吕布简介

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第一篇:吕布简介

 吕布简介

吕布字奉先,五原九原(今内蒙包头西南)人。初从并州刺史丁原,后杀原归董卓,为卓义子。后又与司徒王允合谋杀卓。布善弓马,武艺高强,有“飞将”之称。任奋威将军,封温侯,割据徐州(今山东南郡、江苏北部)。建安三年(198年)曹操破徐州,杀之。 吕布英雄事迹1(诛杀董卓)

司徒王允以连环计让原本狼狈为奸的董卓和吕布反目成仇,最后还藉吕布之手诛杀董卓,为朝廷除去心头大患。这个连环计的精髓是以王允的义女貂蝉为诱饵,先安排吕布和貂蝉见面,在两人眉来眼去后,王允答应将貂蝉许配给吕布作妾,并承诺不日就送过府;然后又安排董卓见貂蝉,在董卓为之神魂颠倒时,王允又将貂蝉献给董卓,并连夜送进太师府,董卓当夜就“与新人共寝”。随后,在王允和貂蝉的挑拨离间、煽风点火之下,吕布对董卓愤恨与日俱增,最后终于不顾一切地“持戟(jǐ)诛之”。

 吕布英雄事迹2(辕门射戟)

袁绍和刘备要打架了,两边都拉拢吕布打对方。吕布那边两边都不愿得罪,因为只要灭了一方,剩下那边一定接下来就会去灭吕布,因此最好的方法是让他们别打。于是吕布自己想了个办法,他先让刘备放心,并请到自己营中。然后又请了袁绍负责打刘备的主将纪灵到自己营中。仇家一见面必然互掐。吕布是个很牛的人,在武艺方面绝对是三国里的boss之一,他自己也对自己蛮自信,因此就用自己当赌注,来阻止他们打架。于是他将他的武器方天画戟放在好远的地方,对刘备和纪灵说:我在这里用弓箭射我画戟上的小枝(就画戟上的一个小钩),要我射中了你们就不要打了,要我射不中你们要杀要打随你们。纪灵看着画戟那么远,那个小钩那么小,想着绝对不可能射中,就答应了。刘备自然也答应,因为袁绍兵强马壮,要真打起来必然自己吃亏,司马当活马医肯定也答应。谁知道,估计因为吕布太牛,就真射中了,全场哗然,同时也制止了一场战争。因此成为很经典的一段。

第二篇:吕布简介-三国吕布简介 吕布资料

吕布简介-三国吕布简介 吕布资料

三国吕布简介 吕布资料 中文名:吕布 别名:吕奉先

籍贯:五原郡九原 出生地:五原郡九原县 性别:男 民族:汉族 国籍:中国

出生年月:公元156年 去世年月:公元198年 职业:左将军,温侯

官职:奋武将军,平东将军,徐州 主要成就:诛杀董卓,击破张燕,大败袁术

封爵:都亭侯→温侯→平陶侯

史书传记

历史传记

吕布字奉先,五原郡九原人,擅长骑射,膂力过人,号为飞将,闻名于并州;刺史丁原用布为主簿。董卓入京后,诱使吕布杀死丁原,率其众来投。董卓大见亲侍,令布为骑都尉,随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布,布惧,在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李傕等啸聚为贼,攻打长安,布不能拒,逃走,先后投靠袁术、袁绍、张杨,最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州,与曹操展开数度激烈的争夺战,先胜后败,投靠徐州的刘备,屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州,后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备,吕布以辕门射戟为赌注,使袁军退却。

袁术起兵伐吕布,吕布大败。但后曹操和刘备联军攻打,困守下邳。布虽

骁猛,然无谋而多猜忌,又信妻言,不纳群下之言。曹操堑围三月,吕布军上下离心,其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫,将其众降;吕布亦就缚,与陈宫、高顺被戮于白门楼。吕布性情轻狡反复,唯利是图,注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。吕布出身氐族人,且可能与西汉皇后吕雉,后凉国王吕光属于一个家族。

演义传记

吕布是骁勇善战的汉末诸侯,先后跟随丁原、董卓作战,并最终杀死了丁原和董卓。吕布简介成为独立势力后,吕布与曹操为敌,和刘备、袁术等诸侯时敌时友,最终不敌曹操和刘备的联军,兵败人亡。吕布虽然勇猛,但是少有计策,为人反复无常,唯利是图。在演义中,吕布是天下无双的超一流武将,曾在虎牢关大战刘备、关羽、张飞三人联手,曾一人独斗曹操军六员大将,武艺可谓公认的演义第一。著名的美女歌妓貂蝉上演连环计后,成为吕布的妻室。

三国志·魏书·吕布传

吕布字奉先,五原郡九原人也。以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待。灵帝崩,原将兵诣洛阳。一与何进谋诛诸黄门,拜执金吾。进败,董卓入京都,将为乱,欲杀原,并其兵众。卓以布见信于原,诱布令杀原。布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。

一英雄记曰:原子建阳。本出自寒家,为人粗略,有武勇,善骑射。为南县吏,受使不辞难,有警急,追寇虏,辄在其前。裁知书,少有吏用。

布便弓马,膂力过人,号为飞将。稍迁至中郎将,封都亭侯。卓自以遇人无礼,恐人谋己,行止常以布自卫。然卓性刚而褊,忿不思难,尝小失意,拔手戟掷布。布拳捷避之,一为卓顾谢,卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。

一诗曰:“无拳无勇,职为乱阶。”

注:“拳,力也。”

先是,司徒王允以布州里壮健,厚接纳之。后布诣允,陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓,是以告布使为内应。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?”布遂许之,手刃刺卓。语在卓传。允以布为〔奋武〕将军,假节,仪比三司,进封温侯,共秉朝政。布自杀卓后,畏恶凉州人,凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城。一布不能拒,傕等遂入长安。卓死后六旬,布亦败。二将数百骑出武关,欲诣袁术。

一英雄记曰:郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言“且却兵,但身决胜负”。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。

二臣松之案英雄记曰:诸书,布以四月二十三日杀卓,六月一日败走,时又无闰,不及六旬。

布自以杀卓为术报雠,欲以德之。术恶其反复,拒而不受。北诣袁绍,绍

与布击张燕于常山。燕精兵万余,骑数千。布有良马曰赤兔。一常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈,遂破燕军。而求益兵众,将士钞掠,绍患忌之。布觉其意,从绍求去。绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布,不获。事露,布走河内,二与张杨合。绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者。

第三篇:三国之吕布(写写帮推荐)

《三国演义》吕布形象研究

【摘要】吕布是《三国志演义》中的一员猛将,历史上对他的评价,褒贬不一。吕布做为一个人,更加真实和生动,人性都有好的一面,有坏的一面。好人有他的上限,而坏人也坏得有他的底线。三国的诸多人物形象,都经过了浓墨重彩的改写和粉饰。我认为吕布的描写很真实,让人看到一个有爱又恨,有自私和狭隘,也有博爱和无私的一面。

【关键词】吕布武艺超凡谋略重情反复不定

引言

《三国演义》是我国四大名著之一。有很多史实,但也不乏很多艺术夸张。吕布便是《三国演义》中的一个改写过后的悲剧形象。在这部著名的章回体小说中, 吕布的活动范围仅限于全书不到六分之一的篇幅, 但其形象是整个小说中比较生动和出彩的。,人道是“人中吕布, 马中亦兔”,是对吕布的生动刻画。他的故事“虎牢关”、“戏貂蝉”在民间是家喻户晓的。值得一提的是,这部小说在塑造吕布形象时, 尽管“据正史, 采小说”, 从《三国志》等历史著作中汲取了大量素材, 然而在一些关键性问题上, 罗贯中对前代文献以及当时的一些民间传说作了许多修改和加工, 进行了大胆的创造。吕布在从历史迈进文学殿堂的路途中,其品质特征发生了重要变化。一、三国中的吕布

吕布,字奉先,出生于东汉末年,是当时的名将,后属于群雄之一,奉先是五原郡人。最先为丁原部将,后取其首级投靠董卓,也曾为袁绍效力,顶峰时期就是占据徐州,自成一方势力。于建安三年十二月癸酉在下邳被曹操击败,考虑其反复易变,曹操将其处死。《三国演义》对于吕布的描写集中出现于前二十回,包括第三回“馈金珠李肃说吕布”、第五回“破关兵三英战吕布“、第九回”除暴凶吕布助司徒“、第十一回”吕温侯濮阳破曹操“、第十二回”曹孟德大战吕布“、第十四回”吕奉先乘夜袭徐郡“、第十六回”吕奉先射戟辕门“以及第十九回”白门楼吕布殒命“,作者以不到全书六分之一的篇幅,便把吕奉先的人物形象与复杂性格展现得淋漓尽致。

吕布也属于命运多舛,由于谋略不够,他早早的退出群雄角逐,如此勇猛的一员大将,早早殒命,这着实也让人感到惋惜。其实吕布是一个很有上进心的人,他认为“丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下。”从他的这句话中,也可以看出他也是一个胸怀天下,力争上游的人。在那个年代,很多人都有“良禽择木而栖,贤臣择主而事”的想法。吕布不断地寻求合适的上司和靠山,也是人之常情。吕布在他短暂的一生,都在为他“不居于人下”的人生目标在奋斗,他的人生起伏也算精彩。他的生命也经历了很多精彩的瞬间,也为历史的推动做了很多好事。在《三国演义》中有很多宿命论,就是智慧神诸葛亮也曾感叹:“谋事在人,成事在天。”吕布却是一个不信命的人。他的一生是在奋斗中度过的,命运的安排在他身上得不到体现。事事不是绝对的,只要你敢做,就会有一定的结果。跟董卓抢貂蝉就是一个好的证明。

纵观吕布短暂一生他两认义父,又两度杀死义父,后颠沛流离,先后投奔先后投奔了袁术、袁绍、张扬、张邈、刘备等人,但是终究是没有一个落脚之处,东靠西投,只因他的反复不定,路人皆惧。到底也是死于非命。如流星般的一划而过。但是他英勇无比,豪爽大气的优良性格仍然为世人所赞叹。作为一个具有多重性格的复杂人物吕布还是会继续活跃在中国文化及戏曲的舞台上的。

二、英勇豪迈、勇猛无比

(一)英俊潇洒是吕布在《三国演义》里展露的形象。罗贯中为他描写的第一次亮相是: “头戴三叉平发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠。腰系勒甲玲珑狮蛮带。弓箭随身可体,手持画杆方天戟,坐下嘶风赤兔马,果然是‘人中吕布,马中赤兔’!人马之中,汉末两绝。”

而陈寿在其《三国志》中也是着重描写卢布的英气,他这样写:见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视),再无其他细致描写.不过其他文献提供的资料都显示吕布人高马大,身材魁梧,高鼻梁 ,眼窝深陷颇有西域之人的特点.而且古时男人以蓄须长髯为美.据说他身高8尺,以现在的计量方法,也应该在2米左右.寥寥数语,一个潇洒风流的少年英雄形象栩栩如生地出现在读者眼前。一个貌美艺高,威风凛凛的正面英雄就这样出现了。字里行间都透露出了吕布难得气质与霸气。

(二)勇猛无比

“勇”是吕布最大的特点,历朝历代对这点都是赞同的。除去对他外貌的渲染,书中也有对他武艺的描写。比如:名将方悦不到五个回合就被吕布一戟刺于马下,可见吕布以及超越“名将”这一层次,随后”布东西冲杀,如入无人之境。“,虎牢关和濮阳的两次大战就充分表现了吕布的勇武惯战。虎牢关大战,吕布大显神通,“三英战吕布”,关羽、张飞、刘备三位有名的大将同时出击共战吕布几十个回合都没有成功拿下他,足见吕布是这部小说中武艺第一的地位之稳固。可知关云长乃武圣,温酒斩华雄,怒杀颜良文丑,过五关斩六将,而张翼德在长坂坡一吼便把夏侯杰吓得肝胆破裂,一把丈八蛇矛,勇不可当。二人的勇猛更加衬托出吕布的无敌,“三国第一战将”,此言不虚。通过这次比试也使吕布武艺高强的形象得到充分的展现。关于濮阳大战,史书上说得很简略。先是濮阳城外的两场战斗,杀得曹操胆战心惊,吕布耀武扬威的气势被渲染得活灵活现。

三、吕布的谋略

吕布欠缺一些谋略,但也不是完全没有计谋的莽夫。他有很失败的决策:第一,陈宫多次苦心劝谏吕布,认为陈登父子乃佞贼,当早日杀之,可是每当宾客宴会之际,陈珪父子必盛称布德“,于是吕布轻信奸贼,反而以为陈宫”无端献谗,欲害好人“;第二,陈宫为吕布出计,让吕布带步骑出城屯守,陈宫守内,形成掎角之势,困其(曹操)粮草,然而吕布听信妻妾,认为”吾有画戟、赤兔马,谁敢近我“,结果导致最终的失利,负上性命。类似这样的实例说明吕布有时候是缺乏长远眼光的。

但是仅仅根据这些对吕布就全盘否定,认为他有勇无谋,也有失偏颇,他也有很睿智的一面。在第十二回中,吕布听从陈宫的计策,以反间计诱使曹操以为濮阳易得,待曹操入城后带兵伏击,几乎要了曹操性命,可见吕布并非只有匹夫之勇。

《英雄记》里也记载了一个吕布用计逃脱袁绍暗害的故事:“明日当发, 绍遣甲士三十人辞以送布, 布使止于帐侧, 伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧, 布无何出帐去, 而兵不觉。夜半兵起, 乱斫布床被, 谓为已死。明日, 绍讯问, 知布尚在。”这则史料, 裴松之收入《三国志》注中, 《后汉书·吕布传》又将之采入正文, 罗贯中应该能看到它。但他没有将之移植到小说当中, 其中一个重要的原因, 极可能是他不愿因这个故事使吕布“勇而无谋”的特征受到削弱。因此, 在整部《三国演义》中, 吕布虽也有濮阳大战、辕门射戟这样“大有定见”的行为, 但主要还是以一个勇悍超群的猛将形象出现在读者面前的。

再者,第十六回的辕门射戟中,不但展示他的武艺无双,也体现了他的谋略。吕布明明可以联手袁术打垮刘备,但是他没有这样做,而是凭着超凡武艺以一支箭化解一场战争,不仅提高了自己的声望,更增添一个盟友,为自己日后留有退路,只可惜他错信刘备。布回顾玄德曰:“大耳儿!不记辕门射戟时耶?”可见其悲哀,但同时不能否定吕布的谋略。

他趁曹操、刘备领兵外出时,对他们的老巢发动进攻,并夺得了荆州。“辕门射戟”,这个举世无双的举动,大大提高了吕布的武艺威慑力,同时也是他又智谋的一个体现。这一招不但保全了刘备,也为自己的生存提供了一个盟友,牵制了对自己有危害的力量,提高了自己的威望,有利于自己的发展。还有,在他打下荆州时本可将喝醉了而又大骂自己的张飞给杀掉,可他没有这样做。以为他知道那样做会惹得刘备全力的为兄弟报仇,于己不利。

所以吕布有一定的谋略,但是发挥不稳定,有时候也有犯错的时候。

四、吕布也重情

大多数人,觉得吕布是小人,两次杀了自己的义父。但是究其本质,他也有善良重情义的一面。在李、郭汜等人引兵攻破长安,吕布拦挡不了,撤离长安时,危乱中吕布先去救王允。最后只能孤身突围。在吕布两次俘获刘备的妻小时,亦不曾对她们加以迫害,反而加以善待,“令军士一百人守把玄德宅门,诸人不得擅入”,“又常使侍妾送物,未尝有缺”

吕布爱自己的女人胜过一切。他既能优待尊重敌手的妻小,又能深爱自己的妻妾。当下邳被围时陈 宫向吕布献策,由吕布带领一部分兵将出屯城外、陈宫守下邳,成犄角之势,可破曹军,吕布认为“极是”。可临要出 发这际因舍不得发妻之爱,放弃了这个计策,终于导致了最后的失败。这 固然说明吕布“无谋”,目光短浅,但较刘备把妻子看作衣服,还是更具 几分人性的。这就是吕布:因贪恋妻妾的爱,把战争的胜负置之一边;为 了得到一个心爱的女人,放着稳稳当当的富贵路不走,甘愿冒险,置地位权力于不顾。这样的人物形象,不仅是在《三国》中就是在整个中国古代文学作品 中也是罕见的。他颇有几分像莎士比亚笔下的安东尼,安东尼为了埃及女 王――克莉奥佩特拉的爱人,可以把他的事业、权 势、雄心壮志、军人荣誉统统牺牲掉。当然在别的大英雄们看来,像 吕布如此的“贪色”实在可鄙,不屑一顾。这恰如莎士比亚在《安东尼和 克莉奥佩特拉》剧中写到的:“天神给我们缺点,使我们成为人。”吕布是 有“缺点”的,唯其如此他才是可信可感的人。他的缺点之一是纵情,但 纵情胜无情,他比那些把妻子看作衣服,或以妻女为代价向上爬,甚至杀 妻以获取富贵的英雄们,高出一筹。怪不得水浒梁山好汉中有人“平昔爱 学吕布为人”。说到底吕布这种个性自由的、我行我素的、为满足个人欲望连忠义这 样的道德信条都敢不顾的性格,是与他所处的时代格格不入的,他自然会 被社会看做是危险的人。“

五、反复不定

说吕布是一个反复小人,很多人都觉得不为过。他杀害了两个义父丁原和董卓,然后先后投奔袁术、袁绍、张扬、张邈和刘备,张飞曾痛骂其为”三姓家奴“便是对他的反复不定最好的概括。吕布投靠了董卓,却因貂蝉背叛了他。人人都收他为了女人不顾义气。我们不是吕布怎么就指导他不是认清了形势,不是觉得董卓没有顺应天道呢?

但是在古代,重视气节忠义,尤其是弑主,是被当时的人所不耻的。你不想在原来主公麾下,离去就可以了,所谓“良禽择木而栖,贤臣择主而事”,但是你不但叛变,还杀了原来的主公邀赏,这就是极大的过错了,而吕布不单做了,还一连做了两次,所以在那样的道德标准下,他就是彻头彻尾的反复小人。

接着吕布和陈宫颠沛流离,一路拼杀先后投奔了袁术、袁绍、张扬、张邈、刘备等人。但是袁术不齿其为人,恶其反复,拒而不受。袁绍一度收留之后却担心吕布为自己的祸害而要杀之,正是有如此的劣迹,曹操才听到刘备说董卓、丁原的名字时便杀了吕布,结束了他悲剧的一生。

为何吕布如此反复不定?有人说是他本来生性如此,我认为吕布是对他爱的事物不懈的追求。吕布其实他一生中最爱的不是权力,而是美人与马。传说,在吕布九岁那年,随父母到补红湾拜见外公,外公杀羊招待,大人们在羊群中逮羊不得手,他却上去生擒两只,观者为此惊叹,外公见状大喜,当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴,精心料理,爱马如痴,从不离胯。也许这就可以解释为什么李肃赠吕布赤兔马便能诱使其逆杀义父丁原。一个有自己所爱的人,为了自己的人生信念和理想,就能为他的反复不定的行为找到原因。

总结

在罗贯中的作品中, 着力渲染的是诸葛亮这类智者。他们谋略过人,有平定天下的大才,吕布甚至是关羽、张飞,只是他们的武器而已。他们用各自的智谋领导着本集团成员与敌方明争暗斗,《三国演义》着重展示的就是诸葛亮这类人的计谋和权术义, 连环计、反间计、苦肉计, 以及各种各样的“锦囊妙计”在书中比比皆是,计策的高明与否,就决定集团未来的走向。,多年来,民间竟有了 “老不看《三国》”的说法。

在这样的创作思想指导下, 勇猛的将领只是绿叶用来衬托与运筹帷幄的智者。《三国演义》写了大量武将, 着力描写的也就几十位, 大多数武将,甚至包括张飞、关羽、赵云, 都只是智者玩弄天下的棋子和武器。如此一来,在小说中, 两军阵前的冲锋陷阵就显得不是那么特别重要, 充其量只能算作“问题的解决” , 而不是解决问题本身,。

罗贯中用大量篇幅着突出了“智斗”的作用。,特别是在著名战役———赤壁之战中表现得尤为突出。着力渲染诸葛亮的神机妙算,才导致了战争的胜利。《三国演义》在演述这个著名的以少胜多的战役时, 着重强调智谋在政治舞台上的作用和意义。为了贯彻这个创作意图, 罗贯中一方面花大量笔墨描写诸葛亮一流智者们过人而卓有成效的智慧和谋略, 另一方面又从反面说明了如果缺乏智谋在当时会处于何种被动的地位。

于是, 吕布自然而然成了一个勇猛却少于计谋的典型反面教材。吕布在当时武功第一,却因为“勇而无计” , 处处受人算计, 最后只能悲惨地被曹操杀掉, 早早结束自己的一生。在小说中, 吕布的死具有明显的隐喻意义:在诸葛亮、曹操们的时代, 没有足够的智谋, 其政治野心越大, 结局也就越悲惨, 武功再高也不起作用。

世人多从“背恩诛董卓, 忘义杀丁原”这些地方看出吕布的悲剧的命运,但是都是见其表,未深入事情的本质。从作者创作的意图出发,吕布不是智谋过人的智者,就不是作者要着力渲染的人物。他的存在就是用来反衬刘、关、张的忠义。为的就是更好的证明勇猛没有智谋来得重要。吕布做为第一猛将,也难逃悲惨的命运,何况是其他人呢。所以,吕布的悲剧也是作者一开始就给他定下的基调。

参考文献

【1】罗贯中三国演义,长沙:岳麓书社,1986.6

【2】王京义谈《三国演义》中吕布的形象[J].开封教育学院学报, 1989,(01).【3】沈怡试论《三国演义》中的吕布[J].重庆师专学报, 2001,(01).【4】邓莹辉吕布形象的现代诠释[J].荆州师范学院学报, 2002,(01).

第四篇:《三国演义》读后感——评无能之辈吕布

《三国演义》读后感——评无能之辈吕

吕布,字奉先,一勇之夫,生得器宇轩昂,相貌堂堂,可比关羽张飞。原是丁原手下,后被董卓手下——李肃用一匹火龙般的赤兔马收买过来,果然是“

人中吕布,马中赤兔”。脑后有反骨,武艺超群,贪生怕死之徒。诗曰:“器宇轩昂相貌堂,赤马火龙飞天下。英勇关张双人抵,贪生怕死鄙手下!”

贪生怕死:吕布、张辽、陈宫一一被曹操捉住,可悲天下英雄手,落尽操手其余降。吕布曰:“此以后,天下就太平了,曹公最怕的不就是吾吕布吗?吾帮曹公争夺天下,大事成易如反掌。”操听了隐隐动心,吕布对刘备曰:“玄德,今汝是位座上客,绳子把我捆那么紧,亦不帮吾说说情。”操笑曰:“缚虎不能不紧呀!”正要给他松绑,刘备大声曰:“丞相非忘了丁原,董卓的下场。”操大悟,忙叫人把吕布拉出缢死,吕布曰:“大耳贼,莫非忘了吾救汝之恩?”吕布说这些甜言蜜语,都是为曹操放他然后借刀杀人。

第五篇:三国武将生平详解——吕布

三国武将——吕布

人中吕布,马中赤兔。——《曹瞒传》

“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”

吕布字奉先,汉族,五原郡九原县(今内蒙古包头)人。曾先后为丁原、董卓的部将,也曾为袁术、袁绍效力,后自成一方势力,于建安三年在下邳被曹操击败并处死。

在世人眼中,吕布的身上充满了血性的魅力,也拥有着“三国第一猛将”的头衔。而这种骁勇善战的特质,是吕布与生俱来的。“无双”这个技能指的是吕布有着异于常人的武力和装备,世上未见有与之抗衡者,可谓“举世无双”。吕布之所以有诸多过人之处,跟他的传奇的出生和神话般的成长不无关系。

五原县民间相传,东汉章帝年间,吕布的祖父吕浩奉命留守边塞,便携妻儿率部驻扎五原郡地。祖父去世后,吕布的父亲吕良继任,娶了一位大户富豪的女儿黄氏为妻,黄氏聪明贤惠,知书达礼,唯独苦于连生了四个女儿却没有一个儿子。直到有一日,黄氏随夫到白马寺庙拜佛求子。归来当晚,黄氏梦见有一猛虎扑身而来,黄氏见状急唤丈夫赶打,老虎却奇迹般温顺地卧在她身旁。做梦后不久,黄氏便身感有孕。可怀孕12个月过去了,黄氏迟迟不见生产,家人百感焦虑。一天,黄氏来到染织作坊,忽听屋外人声大嘈。出外一看,只见西北上空彩虹映现,光彩夺目,景象十分奇异。随之五原山地崩裂,地动山摇。黄氏顿时身感不适,腹中疼痛难忍,情急之下只能卧在布匹之上,产下一男婴。男婴一落地,脐带便自断,双目炯炯有神,两拳紧握直直站立在母亲面前。黄氏大吃一惊,回家后告诉丈夫,吕良心中大快:“吾儿神也。”因出生布上,故起名吕布。

吕布从小跟母亲习文作画,十分聪慧好学,一点就通。但他最大的特点是生性好斗,加上力大过人,喜舞枪弄棒,身高体重又超出常人,所以同龄孩童都不敢和他玩耍。唯有同女孩在一起的时候,吕布会变得温顺体贴,和平时威猛的样子判若两人。这似乎为他以后的人生道路铺下了伏笔,这男人注定将在战场上叱咤风云,而女人一介入,就算是捏准了他的命门。

童年的吕布就爱上了马背上的生活。他从五岁起就常随牧马人野外放马,并喜爱马,只要一见马就兴奋得不得了。他总是骑在马上手持一根木棍,酷似一名勇士,那时他就能持棍刺击野鸡野兔。七岁时,吕布单独骑马追击野狐山鹿,从未空手而归,还经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍,有时甚至举过头顶。九岁那年,吕布随父母拜见外公,外公杀羊招待,大人们在羊群中逮羊却屡不得手,小吕布自告奋勇上去,不一会儿便生擒两只,所有在场者无不惊叹。吕布外公见状大喜,当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴,精心料理,爱马如痴,从不离胯。

十一岁时,匈汉两族的边民在白马寺庙举行大型庆典,吕布随父前去参加,在赛马比赛中,吕布一举取得了骑手荣誉。而好斗的吕布在观看摔跤比赛时,看到摔跤手屡战屡胜,顿感心中不服,于是独自冲入赛场大喊:“我来试试!”摔跤胜者一看,吕布不过是个十一岁的小男孩,根本不把他放在眼里,瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量,吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地,顿时轰动了整个赛场,人们称他为“大力士神童”。从此,吕布成为五原地区家喻户晓的人物,乡亲们都为这天生勇猛的男孩而感到自豪。

成年后的吕布,在一次无意中被并州刺史丁原看中,丁原任命吕布为骑都尉,组建千人精骑,自此吕布凭着举世无双的钢筋铁骨,正式开始了戎马生涯。丁原后屯于河内,任吕布为主簿,主簿是各级主官属下掌管文书的佐吏,相当于秘书一样的职位,是个文官。可见吕布虽勇猛善战,却并非一届莽夫,能写会算是必须的。而吕布在任主薄后丁原便“大见亲待”,那应该说吕布在这个职位上做得很不错。在那个年月,弓马娴熟且文化水平还不差的能人真是凤毛麟角,所以后来董卓一见吕布就“眼前一亮”,费尽心机挖墙脚让吕布“跳槽”,也就不足为奇了。

吕布能获得“无双”的形象地位,还有两件世间罕见的装备也帮了大忙,其一就是他的这匹宝马良驹——赤兔。《三国志·魏志·吕布传》上说:“布有良马名曰赤兔”,《三国演义》里描述为:赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹,董卓为了拉拢吕布,就把这匹马送给了他。吕布得马后果然听了董卓的话,杀了自己原来的主人丁原。这可以说是“一匹宝马引发的血案”,吕布不忠不义的名声,也就此落下了。为何赤兔马的魅力如此之大?据汉代《相马经》里记载,“欲得兔之头与其肩”,“兔”是指马的头型,在古代兔形的头是好马的重要外在标准,而得到兔头的好马不是一件容易的事。而“赤”是说这马全身火炭红,没有半根杂毛,除了脑门的一块白色“月牙”状。据说只要骑乘之人往这里拍一下,它就会像飞起来一样奔跑,这样“日行千里,夜走八百”的良驹,让爱马如命的吕布如何能抵挡它的诱惑!

还有一件不得不说的宝物,就是方天画戟。戟是中国古代的一种兵器,在戟杆一端装有金属枪尖,一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连,可刺可砍,分为单耳和双耳,单耳一般叫做青龙戟,双耳叫做方天戟。方天戟上以画、镂等作为装饰,又称方天画戟。方天画戟使用起来复杂,功能多,需要极大的力量和技巧,集轻兵器和重兵器功能于一身。所以该兵器的使用者必须身体素质很高,在战场上那是相当的拉风。据《荡寇志》记载,吕布的画戟重四十斤。在《三国志平话》中,吕布之戟长一丈二。这么个两米多高的大家伙,吕布还能挥舞自如,其功力可见一斑。也有说方天画戟原也不是吕布的拿手武器,他是持矛的。《后汉书·董卓传》说:“顾大呼曰:”吕布何在?‘布曰:“有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓,趣兵斩之。”而在《三国演义》中,是作者将吕布塑造为“头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍……弓箭随身,手持画戟”的经典形象,让一个英俊武生的形象跃然纸上。

吕布在三国人物中有“武神”的称号,这“神”字可谓实至名归。在所有的民间三国故事中,吕布的武力排名都是第一。他善弓马骑射,臂力过人,被喻为堪比西汉名将李广,同样有“飞将”的美誉。

吕布的过人之处,从形象上便看得出来,《三国演义》中写吕布“生的极长大”,也有说“身高九尺”或“一丈”,总之都是两米开外的大个子。加上“细腰扎背膀,双肩抱拢,面似傅粉,宝剑眉合入天苍插额入鬟,一双俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝怀”,俨然英气逼人魁梧威严的大帅哥一枚。吕布好斗,所以战场厮杀是他最具魅力的时刻,最能说明吕布超一流武艺的,便是他两出著名的“个人秀”。

据《三国演义》第五回描写,当时十八路诸侯各自起兵,吕布率铁骑三千,飞奔来迎,“头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马”,这一副威风凛凛的阵势从气场上就已胜了一筹。河内名将方悦冲出头阵,战不到五回合便被吕布一戟刺于马下,后来吕布几次请战,又是一戟刺死穆顺,十余合砍断武安国手腕,可谓出手次次精准。曹操这时都禁不住感叹“吕布英勇无敌”。随后八路诸侯齐出,首先单挑吕布的是公孙瓒,“战不数合,瓒败走”,吕布正要追杀,张飞一旁杀出,两人酣战一番,“五十余合,不分胜负。”乍看一下吕布也没什么了不起,跟张飞一个水平,但看看接下来的事情就比较耐人寻味了,一直对自己三弟的武艺推崇备至的关羽坐不住了,“云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。”是什么让关羽这位武圣一辈子唯一一次急了眼,这样不顾单挑规则,不讲江湖道义,只有一个原因——张飞性命危在旦夕!别人看不出来,同为超一流武将的关羽可是内行,看得感同身受。可关羽上场又如何?依旧是“战到三十合,战不倒吕布。”这时候一旁的刘备没面子了,二对一还是平手,而且看来打下去也沾不了什么光,反正已经不大要脸了,索性兄弟们一块儿上吧,就“掣双股剑,骤黄鬃马”冲了上去。结果是吕布“遮拦不定”,在最弱的对手刘备面上虚晃一戟,从容撤退,走得都如此潇洒自如。虽说据史书记载,参与讨伐董卓的没有公孙瓒,也没有刘关张“三英”,但吕布确实在袁绍联合众路诸侯讨伐董卓之时连败众将,上演过一场酣畅淋漓的沙场血拼。

由此可见,以寡敌众,逐一伤害对于有“神愤”般斗志的吕布来说并非什么难事,伤害过后,还能从容转过身去,不理会那些丢盔卸甲的手下败将。所以神吕布的【神愤】技能终有机会得以实施时,就好比吕布燃起了战斗的欲望,誓在把敌人一一解决,可以说是一个强悍的魔法之神,基本让人难以抗衡。

【无前】即无人能敌。吕布的部下陈宫曾经对吕布说:“君,骁勇无敌,善战无前。”除了鞍上挥戟搏杀的功夫,吕布百步穿杨的精湛箭法也是世间罕见。这一点,“辕门射戟”一事是最好的写照。

话说袁绍之弟袁术,派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。袁术担心在徐州的吕布救援刘备,派人给吕布送去粮草和密信,要吕布按兵不动。刘备考虑到自己兵力不足,也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草,又收了刘备的求援信,他想:我若不救刘备,袁术得逞后我也危险;若我救刘备,袁术必恨我。于是,吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴,声称“我有一计,使袁、刘两家都不怨我。”宴席开始,纪灵见刘备在座转身就要逃走,被吕布一把提了回来,“如提稚童”。试想,什么叫“如提稚童”?就是提着某人的后脖领使其双足离地,像提一小孩一般。再看那纪灵又是什么人,纪灵乃身高八尺手使五十斤三尖刀的山东大汉,要提着他的后脖领使其双足离地而手不过肩,这需要多大的力气,吕布却轻而易举做到了。吕布说:“你两家看我面上,俱各罢兵。”纪灵不肯。吕布大叫一声:“取我戟来!”刘备、纪灵都被吓了一跳。吕布又说:“我把画戟插到辕门外一百五十步地方,如果我一箭射中画戟的枝尖,你们两家就不要打了。如果我射不中,打不打我就不管了。”说罢吕布叫人端上酒来,各自饮了一杯,酒毕,取出弓箭,搭箭拉弦,只听“嗖”的一声,吕布大喊:“着!”那箭不偏不倚,正中画戟的枝尖。在场的人无不喝彩。吕布把弓扔在地上,笑着说:“此天令你两家罢兵也!”就这样,吕布以他精湛的箭法平息了一场厮杀,也正是这样让自己赢得了个两头不得罪的结局。

在崇尚忠义的三国故事里,吕布的名声显然不是太好。他几经易主,后又自立门户征战四方,最终因自身缺乏谋略,为人反复无常,唯利是图而最终落得个悲剧下场。吕布虽勇猛,却不甚懂得与人的相处之道,这样的人,按陈寿对他的评价讲,即是“自古及今,未有若此不夷灭也”,吕布的悲剧是符合社会发展规律的。那吕布究竟又是怎样由一个骁勇英武的吕温侯,一步步落成白门楼前惨被“缢杀”的败将呢?

吕布不是以残暴著称,但他的脾气也绝对好不到哪去,基本属于杀人不眨眼的类型。除了女人,他基本谈不上跟谁有什么深厚的情谊,所以一旦涉及自己的利益,他便失去原则,反复无常,甚至做到心狠手辣。这一点,吕布杀丁原就是最好的例子。

《三国志》记载:“以弓马骁武给并州。刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲侍。”可吕布却并没有对丁原的赏识感恩戴德,随后“卓以布见信于原,诱布令杀原。布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。”史料并没有详细说董卓是如何收买了吕布,但民间流传的版本是“赤兔宝马,一千两黄金,数十颗明珠,一条玉带”,吕布见了钱财宝马立马就被笼络了去,不仅一下杀死了带自己出山的伯乐丁原,还把他的头割下来讨好新主子,堪称冷血动物。吕布这一颗人头把董卓哄得开心,当即收了他做义子,随即让吕布当官升迁,“稍迁至中郎将,封都亭侯。”

对吕布这样的人,《三国演义》里张飞有句最经典的讥讽——“三姓家奴”,即吕布成为丁原、董卓的义子,几乎忘了自己姓吕。史籍里虽然没有说丁原是吕布的义父,但至少可以肯定丁原非常欣赏并重用吕布,对他很好。吕布做出这种为了利益不择手段的行为,连他的部下陈宫,都用“暴而少仁”来形容他,曹操也说“布,狼子野心,成难久养。”

“无谋”是吕布最突出的性格特征,他不仅反复无常,英雄气短,还听信谗言,儿女情长。自从他跟随董卓,地位一步步上升之后,这些缺陷就逐渐暴露出来。吕布的“无谋”,主要表现在几个方面:

贪恋美色

背上骂名 据《三国志》记载,董卓其人粗暴无礼,品行恶劣,史料形容“性刚而褊,忿不思难”。董卓出入都需要吕布护卫,却常常因一点小事不满,就对吕布动手施暴,甚至还动用了武器,“尝小失意,拔手戟掷布”。虽然事后及时向“干儿子”赔情道歉,但也无法改变吕布对他的怨恨,就此埋下祸根。吕布与董卓的矛盾原因还有一件小事,《三国志》中只一句话带过:“布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。”正史记载吕布私通的女人只是一个“侍婢”,《三国演义》中才演绎成了古代四大美女之一,貂蝉。这个女人让吕布和董卓的反目变得极具花边八卦的色彩。

那时,司徒王允与仆射士孙瑞密谋欲除去董卓,又惧于“保镖”吕布的骁勇,正心中烦闷之际,无意中发现了府中歌姬貂蝉。貂蝉年方二八,色艺双绝,能歌善舞并深明大义,愿舍身救国。王允一见大喜,决定收认貂蝉为义女,并定下连环计,先将貂蝉许配给吕布,后又把貂蝉献给董卓。吕布闻知后,愤怒异常,而王允称是董卓执意要走了貂蝉,“太师亲临,老夫焉敢推阻?”并乘机离间董卓、吕布的关系。吕布回府中见到貂蝉,貂蝉只管可怜兮兮地博取吕布同情,并不时“以手指董卓,挥泪不止”,让吕布对董卓更加恨得牙痒痒。吕布貂蝉二人府中幽会,貂蝉撒娇道:“妾度日如年,愿君怜而救之。”见吕布犹豫,又说“君如此惧怕老贼,妾身无见天日之期矣!”接着上演一哭二闹三上吊的戏码。吕布就是吕布,从小“女人”就是他的软肋,那经得起貂蝉这般折腾?他顿时六神无主,不由得“搂抱貂蝉”“偎偎倚倚”起来,这正是后人所说“吕布戏貂蝉——英雄难过美人关”。可恰恰就在此时,被本就满腹疑心的董卓撞了个正着,董卓故技重施,又“掷戟刺布”,吕布在李儒的掩护下逃脱,可董吕爷俩这梁子就算结下了。

时机成熟,王允又有理有据地找吕布控诉起董卓来,“太师淫吾之女,夺将军之妻,诚为天下耻笑。非笑太师,笑允与将军耳!允老迈无能之辈,不足为道;可惜将军盖世英雄,亦受此污辱也!”这么明显的挑事儿,吕布愣是没听出来,反而让这话点燃了自己的暴躁之火,顿时“怒气冲天,拍案大叫”,终于脱口而出“誓当杀此老贼,以雪吾耻!”一开始王允还假惺惺地劝阻,可一见吕布有了犹豫之情,便说出了一句至关重要的话,这句话在《三国志》和《后汉书》中都有记载:“允曰:‘君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?掷戟之时,岂有父子情也?’”此时的吕布明显缺乏独立思考能力,加上他不敢回首的“掷戟”之事,就这样被王允一句话就忽悠住了,当即决定诛杀董卓,并“刺臂出血为誓”。随后王允派人假传天子诏,命董卓赴金阙。董卓赶来,被王允等百官持剑包围,吕布“厉声出曰:‘有诏讨贼!’一戟直刺咽喉。”

就这样,吕布又一次背叛了他的主公,并亲手杀死了让自己平步青云的义父。神勇的吕布,就这样上了一个老头和舞女的套,背着弑父的恶名,独自打天下去了。不过值得一提的是,吕布后来还是依原计划纳了貂蝉为妾,从这里看,吕布倒不是一个始乱终弃的人,《三国演义》里,吕布和貂蝉最终就是一对恩爱夫妻。杀了董卓之后,吕布的命运也没好到哪去,虽然王允将他进封为温侯“共秉朝政”,可这最终不是吕布的强项,他还是吃了败仗,投奔别人去了。

妄自尊大 背信毁约

吕布这个让提拔自己的人都死在自己手下的将士,还拥有着举世无双的高强武功,哪个人还敢接纳他?此人人品大大的坏,在江湖上都传遍了。《三国志》记载,吕布想投靠袁术,还“自以杀卓为术报雠,欲以德之。”错了,袁术“恶其反复,拒而不受。”没有办法,于是吕布向北逃奔投靠袁绍。吕布与袁绍合力打败了张燕,但他妄自尊大的傲慢性格又引起了袁绍的反感,《英雄记》曰:“布自以有功于袁氏,轻傲绍下诸将,以为私相署置,不足贵也。”加上吕布得寸进尺地想增加自己的兵力,让袁绍愈发警觉与顾忌,最终发展到派人暗杀吕布,好在吕布也有察觉,成功潜逃了出来。瞧瞧这么一帮人,谁也不是省油的灯,吕布无奈,只得又先后投奔了张杨、张邈。这两人倒是待他不错,在此期间他还得到了著名的谋士陈宫。可好景不长,没多久吕布就被曹操在钜野打败,于是向东逃窜又投靠了刘备。刘备深陷危难时,正是依赖吕布的“辕门射戟”得以逢凶化吉。后来袁术想与吕布联军,于是为儿子求吕布女为婚,吕布答应了,送亲的队伍已经上路了,沛相陈珪一番言语竟又使得吕布反悔。《三国志》记载,陈珪说“曹公奉迎天子,辅赞国政,威灵命世,将征四海,将军宜与协同策谋,图太山之安。今与术结婚,受天下不义之名,必有累卵之危。”吕布一听又觉得有道理,并且“亦怨术初不己受也”,当即“女已在涂,追还绝婚!”如此没有主见,出尔反尔,因为身边人的谗言和自己的记仇、小心眼而背信毁约,实在不像大丈夫所为。

苛责下属 人心不合

吕布上场打仗自是一流,但作为领导者,他对下属过于苛责,严重影响了他军队的凝聚力。《九州春秋》里记载了这样一件事:吕布的骑将侯成曾经派人在城外牧马十五匹,谁知那人把马赶往沛城,想投降刘备。侯成亲自带骑兵把马匹给追了回来。众将得知后纷纷送礼庆祝。侯成也感到很高兴,就酿了五六斛酒,猎了十余头猪打算大宴一番。

侯成对吕布还是非常尊敬的,还没有开宴,就先把五斛酒和一半数量的猪给送给了吕布。侯成跪着说:“多亏吕将军的恩泽,我才能追回失去的马匹。各位将领都来道贺,我便酿了少许酒,打到一些野猪,不敢先行享用,特地送来给将军以表敬意。”本来这是一件喜事,而且侯成又是吕布的大将,对吕布很尊重,但是吕布这时的表现就严重缺乏主帅的胸怀和领袖的才干。他不领情也就罢了,还把侯成痛斥一番:“我在禁酒,你竟然酿酒,和别的将领一起吃喝,称兄道弟,是不是正在策划谋杀我啊?”吕布的这番话说得相当失败,直接把自己的部将定性为反动分子来加以批判,谋反这种罪名岂能说的如此儿戏?这使得人心疏远,军队无法团结。

听信庸妻 屡失战机

其后,吕布又在曹操与袁术间几次反复,但所打败仗甚多。吕布似乎天生就会毁在女人手上,本来几场胜算不小的仗,也都他对下属心存猜忌,听信妇人之言而无奈败北。

据《英雄记》记载,吕布被曹操围攻。吕布打算让高顺和陈宫守城,自己带着骑兵袭击阻断曹操的粮道。粮草是军队的必需之物,一旦没有粮草,军队随时可能土崩瓦解,因此吕布的计略值得一试。然而吕布的妻子发话了:“高顺,陈宫向来不合,所以他们肯定不会齐心守城,万一出了事,你还能在哪混?”接着又把当年吕布弃妻逃出长安的陈年旧账翻了出来,吕布“愁闷不能自决”。仔细看来,吕妻阻止吕布出征不过是担心城池陷落后自己被人俘虏,至于能否退敌,她并不关心。

《魏氏春秋》里则有另一个例子。陈宫对吕布献策说,曹操远道而来,不能持久。吕布带部分部队在城外扎营,陈宫帅余部守城。曹操攻吕布,则陈宫领兵击其后。曹操攻城,则吕布带兵来救。不过几天曹操“军食必尽,击之可破。”吕布认为有理,但是吕妻再一次跳了出来,说:“当初曹操爱惜陈宫犹如初生的婴儿,可陈宫还是舍弃曹操来追随你。你现在对待陈宫也不比当初的曹操好,竟然敢把城给他,舍弃妻子,孤军远行。万一有变,我恐怕就不能做你的妻子了。”吕妻一通怨气十足的牢骚,让吕布再次放弃了陈宫的计划,以至于曹操兵临城下。这次吕妻依然是为了自己的安危,诋毁陈宫。以为吕布在城里就一切太平,目光何其短也。

《英雄记》记载,吕布被活捉之后,曾向曹操抱怨说:“布待诸将厚也,诸将临急皆叛布尔。”结果曹操一句话就揭穿了这个家伙的底,(曹操)曰:“卿背妻,爱诸将妇,何以为厚?”布默然。久经战场的诸将意见,吕布置若罔闻,反而听信自以为是的庸妻谗言,按曹操说法,还对自己手下将领的妻子动手动脚。事到如此,想不败都不行了。

最后,吕布终因他“无谋而多猜忌,不能制御其党”,手下人又“各异意自疑”,故“每战多败”,终究成为被曹操俘虏的阶下囚。《三国志》记:“布与其麾下登白门楼。兵围急,乃下降。遂生缚布,布曰:‘缚太急,小缓之。’太祖曰:‘缚虎不得不急也。’”此时的吕布,在曹操心目中依然是只猛虎,只是这猛虎已被缚住手脚,连“小缓”的机会都没有了。一生目中无人的猛将吕布,这时不得不低下骄傲的头向曹操求饶:“明公所患不过于布,今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也。”曹操似被说动,犹豫了起来。但此时一旁的刘备则递话了:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎!”曹操一听,当即下定决心,命令将吕布缢杀。一代飞将吕布,就这样死在了这句话上。不过归根结底,还是他自己有勇无谋、忘恩负义,才让别人一定要置他于死地。后人有诗叹道:

洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时。空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。

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