第一篇:勤奋未必出人才
我们平时都以为是“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”(爱迪生)。所有教材以及传播此话的人们偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。
要知道爱迪生的原话是:天才就是1%的灵感加上99%的汗水。但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。我们应该注意到,没有后面的这句话,全句的意义就完全改变了。爱迪生当然是个天才,他也是相信天才的(他曾经多次把福特叫做“天才”);他对天才持一种“有条件的承认”态度,即天才是最重要的,但天才也需要努力。爱迪生承认努力,但他归根结底更重视灵感。而中国人的教材上只有第一句话,这等于全面否定天赋与灵感的意义。这就叫“断章取义”、“各取所需”。
这句话和政治没有任何联系,不会犯中国人的忌讳,为什么会一直被篡改,搞得残缺不全呢?我想可能与中国的教育制度精神有关,其实自汉代以来,中国的教育一向是“学无止境”、“学到老学到老”、孔子曰“朝闻道,夕死可矣”、“书山有径勤为路,学海无涯苦做舟”、“题海战术”。这样的教育路线总的来说是针对将大众培养成为精英型人才的,并不是针对天才型人才教育的。但人们却经常以为这样就会造就“天才”,这实在是一场大误会。
在这里有几个概念须要澄清:
一、天才型人才;
二、精英型人才;
三、专才型人才;
四、一般型人才。
天才型人才,在一个时期,某些领域,仅仅是极少数人才能够称得上是天才。如政治领域的能够影响一个时代或影响深远的领导人,如毛泽东、邓小平等人;学术领域对人类有重大贡献的翘楚级人物,如世界范围的诺贝尔奖金获得者;这些人的成功并不仅仅靠刻苦即可,还要有极大的天赋;
精英型人才,是一个国家或民族的灵魂,这个群体比天才型人才要多,但是这个群体分布于社会各阶层,支撑着国家以及民族的前途命运等大事,这些人有充分的忧患意识,笃信“国家兴亡,匹夫有责”的信条,这个阶层的人才主要靠刻苦;
专才型人才,这个群体遍布各行各业,这个人才集团不需要特别的天赋,只需要刻苦读书即可学有所成,如各行业的硕、博等人才,有时也不仅仅是靠一般的努力就可以达到,还要有头悬梁、锥刺股的精神;
一般型(或称社会型)人才,一般的本专科毕业以及一些研究生,这些人凭借境遇或一时的努力等等条件,混上了文凭,但又管不住自己贪图享乐的天性,不免在学习阶段时也要风花雪月一下,最终只能成为一般型的人才,请注意,这个群体特别多,以现在的速度,每年有一两百万人数的增长率,这些人一生并无大就,“入世精神”不强烈,基本上与世无争,能以“心境好”、“追求平平淡淡才是真”来自我安慰和处世。
但还有很多完全不顾“1%”的条件而企图“创造天才”的事例:前段时间海南就有一个人强迫着自己的女儿从海南跑向北京,此时在全国引起了许多争议。我不知道这个女孩在其父的强迫下会不会成为“王军霞第二”,我只是想说,单方面的主观愿望、不顾科学地进行
野蛮训练不一定得遂所愿。冠军的路,大部分是用汗水甚至鲜血铺出来的,但还有最重要的一点就是“天赋”,倘若没有天赋,再苦再累也无济于事。就说刘翔,除了对他进行科学、艰苦的训练以外,还有他自身的天赋在起决定作用:全国刻苦训练的人何止几千几万人,为什么只有刘翔成功了呢?显然这是天分在最终起了作用。
当然,家长希望子女有出息为国争光并没有错,对子女进行刻苦训练和教育是对的,是需要勇气和战胜自己的爱女之心的。我要提醒的是,你必须保持清醒的头脑、科学的精神,一旦发现孩子没有天分的时候,千万不要“知其不可为而为之”,那样只能是对孩子的摧残。
当然我并不否认“汗水”的必要条件。
笔者从教多年,20多年的教育工作,我发现在教过的学生(对其有深入了解的)大约数百人,真正称得上有“天才”的只有一个学生。该生在中学时经常不用上课而进入图书馆自学,高三全年没听过课,但会考却是全市第一,思维敏捷,悟性很高,代表省里参加过全国物理竞赛还拿过名次,然而他却喜欢文科。不过,自他高分考入上海某名牌大学后,可能是逐渐放弃了“汗水”的努力。如今,该生已经四十多岁,江郎才尽,弃文经商(辞去大学教职),泯然众人矣,诚可惜也!由此可见“汗水”也是天才人物成功的一个必要条件。
望子成龙是中国人的惯有思维,然而,并不是所有孩子将来都能够成为“龙”的,——希望意义上的龙,只是一种极为“稀有”的动物而已。
教室里,同学们正在讨论怎样才能成才的问题。有的同学说顺境出人才,有的同学说逆境出人才,还有的说勤奋读书出人才。我认为,“勤奋读书出人才”的看法不妥当,因为勤奋读书不一定出人才。
人才,即有德行.才能或有某种专长的人。勤奋读书,刻苦学习科学文化知识,努力精通专业知识,是成长的一种有途径和重要条件。然而,勤奋读书不一定出人才。
君不见,在改革开放的今天,各种宣扬西方腐朽思想的书籍,各种宣扬宿命论唯心主义的书籍,各种渲染凶杀的书籍等,如鱼目混珠般充斥着中国文坛。它们是稻田里的稗草,是精神上的鸦片,令多少青少年想入非非,陷入泥潭而不能自拔。越勤奋读这本书,只能越来越堕落,越来越不能成才。
你知道塞万提斯所作的《堂·吉坷德》中的主人公的悲剧吗?正因为他勤奋地读了太多的骑士小说,才会上演一出一出地与风车作战之类的闹剧。他临死前发出这种感慨:“骑士小说害人不浅!”堂·吉坷德读书不是很勤奋的吗?为什么他不能成才呢?因为他读的不是好书。某些青少年正是因为读了太多的不良书刊,从而走上了犯罪的道路,受到法律的制裁。他们用自己年轻的生命给人们留下了这样一个教训:勤奋读书如果读的不是好书,就不会出人才。
君不见,在学校中,特别是勤奋在读书的学生当中,经常发生这种情况:某些学生在临近考试时,情绪紧张,反应迟钝,甚至出现健忘等情形,从而影响了正常水平的发挥。这是由于他们自身的心理素质太差造成的,这种人就不一定成人才。李道江就是一个很好的例子。他是一个高中毕业生,由于成绩优秀,便报考了闻名全国的某大学,后因成绩计算失误,而未被该校录取,他便想不开。寻了短见。他虽然勤奋读书了,而未能成为为人类做贡献的人才。
还有一种人,由于过度勤奋地读书,没有注意休息和锻炼,最终毁了自己的身体,毁了成才的本钱,此为“死读书”。还有“读死书”者,也难成才。“八股取士”时,不是有许多人拼命地读四书五经之类的书吗?可真正成才者又有多少?
总之,勤奋读书不一定出人才,“勤奋读书出人才”的观点不全面。要出人才,不仅要注意勤奋读书,还有注意读好的书、有用的书,并加强自身的心理、身体等方面素质的培养和锻炼。只有这样,才能成为祖国需要的人才。
仅靠勤奋出不了人才,还是主要靠兴趣,兴趣固然很重要。如果勤奋的方向是错的,那么勤奋也可能无济于事的。
再好的马如果没有伯乐,它也不会让人知道它有多么好。在勤奋抓不住机遇也是一纸空文
勤奋当然是好事,有些人则认为,一个人只要勤奋,就一定会成材。
事实并非如此。勤奋固然重要,但勤奋了却未必一定会成材。有一位青年,曾经直率地向世界著名物理学家爱因斯坦提出问 题:“请告诉我,您取得成功的秘诀是什么?”爱因斯坦随后写下了这 样一个式子:见二 十丫+乙并且解释说广双代表成功,X代表勤奋,代表正确方法,而2呢?则代表少说空话。”
可见,成功并非仅仅靠勤奋,而是还需要其他方面的条件。有人会提出疑问:古今中外以勤奋而成名的事例举不胜举。诚然,这种事例的确不少。像牛顿、爱因斯坦、鲁迅他们都似乎 是靠自己的勤奋努力而举世闻名的。
其实,他们靠的不仅仅是勤奋。先说牛顿,苹果掉在地上,这件 事人人皆知,处处可见。但是,为何其他人碰到这种情况不会得出 “万有引力”定律,而唯独牛顿一人得出?这不正是勤奋以外的东西 ——深人思考在起作用吗?
再说童第周教授,他和美籍生物学家牛满江合作的新品种“童 鱼”的培育成功,离不开童教授移植细胞的正确的方法、髙超的技术 以及他不尚空谈、反复试验的实践。要从鲫鱼的卵细胞质里提取“信 使”核糖核酸,逹射到金鱼的卵细胞质里去才能培育出使金鱼换上了 鲫鱼单尾的新品种“童鱼”。而移植细胞核,则是在解剖显微镜下,用 很尖的针、滠子和比绣花针还细的注射器进行的一种特祙“手术”;且 要经过反复试验方能取得理想的效果。由此可见,“童鱼”的培育成 功,不正应了爱因斯坦“见(成功?幻勤奋(正确的方法(少说空话广这一公式吗? 正确的方法,深入的思考,这些不都是成材必要的条件吗?敢问: 仅仅靠勤奋,缺乏深人的思考和正确的方法,能成功吗?显然是不能 的。勤奋是成功 的必要条件,却并非惟一条件。
其他:自由辩论是你第一次的说话机会,一般来说自由辩论都让四辩先发言,一个强大的四辩在自由辩论是很活跃的,然后是总结,总结的得分重点是找对方漏洞,这主要是你看攻辩和对方立论的错,然后就是重申我方观点。辩手得分是这样的:辩论4分,材料3分,文明2分,风趣1分,自由辩论能力2分。最后加上一个团队得分4分。数据,名人名言,道具都是亮点和有说服力的东西。开场白虽然不算在分里,但是却是给评委第一印象的机会,毕竟一场辩论赛其实就是一次表演,要把握住。还有要服装统一,注意小动作。
提示:1 勤奋对人的影响有哪些
2 什么样的人算是人才,一个人拥有了怎样的特质以后,能够成为人才 3 “出”指的是在拥有一定条件的基础上造就,还是在一般性的基础上造就
4 在“出”、“人才”、“勤奋”对人的影响这三个方面进行综合,得出勤奋能否出人才的结论。
第二篇:逆境未必出人才
逆境未必出人才
环境与成才有着密切的关系,这是无庸置疑的。那么顺境和逆境哪个更能培养出人才呢?俗语有云“自古贫贱出良才”,而在我看来这种逆境却未必能出人才。恶劣的环境,即所谓“逆境”,处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力,就不利于一个人的进步和成长,有时甚至可以把人毁灭。古今中外,这样的事例不胜枚举。而顺境无论对于一个人的健康还是身心发展都提供了一个良好的环境。就一个人来说,为实现成才的希望,努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下,广大青少年,都在尽最大努力迈入名牌或重点学校,就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入,就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类。
如果逆境真的出人才,那么我们国家为什么还要大力兴建那么多的希望学校呢?原因就在于是为了改善他们的学习环境,帮助他们以后更好的成材。
要说那些在逆境中成长成才的伟人,实际上从另一个角度去观察,能发现,其实人们往往忽略了顺境。司马迁编《史记》,曹雪芹著《红楼梦》,马克思作《资本论》都是在十分困难的条件下完成的。但是大家不要忽略了司马迁的另一个身份,那就是他是汉朝的一个史官,他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利,试问如果他没有那样的环境,它怎样写出真实反映历史的《史记》?曹雪芹,祖父曾是江浙织造,曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。至于,马克思,在编写资本论的时候,环境确实艰苦。但是我向大家都学过了马克思主义哲学吧。他历尽千辛万苦总结出来的马克思主义哲学原理的基本一条就是物质基础决定上层建筑!
成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。
我国古代诗人杜牧就是一个顺境出人才的实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。教育家梁启超的儿子梁思成一名建筑学家,诺奖获得者物理学家杨振宁的父亲就是一位数学家。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,也都是顺境出人才的证明。
在很多的人眼中,逆境往往比顺境更好造就人才,毕竟古语有云:天将降大任于斯人也,必苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为……可是,非如此。好风凭借力,助我上青云。凭借顺境的好风,我们可以展开成长的双翼,在人生的天际飞得更高,更远。
逆境能使人成才,但逆境与逆境出人才只是人们的一种错觉成才是不能画上等号的。对于意志薄弱的人,对于在逆境中自暴自弃、自甘沉沦的人,逆境只能是他们的坟墓。说“逆境出人才”,这是因为逆境出的人才,其事迹太感人,就像“文王、仲尼、屈原”等,人们不过是为了教育好子女,教育好后代,觉得举这些例子更有说服力罢了;但千万不能认为逆境就一定能出人才,于是去制造逆境,让子女成才;若是逆境容易成才,孟母又何必辛辛苦苦地搬家呢?一句话,顺境是比逆境更能出人才的。
第三篇:顺境出人才
如果逆境真的出人才,那么我们国家为什么还要大力兴建那么多的希望学校呢?原因就在于是为了改善他们的学习环境,帮助他们以后更好的成材。如果逆境更容易成材,那么为什么高科技技术人员、商界精英等人才是广泛出现于美国、欧洲,而不是战火纷飞、食不果腹的索马里、刚果等非洲国家? 我们假设:反方辩友生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里,而我却从小却接受良好的教育。每一天,我的知识都是在积累中不断的增长。而同样每一天,反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去(呵呵这样的田园生活还是很让俺羡慕的呀!)。日子一天一天的过去,当我学会怎样用英语和外国人沟通,反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。晚上,我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究:金属纳米团怎样才能突破300摄食度的局限。而与此同时,反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了,正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢?当然了,我说的只是一种假设,意在陈述一种客观事实,完全没有讽刺反方辩友的意思。
好吧,答案显而易见了。那么反方辩友为什么还要坚持高举着:逆境出人才的旗帜在大声叫嚣呢!连基本的生存都是问题,还谈什么成才啊!做贡献之类的呢!那不是空想!痴想!妄想吗!
“虎父无犬子”,“将门出帅才”等。孟母三迁,为什么都想找一个好一点的环境上学呢? 如果环境对人的成长无关紧要.为什么让老师去边区支教啊.让孩子们自己成才好啦
顺境比逆境有利于人成才。就像是适宜的土壤气侯有利于植物的生长。再加之人工的科学培养,这样的植物一定能长得枝繁叶茂,果实累累。如果土壤贫瘠,气侯恶劣,听任骄阳暴晒,风吹雨打,寒露严霜,不浇水,不施肥,不修剪,不除害虫,能成活,且能长好,那是很少的,决不可能获得大面积的丰收 顺境有利于人的成长。顺境并不等于就是放纵孩子,让孩子为所欲为,不管不教。因势利导就是“顺”,让孩子自由地成长,提供必要的帮助,满足正当的需要也是“顺”。我们没有必要让孩子像石头缝里的幼苗曲曲折折地畸形地生长,顺境有利于培养出健康优秀的人才,并缩短人才培养的周期,从而加速了我们祖国前进的步伐。
泡面可以吃饱,但是泡面有利于人的身体健康么?同样,逆境中人可以成才,但是它不利于人的成长,丰富的美食永远比泡面有营养,成长也是同样。可是按照对方的立论,非洲的人身处逆境,有利于他们的成长?我们要救助他们,不就是遏制他们的成长了吗?
您说让您知道哪条路是错误的,化学元素中有108项元素,如果在座的各位想实验一下,哪项元素是有毒的,您可要一个一个品,但是当品尝第一个有毒的时候,您就已经一命呜呼了。况且人的成长是什么?实人生啊,就像是一棵树的成长,需要有一个稳定的环境加以保障,对方混淆的是什么?在逆境中,人可以成长,和逆境有利于人的成长,是两个截然不同的概念,为什么这样说,爱迪生,通过实验,能够总结出自己的经验,有所获得,我可告诉哟,爱迪生有一流的试验设备和一流的实验室,如果这些都匮乏的话,切莫说爱迪生实验5万种材料,恐怕他还在街边流浪,不能够进行科学研究。毒品可以起到医疗麻痹的作用,但是要论证毒品有利于人的身体健康,这是两个截然不同的概念,否则我们还要禁毒干什么。其实逆境给人提供的是某些个别品格历练的过程,而顺境是人全面发展的过程,全面发展,和某些极端性格的养成,是不是两个截然不同的概念呢?其实对方所说的逆境,我方不予否认,他所说的是逆境给人带来了挫折,但是顺境给您带来了克服挫折的能力和条件,是否更为重要呢?
也许我们要谈一些成长中沉重的话题了。据调查,说身处暴力家庭中的儿童,自卑心理的产生率是60%,而正常的家庭呢不到10%,请教您,家庭的关爱是否更有利于儿童的成长呢?青少年如果身处破碎家庭的话,比正常家庭来说,他的犯罪率要高出三倍,请教您,健全的家庭是否更有利于青少年的成长呢?
在顺境当中,也应该警醒啊,我们也应该在顺境当中,在家庭的关爱当中,做出我们的调整,但是请注意,这是在顺境当中的调整,有没有人因为看到别的家庭当中,有人因为溺爱而变成了小皇帝,我们作为父母的就要对孩子说,哎呀,为了避免让你成为小皇帝,我还是不要去关爱你了。显然这样子,并不有利于我们儿童身心的发展,所以顺境中,要做出调整,并不能够论证出,逆境比顺境更有利人的成长
为什么我们要付出我们的关爱呢,不正是因为看到他们身处逆境,不利于他们的成长,我们才要付出关爱吗,如果逆境更有利于他们的成长的话,我们应该对他们表示羡慕,让大家都去贫困山区,更有利于大家的成长吗?
其实人生何时有选择,对方辩友已经给我们选择,他要故意去尝试错误的道路,以验证道路的错误。我想请问您了,有良师为我们传道授业解惑,和自己盲目摸索,哪一个更有利于您的成长?
谁在比较更有利的成长,是我们双方共同的比较。有朋友为您两肋插刀,可谓是顺境吧,但有朋友插您两刀,可谓是逆境吧,请比较一下。
为什么孟母要三迁,要躲开赌场,要躲开土匪所聚集的地方,按照对方观点,这都是更有利于人成长的环境啊。
那么孟母第一次发现自己搬错房的时候,就应该很后悔,原来赌场是个逆境,我们应该搬回去,让孟子在赌场里面好好成长,那不成了千王之王了吗?
古代的社会,讲究男尊女卑,现代的社会呢,却是妇女能顶半边天,何者更有利于我们的成长啊。
顺境呢,恰好提供了一个解决困难的途径,这就好比说,逆境带给我们的是面对挑战,但是面对挑战和解决挑战,是一个概念吗?显然不是,这两者是截然不同的,因为逆境中您面对了这个不确定性的困难,但是顺境中,给您克服这个困难提供了有利的保障。比如说我们有良师益友的指导,平时为我们谆谆教诲,为我们善言,来提醒我们哪些疏漏;比如说良好的物质条件,良好的生活环境,这些呢,都为我们克服这个困难提供了有利的条件。
我们最近代的领袖,不管是毛泽东,刘少奇,周恩来,哪个家里不是有钱的?也正是因为有了这些钱,才让他们有了良好的教育,这是顺境培养出来的领导人!而不是逆境培养出来的领导人。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会,顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多,所以投资者云集而来,这是总设计师为我们创造的顺境啊!试想假如是逆境,投资者又如何会青睐呢?
对方所说的挫折教育,确有其事,但是各国同样还在努力争取把学校办得更好,为学子提供发展的顺境,否则还要办那么多的大学干什么呢?
逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才。还有我想问对方辩友:古猿也算人才吗? 一个人的成长经历是创造顺境的过程 那是不是顺境就好了呢?否也!话分两说,顺境确实能够带给孩子心灵上的温暖以及光明,和充足的外界条件,令孩子在与别人的相处中能够善待他人,与人和善,使孩子能够在今后的成长中的起点距离胜利更近.
作为一个典型的例子不断在辩论比赛中使用,但是要是放在自己身上呢?
首先,所谓的顺境,一定要区别于优越的环境,或者跟我们理解的“蜜罐罐”环境是不同的,这里的顺境决不带有讽刺或贬义,而指的是能为我们的成长提供便利条件的环境。其次,顺境既然可以为我们提供所需的客观条件,那么我们的成长变会是一帆风顺的,至少是少走很多弯路。再次,顺境中成长起来的孩子,一般都很自信,这与顺境所能提供的教育,关隘还有营养都是分不开的。试想如果一个孩子从小就处于比较艰难的逆境当中,那么他不可能得到充足的养料,这包括良好的教育,均衡的营养,和睦的家庭环境等等,这些与一个孩子的性格发展都是紧密相连的。
最后还有一点就是,顺境有利于人的良好的心态培养,所以对小孩子来说,从小生长在一个好的环境,获得一个好的心态,才更有利于在以后漫长的人生征程中,处理好所面临的一切困难险阻,因为毕竟事物都有双面性,人不可能总是万事如意,其实只要有个好心态,什么都可以变成有利的,变成对我们有好处的。这样说来,还是顺境更有利于人的成长,尤其对小孩来说。
★ 那就是有利于成长的环境谓之顺境、有利于养成坚强性格的成长环境谓之顺境、有利于顺利培养成具有百折不挠精神的环境谓之顺境。
应设法把诱惑,溺爱,过于优越的物质生活等等腐蚀意志的东西统统划归为逆境。因为,这些统统是腐蚀人心智、把人引入歧途的逆境。是实质上的逆境。就世界冠而言,国家花大把的资金来磨砺运动员坚强的性格等顺利成长、成才的好环境,也谓之顺境。
环境与成才有着密切的关系,这是无庸置疑的。良好的环境,即所谓“顺境”,有着成才所需要的各种条件,有利于一个人的进步和成长,利于造就人才。反之,恶劣的环境,即所谓“逆境”,处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力,就不利于一个人的进步和成长,有时甚至可以把人毁灭。古今中外,这样的事例不胜枚举。为多出人才,快出人才,社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说,为实现成才的希望,努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下,广大青少年,都在尽最大努力迈入名牌或重点学校,就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入,就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类
“顺境”即所谓在成就事业的路途上行进时有优越的条件保证,前进的障碍和阻力较小,可以一帆风顺到达成功的彼岸。顺境与逆境相比的优势是占有资本,可以让个人的才能得到自由充分的发展。可以使英雄不在感叹无用武之地。顺境可以快速成就一个人,让这个人直抵成功。有好多名人就是从顺境中只底成功的。居里夫人的女儿就是从小受到她父母的“特殊教育”,才走上了科学的大道,并获得了诺贝尔物理学奖。我国的著名词人苏旬.苏辙.出生在书香世家自幼受到其父苏轼良好教育和影响,成为北宋著名的词人。并与四大家韩愈.柳宗元.欧阳修.苏轼.齐名。后人称颂为“一门父子三词客,千古文章四大家”。顺境是人之所求,但又不是人人可得的,在身处顺境中要把握机遇努力成材,不因幸运而固步自封,放慢自己行进的步伐,反而应该加快前进脚步,向自己的目标全速前进。真正的强者能够在顺境中不骄不矜,善于从顺境中找到阴影,居安思危,抓住机遇,加快发展。只有这样成功才会和你有个约会
当我们的先辈们慨叹“宁为太平犬、不为乱离人”,生活在内忧外
患、民不聊生的环境之中的时候,他们连生存的基本条件都难以保证,他们是决然不会去提这样的问题的。那时,他们考虑的或许是一下顿将
以什么来充饥,它们考虑的或许是什么时候能找到一个栖身的场所,他
们考虑的或许是什么地方能放下一张小小的书桌,他们考虑的或许是什
么时候能盼来一个国泰民安的好世道……然而,无论有多少个设想,我想他们也绝不会去考虑应当如何感谢他们遇到了这样一个“有利于”他
们成才的逆境。
正是为了让更多的人不再生活在逆境中,于是,终于有许多人奋起
抗争,他们甚至连自己的身家性命都不顾,也要为大家争来一个生活的顺境。或许,他们当中终于有人成了才,有的人成为功臣,有的人甚至
成为伟人;然而,当回想起他们的奋斗经历的时候,他们中怕是有许多
人在充满豪气的同时,仍然感叹欷嘘。叹息“一将功成万骨枯”啦,“ 创业艰难百战多”啦,……就连刚烈坚毅如毛泽东,他也不能不感喟:
“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过”。假如今天我们为不能生逢乱世而遗憾,先烈
泉下有知,真不知会作何感想。珍惜顺境,努力成材,才是我们作为后
人的本分。
如何是降大任于斯人呢?可要先饿你,再空乏你哟,要劳你哟,才能把责任给您。但是我们每个人的成长,是不是这样的经历呢?
现场的观众为我们加油助威,是顺境,你方观众是来为你们制造逆境的么? 在逆境中,人可以成长,和逆境有利于人的成长,是两个截然不同的概念 既然会有人根本无法承受的逆境存在,他又怎么会有利于人的成长呢
其实我方说,顺境呢,恰好提供了一个解决困难的途径,这就好比说,逆境带给我们的是面对挑战,但是面对挑战和解决挑战,是一个概念吗?显然不是,这两者是截然不同的,因为逆境中您面对了这个不确定性的困难,但是顺境中,给您克服这个困难提供了有利的保障。比如说我们有良师益友的指导,平时为我们谆谆教诲,为我们善言,来提醒我们哪些疏漏;比如说良好的物质条件,良好的生活环境,这些呢,都为我们克服这个困难提供了有利的条件。其实话说回来了,面对困难,和克服困难,恰是今天的分歧所在,而克服困难是成长标准
蒋昌建:我想请问反方第三位黄执忠同学。我的问题呢是这样:无数的英烈,他们为了下一代有一个良好的境遇而抛头露,洒热血,其目的是为何?与之相关的就是无数个像杨振宁先生这样的科学家也通过自己殚精竭虑的研究,来尽量减少宇宙和我们生活环境的各种不确定性,以保证人类能够健康的、稳定的向前发展,那么他创造的克服不确定性的这个环境是顺境还是逆境呢?我希望您的回答,不要以这样的格式:如果杨振宁先生不克服种种困难的话,他怎么能够有科学创建呢,我回应这个方式就是,如果杨振宁先生不坚信我留下来的顺境,可以给下一代创造更宽适的环境的话,我何有研究的动力呢?我们能不能离开这种鸡生蛋和蛋生鸡的逻辑,你给我一个回答,谢谢。
请问人们去救助战乱饥荒地区的孩子,是不是为了让他们摆脱逆境,更好的成长呢?为什么我们要付出我们的关爱呢,不正是因为看到他们身处逆境,不利于他们的成长,我们才要付出关爱吗,如果逆境更有利于他们的成长的话,我们应该对他们表示羡慕,让大家都去贫困山区,更有利于大家的成长吗? 印度的苦行僧,可是能七天七夜在坟墓里不吃不喝,他成长好了,难道咱们成长,也要不吃不喝修道成佛吗?
对方辩友已经给我们选择,他要故意去尝试错误的道路,以验证道路的错误,有良师为我们传道授业解惑,和自己盲目摸索,哪一个更有利于您的成长? 这里有200万的观众告诉我们,顺境中有一个更好的环境成长,对方辩友,这里有100位名人的故事,他们统统都在逆境中成长,学校有的观众告诉我们,顺境中有一个更好的环境成长
三、顺境
1、美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白执电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。
2、阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候,他是一个善于幻想的孩子,但他的母亲从来不打击他的积极性,一次,他的妈妈在厨房洗碗,他在后院蹦蹦跳跳的玩耍,母亲问他:“你在干吗?”他说:“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水,也没有骂他,或者说:“不要淘气,快停下来。”之类的话。而是说:“好!不要忘记回来哦!”在这样的轻松的环境下,他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。
3、成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗?
4、轰动一时的张海迪,可以说他的成功筑足于逆境中,但是,我们站在顺境的角度来看,没有同志们的帮助鼓励,她有勇气活下来吗?如果没有组织上的关怀,照顾,她能战胜病魔吗?如果没有党的哺育指导,她又能做出如此辉煌的成就吗?
5、要说那些在逆境中成长成才的伟人,实际上从另一个角度去观察,能发现,其实人们往往忽略了顺境,而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官,他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利,试问如果他没有那样的环境,它怎样写出真实反映历史的《史记》,凭空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙织造,曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。
6、从前那么遥远,我们来说说眼前的事例。越来越多人加入了追星族,那么,影星章子怡大家一定不陌生,她从小喜爱唱歌、演戏,第一次歌唱就得奖,第一次舞蹈就出名,这样的一帆风顺还有人能否认吗?事实证明她的成功中多数是顺境而非逆境。
回答人的补充 2009-05-06 09:19 张君:顺境就是良好的境遇,逆境与之相对。人的成长指的是人从自然人转变为社会人,以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言,顺境更有利于人的成长。
首先从人的身心发展来看,一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系,比起匮乏的物质保障,欠缺的公共卫生服务,更有利于人的生理成长。另一方面,顺境更有利于人心智的成长,人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。逆境中,学习环境是压制性的,可以认知事物,但是顺境中,提供的是鼓励性的教育氛围,更有利于认知的系统发展。逆境中可以认识到人生的艰辛,但也容易产生焦虑和痛苦,甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境当中,我们更可以体会到家庭的温暖,社会的关爱,友情的可贵,从而拥有宽容开放、健康的心态。逆境中,对人品格的培养是有条件的,很容易就超出了基本的心理承压范围,造成人格的扭曲。而顺境中,对人品格的培养,却是潜移默化的,通过积极的教育手段,和良好的性情陶冶,锻造更健全的人格。
其次,从人的社会化进程来看,一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求,当我们还是孩童的时候,顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识,而在破碎中家庭中长大的孩子,容易自卑多疑。青少年的时候,顺境中良好的教育,可以使我们学业有成,谋生有道,而缺乏教育,则一时失去成长依托,迷失生活方向。当我们到了成年乃至老年的时候,顺境使人在自我肯定中,获得终生成长的动力,而逆境的冲击,容易使人意志消沉,自我否定。另一方面,顺境更有利于人社会角色的成熟,因为人的成长,总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的,逆境中的困顿,容易产生挫败感,使人打断终生成长的进程,而顺境中持续的社会发展,健全的制度安排,和谐的日常生活,为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。
好风凭借力,助我上青云。凭借顺境的好风,我们可以展开成长的双翼,在人生的天际飞得更高,更远。谢谢!
顺境就是良好的境遇,逆境与之相对。人的成长指的是人从自然人转变为社会人,以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言,顺境更有利于人的成长。
首先从人的身心发展来看,一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系,比起匮乏的物质保障,欠缺的公共卫生服务,更有利于人的生理成长。另一方面,顺境更有利于人心智的成长,人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。逆境中,学习环境是压制性的,可以认知事物,但是顺境中,提供的是鼓励性的教育氛围,更有利于认知的系统发展。逆境中可以认识到人生的艰辛,但也容易产生焦虑和痛苦,甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境当中,我们更可以体会到家庭的温暖,社会的关爱,友情的可贵,从而拥有宽容开放、健康的心态。逆境中,对人品格的培养是有条件的,很容易就超出了基本的心理承压范围,造成人格的扭曲。而顺境中,对人品格的培养,却是潜移默化的,通过积极的教育手段,和良好的性情陶冶,锻造更健全的人格。
其次,从人的社会化进程来看,一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求,当我们还是孩童的时候,顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识,而在破碎中家庭中长大的孩子,容易自卑多疑。青少年的时候,顺境中良好的教育,可以使我们学业有成,谋生有道,而缺乏教育,则一时失去成长依托,迷失生活方向。当我们到了成年乃至老年的时候,顺境使人在自我肯定中,获得终生成长的动力,而逆境的冲击,容易使人意志消沉,自我否定。另一方面,顺境更有利于人社会角色的成熟,因为人的成长,总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的,逆境中的困顿,容易产生挫败感,使人打断终生成长的进程,而顺境中持续的社会发展,健全的制度安排,和谐的日常生活,为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。顺境能增加人的自信心,顺境是比逆境更有利于成长吧像在城市的孩子就比农村的孩子知道的多,顺境是不是可以说是好的条件呢? 像城市里的孩子比农村的孩子受的教育好,考上大学的就多。
首先,顺境也就是做事能够较容易的达到预期的目的,那么必然令我们更自信。其次,自信的人能够使人信服,让别人更容易相信你,那么在求职等方面你将获得比别人更大的机会
再次,顺境是人乐观积极,那么即使遇见你见也能够积极面对,不会逃避,会通过自己的努力克服。
所以,顺境当然有利于成长!
很多人都认为:在逆境中更容易出现人才。殊不知,在顺境中则更会出现许许多多的人才。
如果你生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里,而我却从小却接受良好的教育。每一天,我的知识都是在积累中不断的增长。而同样每一天,反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去,日子一天一天的过去,当我学会怎样用英语和外国人沟通,反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。晚上,我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究:金属纳米团怎样才能突破 300摄氏度的局限。而与此同时,反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了,正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢?当然了,我说的只是一种假设,意在陈述一种客观事实,完全没有讽刺大家的意思。
想必爱迪生大家都听说过吧?美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白炽电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明,恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧!
其实成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗?这足以证明:顺境也出人才!在当代社会里往往有太多人出身于困境,但是能够扬名的却屈指可数,有多少人才是埋没于逆境之中呢? 又有多少爱因思坦是埋没于农田之中,活于逆境我们无法得到充分的发展,不能更好的去学习无法去塑造自己,被困境所束缚着,然后在顺境之中 我们却能有更好的选择,更好的路途 更好的去处,假如你在绘画或音乐有很大的天分,但是你没有机会去发挥你自己展示你自己,一切也只是空谈,所以顺境才能出人才 下面举例说明:
1、哈佛的大教授科学家都希望招一些家室较为好的,不是为了求财,是因为这种孩子不是为了改变命运求学,纯为了兴趣,这样才能潜心研究,做出成就。
2、爱因斯坦家庭其实不错、邓小平、周恩来、鲁迅家里都不错,所以才能出国。
3、林彪、巴金、毛泽东家境都很好,所以才能读书就学
何为顺境?何为逆境?
我还说棍棒之下出人材呢、顺境也许会为他锦上添花,但是也会让他失去一 个锻炼的机会,一个人的在艰苦的环境下,会努力去奋斗,因为他明白只有努力才是唯一的出路。而相反,那个人如果是在条件优越下生活,他便会不知道进取,懒惰,最后成为社会上的垃圾。但当然...,环境与成才有着密切的关系,这是无庸置疑的,如果一个人在艰苦的环境下,会努力去奋斗,因为他明白只有努力才是唯一的出路。而相反,那个人如果是在条件优越下生活,他便会不知道进取,懒惰,最后成为社会上的垃圾。所以心态,和合理利用环境才是关键的,关键还是 自己,我认为,风雨过后的 彩虹更美丽。我认为,逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力,又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前,主要是悲惨之境,但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才,就必须不断地克服困难,这就必然地把自己置于困难之境中,所以不可能有顺境出人才,只能是逆境出人才。具体地说,第一,人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的,他们是最早的人才;第二,逆境无时无处不存在,要前进就必然会有阻力,人才正是在克服各种阻力中产生的;第三,人的本性便是避难趋易,在顺境中人容易骄傲,容易自满。孟子说“生于忧患,死于安乐”,只有在逆境中人才能把压力变成动力,推动事业的成功。
第四篇:逆境出人才
例文:
逆境出人才
逆境是指困难多,不顺利,甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑,痛苦不堪,但也能磨炼人的意志、品质,催人奋进。
“逆境造就人才,而顺境却埋没人才。”这句话正说明了这个深刻道理。
晋朝的孙康,小时候很爱读书,家境贫穷买不起灯油,于是在冬天的晚上,冒着严寒,借积雪反光来读书;晋朝的车胤,夏天用白绢做的口袋装萤火虫,靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼,所以,贫苦的人比富有的人更珍惜时间。
困难、挫折对有志者来说是一笔财富,《周易》是周文芦在坐牢时写成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放时创作了《离骚》;左丘明失明后著有《国语》;孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》;司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说:什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败,对弱者是一种打击,对强者却是一种激励。
世界著名作曲家舒伯特,出生于奥地利的清贫教师家庭,由于父亲收入微薄,吃不上饭是经常的事。一天晚上,他路过一家酒店,下意识走了进去,期望能碰上熟人借钱买点吃的,等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸,拾起来一看,有几首新歌,于是突发奇想,谱下了《摇篮曲》,老板出于怜悯和赞赏,端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。
不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才,这些名人的例子无一不说明这一点,穷人的孩子早当家,在逆境中成长、学习,就有可能成为有用的人。
逆境是块磨刀石,它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神,逆境是所学校,人能在这里学到丰富的人生知识。
辩论:
我方认为,逆境更有利于人的成长,是基于三个理由。第一,我方认为,逆境增长人的理念与知识,当我们发现,这条路我们走错了,我们就多知道一条错的路是怎么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现,这条路比我们想象中走得更困难的时候,下一次我们做的那种预期将会做得更高,我们做得准备将会更多。一个人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间,下一次他就会做八分钟的准备。第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险,有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。在心理学上来看,孩童在学习的过程当中,如果老师对他在高于预估的能力上挑战,发展的结果是更美好的。
现代的独生子女在其成长过程中,父母总想方设法排除一切干扰,让其顺利成长,几乎没有经历任何磨难,适应力从何而来,遇到挫折又怎能输得起呢?
有一名老教授的儿子,从小学到高中不仅学业一直名列前茅,其他方面也甚优,他从来就没输过。然而上了重点大学之后,在众多的尖子生中很难再独占赘头,他输了,但没有输得起,就因为考试分低,学校要他留级,他就离校出走了。某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀,后因抢救及时才获救。我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成,仅仅因为感情上的一点挫折,就自杀了,一颗绚目的流星就这样陨落了。让人痛,让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的,遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了。现实生活中,除这些遇挫折而自杀、出走的典型事件外,青少年中其它心理问题的发生率也很高,在独生子女身上尤为突出。我们常看到一些学生,因为别人说了自己什么,觉得自尊心受到损伤,就不愿意与别人交往,即使是自己的过错,也没勇气承认,被别人指出过错,就会被否定的挫折感,得到表扬,就洋洋自得,受到批评,就沮丧,就萎靡不振。究其根源,这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系。
再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪。她以保尔为榜样,用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我。她用顽强的毅力战胜了病魔,用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值,使我们每个健康的人比之有愧。人生能有几回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一种升华!
“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,纵观一些诺贝尔奖金获得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历,又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢?
所以我们认为,逆境有利于孩子的成长!玉不琢不成器,为了不让我们的孩子受挫就败,经得起生活中的各种应激和挑战,从小就需要进行一些挫折教育。如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠,那么当他们经历了一次又一次的挫折之后,自然会形成不屈的毅力,无畏的勇气和坚韧的性格。尽管他们可能会摔倒,但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌。他们必会正视挫折,驾驭挫折,化解挫折,战胜挫折。逆境更有利于造就人才。
附例子:
孔子,儒家学派的代表人物,成名以后,人们尊称他为万事之表.他三岁的时候父亲就去世了,他经常受到族人的歧视.在那个时代,既没有造纸术,也没有印刷术,流传的著作全靠传抄,自己想要保留别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好,那就当时的书.《易经》便是孔子刻的,所以他经常翻阅,由于翻阅次数太多,十分结实的牛皮绳都断了好几次,孔子就是在这样的逆境中成为名人的.古代的悬梁刺股.凿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁是患了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉,在爱情上也屡受挫折。在这种情况下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。
美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。
奥斯特洛夫斯基双目失明,全身瘫痪,却写出了《钢铁是怎样炼成的?》,爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯,塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》,曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……
逆境
清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史;我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国;历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的.美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯,他们都来自于单亲的家庭,但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.逆境未必出人才 现在,有些人认为“逆境出人才。”还举“越王勾践卧薪尝胆”、“爱迪生在校三个月”、“司马迁狱中写《史记》”等例子。但是,我要说:“逆境未必出人才,顺境才能出人才。”所谓逆境,说白了就是指与顺相反的环境,坏环境。逆境具有相对性和针对性。也就是指做一些事,他处于坏环境,而对于做另一些事,他就不一定处于逆境了。而环境,指周围的情况和条件。条件即包括物质,又包括精神。这样,在坏的环境中,人才是不可能出现的。
在我看来,什么样的环境就决定什么样的人,也就是说逆境就决定着不出人才,顺境就决定出人才。一般地,父母就是第一任老师。父母给人创造了第一个环境,所以这个环境是十分重要的。记得法国的拿破仑说过:“孩子的命运常常是其母亲造就的。”日本的池田大作也说过:“决定孩子一生完整人格的基础,实际上是由母亲所进行的家庭教育来决定的。”再好的人才,如果所处的第一环境就是坏环境,那么他也不可能出头。例如,仲永就是个天才,他处于父亲给创造的逆境中。后来呢?他没能成材。陶行知在《至育才之友书》中写道“爱迪生幼年的故事给了我两个深刻的印象:一是科学从孩子学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。”法国的卢梭更说过:“母不母,则子不子。”由此可见,第一环境对人的影响。
不仅如此,其他环境对人也有巨大影响。“孟母择邻”不就是很好的证明吗?且说“越王勾践卧薪尝胆”之后“复国”。勾践,相对于一些“国泰民安”的皇帝来说,好象是处于逆境。可是,对于复国来说他却处于顺境:第一,吴王没有把他杀死;第二,他身边有名相良将;第三,吴王骄傲自大……。所以说,对于复国之事,他没有处于逆境。不是逆境出人才,而是顺境成材。有些人也许说:“八次落榜的明朝人归有光,在嘉定招生开学,仍然含辛茹苦,写下《震川文集》四十卷。”“司马迁,能在狱中写出《史书》。”那么,大家想一想,在招生开学和写书方面,他们并不是处于逆境。如果他们当上了朝廷重臣,每天就要处理朝中繁杂事务。那么,归有光就无暇招生开学、写《震川文集》,司马迁也就无暇写《史书》了。这样,对于辉煌的作为,他们才处于逆境。这也不能说明“逆境出人才”,相反地,它却说明了顺境出人才。
有某些同志,也许还非要说这样的环境是逆境。那么请你回答我几个问题。中国上下五千年,从夏、商与西周到清末,有多少王朝被推翻,而又有几个王朝能在立于中原?有多少书生到白头时还是个“落榜”?而在监狱中有多少名囚犯,又有几个能写出文学巨著?这些都可以说明逆境未必出人才,顺境才能成材。
在如今新的历史时期,我们不应说什么逆境才能出人才。我们不能因家贫而自卑,更不能因家富,说“逆境成才,我没处于逆境,所以不能成才。”而不去学习,其实,每个人都有自己的顺境和逆境。我们要正确看待逆境和顺镜,正确利用自己的顺镜,努力学习,去实现自己的愿望。
综上所述,我要说:“人处于环境中,人和环境是统一体。逆境未必出人才!”
顺境出人才
1、美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白执电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。
2、阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候,他是一个善于幻想的孩子,但他的母亲从来不打击他的积极性,一次,他的妈妈在厨房洗碗,他在后院蹦蹦跳跳的玩耍,母亲问他:“你在干吗?”他说:“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水,也没有骂他,或者说:“不要淘气,快停下来。”之类的话。而是说:“好!不要忘记回来哦!”在这样的轻松的环境下,他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。
3、成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗?
4、轰动一时的张海迪,可以说他的成功筑足于逆境中,但是,我们站在顺境的角度来看,没有同志们的帮助鼓励,她有勇气活下来吗?如果没有组织上的关怀,照顾,她能战胜病魔吗?如果没有党的哺育指导,她又能做出如此辉煌的成就吗?
5、要说那些在逆境中成长成才的伟人,实际上从另一个角度去观察,能发现,其实人们往往忽略了顺境,而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官,他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利,试问如果他没有那样的环境,它怎样写出真实反映历史的《史记》,凭空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙织造,曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。
6、从前那么遥远,我们来说说眼前的事例。越来越多人加入了追星族,那么,影星章子怡大家一定不陌生,她从小喜爱唱歌、演戏,第一次歌唱就得奖,第一次舞蹈就出名,这样的一帆风顺还有人能否认吗?事实证明她的成功中多数是顺境而非逆境。
论逆顺境出人才
无所谓逆境出人才,抑或是顺境出人才。就像市场上一些介绍状元学习方法的书一样,其实每个人的方法都不一样,个人有个人的方法,没什么绝对的“绝对”。我们不能说逆境一定出人才,更不能说顺境一定出人才,每个人都有适合自己的环境,我们无法下定义。
逆境出人才的例子很多,管夷吾、孙叔教等都是,还有很多优秀的学生,家境并不好,一句话说:只有流过血的手指,才能奏出世界间的绝响;只有经过地狱的磨练,才能造就创造天空的力量。“烈火试真金,逆境试强者”,“那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力……”无数名人名言论证了这个道理。
顺境出人才的例子也不少。李白、李清照等,还有国外的学者,他们有先进的仪器的等辅佐自己,也便是“顺境出人才”。
我们只是在追求顺境时,发现了逆境也有其重大作用而已。
其实每个人都有适合自己的环境,在那个环境中自身的才能发挥得相对来说较好些,我们不必强压自己于某个环境之中。逆境出人才,顺境也出人才。
辩论:顺境出人才还是逆境出人才
正方:浙江省商业干部学校队、反方:杭州市法律学校队。
时间:1998年6月9日晚7点
地点:杭州市法律学校礼堂
主席:各位来宾,晚上好!欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比,我们这儿则是灯火通明,热闹异常。今天,我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛,我们用热烈的掌声欢迎他们!(掌声)今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英,相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队,到底谁能最终博得评委的青睐呢?那就让他们在口舌上一决高下吧。
今晚的辩题是,正方:顺境出人才;反方:逆境出人才。双方立场由抽签决定,商干校抽得正方,杭法校抽得反方。下面我宣布:辩论赛现在开始,正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。
正方一辩:谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学,大家好!我方的观点是顺境有利于出人才,当然我方并不否认逆境也可以出人才,但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人,我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会,顺境更有利于出人才。请问对方辩友,你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗?你能否认现在人才比解放前多得多吗?如果不能否认这一点,那么又怎么能否认我方的观点呢?
反方一辩:首先谢谢对方辩友承认了我方观点:逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我们认为,逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力,又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前,主要是悲惨之境,但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才,就必须不断地克服困难,这就必然地把自己置于困难之境中,所以不可能有顺境出人才,只能是逆境出人才。具体地说,第一,人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的,他们是最早的人才;第二,逆境无时无处不存在,要前进就必然会有阻力,人才正是在克服各种阻力中产生的;第三,人的本性便是避难趋易,在顺境中人容易骄傲,容易自满。孟子说“生于忧患,死于安乐”,只有在逆境中人才能把压力变成动力,推动事业的成功。
正方二辩:首先请问对方辩友,困难就是逆境吗?你们说困难也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀!听对方辩友的宏论,似乎觉得你们实在偏爱逆境,但你们又说人的本性是避难趋易,这如何能自圆其说呢?我方一辩已一再声明,逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才,因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计,逆境出人才的机率远远低于顺境出人才,今天,邓小平同志为我们创造了这样好的顺境,使得人才辈出,不正说明了顺境更容易出人才吗?
反方二辩:首先要指出对方的一个盲点,你们一直忽视了人的主观因素,我方对逆境的理解包括主、客观两方面,认为逆境是内、外因的碰撞,碰撞产生阻力,对于想成材的人来说,要想攀登得越高,困难也就越大,既然成材过程中困难在所难免,那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程,一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程,正如《菜根谭》中所说:“居逆境中周身皆针石之草药,砥节励行而不觉,处顺境内,眼前尽兵刃枪戟,销膏磨骨而不知。”
正方三辩:我想提醒对方一句,你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境,你们如何回答?你们说成材是主观与客观的碰撞,可是马克思主义哲学告诉我们,只有物质决定意识,而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞,对方辩友作何解释呢?我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才,据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,对方又如何解释?还有我想问对方辩友:古猿也算人才吗?(笑声、鼓掌声)
反方三辩:非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法,不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢?你们能肯定数据的可靠性吗?其次没有古猿何来人类?并非我们偏爱逆境,而是逆境客观存在,应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”,所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以,一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说:“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”;英国的病理学教授贝弗里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。
主席:下面开始自由辩论。
正方:还是这个问题:困难等于逆境吗?对方辩友说的逆境到底是困难还是什么,一直叫人模糊不清。
反方:我方早已说明这个问题,对方辩友为何听而不闻呢?我们说逆境出人才而顺境不出人才,人才百分之百来自逆境,这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程,奥斯特洛夫斯基双目失明,全身瘫痪,却写出了《钢铁是怎样炼成的?》,爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯,塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》,曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方:刚才我们已经列出了数据,百分之六十和百分之四十,顺境更有利于出人才,这是不争的事实。
反方:对方辩友只拿数据作文章,为何不举几个例子来说明问题呢?
正方:既然对方辩友如此拘泥于例子,那么我就举个例子,比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才?
反方:现在许多国家都在推行挫折教育,不正是为了更好地培养人才吗?
主席:下面我们请双方作总结陈词。
反方:我先要指出对方的错误,第一,对方以结果推条件,犯了逻辑错误;第二,对方只有抽象的结论,却连一个具体的例子都举不出来;第三,对方误解了我方的意思,把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一,说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题,而是客观存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢?天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二,认识到逆境出人才,就能够在任何困难和阻力面前处之泰然,去克服困难。第三,认识了逆境出人才,才能够重视意志品质的磨练,不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧:“你若在困境中也不要慌忙不安,因为往往是从暗处流出生命之泉!”
正方:我先要指出对方的疏漏之处:对方一直未曾回答我方的问题,即困难是否便是逆境,还有古猿还不能算是人,拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点:顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多,所以投资者云集而来,这是总设计师为我们创造的顺境啊!试想假如是逆境,投资者又如何会青睐呢?对方所说的挫折教育,确有其事,但是各国同样还在努力争取把学校办得更好,为学子提供发展的顺境,否则还要办那么多的大学干什么呢?这说明挫折只是其次,顺境才是根本。(评判团打分,统计,指导老师作点评发言,略)
主席:现在我宣布,经评判团多数票的评判,今晚“友谊杯辩论赛”的胜方为杭州法律学校代表队。(掌声)
第五篇:逆境出人才
逆境出人才
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来。
—题记宝剑,是在不断的磨砺中才练就了锐利的刀锋;梅花,是在经历严寒的冬季,经历无数磨难才有了阵阵扑鼻香。可见逆境给予人机会,成为人才。逆境出人才。
贺拉斯说:“逆境使天才脱颖而出。” 伟大的北宋政治家范仲淹,少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲,家中贫困无依无靠,惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁,自己也改姓。但对于这一切的艰难,他并没有放弃,流着泪下决心刻苦读书,以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食,在一个庙中苦读了3年。后告别母亲远出求学,又在异乡接着过起了食粥苦读的日子,整整5年,睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他,最终他考中进士,入朝为官。向天下呼出 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的千古佳句。还有她——海伦•凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。
然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院;并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中,海伦•凯勒并没有自暴自弃,而是勇敢地生活。并写出了《假如给我三天光明》这样“世界文学史上无与伦比的杰作”。
孟老夫子曾说:“天将降大人于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。”在滚滚历史长河中,逆境锻造了无尽人才。为历史带来阵阵芳香。