笔文化品趣 吴浩先生Microsoft Word 97 - 2003 Document

第一篇：笔文化品趣 吴浩先生Microsoft Word 97 - 2003 Document

笔是文房四宝之一。古往今来，笔与人们生活息息相关，形成了情趣盎然的笔文化：

笔谜 在谜苑中，有的谜面中含有“笔”字，如谜面为“一字十一笔，无横又无直，有人去问孔子，孔子摇头嘆息”，打一字（谜底：淡）；谜面为“董狐笔”，打古书名一（谜底：论衡）；谜面为“笔试完毕”，打一字（谜底：效）；谜面为“投笔参军”，打一成语（谜底：弃文从武）；谜面为“执笔”，打工业用具名一（谜底：操纵桿）；谜面为“乡下随笔”，打鲁迅作品篇目一（谜底：野草）。而有的谜底与“笔”有关，如谜面为“上面一对竹，下面一撮毛”，打一字（谜底：笔）；谜面为：“旧帐还清”，打成语一（谜底：一笔勾销）；谜面为：“毛虫竹下藏”，打一字（谜底：笔）；谜面为：“生来白头，爱抹黑油，闲时戴帽，忙时摇头”，打文化用品名称一（谜底：毛笔）；谜面为：“一物不太大，走路头朝下，不食人间粮，能说天下话”，打文化用品名称一（谜底：笔）。

笔联 为联苑中的一朵奇葩。据传，一日，宋代书法家黄山谷正在家伏案攻读，此时其舅舅李常来到其家，进书房时，李常见院内有一棵桑树，触景生情吟出上联：“桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣。”借此想试一试外甥的才学。才思敏捷的黄山谷从手中握的那管毛笔得到启发，应声续了下联：“草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。”其舅舅听罢赞嘆不已。某地毛笔店题有一联：“一气呵成凭运腕；五更梦处顿生花。”上联用成语“一气呵成”，写文笔自如，如行云流水一般。下联巧借神话典故：南朝江淹，早年梦见仙人赐五彩神笔，写出一手锦绣文章。此联巧用成语典故，真是美妙无比。也有的毛笔店中题有如下一楹联：“五色艷称江令梦，一枝春暖管城花。”此联亦取“梦笔生花”之典，可谓信手拈来，妙趣天成。

笔诗 为诗海中的一束浪花。唐代诗人白居易的“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人採为笔，千万毛中选一毫”诗里行间?嘆了宣笔的精緻。宋代苏东坡在《鲜于子骏见遗吴道子画》吟道：“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠。”宋代法书家黄山谷的《谢送宣城笔》诗：“宣城变样蹲鸡距，诸葛名家捋鼠鬚，一束喜从公处得，千金求买市中无。”诗中道出了当时宣笔的代表作──诸葛笔之稀少昂贵。

笔赋 一些文人墨客以赋的形式对笔赞誉有加，如晋代傅玄撰有《笔赋》一文，其在《笔赋》中云：“简修毫之器兔，选珍皮之上翰。濯之以清水，芬之以幽兰。嘉竹翠色，彤管含丹。于是班匠竭巧，名工逞术；缠以素枲，纳以玄漆；丰约得中，不文不质。尔乃染芳松之淳烟，写文象于素纨。动应手而从心，焕光流而星布。”

笔铭 是笔管上刻的铭文。在笔管上刻铭文以记其志，自古有之。东汉作家李尤的笔铭是：“笔之强志”。近代辛亥革命的卓越领导人黄兴的笔铭为“朝作书，暮作书，雕虫篆刻胡为乎，投笔方为大丈夫”。著名书法家龚望在终日不离手的笔上镌刻铭文“山高故觉云小近，心远能教地自偏”以激励、鞭策自己。这些笔铭或抒发志趣，或表达境界，令人回味无穷。

笔画 往往指在笔管上所绘的画。古代工匠能利用笔管不及寸的圆周上，巧妙勾画山水人物、花卉鸟兽等画图，平添笔的艺术鉴赏价值。如故宫收藏的明代黑漆，彩漆描金云龙，龙凤管笔就是一例。这些毛笔管，笔套均髹黑漆为地，用彩漆描绘龙戏珠纹，大海波涛汹涌，山石耸立其间，浪击山石，惊涛四起，寥寥数笔，勾画出一派海阔天高的意境，独具艺术魅力。

笔德 笔有“四德”，即“尖、齐、圆、健”。“四德”指的是笔的本身功能：“尖”指笔毫聚拢时，末端要尖端；“齐”指笔尖润开压平后，毫尖平齐；“圆”指笔毫圆满如枣核之形，也即毫毛充足；“健”指笔腰弹力，笔毫重压后提起，随即恢復原状。

第二篇：趣品人生

于丹趣品人生》读后感

于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！” 幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?

书中有一个小故事：一个小兵押送一个重犯，犯人是个和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡觉之前他要做三件事，一是检查包裹在不在，前路很遥远，要是没有了包裹里的银子，可能，他会和这个犯人一起曝尸荒野；二是检查自己好不好，有没有受伤，有没有哪里不舒服，如果自己的身体有异样，一定要看大夫，不然，不但无法完成任务，可能还要把自己的命搭上；三是检查和尚在不在，有没有逃跑，很简单，要是和尚跑了，他还是得死，因为办事不力！在长长地路途中，他与这个和尚，每天畅谈，每天讲述自己的经历，而和尚也讲他自己的过往，就这样，日复一日，两个人成了好朋友一样的。渐渐地，他对和尚的防备之心也不那么的强了！一天，恰值中秋，和尚说，你把我解开，我去买点酒，咱两喝点，毕竟是团圆节嘛！他，就解开了！不一会，和尚带着好酒好菜回来了，两个人喝得大罪，只是，一个人是真的醉了，一个人是假的醉了，当然，真的醉的是那个兵，假的是和尚。这是他处心积虑很久的逃跑计划！他把兵的头发剃了，剃成了和尚的样子，然后，把自己的袈裟给兵换上，自己跑了„„第二天，兵醒了，发现和尚不见了，就开始找和尚，找了许久，也没有找见，然后，一摸自己的头发，发现，自己就是和尚，一看自己的衣服，他说：“原来，和尚在，那么我也在”，随手抓起包裹，包裹也在。只是，为什么觉得缺了点什么？他想着，出了门上了路，一路上，他都在想，为什么三样东西都在，却还觉得缺了点什么？

他不知道，自己没有看清的是自己，他只记住了和尚、包裹，却忘记了自己。此时他不是原以为的自己，而是和尚，这样的人是否可笑？可是，这样可笑的人

在我们的生活里是不是有很多，甚至我们都是那样的人，没有看清自己，只记住了自己被别人冠以的称谓，同样也只记住了别人的称谓，或者有大多数的人只记得住对自己有帮助的人的名号。太多的唯利是图，太多的利欲熏心，让我们丢失了原本应当悠然自得的生活态度。

悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，从容而快乐地享受并经历人生。

第三篇：吴浩简介

吴浩简介

吴浩，男，38岁，党员。是具有良好的职业道德和敬业精神，严格遵守医德规范，专业知识扎实，手术娴熟，为病人着想并获大多数病人好评的一名普通外科医生。自1998.07本科毕业于苏州医学院临床医学专业，在广州市第十二人民医院从事临床工作已近15年。2000.03～2001.06在中山大学附属肿瘤医院肿瘤外科病区，有机会和李锦清、张亚奇、林奕中、林小军等教授学习肝癌、胃癌、大肠癌、乳腺癌的规范化的手术和化疗。2003.11获普通外科学中级资格，2004.09被聘为主治医师。掌握手术中严格的无菌、无瘤操作技术，经过多年的不懈思考、训练、培养自己解剖清晰，操作规范、轻柔微创的手术特点。努力掌握外科基本操作的同时，全面学习本学科基本理论和专业知识。2005.1～2009.12在中山大学在职攻读并取得外科学硕士学位，师从中山大学第一附属医院肝胆外科主任彭宝岗教授。2006.07～2007.06在中山大学第一附属医院普外科进修一年。2007年以来担任外科教研室的教学秘书，安排、协作外科教学，几乎每年都荣获中山大学和广州医学院的“优秀教师称号”。2008年起开始，在科主任指导下带领一组年轻普外科医生工作。独立完成查房、会诊、日常手术和急诊等工作。目前能独立解决本专业复杂疑难的技术问题，完成较复杂的院内外会诊和抢救工作。一直考核称职以上，2010工作中成绩优良获得广州市卫生局嘉奖。从未出现医疗事故直接责任者；从未弄虚作假，伪造学历、资历，剽窃他人成果。2011年作为课题负责人申请广州市卫生局医药卫生科技项目1项；较熟练运用英语获取医学信息和进行学术交流；已经在省级以上专业期刊公开发表本专业有较高学术价值的论文6篇。2011.03～2012.04在广东省平远县人民医院下乡工作13个月，认真履行岗位职责，圆满完成工作任务，业绩突出，与当地医生私交甚厚。缺点:好为人师，仗义执言，个性强。优点：理论、技术、医德好，善于沟通，受学生、病人喜爱。新浪微博：5号医生。

第四篇：趣品人生读后感

《于丹趣品人生》读后感

翻开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的内容却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不同的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个大概的认识。

于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！” 幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?

于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹更像是一位“心理医生”，在她的悉

心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，心情浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用大量诗词文赋，特别经常使用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的好奇心，一查才知道原来真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如“现实减梦想等于禽兽、现实加梦想等于心痛、现实加幽默等于现实主义、梦想减幽默等于热狂、梦想加幽默等于幻想、现实加梦想加幽默等于智慧”的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了所有，是使文章更加易懂。

总而言之，我认为这本书主要教会了我们要宁静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告诉我们在这充满物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自己成为金钱的奴隶。

第五篇：《趣品人生》读后感

运政职工读于丹<趣品人生>有感

于丹，中国著名文化的研究者和传播者，著作丰富，家喻户晓，将博大精深的国学通过深入浅出的讲授，给人启迪，令人感悟，增人智慧。

于丹在“趣品人生”一书中，介绍了中国山水文化，茶、酒、琴文化，读后令人耳目一新，荡

涤心灵，更添人生奋斗之志，创新工作之气。

山：天地有长风，生命自浩荡。人在安静时，内心涵养了天地浩然之气，就会生命从容，行动起来时，就乘风千里，迅速果断，不拖泥带水。我们在工作中，首先要培养自身修养，陶冶自身情操，以浩然正气对待一切，以公正心处理事务。其次要熟悉情况，工作流程和规范，更要敏锐领悟事件发展趋势，把握事件发展规律，预测事件发展过程种种不确定因素和环节，唯有此，才可处置及时准确，干净利落。再次紧扣“运政为民”这一宗旨，全力实施好今年市政府为民办十件实事之一：10乡镇镇村公交通达及260个农村客运候车亭，以保证人民群众人便于行。

茶：力量之茶，从容不迫。在一个躁气过重的时代，泡茶、喝茶也许是最好的医心良方，需细品水与茶相逢，心智与茶香相融的过程，从而使我们静下心来，在沉思中积蓄力量。运管工作虽然面广量大，涉及千家万户，关系千头万绪，我们必须千方万计，经过千锤万炼，积极履职，行使好客运、货运、驾培、维修等行业管理职能，同时担当好运输市场安全、秩序等方面监管职责。由于从业人员素质参差不齐，管理水平手段滞后，不规范，不文明经营行为时有发生，领导与人民群众颇有微词。工作千难万苦，我们唯有洗尽铅华，以公正之心，责任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐项梳理薄弱环节，问计于民，求解于民，解难于民，解决问题于基层，做市场秩序净化的铁军，做人民群众的忠诚卫士，做维护合法经营者的保护神。

酒：清醒智慧，运筹有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人则越喝越清醒。也许我们要韬光养晦，用清醒智慧推进运管工作，抓住工作重点，力求工作“师出有名”。履行好人民群众“衣食住行”中“行”的职责，同时把与“衣食住”有关系的生产生活资料运输好，从这意义上，我们做好工作就是服务民生，服务百姓。为此，要坚定以人为本，执政为民的理念，始终把人民群众的利益放在第一位，从城市客运、城市公交、农村客运、出租车等群众出行这一最现实、最贴近、最直接的利益入手，服务好人民群众的出行。力求为百姓谋福祉，为百姓分忧，让百姓安全、舒适出行，享受最高效顺畅的道路运输。

琴：治世之音，庄严人生。于丹讲，我们生命本真中原来都有敬畏之心，只不过在现实压力下，被喧嚣忙碌淹没太久，唯有借琴声唤醒敬畏，使生命肃穆庄严，敬畏权力会使我们不迷失方向和不耽误前程。一个人的一生道路或许有千万条，但我们选择了服务人民这条路，就应该干好专职工作，权为民用，奋力开创，努力拼搏，对工作有热情，对人民有热心，对人生有热爱，这样将不亏一生，不负组织。以身作则，身先垂范，事业重如山，名利淡如水，以“等不起”的紧迫感，“慢不得”的危机感，“坐不住”的责任感，与运管处人员一起强化管理，规范市场树新风；优化服务，民生为先促和谐，内强素质，外树形象，为实现我市交通“通江达海”宏伟目标尽心尽力尽责。