.过程指向结果，服务结果。所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.2.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，试问，对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料，去想辩词，又在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗？不，正是因为他们想取得结果，才让他们有了走向成功的动力啊。
就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？
.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
预期结果与结果的区别：如果预期结果等于结果，我想现在世界就是希特勒的天下了，你现在还能对别人说你是中国人吗？如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以守在家里等着老天掉馅饼呢？这和守株待兔的农夫有何区别？结果不只能活活饿死吗？
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
（走就是过程,希望即预期的结果）
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3．结果决定了人的价值，人对社会的贡献.人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂?
我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。
4.用马克思主义的唯物辨证法来说，一切事物都以结果为重。事物产生结果，必然有一定规律性的发展过程，任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果，结果是目的，反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成，是辨证的统一。
重视结果，才能注重发展过程，在注重过程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时，实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样，其过程只是结果的条件因素。也就是说，根据自身的条件因素来确定目标和结果后，才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。
所以,在任何事物中，结果是第一位，过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.5.没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活
《伟大的悲剧》，讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后，斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。
斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少一分，但是他却不能被人们载如史册，留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人，因为当他到达目的地的时候，挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是结果的重要性。没有结果，过程显得苍白无力。没有预期的结果，过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧?
6.在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者.7.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子
十年的寒窗？
如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定.考核的内容是对工人一年劳作过程的评定.难道不正说明过程重于结果吗?
为什么“只问耕耘,不问收获“?因为“谋事在人,成事在天“,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗?
对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.8．人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好
坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴
而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA
分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？
（同样，司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献）
9.俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫?
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃
好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果?
没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果?
没有学习的过程,怎么会有学会学通?
10.如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想
一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗?
11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经，难道是为体验九九八十一难的艰辛吗？是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇?
12.目标和结果虽然不同，但重目标，重结果；追求目标，追求结果，其并没有本质区别。
对不起，应该是重目标，重期望结果；追求目标，追求期望结果，难道对方还追求失败的结果？
结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗?
13.过程往往具有盲目性，没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱，难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义？
14.经过并不是只最后我们要达到的最终结果，在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果，我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与，重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？.都说“重在参与“啦,强调的应该是参与的过程.从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始
15.说过程比结果更重要也有其积极意义，因为当人生遭遇挫折，蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是，如果我们把一时的慰藉之词，作为人生的准则，那是不是饮鸩止渴，南辕北辙呢？原来对方辩友看来,过程的作用就只是抚慰心灵而已了.那我很想听听,如果这次辩论赛你输了,你如何用过程来抚慰心灵呢?在过程中总结出来的经验与教训,让我们更加成熟,思考问题更加周密,怎么就成了与人生准则南辕北辙呢?难道对方辩友一次都没有从过程中总结过经验与教训,以使自己不断进步吗?
16．他有他的精神感动了天下人，春秋左传告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功，立德，立言，皆为人生之三不朽。如此立德是三不朽，难道不是贡献吗？但是立德的培养是一个过程,没有这个过程,如何敢自夸立德?
17.对方辩友认为过程中体现的东西都是过程本身，那今天我们在辩论过程中，对方辩友体现出的分度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？
过程中体现的东西
是蕴含在过程中，不从过程中看不重视过程，我怎么看出来？
对呀,没有日常修养的过程,怎么会有今天这个结果呢?而且今天对方辩友是在辩论过程中发现我的风度气质的,可见对方辩友也是一个重视过程的人喔!
18.社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认
为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是
过程，但更是结果。
19.有人说没有好化肥就种不出好大米。大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。我们承认大米重要,但化肥就等同于种稻的过程吗？施化肥只不过是过程的一部分。
20.人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。
对方辩友在文中提到，没有结果的过程，是不会令人满意的。的确，没有结果，怎么圆满或是体现过程呢？但是，为什么会没有完美的结果呢？作为一个采购，与供应商多次交涉以后，还是没能以满意的价格拿到想要的材料，是否需要好好思量一下呢？谈判是一门艺术，尤其是在商场上，你的一言一举止，都能会
对你们的谈判产生影响。而这中间的过程，就需要你认真做好自己的言行举止的改进、提升，别人不答应与你合作肯定是有原因的，而究其原因，就需要好好回想自己当时的状态，是不是一些细节方面自己疏忽了，对症下药，才是王道。而这个动作，就是过程中的重要一步。
对方辩友还提出，并不是所有的付出都等于好的回报，在偶然中出现一点点偏差，就会导致全盘皆输的结果。不错，偶然的意外是难免的，是无法预测的。但对方辩友就依此总结出，没有结果的过程是彰显不了它的精彩的！请问，没有结果吗？结果是有的，输也是一种状态，或是说，这结果不太好，是脱离预想的轨道了。但是它也是结果的一种啊，难道结果就只能是好的？！我想不是吧。所以对方辩友已经混淆视听了，不是没有结果，只是结果不尽人意。
说到井的问题，那我也来浅谈一下。井是挖出来的，没有水，你喝啥？当然，没有水，我们只能喝空气了。可是为什么会挖井却挖不出水来呢？那就需要停工想想了。是点找错了，还是还没到深度呢？为什么会出现这状况？就需要寻思是不是哪一步走差了。过程的积累成就了结果，而结果的好坏也是可以由过程控制的。就如我们马力磁铁，前期的摸索工作是艰辛的，成立初期，没有做好最完善的准备，导致客户流失量大，留在手中的客户，却因没有摸透客户的满意需求程度，白白丢失了客户。公司认识到问题后，马上进行相关的跟踪回访与调查，找出根源，为解决问题铺开一条开阔的大道。发现问题立即返回，揪出病根，问题也就豁然开朗了。而这，是过程的一部分，不敢说就是过程，但也足以证明，过程比结果更重要了。
第四篇：辩论赛__结果比过程更重要
The process is never important, the result is all.因为即便过程再精彩，然而你失败了，那你就是个失败者。比如考试，你很用功，但你的成绩没有达到录取线，你就不会被录取。没有人会在乎你是否用功，也不会因你用功就破格录取你。
我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。
其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗苦读？
如果过程重要，那么年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作吗？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
根据《汉语大辞典》的解释：
过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
虽然人们说重在参与，但我个人认为那只是失败者体面的借口而以。人们也说没有过程何来结果，但是，在当今这个任何事情都讲究实际的社会，看的都是结果。
每当我们要面对一次挑战时，家长和老师总会对我们说：“不要怕，只要尽力就行了……”意思就是要尽最大的努力，说明过程是重要的；但是，有了一次挑战，就说明有了一次成功的机会，我们应当把握住，如果我们没有取得成功，那些“我已经尽力了”还有用吗？
“重在参与”，我们参与是为了什么？不就是为了成功吗？仅仅是为了锻炼自己吗？如果是为了锻炼自己，那么，在锻炼中取得成功，不是更好吗？多么好的一个机会，如果荒废掉了，岂不是很可惜？
就像升学考试前老师对我们说的：“不管你平时学习多么的好，多么的优秀，最后一次是最关键的，升入初中时，别人就看你最后一次的成绩。如果你考砸了，你没什么话可说的……”
但是，总有人会反驳我的，如果，我们确实是付出了巨大的努力，还是没有取得成功那怎么办？
那只能后悔。
过程、结果……过程、结果…… 到底那个更重要？
相比之下，还是结果最重要……结果决定一切，结果不是好的，你有苦说不出……过程又决定结果，为了好的结果，还是需要努力的过程，而努力的过程就为了有更好的结果，不是吗？
过程和结果，我们不管过程，只要好的结果……所以，为了好的结果，我们一起把过程，用努力装饰起来吧……
过程固然美丽，但是我认为还是结果更重要。也许美好的过程不一定有好的结果，那样过程只不过变成一种回忆罢了。
举个例子：挣钱的过程重要呢还是真的挣到钱这个结果重要呢？
结果,永远是结果更重要,过程的卑鄙会被时间逐渐冲淡,只有结果永远留存
比赛常常会说：重在参与，但是为什么每个人都会拼命去争夺冠军呢？可见结果还是很重要的！
听完对方辩友的立论，我有三点质疑。其一，对方辩友说过程决定结果，那就是有什么样的过程就该有什么样的结果。然而悲剧英雄却是有好的过程却没有好的结果。这是不是自相矛盾呢？其二，对方辩友刚才说，在过程中能自我实现。我们来想一下，已经自我实现了是不是结果呢？其三，对方辩友一直在论证好的过程比坏的过程重要，但这能用来否认结果更重要吗？
为了得到正确的结果，我们先来明确概念，根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。
既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。
下面我将从需求满足、价值导印和价值体现三个层面来阐述我的观点。
自我实现，来自于美国心理学家马斯洛的五层次需求理论中的最高层，它要求自我价值得到完整体现。既然是需求就要得到满足。这种满足不仅是过程中的付出，更需要的是结果中价值的体现和精神的收获。因此自我实现这一需求理论本身就蕴涵着结果重于过程的种子。
其次再看价值导引。我们说人区别与动物的很重要的一点就是人有预见力，人的行为有目的性。马克思告诉我们，劳动的结果在劳动过程开始前就存在于人的观念中，并主宰着人的行为。或许你们会说那不是结果。没错，但是它是结果通过人的预见力而产生的作用，结果是它的动力源泉。而过程，则是为了将对结果的预期转化为现实而产生。由此可见，结果是人的自我实现价值的导引。
最后来看价值体现。在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。
从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
结果是暗夜中的白昼之光。他是强者的支柱，弱者的力量。我们之所以甘愿历经磨难，苦于打拼是因为预想明天的幸福，能安慰今天的不幸，为了未来的快乐，可以忍受现今的苦楚！也正是因为我们对于结果的孜孜以求，过程才被赋予了它存在的意义和价值！
我痛苦与崎岖的山路，但只有登上颠峰才能睥睨群雄。社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是过程，但更是结果。
人是理性中人，一位哲人曾说：最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明，并且主宰着人的行为。这是因为人们在社会实践中劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中。人之所以和动物不同，就是人对结果的孜孜以求，它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神，积极人世的情怀和百折不挠的意志。《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立名。立功，立德，立名皆为人生之三不朽，而立名正是最后的追求的结果。人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。因此结果是事物的最后终结，是事物最终的完美体现，所以我方一致认为结果重于过程！
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而
过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位同学每天起早贪黑奔波于教室和家两点之间，为的不就是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗？
第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。所以人做事情总是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情由原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而并非唯一的过程，我想你们不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前进的。而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
办事情结果比过程更重要，原因如下：
第一：结果可以发挥过程发挥不出的作用。古人利用钻木取火，是钻木这个过程重要还是火重要呢？显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果树的生长过程对我们所起作用并不大。这就是说 结果所起的作用比过程所起作用更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。我们生病时需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们来说是最重要的。治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。不就是因为结果比过程更重要吗？我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识，所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到知识取得成就，同样都是好学生。现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。因为人们重视的是你是否学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重要，那时不敢面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的，一个国家，一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗？难道他们会更重视那个苦苦煎熬的过程吗？也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了！中国强大了！
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗，不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。例如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗？
假如对方一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃好重要，打针吃药重要还
是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》——她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴而战的过程，如今有谁能记起她对后世的影响呢？
结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的过程能起到结果的作用吗？
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。
例子：
1：一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？
2：一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
3：一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？
4：你考大学，就一句我参与了、我努力了，然后就不去关注结果，可能么？人们最后看的不还是结果？
5：你参加工作之后，你的上司给你安排了一项任务，你去做了，结果很糟糕，难道上司不会炒你鱿鱼？
6：如果不通过结果来衡量，那么你怎样判断你的过程正确与否，有无价值。
7：有人说没有好化肥就种不出好大米。
大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。辩论原创: 正方观点：做事情，过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师，同学们：
大家好！首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过
程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精
彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。我代表我方同学及对方辩友
对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。
对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。我将从两个方面做出陈述：
一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重
要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼
搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些告自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告
终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却
有着大相径庭的后人评说呢/正所谓，不以成败论影响，不看结果看过程。再举一
个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要董老师告诉我们一
个方程式的反映物，生成物与反映条件就行了。有何必费钱费时的让老师在课堂上
做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢？着就是过程的重要性。
三、综上所述，我方坚持认为；做事情，过程比结果更重要
*正方二辩：
第一、辩论。辩论的目的是什么/是为了提高我们的辩论能力。如何来培养这种能
力呢/当然要依靠我们辩论的这一过程。
既然是辩论赛，结果当然是重要的。在各位辩友深思熟虑做好准备后，自然希望能
够驳倒对方，胜出比赛。但我不得不提醒对方辩友的是，比起我们从中汲取知识，吸取经验的这个过程，显然结果就不那么重要了。我认为做事过程比结果更重要。
第二、性上来说，世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果，他也许是下件事情的开端。对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程
中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。而结果的相对
性也就决定了它的局限性，它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅，谁要
是一味强调结果，就很容易把人导向势利与浅薄，唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。所以，请对方辩友坚持发展的观点
来看问题。
中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治病的人都只知道一根
银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。这
正如对方辩友只知道结果，却不了解何来此结果一样。像这种做事不透彻，研究问
题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。中国有句古话，叫做“知其然而
不知其所以然”，想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。对方辩友只一味强调结
果比过程重要，但又有没有想过，是过程决定了结果呢？所以，请对方辩友能够做
到透过现象看本质通过结果看过程。
第三、感性上来说，没有过程就没有结果，想必大家都听说过“乌批邦”吧，它的提
出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义，而
后来者亲身实践完善了一个争取的过程，才成就了真正的社会主义。由此说来，中
结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢？很明显对方辩友承认了这一
点，否则，就不会深思熟虑为辩论会去做准备了，而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是：没有最好，只有更好。很明显，做
一件事做到最好，这样的结果是不存在的，我们强调的是过程，是努力奋斗不但前
进力求更好的过程。相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
最后，我将重申我方观点：做事情过程比结果更重要。
*正方三辩：
我方观点认为做事情过程比结果更重要。
做事情必然有过程，但未必都有结果，由此可见，过程有其单独存在的价值和意
义，而没有过程的结果是毫无意义的。迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应
了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0、9S，没有这0、9秒，不会有任何
现象产生。皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明
我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧，那个人就是把结果看得更重要，所以才要想不
经过过程而直接到达结果，这无论在自然界，人类社会还是人的饿思维中都是不可
能实现的。有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就
解饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正
确而且维护了消费者的权益，但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分
荒唐可笑的。
杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后，声明鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚洲建了别
墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后，厌倦、空虚、落寞
和无聊也接踵而至，最后他被这些给逼疯了，1916年服毒自杀在自己的别墅，如果
真的是如对方辩者所说结果比过程更重要，我们是不是应该无视杰克的成就而去效
仿他自杀呢/相信每一个有理性的人都不会这样做，其实这样的例子还有很多，海
子、老舍、法捷耶夫，如果说生命是人最珍贵的东西，那么这些例子就是对我放观
点最有力的证明。（因为他们为此付出了生命的代价）
所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩
老师们、同学们、大家好：
做事情的概念，可以很大，也可以很小，我们的一举一动都可以抽象成一个做
事情的过程，就好比打篮球，当你一个人带球连过数人后上篮，即使没进，也比你
在没人防的时候进一个球要舒服的多，这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围，把“做事情的结果”与人生目标混为一
谈，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容对方的假设那么按对方的意思，是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干，拿自己的青春
做赌注，去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着，何必那么累呢/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么
样？这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之
中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够
了，当然，结果并不是不重要，它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它
可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的牡丹是趁着年轻，尽可能的去体验
多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。
所有的结局都已经写好，所有的泪水都一启程，却忽然忘了是怎样一个开始，在那
个古老的不再回来的夏日。
走吧，走吧，人总要学着自己长大，青春的脚步，有多仓促就有多空洞，有多悠闲
就有多空虚，有多深情就有多虚伪，有多少获得就必然有多少失落。
结果？又有谁会知道结果呢/开始的开始，是我们唱歌，最后的最后，是我们在走，不忧愁的脸，是我的少年，不仓促的眼，等岁月改变。
我们所能做到，只有在走的过程中去体会，体会成长的过程中蜕变的痛苦，体会流
量陨落的瞬间心的裂缝，然后在体会中学会长大，在体会中等青春散场。
对方辩友，我们还年轻，年轻的心是自由的，它不应该被压抑，结果？没有人知道
结果。
结果在远方，过程在路上，路，在叫下。
*反方辩题：做事情结果比过程重要*** 反方一辩：***
虽然，对方辩友气势咄咄逼人，大谈过程是何等重要，但是，再华丽的辞藻也掩饰
不了他们在理论上和事实上的错误。我方认为，做事情结果比过程更重要。
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间，为的不就
是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗？现在我将
从以下几方面论证我方观点：
第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。所以人做事情总
是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结
果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情又原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是
结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说
这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而非不唯一的过程，我想对方辩
友不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化
成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前
进的。而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
*反方二辩：
我在此重申一下我方观点，我方认为办事情结果比过程更重要，原因如下：
第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。古人利用钻木取火，是钻木这个过程重
要还是火重要呢？显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明
向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们
种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果
树的生长过程对我们所起作用并不大。这就是说 结果所起的作用比过程所起作用
更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件
事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。
这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。我们
生病时需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们来说是
最重要的。治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大
会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分
漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。
不就是因为结果比过程更重要吗？我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识，所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到
知识取得成就，同样都是好学生。现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是
那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。因为人们重视的是你是否
学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
上述事例足以证明办事情结果比过程更重要，请对方不要再固执己见，赶快加入到
我方吧！
*反方三辩：
做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重
要，那时不赶面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必
要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想
一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言
而喻的。二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的，一个国家，一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗？难道他们会更重视
那个苦苦煎熬的过程吗？也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了！中国强大了！
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗，不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。例
如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过
程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球
最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗？
俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃
好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
*反方四辩：
谢谢主席，大家好；
结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选
取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好
坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫
1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤
姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会
底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一
书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定
美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都
更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促
使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯
托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴
而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱
基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。想到一点，供你参考，是过程比结果重要的。
有什么样的过程就有什么样的结果，过程决定结果，所以过程比结果重要。比如，人的出生和生存就有个结果，就是死亡，出生和生存是过程，这个过程决定死亡这个结果，不管过程怎么样都无法改变死亡这个结果。我觉的这样来辩论自己的观点，很好，并且对方很难反。
我觉得归根结底是过程重要，极端鄙视注重结果也偏激，“只求耕耘，不问收获”是比较健康的心态，往往在不求中会有意想不到的收获。用不着鄙视收获的。
如果春天你种下了庄稼，辛勤耕耘了，但在快要收割时，一场大水把庄稼卷走了，这与春天根本就没有播种不一样，起码你播种了就有了盼望，有了盼望人生就有了意义。虽没有结果，但这过程也不错。
只重视结果，结果好不了。重视了过程，结果错不了。
一个乐观的人以为人生是一个过程，这个过程比结果更重要.人生在世就是一个想方设法寻找快乐的过程.人生的意义在于这个过程，这个过程的意义在于快乐，快乐的本质在于心情.身体是父母给的，心情却是自己给的.这一点说明了过程比结果是重要的....然而又有太多的人为了达到一定的目的不择手段..这一点又恰恰说明现实生活中，结果比过程更重要.还有很多例子...如果过程比结果重要,那为什么我们做事情都要的是一个结果,而到了人生问题上,却又偏偏说要的是一个过程.如果结果比过程重要,那还有谁会为自己的理想去奋斗呢? 所以,这就有点让人不能理解.记的以前看过一本书，好象是叫＜方与圆＞,书的作者也说”人生从根本上来说是毫无意义的，但是人活着的目的就是为了活着”.就这两句话也总觉得有问题.首先要问既然活着是毫无意义的，那我们又为什么要活着呢？书作者会说”因为活着就是为了活着”，那我们又会问活着既然都没有任何意义，那还有活着的必要吗？书作者还是会说”因为活着的必要就是为了活着”......总之这个答案实际上是循环的，没说明一点实质性的问题．
有时候觉得人生很有趣,几乎每一个人都在想这个问题,得到的结论却都不一样.人们一直在提倡所谓的正确的人生价值观.但是本质上没有意义的东西终究是没有意义，并不因为你以积极的态度去对待它，它就会变的有意义了.全世界目前近60亿人，因为每个人的人生经历都不同.可能对人生就有60亿种看法,这里面有悲观的也有乐观的,到头来结果都是一样.所以,这样一来就又回到了上面的问题,过程与结果到底谁重要呢?
第五篇：辩论赛过程比结果更重要
立论
1、有过程才会有结果，或好或坏的结果，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。
2、人生的真谛，人精神品格的完善，过程比结果更重要。
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过------泰戈尔.一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值
有一位伟人说过：“旅途的终点没有风景”，这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗？著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名，但她并没有这样做，在她看来，她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。
罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.3、从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始。
唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提，结果是过程的延续.可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
问题：
1我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
2片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3请问对方辩友，我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善？
4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。
5为什么兵败被俘，最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹，还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗？
为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”，还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗？（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价）
为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然，英勇无畏的英
雄气概让我们肃然起敬！
6.没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅，如此的盛极一时，最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元，身居宰相，甚至害死了岳飞，可谓成果显著，但他为什么为后世唾弃，遗臭万年？
资料: 天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。泰戈尔 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。飞亚达广告语
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟轲
一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
街舞pk，足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要，重在参与。人家比赛都说重在参与，不就是指过程吗？？
预期结果的功利性导致的不择手段
过程的重要性：为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国，为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到（鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性）
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言（走就是过程）
名人名言：过程是留给自己的，结果才是留给别人的，努力做事只能完成任务，用心做事才能做好每一件事。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。—— 鲁迅.人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过..带上自己所有的梦想，放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待，就算这次失败也不后悔因为我们努力过。
.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏（四
对方可能的立论与观点
1.过程指向结果，服务结果。所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.2.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，试问，对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料，去想辩词，又在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗？不，正是因为他们想取得结果，才让他们有了走向成功的动力啊。
就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？
.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？
预期结果与结果的区别：如果预期结果等于结果，我想现在世界就是希特勒的天下了，你现在还能对别人说你是中国人吗？如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以守在家里等着老天掉馅饼呢？这和守株待兔的农夫有何区别？结果不只能活活饿死吗？
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言（走就是过程,希望即预期的结果）
谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。
片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！
3．结果决定了人的价值，人对社会的贡献.人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂? 我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。
4.用马克思主义的唯物辨证法来说，一切事物都以结果为重。事物产生结果，必然有一定规律性的发展过程，任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果，结果是目的，反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成，是辨证的统一。
重视结果，才能注重发展过程，在注重过程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时，实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样，其过程只是结果的条件因素。也就是说，根据自身的条件因素来确定目标和结果后，才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。
所以,在任何事物中，结果是第一位，过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.5.没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活
《伟大的悲剧》，讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后，斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。
斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少一分，但是他却不能被人们载如史册，留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人，因为当他到达目的地的时候，挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是结果的重要性。没有结果，过程显得苍白无力。没有预期的结果，过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧?
6.在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者.7.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子 十年的寒窗？ 如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？ 有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？ 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？ 我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定.考核的内容是对工人一年劳作过程的评定.难道不正说明过程重于结果吗? 4
为什么“只问耕耘,不问收获”?因为“谋事在人,成事在天”,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗? 对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.8．人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好 坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴 而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？（同样，司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献）
9.俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫? 假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃 好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？
没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果? 没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果? 没有学习的过程,怎么会有学会学通?
10.如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗? 11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经，难道是为体验九九八十一难的艰辛吗？是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇? 12.目标和结果虽然不同，但重目标，重结果；追求目标，追求结果，其并没有本质区别。
对不起，应该是重目标，重期望结果；追求目标，追求期望结果，难道对方还追求失败的结果？ 结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗? 13.过程往往具有盲目性，没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱，难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义？
14.经过并不是只最后我们要达到的最终结果，在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果，我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与，重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的 5
百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？.都说“重在参与”啦,强调的应该是参与的过程.从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始
15.说过程比结果更重要也有其积极意义，因为当人生遭遇挫折，蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是，如果我们把一时的慰藉之词，作为人生的准则，那是不是饮鸩止渴，南辕北辙呢？原来对方辩友看来,过程的作用就只是抚慰心灵而已了.那我很想听听,如果这次辩论赛你输了,你如何用过程来抚慰心灵呢?在过程中总结出来的经验与教训,让我们更加成熟,思考问题更加周密,怎么就成了与人生准则南辕北辙呢?难道对方辩友一次都没有从过程中总结过经验与教训,以使自己不断进步吗? 16．他有他的精神感动了天下人，春秋左传告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功，立德，立言，皆为人生之三不朽。如此立德是三不朽，难道不是贡献吗？但是立德的培养是一个过程,没有这个过程,如何敢自夸立德? 17.对方辩友认为过程中体现的东西都是过程本身，那今天我们在辩论过程中，对方辩友体现出的分度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？
过程中体现的东西 是蕴含在过程中，不从过程中看不重视过程，我怎么看出来？
对呀,没有日常修养的过程,怎么会有今天这个结果呢?而且今天对方辩友是在辩论过程中发现我的风度气质的,可见对方辩友也是一个重视过程的人喔!
18.社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认 为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是 过程，但更是结果。
19.有人说没有好化肥就种不出好大米。大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。我们承认大米重要,但化肥就等同于种稻的过程吗？施化肥只不过是过程的一部分。
20.人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。对方辩友在文中提到，没有结果的过程，是不会令人满意的。的确，没有结果，怎么圆满或是体现过程呢？但是，为什么会没有完美的结果呢？作为一个采购，与供应商多次交涉以后，还是没能以满意的价格拿到想要的材料，是否需要好好思量一下呢？谈判是一门艺术，尤其是在商场上，你的一言一举止，都能会
对你们的谈判产生影响。而这中间的过程，就需要你认真做好自己的言行举止的改进、提升，别人不答应与你合作肯定是有原因的，而究其原因，就需要好好回想自己当时的状态，是不是一些细节方面自己疏忽了，对症下药，才是王道。而这个动作，就是过程中的重要一步。
对方辩友还提出，并不是所有的付出都等于好的回报，在偶然中出现一点点偏差，就会导致全盘皆输的结果。不错，偶然的意外是难免的，是无法预测的。但对方辩友就依此总结出，没有结果的过程是彰显不了它的精彩的！请问，没有结果吗？结果是有的，输也是一种状态，或是说，这结果不太好，是脱离预想的轨道了。但是它也是结果的一种啊，难道结果就只能是好的？！我想不是吧。所以对方辩友已经混淆视听了，不是没有结果，只是结果不尽人意。
说到井的问题，那我也来浅谈一下。井是挖出来的，没有水，你喝啥？当然，没有水，我们只能喝空气了。可是为什么会挖井却挖不出水来呢？那就需要停工想想了。是点找错了，还是还没到深度呢？为什么会出现这状况？就需要寻思是不是哪一步走差了。过程的积累成就了结果，而结果的好坏也是可以由过程控制的。就如我们马力磁铁，前期的摸索工作是艰辛的，成立初期，没有做好最完善的准备，导致客户流失量大，留在手中的客户，却因没有摸透客户的满意需求程度，白白丢失了客户。公司认识到问题后，马上进行相关的跟踪回访与调查，找出根源，为解决问题铺开一条开阔的大道。发现问题立即返回，揪出病根，问题也就豁然开朗了。而这，是过程的一部分，不敢说就是过程，但也足以证明，过程比结果更重要了。
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