高考作文复习专题(2017)

第一篇：高考作文复习专题(2017)

高考作文复习专题

一、考试要求

1、深刻。透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。

2、丰富。材料丰富，论据充实，形象丰满，意味深远。

3、有文采。用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

4、有创新。见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

5、卷面干净整洁，不涂涂改改，不潦草，不大段大段划除。字数要达标。

二、考情分析

近年来，高考作文内容趋向于培养考生健全的人格精神、公德意识、社会责任感，蕴含“正能量”的试题进入考生视野。如，2014年大纲卷农民工老王的故事侧重于关爱。课标I卷“山羊过独木桥”则侧重互爱共赢。2015年。2016年

三、作文类型

1、命题作文。一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应该者根据这个给定的题目进行写作。（1）全命题。指出题者给出一个完整的题目，让应试者按照题目要求写作。如“比金钱更宝贵的”“学然后知不足”等。

（2）半命题。指出题者给出一个不够完整的题目，应该者自己必须先补全题目才能写作。如“难忘 ”等。

2、话题作文

指出题者先给出材料，然后提出一个话题。如：请以“责任”为话题写一篇不少于800字的文章。值得注意的是话题作文所给的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释，或者说是一个例子，目的在于帮助考生理解话题。因此，考生考生完全可以只根据话题的要求而无需照顾材料的内容来写作文。

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3、材料作文

指出题者只给出一些文字或图画材料，要求考生根据所给的文字或图画的内容自己命题进行写作。如： 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

材料一：一只木桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。

材料二：大文豪马克·吐温曾经经商投资，然而他第一次就被骗了十九万元，欠了一屁股债。还是夫人深知马克·吐温的“宝藏”所在，鼓励他继续写作，最终他在文学上取得了辉煌的成就。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

四、材料作文的审题立意

1、抓关键句法。

关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。如：

野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后设一个机关，第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路。

分析：这则材料的关键句是“兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路”。

立意：①不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界。②我们要敢于创新，要突破原有的思维方式。

2、因果分析法。

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来折走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”

分析：为什么乌鸦抓山羊会失败？因为它不顾自身条件（身子太轻、爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？可立意为：盲目模仿别人会导致失败。

为什么小孩称赞乌鸦“它也很可爱呀！”因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉。1

可立意为：我们要超越自我，勇于挑战。

3、辩证关系法。

任何事物都是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系、主次关系、取舍关系和条件关系等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。如：

萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它？荧火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。荧火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把荧火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。荧火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫毛警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，荧火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。

分析：矛盾、利弊、福祸是会相互转化的。

从蜗牛角度立意：图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从荧火虫角度立意：某些短处，有时恰恰是成功的利器。

4、联系实际法。

现实生活的某些思想、观点往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。如：

有调查显示，约有60%的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42%的学生认为难以与父母交流，27%的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间效沟通的难题呢？

请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。题目自拟，不少于800字。

分析：这一道作文要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，“以一位高中学生的身份”，是作文时需要注意的重要信息。

五、得低分的几点因素

1、审题不准导致偏离题旨。

2、标题不当，眼睛失神；拟题过大，难以下笔。

3、陈衣旧服，套板效应。

4、堆砌辞藻，矫揉造作，花而不实。如“我家屋后有几棵枣树，叶子是扁扁的，圆圆的，小小的，绿绿的，光光的，有几个枣子挂在树上，在月亮的照耀下，亮亮的，圆圆的，长长的，滑滑的，胖胖的，像人的眼睛，眨呀眨的，我真想摘下它们来，尝一尝，一定是涩涩的，甜甜的，面面的，香香的。”

5、文体不明，非驴非马。

6、认识幼稚，思想偏激。如：“现在流行一句话——金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。这钱是个好东西，人活着就得学会享受生活。”“因为我是一个爱国主义者，所以我不爱学英语。”

7、盲目追随，误入歧途。有一些考生追求时尚的考生，在高考作文中大量使用网络语言。有些网络用语，很多年纪大且不上网的老师看不懂，所以很难得高分。

8、满目疮痍，不堪入目。即书写不漂亮，卷面不整洁。

9、调侃老师，戏弄作文。如“我要感谢一下你们出这处题目，可以让我在这里好好地抒发一下当时的情感。字数差不多了，其实也写太多了，手也累，阅卷老师看得也累（谁知道你看完没看完呢）。最后祝所有阅卷老师过好每一天。”

10、照抄材料，拼凑字数。

六、高考作文的标题、开头和结尾

（一）标题

1、亮眼标题招人爱（如果标题好且立意最佳，则以48分起评）。

人们常说：眼睛有神龙会飞，标题有神文添彩。在考场作文中，简洁、新颖、生动、切合文意的标题，常常会赢得阅卷老师的青睐。考场作文快速拟题的方法很多，常用的有以下几种：

第一种：表达式拟题

所谓“表达式拟题”就是把一些现有的精彩标题适当改动，变为文章的题目，这不仅是考场作文快速拟题的高明之举，而且常常能使文章熠熠生辉，妙趣横生。常见的标题表达式有：

1、让„„放出迷人的色彩。（如《让感恩放出迷人的色彩》）。

2、„„诚可贵，„„价更高。（如《双赢诚可贵，规则价更高》）。

3、扬起„„的风帆，驶向„„的彼岸。（如《扬起自立的风帆，驶向善良的彼岸》）。

4、人生因„„而精彩。（如《人生因关爱他人而精彩》）。

5、„„是一朵常开不败的花。（如《自立自强是一朵常开不败的花》）。

【对点训练】理发店来了一位客人，师傅大胆地让还是学徒的阿信出来接待。客人表示要做微卷“遮耳发型”。阿信仔细观察了她的脸型，觉得这种发型不适合这位客人，于是他擅作主张，为客人烫了一个波浪卷的新发型。发型做好后，客人大发雷霆，并对着师傅大喊大叫。师傅沉着地应对：“对不起，如果您不满意，我们就不收钱好了。”客人分文未付，扬长而去。师傅温和地对阿信说道：“你不是已经努力去做了吗？不要放在心上。”没过多久，那位客人上门道歉，指名要阿信再为她做头发，因为上次的新发型得到了她朋友的一致赞赏。

请根据你对这则材料的理解，运用表达式拟题，自拟三个标题。第二种：修辞法拟题

1、比喻。《自由是戴着镣铐的舞蹈》。

2、反问。如《学习岂能缺少探究？》、《巉岩何足惧？》。

3、对偶。如《阖一扇门，启一条路》。

4、拟人。《我叫“老规矩”》、《牵牛花的自述》。

5、呼告。如《不要喂食了，朋友！》《善良些，朋友！》。

6、对比。如《一念海角，一念天涯》、《放下自我，拾起他人》。

【对点训练】生活在美国科罗拉多州大峡谷中的雕用一种特殊的树枝筑巢，这种被称为“铁树”的树枝不但十分坚硬，而且还长着许多刺，使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上。巢建好后，雌雕还要在上面铺上树叶、羽毛、杂草，防止幼雕被刺扎伤。

随着幼雕渐渐长大，雌雕开始撤去巢内的树叶、羽毛等物，让树枝的尖刺显露出来。巢变得没从前那么舒适了，幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时，雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落，它们就拼命地扑打着翅膀，接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。

请你运用修辞法拟题，自拟三个标题。第三种：引用法拟题

引用法就是引用或化用古诗文名句、名言警句、成语、俗语、歌词、广告词、文学作品等来作为标题。这样做往往能化俗为雅、化拙为巧，增强文章的文化气息，彰显作者的人文素养。如《空山新雨后》、《致终将逝去的青春》、《君子以自强不息》、《任尔东南西北风》、《淡妆浓抹总相宜》、《士不可以不弘毅》、《不妨常做少年人》、《看我七十二变》、《我的明天我做主》等。

【对点训练】常怀感激之心，是生活的艺术，更是一种境界。当你饥饿难耐时，放学回家，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜；当你为一个学习问题抓耳挠腮、百思不得其解时，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗；当你跑得气喘吁吁追上一辆公共汽车时，司机把已经关上的车门重新为你打开„„在现实生活中，许多人给予你的也许是微不足道的帮助，但对你来说却很重要，面对这些司空见惯的小事，你在意过吗，动心过吗？

请你运用引用法拟题，自拟三个标题。

（二）开头（凤头）

“凤头”是说作品的开头要像凤凰的头那样秀气、漂亮。

1、开门见山法。指在开头直接点明文章的立意，亮出自己的观点，表明自己的态度，彰显文章的题旨，使读者对自己的行文意图有所洞彻。记叙文，一般都是直接进入事件的记叙，表明主旨；对于议论文或者散文，在开头就应该摆明观点。如：

①老师高兴地拿着一张证书给我，此时我知道我成功了。老师给我竖起了大拇指。我拿着证书，欣喜地流下高兴的泪水，我为自己竖起了大拇指。（《为自己竖起大拇指》）

②时间老人牵着我的手带着我走过了十八个春夏秋冬，蓦然回首，成长的路上已留下了我一串串由小变大的脚印。（《成长的脚印》）

③在童年的书包里，生长着一种情感，那是我对语文的牵挂和对语文的依恋。十多年来，它经历了时光的考验，而且，它作为我的伴侣注定要走向永远。回眸身后脚印里的每一个细节，都布满生活的美的波纹，荡漾着人生迷人的涟漪。（《品味语文》）

2、修辞生辉法

如：①有这样一种声音，它在世俗的争论和目光中长大；有这样一种声音，它作为历史和真理的忠诚信徒，穿越 2

历史破空而来；有这样一种声音，它以合作团结的火光支起社会的脊梁——这就是合作求双赢的声音；这就是过独木

桥比赛时，双方合作而顺利过桥，让人为之击掌赞叹的声音。（《有这样一种声音》）

②生活是一张洁白的画纸，我们每个人都是手握各色画笔的画师；生活是一杯香醇的美酒，我们每个人都是一名出色的品酒师；生活是一块神奇的土地，我们每个人都是辛勤耕耘的劳动者；生活更是一条看不见尽头的长路，我们每个人都是生活的远足者。

3、引用名句法。注意：所引用的语句宜短不宜长，宜雅不宜俗。如： ①古人云：“投我以木桃，报之以琼瑶。”这是感恩与爱的体现，亦有“滴水之恩，涌泉相报”“谁言寸草心，报得三春晖”“衔环结草，生死不负”。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，花儿深知今日的灿烂来之不易，它是上一代的期盼，所以它不轻浮，花儿深知今日的凋零，是为下一代的迸发铺垫，所以它不吝啬，它明白承担与传递！（《雅传美递》）

②雪是沉默的，它悄无声息地一路走来。田野感激它的滋润，诗人歌吟它的壮美，它，只有洁白的沉默。这首题目为《雪》的诗，深深地震撼了我的心。作者对雪那种沉没的爱，勾起我内心深处强烈的共鸣！对于生长在“千里冰封，万里雪飘”的祖国北疆的孩子来说，最熟悉的东西莫过于雪了，我对雪的一片深情，是难以用语言来表述的。（《洁白的沉默》）

③杨万里写过“映日荷花别样红”的六月西湖，苏轼写过“湖光潋滟，山色空蒙”的雨中西湖，可是他们也许不知道雪中的西湖更有特殊的魅力。（《雪中西湖》）

【对点训练】

4、巧设悬念法

①《落棋有声》开头写道：“铸造车间主任的人选，通过民意测验、调查座谈，集中在小黄和大李两个人的名下。要说工作能力、群众关系，两个人各有千秋，不分上下。这可把干部科张科长难住了„„”作者接下去紧扣“难住了”这个悬念，设计故事情节，深深地吸引着读者。当然，这是就悬念式结构的文章开头而言的。

②上课时，吴欣打开抽屉，意外地发现了一张不大的纸条，仔细一看，是卡男的字：“想见你，心太急，狂奔拥挤的人群里，多希望下一秒就见到你„„这一生只想和你在一起！信还没有读完，她的脸已经红透了。四下里望望，还好，没人看到这尴尬的一幕。《都是歌词惹的祸》

（三）结尾（豹尾）

文章的结尾要简短有力。忌拖泥带水，不了了之。

1、深化中心法。在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来。如： 这样的胜利令人感动，这样的成功令人欣慰，这样的冠军令人振奋，双赢在他们的身上演化为成功的奖杯。这胜利，这成功，如此绚烂，皆是源自闪耀着人性之光的双赢。（《双赢让合作更绚丽》）

2、呼告感召法。易引起读者的共鸣，给人留下思考的余地。如：

静心坐下，回想自己所经历过的，自己所看到过的，感受别人比你高明的地方，去领悟，去参透，谨记“一山更比一山高”。转变观念，勤于思考，谨记：人生路上，那山更高。让我们不断奋进，创造别样的风景！

3、画龙点睛法。用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义；或议论收束，突出主旨。

如：2003年高考满分作文《放在远处品味》结尾：因此，当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时，不妨将其放远了品味，这时你会蓦然发现，距离并不重要，亲疏并非是牵绊，放远了的事物原来也别有一番天地！

再如：2004年高考优秀作文《相信自己，也要相信别人》结尾：“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口说自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，我们才会拥有精彩的人生。

4、首尾照应法。结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通。

如：(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。（《他们》）

再如：(开头)人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感;如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。

(结尾)当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。

5、抒情法。结尾抒情，能表达作者的情感，表明观点、态度，引起读者的共鸣，增强文章的感染力。

如：2005年高考佳作《永远的苏武》结尾：壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！啊，我们永远的苏武！

2005年高考佳作《平凡成就伟大》结尾：大地无语，那青松、鲜花、小草和浪花都在向我们招手，我们应时刻铭记：平凡也可成就伟大。

2005年高考佳作《该忘记的与该铭记的》结尾：让我们忘记该忘记的，铭记该铭记的吧！这是时代赋予我们的神圣使命。

【下面我们来看一篇完整的文章】

诠释“掌声”

掌声是一种鲜活的语言，它表达了无穷无尽的意义。为自己鼓掌，那是一种自信；为失败而鼓掌，那是一种鼓励；为英雄鼓掌，那是一种钦佩；为祖国的强大而鼓掌，那是一种喜悦„„

弱小的你走到起跑线上，面对着个个身经百战的对手们，面对那长长的似乎没有尽头的跑道，你害怕了吗？请高举双手为自己鼓掌吧！为你那敢于挑战自我的勇气而鼓掌，请让这响亮的掌声鼓起你的自信，去奔跑吧！带着这股自信，相信你一定能挑战极限，战胜自我。

当你呆呆地站在演讲台上，为你刚刚失败的演讲而痛苦时，当你那晶莹的泪花溢满眼眶时，突然台下送来一阵掌声，尽管不是很响亮，也足以像一副良药，敷在你受伤的创口，像一汪清泉滋润着你的心田，这时你哭了，不，那悲伤的泪花瞬间即转变成感激的泪花，你深深地为鼓励的掌声鞠躬，这片掌声是如此的珍贵„„

当抗洪英雄讲述着自己用那血肉之躯抵挡汹涌洪水的事迹时，台下一片静寂，随着便是一阵经久不息的掌声，多么热烈的掌声啊！这掌声饱含着人们对抗英雄的钦佩和深深的谢意。抗洪英雄哭了，因为人民的掌声是对他们献身精神的肯定、赞扬，是他们最大的荣誉。

当萨马兰奇主席用那庄重的声音告诉全世界2008年奥运会的主办国是中国时，亿万中国人沸腾了，他们鼓着掌，热泪洒满衣襟，此时，也许能最好地表达他们内心喜悦的方式就是鼓掌吧！他们用那排山倒海般的掌声来向世人宣告，中国强大了，中华民族巍峨地屹立在东方，屹立在世界。

掌声被赋予了无穷的意义，是人们宣泄感情的最好方式，用这种方式去表达对人的肯定，对人的鼓励，或是喜悦，是最鲜明、最生动、最优美的语言。

“掌声”不需要诠释，你只要用心感情，生活中处处有掌声，你也不妨多鼓掌，为他人，为自己，为那丰富多彩的人生„„

七、作文的段落结构

段落的基本结构是：立（确立段落中心）——摆（围绕中心展开）——议（回扣、升华中心）。例

1、记叙文：

母爱是冬日清晨一碗飘香的骨头汤。（立，概括事件）那是冬天的一个清晨，气温特别低。我刚刚起床，突然门开了，母亲来了。我非常吃惊，要知道那时还不到六点！只见她一手扶着门楣，一手提着一个红色暖瓶，头发凌乱地站在门口，脸上有被风吹过的痕迹。见了我，母亲边进来边说：“幸好赶上了，我还怕你走了呢，我煨了些骨头汤，快趁热喝了暖暖身子，好去上课。”说话间母亲已将骨头汤端到我面前。我这才想起前些天和母亲通电话，随口说起想喝骨头汤的事，没想到母亲竟记住了。我轻轻喝了一口还冒着热气的骨头汤，不知怎的，心里一阵悸动，真不知母亲为了这飘香的骨头汤动了番怎样的心思。她昨晚一定计划好了今早的行程，要早早起床来热汤，要经过几十里的路程准时送到学校，隆冬的清晨，凛冽的寒风，那是怎样一幅感人至深的画面„„我不能再想下去了，泪水早已我的双眼，我忙掩饰性地大口喝汤。（摆，围绕中心展开）当母亲催促我赶快去上课时，我知道母亲又一次用她的方式在我的心中种下了一棵亲情树，从那一刻起，我的整个生命都处于春暖花开的状态。（议，运用比喻句对事件的意义进行升华）

例

2、议论文

①打破规矩，获得重生。（立，确立分论点）打破规矩，使他成为舆论的“靶子”，沦为众矢之的，又使他东山再起，获得重生，他就是中央美术学院的副院长徐冰。他曾是中国艺术的骄傲，凭借《何处惹尘埃》获奖，享誉世界，可之后他创作的《地书》和新式中国汉字等完全无法被世人理解，与此同时，骂声也纷至沓来。但随着时间的沉淀，世人懂得了这看似荒唐的作品的价值，也给予了他高度的评价。（摆，举例论证）打破遮住光芒的高墙，为艺术插上翅膀。（议，抒情升华）

②内心坦荡，享受独有人生之乐。（立，确立分论点）李白因为内心坦荡，不为权贵摧眉折腰，骑白鹿寻访名山大川，终成无羁无绊之乐；苏轼内心坚守坦荡，不合得势者，虽一次次遭贬谪，却得游赤壁之闲，与客对饮之乐。（摆，3

举例论证）李白、苏轼如果不是内心坦荡，他们怎能将贫穷、挫折、不如意变成生活的装饰物，把生活点缀得更闪耀，享受人生之乐？怎能在人生的“艰险蜀道”与“南蛮荒地”中，欣赏飞湍瀑流与掬得一缕清风之乐？李白、苏轼正是因为内心坦荡，他们才能在文学的天空中享受自己的人生之乐。（议，抒情升华）

【学生作文展示】

（一）1、材料：2016年1月2日，一段视频在网络上热传。画面中，上海地铁车厢内，几名乘客与一位穿着时髦的女子理论，指责其吃泡椒凤爪并将骨头扔在车厢地上的行为。女子不服，“舌战”乘客，并拿出手机与爆料者对拍。视频迅速传开，网友议论纷纷。据网友爆料，该女子竟然是一名小提琴老师。还有网友爆料，她曾参加过浙江卫视的相亲栏目，并在节目中牵手成功。先是这名女子的各种信息被网友人肉爆料；后有消息称，她迫于压力丢了工作，而她所在公司的业务也受到了影响。

2、概括材料内容：①女子在地铁车厢吃凤爪扔骨头，引发乘客与之理论并相互对拍；②该视频在网络上迅速传播，众网友对其人肉爆料；③女子迫于网络舆论压力丢了工作，所在公司业务受影响。

3、概括材料主要对象：“凤爪姐”、“人肉爆料网友”和网络舆论。

4、主要参考立意：

凤爪姐角度：我们需具备现代公民素养（文明素养），恪守社会公德、公约，否则很难立足于现代社会。人肉爆料网友角度：人肉爆料看似对不文明行为的鞭笞，实则是一种非法的、不道德的网络暴力行为。网络舆论角度：网络具有舆论监督作用，但同时也容易产生“网络暴力”，“网络时代”亟待对网络行为的引导、规范和监管。

综而言之，这道新材料作文的重点与深刻之处，不在于对“凤爪姐”不文明行为的批判，而在于对网络时代“网暴”行为的理性思考：“网暴”的成因是什么？如何才能避免“网曝”成“网暴”？

5、考生满分作文： 比“凤爪姐”更堪忧的是“网曝”

我们很容易陷入这样一种认知误区：将自己置于道德高地，然后肆意去审判处于道德洼地者。上海地铁“凤爪姐”被“网曝”一事，正是这种认知误区的典型。

固然，在地铁车厢内吃凤爪、扔骨头，确实有违公德与相关规定，确实应该受到乘客、网友的批评和相关部门的处罚。但是，这种批评和处罚，应该是在法律允许的权限范围内的。比如，乘客、网友可以批评其不文明行为，地铁方可以依据相关条例对其处罚。除此以外，对“凤爪姐”的任何形式的扩大化审判，都是错误而且危险的。

“凤爪姐”之错，在于其在地铁车厢吃凤爪、扔骨头且不以为错。但她凭自身才学而成为小提琴老师、她参加相亲节目并牵手成功、她的各种信息并不是“错”，与她在地铁车厢扔垃圾一事无关。现在却被“网曝”们一一爆料，最终导致她丢失工作、所在公司业务受挫。

这种“网曝”其实是典型的“网暴”——网络暴力。它通过网络去搜索、曝光、散播各种信息，从而在舆论上对被曝光者施加巨大压力，来满足“网曝”者的猎奇心、表现欲和深藏的人性之恶——以舔舐他人痛苦为乐。这种“网曝”者往往自居“道德高地”，对在某事上处于“道德洼地”者尽行“痛打落水狗”式的“网暴”。这种“网曝”常以“公心”的面目来行“私心”，表面冠冕堂皇，内里阴暗龌龊。但在当下中国，他却常常如愿以偿。他公开凌辱了“被网曝”者，不仅品尝到虐待别人的“快乐”，还赢得了“公众”的眼球与掌声。如材料中的“凤爪姐”，被“网曝”后丢了工作，失了生计。“网曝”们必然是很享受这一过程，很愿意看到这种结果的。只是我们是否想过：因为在地铁车厢里吃凤爪、扔骨头就被辞掉工作，这合法吗？符合道德吗？

显然，这既不合法，也不符合道德。在公共场合扔垃圾，只能依法处罚其扔垃圾的行为，而不能牵连、扩大至其它方面。对“乱扔垃圾”行为进行教育和处罚，是为了倡导和维护文明，而不是为了使一个人失掉生计。“网曝”的所作所为，比“吐凤爪”更堪忧，对社会文明的破坏和毒害更甚。“吐凤爪”者，仅是个别人。“网曝”者，却是大群人。更且“吐凤爪”者以“小恶”的面目出现，极易被人辨别与制止；“网曝”们却以“大善”的面目很隐蔽地行“大恶”，误导舆论、毒害社风，却不易被识破与惩处。两相比较，“网曝”之害远甚于“吐凤爪”者。2013年高中女生琪琪因被怀疑行窃惨遭“网曝”而自杀，这样的“血的教训”，似乎并没有引起我们的足够重视和深刻反思。

“网曝”的盛行，有其诸多因素。一方面，“网络时代”是新兴产物，社会各界对其认知仍处于初级阶段，在网络行为的法律规范、道德塑造上正处于模糊期、摸索期。另一方面，当下民众现代公民素养的缺陷、“娱乐至死”社会风潮的肆虐，使得“网曝”这类“审丑狂欢”不时上演。但更深层的因素，应该是我们的盛行“道德审判”的民族文化病弊。鲁迅笔下冷酷对待阿Q、孔乙己的民众，与当今冷酷对待琪琪、“凤爪姐”的“网曝”者们，其精神面目何其神似。这种“道德审判”，总是以“卫道士”者自居，为了“卫道”，罔顾法律、人情，肆意践踏他人的尊严、侵害他人的隐私。这些，又与清代戴震所批判的“以理杀人”何其相似。要防止“网曝”变“网暴”，一方面我们要继续建设、完善规范网络行为的法律与道德；一方面我们要提升公民的文明素养、根治“娱乐至死”的低俗社风；更重要的方面是对嗜好“道德审判”的民族文化病弊的根治。若能如此，则健康、文明之中国网络时代可待矣。

（二）1、材料：一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”

2、考生高分作文：

成功三重奏

我相信，世界上没有人不喜欢成功，但正如切开这珍贵的钻石，只拥有经验、技术等某一方面都不足够。我认为，要想成功，就得如切割师所言，具备三点，即经验技术、勇气与抛开杂念。

一重奏，广泛涉猎，潜心钻研，习得丰富的知识与技巧。常言道：“没有金刚钻别揽瓷器活。”宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，仍坚持读书，才有了丰富的知识，也成为了大学士；李时珍遍探百草，十年如一日潜心钻研，才著出闻名世界的《本草纲目》；无臂钢琴家李伟同样也是在经历了无数训练后才有了如今惊世的技巧。可见，要想成功，首先就需要刻苦学习知识，潜心钻研以提升自身经验技术，自身条件过硬是为成功奠基的。

二重奏，果敢前行，敢做敢拼，拥有一颗勇敢的心。

机遇对于懦弱者是深坑，对于勇敢者是天梯。机遇对于懦弱者固步自封，对于勇敢者是大步前行。倘若马化腾没有勇气，他又怎么在创业初期，选择投身看似无人问津的即时通讯领域，并从此开创了属于自己的商业帝国？倘若邓小平没有勇气，他又怎会在内忧外患之时坚决叫停革命，转而投身改革开放发展经济，并使中国腾飞？倘若小米公司没有勇气，又怎会有其投身低端市场，一举创下效益冠军的奇迹？所以，拥有勇气打开束缚双脚的锁链，才可走向成功。

三重奏，抛开杂念，让自己得一份纯粹前行的动力。歌德说：“自己最大的敌人永远是自己。”确实，往往阻碍一个人走向成功的正是其自身过多的杂念与忧虑。为什么众多田园诗中，只有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”获得成功，为人称道？为什么石油大王哈默可以在无人看好的荒地开机钻井。又为什么克林斯曼总能踢入点球而保持记录？我想正是因为他们心无杂念，并不过多去考虑自己能否成功，干这件事是否有意义，而是不惧失败，一心前行。

可见，习得知识，拥有勇气，抛开杂念，正如一部恢弘交响乐的三个奏章一般，层层切合，只有当具备这三个要素时，才可奏出那通往成功的颂歌。所以，让我们牢记这三点，在通往成功的道路上扬帆起航！

【学着改高考作文】

1、材料：因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

2、考生作文：致老陈的一封信 老陈：

您好！

近来您在高速上接电话北女儿举报一事在网络上引起轩然大波，作为众多网民中的一员，我想对您说的有很多。首先，我想对您的女儿表达我的赞许。“交通事故猛于虎”的道理妇孺皆知，正是因为他的“大义灭亲”，才使您的人身安全得到了保障。

我相信您一定不是开车通话的唯一一人，虽然我们知道此举的危险，明白法律的束缚，但正如《乌合之众》中所言，当我们个人陷入群体中时，我们便失去了自我。正好像“中国式过马路”一样，社会整体的不良风气影响到很多有道德、有教养的公民。所以，我们需要摆脱环境的影响，坚守道德的底线。这样，人人守法才会在不久后成为良好的社会风气。

作为公民，我们需要了解的最根本的是什么？是生命的重要性，规则的重要性。和谐的社会正基于此，从德翼空难拷问德国式严谨文化到北京豪车飞车比赛终成破铜烂铁，每一次因为个别人冲破道德红线而产生的事故总能触痛社会人 4

本主义的神经。漠视道德规范的人终会害人害己，正如您在高速上接电话，若真的车车相撞，受伤的不仅仅是自己与

家人，更是撞破了法律的权威，撞断了道德的红线。

而对于规则与生命的漠视又体现了什么？

正如罗尔斯在《正义论》中定义的“无知之幕”，每个人都不知道自己是不是被飞车而来的机车撞倒的那一个，若知道自己下一秒就会因车祸丧命，那么谁还会一错再错，偷食禁果？自私与短视更是可怕的，是社会的定时炸弹。因为自私与短视，在车上做一些危险动作，无疑是玩火自焚，伤害的还是自己。

然而，我们不能将由这一事件而牵连出的一系列漠视规则的行为以及国民劣根性或当今的“社会风气”“社会病”的结论草草潦事。正如佛语“一花一世界，一叶一菩提”。细细思辨，真正能改变这一切的还是你我，还是大众。只有真正的从个人做起，公路才不会是众人之冢。

希望您可以从我的话中获得一些启示，更希望您可以成为一名“公路斗士”，以自己的力量，照亮身边的一隅。正如何光伟所言：“我只愿做一名秉烛者，照亮阴暗。”

明华 2015.6.7

3、考生作文：致陈先生的一封信 陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生，您说呢？

明华 2015年6月7日

第二篇：高考作文复习素材

高考作文复习素材

示例一

材料1 美国政府告诫美国人民：“二十一世纪是亚洲人的天下”、“日本第一”、“欧洲正在崛起。”

材料2 日本的中小学教科书上写着：“日本国土狭小，没有资源，只有靠技术，靠奋斗，否则就要忘国。”

材料3 1986年1月28日美国佛罗里达州长纳拉尔角的肯尼迪航天中心万头攒动，“挑战者”号将执行第十次飞行任务，15秒种后突然爆炸，有7名宇航员同时遇难，此后不久，又有900多人报名参加航天飞行。

材料4 我国长征二号运载火箭进入欧洲市场。材料5 中国号称“吃的王国”，仅鸡的吃法就有十几种，然而美国肯德基家乡鸡到北京前门一侧安营扎寨，顾客盈门，年营业额达1500万元，并把快餐店开到上海，一时间掀起了“快餐旋风”。

[分析] 整个世界面临技术革命的“第三次浪潮”，一日千里，瞬息万变，谁不是强者，谁就不属于这个时代。不管你喜欢也罢，不喜欢也罢，形势咄咄逼人，每个人，每个国家都面临着挑战。物竞天择，适者生存，除了挑战，别无选择。工艺落后，质量欠佳，不了解市场需求动态，设备陈旧，技术落后，机构臃肿，管理混乱，迟早要破产，人落后，要被革职，国家落后，要受穷，挨打。要充分发挥自己的优势与特长，然而，优势不是永恒的，应抓住契机，把握时机，乘虚而入。挑战和机遇总是结伴而行，只有迎接挑战，机遇才可能扣你的门环。只要我们“人人厉兵秣马，个个枕戈待旦”，不失时机，锐意进取，向美国人出售航天器，向日本人销售电子产品，向荷兰人出售鲜花，向法国人推销化妆品，向瑞士销售机械手表的机会永远存在。

[联系实际] 任何个人，任何国家都要卷入竞争的漩涡，今天的优势不一定是永远的优势。日本的汽车工业冲击着美国的汽车工业，南朝鲜的电子工业冲击着日本的电子工业，欧共体经济的冲击波严重威胁着美国、日本面临资源贪乏的挑战，中国面临人口、能源、资源、生态平衡、水资源等诸问题的威胁，应坚持”一个中心，两个基本点“，深化改革，把步子迈得大一些，力争在国际竞争场上力挫群雄，自立于世界民族之林，中国人民有场所有能力横刀含笑迎接挑战。

向国际市场挑战，向太空挑战，向困扰我们的大自然挑战，向未知领域挑战，迎接挑战，才有出路，迎接挑战，才有机遇。

[参考文题] 《横刀含笑迎挑战》《去竞争的漩涡中弄潮》《挑战同机遇并存》

-----------------示例二

材料1 80年代末，一批诺贝尔奖金获得者去巴黎开会，会后的宣言里说：“人类要在二十一世纪生存下去，就必须到2500年前的中国的孔夫子那里去寻找机会。”

材料2 全国政协委员、原外交部副部长宫达非认为：当前的社会公德水平日趋下降，渎职失责，弄虚作假，损人利已，几乎到处可见，长期以来，我们忽视了伦理道德教育，儒家思想是祖国传统文化遗产的主流，儒家十分重视人的自我修养，过去我们只承认阶级的伦理道德，不正视、不承认一般的伦理道德，片面认为中国传统文化都属于封建性质。

江泽民曾指出：“新加坡编写儒家伦理教科书，在中学设置儒家伦理课，这种作法很好，值得我们借鉴。”

材料3 邓小平同志1992年初视察深圳时说：“新加坡的社会秩序算是好的，他们管得严，我们应该借鉴他们的经验。”

[分析] 对任何事物的认识都应该一分为二，世界上没有绝对坏的东西，也没有绝对好的东西，否则，便违背了辨证唯物主义的认识论，以孔孟为代表的儒家思想在历史上影响较为深远，儒家学说又是祖国传统文化的主流，它的深远影响，积极意义和现实价值不容低估，如果把以儒家学说为主流的中华民族传统文化视为糟粕，予以排斥的屏弃，这就等于把婴儿同污水一起倒掉，污水倒掉不足为惜，可我们不能把婴儿——儒家经典中的精华也一起倒出去，这是中华民族宝贵的精神财富，对古代的、外国的文化不能搞“一刀切”，兼收并蓄要不得，如果一律排斥也不行，须如，新世界的文化大厦是在旧世界文化的废墟上建造起来的。要坚持“古为今用”，“洋为中用”的原则，排斥与屏弃腐朽消极的东西，学习与吸取科学的、积极的东西。

[联系实际] 建国以来，我们对儒家思想虽学术上有些一分为二的态度与说法，但在具体行动上基本上还是“一律排斥”、“完全否定”的，几乎是谈儒色变，推崇孔孟的儒家言论与主张必遭批判，文革后期，林彪、“四人帮”又搞批林批孔，思想界一度极为混乱。其实，儒家关于社会伦理道德的见解，关于个人的自我修养的一些看法是极有见地的，其中也子的“已所不欲，勿施于人”，“见义不为，无勇也。”，“不义富且贵，于我如浮云”。“君子喻于义，小人喻于利”，“不学礼，无以立”，孟子的“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，”“舍生取义”等精辟的言论，两千多年来，在中国及世界范围内都产生过和继续产生着积极的影响，是中华民族文化遗产中的瑰宝，也是全人类文化的瑰宝。

新加坡华人占76%，论面积可谓“弹丸之地”，然经济起飞，是亚洲“四小龙”之一，为什么全国公民彬彬有礼，交通秩序，社会公德，文化教育令人叹服呢？我年看，这不能不与新加坡在中学就开设儒家伦理课有关，每个公民从小时起就受到良好的伦理道德教育，加强自我修养。社会公德怎能不好？

我们有些人身在宝山不识宝，洋人肯定的便顶礼膜拜，这是一种民族虚无主义的怪现象。我们在建设社会主义物质文明的同时，也应建设社会主义精神文明，使我国真正成为举世闻名的“礼仪之邦”。然而“天下文明，匹夫有责”，这有赖于全国人民，特别是青年一代的积极倡导，身体力行。

[参考文题] 《污水和婴儿》《墙里开花墙外香》《有眼应识荆山玉》

-----------------示例三

材料1 假烟、假酒、冒牌自行车、劣质皮鞋、纸制“皮带”、电视机爆炸、电冰箱失火，使用热水器毙命，上街购物随时可能上当，弄得人人自危，个个如惊弓之鸟。

材料2 中国医药保健品（香港）有限公司总经理吴昌权先生最近写信给国务院领导说，消费者对中国成药存有戒心，怕写假药上当，香港的中成药势必要取代大陆的中成药，作为中国出口的重要商品--中成药的出口面临严重的威胁。

材料3 假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达成1000亿元。

[分析] 确有为数不少的企业只追求利润，不考虑消费者的利益；只追求产值，不注意产品质量，假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失1000亿元，将近我国国民经济总产值的十分之一，祸国殃民，已经到了非治理不可的程度，“中国质量万里行”活动是孙行者的“金箍棒”。假冒伪劣产品在棒下一一现出原形，陈云同志说得好：“质量差是最大的涨价”，一双皮鞋可穿3—5年，而劣质皮鞋仅穿一周便帮底分家，如果3—5年内穿这种劣质皮鞋，恐怕光买鞋屯要负担不起。仅仅是经济上的损失尚其情可恕，据不完全统计，全国因使用劣质热水器而丧生的事故已达100多起，无辜群众成为劣质产品的牺牲者，本来许多产品已成为传统出口新产品，但因忽视质量，违反合同，人家便中止了合同，因此造成的损失是触目惊心的。假冒伪劣产品伪造商标，冲击优质产品，败坏了名牌产品的声誉，扰乱市场，视商标法如同儿戏。假冒伪劣食品严重地威胁人健康。产品质量低劣严重败坏了社会公德和职业道德，使消费者蒙受巨大的经济损失，如果不采取强有力的措施和切实可行的办法，长此以往会愈演愈烈，质量问题是个政治问题，是关系到国计民生的重大问题，决不可掉以轻心。

[联系实际] 应举出由于产品质量差严重危及人民生命财产的典型事例，由此生发议论，分析危害，查找根源，有叙有议。查找根源大体有以下几个方面：领导对质量问题重视不够，只重产值，不重质量，没有把好质量这一关，其次，有法不依，执法不严，有禁不止，不法分子乘虚而入。例如，有的建筑工程项目实行大包，采购人员为多得回扣，同样价格却故意进次货，又给假冒伪劣产品开了绿灯。对假冒伪劣一向心慈手软，治理不力，罚不当罪，让不法分子有恃无恐。应该对劳动者进行职业道德教育，宣传名牌，保护名牌，提高企业的产品质量意识，应把质量作为评比企业优劣的重要一条，建议宜简洁、中肯。分析应恰到好处。[参考文题] 《质量差是最大的涨价》《假冒伪劣产品祸国殃民》《临财勿苟得》

-----------------示例四

材料 世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。”

[分析] 贫困是一笔财富。穷则思变，要干，要革命，要奋发图强。说它是财富，是因为越是贫困越激励人奋发上进，改变生存环境，自然产生“人十之，已百之”的上进心，有志气者“穷且益坚，不堕青云之志”，封建社会就有“寒门生贵子，白层出公卿”的说法。饥寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就伟业，就看你如何对待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是丧失摆脱逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的馈赠，它随着年代的推移而自然增殖，时间越久，利润越高。西方一位哲人说得好：愿意的人，命运跟着走；不愿意的人，命运拖着走。历经磨难的人适应性很强，知难而进，不畏艰险，能应付各种突如其来的事变，摩顶放踵，披荆斩棘，百折不挠，“虽九死其犹未悔”，直至成功。从这个意义上看，贫困何尝不是一种财富和生活的馈赠呢？ 然而，并非说富裕是坏事，优越的物质条件是成就事业的基础与重要因素，关键是如何对待，如何利用。富贵本身不是坏事，但“富贵易淫”却是人之常情，人富贵了，饱暖安逸之时常常易陷于声色犬马、纸醉金迷之中，养尊处优，甚而至于花天酒地，生活作风糜烂。由此看来，富贵岂不成了坏事？孟子谆谆告诫人们“富贵不能淫，贫贱不能移”就是这个意思。

[联系实际] 范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身寒门；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是两袖清风，一文不名，生活上常靠弟弟接济的人；丹麦童话家安徒生出身于缝鞋匠家庭，衣不蔽体；居里夫人刚满十岁就去打工，供姐姐读书......自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记，常掩卷长叹，感慨万端，难怪孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身“。能受天磨真好汉，不经磨难的人很难成为真正的人，更难当大任，由此看来，幼时贫困何尝不是一笔价值连城的、可观的财富呢？

[参考文题] 《有钱难买幼时贫》《贫困是一笔财富》《玉剪金刀请自裁》《能受天磨真好汉》-----------------示例五

我九岁那年的冬天，来到北方阿拉斯加的城郊，那里有爷爷一个小小的农场。

一天，我在玩耍时发现屋前的几棵无花果树中有一棵已经死了，树皮有的已经剥落，枝干已剥落，枝干已完全枯黄，有的枯枝一攀即折。

于是，我对爷爷说：“爷爷，那棵树早就死了，把它砍了吧。”

可是爷爷不答应，他说：“也许它的确是不行，但是过冬之后可能还会萌芽抽枝--说不定它正在养精蓄锐呢！记住，孩子！冬天，你不要砍树。”

果不出爷爷所料，第二年春天，这棵显然已经死了的无花果树居然真的重新生新芽，到了夏天，整棵树看上去跟其它树没啥差别，都枝繁叶茂，绿阴宜人了。

[分析] 冬天，天气严寒，草木调零，那棵树的个别枝条虽已干枯，但它的根深植在土壤中，仍保持着勃勃生机。在凛冽的寒冬，单凭剥落的树皮，完全枯黄的枝干来判断它的死活是不科学的，科季是树木生长阶段中生命力最弱的季节，是树生命中“低潮”阶段，过了严冬，那树会依然郁郁葱葱。

我们在事业或家庭方面常常可能出现逆境与危机，面对艰险必须顽强奋斗，绝不能轻易放弃，要耐心等待转机。在最艰难的日子里，人们常常看不到前途和光明，往往悲观失望，心灰意懒，畏葸不前，甚至于一蹶不振，这是目光短浅，为困难所震慑的缘故。人生路途中的挫折与艰辛常常在所难免，如果一个人知难而退，谈虎色变是难以成就事业的，应该用辩证与发展的眼光看问题，不为事物的表面现象所蒙蔽，才能作出正确的判断，才不致于在逆境中丧失信心，作出不切实际的决断。严冬即将过去，阳春终会到来，它仍然“枝繁叶茂，绿荫宜人”。

[联系实际] 一度春风得意当了八年美国福特汽车公司总经理的艾柯卡突然被解雇了。这突如其来的沉重打击给他带来极大的痛苦，然而，好样的艾柯卡又来到行将倒闭的克莱斯勒公司，妙手回春，公司便转亏为盈，艾柯卡在汽车行业中重振雄风，成为蜚声世界的企业巨子。那么，艾柯卡在重振雄风之前的沉默，不正是在“养精蓄锐”吗？ 海伦是美国盲哑女作家和教育家。她一岁时得了猩红热，双耳失聪，双目失明，但在家庭教师安妮的帮助下。奇迹般地掌握了五种语言，以惊人的毅力成为哈佛大学的高材生，后来成为著名作家，教育家。她把毕生精力都献给社会，假如她在重残后心如死灰、万念俱灭，她还会有如此辉煌的人生吗？

[参考文题] 《黑暗过去是黎明》《肃杀严冬有生机》《希望还在，明天会好》

-----------------示例十一

材料 澳大利亚的科伦巴尔是一个有十万居民的城市，该市的自然资源贫乏，1986年前后，该一一座主要煤矿和一个炼油厂难于经营而被迫关闭后，近2800名工人失业，许多家庭生活艰难，正当人们一筹莫展时，不知谁提出个建议，利用蚯蚓振兴经济，原来科伦巴尔附近的一种大蚯蚓，体长2米，含蛋白质很高，是制口香糖和保健食品的极好原料。于是，几天以后，该市商店橱窗、街头摊贩出现了以蚯蚓为原料的务种食品，该市又决定每年举行一次蚯蚓节，组织游行，评选“蚯蚓皇后”，浓郁的地方色彩吸引了许多外国游客，该市每年的旅游收入激增到5亿美元。

[分析] 科伦巴尔市民在煤矿与炼油厂关闭后又“另辟蹊径”，开发蚯蚓，“柳暗花明”，绝路逢生。该市居民“穷则变，变则通”，获得成功，耐人寻味。湖南曾因地制宜举办龙舟节、烟花节、森林节。

其实，任何一个地方都有一扇“神秘莫测的未知之门”，有待人们寻觅、开启、了解、认识、索取。遍地是煤的山西沿未发现煤时，当地人终日缺烧柴悉眉苦脸，后来经勘探、开采、山西地下到处是“乌金”，不“变”能“通”吗？阿拉伯联合酋长国20年前还是个贫穷、落后的不发达国家，自从发现并开采、出口石油天然气之后，已进入世界上人均收入最多的富裕国家的先烈，被称为“中东的花园”、“海湾的明珠”。

其他诸如汤加的磷酸盐，智利的硝石，顿巴斯的煤，巴西的咖啡，没有开发和大量移植之前，这些国家和地区也是一贫如洗，一筹莫展，发现并开发资源之后才逐渐发达起来。所谓“天无绝人之路”是说天不绝“有心人”的路。论资源，瑞士该算作贫乏到了极点，然而，正是基于此种原因，好样的瑞士人大力发展钟表、精密机械、仪器制造，成为世界上最富的国家之一。新加坡是一个城市国家，面积仅580多平方公里，面积与人口仅相当于我国的一个县，更无资源可言，可他们开发旅游资源。1990年仅旅游一项收入竟高达50亿美元，相当于同一年中国全部旅游收入的2倍。一句话，应寻找并开启“神秘莫测之门”，煤采光了，蚯蚓补上，“东方不亮，西方亮”，有何不可。

[参考文题]《闪光的未知之门》、《天不绝“有心人”之路》、《变革的巨大魅力》

-----------------示例六

材料 皇桑峪的狼，饿极，入村窃猪。到猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。至久，狼微错长牙，轻啮猪肉，使立，与已并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。

[分析] 此狼深得吃猪之妙法。蠢猪神不知鬼觉地变成了狼食。猪虱多发痒，狼便投其所好，搔得蠢猪通体舒畅，狼并非因猪身上虱多为他排忧解难，这仅仅是表象，也是狼的手段，狼通过搔痒这个手段以期达到吃猪的目的。蠢猪只知解痒，忘记了杀身之祸，愚不可及。

[联系实际] 有的领导干部利用党和人民给的权力，以权谋私，收受贿赂，“吃人家嘴短，拿人家手短”，拿原则作交易，视国家法令政策如儿戏，违法乱纪，有的被开除党籍，开除公职；有的锒铛入狱；有的被判处死刑。真所谓“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”，走上自绝于人民的道路。他们禁不住金钱的诱惑，欲望的勾引，他们在资产阶级的糖弹面前打了败仗，在金钱与美女的诱惑下“缴了枪。”

前江西省省长倪献策利用手中的权力庇护走私、行贿、受贿等犯罪分子，营私舞弊、生活作风腐化，终被撤职并绳之以法。

原铁道部运输局局长徐俊利用职务之便贪污运输费、监运费10.2万元，收受贿赂3.17万元和价值2300元的电冰箱一台，已被判死缓。[参考文题]《人见利而不见害》、《猪是怎样被狼吃掉的》、《鱼和鱼钩》、《财迷心窍》

示例七

材料1 年轻，并非人生旅程中的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。

六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识和气质，没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。

无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，在你我心灵的深处，同样有一个无线电台，只要它不停地从人群中，从无限的时空中接收着美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。

如果这无线电台始终矗立在你的心中，捕捉每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁。

[分析] 年轻不只是年龄的标示，也不只是青春焕发的容颜；它也是一种健康的心态，一个顽强的意念，一种充满勃勃生机的朝气，一种压倒一切的胆识和乐观的心理素质，是人生中最可宝贵的意识。

这种富有创造性，展望未来，充满理想和自信的素质是成就事业的人必不可少的，有了这种气质和信念，皓首白眉的文学家仍笔耕不辍；年过八旬、心力交瘁的科学家仍雄心不已，厮守实验室，不肯离开一步；“踏遍青山人未老”的园艺家，仍穿行果林之中，乐此不疲；当年戎马倥偬，战功赫赫的老将军又来到孩子中间欢呼雀跃、童心未泯地讲故事。他们“发愤忘食，乐以忘忧”，不知“老之将至”，正如一首歌中唱道：“革命人永远是年轻，他好比大松树冬夏长青，他不摇，也不动，永远挺立在山岭。” 所谓“八十之童，十八岁翁”之说，更是指人的气质和心态了。一个意志消沉，精神萎靡的人自然终日郁郁寡欢，未老先衰。[联系实际] 宋代著名爱国诗人陆游老态龙钟，人老心不老，念念不忘收复中原，仍“泪洒龙床请北征”。清末老将冯子材，67岁高龄仍横刀立马在镇南关大败法国侵略军，老当益壮，勇气不减当年。

美国曾祖母珍妮花.麦丹尼尔竟然在103岁时当上了健美操教练，她是90岁以后才“学习健美操的，教习时她身手敏捷，毫无倦意，如果她没有一颗年轻的心，怎能有如此充沛的青春省活力呢？著名经济学家马寅初1957年发表“新人口论”曾遭到不公正的批判，但老人心胸开阔。精通英语的马老在耄耋之年顽强自学，掌握了俄语。年届七十，他跟自己的司机学会了游泳，每天坚持洗一次冷水澡和一次热水澡，年过七旬，血压和年轻人一样，他每周两天以水果代餐，蔬食素餐，坚持锻炼，他以无私的心胸，乐观的气质，坦荡的襟怀终以罕见的高龄无疾而终，享年102岁。

越南人民的伟大领袖胡志明有这样一首小诗：

人未五旬常叹老 我今七九正康强 自供清淡精神爽 处事从容日月长 忠厚长者、青春永驻的心态跃然纸上。

[参考文题] 《革命人永远年轻》《八十之童十八岁翁》《踏遍青山人未老》

-----------------示例八

材料 俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。”

[分析] 有些人不敢去舞会跳舞，不敢登台演唱，不敢下场赛跑，不敢在大庭广众中下棋，总是害怕自己技不如人，怕人家笑话，缺乏应有的参与意识。参与意识是奥林匹克精神的集中体现。其实，每天清晨练气功的老奶奶并非想当气功专家；练长跑的小伙子未必想当运动健将；习字的老翁未必想当书法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想当明星，他们是锻炼身心，自娱自乐，不是专供别人评头品足的。

正如诗人何其芳《生活是多和广阔》中所说： 生活是多么广阔/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/ 都有快乐和宝藏/ 让我们投身到生活的广阔的天地里去吧！去寻觅生活的芬芳，去挖掘生活的宝藏，去拥抱生活的欢欣，为什么不呢？

自古“无场外举人”，缘何缩头缩脑，像怕见生人的乡下孩子一样躲躲闪闪呢？试问，哪一个踩钢丝的杂技演员没从钢丝上掉下来过？哪一个足球队的守门员没有过失误？哪一位书法家没写过歪歪扭扭的字？哪一位身经百战的将军没打过败仗？如果这也算耻辱的话，人间还有几许光彩可言呢？

[联系实际] 一些小国参加奥运会，常常连铜牌也得不到一块，但是他们参与了，其意义绝不能以金牌的多寡而论，增进友谊，促进体育事业的发展的作用不可低估。正如《不必藏拙》一文中所说：“世界上比我们能耐大的人有的是，看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂歌声的人，还想修炼美声唱法吗？读过曹雪芹《红楼梦》的人，还想写小说吗？为什么不呢！“大狗与小狗的叫声各具特色，美人与丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一声，千人一面，每个人都应有自己的天空与色彩，武松有武松的英武，西施有西施的妩媚，何必让西施去模拟武松，照猫画虎，弄巧成拙？

[参考文题] 《机遇常扣参与者之门》《自古无场外举人》《不必藏拙》

-----------------示例九

材料 1930年4月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。（选自《一点一撇重千斤》）

[分析] 严谨，细致的工作作风是极为重要的，大庆人曾把这种作风归纳为“三老四严”，几十年如一日，认真贯彻执行。一丝不苟不仅是工作态度问题，而且体现一个人的责任感和事业心。任何疏忽与粗心的“失足”都可带来“千古恨”。都会严重影响生产和酿成重大事故，疏忽与粗心是一种潜在的危机，许多重大事故都是由于敷衍、马虎，玩忽职守引起的，拿令箭当鸡毛，视规章制度如同儿戏。大兴安岭森林大火，哈尔滨游船沉没事件，大虎山车站扳道员失职，火车撞车事件，如同冯玉祥那位参谋一样，多了这“一撇”，给人民的生命财产造成的损失触目惊心。

严谨、细致的工作态度是人民的期待，时代的要求，事业的需要。

[联系实际] 《人民日报》1987年5月6日曾发表《添一点——乌变鸟，18万元付东洋》一文：乌鲁木齐市粮食局挂面厂1980年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花18万元从日本购进1000卷重10吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出公司审查，交付日方印刷。1986年3月当这批塑料袋飘洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值18万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让18万元付之东流呢？

吉林省某市一服装公司因出口日本的服装中的上衣胸部别有一枚大头针，这批产品竟被全部退货，损失达数十万之巨。1992年3月22日，我国发射美制澳大利亚通信卫星的长征二号捆绑火箭，点火后出现故障，故障的原因是电爆管误爆，误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物，接点闭合后产生高温引起爆燃，使电爆管误爆，这个事件纯属极小概率事件，整个火箭的零部件多达几十万个，但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”，损失和影响是不可抵估的。

[参考文题] 《一点一撇重千斤》《一丝不敬见精神》《粗心和疏忽的沉重代价》

-----------------示例十

材料 很多年前，一个小小地区里的人说起话来没有一个不口吃，走起路来没有一个不跛脚，更奇怪的是，这两种缺点竟被视为才能。一个外地人不瘸不拐地走来走去，本以为这儿的居民定会羡慕他的走法，谁知当地人见后捧腹大笑，急切地喊着：“快教这位外地人怎样走路吧！”这位外地人认为有责任驳斥他们：“是你们又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你们必须改变这种不好的习惯！”当地人一呼他说话意然不口吃，都哄起来，吼道：“他这样说话太丢脸了！”他走遍这一地区，到处受到讥笑和嘲讽。

[分析] 瘸子之乡的人以跛脚与口吃为荣，不瘸拐、不口吃的人反遭受嘲讽与污辱，这是因为瘸子之乡有一种作怪的习惯势力，而千百万人的习惯势力是最可怕的势力，这种习惯势力左右着人们的思想意识、行动准则，左右着人们的一言一行。陈规陋习对人们的影响根深蒂固时，就常常以丑为美，把愚昧当作聪明，一误再误，以至于到病膏肓的程度。

[联系实际] 如迷住鬼神、赌博、近亲结婚、破坏生态环境、人口生育的无政府状态是几千年危害人类生存发展的陈规陋习，改变这种习惯非下一番功夫和气力不可。

我国建国初，一直以“地大物博，人口众多”为荣，殊不知，人口生育的政府状态给中国人民带来无穷的后患，1957年，经济学家马寅初提出人口计划的生育的理论，却遭到严厉地批判，酿成“错批一人，误生三亿”的苦酒。“多子多福”，对生育认识上的误区；“人多议论多，热气高，干劲大”的认识上的偏见，让我们吃了许多苦头，这种传统的习惯势力就是一种误区，让人们干了许多愚不可及的蠢事，那些破坏生态环境、迷信鬼神、女人裹脚、死后土葬、不讲卫生等社会现象都是诸如”以瘸拐为荣，以口吃为乐”之类的落后、愚劣的陈规陋习。向顽固的习惯势力挑战是我们这一代青年义不容辞的责任。

[参考文题] 《缘何以丑为美》、《走出误区》、《偏见杀人》

第三篇：高考作文总复习写作技巧

解题策略训练5 高考作文写作技巧

专题目标导引

所有的学生都希望自己的作文在高考中脱颖而出，获得高分，那么，如何才能使这一“理想”变成现实呢？应该做好平时备考与考场发挥两大环节。

一、备考策略

可用10个字概括：一纵、一横、点点练、天天读。

1.“一纵”——纵向练好各种文体，既做一个多面手，又要有自己的“撒手锏”。

话题作文和新型材料作文可自选文体，因此我们首先要熟悉各种文体，严格地按固定文体进行训练，比如规范的议论文、记叙文、散文、小说等，领悟各种文体的不同特点及写作要领，这一基础工作一定要做好。因为从2005年起，有的高考作文有文体限制，如写议论文、写说明文。在这个过程里，考生可通过实践发现自己的写作优势：擅长于形象思维还是抽象思维？擅长于写小说、散文、记叙文还是议论文，或者是戏剧、寓言等文体？进而可多次地潜心训练这种文体，练出自己的“撒手锏”，形成自己的特色。

2.“一横”——储备素材，建立素材“根据地”，写作时便可左右逢源。

储备素材，应分门别类。例如可按照以下10个方面进行积累和整理：“生存与生活”“交往与合作”“德行与情感”“学习与教育”“环境与社会”“价值与理想”“方法与效率”“辩证与科学”“思想与文化”“联想与想象”。

储备素材还要注意素材的变通问题。例如把平时多用于德行的素材变通到谈教育的文章里，不仅能扩大题材的使用范围，增大素材的相对储量，而且，由于改变素材的使用范围，还可能给人以新的启发。3.点点练——进行分点训练，“点点”为营，步步提高。所谓“点”有两层含义：

其一是按2006年《考试大纲》中的要求进行分点训练，尤其要在“发展等级”上下功夫，要对其中经常涉及的技能加以突破。例如“深刻”一条中的“观点具有启发性”；“丰富”一条中的“材料丰富”；“有文采”一条中的“词语生动”“善于运用修辞手法”；“有创新”一条中的“见解新颖”“材料新鲜”“构思新巧”“有个性色彩”等能力点，都要分点专门训练。

其二是按考场作文的关键环节进行分点训练。第一是审题和入题训练，关键是要解决审题的准确性和入题的独特性；第二是拟提纲训练；第三是拟题训练，训练在与标题、话题或所供材料（包括图画）及文章内容相符的前提下拟出别致、精彩的题目的能力；第四是开头和结尾训练，切实掌握开头和结尾常见的方法，使自己的作文能先声夺人，又能耐人寻味；第五是片断训练，一篇文章如果有几处甚至一处精彩的局部，就会显著提高作文的档次。

4.天天读——每天读一篇优秀散文、小小说，或者优秀习作，特别是近一二年优秀的高考作文。只要潜心研读，细细品味，注意借鉴，日积月累，心中有了几十篇乃至上百篇优秀文章作为底气，作文就一定会大有长进。

二、考场策略

2006年高考已打破了话题作文一统天下的局势，命题作文、新型材料作文强势登陆，昭示了高考作文命题形式灵活多样时代的到来。当然，话题作文仍是主要形式。这里，主要介绍一下话题作文的写法，再介绍一下新型材料作文的写法。

第一，话题作文的写法。

（一）内容篇——充实你的作文 1.审题：多角度审视，将话题大而化小，虚而化实。比如2006年高考安徽卷话题作文“读”，就可以想到读父母、读同学、读老师、读自己，父母、同学、老师、自己都是一本本耐读的书，这样就化虚为实，容易下笔了。注：可换新作文如2006年，以增强新颖性。

2.立意：选定某一角度纵向思考，力求正确、深刻、有新意。例如以“气”为话题，若从横向上去思考，有节气、骨气、志气、朝气、锐气、霸气、邪气、正气等若干种“气”。如果从纵向上去思考，就其中的一种纵深延伸，就有可能挖掘出新的意蕴来。比如“正气”，可由此联想到历史上一长串名字：“留胡节不辱”的苏武；“仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞；“金戈铁马，气吞残虏”的陆游；“我自横刀向天笑”的谭嗣同；铸造民族魂的鲁迅……进而再开掘出人活着就应有一股浩然正气等主题。

3.材料：选材恰当，力求丰富，有时代感。围绕中心选择恰当材料，是作文的基本要求。但不能就此止步，一篇优秀的作文，其材料要充实丰富，是记叙文，就应多角度多侧面地写人叙事，抒情达意；是议论文，论据就要典型而充分，这样才能全面展示作者思维的广度和深度。材料还要有时代感有新鲜感，不能老是屈原、岳飞、文天祥、瓦特、牛顿、爱迪生（必要时也可用，但要叙述简洁、点到为止），没有新意，流于平庸。要结合现实，选一些刚刚发生的、切合自己观点的典型人物和事件入文，以给人一种新鲜、亲切的感觉。即使用旧素材、也要尽量“新翻杨柳枝”，或“反弹琵琶”，从不同的角度去审视、去思考、去运用。4.情感：力戒矫揉造作、无病呻吟，力求讲真话、抒真情。例如写“心灵的选择”，未必都要写生与死之间、善与恶之间的选择，或者隐于困境（如农村孩子的失学，城市孩子父母离异等）时的选择，因为这类题材一则显得离生活距离远，编造痕迹重，二则写得人多。而诸如《状元凉粉》等优秀作文却因写的是生活琐事而给读者送来一股清新之气。再如在一次考试中写“生命的价值”这一话题，很多学生写“生命的价值在于奉献，在于创造”，而有一学生却这样立意：“人活着首先为自己，其次为亲人，再次为朋友，另外也为与自己为敌或不理解自己的人。”读着感到坦诚、率真、大气，因此获得了高分。

（二）形式篇——扮靓你的作文

1.文体：在不限中求擅长，要写得文体显明。

话题作文“文体自选”，但并不等于想怎么写就怎么写，写出“四不像”的作文来。其实，写话题作文要有强烈的文体意识，要写什么像什么，无论是写记叙文、议论文、散文、童话、寓言、故事新编，还是写诗歌、戏剧、小小说等，都要突出其要素，使文体明确。还有部分考生认识上有一个误区，以为只有写诸如戏剧、法庭辩论、拍卖会等“特殊文体”才会得高分，于是在考场上写自己不擅长的文体，“画虎不成反类犬”，反而影响了成绩。其实，无论哪种文体，只要写得出色，均可得高分，所以，考场上，尽量运用你平日练就的“撒手锏”，“在不限中求擅长”，这样才能轻车熟路，写得得心应手。2.标题：贴切、鲜明、新颖、生动，力求“先声夺人”。

（1）不直接延用话题，而是审清题意，在选好角度的基础上，化大为小、化虚为实，把话题宽泛的大范围变为一个具体的小范围，把大题目变为小题目。比如2006年高考湖北卷作文是以带“三”的词语为话题，就可以转化为某一个词语的分析和思考，如“三人行，则必有我师”强调了一种谦虚的学习品质。（2）巧用修辞，生动形象，富于文采。①比喻法：例如《我心如月》《为自己点盏心灯》；②比拟法：《打捞诚信》《让爱导航》；③呼告法：《归来兮，诚信》《朋友，请带好你的“护照”》；④引用化用法：《让我轻轻告诉你》《人之有诚信，犹鱼之有水》《独上高楼》。

（3）活用公式，新颖别致，引人注目。活用公式，即引用、化用某些数理化公式作题目。例如《成功=包装+实力+创新》《7-1=0》《多解的题：“规矩=？”》。（4）反常设悬

所拟题目有违常理，故意设置悬念以引起读者的好奇心理。如《感谢你的敌人》（话题：竞争），《往事并不如烟》（话题：关注生活），《真想做个后进生》《渴望停电》（话题：素质教育），《儿嫌母丑》（话题：亲情）。3.开头：精心设计，闪亮登场。

写文章开一个好头，就如同京剧舞台表演的精彩的登场亮相，令人拍案叫绝，给人留下难忘的印象，从而打动阅卷老师的心。常用以下技法：

（1）运用比喻排比，增添亮色。比如高考满分作文《菊花飘香的时节》的开头：“当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。”

（2）直接扣题，开门见山，例如2006年四川卷高考满分作文《问灵魂》的开头：“到底什么是人的魂？”

（3）引用化用诗文名句，添加内涵。比如2006年上海卷满分作文《眼中有泪》的开头：“执子之手，今生珍重。”

（4）以描写开头，自然真切。比如2006年北京卷满分作文《北京的符号——老舍与北京》的开头：“我看见祥子手里拨弄着现洋，心里盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光……”（5）活用句式，灵活醒目，引人思考。可以运用短句（甚至独立成段）、设问句、感叹句等。

4.结构：清晰流畅，精彩纷呈。

考场作文要思路清晰，行文流畅，忌讳杂乱无章，想到哪写到哪；结构要尽量地求新求变，有独特性，忌千篇一律，千人一腔。因此，除了文体上创新求变外，结构上还可以采用以下方法：（1）列小标题。（2）各层层首用中心句。（3）中心句或线索句多次出现。（4）注意使用表示时间、地点等线索的词语或体现序数的词语（如第一、第二，首先、其次等）。（5）段落不要太长，多用短段。5.结尾：因文而异，异曲同工。

（1）画龙点睛（或：卒章显志），例如前述2004年满分作文《单纯》的结尾：“我们的思维方式总习惯把世界看得很复杂，把人看得很复杂，其实，改变一下我们的思维方式，像孩子一样单纯地去看世界，我们会快乐许多，幸福许多！”（2）照应开头，首尾呼应。例如2002年满分作文《两位母亲》的首尾：“我有两位母亲，同样崇高而伟大的母亲——生母和后妈。然而，高考的一份档案表上只允许填一个。我必须选择，虽然这是令人痛苦的。……双份的母爱摆在我面前，都是这样无私、博爱而伟大。这爱越深，我越是觉得沉重，我不可以对不起她们中的任何一位，但我又必须从中选出一位来，我只觉得这选择真的很难很难……”（3）深化中心。例如高考满分作文《昭君的选择》：“生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌！”

（4）引用诗文名句。例如高考满分作文《酒吧关门时，我便离去》表现面对死神时豁达乐观者选择坦荡、宁静这一中心，其结尾以陶渊明的名句“此中有真意，欲辨已忘言”结尾，给文章增添了内蕴，耐人寻味。

另外还有自然描写结尾法、热烈抒情结尾法等等，但无论哪种结尾方法，一定要考虑考场作文的特点，要紧扣原题，尤其是记叙文。

6.语言：流畅生动，文采斐然。高考作文首先要做到语言通顺、流畅、无语病；其次要力求语言生动，“富有文采”。孔子曾说过：“言之无文，行而不远。”一篇语言精美隽永、清新脱俗、令人赏心悦目的作文，必定会得到阅卷老师的青睐。所以要在以下几点上多下工夫：（1）词汇丰富，用词准确，力求形象；（2）多用短句，句式灵活多变，比如可用一些设问句、反问句和感叹句，有时也可用倒装句；（3）多用修辞手法，比如比喻、拟人、排比、引用、对偶等，尤其是议论文要注意用比喻和排比，既增加文采，也增加说服力和论证的气势；（4）恰当引用平日积累的诗文名句、谚语歌词等。

（三）创新篇——升华你的作文 1.文体创新

（1）散文化的议论文（或：议论文的艺术化）。这是目前最流行的一种话题作文形式，其骨子里是议论文，只不过采用了写散文的一些手法，如开头、结尾，如语言，写得更有文采，更显张扬个性。

（2）运用文学体裁，比如散文、小说、剧本、童话、寓言、杂文等，这种文章要求较高。

（3）借用其他实用文体，比如演讲稿、书信、日记、采访录、调查报告、新闻报道、说明文等。

（4）借用一些专用文体，比如诊断书、广告、庭审记录、会议纪要、拍卖会、报摘，甚至选择题形式。

但文体创新，一定要切合话题作文的实际，而且自己要熟悉，最好是平时练过的，不要盲目求新，弄巧成拙。2.题材创新

（1）化用话题材料。指充分利用原有话题材料，对其进行合理的续写，“旧瓶装新酒”，赋予其新的灵魂，以表现作者想要表现的主题，从而给人以新意。但不要只是对原材料加以扩写或改写，给人以陈陈相因之感。

（2）运用新颖题材。什么样的题材是新颖的？他人极少用过的题材就是，所以并不一定是新奇的、怪异的事情。例如2002年的一篇满分作文《状元凉粉》写的就是一句高三学生吃凉粉时想花出自己手中的一张二十元假钞而内心斗争的事，只要多留心，生活中此类事比比皆是。（3）故事新编。又分两种：

①借用人物形象。指选择历史上的著名人物（或真实、或传说）或文学作品中的人物形象，以其原有的性格、经历为依据，虚构或改编故事，以表现新的话题、新的中心。比如《悟空、八戒经商记》《昭君的选择》《葛朗台的新生》等。

②故事翻新。指选择一段大家熟知的故事（或真实或传说或是文学作品中的），在原有人物、情节的基础上，依中心需要改编、添加某些人物、情节，给旧的故事以新的“包装”，翻出新的意义。例如《“守株待兔”新编》《南郭先生出逃以后》《愚公移山后传》。

除上述三种创新方法之外，还可以进行语言创新，比如用古白话、网络语言；标题创新（详见上节论述）；主题创新，运用逆向思维，以独特的视角，说出别人没有说或不敢说的话，例如《不诚不信不为过》，当然这种创新要言之有理，要健康要积极，不能只为了标新立异。

第二，材料作文的写法。

1.什么是材料作文？它与话题作文有什么不同？ 材料作文本不是新概念，1999年以前的高考作文中它占主导地位。这种题先提供一段材料（或故事、或寓言、或漫画等）或若干段材料，然后提出具体的作文要求。以前几乎全要求写议论文，限制很死，新出现的材料作文，吸收了老的材料作文和话题作文之长，只要求从原材料中提取“立意”，其他则不加限制，即自选文体、自拟标题。且作文的立意可以是原材料的中心，也可以是其中某一角度给你的启示，给你的感悟。例如2006年全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ、山东卷作文题。这种材料作文也可称为材料型话题作文，它吸收了话题作文开放性强的一面，又避免了它容易被猜中的弱点，比较好地处理了开放与限制的辩证关系，一定会富有生命力。当然，材料作文也可以限定文体。2.材料作文的写法

材料作文与话题作文相比，主要是增加了审题的要求和难度。要写好材料作文，首先要审好题，尤其是要读懂原材料，要抓住其中心，或有所启发、感悟；然后选其中自己感受最深的一点作为自己作文的立意；最后再自选文体，自拟标题来写。这就与话题作文一致了，因此，这种题型对审题要求很高，不认真审题，就可能偏题或脱题。有鉴于此，这里只谈材料作文的审题方法。

（1）认真阅读题干，弄清题目的所有要求，尤其是对文体、立意方面的要求，看对文体是否有限制，看立意要求（必须是原材料的中心，还是对原材料的某一点启示感悟）。

（2）仔细读懂原材料，弄清材料中心，或从某一个侧面入手，从材料中得到一点或多点启示。具体可采用以下方法： ①议论材料可抓中心句。

②叙事材料应分析人物、事件、起因结果等要素，分析概括其中心，或从中得到启示。寓言材料的分析也应如此。

③对图画材料，应注意分析图画构成及其关系（有标题的要注意利用），再从中提炼出其寓意或得到启示。

④对多则材料，要去异求同，从其相同之处入手。注意，立意时，可从正面入手，也可从反面入手。高考范题精讲

【例1】(2006高考山东卷，23)阅读下面这首诗，根据要求作文。

星 星 雷抒雁 仰望星空的人 总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想与感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定。题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。

写作提示：

《星星》是雷抒雁二十世纪八十年代初在工人日报社工作时写的一首小诗。这是一首哲理诗。所谓“哲理”，就是生活中普遍存在的道理。写《星星》的时候正是改革开放初期，对于文学界还是整个社会都是一个思想解放的时代，都是一个从虚幻浮躁向现实转变的时代。“星星”是人们向往的，这个意象具有广泛的象征性和暗示性。因为人们常把自己喜欢的、崇拜的或向往的东西比喻成“星星”，它美妙至极，无与伦比。正是这种强烈的喜爱之情使人们放弃了冷静的思考，使自己的眼睛被假象和情感蒙蔽，从而犯了一些低级的错误。这首小诗就是那个时代大背景的写照，就是要告诉人们现实是很复杂的，也有黑暗的东西。不能就诗论诗。要先吃透这首诗所体现的人生道理，然后以这首诗为引子同时抛开这首诗的内容去写一篇文章。应始终围绕着“星星”也“和地球一样复杂”的客观真理，警示人们：要擦亮眼睛，千万别为情绪和物象所迷惑！其实，现实中有很多例子可以用呀。比如盲目的出国留学，使不少青少年浪费了宝贵的时光；盲目的追星，使有的未成年人迷失自我等等。

评注：先要读懂材料，再概括寓意，提炼最佳观点，然后将话题虚而化实，在生活寻找相应的事例，分析时力求正确、深刻、有新意。

【例2】(2006高考湖南卷，21)阅读下面的文字，根据要求作文。

“意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：

①意志和气概，如意气风发；②志趣和性格，如意气相投；③由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。

请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题，写一篇不少于800字的议论文。

写作提示：这是篇附提示的话题作文，对“意气”的三种解释对话题内容进行了限制。学生可以选择相关的解释作为写作的角度，也可以把三种解释涉及正反两方面内容糅合在一篇文章里，即既要树立坚定的志向、意气风发、勇往直前，又不能意气用事、偏激任性待人处事，应该说在这些问题上是有话可说的，有理可论的。评注：此题虽有一定的开放性，但更要注意限制的因素，如题目已定（《谈意气》），文体已定（议论文）等。写作时，一定要根据要求来进行。否则，审题写作就会出现严重的失误。

【例3】(2006高考全国Ⅱ，21)阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%,2001年为54.2%，2003年为51.7%，而2005年为48.7%，首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书？中年人多数说“没时间”，青年人多数说“不习惯”，还有人说“买不起”“没地方借”。

与图书阅读率走低相反，网上阅读率正在迅速增长：1999年为3.7%，2003年为18.3%，2005年为27.8%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。写作提示：

首先要概括材料要点，即图书阅读率持续走低、网上阅读率迅速增长。再思考造成这种现象的原因，是科技发展的必然，或社会的浮躁心理的影响，人们对文学的兴趣减弱，而网上阅读是快餐式的阅读，更多的是资讯类的东西。抓住其中一方面，或者综合分析都行，本材料适宜写议论文。

评注：此题既有开放性，如自主确定立意、确定文体、确定标题，即“三自 ”作文，但同时又具有明显的限制性，除“不要套作，不得抄袭”之外，“不能脱离材料内容及其含意”，审题时，应特别注意这种新的变化和要求。【例4】(2005高考全国Ⅱ，21)阅读下面的文字，根据要求作文。

工厂的角落里，几块形式各异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。

甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。

乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。

丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！

丁：他们都在寻找适合自己的位置。

生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位置和价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。写作提示：

“位置和价值”这一话题属于人生观和价值观的范畴，寻找适合自己的位置，既表现人生的追求，也表现价值的定位。根据材料就可以有诸多立意，比如：一个人无论地位高低，只要努力奉献，就同样有价值；找到适合自己的位置，就能表现自身的价值；人生的价值在于社会需要我，而不在处于怎样的位置；我们要正确对待位置和价值的关系……从材料联想开去会有更多立意，比如：想做机器人无可非议，人生就是要追求好位置实现高价值；愿意做螺丝钉值得赞赏，平凡的岗位能够实现不平凡的价值；人生的价值不在于位置，而在于积极的追求；寻找位置要取之有道，否则绝无价值可言；位置和价值不成正比，关键在于你做了什么；历史上有价值的人物都有其显赫的位置……

由于文体不限，除了议论文、记叙文外，在写法上可以寻求突破。利用材料不难写成寓言故事，让铁锭围绕“位置和价值”的话题继续聊下去，或让它们为实现自己的价值去寻找位置。如果你有写小小说的本领，可以通过主人公位置的变化来表现人生观和价值观的取向问题。如果你喜欢写杂文，不妨从范进中举说起，联系现实生活，谈谈“位置和价值”的社会问题……我想，只要你找到适合自己发挥的文体，大胆表现你的真知灼见，写出的作文就会最有价值。评注：关系型的话题作文，要审清概念之间的关系。概念之间的关系有依存关系（如“学与问”“相信自己与听取别人”“和为贵与竞争”等）、主次关系（如“成绩与缺点”“奉献与索取”等）、取舍关系（如“铁棒与钥匙”“自卑与自强”等）、承接关系（如“怀疑与惊惧”）、因果关系（如“平庸与快乐”）、转变关系（如“材与非材”“高与低”等）等等。写作时，要在二者的关系上做文章，不能顾此失彼，也不能简单地平分秋色。要注意联系社会实际和自己的实际，不要仅仅在哲理上做文章。

第四篇：高考作文复习教案1（范文模版）

高考作文复习教案1

高考作文复习教案

一、教学目标

1、学生具有定势思维的习惯，本堂课作文教学的宗旨在于以多角度立意训练，开启学生创造的闸门，培养学生发散思维的品质和能力。

2、文贵有新。进行多角度立意训练，以求在准确把握题意的基础上，打开思路，拓宽主题，立意出新

二、考点解说

立意即确立写作意向，是表述自己的思想认识，是展示自己的情感意向。意是文章的灵魂，意胜则文胜。这个“意”立得如何，决定着文章的质量。立意要求或标准：

（一）正确，就是要合乎试题要求，在试题范围之内，不偏题，不离题，不走题；再者是合乎马列主义观点，合乎党的现行政策，合乎真善美，合乎优良的传统道德标准，具有积极向上的意义；

（二）真实，即“说真话”“诉真情”。观察平常生活中平常人的情感，想人之常情，想家庭的欢乐、苦恼，想同学之间的磨擦、友谊等。平时的观察和积累是我们写作材料的重要来源。另一方面，我们也不必拘泥于“真人真事”，完全可以根据表情达意的需要，去调动自己的想象，合理虚构。虚构不等于胡编乱造，虚构要合乎生活逻辑，也就是要合乎情理。

（三）深刻，就文章的“意”应是透辟的，能够揭示事物本质的，能够引发人的思考、给人以启迪。写人的文章要对人物的思想品质、精神世界能作一些发掘，写出人物的个性特征；叙事的文章能以小见大，从现实生活中发现问题，并透过现象分析问题的本质，这样才能做到深刻透彻。对任何事物的认识都有个深浅的问题，体现在作文中，立意便有个深刻与否的问题。

（四）新颖，即具有鲜明的时代气息，言他从之所未言，能使人耳目一新，令人产生新的感受或联想。

（1）要用敏锐的眼光从现实生活中不断寻找新鲜问题、捕捉生活中的闪光点，发现时代特点，感受时代气息。如2005年高考作文江苏卷以“凤头、猪肚、豹尾”为话题写一篇不少于800字文章。满分作文《不看续集！》采用了文艺评论的形式。作者针对当前文艺作品续集泛滥、粗制滥造的现象，指出有些人利用已有的“凤头”，炮制出“凤肚”、“凤尾”的实质是拜金主义在作怪，是对庄严而神圣的文学的亵渎，从而呼吁人们：不看续集。文章针砭时弊，见解新颖，叙事客观，议事中肯，语言流畅，启人思考，发人深省。

（2）在审题准确的前提下，想别人想不到的，想别人不敢想的，想别想不透的，这是立意创新的关键。摆脱思维定势，多逆向思维。立意与众不同，文章方能脱颖而出。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们要多角度观察、思考，在相同的表象中找出不同的因素来，摈弃陈规，发前人所未发，立意求异。文贵新，这是古今作文的共同要求。同样的题材，同样的记叙对象，有的人写出了前人所不曾有的理解，这就是立意上的推陈出新。比如说有这样一个题目---《我的财富》，一般人都将“财富”理解为“钱”或“财物”，而有一位同学以“家境的贫寒和生活的艰辛”为“财富”，说“家境贫寒使我懂得了生活的艰辛和劳动的意义”，“使我不断发奋努力”，“使我懂得了做人要有骨气，有尊严”，让人耳目一新。

（五）高远。高考作文是为国家挑选人才，人才则更看重那些能写出大气文章的人。梁衡说：“夫人心之动，一则因利，二则因情。利之所在，情必所钟。于一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情。”梁衡提倡写大事、大情、大理，写一点有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章，反对“换一块尿布也能写上三千字的小情小景。高考作文应捕捉与切入展现高尚审美情趣与时代高端的社会之景、生活之景，进而思考品味，表达对现实、对时代的深邃思考，表现高尚的审美情趣与大气的生命追求；而不应切入生活低级俗气之态而津津乐道。如07年福建一些考生写“季节”，就写儿时的四季，写“春季我在小溪嬉水，夏季我在草坡吹笛，秋季我在山上摘果，冬季我在雪地滚球”。如是以儿时趣事入题，没有表达与高三年龄应有的思想与情感，也就表现也审美品位的低幼平庸。相反，一考生如此写：华夏的初夏，究竟是缺失的季节，还是迟到了呢？“五四”以后又是一番肃杀，又是一秋。鲁迅先生笑或暗笑，竹枝式的指节轻敲，道出的仍是：“若要官，杀人放火受招安。”但审视当今，当年的傅斯年、罗家伦、段锡朋的书生意气，竟是亘久难见了吗？他们老去，留下的仅是那些苍老保守的青年？中华的季节中，难道夏真正极短极少又极无可寻吗？文章以中华历史与现实“夏季缺失”表达于历史于时代的深邃思考，表现出强烈的责任意识与鲜明的时代意识，给人强烈的思想震撼。

三、方法点拨

运用发散思维，古今中外纵横。针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河„„想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

四、高考展台

第一周 2016年全国乙卷满分作文

赏识为舟，批评作帆

①从上到下、从左到右细品漫画，不难发现：从100分退步到98分的——被打了；从59分升到61分的——被亲了。这种“神奇”的教育方式，看似有些简单粗暴，倒有些因材施教的韵味。

②赏罚分明，二者结合，实为助考良药。

③考好就表扬，考差就挨打。这种教育方式在中国占据了相当长的一段时间，结果证明其是有效的。前几年被广泛关注的狼爸虎妈，不也打出了清华北大？河北衡水中学也好，中原郸城一高也罢，哪个不是以考促学，奖勤罚懒？古今中外，何时何地有差被表扬、好被训斥的事件？不过，如此教育首要之重便是“分”“明”二字。什么情况下表扬，什么情况下批评；用什么表扬，用什么批评；表扬什么，批评什么等等，都要有明确的标准。否则，就是异化，甚至成为家庭暴力的歪苗。若能科学有效地规定与执行，其他的不说，考个好成绩是可以的。

④批评有度，注重赏识，培养创造人才。

⑤时代在发展进步，教育理念自然不能故步自封，落于人后。在中英教育交流活动中，英国中学生个个都可以被称作“顽童”。就是这些“顽童”，铸造了发达的创新国家。这些离不开其背后对赏识教育的重视。我们正处于青春时光，心灵极其脆弱，而自尊感极强，从100分退步到98分，只有两分之差，却从被亲变为被扇，这其中的心理落差可想而知。我们的积极性会不会因此被打消，确实是一个令人深思的问题。创新国家建设不是说说口号而已，要实实在在践行才是。⑥教育之本，系于国家，注重体制革新。

⑦当今中国，有很多问题待我们披荆斩棘，其中当然有教育问题。关于中国教育目前存在的弊端，大家已经有了比较清楚的认识，从中央到地方，从官方到民间，都在积极探索教育改革的途径。但改革涉及诸多方面，需要一个过程。改变社会也许很艰难，改变自己却很简单。我们的老师，我们的家长，是否先从自身做起，处理好赏识与批评的关系，这是每一个家庭首先面对和必须解决的问题。多加赏识，批评有方。缺点不放过，优点不遗漏。良药未必苦口，忠言未必逆耳。唯有如此方能汇聚成先进的教育潮流，才能成为助推中国教育改革的先锋。

⑧赏识为舟，批评作帆，实为一种先进的教育哲学，孩子的未来源于此，国家的兴衰源于此。[赏析] 1．文章标题运用比喻、对偶修辞，生动形象地表明了观点，令人耳目一新。

2．结构上一总三分，条理清晰。文章将总论点切分为三个分论点，每个分论点领起一论述段落，条理清晰，利于阅卷。

3．论述上例理结合，内容丰实。三个分论点领起的三个论述段落，以理论阐释为主，简单举例为辅，全面深刻地论述文章主旨，说理充分，论证有力。三个论述段落，均有两百字文段构成，内容丰实。

4．立意上切中肯綮，厚重感强。文章观点折中公允，既说赏识之重要，又谈批评之必要，契合材料。

第二周 2015年全国卷Ⅱ满分作文

创新铸就辉煌

①我国杰出的画家李可染曾说：“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”德国著名思想家歌德也说过：“要成长，你必须要独创才行。”当今世界，发展迅速，日新月异，要想在激烈的竞争中立于不败之地，就必须创新。创新缔造文明，创新铸就辉煌，创新者最具风采。②个人的发展离不开创新。

③大李之所以能为破解生命科学之谜做出重大贡献，是因为他笃学敏思、矢志创新；袁隆平四十多年来能始终站在杂交水稻研究领域的最前沿，是因为他有着不断创新的勇气；马云能创造阿里巴巴的神话，使人们的生活方式发生翻天覆地的变化，得益于他的洞见，他的创新；王选之所以能成为举世公认的计算机汉字激光照排技术创始人，与他强烈的自主创新意识息息相关„„创新让我们的生活远离空洞、远离乏味，创新让我们的生活充满激情、充满乐趣，创新让我们的人生更加舒适、更具价值。④社会的进步离不开创新。

⑤文字的发明及运用使人类延长了文化的长度，使社会的灿烂文明得以世代传承；电灯的发明让人类远离漫漫长夜，迎来了黑暗中的光明；蒸汽机的发明让社会获得巨大的创造能力，加速了物质文明的进程；电话的发明让人们的交流跨越千山万水，缩短了人与人之间情感的距离；电视的发明让人们尽览四海风光，放眼望向脚步走不到的地方；网络的发明变天涯海角为近在咫尺，使世界成为地球村„„是创新改变了大千世界，是创新丰富了人类生活，是创新促进了社会进步。

⑥国家的繁荣离不开创新。

⑦历史上，商鞅变法让秦国从众多的诸侯国中脱颖而出，从而统一天下；赵武灵王顺应形势需要，冲破重重阻碍，果断实行“胡服骑射”的政策，最终实现了富国强兵的理想；而堂堂大清王朝在经历繁盛之后闭关锁国，因循守旧，不思改革，最终验证了“落后就要挨打”的道理。20世纪七十年代末期，我们的国家领导人大胆创新，在经济领域，提出了改革开放的发展策略；在国家统一的问题上，提出了“一国两制”的解决方案；在外交上，提出了求同存异的灵活原则。这让中国在短短几十年的时间里全面发展，取得了举世瞩目的成就，赢得了世界的尊重和赞誉。古往今来，无数事实证明：只有创新，才能让一个民族繁荣富强；只有创新，才能让一个国家长治久安；只有创新，才能让一段历史灿烂辉煌！

⑧不管是个人的发展、社会的进步，还是国家的繁荣，都离不开创新。让我们用知识去充实自己，用创新去武装自己，从点滴做起，开拓精彩的人生吧！因为创新是清晨的旭日，让照耀之处灿烂辉煌；创新是和煦的春风，让吹拂之处绚丽多姿；创新是源头活水，让流淌之处生机勃勃。[赏析] 1．开篇引用名言，提出中心论点，开门见山，直截了当。2．中间从“创新之于个人”“创新之于社会”“创新之于国家”三个方面展开论述，由小到大，逐层深入，有力地支撑了中心论点。

3．分层阐述过程中，每部分结尾恰当地运用了排比句式，语言掷地有声，铿锵有力。

4．②④⑥段三个分论点“个人的发展离不开创新”“社会的进步离不开创新”“国家的繁荣离不开创新”，用语简洁，态度鲜明。

5．文章事实论据丰富全面，古今中外皆有涉及，论证力强。6．第⑦段摆事实与对比论证有机结合，突出了“创新”对“国家繁荣”的重要性。

7．结尾与开篇呼应，构思精巧，论证严谨。

第三周 2016年全国丙卷满分作文

用合作共赢式的创新去打造成功

①材料中，小羽在取得工艺花茶的专利后，市场上出现了大量假冒伪劣产品，没想到小羽竟然将工艺流程公之于众，还带领大家一起将新式花茶产业做大。小羽不同于以往的打假，而是用公开工艺流程的创新策略去应对假冒伪劣产品，最终成为众望所归的致富带头人。

②鲁迅说过：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”诚然，创新的路子也是人走出来的，每一个合作共赢式的创新，都带来了成功。小羽的事迹告诉我们：要善于用合作共赢式的创新去打造成功。

③合作共赢式创新的最好例子是民间公益组织主任马军创立的“蔚蓝地图”APP。为了便于公众获取污染信息并引导大家用手机监督，促进环保事业的发展，民间公益组织主任马军成功创立了“蔚蓝地图”APP。这种创新方式促使环保问题得到解决，让人们感受到了整洁与美好。创新给人美的感受，就像纽约市把旧的电话亭改造成WiFi热点一样，不仅变废为宝，还降低了公共财政的开支，推动社会更好发展。正是因为有了合作共赢式的创新，我们的世界才越来越精彩。

④学会合作共赢式的创新，让不少人成功地实现了梦想。例如，80后海归王冕，选择回归农村打造自己的绿色健康梦；玉雕大师杨树明通过创新，将一块有污点的玉料化“败笔”为神奇，雕刻成罗汉手持明珠的形象；日本卡通动物“熊本熊”，打破传统生意规则，用合作共赢式的创新获得大众认可„„

⑤今年新春伊始，总书记引用阿拉伯的经典谚语，在埃及《金字塔报》上发表题为“让中阿友谊如尼罗河水奔涌向前”的署名文章。其中，“独行快，众行远”这一阿拉伯的经典谚语的引用，意旨就是希望各国要加强战略合作，促进互利共赢，坚持互助互荣，寻求共同发展。这里主要强调的就是各国间的合作共赢。

⑥是的，一个人，纵使才华横溢、能力超群，如果不能较好地融入社会，不善于跟周围的人沟通、协作，他就不会在成功的路上走很远，更无法实现自己的理想与目标。一个团队，一个国家更需要学会合作共赢式的创新。

⑦合作共赢，不仅是一种积极向上的心态，更是一种智慧。能够在这个时代取得成功的人，一定是像小羽那样，能将创新进行到底，能运用合作共赢式的创新的人。,[赏析] 1．引：对材料进行简明扼要的点评。

2．议：引用鲁迅的名言，对以上材料进行议论，提炼出论点。

3．联之一：联系马军创立的“蔚蓝地图”APP，来说明有了合作共赢式的创新，我们的世界才越来越精彩。

4．联之二：联系80后海归王冕、玉雕大师杨树明、日本卡通动物“熊本熊”，来说明“学会合作共赢式的创新”。5．联之三：联系总书记的相关言论，来说明“各国间的合作共赢”。

6．结：合作共赢，不仅是一种积极向上的心态，更是一种智慧。

第四周 2014年湖南卷满分作文

心之所安，一路风景

①孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执着向前，才能成就一路绮丽而饱满的风景。

②“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学的陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于语言学的研究，以三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大词典》；无腿青年陈州残缺的身躯中却有一颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大川，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；梭罗将心灵安放于对自然的追求、对“物我合一”境界的崇尚中，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔的地平线上观赏他独有的人生曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路鸟语花香，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。

③正如“最美乡镇干部”安放心灵于为民众谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益的保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗，最终成就了“彩虹国”的绚烂风景；又如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心灵于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！

④然而，正如香港传媒人梁文道所说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会难以用心而行。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。

⑤“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，均是一道夺目的风景。人只因安放心灵而使生命得以丰盛和充实。⑥心之所安，一路风景！[赏析] 1．开篇引用名言，“曲笔”引出观点。2．运用例证法论证自己的观点。分别列举了复旦大学教授陆谷孙潜心于学术，三年编撰成《英汉大词典》；无腿青年陈州安心于五岳，登上了五岳之巅；梭罗安心于自然，欣赏那最美的风景。

3．巧用作文题中素材证明自己的观点，同时引用左拉名言、曼德拉、邓稼先、钱学森等的典型事例证明自己的观点。

4．第④段引用梁文道的话“浮躁是这个时代的集体病症”，转而从反面进行说理论证。分别运用三个反例“青年人好高骛远”“学者们无法安心于研究”“官员们不能安放心灵于为人民服务”论证了不安心于事业，就会失去一路风景的观点，从反面证明自己的观点。

5．第⑤、⑥段呼应题目，照应开头，强化了自己的观点。

第五周 2016年浙江卷满分作文

摆脱恐惧，“虚拟”“现实”两精彩

①不要被遭遇到的恐惧吓倒。当食人鱼袭来，唯有向前奋勇游去，才能摆脱被吃掉的厄运；当山洪迅疾而下，唯有理智做出判断，才能摆脱险境，让自己全身而退。在当今科技迅猛发展的时代，摆脱网络时代弊大于利的恐惧心理的束缚，将缠绕在身上的藤蔓去掉，才能让自己远离烦恼，轻装上阵。②没有恐惧之心，在看似虚拟的网络世界中，我们才可以轻松自在：一会儿在网上购物，一会儿在网上视频聊天，一会儿在网店的衣帽间试穿新衣，一会儿又在网上与医生面对面交流„„是网络，让我们的生活丰富多彩，它理应成为我们生活中不可或缺的一部分。

③摆脱对网络生活恐惧心理的束缚，才能开辟全新的生活大道。日本作家村上春树在“二战”阴霾的气息久久挥之不去时，另辟蹊径，敢于正视自己，终于摆脱掉“二战”后日本文学消沉和悲观的风格，开创出了轻松、明快、幽默的“村上春树”式风格，他的作品很快受到读者的追捧与喜爱。摆脱固有的认知，选择新的生活方式，不沉湎在过去的“影子”中，阴影的束缚就不会存在。这就是村上春树的新生。

④善于摆脱，是直面生活的一种勇气，也是直面生活的一种智慧。试想，面对互联网时代，我们如果不知摆脱，而是像传说中杞国的那个人一样，整日担心天会掉下来、地会塌下去、星辰会坠落，那社会将如何发展？人类将如何获得进步？

⑤而对于你，你是否会因为对一些事物心生恐惧而畏首畏尾，就像鲁迅先生笔下的孱头一样在遗产面前徘徊不前？多数人之所以选择平庸，其根源就在于他们在内心深处顾虑重重，患得患失。

⑥可见，勇于面对生活，勇于正视自己，不计个人的得与失，我深信，梦想总有一天会照亮现实。马云在二十年前，面对日新月异的发展，毅然投向电商领域。他以创业人的拼搏和执着，打消了公众对互联网的忧心，使得今天的阿里巴巴风靡全球。能够摆脱恐惧心理的束缚，一心一意向着目标大步前行，这是马云带给我们的启迪。

⑦当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，我们要敢于摆脱恐惧，借用鲁迅先生在《拿来主义》一文中所说的话，就是要“沉着，勇猛，有辨别，不自私”。这样，我们就可以直面有利也有弊的网络，享受到互联网带给我们的轻松和便利。

⑧摆脱恐惧，“虚拟”“现实”两精彩！[赏析] 1．由“食人鱼”和“山洪”引出话题，点明论点，生动形象，具体可感。

2．正面论证。善用生活中事例论证观点。举网上购物、视频聊天和网上诊断等事例，论证虚拟的网络给我们带来的便利。3．正面论证。举村上春树摆脱阴影，终于获得新生的事例，论证论点，说服力很强。

4．反面论证。文中举忧天的杞人和鲁迅笔下的孱头两个事例，从反面论证了不直面现实生活、患得患失的结果。5．巧用反问句式，强化了观点，增强了气势。

6．正面论证。用网络领域的成功人士马云为例进一步论证自己的观点，具有较强的感染力。7．用标题作结，首尾照应。

第六周 2015年广东卷满分作文

尽赏自然，尽得清欢

①苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。

②怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。③亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美好的馈赠。

④投身于自然，用心去感知，用心去触摸。身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：“我拼命工作，按时看日出„„”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开岭曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。感悟品味，生命接受自然的赠予，岂不是一种积极的生命姿态，一种明亮乐观的精神美学？

⑤现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色、最本真的格调，尽享尘世清欢。

⑥春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。[赏析] 1．文章首段明确提出中心论点，即“亲近自然，尽享生命清欢”。

2．亲近自然自古已有文化渊源，文章思古鉴今，指出文人墨客尽赏山水的情怀自古有之，从“为什么”的角度来论证亲身感知自然的作用。

3．亲近自然，感悟自然，从中能获得心灵的洗礼与灵魂的丰盈，可见其意义巨大。

4．怎样亲近自然？投身于自然，用心去感知，用心去触摸，与前文层层深入，思路明晰。本段后半部分借用了王开岭《按时看日出的人》一文的观点和语句，运用得贴切自然，不生硬。

5．反观现代社会，文章呼吁人们投身自然去寻觅生命本色，尽享尘世清欢。

6．首尾呼应，结构严谨。

第七周 2010年大纲卷Ⅱ满分作文

书中自有酒坛子，书中自有手指头

①有人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我却认为：“书中自有酒坛子，书中自有手指头。”虽然这句话并不合辙押韵，却蕴含着我对读书的看法。

②酒坛子当然是用来酿酒的。我把书比喻成酒坛子，是因为读书能将人已有的知识和文化进行“沉淀”和“发酵”。在长时间的阅读之后，你会感觉到原有的知识和文化变得有了味道，对于原有的知识有了自己的独到见解，而书的内容在你的身上也留下了或多或少的痕迹。

③手指头，是我引用了禅学中的思想。把书比作手指头，强调它可以为人们指明幸福生活在哪里，给人们美好的启迪。比如《易经》，它可以使人获得很多启迪，小到为人处世，大到治国平天下。

④我很喜欢读《哈利·波特》。7岁时，我便在小板凳上听爷爷给我讲“飞天扫帚”和“伏地魔”的故事。一边听故事，我还一边会站到板凳上望着窗外，期盼着会有猫头鹰把魔法学校的通知书送给我。上了初中以后，我总是希望自己可以像哈利一样受人关注和崇拜。现在，《哈利·波特》的小说写完了，哈利也在小说中成长到了17岁。而伴随着《哈利·波特》一起成长到了17岁的我，将会把这个故事继续下去。我认为我就是那个褪去了光环的青年哈利，我相信《哈利·波特》会带给我一颗不会泯灭的童心，随着时间的推移，这将成为我的财富。就像酒坛子里的酒一样，时间越久越有滋味。

⑤喜欢浅阅读与深阅读的人的不同之处在于，喜欢浅阅读的人欣赏的是书中“手指头”的实用，喜欢深阅读的人品尝的是书中“酒坛子”的味道。两者各有千秋，一个都不可少。就像是风筝，不管是缺少了线还是缺少了风，它都无法飞翔于蓝天之上。没有了线的风筝会变得迷茫，没有了风的风筝将永远不能飞翔。

⑥迷失时，我们需要通过浅阅读来调节心情，寻找目标，获得启迪；在平时，需要通过不断地深阅读来增添生命的厚度，酝酿出醇厚浓香的人生。

⑦一个人如果既能通过“手指头”的指示，在书本中获得人生的各种启迪，又能在书这个“酒坛子”中酝酿自己厚重的人生，那么，这个人的人生将是充满无限生机和可能性的，将是缤纷灿烂的。[赏析] 1．文章开头点明自己的观点态度并与题目照应。2．从过程的角度设喻。比喻奇特，能吸引读者的注意力，同时也使下文的论述更加形象化。

3．从作用处设喻。指出读书给人们带来的好处。

4．以自身的经历来阐明两种阅读的好处。小时候的“浅阅读”使自己对哈利充满崇拜；而长大后的“深阅读”，让哈利褪去了光环，却成了心中的财富。

5．第④段最后一句再设喻，说明时间越久，知识越显出其价值。

6．通过形象的比喻，将“浅阅读”和“深阅读”的辩证关系论述得透彻深刻，令人叹服。

7．“醇厚浓香的人生”为借喻，指人生的厚度。8．首尾呼应，结构圆合。

第五篇：2012年高考作文冲刺复习备考

2012年高考作文冲刺复习备考：作文审题训练

第一章 叙事类材料：把握所记叙的人、事所表现出的主旨

一、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章

时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”，方法无奇不有，花样迭出，这种情况让人想起了挪威著名小提琴家欧雷?布尔的故事。

年轻的他在欧洲巡回演出时好评如潮，但米兰著名评论家在报纸上写到：“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话，他还处于粗糙、未经雕琢的状态。”面对这种情况，年轻的欧雷至少有两种选择：一是置之不理，因为说他好的声音太多了；一是用时下流行的“炒作”，打官司。但是欧雷却选择了听取评论家的建议，并根据评论家的意见，苦心钻研技艺，面壁十年，终于在２６岁时成为世界级著名小提琴家。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

1、从小提琴家的角度看：

（1）人要正确对待别人的批评

（2）要苦练自己的基本功，切实提高自身素质

2、从评论家的角度看：

人要敢于说真话，不管有多少人与自己的意见不同只要认为自己的是正确的，就要敢于坚持。

3、从背景介绍看：

背景介绍中提到“炒作”，这是作文内容与当前生活联系的表现，行文时可以用对比的方式，从当前有些人的浮躁心理入手，谈论人应该怎样——正确看待自己，认真对待别人的意见。

二、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，本.文,来.源,于.贵,州.学,习.网, 确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

1、从年轻人的角度立意：

（1）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

（2）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。

2、从沉香的角度立意

现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。

第二章 寓言故事类材料：把握其寓意，紧紧围绕寓意来立意

如果材料中有议论性的语句，要特别注意，它往往对寓意的理解起到关键性的作用，有时甚至可以根据议论句立意。

一、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章

有这样一个传说，说的是有这么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声

都更加美妙动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美妙的歌，曲终而命绝。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用疼痛的巨创来换取。它的歌声是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

概括主旨：赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。

1、从鸟这方面立意：

（1）超脱自身的痛苦，生命之花才美丽

（2）有顽强的意志，才敢挑战生活中的荆棘（3）生命需要勇敢和顽强

2、从材料的议论部分立意（1）最美好的东西需要用最疼痛的的巨创来换取（2）以生命为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种热爱

二、阅读下列文字，按要求作文螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。” 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

1、从螃蟹的角度思考螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。我们可以得出以下结论：（1）对别人的意见不要盲从（2）接受别人好的意见（思想）的同时也要结合自己的实际情况

2、从青蛙的角度思考青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。所以我们可以得出以下结论：帮助别人（给别人提建议）要多站在别人的角度想问题

3、从全面地把握材料来思考，可以提炼以下观点：误会源于错误的沟通

第三章 议论性材料：要找出中心论点与分论点

一、阅读下面的材料，按要求作文生命没有高低贵贱之分。一只蜜蜂与一只雄鹰相比，虽不起眼，可他能传播花粉从而使大自然五彩斑斓；一粒沙子与一块碧玉相比，虽然普通，但它可以垫基铺路以成就万丈高楼和平坦大道。当别人对工作漫不经心的时候，你却能守住自己的工作岗位一丝不苟，丁是丁，卯是卯，恪尽职守，而不随大流，这就是一种美德；当别人跟着感觉走，追求所谓的潇洒，你却能守住寂寞，认认真真做点事，这就是一种明智；当别人对整个世界愤愤不平，满腹牢骚喋喋不休时，你却能从自我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操。任何时候都不要看轻自己，而当你一旦对自己有了信心，你的人生也许就会揭开新的一页。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。具体方法：审题，搜寻中心句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵。思考角度：找出关键句——任何时候都不要看轻自己 从自我做起、从现在做起命题意在引导学生认真审视自己，摆正自己在学习、班级及家庭中的位置，任何时候都不要看轻自己，去掉自卑、培养自尊自信，脚踏实地，一步一个脚印的前进。

第四章 “材料类”作文

这类材料作文给我们提供了多则“材料”，在审题立意时要通过比照找出几则材料人、事、物的共同点作为中心，切不可只抓其一，不顾其

二、其三„„否则就会偏题跑题。

一、阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章

美国校园枪声 1998年某天，美国阿肯色洲某中学突然枪声大作，年仅11岁的戈尔登和13岁的约翰逊在校园开枪扫射，打死了1名学生和1名教师，此外还大伤了11名师生。美国前总统谈校园暴力自去年10月以来，美国校园发生的枪杀案导致14人死亡，数十人受伤。作案人都是11岁至18岁的青少年。美国前总统克林顿说： “我们必须正视这样的事实：这些学校枪杀案件并非偶然，它们是我们的儿童采取暴力行动的正在演变的文化的反映。”

我国少年暴力现状据报道，进入20世纪90年代以来，我国每年查获不满18岁的刑事作案成员约15万人，其中中学生尤其是初中生占一半以上，不满14岁的作案成员1万人左右。十一二岁的孩子杀人、伤害和恶性抢劫等暴力案件，也时有所闻。

要求全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意、文体、标题，不要脱离材料或含义作文。

思考角度：

材料的中心话题是是什么？围绕这一问题你会(贵;州,学.习网)hTTp://www.xiexiebang.com想到哪些东西？

1、教育的问题：家庭、学校、社会

2、文化的问题：凶杀、色情等垃圾文化的影响

3、经济的问题：为钱而不顾一切甚至是不顾下一代和国家的前途；有钱而又失控

4、管理的问题：口头上、形式上的严格管理，而事实上各方面都没有真正落实

5、政治理念问题：我们成人到底该干什么？我们的社会走向、教育走向、民族走向——下一代的培养走向等问题

二、阅读下列材料，按要求作文

三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得“甲午”吗？一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！”。从上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。”

审题思考：

三个人各谈了什么内容？然后归纳三个人谈话的共同点。

这三个人或不知道甲午战争，或印象模糊，反应冷淡。对此你有哪些想法？作为一个中国人该不该忘记甲午战争？该不该忘记邓世昌与侵略者浴血奋战的民族气节？该不该进行中国近代革命史的教育„„。

从反面发问：对甲午战争一无所知的青年人，能有历史的责任感、使命感吗？