《学习白求恩》读后感

第一篇：《学习白求恩》读后感

《学习白求恩》读后感

一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力；他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，社会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。今天，我们重提白求恩，重提白求恩精神，是因为参照现实，我们太需要白求恩这样的医生。医德是一个让人感到备加沉重的现实问题，不少医生见利忘义，且不说职业素养让人不敢恭 维，职业道德更是不断沉沦，更遑论“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”观诸周遭，毛泽东所批评的这类人还大量存在——对工作不负责任，拈轻怕重。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心。尤其让人忧心的是，白求恩所代表的那种高尚精神似乎在离我们不断远去。教师、医生这类本应具有高尚精神的职业，经常给我们带来失望，公权领域的贪腐现象也不时曝光。所有这些，使我们重读白求恩时，不免喟叹不已。

白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。

人为什么活着？为谁活着？怎样活着？归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句名言：“有些人活着，却已经死了；有些人死了，却仍然活着。”因为人的一切行为都是受思想支配的，其中最深层的是人的世界观和人生观，它们从根本上指导和影响着人的活动。因此我们党历来十分重视以改造主观世界为核心来加强党的思想建设。江泽民同志一再强调党员干部尤其是领导干部“一定要解决好世界观、人生观问题。”要“堂堂正正做人”，他号召大家重视毛泽东同志的《纪念白求恩》一文，做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。而要做到这一点，就离不开树立正确的世界观、人生观这个根本。因此党风廉政建设须以教育为本，切实在各级领导干部的思想上筑起拒腐防变的坚强防线；切实解决世界观、人生观、价值观以及权力关、金钱关、美色关的问题。江泽民同志曾经非常精辟地指出：“开展党风廉政建设，教育和管理、德治与法制必须双管齐下。教育抓好了，德治加强了，干部的思想政治素质和精神境界提高了，就可以有力地防范和减少违法违纪问题的发生。”这就告诉我们，端正党风、规范从政行为一要靠自律，二要靠他律，二者缺一不可。相比较而言，外在的监督和各项制度的完善固然重要，但主观的东西更为重要，更为根本，是起决定作用的东西。

学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，就本人来说，自己 认为要着重从四个方面加以努力：一是要坚持正确的政治方向，以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性；二是要牢记党的宗旨，树立正确的人生观，增强公仆意识，全心全意为人民服务，干一行爱一行，勤政为民，为人民谋利益；三是要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者利益关系，把党和人民的利益放在第一位，廉洁奉公，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；四是要树立正确的世界观，加强党性修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为党和人民的利益无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第二篇：《白求恩》读后感

《白求恩》读后感

张家港市暨阳小学五（1）班曹露文

这几天我看了一本《白求恩》的优秀书，看了这本书对我的感触很大，也让我更进一步了解了白求恩这位伟大的共产主义革命者，《白求恩》读后感。白求恩是一个加拿大人，从小就是个淘气包，而且还有一个当医生的梦。长大后他变成了一个高尚的、纯粹的，有道德的人，当他在加拿大听说中国在抗日后他放弃安逸生活，不远万里来到了中国，为老百姓、八路军服务，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线，读后感《《白求恩》读后感》。

一个这么关心病人，爱护病人，全心全意为人民服务的人。他一生中没有拒绝过一个病人，从不放弃任何治疗。

这么伟大的人，连毛主席都高度的夸奖过他，称他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道徳的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

我们要向白求恩同志学习，学习他毫无自私之心的精神，学习他不怕牺牲勇于献身的精神。长大后我们一定要学白求恩同志这样的精神。

第三篇：白求恩读后感

《纪念白求恩》 读后感

何丹教育科学学院2011级2班应用心理学20111244016 《纪念白求恩》是毛泽东为在中为人民服务的加拿大共产党党员白求恩的逝世而作，其中高度赞扬了白求恩同志毫不利己专门利人的伟大共产主义精神。感人至深，也通过白求恩同志的伟大事迹鞭策着每一个共产党员，并号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共-产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。尤其其中的毫不利己专门利人的精神的非常值得现代社会的人们学习。

今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，更要切身实际的去做，努力向白求恩同志学习。

毛泽东同志在文中写到“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共-产-党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，己拣轻的挑。一事当前，先替己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共-产-党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”这深刻的批判了那些只为一己私欲不顾群众的自私的人，而今社会，人情淡漠，很难再看到想白求恩同志那样伟大的毫不利己专门利人的人，我们不求毫不利己，但求不要毫不利人。互帮互助是中华民族的传统美德，她不该丧失。我们要坚持这些好的东西，想白求恩同志一样，做一个有利于人民的人。

他是一名来自加拿大的医生，一名共产党员，一心一意的为了中国人民，相信他这样做除了作为一名党员的自知和作为医生的职业道德，更多的也是源于他自身的、人性的善良。他在手术台旁，心无旁骛，只想着把伤员救活。他无时无刻的坚定自己心中的信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出己所有的力量！诺尔曼·白求恩，这是一个响亮的、令人敬佩的名字。

他正是毛泽东同志要求所有党员学习并努力成为的“高尚的、纯粹的，脱离低级趣味的，有益于人民的人”，他的伟大精神被每一个党员、非党员赞扬和歌颂，值得每一个人学习。“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出已的全部精力。他殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。白求恩同志是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有正确政治信仰的伟大战士。

白求恩同志由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世。河北省唐县，这是白求恩同志身躯在中国的最后一站，但这绝不是他伟大的国际共产主义精神的最后一站，他的精神被所有人赞颂，高歌。他的精神被不断的复制、学习。

白求恩同志的精神无疑是伟大的，他本人也无疑是伟大的，让我们一起向白求恩同志学习，争做革命和党的优秀接班人。

第四篇：白求恩读后感

心中的白求恩

白求恩，这个名字对于我们中国人实在是太过熟悉了，对于他的事迹，尤其是他为共产主义事业而献出一生的这种牺牲精神，更是让身为共产党员我记忆犹新。再重新阅读了毛泽东主席的老三篇以及刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》后，让我对于白求恩同志又有了更加深刻的理解。

白求恩即诺尔曼·白求恩（一八九○——一九三九），加拿大共产党党员，著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于一九三八年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世，享年49岁。作为一名加拿大人，他对西班牙，对中国做出如此无私而伟大的奉献实在是弥足珍贵的，因为他的奉献并不是出于爱国精神，而是他能够抛开国籍的限制，一心为无产阶级的解放斗争不懈努力着，这种动力实在是高尚的。

以前在学习关于白求恩的课文的时候，只是很敬佩他的无私奉献精神，并没有去思考过他能够这样做所需要的信念。但是现在，我已经加入了中国共产党，再回顾白求恩同志的一生，真真又有了另一番感受，不仅仅是感动感激，更有一种新的觉悟：身为一名党员，全心全意为人民服务是毕生的使命，但仅仅做到这一点还不够，更重要的是要坚定为无产阶级奋斗终生的信念。

毛主席在他的《纪念白求恩》中这样说道：。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我觉得，毛主席的这番评价实在是简洁而精准，白求恩同志是一名真正的共产党人，他甘愿在战火纷飞中枪林弹雨中拯救一个又一个不属于自己国家的人民，甘愿在恶劣的医疗条件下为救他人献出自己的生命，这才是真正的共产党员的精神。

再结合刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》的学习后，我更加觉得白求恩同志实在是我们每一位共产党员学习的典范。白求恩同志说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们„„我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”能拥有这样宽广的心胸，心怀大志的同志如今却是寥寥可数，很多人现在都只想着自己的富裕发达，生活安逸，别人怎样都不关己事，实在可悲，这是与人类社会发展相反的人类道德的退化呀！作为共产党员，我们首先要从自身做起，担负起拯救社会道德的重任，让白求恩精神重新回到我们心中，成为我们的财富。

作为一名生活在改革开放幸福年代的在校大学生，我想我们很少会有学习白求恩同志的救死扶伤的英勇事迹，但是只要我们愿意为共产主义事业而付出，那么一定能够找到属于我们发光发热的领域。我们每一位党员如果都能在各自的工作岗位上发挥白求恩精神，那么我相信我们的社会风气一定会有很大的改善。

白求恩精神并不应当局限地定义为革命年代的时代精神，它应该是不仅刻印在每个共产党员心里，更是每一个有共产主义信仰的人心中的鲜明特征。白求恩同志，作为一名医者，他在革命年代拯救了我们中国无数的同胞，作为一名共产党员，他更是拯救了无数共产主义者的心灵。虽然他已经牺牲了，不能再继续他

身为医生的使命了，但是我相信，他的无私为人的高尚品质，一定还在持续挽救着人们的信念！

第五篇：白求恩读后感

读了《白求恩》这本书，我被白求恩大夫这种国际献身主义精神所深深地震撼了，白求恩读后感。

白求恩大夫出生在加拿大安大略省北部的一个小城--格雷文赫斯特。他从小就立志成为像祖父那样的医生。经过了好几十年，终于，白求恩成为了颇负盛名的医生。

为了帮助在抗日战争时受伤的战士们，1938年白求恩大夫从加拿大出发，到达延安。到达延安工作后不久，又转赴晋察冀工作。

在极为艰苦的条件下，他不顾个人安危，满怀热枕地为中国的抗日军民服务，他既救治了成千上万的战士，又培养了大批医务人员，为中国人民抗日战争打下了结实的基础。最后白求恩大夫因在一次抢救中感染而中毒，1939年11月12日在河北唐县壮烈牺牲。

白求恩大夫虽然是加拿大人，却奔赴中国救治伤员，他无私奉献的国际献身主义精神使我大为震惊。

他在前线连续工作了三天三夜，双眼布满了血丝，而他却不知疲倦；当王医生想代替白求恩大夫，让白求恩大夫去休息时，白求恩大夫坚定地说：“没关系，我还坚持得住，读后感《白求恩读后感》。”随即又给伤员动起手术来。这个地方我印象最深刻，当我读到这里时，我禁不住热泪盈眶。

白求恩大夫可敬又可佩的加拿大共产党战士，您在我心中竖立的高大形象胜似泰山。白求恩大夫，您用一生的时间挽回了无数条生命，您却因为救治伤员，而失去了宝贵的生命。

白求恩大夫您身中剧毒还要为救治伤员操劳，而我们现在身体健康，更要以你为榜样，碰到挫折不能半途而废，要勇敢面对。

在今天这么优越的社会条件下，我们过着幸福美好的生活，我们从小要打下结实的基础，学好每一学科，长大为报效伟大的祖国而贡献一生的力量！