第一篇:话题作文指导:月亮的联想--漫谈中国月文化
月亮的联想
——漫谈中国月文化
一,导语:今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.—李白《把酒问月》
二,月亮的象征意义在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体,它伴随着神话的世界飘然而至,负载着深刻的原始文化信息,凝聚我们古老民族深厚的生命感情和审美感情.1,中国文化里月亮最基本的象征意义是母亲与女性.“一阴一阳是为道”.阴阳观念是中国古代哲学的出发点,是我国先民对世界的最初认识和解释.《礼记》中说:“大明生于东,月生于西,此阴阳之分,夫妇之位也”.大明即太阳,代表男性,意味着阳刚,强壮和力量;月亮代表女性,意味着温柔,阴柔,温馨,婉约和缠绵.因“太阳公公”,“月亮婆婆”,.西方文化中最著名的创始神是上帝.上帝是男的还是女的吗上帝既不是男的也不是女的,既是男的也是女的,上帝是没有性别的.上帝最先创造出来的是男人,女人只是上帝为了化解亚当的寂寞,从亚当的身上取下的肋骨做成的夏娃.我们中华(汉)民族的始祖神是谁呢是“抟黄土以为人”的女娲,伏羲.他们是一对夫妻,是有着严格的性别区分的,不像上帝男不男,女不女,人妖不是人妖.其中女娲是女神,人首蛇身,伏羲是男神,也是人首蛇身.女娲手中捧着的象征物是月亮,所以女娲又是月神,伏羲手里捧着的象征物是太阳,所以又是太阳神.根据太阳运行周期制订的称为阳历(公历),根据月亮运行周期制订的称为阴历.关于月亮最著名的神话故事是嫦娥奔月.不死药.唐朝诗人李商隐写道:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.”还有吴刚学仙有过被罚每天砍桂树,吴刚伐桂的故事与西方神话中西西弗斯推石头上山的故事惊人地相似.传说中月亮里也有一些动物蟾蜍,玉兔.蟾蜍——蛙——娲——娃——人蛙同源 2,月亮是贞洁,洁净,爱与美的象征
“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.”月光如水,在我国古人的观念中,月是水的结晶,水是月的灵魂,是贞洁纯净的象征,是美的化身.古典诗词里,常常以美人似月,佳人月下作为基本抒情意象.《诗经*陈风*月出》:“月出皎兮,佼人僚兮.舒窈纠兮,劳心悄兮.”韦庄:“炉边人似月,皓腕凝霜雪.”苏轼:“新月如佳人,出海初异色,娟娟到湖上,潋潋摇空碧.” 新月如眉,让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,构成一种恬淡婉约的宁静美;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧凄楚之美.我国古代的爱神,媒婆被称为月下老人.情人相会也往往选择月下,有诗为证:“去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后.”(朱淑真《元夜》)“待月西厢下,迎风半户开.月移花影动,疑是玉人来.”(《西厢记》)
3,月亮是永恒的象征
“江畔何人初见月,江月何年初照人.人生代代无穷已,江月年年望相似.”(张若虚《春江花月夜》)月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,生生不息,启示着人们对宇宙永恒的思考和人生短暂的喟叹.“秦时明月汉时关,万里长征人未还.”(王昌龄《出塞》)“残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰.”(章碣《对月》)“独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在风景依稀似去年.”(赵嘏《江楼感旧》)三,月亮的美称与雅号玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。四,有关月亮的诗文
1,思乡(李白《静夜思》)露从今夜白,月是故乡明.(杜甫《月夜忆舍弟》)春风又绿江南岸,明月何时照我还.(王安石
2,念远海上生明月,天涯共此时.(张九龄《望月怀远》)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)明月楼高休独倚,酒入愁肠,作相思泪.(范仲淹《苏幕遮》)3,孤独花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.(李白《月下独酌》)明月何皎皎,照我床罗帷.忧愁不能寐,揽衣起徘徊.(《古诗十九首》)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.(李商隐《无题》)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.(张继《枫桥夜泊》)4,古人如此,今人亦然.乡色酒台湾*舒兰
三十年前你从柳梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后我从椰树梢头望你你是一杯乡色酒你满乡愁也满天上一个月亮 五,结尾
月亮是如此的美好,如此的富有诗意,如此的精灵曼妙,为每一个中国人所深深地钟爱着.最能表达我们中国人对月亮的这种喜爱之情的故事,当数李白捉月.晚年的李白一次与友人在湖北当涂荡舟饮酒,月色极好,江天纯澈,如幻如梦.太白醉眼朦胧中,看到水中的月亮,以为是天上的月亮离自己如此之近,不由张开双手,探身想抱她入怀,失足落入水中,中国历史上最为伟大的浪漫主义诗人,就这样带着对月亮的无比钟爱,带着极富诗意的情怀,抱月而眠,回归仙班.我觉得这个结局对李白来说,再妙不过,对中国文学史来说,也再好不过,“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂.”(宋代洪迈《容斋随笔》卷三载:“世俗多言李太白在当涂采石,因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月台.”)昨天的月亮
喜欢读张爱玲的文章,最喜欢读她笔下的月亮.就我所知,对月亮的敏感度及知性美,没有谁能及得上她.她笔下的月亮是活的,一静一动,一哭一笑,自有自己的酸甜苦辣,喜怒哀乐.“三十年前的上海,一个有月亮的晚上······我们也许没赶上看见三十年前的月亮.年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而模糊.”在张爱玲《金锁记》中,她以月亮做引子,讲述了一个凄冷的故事:为了金钱,麻油店健康泼辣的姑娘曹七巧嫁到姜家,跟了一个不能称做“人”的男人,她诅咒着贪财的哥哥,可是又理所当然的为自己戴上了金钱的枷锁,“迸得全身的筋骨与牙齿都酸楚了”.终于啃到金子的边了,她也早已成了一个变态的人,看不得任何人的幸福,就连自己的子女也不放过.她自己作了金钱的陪葬,又拽上所有能拽到的人.单单在这篇文章里,写到月亮的文字就有六处之多:“窗格子里,月亮从云里出来了,灰黑的天,几点疏星,模糊的缺月,像石印的图画,下面白云蒸腾”.这是七巧的女儿长安在母亲变态的管制下,不得不告别过去---一瞬间曾经有过的最美好的过去时,泪眼中的月亮;“隔着玻璃窗望出去,影影绰绰乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱.一点一点,月亮缓缓的从云里出来了,黑云底下透出炯炯的光,是面具底下的眼睛.”;“窗外还是那使人汗毛凛凛的反常的明月,漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳.”容不得眼皮底下任何两情相悦的影子,除了赤裸的讥笑,就是恶毒的指责,这是受尽七巧的嬉虐嘲讽,从未享受过新婚幸福的长安媳妇奄奄一息时,在空荡荡的婚床上看到的月亮.在张爱玲其他的文章里,关于月亮的描写也俯仰可见,在《沉香屑第一炉香》中她写:“那时天色已经暗了,月亮才上来,黄黄的,像玉色缎子上,刺绣时弹落了一点香灰,烧糊了一小片.”写女学生薇龙留在乱世中的香港,心不由己的爱上了不能对爱负责的乔琪.为了浮华的生活,为了自卑的爱,明明知道自己不过是一个用来交换的牺牲品---为没有亲情的姑姑吸引男人,为没有爱情的丈夫赚取金钱,可是还是乐此不彼的.没有长久,没有安稳,有的也不过是短暂即逝的青春.在《倾城之恋》中,她写到“泪眼中的月亮大而模糊,银色的,有着绿色的光棱”;“十月尾的纤月,仅仅是一钩白色,像玻璃窗上的霜花.”在她的散文《私语》最后,“写到这里,背上有些冷了,走去关上玻璃门,阳台上看见毛毛的黄月亮.”在《我看苏青》中“她走了以后,我一个人在黄昏的阳台上,骤然看见远处的一个高楼,边缘上附着一大块胭脂红,还当是玻璃窗上落日的反光,再一看,却是元宵的月亮,红红的升起来了.”
凄美的,孤独的,寒冷的,苍凉的,独一无二的,无家可归的,这是张爱玲的月亮.公主的月亮
如果有一天,你所爱的人要你把天上的月亮摘下来给他,你怎麼办月球距地球有近四十万公里的距离,又约有地球的四分之一大,怎麼可能「摘」下来呢面对这个大难题,除了摇头没有什麼办法吧!最近看了一本友人刘清彦译的书〔公主的月亮〕,极有趣味.这个难题由一个生病的小公主提出,她娇憨的告诉疼她的国王,如果她能拥有月亮,病就会好.爱女心切的国王立刻召集国中的聪明智士,要他们想办法拿月亮,但无论是总理大臣,宫廷魔法师或宫廷数学家,没有一个人能达成任务.纵使他们每个人在过去都完成许多超困难的任务,但要拿月亮,谁都不行.而且他们分别对拿月亮的困难有不同的说词:总理大臣说它远在三万五千哩外,比公主的房间还大,而且是由熔化的铜做的;魔法师说它有十五万哩远,用绿起司做的,而且整整是皇宫的两倍大;数学家说月亮远在卅万哩外,又圆又平像个钱币,有半个王国大,还被黏在天上,不可能有人能拿下它.国王面对这些「不可能」,心头又烦又气,只好叫宫廷小丑来给他弹琴解闷.小丑问明了一切後,得了一个结论:如果这些有学问的人说得都对,那麼月亮的大小一定和每个人想的一样大,一样远.所以当务之急是要弄清楚小公主心目中的月亮有多大,有多远.国王一听,茅塞顿开.小丑立时到公主房里探望公主,并顺口问公主,月亮有多大「大概比我姆指的指甲小一点吧!」公主说,因为她只要把姆指的指甲对著月亮就可以把它遮住了.那麼有多远呢「不会比窗外的那棵大树高!」公主所以这麼认为,因为有时候它会卡在树梢间.用什麼做的呢「当然是金子!」公主斩钉截铁的回答.比姆指指甲还要小,比树还要矮,用金子做的月亮当然容易拿啦!小丑立时找金匠打了个小月亮,穿上金鍊子,给公主当项鍊,公主好高兴,第二天病就好了.但是国王仍旧很担心.到了晚上,真月亮还是会挂在天上,公主如果看到了,谎言不就揭穿了吗於是他又召集了那班「聪明人」,他们徵询解决问题的方法,怎麼样可以不让公主看见真月亮呢有人说要公主戴墨镜,有人说把皇宫花园用黑绒布罩起来,有人说天黑之後就不住的放烟火,以遮蔽月亮的光华......,当然,没一个主意可用.怎麼办心急的国王深恐小公主一看见真月亮就会再生病,却又想不出方法解决,只好再找小丑来为他弹琴.小丑知道了那些聪明大臣的想法後,告诉国王,那些人无所不知,如果他们不知道怎麼藏月亮,就表示月亮一定藏不住.这种说词,只能让国王更沮丧.眼看著月亮已经升起来了,他看著就要照进公主房间的月亮,大叫:「谁能解释,为什麼月亮可以同时出现在空中,又戴在公主的脖子上」这个难题谁能解小丑倒是灵机一动,他提醒国王,大家都想不到如何拿到月亮的方法时,谁解决了这个难题呢是小公主本人,她比谁都聪明.现在,又有难题出现了,不问她,还问谁於是在国王来不及阻止的当儿,他就到了公主的房间,问公主这个问题.没想到公主听了哈哈大笑,说他笨,因为这个问题太简单了,就像她的牙齿掉了会长新牙,花园的花被剪下来了仍会再开一样,月亮当然也会再长呀!哈!困扰了所有聪明人的问题,对小公主原来根本不是问题呀!很可爱的一个故事吧!可能你会觉得它只不过是个哄小孩的故事,但我却觉得它在可爱中提醒了我们每个人几乎都会犯的一个错误:我们会自以为是的以自己观点去体会别人的意思.当小公主提出要月亮时,每个人心中想到的月亮全是「自己心中」的月亮,没有人想到小公主心中的月亮是个什麼样.之後,就以自己的想法否决了公主的想望,殊不知公主心中自有她对月亮的定义呢!当然罗!两个月亮的问题也是足智多谋的国王自己想当然尔以为一定会出,每个大臣也都以自己的思考模式,想法解决这一难题,殊不知公主自有一套定,这个问题才不存在呢!成人世界中的我们何尝不是如此,我们总是主观的去看待别人的问题,主观的试图为别人解决困难,殊不知在别人心中,我们所谓的问题根本不像我们以为的那样,甚至根本不存在我们只是庸人自扰而已.记得有一次听一个婚姻专家演讲,举了个例子,有一天,一个在外忙了一天又加班到很晚的妇女回家,原本希望回家後能和老公撒撒娇,也能获得老公的安慰与支持.没想到一进门,就看到老公一个人闷坐在沙发上,知道她进门连头都没抬,兀自看电视,她心里就有点愧疚,想他一定生我的气了,这麼晚才回家.但一转念又想:他凭什麼生我的气平时,多半是他晚回家,我偶尔才一次,再说,我为什麼一定要工作,还不是因为一份薪水要过日子实在太紧绌,两人趁还没孩子时多赚一些,以後不是轻松些他气什麼於是,心里就一肚子不高兴.既然老公不理她,她也不理他,而且故意弄出大的声音,显示她的不满.老公呢!原本相应不理,後来似乎忍无可忍,唰的一声站起身来,大踏步走进书房,咚的一声就把门甩上,把音响开得老高.可想而知,一场口舌大战是免不了了.但老公为何如此呢原因只不过是在失业率大升的状况下,他当天在公司里被老板大大削了一顿,并威胁他不好好干就走路,然而他却觉得自己承受不白之冤,纯粹是个牺牲品.原本希望由太太那儿获得些纾解与鼓励,没想到,太太晚回家不说,还发脾气,他心想自己怎麼这样倒霉,在公司受老板气,回到家还要受老婆气,平时,对她不算不体贴,她竟然如此不知体恤自己,她凭什麼生气呢於是,原本只是心情沉郁的他,这会儿真的发起脾气来了.两人原本可以完全没事,因为彼此都「自以为是」的揣测对方心意,结果,弄得一发不可收拾.如果两人再钻牛角尖的想,觉得对方变了心,根本不爱自己.....,可想而知,「庸人自扰」的後果会多严重!这只是夫妻相处的一个小例子,在一般人际关系中,因为主观的揣测别人意思而会错意,表错情,无事生非的例子,更是不胜枚举,这个可爱的故事可以给我们深刻的提醒吧!当然,我额外欣赏故事中的小丑,他实在是冷静,具透视力,大有智慧高EQ的一个人哪!不是吗下次,真碰上有人向你要月亮,先别慌,问问他想要的是个什麼月亮,说不定你也可以帮他摘一个呢!
五、赏月佳对
●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。
●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。●楼高但任云飞过;池小能将月送来。●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。
●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?
二、月亮
【月牙姑娘】月牙儿像把梳子挂在半空。人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘,谁有什么不幸和哀愁,她总是怜悯地注视着他,有时还会流下泪来。想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧?所以才掩住半个脸;但她那朦胧的淡光、还是同情地从窗棂间射进来。黑暗的屋子,也变成灰白色了。
【一弯新月,高高地挂在天空,在水面上投下淡淡的银光,增加了水上的凉意。对面的晚香楼冷清清地耸立在银光下面,楼前是一片白灿灿的花朵。还有山、石壁、桃树、柳树,各有各的颜色和形状,在银白色的月光下,似乎都含有不可告人的秘密。—巴金《家》
晚上的月亮非常好,它挂在空中,虽说还只是月牙儿,离团滦还远,但它一样把柔和清澈的光辉洒遍人间。清溪乡的山峰、竹林、田塍、屋宇、篱笆和草垛,通通蒙在一望无际的洁白朦胧的轻纱薄绡里,显得缥缈、神秘而绮丽。——周立波《山乡巨变》
【满月】空中清碧到如一片海,略有些浮云,仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳,月亮注下寒冷的光波来,像是一面新磨的铁镜。巴金在《家》中也曾描绘过满月的景观:前面逐渐亮起来,一片白亮亮的水横在前面,水面层是月光,成了光闪闪的一片。团团的圆月在水上沉浮,时而被微微在动荡的水波弄成椭圆形……忽然,一块石子落进了水里,把那一轮明月冲散了,成了一个大圆。月亮虽然很快地就恢复了原样,但是水面的圈依旧留着,而且逐渐扩大以至于无。——鲁迅《白光》 【残月】月亮依然残缺着悬挂在浦东的夜空,颜色已渐渐苍白了。月光照在水面上亮晶晶的,黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。江心有几只游船,满饰着彩灯……游来游去地回转,想来大约是救月的了……但可怜吃月的天狗,才就是我们坐着望月的地球呢!——郭沫若《月蚀》
【月球】我移动望远镜,突然觉得眼前一亮:镜片中出现了一颗特大的星星――月亮。今天的月亮,肉眼看是弦月,而在天文望远镜中,另一半也出现了。月球和火星差不多,有不少环形山、盆地、大海、峡谷……月亮上面没有水,没有生物,也没有传说中的嫦娥、玉兔和桂花树……忽然,我眼前一暗,原来是乌去遮住了月亮。
【后山的月亮】月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从后山露出半个脸,偷偷地向人间窥视,直到发现没有什么动静,才一闪身,出现在天空中。它晶莹纯净,像个水晶球,美极了;它青辉四射,像一盏明灯,亮极了。
第二篇:诗意的月亮——漫谈中国月文化
诗意的月亮
——漫谈中国月文化
今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒问月》
从古到今,人类就有一个永恒不变的朋友,那就是月亮。它给暗夜的人以光明,给身世凄凉的人以温暖;给独处者以勇气;给失意者以关怀。正因为这样,它引发了人们无尽的想象,滋长成丰富而又迷人的中国月文化。
在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体,它伴随着神话的世界飘然而至,负载着深刻的原始文化信息,凝聚着我们古老民族深厚的生命感情和审美感情。
1、中国文化里月亮最基本的象征意义是母亲与女性。
“一阴一阳是为道”。阴阳观念是中国古代哲学的出发点,是我国先民对世界的最初认识和解释。《礼记》中说:“大明生于东,月生于西,此阴阳之分,夫妇之位也”。大明即太阳,代表男性,意味着阳刚、强壮和力量;月亮代表女性,意味着温柔、阴柔、温馨、婉约和缠绵。因此三岁儿童都知道,称呼太阳为“太阳公公”,称呼月亮为“月亮婆婆”,决不会搞错。
同学们知道西方文化中最著名的创始神是哪一个?对!是上帝。同学们知道上帝是男的还是女的吗?上帝既不是男的也不是女的,既是男的也是女的,上帝是没有性别的(这也许就是西方为何同性恋特多的原因)。上帝最先创造出来的是男人,女人只是上帝为了化解亚当的寂寞,从亚当的身上取下的肋骨做成的夏娃。我们中华(汉)民族的始祖神是谁呢?是“抟黄土以为人”的女娲、伏羲。他们是一对夫妻,是有着严格的性别区分的,不像上帝男不男,女不女,人妖不是人妖。其中女娲是女神,人首蛇身,伏羲是男神,也是人首蛇身。女娲手中捧着的象征物是月亮,所以女娲又是月神,伏羲手里捧着的象征物是太阳,所以又是太阳神。就连历法,根据太阳运行周期制订的称为阳历(公历),根据月亮运行周期制订的称为阴历。
关于月亮最著名的神话故事是哪一个?嫦娥奔月。传说神射手后羿得到了一种不死药,一天外出时交待妻子嫦娥不要乱动这种药。嫦娥却充满好奇,于是趁后羿不在,偷偷地把它吃了,结果飞升到月亮上,住进了广寒宫。虽然嫦娥从此长生不老,但永远孤身一人寂寞难熬。唐朝诗人李商隐在诗中就写道:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤独得连猪八戒做天蓬元帅时喝醉了酒,竟然按耐不住调戏起她来。嫦娥其实就是女娲。
关于月亮的神话还有很多。譬如八仙之一倒骑毛驴的张果老被夹在月亮上的桂树中间。吴刚学仙有过被罚每天砍桂树,但每一斧砍下去只要斧头一拔出来,豁口就合拢了,就这样砍了又合,砍了又合,永无尽期。吴刚伐桂的故事与西方神话中西西弗斯推石头上山的故事惊人地相似。
我国古代神话中传说太阳中有“三足乌”,就是三只角的乌鸟。据此有人不无骄傲地宣称:我国最早发现太阳中有黑子,比西方科学家早了几千年。同学们想想,传说中月亮里边是否也有一些动物呢?月亮中有蟾蜍,还有玉兔。
2、月亮是贞洁、洁净、爱与美的象征
“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”月光如水,在我国古人的观念中,月是水的结晶,水是月的灵魂,是贞洁纯净的象征,是美的化身。所以《红楼梦》中的多情公子贾宝玉说:“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我一见了女儿便清爽,见了男人就觉污浊。”月亮在中国审美的深层结构中,始终流露着神秘的永恒的女性微笑。因此古典诗词里,常常以美人似月,佳人月下作为基本抒情意象。《诗经*陈风*月出》:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”韦庄:“炉边人似月,皓腕凝霜雪。”苏轼:“新月如佳人,出海初异色,娟娟到湖上,潋潋摇空碧。”
新月如眉,让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,构成一种恬淡婉约的宁静美;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧凄楚之美;花月披离,余香袅袅,象征典雅艳丽之美。不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界,无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。
我国古代的爱神、媒婆被称为月下老人。情人相会也往往选择月下,有诗为证:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”(朱淑真《元夜》)“待月西厢下,迎风半户开。月移花影动,疑是玉人来。”(《西厢记》)连金庸金大侠封笔多年之后,还破例写了一篇小说《月云》,专写他的初恋情人。月云,多美的名字,多么富有诗意的名字呀!
3、月亮是永恒的象征
“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年望相似。”(张若虚《春江花月夜》)月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,生生不息,启示着人们对宇宙永恒的思考和人生短暂的喟叹。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”(王昌龄《出塞》)“残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。”(章碣《对月》)“独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。”(赵嘏《江楼感旧》)
因为月亮负载着这样丰富的文化气息,所以月亮有很多的别称。李白《古朗月行》写到:“小时不识月,呼作白玉盘。又拟瑶台镜,飞在青云端。”苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”白居易《中秋月》:“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”
月亮是如此的美好,如此的富有诗意,如此的精灵曼妙,为每一个中国人所深深地钟爱着。最能表达我们中国人对月亮的这种喜爱之情的故事,当数李白捉月。晚年的李白一次与友人在安徽当涂采石矶荡舟饮酒,月色极好,江天纯澈,如幻如梦。太白醉眼朦胧中,看到水中的月亮,以为是天上的月亮离自己如此之近,不由张开双手,探身想抱她入怀,失足落入水中,中国历史上最为伟大的浪漫主义诗人,就这样带着对月亮的无比钟爱,带着极富诗意的情怀,抱月而眠,回归仙班。我觉得这个结局对李白来说,再妙不过,对中国文学史来说,也再好不过,“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。”(宋代洪迈《容斋随笔》卷三载:“世俗多言李太白在当涂采石,因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月台。”)
亘古不变的月亮千万年脉脉注视着华夏大地上芸芸众生来来往往生生死死,见证着炎黄子孙歌唱和哭泣,她与我们血脉相连永不可分。
第三篇:话题作文漫谈
话题作文漫谈
深刻揭示 形象“打造”
——“寓意”类话题作文写作示例
四川 童华池
[话题材料] 生命是什么颜色?晨曦告诉我,生命是火红的;明月告诉我,生命是银白的;大海告诉我,生命是湛蓝的;草木告诉我,生命是葱绿的;快乐告诉我,生命是金黄的;忧伤告诉我,生命是黝黑的„„生命有颜色吗?如果有,该是什么颜色?请你以“生命的颜色”为话题写一篇文章。
注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。[写作点拨] 话题材料是一段寓含哲理的文字,读了这段文字,应该悟出这样的道理:生命是有“颜色”的,且是五彩缤纷的;颜色更是主观世界的产物——除了表层的颜色,每个生命的载体,都牢牢地打上了其思想的铬印。故而,写作时的立意,既要顾及生命表层的颜色,更要“透视”其深层次的颜色。
“生命的颜色”属于“半开放”的话题,中心词“颜色”亦实亦虚,更侧重于虚;修饰语“生命”对话题内容的范围作了限定;就是在这样的范围内,写作的空间仍是广阔得很。写作时,要尽量展开想象的翅膀,探寻生命的存在并描绘其富有个性的颜色。
[佳作展示]
眉飞色舞
桃
桃
我打算下辈子做一只麻雀。虽然它没有孔雀艳丽,却也沾亲带故——至少都有个“雀”字。我不当杜鹃,它霸道,忘恩负义。它欺骗同类,模仿雀鹰吓走别的鸟妈妈,便寻找有卵且与自己的卵花纹相似的巢,吃掉其中一枚,产下自己的卵,瞒天过海。养母辛苦喂养小杜鹃,小杜鹃却将养母的新生子女一只只谋害掉,养母还稀里糊涂地养着这家里的“狼”。我不当雄鹰,尽管它很威猛。但它往往成为人类猎杀的对象。体型也过于庞大,无法在森林里穿梭。麻雀虽小却能上天下地,尽管它并不擅长于“下地”。有句俗话叫“麻雀虽小,肝胆俱全”,我将来便是一只小麻雀,不用像燕子一样辛苦衍泥做一个固定的家,我只要一条墙缝,便能栖身。我饿了捉虫,馋了拾穗,想干什么,就干什么!山泉是甜的吗?森林里的空气有泥土的芬芳吗?田里的谷子黄了吗?不要问我这些,因为它们太简单了。这也就是我简单的生活。
我打算下辈子当一株茉莉。我不用像松树那样在大冷天苦撑着不落叶子;也不用像枇杷一样被人嫁来接去,更不会像玫瑰一样被修枝剪叶。我只是我自己,身躯不魁梧,意志不坚强,但我有青翠欲滴的叶子,小巧玲珑的花朵。即使你嗅到了香气,也不是我为了吸引你的注意而绽放,只是在自己跳舞的时候不小心让香囊开了口。跳得太投入啦!我不能生长在沙漠,我不是仙人掌;我不能生长在沼泽,我喝不了那么多水;我不能生长在岩缝——石头太硬了。所以,我有我的个性,我只安身在我爱的地方。如果强行将我迁移,我只能以死来证明我的执着。
我打算下辈子当一只蚂蚁,体味大雨前搬家的忙碌;我打算下辈子当一只蜘蛛,享受织网的快乐;我打算下辈子当一头羚羊,逃亡在狮子的怒吼声中;我找算下辈子当一片云彩,遮住夏天毒辣的太阳;我打算下辈子当一场小雪,飘落在冬日与春日之间„„
我的打算千千万万,我打算享受自由,我打算投身自然。下辈子风景如画,我憧憬着。可是,人有下辈子吗?„„
[点评] 这篇文章想象丰富而奇特,“我”愿做麻雀,愿当茉莉„„倾心于一切生存体验,甚至“打算下辈子当一头羚羊,逃亡在狮子的怒吼声中”。在丰富奇特的想象中,有力地突出了“甘于平凡而又不平庸”的主题。全文没有“生命的颜色”的字眼,却淋漓尽致地写出了“我”所追求的形象的个性张扬的生命的颜色。
[延伸训练] 阅读下面材料,按要求作文。
公园的水池里新栽了一批睡莲,这批睡莲与原来的一大片并无二致,对之,游客也就并不在意。后来,管理人员在水池边立了一块牌子,上面书写:千年睡莲,园中珍品。牌子一立,立即引起了游客的注意,不少的人来到这里驻足观看。人们一边看,一边亲切地抚摸着睡莲的叶子,不住地啧啧赞赏。不久,睡莲的叶子便蔫了。无可奈何之下,睡莲们集体抗议:“请不要再这样爱我们了!”„„
请以“爱的学问”为话题,写一篇不少于800字的作文,立意自定,题目自拟,文体自选,不得抄袭。
[写作点拨] 话题材料是一则小小的寓言,读了这则寓言,情不自禁要问:其一,人,是不是一定要出了名,才去爱他?其二,要爱一个人,或是一群人——不管是凡人还是名人,该怎样去爱?回答好了这两个问题,这则寓言的寓意就清楚了,你的文章的立意也就明确了。
确实,“爱”是世界上最美好的词语,“爱”与“被爱”是每个人的权利。但是,“爱”得不当,会适得其反,“爱的学问”值得好好探究。写作时,要打开思路,古今中外,关于“爱”的材料不胜枚举。你可写自己,也可写他人;可写历史,也可写现实。最近有这样一则材料:吉林某初二女生,因长期拾荒助人,获得了“2004年感动吉林十大人物”荣誉称号,从而引起众多媒体的关注,在鲜花和荣誉的光环里,她承受不了“盛名”带来的压力,而向学校提出了转班的请求。这样的材料用起来就很贴切而鲜活。类似的材料,你可以很好地发掘。其他方面的材料,如“越俎代庖”、“恨铁不成钢”一类的成语和熟语,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”一类的千古名言等,都是写这个话题的好材料。
至于文体,你可以选择你最喜爱的,且写起来得心应手的一种。
(已刊发于2005-08-15《语文周报》)
第四篇:联想话题作文
联想话题作文1
海是如此的纯真,有着天使般清纯的心灵。
海是如此的广阔,每当我有烦恼时就会跑到海的面前;海是如此的宽阔,看着面前的海就觉得自己是在自寻烦恼,海改变了我的想法也带走了我的烦恼。
海是我永远的朋友,但也会是我可怕的敌人。
美丽的海为我们付出了许多的贡献,同时也摧毁了我们许多的心血结晶。
当我伤心时就会走在海岸上,细微的海声犹如张开了怀抱安慰我受伤的心灵,海呀……你是如此的温柔体贴就像我母亲般。当我无聊纳闷时,清晰的海浪声就像小孩子一样呼唤我陪它一同游玩。有的时候,海会有一段时期是处于睡眠状态的,平平静静安稳的沉睡在梦乡中。海其实就像人一样,会以各种不同的形式来表达出它的心情。
海是如此的温柔、体贴与美丽,它一心一意的帮助我们人类,为我们付出了它的一切。但是,随着时间的流失,我们却忘却了海给我们带来的恩惠。人类的忘恩负义,使得它的美貌与生命慢慢地消失。
美丽的海失去了它的光彩,天使的堕落让它变成了恶魔,夺走了许多人的生命,它并不想这么做的。但是,却没人体会得了它的心情,海再也忍受不了人类的所做所为。
海终于生气了,它打算报仇,便狠心的夺取了数百万人的生命,冲上陆地破坏他人的幸福与家园。
以前那温柔的海,到底去了哪呢?
联想话题作文2
毛茸茸的嫩芽伸了个懒腰,打了个呵欠。柳树环顾四周,看见的还是枯枝败叶的一片。于是,柳树舒展着身躯,舞动婀娜多姿的枝条。缀满了嫩绿的新叶,好像一位亭亭玉立的少女在摇曳,在舞蹈。
不久,枝条换上了新装,在暖暖的`柔柔中显得更加生动活力。于是,柳树自信起来,你看,一阵风吹来。柳树正冲着我微笑,正向着我招手。好似跳着[春之园舞曲]。
这时我发现春姑娘是个高级的理发师,她把柳条修理得细长细长的,好像弯弯的月芽儿,似细细的眉毛。这时,我想到贺知章的[咏柳]:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
阳春三月,淡雅清新的迎春花开了,粉如霞的桃花开了,琼枝玉叶的梨花开了……天空中也飘起了似雪非雪的柳絮。柳絮在微微的春风中飞舞。仿佛是那“人造”雪花。似雾?似烟?似云?毛茸茸的一簇簇落在脸上,痒痒的。
人们都说:“有意栽花花不开,无心插柳柳成阴。”我想到:花中仙子水仙虽然美,虽然香,却离不开园丁的精心栽培,而清新淡雅的柳树沐浴着阳光,吮吸着雨露,在河边生长,在路边摇曳,默默无闻,朴实无华地装点着祖国春色边人的大好河山……
我爱植物。但我更爱柳树,更爱柳树那朴实无华的高尚精神。
联想话题作文3
人们都说春天是万物苏醒的季节,都说春天生气勃勃,因为它是人们心灵飞翔的时候,他让人们犹如在浩瀚的大海里畅详。啊,我浸在春天的连想之中。
春天好似一个年轻美丽的仙子,接到了玉帝下的圣旨之后,就架着祥云下凡了。孩子们在河边追逐着一只只彩蝶;在树下捉迷藏,没有丝毫忧愁,他们迎着阵阵春风奔跑着。农民伯伯个个春光满面;妇女坐在自家园子里,沐浴着春光。
春天像一个慈祥的守护神,他把可爱的花草树木,鸟,虫,兽,鱼,从寒冷的冬天中唤醒,使得大地恢复了生机。瞧,山上的那些松树,柏树,个个高大挺秀。看,那些活泼的小鱼儿,从刚解冻的小河中活蹦乱跳。听,山中的百灵鸟,喜雀,黄鹂等等全部都在婉歌唱,汇成了一首春天的赞歌。
春天是一位伟大的画家,它在白白的的大地上画了青青的山,露着笑脸的太阳公公及棉絮般的云,更有那可爱的花朵,活泼的蜜蜂,顽皮的小鸟,使大地看起来生机勃勃。瞧,一个冬天过了,蜜蜂又开始劳动了,它提着小蜜桶,在采蜜。看,顽皮的小鸟在广阔的天空飞翔,太阳公公及棉絮般的云,青青的山,构成了一幅精妙的风景。
春天让我们长出想像的翅膀,春天让我想到很多很多。
联想话题作文4
马克思说:“最好把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。”真理是经得起考验的,而且在考验的过程中它会迸出耀眼的火花。反之,如果不是真理,那它就只是普通的“石头”,敲打过程中不仅不会放出灿烂的火花,反而会被敲成粉末,被风一吹便消失了。
胰液的分泌是如何调节的?在19世纪,学术界普遍认为是通过神经反射调节的。但英国科学家斯他林和贝利斯却作出假设:这不是神经反射而是化学调节,并通过实验证明了这一假设。后来俄国生理学家巴甫洛夫刚开始也认为是神经反射调节,但他通过做实验得出自己的假设是错的,而斯他林是对的。他遗憾地对学生说:“自然,人家是对的。很明显,我们失去了一个发现真理的机会。”可见,只要它是真正的真理,那么它就会在人类史上留下重重的一笔,成为永恒,并且在人类史上大放光彩,让人们不得不被它的炫丽多彩所折服。
可是,有对一些人提出的观点,有时刚开始会被人所接受而成为所谓的“真理”,但这些“真理”却不是燧石,它们只是被披上燧石的外衣,刚开始或许能迷惑到人,能敲打出一丁点火花,但久而久之,在更刚猛的敲打中,它会渐渐地失去这层外衣而让人知道它的内在,到那时,只会被人所遗弃或敲碎。
亚里士多德说过:“吾爱吾师,但吾尤爱真理。”但这位古希腊的大学者也曾提出一个“真理”——“如果一大一小两个铁球从同一高度落下,大的一定先着地。”这“真理”存在很多年,一直被
联想话题作文5
如果把真理比作燧石,它受到的敲打越厉害,发出的光辉就越灿烂。那人生又何尝不是如此呢?
倘若人生之路是用鲜花与赞誉铺成的一帆风顺,那该多么地失真与无趣。人生应像一架钢琴,有白键也有黑键,只触碰白键的高亢,却不愿弹奏黑键的低沉,那如何才能演奏人生完美的交响曲?人生更应像一块燧石,不需要色彩斑斓的外衣,只需不断地敲打,就能绽放人生之花的芬芳。
古语有云:金就砺则利。刀锋经过磨砺才得其税利,石灰经过千锤百炼才成其清白。燧石如此,人生亦如此。
还记得那位薪草上的君王么?安逸与奢靡抵挡不了吴国的铁骑,但经历国破家亡之悲痛,十年事吴之痛苦,卧薪尝胆之磨练,就像燧石敲打时发出的光辉,他用磨难过后的坚强导演了“三千越甲可吞吴”的伟大。
没有坎坷的道路是不完美的,没有挫折与磨难的人生是有缺陷的。安逸可能让你一帆风顺,却也会让你碌碌无为。人生路上需要鲜花的点缀,但更需要荆棘的铺陈,挫折的鞭笞。
或许没有人会放弃追求成功,但唾手可得的收获远没有比历尽艰辛后的成功更令人振奋与喜悦。
曾经有两块深山的石头,一块害怕敲打而央求雕刻家随便刻一两刀,而另一块却更愿意接受敲打与雕刻。数年之后,害怕敲打的石块每天都得受人踩踏,成为路石,而接受敲打的石块则成了受人敬仰的“伟人雕塑”。
可见,燧石需要敲打才会发生耀眼光辉,人生也需要敲打与磨难来雕刻人生的塑像,敲打得越厉害,越精细。
联想话题作文6
清晨,我路过一家花店,花店里各种各样的花争奇斗艳、娇艳欲滴。我停下脚步,静静地观赏,慢慢的,我被陶醉了,脑海里浮想翩翩……
我插上了一对翅膀,化身会飞的精灵,飞向了花的世界。这里的蓝天显得特别高,白云一分一秒的变化,晴天、雨天、阴天日日站岗,蝴蝶蜜蜂是这里的常客,蜜蜂在采蜜,蝴蝶自由自在,在花中丛舞蹈。突然,一阵沁人肺腑的香气迎面扑来,我立刻顺着香气飞了过去,原来是百花们和蝴蝶蜜蜂在举行联欢晚会呢。舞台下,清香扑鼻的桂花,随风摇曳的郁金香,红艳艳的玫瑰……这些大自然的精灵,都齐聚一堂,真是一道亮丽的风景。我在百花丛中穿行着,一会儿和桂花窃窃私语,一会儿和玫瑰花高声谈笑,一会儿和蝴蝶蜜蜂嬉耍打闹……晚会开始了,主持人蜜蜂对着台下深鞠一躬,激动的说:“感谢你们百花仙子们,因为你们,我们的生活是那样的五彩缤纷,我们的心情是那么的心旷神怡。”台下的百花们摇摆着身姿,异口同声道:“这不全是我们的功劳,也感谢你们辛勤的劳动,才有我们今天的成就。”听着它们亲切的话语,我被它们这种谦虚的精神深深感动……
“小朋友,你喜欢什么花呀?”卖花的阿姨微笑地向我走来,我立刻回过神来,对阿姨笑了笑,逃也似的离开了花店。
联想话题作文7
时光飞逝,转眼就到了20xx年了。随着社会的变化,科学的发展,人们的生活也更加富裕。
早晨起床,机器人“保姆”尼卡会依据天气变化帮我找好衣服,并帮我穿好。走进卫生间,按一下黄色按,洗手池旁边的机器手会帮我挤好牙膏,接好水,端端正正的放在我面前。此时你不用为刷牙动手了,因为牙刷早已是全自动的,只要往嘴里一放,你牙齿上的脏东西通通清洗干净了,时间也不到20秒就搞定了。等我从卫生间走出来时,尼卡已经把早餐准备好了。早餐不仅好吃而且很营养。吃完早餐坐在人行道运输带的椅子上,按一下某某学校键,运输带会马上开始运行,把我带到学校门口。走进教室,老师打开大屏幕,我把书拿出来,它会自动翻页,老师给我们讲完课后,很快下课了,如果还不理解老师讲的题,就按书上的“复习”键,它会把老师上课的同内容重讲一遍。放学回家后,我写完电子书上的题,就在“甜甜床”上睡着了,“甜甜床”会让躺上去的人一下就睡着,而且每次都会做美梦呢。
这虽然只是我的想象的,但是随着科学的发展,我相信未来的20xx年也可能会变得比那样美好的。
联想话题作文8
尊敬的月亮先生:
你好!
很小的时候,我就听过描绘你的许多诗篇和关于你的许多神话,小时不识月‘‘举头望明月但愿人长久,千里共婵娟神话中,嫦娥飞上了你的体内,玉兔在捣药,吴刚在砍树你在我幼小的心目中是纯洁的,神秘的。
渐渐地,我长大了,关于你,我了解得越来越多,知道你并不是抽象的,虚幻的,遥远的,而是实际的,真实的,可探索触摸的,我们人类可真正地走进你,开发你,和你做朋友的。1961年,第一个敲开太空之门的是苏联人加加林;第二个是美国人欧约翰。格伦――你一定很伤心吧:为什么中国编写的关于你的神话那么精彩,而前来拜访你的人却没有呢?不要着急,20xx年10月15日九时,宇航员杨利伟叔叔乘坐着神舟五号载人飞船飞入太空,从此,浩瀚的宇宙中就有了我们中国人的足迹,中国也因此成为了世界航天俱乐部的第三个成员国;还有,去年聂海胜叔叔和费俊龙叔叔乘坐神舟六号载人飞船再次飞入太空,我真为三位叔叔感到无比的骄傲,看到这儿,你是不是也笑呵呵了呢!?
不久的将来,人类就会来到你的家里,请问你家有鲜花水果吗?有高楼大厦吗?有学校图书馆吗?有山川田野吗?有长江黄河吗?到时候,我们来到你的家,你可得热情款待我们噢!
你的朋友
20xx年8月2日
联想话题作文9
每个人都有梦想,只是不同的人有着不同或者是相同的梦想,当有人问你你有什么梦想的时候,有的人不自信认为保守好。而有的人自信坚信就大胆的说出来,而我,不知道自己属于哪一种,我也有梦想,但是我想说却不敢说出来,我怕你会觉得太不现实,我不敢说出来,我怕有一天真的像你所说我真的失败了。有句话很现实,我最爱的人却伤我最深,不要总是不相信我,我会气馁。不要总是拿我和你对比,我承认我比你幸运,可是你要知道也许你更幸运。有的时候几句小小的话可以让人明白许多事情,我明白了我的目标,我的梦想,我的追求,谢谢你!
我想成为一个懂事,成熟,温柔,漂亮,脾气好到爆的女孩。我要加油加油!
我走上学这条路,能上大学我想说我真的很幸运很幸运,可是说真的我的压力真的很大很大,我想的东西真的需要很多很多很多。从现在起,我要努力现在就快快改变自己,改变自己的命运,我想了很多我决定不考研了,想赶快本科毕业,找一份适合自己的工作,努力认真工作干得出色干得漂亮。
现在的我已经21岁了,离本科毕业还有一年半不到2年的时间了,我想为自己加油,为自己而努力,我会努力做我想做的事情,努力做好大学生这个位子,更好的发展自我,努力向前,做自己能做的事。
有关个人的梦想
加油!我信我就是我,我相信明天。
第五篇:漫谈作文指导
漫谈作文指导
莲都区刘英小学吴春丽2007-12-14
各位老师,大家好。今天大家坐在这儿听我做关于作文教学方面的讲座,我心里真的很惶恐。说实在的,我自己也是在摸着石头过河,基本上都是零打碎敲的,没有什么系统。不过既然已经被赶上架了,那我也只能硬着头皮来讲,不妥之处,请各位专家同行批评指正。
对于学生和老师来说,作文都是一样艰巨的任务,如何使这件事情变得轻松并有成效,是我们语文教师职责所在。我认为习作指导是可以体现在语文教学的任何一个时刻的,而不仅仅是在作文指导课上。关键的是教师要具备捕捉并指导学生习作能力时机的意识和行为,潜移默化地提高学生的作文能力。
一、随文练笔中潜移默化
小学语文教学大纲明确规定:“作文教学与阅读教学密切结合„„作文教学时,要指导学生灵活运用阅读中的知识和技能。”那么我们平时在阅读教学中就要有意识地进行训练。随文练笔,以利于学生从阅读中汲取营养,促进写作能力的提高。我们的课文大多具有典范性,文质兼美,题材、体裁、风格丰富多彩,其中蕴藏着许多训练点,包括标点的使用,词语的运用,段落的写法,篇章的谋篇布局,文本的空白点等,都是让学生学习作文技法的好材料。而我们老师在上课时也常常会紧扣内涵丰富的句子引导学生想象练笔、挖掘文本中的空白点进行练笔,从而促进学生的阅读与表达能力。
在我的印象当中,大多数的随文练笔都较为侧重内容,而我们的课文还蕴藏着许多作文技法的训练点,比如标点的使用,表达的形式,段落的写法,篇章的谋篇布局等等,要想让学生有条理地表达,这些训练也是不可忽视的。
例如第七册第四组课文中总分段式反复出现,在教学中老师肯定会引导学生去发现并学习,作者是如何围绕着总起句中的重点词写具体的。在词语盘点时,我设计了一个练习,请学生选择其中的词语写一个句子,比如选择的词语是“慢条斯理”——“妈妈总是一副慢条斯理的样子。”然后围绕这个句子写一段话,写出他怎么慢条斯理。这样训练,它不但加深学生对总分段式的理解,而且使学生更为深入地理解了词语的意思,可谓一举两得。再说因为有课文的学习基础在前,所以写起来并不费劲。在这个单元写一写自己喜欢的动物的习作中,我就明确地要求,必须要有一个自然段用总分段式去写。从效果来看,学生都能达到这个要求。
再比如11课《去年的树》与12课《小木偶的故事》这两篇课文都以对话为主,但有着明显的区别。《去年的树》中的语言朴实无华,对话基本是“鸟儿说,鸟儿问,大门回答说”之类的白描手法,而《小木偶的故事》中的对话则不管在形式还是提示语的描写上都丰富得 1
多。我们知道,语言的朴素有两种,一种是繁华落尽,返璞归真,另一种是原始的,来自贫乏。对于小学生来说,他能领会《去年的树》中那种平淡语言中那种深挚透明的美吗?他所要学的是如何使自己的文章语言丰富多彩。所以学了两课之后,我安排了一节课的时间用对比的形式来教学对话。无需我过多的引导,学生自然而然地觉得《小木偶的故事》中的对话形式丰富,再加上这课描写人物表情的词语很丰富,如,“板着脸”“笑嘻嘻”“愤怒”“亲热”“温柔”“痛苦”“伤心”“着急”“委屈”“生气”“龇牙咧嘴”“嘟嘟囔囔”“可怜巴巴”“放声大哭”,它们出现在对话的提示语中,使得这些不同形式的对话看上去是那么形象生动地体现了文中人物的内心情感。
然后我再请同学们去找一找两课对话的共同点,他们发现这些对话都是分行写的,再体会对话分行写的好处。经讨论和引导,同学们得出的好处有这么几条:
1、看上去文章变长了;
2、显得更有条理,阅读起来一目了然,视觉效果好;
3、表达形式多样。
最后我做了总结,接着进行了各种对话形式的标点练习,并要求他们在续写《小木偶的故事》时用上四种形式的对话,一定要注意对话分行写的格式。结果学生都能较好地运用,写得较差的也能够运用几种对话形式,写得好一些的便能够在提示语中添加对人物神态、心理以及动作的描写。我们知道,只要有人的地方就会有对话,所以对话描写是习作当中不可缺少的一部分。那么通过对两篇课文的对比观察,学生自己总结出规律,然后仿写,尝到了好处。我自己也觉得这一节课的时间花得相当值得,效果很好。
我想,在阅读教学中,有意识地把作家的写作技法进行适当的渗透,我们的学生写起作文来才会更加规范,更加有条理。
二、日积月累中丰厚底蕴
语言积累是提高学生作文能力的基础。如果让学生多读点,多积累些,天长日久,待到自己说话或作文时便能信手拈来,随心所欲;可以设想,若没有语言积累作为基础,纵然有思绪万千,也只是心中有而笔下无。历史经验和无数的实践都能够告诉我们,语言的积累,语感的形成,运用语言文字的能力,均有赖于多读多背。童年时期记忆力强,这时候积累了大量的语言,有了丰厚的底蕴,对将来说话、作文都是受益匪浅的。虽然对所记的东西并不很理解,但随着年龄的增长,阅历的增加,理解能力的增强,内心所积累便如冰山融化之春水汩汩而出,我想所谓的文思泉涌指的就是这样一种感觉吧。所以我非常注重学生语言的积累,从以下三个方面使他们养成积累的习惯。
1、加强朗读和背诵训练。
通过读、背课文,使学生把课本的语言转化为自己的语言储备起来,熟记了课文,积累了语言,增强了语感,还训练了记忆力,一举数得,何乐而不为?
2、课初五分钟,细水长流。
每节语文课铃响,由学习委员领读古诗词三遍,然后读一日一格言,由学生轮流写,读了之后说说理解,学生不懂就老师讲解,告诉学生这些格言可以在什么时候运用,顺带介绍格言作者。如果老师也不知道,那就坦白承认不知道,课后我们去查,谁先了解了就在下一次告诉大家。知之为知之,不知为不知,坦率的态度反而赢得学生的尊重,而且他能够说出老师不知道的知识,他会很有成就感。接着是学生轮流讲新闻,或者成语故事,或者介绍自己所看课外书中的精采片断。虽然要花去五六分钟甚至十来分钟的时间,但信息量很大,我一直固执地认为,学生从小多接触这些格调高雅的东西,才能形成丰厚的人文素养,而这些素养会在无意中通过他的作文表露出来。
3、流光似水,日记留痕
每个学生每天都发生大大小小不同的事情,只不过还不知道去留心观察生活的点点滴滴,并从中去发现、去感悟,并记录下自己成长的过程。这就需要我们做教师的首先要有一双慧眼,帮助他们观察,引导他们学会感受。其实当语文老师兼任班主任,有更多机会与学生共同参与活动,也更了解学生的思想动态,能更好地引导他们去感受、去记录。就像对钟声笑的描写这个事件,就是日记的内容;火箭发射嫦娥一号,我们应该引导学生去关注;总之,风声雨声读书声,家事国事天下事,都是习作的内容。天长日久,学生就会拥有一座真实而又丰富的作文素材仓库。每次大考前,我总是让学生把自己的日记拿出来读一读,或者和好友分享日记,回顾一下昔日的生活,第二天考试说不定就有用上的素材,那写作文就省力多了。对我个人来说,这是一种应试的技巧。
三、习作点评中博采众长
学生的日记、小练笔、读书笔记当中凡有特别出色的亮点,我都会在全班同学面前读一读,被夸奖的同学兴高采烈,倾听的同学因为老师所赞扬的东西都是自己所熟悉的,自己努力也能做到的,所以也很感兴趣,有些在接下来的习作中便体现出来。在讲评时我特别注意以下几方面的引导 :
1、提倡真实感受
言为心声。我们知道日记很重要的一项功能是宣泄,而学生日记有一项功能就是与教师的交流。学生日记当中抒发真实感受,就是对老师的信任。比如“集会时间长,双腿发酸,但看见老师虎视眈眈,又不敢不站好。”这些话本就是真心话,也是很自然的事情,我们又何尝不是这样呢?面对这份信任,我从来都是心存感恩,给予鼓励,然后再视内容进行适当的引导,语气尽量做到和缓。这样学生才会放心地写真话,抒真情。
2、赞赏个性语言
留心学生的作文,常常会看到许多有趣的语言。但也正是儿童言语的天真无邪、憨态可掬,洋溢着童趣。我举几个例子,比如写形容快的比喻,他不写离弦的箭、脱缰的野马,他的比喻是“像被猫追的老鼠”,我觉得实在是形象极了。他们常看《猫和老鼠》,被猫追的老鼠那是逃命啊,还不拼了命地跑吗?写第一次使劲,是“使出吃奶的劲”,当写到比前次更用劲时,有一个学生的描写是“使出从子宫里爬出来的劲”。我是第一次看到这种写法,觉得特别有意思。我当时就想,到底是哪个劲更大些呢?没有答案。这些有新意的语言总能让我们感受到学生那活跃的思维。在老师的鼓励之下,学生的语言面貌才能越来越体现出自然生动的一面。
3、关注多向思维
横看成岭侧成峰,事物可以从多个角度去观察描写。相同的开头和结尾,而中间的过程也许有无数种,就像周宸萱老师刚才上的童话作文。就拿班里曾经有一段时间流行玩悠悠球,不少学生的日记当中都写到这件事。有写悠悠球品种的,有写悠悠球的各种玩法的,什么巴黎铁塔,什么奔向月球等等,有写同学进行悠悠球大战的,有写上课贪玩悠悠球而被老师没收的,有写因悠悠球而起的**,还有的同学写出悠悠球的流行程度,连平时不爱玩的一个女生都玩得兴致勃勃„„学生只知道自己这一种写法,但老师在讲评的时候,把这种种作文角度进行列举,他就会明白一个题材可以多向思维。久而久之,思维会趋向灵活。
4、鼓励活学活用
当学生能够将课文中学到的语言、平时积累的诗词格言进行运用的时候,我会大加鼓励,称赞他活学活用。记得有一回有个同学在写童话作文时用到了《巨人的花园》中的句子:“抬眼望去,一缕阳光照射进来。多么明媚的阳光啊!” 我在全班同学面前赞叹不已,说他不仅把课文中的语言变成了自己的语言,而且还学会在童话景物中穿插适当的景物描写以营造气氛,这个水平可不一般。其他学生想,这有什么难的呀,不就是加几句景物描写吗,这个不一般我也能做到呀。同伴之间的这种模仿效应比我们老师口干舌燥的讲解效果要好得多。
四、课外阅读中厚积薄发
1、推荐优秀作品
一开学,我发现我们班的同学挺爱看书,下课时、中午,常常看到学生静静地坐着看书,可有一天我发现看的全是《乌龙院》、《机器猫》之类的漫画书,看得津津有味。发现问题就要解决问题,喜欢漫画,我向他们推荐了《幽默大师》、几米的漫画集、朱德庸的《绝对小孩》,这些都是漫画中的精品,还给他们推荐了几本适合他们看的书。《上下五千年》和《爱的教育》每生必须购买阅读,另外推荐了一些儿童文学作品。茫茫书海,教师的引导非常重要。一般来说,我们介绍给学生的书籍都具备很强的可读性,这样学生对阅读的兴趣才会不断地强化。
2、形成阅读习惯
我们学校的学生很幸福,有这么大一个阅览室,有许多书都是按班级学生数配置的,而且有专门的阅读课,可以看书,也可以交流。不是每个学生都爱看书的,有的时候就要把阅读作为一种作业强制那些不爱看书的学生去看,老师也应该通过课堂教学进行经常性的阅读指导。比如学了《卡罗纳》一课,我们班开始进行《爱的教育》这本书的阅读。之后的时间里,我常常会提到其中的某个人物,某件事,然后话说一半,刺激他们课外阅读的积极性,以此保持他们持续阅读的兴趣。我们也经常利用中午刚到校的时间坐在教室里静静地看20分钟,应该说那种感觉很好,不爱看书的学生也会不自觉地受到感染,形成一种良好的阅读习惯。
3、指导读书笔记
读书而不思考,所受益是比较肤浅的。所以指导读书笔记的写作势在必行。我把他们的读书笔记分成两块内容:第一块的内容每周都是相同的,即周一至周五默写下当天由学生轮流抄写在黑板上的格言,周末将每周诗词默写在下面。第二块的内容则分单双周不同安排:单周摘录20句好句子,将好词语用“﹏”划出,不准摘抄专门的好词佳句书上的句子;双周则写读后感,要求300字以上。
于是我拿出了几篇以前的学生初写读后感时的优秀之作给几个同学朗读,并一边指点方法:这几篇读后感的共同之处是:先写自己看了什么书,然后简要介绍这部书的主要内容,然后重点写的或是其中自己最喜欢(最讨厌)的人物及其原因,或是最有趣的情节之如何有趣,或是最感人之处的描述,或是自己从这本书中受到的启发等等。这样一种模式对于新写读后感的同学来说易于掌握,所以听了之后,再与他们就所阅读的书举例交流了一番,学生对于这个读后感有了一点模糊的感觉。《夏洛的网》已经拍成影片,一部拍得极为精致动人的影片,我推荐学生周末去观看,意在激起学生阅读的兴趣。并说下周将在同学们的读后感中择优朗读,看看哪几个同学在第一轮中成为佼佼者,竞争意识定能促进一批同学更认真地去写。然后逐渐地引导学生去联系生活,联系自己,倾吐感受,与人交流。
语文是出了名的文火慢功,需要在长期的阅读和阅历中不断开阔眼界提高境界,在不断的训练当中逐渐得心应手。学生积累得越多,理解得越深刻,再加上表达的欲望,他的作文才能写得越好。
对于学生习作的指导,虽然一直在尝试,但总觉得还有许多不完善的地方,期待各位专家同行的指导。