中国法律思想史作业二

第一篇：中国法律思想史作业二

《中国法律思想史》作业二

一、填空题：每空2分

1．战国时期，道家的代表人物老子提出了（）和“无为而治”的思想。

2．春秋战国时期出现了著名的“百家争鸣”，其中在法律思想史上最重要的学派有儒家、（）、道家、（）。

3．（）是法家法律思想的核心。

4．法家提出的“壹法”是指统一立法权、统一（）、统一人们的思想。5．董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具，并用阴阳学说来加以阐述，形成一套完整的“阳德阴刑”的（）论。

6．在“三纲”当中，最重要的是（）。

7．贾谊法律思想的特点是（）。

8.秦朝推行法治的主要表现“（）”。

9.陆贾的《

》一书，提出了“无为而治”，与民休息的治国理论。

二、选择题：每题三分（将正确答案的标号写在括号内，注意其中有的是单项选择，有的多项选择）

1．《老子》提出的“三绝”愚民政策是（）。

A.绝圣弃智B．绝贤去能C．绝仁弃义D．绝巧去利 E.绝智弃愚

2．庄子的虚无主义法律思想主要是指（）。A.主张“隆礼重法”，教化和刑罚并用 B．主张绝对无为，否定仁、义、礼、法 C.主张绝对自由，反对任何约束和限制。D．主张“有治人，无治法” E.主张上至君主下至百姓无所作为

3.对老子“无为”思想的陈述正确的有（）

A.理论根据是“道”

B.现实依据是变“乱”为“治”

C.劝统治者少干涉，不作为

D.使民众“无知无欲”

E.使民众有所作为

4．先秦法家中，提出了法势术相统一的“法治”思想体系的是（）

A.商鞅B．申不害C．慎到D．韩非 5．法家“法治”理论的奠基者是（）

A.申不害B．慎到C．韩非D．商鞅

6．法家认为法具有以下性质（）

A.法具有强制性和制裁性

B．法是“天志”达到的体现。

C．法具有公平性和客观性

D．法具有等级性

E.法具有合情性、适时性

7．下列哪些法律思想是贾谊所主张的（）

A．立经陈纪，刑不上大夫 B．刑无等级

C．以秦为鉴，“以民为本” D．主张削藩，维护中央集权

E.礼义为先，礼法结合

8．东汉的“国宪”是（）。

A．《新语》 B．《论衡》 C．《白虎通义》 D．《淮南子》

9.下列哪种观点是董仲舒提出的（）

A.人性恶 B.人性善 C.性三品 D.好利恶害

10．仲长统变法改制的内容主要有（）。

A．废分封，行郡县

B．恢复井田

C．更化论

D．恢复肉刑

E.恢复死刑

三、名词解释：每题5分 1．事断于法：

2．事统上法：

四、简答题：每题10分 1．简述董仲舒的法律思想

2．简述法家的“法”的作用。

五、论述题：20分

试述老子对儒家、墨家、法家的批判。

第二篇：2012中国法律思想史网上作业

填空题

1、墨家的法律思想中，既有朴素的＿平等＿观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“＿礼治＿”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。

2、洪仁玕认为＿法制＿是立国的根本，他的经济法制观具有较强的＿资本主义＿成分。

3、急进民主派是指“＿五四＿”前后，在中国思想界、文化节出现的一种思潮，主要代表人物有＿陈独秀＿、李大钊、＿鲁迅＿、胡适等。

4、子产 “＿铸刑书＿，即把新制定的“＿刑书＿”铸在铁鼎上公布，这事中国法制史上一个具有重大意义的创举。

5、李斯的法律思想深受＿法家学说＿尤其是＿韩非＿法律思想的影响。

6、在法家看来，“＿好利恶害＿”、“＿趋利避害＿”是古往今来人人固有的本性。

7、韩愈的法律思想是以反对＿佛＿、＿道＿，恢复＿封建正统＿法律思想的统治地位，特别是弘扬＿仁义＿为宗旨。

8、在太平天国的农民领袖中，在法律思想上最具有代表性的人物首推＿洪秀全＿和＿洪仁玕＿。

9、玄学家从“＿无为而治＿”的政治思想出发，反对＿烦法酷刑＿，主张＿法贵简贵无＿。

10、宋代理学代表人物很多，其中在法律思想上最有影响的是＿朱熹＿，他被称为“＿集诸儒＿之大成者”。

11、在法家看来，“＿好利恶害＿”、“＿趋利避害＿”是古往今来人人固有的本性。

12、韩愈的法律思想是以反对＿佛＿、＿道＿，恢复＿封建正统＿法律思想的统治地位，特别是弘扬＿仁义＿为宗旨。

13、在太平天国的农民领袖中，在法律思想上最具有代表性的人物首推＿洪秀全＿和＿洪仁玕＿。

14、玄学家从“＿无为而治＿”的政治思想出发，反对＿烦法酷刑＿，主张＿法贵简贵无＿。

15、宋代理学代表人物很多，其中在法律思想上最有影响的是＿朱熹＿，他被称为“＿集诸儒＿之大成者”。

16、道家在理论上有两个主要特点：一是以“＿道＿”作为其理论思想的核心，二是强调“＿法自然＿”，即人必须顺从自然的制约。

17、玄学是盛行于＿魏晋＿时期的一个哲学学派，玄学的盛行在一定程度上激扬了＿法律虚无主义＿。”

18、沈家本根据传统儒学中的“＿仁政＿”观，认为刑罚应实行＿人道主义＿。

19、心学是宋明＿理学＿中的一个派别，心学的主要代表人物是＿王守仁＿。20、法家的先驱人物为＿管仲＿、＿子产＿与＿邓析＿。

21、＿1851＿年爆发了中国近代史上规模最大的农民革命——＿太平天国革命＿。

22、近代洋务派法律思想的代表是（张之洞）

23、洋务派法律思想的基本主张是（中学为体，西学为用）

24、急进民主派是指“＿五四＿”前后，在中国思想界、文化节出现的一种思潮，他们以《＿青年杂志＿》等刊物为阵地，对封建专制发起冲击。

25、改良派的变法主张体现在改革方法上，就是废除＿君主专制＿制度，实行＿君主立宪＿制度。

26、“戊戌六君子”：谭嗣同、林旭、康广仁、杨锐、杨深秀、刘光第。27、28、秦王朝的法律思想以＿缘法而治＿的“法治”思想为治国的指导思想。而汉初推行黄老“＿无为而治＿”，对巩固汉政权，恢复和发展经济起到巨大的作用。

29、墨家的法律观是以“＿兼相爱＿、＿交相利＿”为核心的。

30、董仲舒提出了“＿罢黜百家、独尊儒术＿”的理论体系，使＿儒家＿思想上升为官方的指导思想。

31、董仲舒法律思想的理论基础有三：“＿天人合一＿”的神权法理论；＿阴阳五行说＿以及＿宗法思想＿。

32、《唐律疏议》的规定：“＿德礼＿为政教之本，＿刑罚＿为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟，礼法结合基本定局。

33、以周公为代表的“ 以德配天”思想的提出，意味着 神权 的动摇。

34、墨家以 墨翟 为创始人，是反映 小生产者 利益和要求的学派。

35、太平天国的刑罚主要有 枷、杖 死刑三种。

36、黄宗羲的法律思想体现了我国古代法律思想的＿民主性＿精华，因此人们往往将其与法国资产阶级启蒙思想家 卢梭 相比拟。

37、沈家本认为在适用法律时，也必须贯彻 统一、平等 的原则。

38、我国历史上第一个提出比较系统的政治法律学说的思想家是（周公）。

39、王安石“三不足”变法理论指（天人了不相关，“天变不足畏”、“祖宗不足法”、“人言不足恤”）。40、首创“九卿议刑”制度，要求慎狱恤刑的是（李世民）。

41、“竹刑”的作者是（邓析）

42、前期法家提倡（变法）。

43、儒家“德治’论的内容包含（德刑并用，以刑辅德、注重教化，以德去刑、恤刑慎杀，先教后刑）。

44、墨翟认为法源于（天志），它具有赏善罚恶的功能。

45、在中国法律思想史上，提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是（商鞅）。

46、早期改革派的主要代表人物有（龚自珍、魏源、林则徐）。

47、资产阶级改良派倡导实行君主立宪制的具体方案是（制定宪法，设议院、开国会，实行“三权分立”的宪政方式）。

48、西周“礼治”的基本特征是“＿礼不下庶人＿，＿刑不上大夫＿”。

49、律学原本是汉代 经学 的一个分支，在晋代得到长足的发展，成为我国法律史上具有特色的＿法律注释学＿。

50、洪仁王干的主要著作有《资政新篇》、《立法制喧谕》等，这些著作所包含的法律思想的显著特点就是打上了资本主义的烙印。

51、反映孙中山法律思想的著作主要有《三民主义》、《建国方略》、《建国大纲》等。

52、梁启超认为，“救亡图存”是变法维新的出发点，变法维新是救亡图存的必由之路。

53、理学产生于宋代，其代表人物中最有影响的是＿朱熹＿，他是客观唯心主义理学的集大成者。

54、在春秋时期的法律思想中，最有时代特点的是主张在政治、经济、军事上进行变革的革新思想，其代表人物有＿管仲＿、＿子产＿和邓析。

55、玄学家从“＿无为而治＿”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张＿法贵简贵无＿。

56、＿儒家＿是春秋战国时期形成最早、影响最大的一个学派，其创立者为＿孔子＿。

57、在中国近代革命者中，＿孙中山＿与＿章太炎＿的民主革命思想最具有代表性。

58、孟子始终以＿孔子＿的继承者自居，孟子的思想包含着＿民本主义＿、＿限制君权＿等积极因素，但同时对强化＿封建纲常＿也起到了很大的作用。

59、从汉代开始，学术界就将战国时期主张“＿变法＿”、倡导“＿以法治国＿”的人士统称为“＿法家＿”。60、唐初“安人宁国”的方针，在司法方面的表现，就是要求司法官吏＿慎刑恤狱＿，谨防冤滥，＿务求其实＿。

61、春秋战国时期，“百家”学派中，最主要的学派有＿儒＿、＿法＿、＿墨＿、＿道＿四家，尤其以＿儒家＿对法律的影响最大，而对法律论述最多、研究最透的则是＿法家＿。

62、＿春秋战国＿时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“＿道＿”的学说为中心的学术派别。63、建立于公元前21世纪的＿夏朝＿是中国最早的国家，继其之后，中国奴隶社会又经历了殷商和西周两个王朝，直到＿春秋战国＿之交才转入封建社会。

64、神权法思想在＿西周＿发生了一次重大的变化。为对商朝灭亡作出解释，同时加强统治，新的统治者提出了天命转移的“＿以德配天＿”说。

65、中国古代法律观的形成和发展归根结底是因为与＿祭祀＿、＿战争＿有着千丝万缕的渊源关系。66、儒家伦理法具有以下特征：世俗性、＿宗法性＿和＿广泛强制性＿。

67、宋代理学把封建伦理所提倡的“＿三纲五常＿”视作“天理”，认为只有遵循“天理”才能达到至善的人性，即“＿存天理＿，＿灭人欲＿”。

68、礼法之争是指在＿清末修律＿过程中，顽固坚持保留传统礼教的“＿礼教派＿”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“＿法理派＿”之间的争论。

69、沈家本是＿法理派＿的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与＿法学原理＿改革中国法律的思想。

70、白居易从＿儒家＿传统立场出发，极力主张为政宽简，清廉简直，奉法爱人，提振纪纲。

71、中国早期法律观首先表现出直观、＿呆板＿的特性，青铜时代的人们只知有“＿刑＿”而不知有“法”。72、判断题

1、玄学的盛行在一定程度上激扬了法律虚无主义。

正确

2、明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。

错误

3、《庄子》将《老子》的“无为”之道推向虚无的极端。

正确

4、在中国法律思想史上，提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是商鞅。

正确

5、在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。正确

6、律学是经学的一个分支，兴起于汉代。

正确

7、明清启蒙思想家中，第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是黄宗羲。

正确

8、我国历史上第一个提出比较系统的政治法律学说的思想家是周公。

正确

9、张之洞是礼法之争中“礼教派”的领袖人物。

正确

10、在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。正确

11、壹法是法家提出的司法主张之一。

正确

12、在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。正确

13、黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。

错误

14、秦始皇推崇道家严刑峻法的主张。

错误

15、王守仁是代表封建地主阶级的思想家。

正确

16、道家最早提出了自然主义法律观念。

正确

17、董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出的一套旨在维护封建等级制度的理论是“礼不下庶人，刑不上大夫”。

错误（三纲五常）

18、宗法等级制的核心内容是男尊女卑。

错误（嫡长继承制）

19、中国古代的神权法思想目的在于神化王权。

正确

20、明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。

正确

21、儒家的法律观包含重视德治的内容。

正确

22、法家提出的“任法”即要求有法必依。

正确

23、《资政新篇》是太平天国前期政治经济纲领性著作。

错误（后期）

24、“法理派”的法律思想是激进的。

错误

25、“竹刑”的作者是邓析。正确

26、沈家本的刑法改革思想可以概括为重刑主义。

错误（轻刑主义）

27、秦始皇推崇韩非轻罪重罚的主张，并在秦律中将“以刑去刑”的思想具体化。正确

28、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。

错误（李斯）

29、“师夷长技以制夷”是洋务派推崇的行动纲领。错误（“中学为体，西学为用”）

30、儒学是封建社会后期占统治地位的官方学术。

错误(理学)

31、先秦儒家主张重德轻刑。正确

32、董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。错误（阴阳五行说）

33、黄老学派的主张体现了先秦儒、法、道三家法律思想的综合。

正确

34、明清之际的启蒙思想家中，对法律问题论述最多、涉及面最广的是黄宗羲。

错误

35、我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。

正确

36、太平天国初期的纲领性文件是《资政新篇》。

错误

37、儒家对周礼的态度是完全继承。

错误

38、“道德论”的提出者为韩愈。

正确

39、我国法律思想史上，提出了类似于近代“罪行法定主义”观点的思想的是刘颂。

正确 40、首先提出德刑并用，以刑辅德思想的是孔丘。

正确

41、使“无为而治”系统化而成为理论的是《庄子》。

错误

42、提出建立总统制资产阶级民主共和国方案的是孙中山。

错误

43、封建立法的根本原则是礼法结合。

错误

44、在前期法家中，慎到以“重势”著称。正确

45、《资政新篇》是太平天国前期政治经济纲领性著作。错误

46、严复是我国第一个系统整理与研究中国法制通史的法学家。错误

47、张之洞主张的“采西法以补中法之不足”即学习“西法”中一切先进的东西。错误

48、孙中山“五权宪法”的宪法思想的理论基础是民生主义。错误

49、我国法律思想史上，提出了类似于近代“罪行法定主义”观点的思想的是刘颂。正确 50、春秋时期“铸刑书”公布成文法的是管仲。错误

51、墨家法律观的核心是兼爱。正确

52、龚自珍是中国近代“开风气之充’的思想家。正确

53、标志着中国古代礼治法律化已接近完成的著作是《贞观律》。错误

54、礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。正确

55、道家反对一切违反自然的人定法。正确

56、玄学基本上是法家思想的新发展。错误（道家）

57、墨家组织的成员多为隐士阶层。错误(小生产者）

58、对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。错误？正确

59、法家提出的口号是变法，并成为法家思想的核心。

错误（法治）

60、中国近代变法思想的发展过程是一个西化的过程。正确 61、道家认为，“道”是支配一切的主宰。

正确

62、洪秀全的法律思想主要体现在其“天法”的论述和实施中。

正确 63、管仲与儒家的“礼义”区别在儒家强调礼义的强制作用。

错误（教化作用）管仲强制 64、资产阶级民主革命思想被广泛传播是在1900年以后。

正确

65、继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。

错误（董仲舒）66、从历史发展进程看，应是先有“法”后有“律”。

正确 67、理学主张法治优于人治。错误（人治优于法治）68、69、70、71、72、单选题

1、墨家的法律起源论是（壹同天下之义）。

2、先秦法家中以重“势”而著称的是（慎到）。

3、中国古代法律观念的特征有（义务本位）。乐观性

第一性

功利主义

义务本位

4、玄学是盛行于（魏晋）时期的一个哲学学派。

5、首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（子产）。

6、理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（哲理化）。

7、汉朝初年，统治者奉行的是（黄老学派）的法律思想。

8、中国早期法律观念中的“礼”是由（祭祀活动）而产生的。

9、对人民的各项基本权利，孙中山首先注重的是（民权）。

10、早期改革派中，关于变法的方式方法，（龚自珍）主张“仿古法而行之”。

11、为了论证“君权神授”，董仲舒提出（天人合一、天人感应）的神学目的论。

12、提出著名的“五权宪法“的人是（孙中山）。

13、法家提出的口号是（依法治国），并成为法家思想的核心。

14、唐初统治集团立法的指导方针是（安人宁国）。

15、“一同天下之义”的法律起源论是（墨翟）提出的。

16、“中华民国”这一词的发明者是（章太炎）

17、商朝时期，请示上帝并传达上帝旨意的人被称作（卜、巫、祝）。

18、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（荀子）。

19、中国思想史上，（《老子》）最先提出了“自然”的概念。20、“大德而小刑”的法律思想是（董仲舒）的主张

21、“五权宪法”的核心是（权能分治）。

22、康有为在其重要著作（《大同书》）表达了对现实社会的改造方案。

23、柳宗元认为，法律起源于（势）。

24、宋代理学的奠基人是（程颢、程颐）。

25、在中国历史上，第一个提出“刑无等级”的思想家是（商鞅）。

26、引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（董仲舒）。

27、要以“天下之法”代替“一家之法”的是（黄宗羲）。

28、先秦后期的儒学泰斗是（荀子）。

29、孔丘的法律思想以（“仁”、“礼”）为核心。

30、“法理派”法律思想的最大特点是具有很强的（实践性）。

31、朱熹法律思想的核心是（“存天理，灭人欲”）。

32、“师夷长技以制夷”的口号是（魏源）提出的。

33、梁启超曾七次上书清光绪帝主张变法维新，以1894年的（公车上书）最为著名。（康有为P245）

34、夏、商的法律思想是（“天命”、“天罚”）。

35、墨家把（饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息）称为人民的“三患”。

36、礼法之争是指在清末修律过程中（礼教派与法理派）之间的论战。

37、在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（沈家本）。38、39、40、41、42、多选题

1、先秦法家的主要代表人物有（商鞅、慎到）。

2、明清之际启蒙思想家的代表有（顾炎武、黄宗羲、王夫之）。

3、早期改革派的主要代表人物有（龚自珍、魏源、林则徐）。

4、急进民主派法律思想的代表人物有（陈独秀、李大钊）。

5、晋代著名律学家是指（杜预、张斐、刘颂）。

6、曹魏时期玄学的代表人物有（何晏、王弼）。

7、集中反映道家法律思想的代表作是（《老子》、《庄子》）。

8、洪秀全的法律思想包含（西方宗教迷信、中国古代“天命”神权观念、农民的平等、平均思想）。

9、王守仁法律思想的主要内容包括（因地制宜的立法思想、“申明赏罚”的刑罚思想、区别对待的执法思想、以“保甲”、“乡约”正风俗）。

10、在所有具有资产阶级民主革命思想的近代中国革命者中，最具代表性的人物是（孙中山、章太炎）

11、玄学是以研究（《老子》、《庄子》、《周易》）而得名的哲学学派

12、晋代著名律学家是指（杜预、张斐、刘颂）。

13、早期改革派的主要代表人物有（林则徐、龚自珍、魏源）。

14、法家提出的司法主张是（明法、任法、壹法、从法）。

15、洋务派法律思想的主要内容有（“逢变局须变法”的变法主张、务实学、倡实务的实用主义路线、“中学为体西学为用”的行动纲领）

16、唐初“安人宁国”方针在司法方面表现为（慎刑恤狱、谨防冤滥、务求其实）。

17、封建正统法律思想的主要内容有（君权神授，法自君出、“三纲五常”的立法、司法原则、德主刑辅的治国之道、“春秋决狱”的司法主张）

18、中日甲午战争的失败促使中国思想界发生的两大变化是（以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新改良运动的形成，以孙中山为代表的资产阶级民主革命思想的兴起）。

19、在董仲舒的理论中，“三纲”的内容主要包括（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）。

20、孙中山的新民权主义与旧民权主义相比（新民权主义强调“主权在民”、新民权主义主张“直接民权、新民权主义批判了西方资产阶级民权制度的虚伪性）。

21、法家把法解释为（法是民众的行为规则、法是由国家制定和公布的成文命令、法是确定等级名分的制度、法是关于赏罚的规定）。

22、儒家“ 治”的内容主要有（以“五伦”为中心、以家族为本位、以等差为继承）。

23、子产铸刑书及其产生的争论的历史意义在于（冲破了秘密刑思想的束缚、使过去的礼、刑分立走向礼、刑统一、打破了“刑不上大夫”的传统、否定和限制了贵族的法定特权）。

24、中国古代法律观念的源泉主要有（祀、戎）。

25、春秋战国时期在法律思想方面影响最大的学派是（儒家、法家、墨家、道家）。

26、后期法家的主要代表人物有（韩非、李斯）。

27、立法原则法家提出的具有普遍性的立法原则包括主要有六个：顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能、务明易。

28、在所有具有资产阶级民主革命思想的近代中国革命者中，最具代表性的人物是（孙中山，章太炎）

29、“明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有（要求对犯罪进行具体分析、区别对待；反对族诛连坐，主张罪止一身；反对“乱罚无罪、杀无辜”；对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦）。30、前期法家的主要代表人物有（商鞅、申不害）。

31、法家提出的“任法”即要求有法必依。法家认为（任贤、任智、任私）是对司法的最大破坏。

32、（何晏、王弼）是“正始玄风”的主要人物，魏晋玄学的创始人。

33、管仲把（礼、义、廉、耻）视为“国之四维”。

34、管仲与儒家的“礼义”区别在（管仲强调礼义的强制作用、儒家强调礼义的教化作用）。

35、洪秀全法律思想的局限性表现在（皇权思想、等级特权思想）。

36、西周的“以德配天’包含两层含义，分别是（求上帝保佑、动摇了神权）。37、38、39、40、41、42、简答题

1、简述洋务派法律思想的主要内容。

答：

1、“逢变局须变法”的变法主张。

2、务实学、倡实务的实用主义路线。

3、“中学为体，西学为用”的行动纲领。

2、儒家省刑慎罚刑法观的具体表现有哪些？

答：

1、视不仁不义为最严重的犯罪。

2、重德轻刑。

3、恤刑慎杀。

3、法家立法论主张的立法原则有哪些？

法家立法论主张的立法原则有：

1）顺天道。2）因民情。3）随时变。4）遵事理。5）量可能。6）务明易。

4、《唐律疏议》中法律思想的主要内容是什么？

《唐律疏议》中法律思想的主要内容有：

1）德主刑辅，以礼率律的思想。2）维护封建皇权的思想。3）等级特权思想。4）宗法伦理思想。

5、法家法律思想的基本特征有哪些？

1．强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法

2．注重实力，倡导以奖励务农、参战的途径来富国强兵

3．强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中 4．以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础 5．使用统一的基本概念、范畴

法家以耕、战为杠杆推动了战国时期的政治经济改革，顺应了社会发展的需要。

6、试概括早期改革派形成的原因。1.世界大势所趋的必然结果。

2.西学的渐进。3.时局的逼迫。

7、唐律是如何体现宗法伦理思想的？

1.准五服以制罪。

2.维护父权即家长权。

3.维护男权主要是夫权。

总之，唐律维护宗法伦理，将人们以亲缘、性别、年龄等因素严加区分，在家庭中也确立等级界限，表现出突出的家族主义和浓厚的伦常色彩。

名词解释

1、以德配天

“以德配天”——以周公为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取夏朝、商朝灭亡的教训，提出了“以德配天”是君权神授说。认为“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。该思想的提出，在中国法律思想史上具有重大意义，不仅意味着神权的动摇，而且从对立面的角度反映了劳动人民力量的强大及其对历史的推动作用

2、

第三篇：《中国法律思想史》(专科)作业三

《中国法律思想史》（专科）作业三 第 1 大题：(得 16 分)是非题.(应得 4 分，实得 0 分)在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。

是

正确答案 是.(应得 4 分，实得 4 分)明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。

是

正确答案 是.(应得 4 分，实得 4 分)明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。

是

正确答案 是.(应得 4 分，实得 4 分)玄学的盛行在一定程度上激扬了法律虚无主义。

是

正确答案 是.(应得 4 分，实得 4 分)对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。

是

正确答案 否

第 2 大题：(得 20 分)单选题.(应得 4 分，实得 4 分)玄学是盛行于（）时期的一个哲学学派。A.B.C.D.战国 秦汉 春秋 魏晋 否 否 否 否 否

正确答案: D.2.(应得 4 分，实得 4 分)主张“道统论”的是（）。A.王弼 B.C.D.鲍敬言 嵇康 韩愈

正确答案: D.3.(应得 4 分，实得 4 分)首创“九卿议刑”制度，要求慎狱恤刑的是（）。A.B.C.D.秦始皇 刘邦 李世民 杨坚

正确答案: C.4.(应得 4 分，实得 4 分)要以“天下之法”代替“一家之法”的是（）。A.B.C.D.张居正 黄宗羲 顾炎武 王夫之

正确答案: B.5.(应得 4 分，实得 4 分)对人民的各项基本权利，孙中山首先注重的是（）。A.B.C.D.参政权 创制权 民权 政权

正确答案: C.第 3 大题：(得 24 分)多选题.(应得 6 分，实得 6 分)王守仁法律思想的主要内容包括（）。A.B.C.D.因地制宜的立法思想 “申明赏罚”的刑罚思想 区别对待的执法思想 以“保甲”、“乡约”正风俗

正确答案 A.B.C.D.2.(应得 6 分，A.《论语》 B.《周易》 C.《庄子》D.《老子》正确答案 B.C.D.3.(应得 6 分，A.何晏 B.嵇康 C.阮籍 D.王弼

正确答案 A.D.4.(应得 6 分，A.慎刑恤狱 B.谨防冤滥 C.宽猛结合D.务求其实正确答案 A.B.D.5.(应得 6 分，实得 6 分)玄学是以研究（）而得名的哲学学派 实得 6 分)曹魏时期玄学的代表人物有（）。实得 6 分)唐初“安人宁国”方针在司法方面表现为（）。实得 0 分)明清之际启蒙思想家的法律思想的主要特点有（）。

A.B.C.D.浓郁的法治色彩 鲜明的中华民族特色 强烈的民主性 明显的不彻底性

正确答案 B.C.D.第 4 大题：(得 30 分)简答题.(应得 15 分，实得 15 分)《唐律疏议》中法律思想的主要内容有哪些？ 1）德主刑辅，以礼率律的思想。2）维护封建皇权的思想。3）等级特权思想。4）宗法伦理思想。

参考答案：

1）德主刑辅，以礼率律的思想。2）维护封建皇权的思想。3）等级特权思想。4）宗法伦理思想。2.(应得 15 分，实得 15 分)唐律是如何体现宗法伦理思想的？ 1）准五服以制罪。2）维护父权即家长权。3）维护男权主要是夫权。

总之，唐律维护宗法伦理，将人们以亲缘、性别、年龄等因素严加区分，在家庭中也确立等级界限，表现出突出的家族主义和浓厚的伦常色彩。

参考答案：

1）准五服以制罪。2）维护父权即家长权。3）维护男权主要是夫权。总之，唐律维护宗法伦理，将人们以亲缘、性别、年龄等因素严加区分，在家庭中也确立等级界限，表现出突出的家族主义和浓厚的伦常色彩。

第四篇：中国法律思想史教学辅导材料(二)

《中国法律思想史》教学辅导材料

（二）（练习作业二）函授07法学（本）一．单项选择题练习

１．宋代理学代表人物中，在政治法律思想上最有影响的是（）。

Ａ．丘浚

Ｂ．朱熹

Ｃ．王阳明

Ｄ．程颢 ２．理学的最高范畴是（）。

Ａ．天

Ｂ．礼

Ｃ．仁

Ｄ．理 ３．朱熹政治法律思想的基础和核心是（）。

Ａ．存天理，灭人欲

Ｂ．德理政刑．相为终始

Ｃ．以严为本，以宽济之

Ｄ．因事制宜 ４．朱熹主张刑罚（）。

Ａ．严刑峻法

Ｂ．轻刑

Ｃ．以严为本

Ｄ．以宽为本 ５．朱熹认为，治理国家必须把（）放在首位。

Ａ．政刑

Ｂ．德礼

Ｃ．天理

Ｄ．德礼政刑 ６．主张“性善情恶”，提出“天命之性”和“气质之性”的新概念的理学家是（）。

Ａ．周敦颐

Ｂ．程颢

Ｃ．李翱

Ｄ．邵雍

７．阐发孟子“万物皆备于我”的主观唯心主义命题，从“心”推衍出宇宙万物的理学家是（）。

Ａ．周敦颐

Ｂ．程颢

Ｃ．李翱

Ｄ．邵雍 ８．客观唯心主义理学的集大成者是（）。

Ａ．王阳明

Ｂ．丘浚

Ｃ．程颢

Ｄ．朱熹 ９．理学发萌于唐代中后期的（）。

Ａ．韩愈

Ｂ．周敦颐

Ｃ．柳宗元

Ｄ．邵雍 １０．在理学家看来，（）是“天理”，是立法和司法的指导。Ａ．封建伦理道德观念

Ｂ．道 Ｃ．自然

Ｄ．法律 １１．理学家认为，德礼刑政的目的是根除（），恢复“天理”。

Ａ．人欲

Ｂ．利益

Ｃ．权利

Ｄ．自由 １２．（）主张“革尽人欲，复尽天理”。

Ａ．柳宗元

Ｂ．丘浚

Ｃ．韩愈

Ｄ．朱熹

１３．主张恢复“肉刑“的刑罚手段的理学家是（）。Ａ．王阳明

Ｂ．丘浚

Ｃ．程颢

Ｄ．朱熹

１４．丘竣认为，在司法中，当法律与礼的原则发生冲突时，必须服从（）。

Ａ．君主

Ｂ．礼的原则

Ｃ．法律

Ｄ．天理 １５．范仲淹主持的改革运动被称为（）。

Ａ．熙宁新法

Ｂ．庆历新政

Ｃ．一条鞭法

Ｄ．永贞革新 １６．宋明时期的一些改革家，提出了变法的主张，其中明代的改革家是（）。

Ａ．张居正

Ｂ．王安石

Ｃ．范仲淹

Ｄ．丘浚 １７．宋明时期的一些政治家和思想家。为挽救封建王朝，一图长治久安，主张（）。

Ａ．革命

Ｂ．变法

Ｃ．修法

Ｄ．立法 １８．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是（）的名言。

Ａ．滕子京

Ｂ．范仲淹

Ｃ．王安石

Ｄ．张居正 １９．范仲淹主张打破贤愚并进的（），一律以为官的政绩和才能为标准。

Ａ．世族门阀制

Ｂ．磨勘制

Ｃ．差遣制

Ｄ．轮岗制 ２０．（）认为：“天地人了不相关”，“天变不足畏”。

Ａ．张居正

Ｂ．王安石

Ｃ．范仲淹

Ｄ．丘浚 ２１．提出“审刑名”的司法原则的人是（）。

Ａ．张居正

Ｂ．王安石

Ｃ．范仲淹

Ｄ．丘浚 ２２．范仲淹变法图强的中心内容是（）。

Ａ．改革官制

Ｂ．开学校，设科学 Ｃ．君臣共理天下

Ｄ．设“明法科” ２３．王安石认为，人治和法治的关系是（）。

Ａ．要法治，不要人治

Ｂ．推崇人治，贬抑法治

Ｃ．二者统一

Ｄ．人治为主，法治为辅 ２４．金世宗认为，“贤”的最低标准是（）。

Ａ．德

Ｂ．守法

Ｃ．礼

Ｄ．理

２５．金世宗为了控制外戚贵族势力，在政治法律上主张严于（）。

Ａ．议功

Ｂ．议贤

Ｃ．议亲

Ｄ．议才

２６．提出“赏罚不滥，即是宽政”这一政治法律思想的人是（）。

Ａ．完颜雍

Ｂ．王安石

Ｃ．张居正

Ｄ．耶律楚才

２７．提出建立封建法制以取代落后的习惯法的人是（）。

Ａ．完颜雍

Ｂ．王安石

Ｃ．张居正

Ｄ．耶律楚才 ２９．明清之际要求以“天下之法”取代“一家之法”的启蒙思想家是（）。

Ａ．王夫之

Ｂ．顾炎武

Ｃ．黄宗羲

Ｄ．唐甄

３０．黄宗羲认为，造成天下混乱，民不聊生的根源是（）。Ａ．君主制

Ｂ．法制 Ｃ．封建伦理道德

Ｄ．礼制

３１．明清之际的启蒙思想家以（）的方式提出了自己的社会改革思想。

Ａ．推陈出新

Ｂ．托古改制

Ｃ．变法图强

Ｄ．揭竿起义 ３２．黄宗羲把（）称为“天下之大害”。

Ａ．陋习

Ｂ．恶法

Ｃ．封建伦理

Ｄ．君主 ３３．黄宗羲认为，应以“（）为主，君为客”。

Ａ．天下

Ｂ．良臣

Ｃ．百姓

Ｄ．国家 ３４．（）提出，应将“严以治吏”与“宽以养民”相结合。

Ａ．黄宗羲

Ｂ．谭嗣同

Ｃ．王夫之

Ｄ．韩愈 ３５．王夫之向往的政治制度是（）。

Ａ．总统制的民主共和制

Ｂ．议会制的民主共和制

Ｃ．中央集权的开明君主政体

Ｄ．社会主义制度 ３６．黄宗羲的国家法律起源论的核心是（）说。

Ａ．天命

Ｂ．公利

Ｃ．天理

Ｄ．民权

３６．黄宗羲将（）作为表达“天下之人”的舆论和代表民意参政的机构。

Ａ．议会

Ｂ．政府

Ｃ．国会

Ｄ．学校

３７．中国近代史上率先提出向西方学习的人是（）。

Ａ．龚自珍

Ｂ．魏源

Ｃ．林则徐

Ｄ．梁启超 ３８．（）是中国近代“开风气之先”的思想家。

Ａ．龚自珍

Ｂ．魏源

Ｃ．林则徐

Ｄ．梁启超 ３９．（）在其诗中写道：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

Ａ．龚自珍

Ｂ．魏源

Ｃ．林则徐

Ｄ．梁启超 ４０．龚自珍揭露，（）已成为摧残、扼杀人才的工具。

Ａ．君主制度

Ｂ．社会舆论

Ｃ．封建名教

Ｄ．严刑酷法 ４１．龚自珍主张，（）以禁绝种植、贩运和吸食鸦片。

Ａ．运用法律手段，使用重典

Ｂ．运用德礼教化

Ｃ．运用刑罚与教化的两手

Ｄ．运用宣传手段 ４２．在魏源广收天下之才、任人唯贤的主张中，十分强调选拔任用（）的人才。

Ａ．造船造炮

Ｂ．军事指挥 Ｃ．有外语能力

Ｄ．立法和执法 ４３．（）主张发展民用工业。

Ａ．魏源

Ｂ．王夫之

Ｃ．林则徐

Ｄ．龚自珍 ４４．（）对不设君位，“唯立官长贵族”等办理国务的瑞士，誉之为“西土桃花园”。

Ａ．魏源

Ｂ．王夫之

Ｃ．林则徐

Ｄ．龚自珍 ４５．（）认为封建社会已走向没落的“衰世”，好象一个气息奄奄的人一样。

Ａ．魏源

Ｂ．王夫之

Ｃ．林则徐

Ｄ．龚自珍 ４６．龚自珍主张（）来进行“更法”、“改图”。

Ａ．师夷长技以制夷

Ｂ．中学为体，西学为用

Ｃ．学习西方民主制度

Ｄ．仿古法而行之 ４７．魏源认为，要实现富国强兵，要“师夷长技以制夷”，关键在于（）。

Ａ．民主议政，广开言路

Ｂ．变古愈今．便民愈甚

Ｃ．严修武备

Ｄ．广收天下人才

４８．提出“不拘一格降人才”的改革时弊观点的思想家是（）。

Ａ．魏源

Ｂ．王夫之

Ｃ．林则徐

Ｄ．龚自珍 ４８．太平天国法制建设的指导思想和基本原则是（）。

Ａ．“斩邪留正”，“除妖安良”

Ｂ．“人无私财”，“逆者议罪”

Ｃ．“国家以法制为先”

Ｄ．“恩威并济”，“教、法兼行” ４９．太平天国宣布废除一切土地私有制，将土地分配给农民，其分配方式是（）。

Ａ．平均土地

Ｂ．土地国有

Ｃ．计口授田

Ｄ．按官阶分田 ５０．太平天国主张，“人无私财”，“逆者议罪”，凡缴获财物据为私有者处以（）。

Ａ．枷刑

Ｂ．死刑

Ｃ．肉刑

Ｄ．杖刑 ５１．在刑罚的运用上，洪秀全主张实行（）。

Ａ．“恩威并济”，“教、法兼行”

Ｂ．“奉行天法”，“赏罚分明”

Ｃ．“刑外化之以德”

Ｄ．严刑峻法，轻罪重刑 ５２．洪秀全提出，在太平天国实行（），体现了经济上的公有思想。

Ａ．圣粮制度

Ｂ．圣库制度

Ｃ．大同制度

Ｄ．均田制度 ５３．洪仁轩认为，（）是治国之本。

Ａ．军事上的胜利

Ｂ．向西方学习

Ｃ．立法

Ｄ．行德礼 ５４．洋务派的政治法律思想的基本主张是（）。

Ａ．中学为体，西学为用

Ｂ．西学为体，中学为用

Ｃ．中西结合Ｄ．采西法以补中法之不足

５５．为了维护封建纲常名教，提出“以礼自治，以礼治人”的洋务派代表人物是（）。Ａ．张之洞

Ｂ．李鸿章 Ｃ．奕欣

Ｄ．曾国藩

５６．洋务派以（）相号召，开办洋务，以求挽救摇摇欲坠的封建统治。

Ａ．中学为体，西学为用

Ｂ．自强、求富

Ｃ．大同自强

Ｄ．民主、富强 ５７．张之洞认为，中国“法律本原实与（）相表里”。

Ａ．德化

Ｂ．教化

Ｃ．礼治

Ｄ．经术 ５８．张之洞认为：“法律之所设，所以纳民于轨物之中。”“纳”就是强制，“轨”就是（）。

Ａ．统治秩序

Ｂ．痕迹

Ｃ．铁轨

Ｄ．法制 ５９．张之洞政治法律思想的核心是（）。

Ａ．一秉于礼

Ｂ．中体西用

Ｃ．法律本原与经术相表里

Ｄ．变法维新 ６０．“戊戍变法”运动的目的主要在于（）。

Ａ．师夷制夷

Ｂ．变法维新

Ｃ．救亡图存

Ｄ．君主立宪

６１．康有为仿照日本明治维新，把（）作为“维新之始”。

Ａ．组织新式军队

Ｂ．办学校

Ｃ．定宪法

Ｄ．废君统

６２．康有为把（）推为“托古改制”的“圣法”的创立者。

Ａ．孔子

Ｂ．孟子

Ｃ．董仲舒

Ｄ．周公 ６３．康有为在《大同书》里指出：“公羊三世”里的（）即大同世界，是人类发展阶段上“至善至美”的理想社会。

Ａ．“太平世”

Ｂ．“升平世”

Ｃ．“据乱世”

Ｄ．“治世”

６４．康有为认为，只有《公羊春秋》才是阐发孔子“圣法“的真经。《公羊春秋》的核心是（）。

Ａ．“天下大同说”

Ｂ．“三世三典说”

Ｃ．“公羊三世说”

Ｄ．“公羊春秋说” ６５．康有为认为，危害“公理”，阻碍社会进化，使人犯罪至刑的根源是（）。

Ａ．欲

Ｂ．私

Ｃ．情

Ｄ．礼

６６．康有为认为，要致刑措，达大同，最根本的方法是（）。

Ａ．日张法律

Ｂ．日议轻刑

Ｃ．日讲道德

Ｄ．去“九界” ６７．粱启超对孟德斯鸠的“政体论”推崇备至，并依照英国提出在中国实行（）的方案。

Ａ．专制政体

Ｂ．民主政体

Ｃ．君主立宪政体

Ｄ．总统制 ６８．梁启超认为，“专制”与“立宪”政体的重要区别是：是否（）。

Ａ．“定君主”

Ｂ．“立国会” Ｃ．“选议员”

Ｄ．“举总统” ６９．“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句是（）留下的。

Ａ．梁启超

Ｂ．康有为

Ｃ．谭嗣同

Ｄ．沈家本 ７０．（）大声疾呼“冲决一切封建网罗”。

Ａ．梁启超

Ｂ．康有为

Ｃ．谭嗣同

Ｄ．沈家本

７１．梁启超论证“变法”是合乎事物发展规律的理论根据是（）。

Ａ．民约论

Ｂ．进化论

Ｃ．人性论

Ｄ．契约论 ７２．清末修律的指导方针是（）。

Ａ．“会通中外”

Ｂ．“变法自强”

Ｃ．“中外通行”

Ｄ．“博稽中外” ７３．清末修律中礼法两派分歧的根本原因是（）。

Ａ．立法的体系问题

Ｂ．立法的宗旨问题

Ｃ．立法的任务不同

Ｄ．罪名的认定不同 ７４．旧中国第一部半殖民地半封建的刑法典是（）。

Ａ．《大清律例》

Ｂ．《大清现行刑律》

Ｃ．《大清新刑律》

Ｄ．《大清新刑律草案》

７５．沈家本认为中国历代王朝的刑法中，最“平恕”和最“得中”的是（）。

Ａ．清法、汉法

Ｂ．汉法、唐法

Ｃ．唐法、清法

Ｄ．秦法、唐法 ７６．主张法随时变，“会通中外”的法学家是（）。

Ａ．沈家本

Ｂ．张之洞

Ｃ．孙中山

Ｄ．劳乃宣 ７７．主张实行法治主义，“举全国之精神，胥贯注于法律之内”，就能使国家强盛的法学家是（）。

Ａ．沈家本

Ｂ．张之洞

Ｃ．孙中山

Ｄ．劳乃宣 ７８．沈家本认为法律与政治的关系是（）。

Ａ．法律决定政治

Ｂ．政治决定法律

Ｃ．政治与法律是平行的关系

Ｄ．政治与法律是互补的关系 ７９．沈家本认为，（）对于立法和司法有很重要的指导作用。

Ａ．立法学

Ｂ．宪法学

Ｃ．刑法学

Ｄ．法理学 ８０．三民主义的首要问题是（）。

Ａ．民族主义

Ｂ．民权主义

Ｃ．民生主义

Ｄ．民主主义 ８１．三民主义的核心是（）。

Ａ．民族主义

Ｂ．民权主义

Ｃ．民生主义

Ｄ．民主主义

８２．孙中山的“五权宪法”的宪法思想的理论基础是（）。

Ａ．民族主义

Ｂ．民权主义

Ｃ．民生主义

Ｄ．民主主义 ８３．三民主义中最富有特色部分是（）。

Ａ．民族主义

Ｂ．民权主义

Ｃ．民生主义

Ｄ．民主主义 ８４．中国历史上第一次赋予民族平等、人民主权以法律效力的法律文件是（）。

Ａ．《中华民国临时约法》

Ｂ．《三民主义》

Ｃ．《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

Ｄ．《五权宪法》

８５．在“资本”问题上，孙中山试图找到一条既发展大工业，避免资本主义的道路，即（）。

Ａ．社会主义

Ｂ．国家资本主义

Ｃ．公有制

Ｄ．官僚资本主义

８６．章太炎主张用（）来提高人民的道德水平和挽救革命派内部的道德衰亡。

Ａ．教育

Ｂ．法律

Ｃ．宗教

Ｄ．儒学 ８７．章太炎认为，只有（）的法律“宽平无害”。

Ａ．秦

Ｂ．汉

Ｃ．五朝

Ｄ．唐 二．多项选择题练习

１．宋代理学的代表人物有（）。

Ａ．朱熹

Ｂ．程颢

Ｃ．丘竣

Ｄ．程颐

Ｅ．韩愈

２．朱熹以的政治法律思想有（）。

Ａ．“存天理，灭人欲”说

Ｂ．三纲五常说

Ｃ．德、礼、政、刑、关系论

Ｄ．刑罚以严为本的主张

Ｅ．恤民说

３．理学家们认为，因为人们的“气质之性”不同，因而“人欲”的多少也不同，所以统治者要有针对性地运用（）等四项治国之策。

Ａ．德

Ｂ．礼

Ｃ．政

Ｃ．刑

Ｅ．信

４．王安石“三不足”的变法理论基本内容包括（）。

Ａ．天变不足畏

Ｂ．祖宗不足法

Ｃ．天地不足畏

Ｄ．人言不足恤

Ｅ．古人不足法

５．明清启蒙思想家的主要代表有（）。

Ａ．王夫之

Ｂ．顾炎武

Ｃ．黄宗羲

Ｄ．唐甄

Ｅ．梁启超

６．中国近代史上，第一批睁眼看世界的先进人物有（）。

Ａ．魏源

Ｂ．王夫之

Ｃ．林则徐

Ｄ．龚自珍

Ｅ．梁启超

７．魏源提出了“师夷长技以制夷”的口号，在他看来，“夷之长技”有（）。

Ａ．民主政体

Ｂ．火器

Ｃ．战舰

Ｄ．养兵练兵之法 Ｅ．基督教

８．太平天国时期，在政治法律思想上具有代表性的人物有（）。

Ａ．洪秀全

Ｂ．杨秀清

Ｃ．陈玉成 Ｄ．洪仁轩

Ｅ．石达开

９．为解决清末的社会弊端，洪秀全主张建立（）的社会经济制度。

Ａ．兴车马之利

Ｂ．重农抑商

Ｃ．人无私财

Ｄ．天下为公

Ｅ．自由竟争

１０．洪秀全的政治法律思想中，夹杂着严重的封建毒素，其表现是（）。

Ａ．封建小农思想

Ｂ．等级特权思想

Ｃ．宗教迷信思想

Ｄ．皇权思想

Ｅ．平等思想

１１．洪仁轩的政治法律思想包括（）。

Ａ．严刑峻法，轻罪重刑

Ｂ．“斩邪留正”，“除妖安良”

Ｃ．国家以法制为先

Ｄ．“恩威并济”，“教、法兼行”

Ｅ．法律必须体现“以天下为先”

１２．张之洞所说的“中学为体，西学为用”中的“中学”是指（）。

Ａ．中国古代文学

Ｂ．儒家学说

Ｃ．封建之“道”

Ｄ．法家学说

Ｅ．中医

１３．资产阶级改良派的代表人物有（）。

Ａ．康有为

Ｂ．孙中山

Ｃ．梁启超

Ｄ．谭嗣同

Ｅ．严复

１４．“戊戍变法”后，资产阶级改良派的代表人物中变为保皇派的有（）。

Ａ．康有为

Ｂ．孙中山

Ｃ．梁启超

Ｄ．谭嗣同

Ｅ．严复

１５．梁启超认为法律起源于（）。

Ａ．人的“良知”

Ｂ．“契约”

Ｃ．人类理性

Ｄ．“命令”

１６．清末被任命为修律大臣的人有（）。

Ａ．沈家本

Ｂ．康有为

Ｃ．伍廷芳

Ｄ．劳乃宣

Ｅ．张之洞 １７．清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。

Ａ．沈家本

Ｂ．康有为

Ｃ．伍廷芳

Ｄ．劳乃宣

Ｅ．张之洞 １８．《大清新刑律》中采用了（）等资产阶级的法律制度。

Ａ．罪刑法定主义

Ｂ．犹豫（缓刑）制度

Ｃ．假释制度

Ｄ．律师制度

Ｅ．辩护制度

１９．沈家本认为法律与政治的关系是（）。

Ａ．法律决定政治

Ｂ．政治决定法律

Ｃ．法盛而政不一定盛

Ｄ．法衰而政必衰

Ｅ．法律与政治无关

２０．资产阶级革命派的政治法律思想的特点主要表现为（）。

Ａ．反封建性

Ｂ．民主性

Ｃ．民族性

Ｄ．一定的反帝性

Ｅ．社会性

２１．孙中山把民生主义归纳为解决（）等两大问题。

Ａ．土地问题

Ｂ．政权问题

Ｃ．资本问题

Ｄ．主权问题

Ｅ．人权问题 ２２．“五权宪法”在行政权、立法权和司法权的基础上，增加了（）两权。

Ａ．监察权

Ｂ．罢免权 Ｃ．创制权

Ｄ．考试权 Ｅ．选举权

２３．“五权宪法”的核心是把政权和治权分开，其中“政权”包括（）。

Ａ．选举权

Ｂ．罢免权

Ｃ．复决权

Ｄ．行政权

Ｅ．创制权

２４．孙中山关于司法改革的观点有（）。

Ａ．禁止刑讯

Ｂ．建立律师制度

Ｃ．法官独立审判

Ｄ．维护司法主权

Ｅ．建立陪审制度

２５．章太炎设计的“中华民国”方案，从宪法思想上看，具有如下特点（）。

Ａ．民主性

Ｂ．浓厚的民族主义色彩

Ｃ．否定代议制

Ｄ．主张直接民权

Ｅ．主张间接民权

２６．章太炎提出的道德要求主要有（）。

Ａ．知耻

Ｂ．重厚

Ｃ．耿介

Ｄ．必信 Ｅ．守信

三．概念解释题练习

１．天理

２．理

４．磨勘制

５．一家之法

７．师夷长技以制夷

８．天朝天亩制度

１０．中学为体，西学为用

１１．三民主义

四．简答题练习

１．简述朱熹政治法律思想的主要内容。２．简述朱熹的德、礼、政、刑关系论。３．简述朱熹的刑罚以严为本的主张。４．简述朱熹的恤民说。

５．简述范仲淹主持的“庆历新政”的改革措施。６．简述范仲淹的政治法律思想。７．简述王安石的政治法律思想。

８．简述王安石“三不足”的变法理论。

９．简述王安石“大明法度，众建贤才”的主张。１０．简述王安石的司法思想。１１．简述张居正的政治法律思想。１２．简述张居正整饬吏治的思想。１３．简述金世宗的政治法律思想。１４．简述耶律楚才的政治法律思想。

１５．简述黄宗羲具有民主因素的“法治”理论。

１６．简述黄宗羲对封建君主及其“一家之法”的批判。１７．简述黄宗羲的政治法律思想。１８．简述王夫之的法律思想。

１９．简述王夫之“趋时更新”的法律时变观点。２０．简述王夫之“同条共贯”、“相扶成治”的法律体系说。２１．简述王夫之具有民主因素的立法思想。

２２．简述龚自珍对清王朝腐朽的封建专制的批判。

２３．简述近代地主阶级改革派的思想家的政治法律思想。２４．简述龚自珍对清王朝司法制度的批判。２５．简述龚自珍“更法改图”的思想。

２６．简述龚自珍的禁绝鸦片，宜用重典的主张。２７．简述龚自珍的政治法律思想。２８．简述魏源的政治法律思想。２９．简述洪秀全的政治法律思想。３０．简述洪秀全的“斩邪留正”，“除妖安良”的思想。３１．简述洪秀全的“人无私财”，“逆者议罪”的思想。３２．简述洪仁轩的政治法律思想。

３３．简述洪仁轩的“国家以法制为先”的思想。３４．简述洪仁轩的“恩威并济”，“教、法兼行”的思想。３５．简述洪秀全的政治法律思想中的封建毒素。３６．简述曾国藩的政治法律思想。３６．简述张之洞的政治法律思想。

３．理学 ６．天下之法 ９．圣库制度 １２．五权宪法 ３７．简述曾国藩的“一秉于礼”的思想。

３８．简述张之洞“中学为体，西学为用”的思想。３９．简述张之洞“法律本原与经术相表里”的思想。４０．简述康有为的政治法律思想。

４１．简述康有为“托古改制”的变法维新的思想。４２．简述康有为主张实行“君主立宪”的思想。４３．简述梁启超的政治法律思想。４４．简述梁启超的变法维新的思想。

４５．简述梁启超的“三权之体皆莞于君主”的三权分立说。

４６．简述梁启超的法治、人治并重，法律、道德“相须为用”的思想。４７．简述谭嗣同的政治法律思想。４８．简述谭嗣同的变法主张。４９．简述沈家本的政治法律思想。

５０．简述沈家本的实行资产阶级法治主义的思想。５１．简述沈家本的“平恕”为审断之本的思想。

５２．简述沈家本的“有其法者，尤贵有其人”的思想。５３．简述沈家本的法学盛衰说。

５４．简述资产阶级革命派政治法律思想的特点。５５．简述孙中山的政治法律思想。

５６．简述孙中山的“自由、平等、博爱“的政治法律思想。５７．简述孙中山的五权宪法学说。５８．简述章太炎的政治法律思想。

５９．简述章太炎的建立总统制资产阶级民主国的方案。６０．简述章太炎设计的“中华民国”的方案的特点。６１．简述章太炎的维护人民权利平等的思想。６２．简述章太炎的“专以法律为治”的主张。五．论述题练习

１．试述理学兴起的历史过程。２．试述理学兴起的的背景．

３．试述理学对中国封建正统政治法律思想的影响。４．试述朱熹的“存天理，灭人欲”说。５．试述朱熹的刑罚以严为本的主张。

６．试述范仲淹改革官制，革故鼎新的思想。７．试述范仲淹限制君权，君臣共理天下的主张。８．试述范仲淹的司法改革思想。

９．试述黄宗羲具有民主因素的“法治”理论。

１０．试述黄宗羲对封建君主及其“一家之法”的批判。１１．试述王夫之“同条共贯”、“相扶成治”的法律体系说。１２．试述王夫之具有民主因素的立法思想。

１３．试述王夫之任法与任人、宽与严结合的政治法律思想。１４．试述龚自珍对清王朝腐朽的封建专制制度的批判。１５．试述魏源“师夷长技以制夷”的思想。１６．试述谭嗣同对封建君主专制制度的批判。１７．试述谭嗣同对封建纲常名教的批判。１８．试述清末修律的概况。

１９．试述清末修律中的礼法之争。

２０．试述孙中山的“三民主义”的思想。

第五篇：法本《中国法律思想史》作业二参考答案

作业二

一：单选题

1.中国最早将“法律”二字连用是从（D）开始的。

D.《韩非子》

2、（B）把礼法比作“坏絮” B.阮籍

3.西汉中期，儒家最重要的代表人物是（C）。4.李世民治国的总方针是（A）。

C.董仲舒

A.安人宁国

C.文约而例直

D.中央集权 5.杜预修建与注律的基本精神是（C）。

6.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，所体现的政体本质是（D）。7.商鞅反对复古倒退，主张(B)。

B.不法古,不修今

8.《庄子》法律思想的最主要特点是（D）。

D.法律虚无主义

9.汉初黄老学说发展的顶峰之作是（D）。D.《白虎通义》

10.“法与时移则治，治与世宜则有功”的说法，体现了法的（A）。

二、多选题

1.法家“壹法”包括的内容有（ABD）。2.商鞅重刑理论的主要措施是（BCD）。3.法家所主张的立法原则有（ABCD）。

A.统一的立法权

B.轻罪重刑A.随时变

A.可变性

B.统一人们的思想C.不赏善B.量可能

D.统一法令的内容

D.刑主赏辅 C.循天道

D.因民情

4.下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是(CD)。C.李斯D.韩非

5.韩非提出的“法治”的要求有（AB）。6.王弼无为而治的主张包括：（BC）。

A.一其宪令，布之于民B.推行愚民政策

B.以法为本，唯法为治 C.反对繁多苛刻的法律 7.秦王朝的法律思想主要表现为（AB）。A.严刑峻法，深督轻罪B.事统上法，法令由一统

B.性三品说 8.董仲舒在论述治国应当“大德小刑”的两点理由是（AB）。A.阳德阴刑说9.董仲舒新儒学的思想因素包括（ABCD）。A.法家B.儒家C.阴阳五行家D.道家

10.下列各项哪些能体现李世民统治集团慎狱慎刑的思想（ABD）。

A.禁止刑讯逼供，注重犯罪事实

三、填空题

B.完善死刑的审批程序D.创立九卿议刑制度

1.法家提出的“壹法”是指统一立法权、统一_____、统一人们的思想。

法令的内容 2.在＿＿＿＿方针的指导下，李世民统治集团在法律思想方面形成了较完整的体系。安人宁国 3.韩非认为“治吏”、_____是法的主要内容。

“禁奸”

4.董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具，并用阴阳学说来加以阐述，形成一套完整的“阳德阴刑”的_______论。

德主刑辅

5.与强调“简直”的立法观相应，杜预提出了＿＿＿＿＿的主张。

“法出一门”

6.在一定程度上克服了前代刑罚的野蛮性，较集中地体现了杨坚＿＿＿＿的“以轻代重”立法思想。《开皇律》 7.“刑、礼、道迭自为用”的学说是唐朝时＿＿＿＿＿＿＿＿提出的。白居易 8.商鞅“以刑去刑”的重刑思想，是针对儒家“_____”的观点而提出的。

以德去刑

9.汉初所奉行的“黄老”思想中“黄”指黄帝，“老”指_____。老子

10.慎到变法的指导思想是_____。

“立公弃私”

四、简答题

1.张斐《律表》中的法律观。

参考答案： 张斐对法律理论，特别是刑法原理有精到的研究，在立法和审判方面也有很精湛的理论。(1)以礼率律的法律基本精神。(2)分析了《刑名》的性质和作用。

(3)“理直刑正”的主张。为求“理直刑正”，张斐提出了以下操作法律的技术： ①明确区分和规定各种犯罪概念。

②提出了“随事取法”、“临时观衅”的司法原则。③提出了“刑、理、心、情、事”综合的审讯原则

2.简述商鞅的“法治”思想。

参考答案：(1)商鞅提出“法者，国之权衡”。与仁义德化相比，商鞅认为法的作用更大，有了仁义并不能使人们都仁义，但有了法却可以使人们既守法令，又仁义。因此，法是君主治国的关键所在。

(2)“壹赏”、“壹刑”、“壹教”：“壹赏”指在用厚赏鼓励人们为战争出力而不怕死。“壹刑”指统一刑罚的标准，适用刑罚时不分等级亲疏，同时实行重刑连坐。“壹教”指统一教育内容，主张取缔一切不符合法令，不利于农战的思想和言论。

(3)“任法”、“重信”、“权势独制”，这是商鞅推行“法治”的方法，突出了法、信、权三个要素。“任法”的要求首先是将法令公之于众，其次，君主带头守法。“重信”，要求信赏必罚，取信于民；“权势独制”的实质是君主专制。(4)商鞅的法、信、权结合的理论，奠定了法家“法治”理论的基础。

3.鲍敬言的“无君论”法律观的内容特点有哪些？

鲍敬言是我国思想史上的第一个明确提出无君、无政府主张的思想家，其法律观的内容特点是：

（一）否定“君权神授”论，提出暴力征服说

在国家和法律的起源问题上，鲍敬言批判并否定了“君权神授”的“天命”论，提出了暴力征服说。

（二）否定君主设刑是“兴利除害”，批判君主“屠割天下”的罪恶。

在君主、国家和法律的作用上，鲍敬言批判并否定了立君设刑是为了“兴利除害”的说教，揭露了其“屠割天下”的罪恶。鲍敬言指出社会犯罪，人民起义的根源在于君主制度，在于无道君主的统治。

（三）建立“无君无臣”的理想社会，废弃任何国家的法制

总起来看，鲍敬言的无君论对君主，国家和法律的起源和本质没有也不可能有科学的分析，他提出废弃任何国家，政府和法律的主张，纯属主观幻想，包含着明显的复古、颂古倾向。

五、名词解释 1.法家的“法治”

参考答案：是法家法律思想的核心。法家主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为“法”，以“法”作为治国和统一天下的重要方法，即所谓“依法治国”。

2.事断于法

参考答案：即严格的按照法令规定办事，是治理国家的唯一的正确途径，也是实现君主制的“无为而治”、事不亲躬的最好方法。这是慎到提出的“立公弃私”的具体方法之一。

3.“名教出于自然” 参考答案：是王弼的法哲学观，“自然”就是“无”，“无”也就是“道”，“道”是贯通一切事物的统一原则，是支配自然界，人类社会和人生的基本规律和最高法则。所以，他认为“自然”为本，“名教”为末，“名教”出于自然而本于“自然”，并提倡两者互为表里，维护封建等级的“名教”之治，正是出于无为的自然之“道”。王弼的“名教出于自然”说，为“名教”统治提供了新的哲学论证。

4.刑、礼、道迭相为用

参考答案：

这是白居易的观点。白居易认为就维护封建统治来说，刑、礼、道对于法家的以法治国，儒家的礼乐仁政，道家的清静无为，各具有不同的作用，都是不可或缺的。