第一篇:2016山东高考作文解析
(2016山东卷)
材料作文:行囊已经备好,开始一段新的旅程。旅途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方...要求:选准角度,自定立意,自拟题目,不少于800字。分析:
要走好自己的人生路,行囊里要装些什么才好呢?
“有的东西很快用到了”——自理意识、自立精神„„
“有的暂时用不上”——对婚姻家庭的向往、为社会发展贡献力量„„
“有的想用而未曾准备”——平淡之心、对幸福的看法„„
“有的会一直伴随我们走向远方”——宽容、守信、奉献„„ 参考立意:
人生的旅程中应该做好充分的准备。
简析:(1)其中的“一段新的旅程”可以是具体的一段旅程,也可指人生旅程,最好能从后者立意,使文章思想更有深度;(2)行囊中备好和未曾准备好的东西,可以是具体的,也可以是抽象的,要注意体现出精神层面的东西。
在省实验中学高三语文教师吉林絮看来,这段材料最鲜明的特征是极富思辨性,即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能有用”,“有用”与“无用”等概念的解构分析,恰好体现学生的价值取向和情感体验。
吉林絮说,在解析“行囊中的储备”时,既可以谈及比较务实有用的东西,如知识技能、处事技巧、健康体魄等,这是人安身立命的根本,曾让我们用力准备,却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用;也可以谈及诉之精神层面的东西,如理想信仰、乐观心态、诗意情怀等。
“有时候务虚的东西看似无用,没有刻 意准备,却可以濡养人的精神气质,伴随整个旅程。”吉林絮解释,“无用之用”,终为大用……在写作过程中,概念的解说是不可或缺的,而背后原因的挖掘能体现理论深度。
此外,行囊中的东西,也可以在某些情境下建立联系或相互转化,最终成就文章的高度。那么,“行囊”一文的写作过程中应该注意些什么呢?吉林絮提出了如下建议,行文过程中考生需要着眼全篇,抓住关键词,分析概念,探讨关系;同时要重点突出,谈及个人体悟写出真情实感;也可以贴近时代现状,写一篇闪烁思想火花、凝聚理性智慧的文章。
人生旅途路漫漫,品格修养永相伴
人生旅途中,翻检行囊会发现,总会有一些东西一直伴随我们走向远方。
诺贝尔文学奖得主约瑟夫·布罗茨基曾说过:“对我来讲,幼儿园„„不但为我奠定了一个健康的心灵,而且那种纯真的氛围让我铭记一辈子,并时刻指导着我的行为走向。”幼儿园时期,布罗茨基学会了和小伙伴们分享东西、分享快乐,学会了做错事情要道歉,学会了把东西有秩序的排列„„正是这些良好品格和修养让布罗茨基这个15岁就离开学校的人,竟能获得世界文学的最高荣誉。人生路漫漫,旅程行囊中,有些东西暂时用不到,而良好的品格和修养会一直伴随我们走向远方。
鲁迅曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,„„这就是中国的脊梁。无论是上下求索为楚国命运时刻担忧的屈原,还是先忧后乐为北宋兴盛而大任担当的范仲淹,抑或是留取丹心为挽救南宋而殚精竭虑的文天祥,他们身上都有一种与国家民族休戚与共的壮怀,一种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,一种难能可贵的品格修养。这种高尚的品格修养宛若川流不息的江河,流淌着民族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。
泰戈尔说:天空没有留下鸟的踪迹,但我已飞过。现实生活中,总有一些人或事让我们感动,让我们难忘,更多的是他们身上的那种高贵的人格魅力和品格修养,时刻激励着我们,鞭策着我们,伴随着我们走向远方。
无论是仅靠磨刀为生,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来的老人吴锦泉,还是含辛茹苦十六年古稀高龄仍卖唱抱仁义君子王宽,抑或是20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰,更或是化作光明烛的校长莫振高,他们时时刻刻都在用行动证明着他们的高尚的节操,用多年的坚持诠释着人格的伟大、品格修养的高雅。
人生旅途路漫漫,只有高尚的品格修养可以永远相随相伴。马荣是我国新版百元钞票的雕刻师,她是我国第一位人民币人像雕刻的女雕刻家,首创了版纹间隔线雕刻法,是第五套人民币毛泽东主席肖像的原版雕刻者,她的油画作品成为法国收藏家追逐的目标。上个世纪80年代,她既有绘画、设计功底,又掌握雕刻、制版技艺的人受到欢迎,同行纷纷辞职、转行、下海,同期进入设计室的人所剩无几。而她和丈夫却选择坚守。“钞票上的人像雕刻代表着国家形象,还有比这更能体现我们职业价值的吗?”说这句话时,马荣一脸荣耀,“这是我追求的‘终身成就’”练习雕刻技艺,不仅要忍受长时间伏案的“艰辛劳作”,更需要忍耐“寂寞之苦”。耐得住寂寞,是马荣从老师傅们身上学到的重要一课。在马荣看来,雕刻刀不仅是一件工具,更代表着雕刻技艺和工匠精神的传承。
康德曾说过:有两样东西,永远让我震撼,一是头顶的星空,一是心中的道德律。我要说:人生旅途路漫漫,品格修养永相伴。
一句话的行囊
到现在我都深深的记得上大学前的那个中午母亲给我收拾行囊时的感觉,那是失望甚至有些委屈。
我如愿考上了大学,这在我们那个贫穷的村子里足够给我们家带来荣耀。在乡亲们钦羡的目光和赞美的话语里,我得到了十几年来最大的精神满足。我整日地幻想大学的生活,幻想着我拉着大大的旅行包,站在大学校门口的样子。我真的希望有一个大大的旅行包,就像电影中的样子:一头长发,满面风尘,拉着大大的旅行包,做一个游子或是做一个归人都是很潇洒的。
其实母亲知道我的想法,她总笑着说我做白日梦。这次我如愿考上了大学,总不是白日梦了吧,我知道她把我的梦想告诉父亲了。开学的前一天上午,父亲赶着驴车进了趟城,买了些生活的用品。回来时,他从车上拿下了一个大大的蛇皮袋扔给我,是一个红白条纹的尼龙口袋。我当时眼泪就忍不住掉下来了。这就是我的旅行包,这和民工进城装那些烂被窝的袋子有什么区别呢。我把蛇皮袋扔到地下,头也不回的进屋了。
整个中午我没出屋子,母亲喊我吃饭,我也没搭理。下午我就背着这个鼓鼓囊囊的蛇皮袋,和父亲来到城里,晚上十点多,我和父亲坐上了去烟台的火车。火车上挤得满满登登,行李架上已经没有空了。我举着这个蛇皮袋,好不容易把它挤进那些各种旅行箱和旅行包之间,就再也没看他一眼。
八个小时的火车,让我又困又饿。半夜的时候,我迷迷糊糊中被父亲推醒。父亲示意我把那个蛇皮袋拿下来。我很不情愿的随手把它扯下来,砸到了邻座的人,引来了不满的骂声。父亲忙着给人道歉,看了我一眼,打开了那个蛇皮口袋。里面是母亲给我洗的干干净净的衣服,还有新褥子,毛巾„„在新褥子的里面,爸爸拿出了一个饭盒,打开后里面满满的是熟鸡蛋和包子。父亲拿到我面前,轻轻的说:“中午你没吃饭,你娘看你不高兴,也没催你。这是她给你装上的,还热着呢,吃吧!”随即又拍着这个蛇皮袋,自言自语道:“这个袋子装东西多,很实用。不显眼,小偷也看不上,挺不错的!”我忽然感到心里一阵酸涩,进而眼睛有点湿润。看着父亲把母亲准备的东西一样样放进袋子里,我意识到我错了。
看者我吃饭,父亲慢慢地说:“多吃点,早上早早报名,还不知道忙到几点呢。”我一边答应,一边胡乱的往嘴里塞着饭。父亲说:“我知道你想要一个好看的旅行包,我问了问挺贵的,就买了这个袋子,省下钱给你多买点用品吧。咱是农村出来的,没多少讲究。记住一句话,放开肚皮吃饭,堂堂正正做人。”我含糊的答应着,和着泪水把饭咽下去。
如今父亲已经去世多年了,那个蛇皮袋子我一直保留着。搬了几次家,我都没舍得丢掉它。还有父亲那句“放开肚皮吃饭,堂堂正正做人”的话,一直装在我人生的行囊里。
这一句话的行囊,是我人生中最华丽的旅行包了。
背着勤奋的行囊走远方
人生之路,漫长无际,时而通衢大道,任我横刀跃马;时而高山阻路,令人望之兴叹。时而风平浪静,碧波闪耀,赏尽水天一色;时而风狂浪涌,怒涛拍岸,令人心胆俱裂。人生之路变幻莫测,要想走好,必要充分淮备,备好行囊。
行囊里面装什么?知识?技能?精神?品质?要装的东西何其多。我觉得,里面要装的最重要的,是勤奋。
把勤奋装进行囊,我们的人生才能走向远方,触摸辉煌。曹雪芹为写红楼批阅十载,增删五次;谈迁为重写《国榷》,历时四年之久。鲁迅是把別人喝咖啡的时间都用在了写作上,才成为用文章冲锋陷阵的斗士;沈从文冬天写作冻得两手红肿生疮,双脚不能站立。法国的巴尔扎克沉迷写作,通宵达旦;美国的海明威为克服困意,站着写作。莫言年轻的时候小小说一天就写一万多字,这才有了后来的诺比尔文学奖------这是一种什么精神,这就是勤奋的精神。他们把勤奋装进行囊,走向远方,走向了文学的广阔天空,在那里发出耀眼的光芒。
不仅写作需要勤奋,科研更要把勤奋装进行囊。爱迪生发明灯丝是近千次实验的结果,居里夫人用三年零九个月的时间坚持不懈只提取了零点一克镭。李振声院士研究小麦二十多年如一日,袁隆平研究水稻更是倾其一生。屠呦呦和他的科研团队经历了无数次的日日夜夜,经历了无数次的失败却依然坚持,无数人的勤奋努力终于换来了青蒿素的发明。科学研究之路就是勤奋之路。科研需要一丝不苟,科研需要反复试验,科研需要勤奋的支撑。行囊里没有勤奋,何来一代代古今中外科学家们辉煌壮丽的人生。
道理简单,人人皆知,可是,很多人走着走着,觉得太沉重,就主动把它丟掉了。看看那些贪官们,那些胡长清、成克杰们,那些徐才厚、郭伯雄们,他们没勤奋过么?他们没清廉过么?可是,当他们有钱了,有权了,突然觉得安逸享乐是多么惬意,勤奋刻苦是多么难受。于是,他们就轻易的把勤奋丟掉了,顺便丟掉的,还有人之尊严!人之辉煌!甚至,人之生命!
意大刹画家达芬奇说,勤奋一日,可得一夕安眠;勤奋一生,可得幸福长眠。可是,我们很多人却整天浑浑噩噩,庸庸碌碌,不思进取,把人生的大好时光都虚耗掉了。何其悲哉!痛哉!令人无可奈何哉!
把勤奋放进行囊吧。让它带你走过万水千山,走过遍地荆棘,走向远方,那神圣的远方,必会有属于自己的辉煌壮丽之人生!
备好人生的行囊
一段旅行,一个行囊;一段人生,一些准备。人生就是一场漫漫的旅程,或喜或忧,或成或败,或淡定从容或焦灼忧惧,不同境况源自启程时如何准备与经历时如何面对。行囊充盈者自然信心满满,行囊空空者必将忧心忡忡。唯有备好自己的人生行囊,才能安心的踏上人生的旅途,不畏一路风雨,静看香花满径。
米兰昆德拉曾说:“在这个世界,我们每走一步都要被控制和记录。”是的,人生的旅程并不是一场说走就走的惬意旅行,而是在命运的长河中溯流而上。我们无法预知前方的风雨,但我们可以备好我们肩上的行囊。我们精心的准备可能无法所有对所有突如其来的变故,但囊中空空必将让人更加措手不及。所以不必计较行囊中物品是轻是重,不必计较有用无用,甚至不必计较是为何物,只要能够放入囊中,那就轻轻撷起,不管是一种看似笨拙工作技能还是一种貌似疏旷的处世态度。
勤勉如她。她是中国中医科学院首席科学家,她是诺贝尔生理学或医学奖得主,她创制了新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素,她造福了全人类。当屠呦呦从瑞典国王手中接过诺奖奖章和证书的时候,中国又一次赢得了世界的尊重。
轻轻打开她的行囊,我们看到是四十年的执着坚守,是四十六年的精心准备。自承担抗疟中药的研发任务以来,她翻阅了无数的医药典籍,走访了许多中医前辈,调阅了大量民间方药,编写了厚厚的一本《疟疾单验方集》,将出以640种中草药放入了自己科研的行囊之中。即便如此精细,但她还是陷入到研究的“泥淖”中,找不到理想的出路。面对挫折,她也曾苦闷;但囊中所有的积蓄又让她信心满满,她说:“我也怀疑自己的路子是不是走对了,但我不想放弃。”后来东晋葛洪所著《肘后备急方》中记载的“青蒿一握,以水一升渍,绞取汁,尽服之”的描述终于给了她新的启迪。
就是这样,你精心准备的行囊可能一时无法应对一切问题,但充盈的行囊必将给予你无穷的力量和必胜的信念,不经意间,你的手指所触正是成功的钥匙。
旷达如他。他是江西诗派的开山祖师,他是书法界赫赫有名的“宋四家”之一,他留给后人的是无法企及的成就,命运给他的却是无尽的坎坷。黄庭坚二十三岁中进士,十七年的低级官员生涯;什么新党旧党,什么勾心斗角,他本不积极,却被卷入党争的漩涡之中,一生都逃不出来。
师从苏门,他还是秉承了苏轼的豪放旷达,并且将这种洒脱的秉性轻轻放入自己人生的行囊。对于诬陷,对于贬谪,他微微一笑,真如山谷中的道人。他春入武陵,欣赏桃花,聆听黄鹂,吞吐胸中的虹霓,宣泄心中的抑郁;他自比灵芝,生怕俗世的露珠沾湿高洁的灵魂,他守着心灵的净土,发出愤愤的长啸,放逐命运强加的苦楚;他来到白云深处,坐在玉石之上,轻拂金徽,呼唤谪仙太白一醉方休。他醉了,带着满身的酒气步履蹒跚的走下山去;他醒了,带着旷达的人生行囊昂首阔步的走进了历史的画卷。就是这样,你行囊中可能只是别人给予你的一种性情的感染,也许只是一碗心灵的鸡汤,看似毫无用处,可是处于人生低谷,正是它让你的内心强大,让你的太阳冉冉升起。
所以朋友,你可以把笨拙发入行囊,也可以把疏旷放入行囊,可以把一切有用无用放入行囊。备好你人生的行囊,带着充盈上路,带着自信上路,如此,方能不畏一路风雨,静看香花满径!
第二篇:2009山东高考作文——“见证”解析及
作文题目(2009年山东高考作文)
见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜社会的变迁;在历史长河中,许多人或失误又成为历史的见证。
请以“见证”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:
1、自选角度。
2、自定立意。
3、除诗歌外,文体不限。
4、文体特征鲜明。
一、题目解析
(一)关于题目
1、本题为命题作文,较以往山东卷难度下降,让考生有话可说;从考生反映的情况看,理解较清楚。
2、“见证”解析
①词面义:亲眼目睹,可以作证
②从引导语来看,分别是对词面义的解释,“亲眼目睹”也可理解为“亲身经历”;从解释看,“见证”可为动词,也可为名词。
(二)基于以上理解,对本题作出以下定位
1、关于“见证”的主体(谁见证),可以是
①自我:我、我们、同龄人、同班、同一代人„„
②历史人物:需注意是见证他所在那个时代的历史、事情
③事物:历史过程中留下来的遗存物,如废墟、战利品等等;把物拟人化也是可以的,如“黄河见证了中华民族,泰山见证了齐鲁文化„„”
2、关于“见证”的客体(对象,见证什么),可以是 ①历史进程、历史事件
②个人身边的小事,包括家庭、亲友以及与自己相关的事
注意:要有“见”有“证”,“证”的是什么,不仅是它的客观,还有其价值和意义,一定要有思考、感悟、升华。
(三)发现的问题
1、对“见证”这一概念的理解有问题,主客体关系未摆好
如 “人见证历史”是可以的,“历史见证人”就不太妥当,把“历史”转化为具体的事物,如史书、文字、典籍等就可以了;再如“见证是历史的使命”“勇于见证历史”“邓小平是伟大的见证家”等论断是讲不通的。
2、“见证”主体滥用“我们”,如“我们可以见证五千年”。此类情况视错误的比例给分。
3、对“见证”的理解没问题,但罗列材料,无中心或中心分散,主题模糊。
4、大话、空话、套话多,只写主旋律,无真情实感;材料不实在,较空洞、肤浅。
二、范文
①见证
在纵观古今的世界历史长河中,中华民族是激荡在其中最美丽的一朵浪花。尽管这条历史之河从不曾停住它奔流向前的脚步,但经它淘洗过后沉淀下来的中华民族的精华却永远留了下来,熠熠生辉。这,便是历史对伟大中华民族的见证。
在居庸关到山海关的万里河山之上,盘卧着一条巨龙。它虽不能上出重霄,腾云驾雾,但足以抵御外敌的入侵,保佑我中华平安。它的雄伟壮丽在一片青山的映衬下格外震撼人心,它就是被誉为世界七大奇迹之一的长城。站在长城之上,你仿佛看到了天国归一,万民齐心的景象。
是的,长城见证了秦始皇统一六国的伟业,见证了中华民族崭新的历史。从此,中华民族这个统一的大家庭开始了它波澜壮阔的历程。在清秀的巴山蜀水之间,一对父子带领一群百姓在修筑水利工程,他们就是李冰父子。正是他们用自己的智慧和勤劳,改变了原本凄凉荒芜的土地,将四川变为了物产丰富的天府之国。他们智慧的结晶就是这屹立千年,令世界都为之惊叹的都江堰。虽然已经经历了两千多个春秋的轮回,但都江堰依旧默默为民造福。
是的,都江堰见证了中华亿万劳动人民的勤劳与智慧,见证了中华民族的繁荣与发展。公元2008年对于整个中华民族来说,是不同寻常的一年。这一年里发生了太多的事情,5.12汶川特大地震让我们更加深刻的体会了“悲痛”二字,而八月北京奥运会的成功举办又使国人感到无比振奋。这一年,我们悲喜交加,欢笑与眼泪并存。面对特大地震,全体中华儿女团结一心,众志成城,一批批人民子弟兵奔赴灾区,不顾个人安危日夜奋战,举国上下心系灾区,捐款高达几百亿人民币。地震让我们坚强!北京奥运会上,运动健儿奋力拼搏,为国争光,金牌榜第一的成绩见证了中华民族由“东亚病夫”到体育强国的巨大飞跃。奥运使我们振奋!
是的,地震见证了中华民族的团结,见证了熠熠生辉的伟大民族精神。奥运见证了中华民族的辉煌。
随着时间的流逝,所有的一切都将化为历史。中华民族会在历史的见证下,更加繁荣昌盛!
②见证
若不是书籍,我们如何知道足下这片土地多少年前发生了什么?有怎样的人与我们在相同的地点不同的时空经历了怎样的故事?人的记忆承受不了数十年时光的厚重,终会被磨得失去原本的面貌,时代的记忆也许会在世世代代的口口相传中逐渐失了真,唯有书籍,在时光中永恒伫立,在历史长河中不朽,像一位无言的见证者,将这个世界收藏,再将它还原给后人。
陈忠实的《白鹿原》见证了渭河平原上自清末至建国的时势变迁,书中黑娃那句“要在咱白鹿原掀起一场风搅雪!”至今撼动我的心。这是一句小人物在特殊的时代背景下动人心弦的悲慨高歌,是被压迫被摧残被侵略者奴役的最底层劳动者的反抗,原因无他,只因一息尚存的血性、人性与尚未泯灭的民族良知。憨实又血性的农民与命运、与压迫者的抗争,侵略者的残暴与当时所谓官僚对同胞的迫害,使我们看到了鲜血中倒下的革命先驱,也看到了那广袤的黄土地„„
《麦田里的守望者》见证了美国上世纪七十年代“垮掉的一代”。还记得霍尔顿孤独的坐在旋转木马上转了一圈又一圈的情形吗?在那个不安定的躁动的年代,青年一代对未来的迷茫与彷徨、对当下的无度挥霍,内心的空虚和恐惧都毫发毕现地展露在我们眼前。我们看到了迷茫无助的霍尔顿,看到了躁动不安的青年一代,也看到了那个混乱的时代。
书籍之所以可以成为社会变革的见证,成为时代与历史的见证,是因为书籍的灵魂是作者内心的映画,而书的作者真实的存在于历史之中,存在于社会之中,存在于我们不曾经历或正在经历的时空中,而这些由心而生的文字便驻足于永恒的时光中,典藏了一段又一段的历史,成为了沉默无言又忠于现实的见证者。
人的记忆无法永恒存在,口口相传的故事也会湮灭于浩渺无涯的时光的荒野,唯有书籍,沉默的伫立着,见证着。
③见证
江水淙淙,见证了岁月的流逝;破茧而出,见证了生命的强劲;历代王朝,见证了历史的厚重。唯有爱国之情,忧国之仇,贯穿上下五千个春秋,腾跃崇山峻岭的高度,翻滚在流淌的民族血脉中,见证着民族的崛起和屹立。
伫立汨罗江边,滔滔巨浪仿佛从未停息,诉说着一个高大的灵魂,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”黑暗的迷雾任凭他那般驱散,仍旧阴霾遮天,独醒在沉醉众人之中的屈大夫满腹爱国情怀,却也无处释怀。“岂余心之可惩”,那纵身一跃不是死亡,而是永生。是民族精神的永生,是爱国情思的永生。屈原的永生是爱国的见证,推动着红灿灿的民族精神传承千年。
杜甫将爱国之情寄寓在字字句句之中,“许身一何愚,窃比稷与契”,无论是病体、失落、年老或是贫穷,爱国之情始终不渝,匡时济世的理想深深扎根从未动摇。诗的流传更是情的流传,经过时间的洗礼变得更加熠熠生辉。杜甫终年的忧愁是爱国的见证,文字背后撼天动地的愁思让民族精神悄然升华。
感动中国的殊荣,有一份属于张艺谋的奥运团队。没有人清楚,一千多个日日夜夜他们艰辛劳苦,反反复复琢磨设计了多少次。但全世界都看得到,那一刻中国的惊艳,是他们用汗水堆砌的。他们用人类共同的语言,讲述着中华民族的故事,也诉说着他们,每一个中华儿女胸口灼热的爱国情怀。他们设计的每一笔精彩是爱国的见证,也是中国腾飞的坚实后盾。
爱国之情是心中最隐匿的感情,它沉默在深处不轻易被察觉;爱国之情也是心中最热烈的情感,当它汹涌而出就能汇成不可阻挡的力量。历史长河滔滔巨浪,淘尽了英雄的光辉,却褪不去每个人心中的爱国之情。他们是爱国之情的见证,更是中国的见证。
让我们把爱国之情传递下去,让每一个人都成为爱国之情的见证,也让爱国热情成为人生价值的见证!
④见证
日月的流转见证了生命的易逝,花开又花落见证了美的短暂。一滴水蕴含着一个世界,只有耐心倾听,才能聆听历史的声音。
“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”
泉水是济南的命根子,素有“泉城”之美称的济南因泉而闻名,而作为“天下第一泉”的趵突泉,它的今昔变化,则见证了济南,这座城市的社会变迁。
“三窟并发,声如隐雷”“泉源上奋,水涌若轮”,这是对趵突泉的真实写照。“不饮趵突水,空负济南游。”品茗论道的趵突泉茶文化历史悠远,北宋著名文学家曾巩有“滋荣冬茹温常早,润泽春茶味更真”的赞美名句。三十年代,趵突泉的蓬莱茶社、榭园茶馆以及泉四周摆满的茶摊,颇具风味。
一方水土养一方人,趵突泉像母亲般用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的济南人。然而,一直生无所息的趵突泉停喷了。干涸的泉眼无力地望着灰色的天空,裸露在外的石头青苔点点,失去了往日的灵气。一场春雨降临,打在泉边的石桥,发出阵阵无奈的呻吟。
喷涌了两千七百多年的趵突泉停喷,无疑是对所有济南人的警告。反思一下自己昔日的种种行为,很多人感到懊悔与愧疚。其实,趵突泉又何尝不是一面镜子呢?照射出人们种种行为的不足,见证了我们成长的点点滴滴。
悄然而逝的时光愈能见证永恒的美丽。
沉睡了许久的趵突泉终于在某天睁开了惺忪的睡眼,而这又再一次向世人见证了济南的变迁,我们的天更蓝了,水更清了,环境变好了,趵突泉没有不复涌的理由啊!
寒冷的严冬,水面上水气袅袅,薄雾冥冥,一边泉池波光粼粼,一边是亭台楼阁,构成了一幅美妙的人间仙境。
见证是一种沉淀,对过往逝去的点滴的凝聚,在所有济南人的记忆中,趵突泉的今夕见证了济南社会历史的巨大变迁,而这些,将会成为济南印象中最珍贵的记忆。见证是一种经历,因为经历,我们成长„„
⑤见证
越来越深的皱纹见证了父母的苍老,手上被笔磨出的茧见证了我们十二年的寒窗苦读,大街上房屋的变迁见证着祖国的发展。我们,见证了世界的变化与发展;时间,见证了我们的成长。学会见证,虽然见证是一个潜移默化的过程,但在见证中我们可以吸取经验,吸取教训,为今后自身的发展和帮助国家甚至世界发展提供动力和支持。
我们国家在不断的发展,而邓小平无疑是一个伟大的见证家。从国共对峙时期的被动到由守转攻;从抗日战争时期的战略防御到战略反攻;从解放战争的步步为营,邓小平见证了共产党的不断壮大。从建国后的一大三改到一大二公,从不断发展到十年文革的发展停滞,邓小平见证了国家的曲折发展。也就是在见证过程中,他总结出了“以经济建设为中心”“改革开放”的方法,从而将中国带入了长期繁荣发展的阶段。
邓小平见证了中国的发展历程,而他在见证过程中不断吸取经验和教训也为日后更好更快的发展做好了铺垫。而历史,也见证了这位改革家的伟大壮举和不断努力的回报。学会见证,在见证中发展,在发展中见证。
爱迪生作为一名科学家见证并实践了电灯的发明,在发明过程中他见证了自己一次又一次的失败。但也是在这一过程中,他逐步积累起了经验和教训,为最终电灯的发明打下了坚实的基础。而使用至今的电灯也见证了爱迪生的不断努力和伟大贡献。
像邓小平,爱迪生这样的例子还有很多很多,人们见证历史的变化与发展,并将这一过程为我所用为社会创造出更多的财富。同时,一个国家也在发展中见证着历史的变迁。北京奥运会的举行,使全世界见证了中国这条东方巨龙的腾飞;神舟七号的发射,见证了中国终于屹立在世界航天国家之林;汶川地震,见证着中国人民的团结与中国综合国力的无比强大!
学会见证,在见证中发展自己完善自己,在见证中发展社会,发展国家。学会见证,为梦想插上翅膀,让历史见证你我光明的未来!
⑥见证
当我坐在清凉的教室认真作答卷时,父亲正在烈日下收麦,谨记此文,让它化成一片树荫环绕在父亲头上,表达女儿的疼惜和感激。
金澄澄的麦田见证了你的辛勤,灰白的头发见证了你的付出,幸福的家庭见证了你的努力,父亲,让一切的一切见证你平凡中的伟大。
伤痕见证你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕。我们都知道。母亲的疯病又犯了,失手打了邻居,人家吵着上吊自杀。我们急的不知所措。你沉默许久后带我上邻居家磕头道歉。我愣了,一个经常教育我人穷志不短,男儿膝下有黄金的父亲下了这个决策。但我服从了。当我们跪下时,全屋的人震惊了而我心在滴血。我看到七尺男儿沉下的头,我听到那微微的一声叹息。但我更看到你的大义,你的坚强。
泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水。你的脸上只有坚毅、严肃,岁月折磨的刮痕。那次见了你的泪水,大而晶莹。我们送母亲去住院,条件差、秩序乱的医院让母亲暴躁。我一边拉着母亲的手一边疼惜地流泪。终于护士带走你我之间的母亲,我看见你拉着母亲的手挣扎了一下,眼里全是不舍、担心,终于在大门关闭的那一刻,我看见有泪水从你眼眶流出,大而晶莹,折射着温柔、不舍的情感。
沉默见证你的孝义。母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷你低下了头,他又在训斥你,训斥你不听他的话跟母亲离婚。你每次都用沉默来回答爷爷的训斥,那次爷爷闯了祸,叔叔大伯都在指责他,你仍旧沉默,默默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到爷爷看你的背影的那份歉意、爱怜,我看到爷爷眼神中的感动,我看到爷爷也开始照顾母亲。我看到你用孝义填满一个家庭幸福的空位。
父亲,岁月见证了你的坚强、温柔、孝义,岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了,见证了你的付出,汗水的付出。高考的捷报就要来了,见证你的付出,心血的付出。
⑦见证
斯汤达说:活过,爱过,写过。以文字的力量来见证爱与希望的长存是幸福的。我多想穿越荏苒的时光,轻触那满载爱与希望的文字中斑驳的古老建筑,换取一段诗意无比的见证:
塔拉庄园:乱世情缘的见证
塔拉庄园是《飘》中最具风格的建筑之一。它混杂着的爱尔兰式的狂放粗犷与美国南方庄园式的精致大气,这也是文章的女主人公——斯嘉丽的性格特征。斯嘉丽视为心灵归宿的塔拉见证了它的女主人的坚毅、果敢任性的性格以及她与两个男人之间于乱世中的烽火情缘。在我看来,塔拉庄园是斯嘉丽疗伤心灵、重获希望与生机的最佳沃土,而瑞特则是她于危难之时最值得信赖与依靠的坚实臂弯。所以,当斯嘉丽最终如梦初醒般悔悟地望着瑞特的身影消失,她性格中狂野而执着的爱尔兰血液让她忆起了心灵港湾,她的塔拉,于是她对自己说道:“我要回塔拉去,不管怎样,明天又是新的一天了!”
罗彻斯特庄园:平等爱情的见证
简·爱矮小、单薄的身体里装着的是一颗有着追求平等爱情的心灵,她站在罗彻斯特庄园的花园中对着她爱的人回击道:“你以为我不美,矮小,单薄便会以此自惭形秽吗?难道我们不是都在上帝的指引下最终奔赴死亡吗?我们是平等的!”于是,罗彻斯特笑了,他笑着对简说:“不错,亲爱的简。我们是平等的!”他拥抱了她并向她求婚。古老的罗彻斯特庄园见证了简爱是以一颗如何不朽和执着的心追求她视为尊严和生命的平等的爱情。
鼓伯里庄园:抛开傲慢与偏见的见证
伊丽莎白是何其聪慧的女子,却也有让偏见和先入为主绊住脚的时候,达西的傲慢和未肯的殷勤让伊丽莎白迷失在幸福的定义中。可我们的伊丽莎白真正是豁达明事理的好妻子的不二人选,她和他在彭伯里庄园再次不期而遇,于是,终是在幸福的指引下,抛开了世俗的傲慢与偏见,真正执子之手,与子偕老。优美如画的彭伯里见证了两位有情人的终成眷属。夕阳下,在彭伯里曲折幽静的小路上,幸福翩然而至。
„„
关于庄园的见证还很多,关于爱与希望的故事将永不枯竭。那些见证了幸福的古老建筑终将以幸福的名义再次绽放出灼灼光华„„
三、高考阅卷全接触·卷面、开头 1号:字迹潦草、开头随意
2号:字迹太小、不清晰
3号:卷面美观,开头切题、有文采
4号:字迹美观,开头切题、丰富
第三篇:山东高考作文
山东高考作文1
引一曲高山流水,登高眺远,望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石,溅出滚烫的热泪,而此身尚存,则此心不死,落日孤鸾,褪下了华美的外衣,唯有不断攀登,才能到达生命的顶峰!!!
这是一次登山之旅,山路险峻,登山者是一群年轻人,山路上有绚烂的缤纷野花,登山者有些眩晕,他们流连于这里的美好,嗅着迷人的芬芳,驻下了脚步。
钟声起了!刺破拂晓的宁静,更振奋了攀登者的心,这一刻,斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量,克服困难,猛力向前,不向艰难退缩,将汗水踏在脚下,渗进泥土里,散发出坚持的芳香,这恢弘的气势令整座高山为之汗颜!
若说血与泪通向成功所必须承受的,那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色,尽管他会让你很痛,然而痛过之后是感激,少年不知长河万里天,却不知山外有山,天外有天,轻易的放弃了当初坚持的。
仰于高山之巅,享受这一片刻的安逸,渺瀚的天空上是如血的夕阳,访如涅槃的凤凰,在欲火中重生,必须要经受撕心的痛,而克服这种疼痛的唯一方法,就是克服重重困难,超越灵魂本身。
仰于高山之巅,铭血泪之史,奠成功之石,以迅雷之势勇猛的刺破苍穹,划出赞与歌的悲壮,在嗜血的芬芳中通过艰难险阻,步于青云壮志,为生命燃起夺目的明灯,照亮前行的路,奋发向上,不及掩耳地颂这人生之诗。
人生是一段无止境的旅程,如飓风起于青萍之末,需要经历千百种困难,并为之坚持,泅渡成功这条河流,蜿蜒成生命的高度,劳步身遂先事,担当己任,在人生之路上奋力向前!
向上吧!人生路!在渺渺长空中吟唱旷世奇歌,为自己的生命奏响辉煌的交响乐,吟盛世长箫,天际征鸿,百鸟成行忽擎起,挥起连波的旗帜,不负艰辛,才能在人生的秀野里踏青。
向上吧!人生路盛世的节拍已奏起,只能你去谱写人生赞曲,弃软弱,倡刚强,做新社会的弄潮儿,敢于直面惨淡的人生,舞坚强之躯,敢于攀登,擎起火红的花朵,向上吧!人生路!
山东高考作文2
漠漠轻寒的霜晨、光焰万丈的正午、残照如血的黄昏、星辉斑斓的冷夜,总有你,陪伴着我。
——题记
在旅行的行囊中,有所需的物品,而人生的行囊中,又有些什么呢?
晨
在微冷的晨雾中,第一次睁开双眼,打量这陌生的世界;在清脆的鸟鸣中,第一次抬头眺望远方的路。在行囊中装下清晨的雾,含苞的花,婉转的鸟鸣。在第一缕
阳光的照耀下,背起行囊,走向远方。
午
在阳光炙烤的沙滩上,留下我深深的脚印,在他人非议的话语中,走过我坚持的身影,在干渴与饥饿的斗争中,滑过我拼搏的汗水,在行囊中装下热烈的阳光,隐
忍的痛,以及浸满汗水的坚持。在漫无尽头的磨难中,紧了紧行囊,迈开了脚步。
昏
迟暮,残照如血,天地一片血色,似末日之降临。抬头望向已被血色所侵蚀大半的天空,正在做着徒劳而无益的挣扎。我轻轻地走过,划出一条长长的影子。血红
铺满了街道,人们目光惊恐,丝毫没有注意到我这条坚持孤傲的身影。在行囊中装下一抹血红夕照。一条形单影只的孤影,一颗恒久不变的赤子之心。望向前方混
沌一片的未来,放慢了脚步。
夜
纯黑,星月无辉,世界笼上黑纱,如恶魔之临世。夜中的森林,寂静无声,草木也都漆黑一片,萤火虫躲在隐秘之地。有的,只是一簇跳跃的火苗,旁边坐着的影
以及他的行囊。抬头望天,突然发现一粒渺小的星光,在黑幕般的夜空中无比显眼。紧接着又有一颗星探出了小小的脑袋,慌慌张张的四处张望。一颗又一颗星被
点亮,给原本毫无生机的夜平添了一丝生动。在行囊中装下一簇跳跃的火焰,一片亮丽的星辉,一道孤傲中前行的信念。星辉斑斓的夜空下,放下行囊,闭上双眼,等待着第二天的晨。行囊,我的挚友。呜呼,如白驹之过隙兮,似韶华之流觞。
——后记
山东高考作文3
古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和真诚的祷告;那梦想是这样真实,又这样遥远,由于那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不可以自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的生活;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不可以活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在生活的道路中,应是左侧种植梦想,右侧种植真实,随时采撷,收获期望。
寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他即使对现实失望,但没绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁?路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没像我们的同学一样追求花前月下香车宝马,更没因现实的残缺而逃遁,而是倾我们的梦想于偏远支教之中。他们,都是日常坚强的追梦者!
寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让大家用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写日常生活华美的篇章吧!
山东高考作文4
所谓诚信,就是要诚实守信,这既是我们中华民族的传统美德,也是建设现代新型社会的基石。但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了,结果许多人的心灵被污染了,行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学,作为祖国的未来,我们应该从小呼唤诚信,寻找诚信,携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林,让这个世界变得更加美好。
“言而有信,一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量,又是一笔巨大的财富,还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的
尊重。作为华夏民族的后代,新世纪的接班人,我们要长大,要成才,首先就应该努力做到守时,守信。正如孔子所说的那样:“言必行,行必果。”只有这样,才能成长为可信、可靠,讲信用的人,在祖国的大地上筑就诚信的森林。
虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好,但我们可以学习他们的精神品质,可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人,他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对:“做官先做人,万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中,有一段往事令湖南百姓永生难忘。那是7月24日,洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤,18万人的生命和财产都危在旦夕,而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了,可他却病倒了!20xx年3月11日,年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世,一个人民的好干部,党的好儿子就这样与世长辞了!
我想,一个讲诚信的人,在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任,顺境时会有人交,逆境中会有人扶。相反,一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。
在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好,而在有的人眼中诚信则被视为垃圾,我真心地希望大家都能成为第一类人,都能拥有钻石般纯洁的诚信,在心中筑起一片诚信的森林。
山东高考作文5
你知道是什么让你在人生中留下了灿烂的`辉煌吗?
你知道是什么让你获得朋友的信任与尊重吗?
你知道是什么让人与人之间架起了友谊的桥梁吗?
是诚信,是可贵的诚信!
无论你遇到什么人,没人会在乎你和别人相处得多好或你曾经为别人做了些什么,每个人都只在乎你是否是一个诚实的、值得信赖的人。你所遇到的每个人都希望你们谈话时,他是你心中唯一的对象,无论你一天内要和多少人相处,对他们来说都不重要,他只在乎你和他在一起时,你不要欺骗他,那么我们朋友之间的友谊才会长存。
正所谓:“精诚所致,金石为开。”诚信是万丈高楼傲立苍穹的根茎,是大海航船劈波斩浪的罗盘。诚信是无价的
人与人的交往是建立在诚实守信的基础上,成功都应该信守承诺,珍视这合作的机会,以诚实取信于人,诚实是守信的垫脚石。所谓:“可信任,可信赖,信得过!”这是用来高度赞扬那些讲信用的人的。
交往必须讲信用,包括企业、商业,这是最起码应当遵守的生活准则。你虞我诈,互相失去信任,就会影响人与人之间的正常关系。没有诚信的人不能够得到别人的信任。
俄国作家班台莱耶写过一篇《诺言》的小说,讲的是一个八岁的小孩遵守命令,一直守着岗位,天黑了,公园要关门了,仍不肯离开的故事,初看觉得好笑,细想,一个孩子那么信守自己的诺言,很了不起,为了确保事情的完成,处事双方往往可以经过商讨达成协议,一旦一方违约,则将赔偿,但人们在共事时,想信所托之事会如期实现,同时,你也寻找他人最好的一面,寻找那些在这世上表现杰出的人,观察他们的行为,倾听他们的言语,从而尽量多与他们沟通学习。
随着市场经济的不断发展,面对各种名利,物欲的诱惑,如果大家都能正确对待,忠于职守,尤其要在无人的时候,从每一件小事做起。这样,我们就不必再担心有假冒的产品,不再需要提防被别人欺骗。
诚信是打开心中那扇门上的钥匙,诚信是沟通心灵的桥梁,诚信是心灵最圣洁的鲜花,诚信是远船中的一个指标,把在茫茫大海中迷失方向的航船引导他们回岸,它也是我们每个人心中的一盏照明灯,诱导每个人走出“黑暗的道路”。
山东高考作文6
诚实是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重,诚信作为高尚的品格,可以为人们带来财富,但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们:做人要“慎独”。意思是说,君子即使在只有自己一个人的时候,也会严格地自我反省,做到心中坦坦荡荡,行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过:“精诚所加,金石为开”。古代著名教育家孔子说过:“人而无信,不知其可也。”
生活中,一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午,我正巧去过别人家的果园前,突然有人大喊起来:“枇杷、枇杷,黄澄澄的枇杷!”我转过头一看,一大帮孩子,正围在枇杷树前。你一言,我一语,似乎在议论什么。我走近一听,原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手,我叫了一声:“别摘,不能偷别人家的东西。”他还不听,我叫他下来,耐心地对他说:“你怎么能摘别人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很难过,如果是你呢,你会怎么想?你知不知道‘诚实’,诚实就是实事求是,不说谎,不虚假,言行一致,表里如一。做一个诚实的人,就要说老实话,为人老实,诚实是做人的基本品质,只有为人诚实,才能得到别人的信任和尊重。你懂吗?”当时,他红着脸赶紧逃了。
有一次,我考试考了97分,卷子一发下来发现有一道题目错了,老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇气去向老师说:“老师,你把我的题目批对了,这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说:“你们学习也很刻苦,学的这么苦,考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了,你说是吗?”我点点头,让老师帮我改了,就跑回教室了。
其实世界上有许多诚实,有用诚实校正成长的脚步,用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字,但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了。结果是,许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起,呼唤诚信,寻找诚信,在我们身边共同种植培育起诚信的森林,让这个世界变得更美好。
山东高考作文7
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
第四篇:2014山东高考作文
瞳孔之外
是谁说过,生命本是一片纯白的空地,人们反复徘徊,一点点洞察人世的道理,或悲或喜。同是一扇窗,瞳孔之外的物相通过折射成像,动静雅俗竟如此纷繁不同,而我最欣赏瞳孔之外的明媚。
窗口与瞳孔,正如桃花源与水帘洞,气氛不同性质相仿,都是目光的穿透,意志的汇聚。通过窗口洞察气象万千:杜甫目光深邃,看到了西岭千秋雪东吴万里船;李煜满目哀愁,看到了昼雨如愁,百尺虾须上玉钩;林则徐目光如炬,看到了新世界来临的曙光,不同时代不同的人不同的境遇,看到的风景如此般不同。
当我们惊叹于大千世界的纷繁,或许忽略了一点,人不是傻瓜相机,只会成像。人是会思考的苇草,这种思考贯穿于物相的选择,光线的投入与折射。活在当下的我们,面对熙来攘往的众生和物欲横流的世界,更需要学会在这纷繁中睿智的选择,选择温暖和明媚。
瞳孔之外,人文的关怀是明媚的。从前人们聚焦看到奥运冠军得冠的鲜花掌声与光环,当以人为本深入人心,人们开始关注他们的坚韧不拔,也会因他们抱憾失金的痛哭而感动。瞳孔之外,人们感动于白芳礼老人几十年如一日坚守清贫自助学生,帮助他们实现上学梦,人们同样知道白芳礼老人年迈衰老,纷纷要求赡养膝下无儿无女的白芳礼老人。
瞳孔之外,执著的坚守是明媚的。当官场浑浑噩噩,污浊不堪,当官场和文场的污水一齐泼向苏轼,他却吟道:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!黄州、惠州、儋州,他生命如萍如叶如舟,可他活出个潇洒与乐观,日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。他秉持穷则独善其身,达则兼济天下,筑苏堤造福一方百姓。东坡一生可谓命途多舛,可他执着的坚守着,活出一缕明媚。
瞳孔之外,对美丽的向往是明媚的。也许现实是混沌不堪,但鲁迅先生是真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!他以人生为纸、人性作笔,在东方划出一道光芒,刺痛一双双习惯了黑暗的双眼。更有西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,预见这瞳孔之外,才让平凡的一个发奋而为作,终成就一部传世,一代伟人!
顾城诗云:黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明.于我,我想说,繁杂世界给我们开了一扇窗,我只撷取我瞳孔之外的那缕明媚。
第五篇:山东高考作文[推荐]
一.写 作(两步走,三段式)
1.定 性
非图作文----------褒贬不一,non-fixed guidance
Internet-surfing
Exam-oriented education
Quality-oriented education
Blog-writing、urbanization
图示作文----------分析原因, fixed guidance
A kid is seeking the answer to unwrapping the Zongzi from the book;hands-on ability
A letter: I have some difficulty in communicating with my parents;
Differences in hours invested in reading;
A child is carrying a large schoolbag.2.原则指导下的操练
非图作文:
Para one:
It is a common phenomenon that ___ _______________, which has aroused extensive concern./which has drawn extensive
criticisms.Para two:
On one hand, supporters argue that ______因---果_________.In addition, __________因---果_____________________________.On the other hand, opponents suppose_________因---果________________________.What is more, _________因---果_____________________________.Para three:
As is analyzed above, this common phenomenon has strengthes as well as weaknesses.Only if we take effective and feasible measures to avoid these weaknesses, st can we benefit more from it.图示作文:
Para one:(现象----本质)
As is illustrated / depicted in the column / pie / table / picture, ____________现象_______________________________.—————————————本质——————————————.Para two:
Triple factors contribute to the issue.Firstly, ___________因---果_______________________________.Secondly, __________因---果_______________________________.Last but not least, ___因---果_____________________________.Para three:
As is analyzed above, three are various reasons behind the issue.As a student, we should take effective and feasible measures to ____________________________________ and we had better ___________________________________________________.作文中须牢记12短语:
In the context of ……(financial crisis/exam-oriented education)
Broaden one’s vision / horizon
Deepen one’s understanding of sth
Facilitate one’s learning efficiency
Relieve one’s heavy burden
Be loaded with heavy burden
Promote the harmony between A and B
Build up mutual trust / benefit
Invest more attention and energy in sth
Spare no effort to do sth
Afford more time to do sth
Spare one’s time to do sth