苏林霍姆斯基教育名言50句

第一篇：苏林霍姆斯基教育名言50句

苏林霍姆斯基教育名言50句

“苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教。担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作；奇迹般地写出了40部专著。600多篇论文、约1200篇儿童小故事。”

苏林霍姆斯基教育名言：

1.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基

2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

3.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

4.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

5.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基

6.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

8.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

10.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基

13.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基

14.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基

15.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

16.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基

17.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

18.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基

19.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。——苏霍姆林斯基

20.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

21.如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基

22.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。——苏霍姆林斯基

23.请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。——苏霍姆林斯基

24.只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。——苏霍姆林斯基

25.道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。——苏霍姆林斯基

26.教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

27.按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。——苏霍姆林斯基

28.教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基

30.在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。——苏霍姆林斯基

31.教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。——苏霍姆林斯基

32.把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。——苏霍姆林斯基

33.教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。——苏霍姆林斯基

34.要用长远的眼光看待活生生的教育工作：任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。——苏霍姆林斯基

35.学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。——苏霍姆林斯基

36.重要的是要用志向鼓舞人：在我们艰难的事业中，一个最棘手、最难以捉摸的工作，就是用志向去鼓舞人。……志向是同一个人对自己的约束，给自己的承诺，对自己提出的要求相联系的。——苏霍姆林斯基

37.真正的教育是从教育者的素质开始的：教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育，实际上就是从这儿开始的。——苏霍姆林斯基

38.教师的素质是年轻人的精神支柱：年轻人的道德面貌、行为以及对待善恶的态度是由他们的精神支柱所决定的，而这种精神支柱牢固与否，取决于教师的个性、教师的思想是否丰富和他对我们生活的真理是否忠诚。——苏霍姆林斯基

39.美能磨练人性：一个人如果从童年时期就感受到美的教育，特别是读过一些好书；如果他善于感受并高度赞赏一切美好事物，那么，很难设想，他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之徒。美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的感悟越深刻，从而对世界的贡献也越多……——苏霍姆林斯基

40.美蕴藏着强大的教育力量：在为人们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，比如说，认识一朵小花的美，岸边上色彩斑斓的小石子的美，鲜红色霞光万道的美，朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩子的心灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。——苏霍姆林斯基

41.要善于把永恒的美展现在孩子们的面前：我认为有巨大教育意义的一点，就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个很大的秘密。第一批春天花朵的开放，幼芽的萌发，第一批嫩草破土，第一只蝴蝶飞舞，第一声蛙叫，第一只春燕飞来，第一声春雷，麻雀第一次春浴，这一切我都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻，去创造美的欲望就越强烈。——苏霍姆林斯基

42.教育工作的最高目标是丰富青少年的精神世界：我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界；把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的最高目标。——苏霍姆林斯基

43.不要扼杀儿童心中想把最珍贵的东西给亲人的意愿：其实，每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子，你就会相信这一点。十分遗憾的是，许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽，而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情，自愿地拒绝孩子们准备为他们做的好事。——苏霍姆林斯基

44.让学生体验到为天下人之忧而忧的心情：我一向认为有一点极为重要：那就是让每一个学生都能在他的童年时代就体验到那种为天下人之忧而忧的心情。每当儿童减轻某人的命运、遭遇、生活负担之后，会体验到一种幸福，只有在那时快乐才会使童年变得高尚起来。——苏霍姆林斯基

45.要培养青少年与种种不良作为作斗争的精神：我们认为，培养公民与生活中的种种不良作为作毫不妥协的、积极的斗争，这是学校的一项重要任务。如果孩子们看到了浪费现象和随便对待公共财产的行为，看到了懒懒散散、无所事事、阿谀奉承这样一些恶劣行为，却采取视而不见、听而不闻的态度，那是不能容忍的。——苏霍姆林斯基

46.要让孩子看到、珍惜、爱护人的心灵美：让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基

47.忘记亲情的人不会有爱国主义情感：那些忘记自己在会走路之前是在摇篮里度过时光的人，那些对身受其养育之恩的母亲冷漠无情的人，是不会有崇高的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校里充满一种尊敬母亲、父亲、祖父、祖母、外祖父、外祖母的气氛（这是一种对母亲、父亲的伟大劳动表示尊敬、关心的亲切气氛），那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁，长流不息。——苏霍姆林斯基

48.使孩子成为细腻、善良和温柔的人很重要：我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人，而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强，越富有成人的性格，使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操。——苏霍姆林斯基

49.教师要教会学生懂得人的情感：我们要教会学生懂得人的情感，这里有欢乐、痛苦、委屈、困惑、惊慌、羞愧和许多别的情感，它们表现在人们的眼睛里，在不冷不热的谈吐里，在一个人或仔细观察、或视而不见、或侃侃而谈、或默不作声、或行走站立、或喜怒哀乐的一举一动里。——苏霍姆林斯基

50.要使学生认识到他们是自己孩子的未来教育者：我们在学校培养的公民性、邻里道德、审美观是否成熟，首先要看我们的教育对象在青年早期对自己在身体和精神上，应该成为真正的男子和真正的女子这样一个重要道理的认识程度如何。因此，一个十分重要的教育目的，是要使我们的少年、青年男女深刻地认识到：我们是未来的丈夫和妻子、父亲和母亲；几年之后将有自己的孩子；我们对社会未来应负的责任，首先表现为应该如何教育自己的孩子，把他们培养成为何等人；我们之所以要成为真正的人，首先是因为我们是自己孩子的未来教育者。——苏霍姆林斯基

文章来自关注中小学教育——启明博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d62db8c0102ebil.html

第二篇：简析霍姆斯比较教育研究方法论的论文[定稿]

论文摘要：霍姆斯的问题解决法在比较教育方法论发展中占据重要地位。本文从问题解决法的认识论依据，方法论的构成要义的角度对其进行了分析和解读，以期对霍姆斯的方法论有更深刻的认识。

论文关键词：霍姆斯；问题解决法；方法论

方法论的研究历来是学科研究的关注重点，这主要是由其功能决定的。方法论研究主要有两个功能：认知功能和社会学功能，前者主要是指研究者的研究立场，以便为自己的研究提供指导和进行辩护，后者则是指学科获得合法性的必然要求。正因为方法论的重要作用，它历来为比较教育学者所关注，甚至倾尽一生建立自己的方法论体系。霍姆斯就在其不懈的努力中建立了自己的比较教育方法论体系——问题解决法。

一、霍姆斯问题解决法的认识论依据

比较教育方法论研究上主要有三种认识论依据：实证主义、相对主义、折衷主义。

比较教育诞生之初就与实证主义结下不解之缘。这一点从比较教育鼻祖朱利安提出建立“近乎实证的教育科学”的主张就可以看出，而之后的库森、阿诺德的方法论亦都是以描述外国的教育制度为主，显现出描述性的特征，由此可见，实证主义对比较教育方法论影响之深。由于实证主义的种种缺陷，相对主义开始占据研究者的视野。

相对主义属于科学哲学的范畴，经过波普尔的证伪主义和批判二元论开始在比较教育方法论中得以发展。相对主义的基本观点是否定科学中的绝对“客观性”与“理性”，认为客观性与理性都是相对于范式而言的,不同的范式具有相同的权利。考虑到不同国家、不同文明下的教育影响因素，以此来分析教育而不是追求普适法则，是相对主义在教育中的最大应用。

霍姆斯认为实证主义与相对主义差异的关键在于理解规范定律和社会学定律之间的区别。这个区别是由波普尔的提出的，他认为规范定律指的是社会行为规范、戒律或禁忌，而社会学定律指的是与社会制度运作功能有关的定律，并且这种社会学法则是描述自然规律的法则,是不能随意违背的（除非能证明它是错误的）。

二、问题解决法之要义

霍姆斯对比较教育的教育决策功能相当重视，认为比较教育的任务就是探讨解决教育问题的各种方法，通过对一定变量的分析和控制，来预测教育改革的相应结构。因此，他建立了自己的方法论体系，提出了问题解决法。问题解决法主要是从某一主题或世界教育的某一共同问题出发，进行调查分析，寻找解决问题的方法。

（一）问题解决法的基本逻辑——五步法

霍姆斯在1981年发表的《比较教育：对方法的一些思考》一书中，论述了比较教育的问题解决法。他的问题解决法是建立在杜威的反省思维法和波普尔的假设演绎法基础之上的。

杜威认为反省思维的功能就是为了使模糊不清的形势明朗化，也就是说，为了解决问题。整个反省思维的过程包括以下五个阶段:（1）假设或解决办法的形成；（2）问题理智化或分析；（3）背景分析和详述；（4）结果的逻辑演绎；（5）实践验证。杜威的反省思维是属于实用主义范式的，他的独特性主要体现在如何提出问题和验证假设。在提出问题方面，杜威认为，要解决的问题是在对于一个复杂形势的理智化思考的过程中逐步清晰的。在验证假设方面，杜威认为，检验包括两个方面，其一是在相关背景下，根据假说，进行逻辑推演；其二是预测结果与观察到的实际结果之间的比较。然后根据反省思维的五个阶段，重新进行分析，直到问题得到解决。

波普尔在《历史主义的贫乏》一书中宣称无论是自然科学或社会科学，都使用同一种科学方法，这种方法便是假设演绎法。在验证假设上，波普尔于杜威存在明显的差异，杜威强调证实假设性的解决办法，而波普尔强调证伪假设性的解决办法。

霍姆斯认为，在缺乏实验检验的情况下，这些假设性的解决方案应该通过批判性的比较研究来检验，从而解决特定问题。为此，霍姆斯提出了问题解决的五步法。

1、问题分析或理智化。主要是选择和分析那些多数国家共同存在而又共同关心的重大问题；

2、提出假设或政策方法。霍姆斯认为，比较教育学者在研究中不要像决定论者那样企图找到普遍适用的法则，应当根据问题的背景和对问题特定的研究，去分析哪些政策和方法更适合于特定地区和环境；

3、识别及验证相关因素。霍尔姆斯指出，要选择科学的政策或解决方法，关键是识别同问题相关的所有因素，并用这些因素去识别、验证有待研究的教育问题的基础结构，如哪些变量是关键的，各个变量之间的关系如何，变量是如何发展变化的等；

4、逻辑地预测可能有的结果。问题解决法的目的在于在综合分析各国教育问题的基础上，为一个国家或一个地区解决某一教育问题提出最佳的解决办法，并产生对教育行为的相应预测；

5、比较和验证预测的结果。霍姆斯认为通过对预测结果与实际情况发展的比较研究，可以有一个修改的机会，从而使研究模式更完善。从以上五个步骤可以看出，霍姆斯的问题解决法实际上是对杜威的反省思维法和波普尔假设演绎法的发展，实质上是一种演绎法。

（二）问题解决法的基本原则——四模式

霍姆斯的四模式论是在对其五步骤中的第三步进行解释时提出的，是一种比较教育研究的资料分类体系，它使因素分析有法可依，并且使研究结果尽量具有可重复性。它主要包括规范模式、体制模式、精神状态模式、自然环境模式四个模式。

波普尔对规范法则和社会学法则进行区分的批判二元论观点为霍姆斯的“四模式”提供了依据。波普尔认为任何社会都有两种法则，规范法则和社会学法则。规范法则是由人制定的，也可由人改变的关于一定社会的行为规范和规则。社会学法则指的是社会生活中人们无法更改和选择的一些自然法则。批判二元论认为，社会学法则对人的社会环境的影响就像自然法则对人的自然环境的影响一样。因此，波普尔把它称之为“社会生活的自然法则”，并且认为，根据社会性法则产生的变化很难被人们直接控制。波普尔的批判二元论毫无疑问成为霍姆斯理论体系形成的依据。由此，霍姆斯建立了自己的资料分类体系的四模式论。

四模式的具体内容如下：规范模式包括关于某一个国家的男女公民都了解并都准备接受或反对的规范和规范法则的陈述。主要指社会规范和规范性法则,它包括影响教育问题的信仰、宗教、哲学、政治观念、意识形态、经济理论、道德价值观等方面的规范和规范法则的陈述。精神状态模式与规范模式是紧密地联系在一起的，它不能从态度测验或国家法规中得到，它主要包括传统观念、民族意识和特征等方面的资料。制度模式包括两大方面的描述,一方面是对政治、经济、社会和教育等制度进行的描述,另一方面是对教育制度内各个方面之间的关系以及它们与其他制度的各个方面之间的关系的描述。由此可见关注的重点在于制度本身和影响制度的背景因素。自然环境模式包括自然资源的知识和开发资源的知识和技术。四模式论是霍姆斯对五步法中第三步识别和验证相关因素的一个具体解说，是其创建的一种资料分析体系。相对于之前因素分析所关注的寻找决定各国教育制度的主要因素，探索其形成的原因，以便真正地了解外国教育，这种问题解决法注重一种前瞻性的分析，注重教育的预测功能和服务于教育决策的功能。

三、问题解决法之评价

有学者称“教育研究要有突破性发展，必须在方法论上取得突破”，方法论的重要地位由此可见一斑。方法论中涉及的方法不是个别具体的方法，与方法论对应的是方法的立体体系，他关注的是研究对象与方法整体的适切性，其核心是“思维方式”。霍姆斯的问题解决法以教育决策服务为目的，在一定程度上代表着方法论发展史上的一个里程碑。

一方面，问题解决法以假说为核心，将假说引入教育决策领域，强调比较教育研究要为教育政策的制定做出贡献。对于我国比较教育研究中有效克服西方中心主义有着实践意义。而对于比较教育研究者来说，不仅要以此为依据敢于为政策进行辩护，促进其合法化，更要有批判精神，敢于证伪，对于国外的理论、经验，敢于怀疑。

另一方面问题解决法从问题入手，强调研究的目的是为教育政策的制订服务，这些做法将有利于比较教育研究的针对性和有效性的提高。问题法早在霍姆斯之前的研究者中就应用普遍了，但是霍姆斯曾指出，他的“问题法是向前看的”，“对所发生的事件应采取一种向前看而不是向后看的视角”。问题解决法始终把寻求科学的教育预测方法进行教育改革作为比较教育研究的目的，同时强调比较教育研究要为教育政策的制定做出贡献。

问题解决法为我们提供了看问题的方法，因此我们在借鉴霍姆斯的方法论时，也要批判性的看待。霍姆斯的问题解决法当然亦有不足的地方，他过于重视假设在分析问题时的重要性，由假设引导出的问题解决法并没有完善的评判标准，在一定程度上使其了理论出现了可被批评的漏洞，为后来的研究者所非难。

第三篇：教育名言

.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

育名言(2)(2009-02-13 21:13:30)标签：杂谈

1.如果有着相当的计划,鼓着勇气往前去,不要自馁,不要中途自弃.走曲线并不就是失败,在心境上用不着怎样难过.<<韬奋文集>>

2.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导.____叶圣陶 3.与生活的联系____综合智力____是学习的关键.____[美]约翰.杜威

4.一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色.____[苏]苏霍姆林斯基

5.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法.____[法]卢梭

6.改变一个学生,最好是改变他的注意力.____魏书生

7.教师要用准确生动的语言打动学生的心,使他们胸中或泛起涟漪,或掀起波涛._____于漪

8.好的教育是用50种方法教育一个学生,差的教育是用一种方法教育50个学生._____郑渊洁

9.理论始于观察,观察渗透理论._____ [美]库恩 10.教育时机有时就是这样奇怪:我们耗尽心血和时间经营的___例如课堂教学中苦心孤诣的讲解辅导___很快就会被孩子们忘掉,而我们无意间播下的种子却在孩子生命的原野中长成了一棵大树,让他们终生受益.每一位善于思考的老师都应该反思自己的教育生活:我们究竟该怎样把这种”有意的”教育和”无意的”教育结合起来._____李希贵

11.能够用来促进学习的任何正当方法和手段,都是合理的.假如为了促进学习,必须把要教的东西包上糖衣,那么你不应当吝惜糖._________[美]I.S.斯塔尔

12.为学生服务,就不能强迫学生适应自己,而应努力研究学生的学习心理,原有的知识水平,接受能力以使自己的教学适应学生的需要.____魏书生

13.把课堂还给学生,让课堂充满生命气息.-------叶澜

14.教学的成败,归根结底还要看学生做了些什么,而不是教师做了些什么.___[美]泰勒

15.如果一个人总是严肃的,而且永远不让自己有一点娱乐与放松,他会变得疯狂或者反复无常而不自知.____[希腊]希罗多德

16.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议._____陶行知 17.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的„„习惯一旦培养成功以后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了.____[英]洛克

18.儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时无刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的._____[瑞典]格林伦

19.如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受._____[美]爱因斯坦

20.发现千千问,起点是一问.智者问得巧,愚者问得笨._____陶行知

21.教师在平日应该避免对学生负面的评价,减少否定并增加正向的强化.请记住,成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望.请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失,缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的.___[苏]苏霍姆林斯基

22.激励就是激发学生思想.情感和行为,给以动力,唤起愿望.____[苏]斯拉斯捷宁

23.真正的幽默只有用心灵去体会,它的目的在于传递爱,而不是伤害.____[英]托马斯.卡莱尔

24.勇敢自信和耐心细致的倾听是教育者必须具备的能力.____[美]罗伯特.费朗斯特

25.教育者不应该是一个不动感情,只按着某些抽象公正的条条办事的审判官.____[苏]苏霍姆林斯基

26.自我肯定是自我教育之母.自尊感是一个人的荣誉感.名誉感.健康的自爱心的最强大的源泉之一.____[苏]苏霍姆林斯基

27.正像医生细心地研究病人的肌体,找出疾病的根源,以便着手进行治疗一样,教师也应当深思熟虑.仔细耐心地研究儿童的智力发展,感情发展和道德发展的情况,找出儿童在学习上感到困难的原因,采取一些能够照顾个人特点和个别困难的教育措施.____[苏]苏霍姆林斯基 28.教育是在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学的饮料.____[美]夸美纽斯

29.教育了集体,团结了集体,加强了集体,以后,集体自身就能形成很大的教育力量___集体自身的力量___就是班级凝聚力,有了这样的凝聚力,就会陶冶每个学生的思想,品行,带动班级每个成员不断前进.____[苏]马卡连柯

30.教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.____[苏]马卡连柯

31.每一个学生的成功都必然充满了个性,每一位学生的发展也必然有各不相同的道路._____李希贵

32.要想改变一个人,必先改变他的环境,环境改变了,他就被改变了.____[美]约翰.杜威

33.如果教师想从各方面教育人,那么他应该从各方面首先了解人._____[俄]乌申斯基

34.习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯.____[英]培根

35.世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位.____[美]莱蒙特

36.教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒和鼓舞.____[德]第斯多惠

37.教师的职务是’千教万教,教人求真’;学生的职务是”千学万学,学做真人.” _____陶行知

38.不要揭学生的短处,这样会增强他们的抵抗力,要找到他们的长处,不断软化他,让他越来越失去抵抗力,自动败下阵来._____魏书生

39.学校里总会有一些吃不到葡萄说葡萄酸的人,不要受他们的影响.____[美]加德纳

40.未来的历史学家会说,这个世纪最重要的事情不是技术或网络的革新,而是人类生存状况的重大改变,在这个世纪里,人将拥有更多的选择,他们也必须积极地管理自己._____[美]彼得.德鲁克 41.经验不是发生在一个人身上的事件,而是一个人如何看待发生在他身上的事件.____[英]赫胥黎

42.时间就像海绵里的水,你愿去挤,总还是有的.____鲁迅

43.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜._____<<论语>> 44.善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮.------[英]培根

45.吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也.<<论语>> 46.压力就如一把刀,它可以为我们所用,也可以把我们割伤.那要看你握住的是刀刃还是刀柄.____[美]罗伯特

47.合理安排时间,就等于节约时间.___[英]培根

48.如果学生皱起眉头,这表示他没有听懂你讲的内容;如果学生表现出坐立不安或走神的样子,这暗示你要加快速度或改变教学方法.49.没有教师积极的情感就不可能培养出具有健康情感的学生,学校不仅要成为学生向往的地方,更要成为教师向往的地方.50.家长都希望教师以自己的孩子为中心,聪明的教师总是会记住这一点.____摘自<<从成熟到优秀>>

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分类：科学育子

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孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。－－宋庆龄 如果这孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。－－木村久

即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。－－爱尔维修

你要教你的孩子走路，但是，应由孩子自己去学走路。－－爱默生

没有教育儿子，就意味着没有时间做人。－－苏霍姆林斯基 教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。因此，正确的教 育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。－－马卡连柯

教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。－－陶行知 正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环 境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。－－吴玉章 家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理而要施以教育，那教育必定没有成效可言的……总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（7）喜欢别人赞许他 －－陈鹤琴

安阳市第二实验幼儿园

2008-05-15 16:36:09 作者:马伟玲 来源:安阳市第二实验幼儿园 文字大小:[大][中][小]

1、对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量，奉献给他人。

----（苏）苏霍姆林斯基

2、耐心虽苦，成果却甜。

----（法）卢梭

3、读书足以怡情，足以博才，足以长才。——（英）弗、培根

4、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于善之美的境地。——居里夫人

家教名言: 孩子生长于赞美中,便学会了欣赏.孩子生长于接纳中,便学会了爱人.孩子生长于肯定中,便学会了自重.孩子生长于认同中,便有确定目标.孩子生长于分享中,便学会了康慨.孩子生长于公平中,便学会了正义.孩子生长于诚实中,便学会了真理.孩子生长于安全中,便充满了信心.孩子生长于友爱中,便将乐于存活.孩子生长于批评中,便学会论断人.孩子生长于敌意中,便学会攻击人.孩子生长于恐惧中,便学会了焦虑.

第四篇：教育名言

较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。—— 马克思

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。—— 苏霍姆林斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。—— 奥斯特洛夫斯基

对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。—— 克鲁普斯卡娅

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。—— 苏霍姆林斯基

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。—— 斯宾塞

荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。—— 爱迪生

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。—— 赫尔巴特

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。—— 陶行知

一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。—— 苏霍姆林斯基

只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。—— 夸美纽斯

教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。—— 哈钦斯

幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。—— 奥斯特洛夫斯基

教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。—— 苏霍姆林斯基

教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。—— 苏霍姆林斯基

教育植根于爱。—— 鲁迅

年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。—— 贝多芬

教育的根是苦的，但其果实是甜的。—— 亚里士多德 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。—— 马卡连柯

用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。—— 马卡连柯

教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。—— 夏丐尊 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。—— 苏霍姆林斯基

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。—— 陶行知

活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。—— 陶行知

一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。—— 苏霍姆林斯基

真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。—— 苏霍姆林斯基

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。—— 孟子

教育为公以达天下为公。—— 陶行知

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。—— 江泽民

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。—— 蒙田

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。—— 苏霍姆林斯基

从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。—— 苏霍姆林斯基

对人民来说，第一是面包，第二是教育。—— 格林西安

教育是国家的主要防御力量。—— 伯克

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。—— 苏霍姆林斯基

每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。—— 苏霍姆林斯基 教育是一个逐步发现自己无知的过程。—— 杜兰特 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齐

朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。—— 席勒

没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。—— 苏霍姆林斯基

教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。—— 苏霍姆林斯基

初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。—— 柏拉图

我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。—— 毛泽东

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。—— 黑格尔

创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。—— 别林斯基

青年人的教育是国家的基石。—— 富兰克林 一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。—— 詹·马修斯

父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。—— 苏霍姆林斯基

培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。—— 陶行知

无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。—— 苏霍姆林斯基

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。—— 苏霍姆林斯基

不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。—— 马卡连柯

事实上教育便是一种早期的习惯。—— 林肯 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。—— 马卡连柯

如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。—— 苏霍姆林斯基

教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。—— 苏霍姆林斯基

教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。—— 叶芝 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。—— 吴玉章

人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。—— 柏拉图

教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。—— 苏霍姆林斯基

天赋的力量大于教育的力量。—— 伏尔泰

科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。—— 车尔尼雪夫斯基

没有爱，就没有教育。—— 苏霍姆林斯基

没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。—— 苏霍姆林斯基

使教育过程成为一种艺术的事业。—— 赫尔巴特 智力教育就是要扩大人的求知范围。—— 詹·拉·洛威尔

妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。—— 希特勒

善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。—— 苏霍姆林斯基

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。—— 陶行知

做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。—— 卢梭

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。—— 苏霍姆林斯基

教育人就是要形成人的性格。—— 欧文

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。—— 歌德 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。—— 蔡元培

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。—— 培根

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。—— 杰斐逊

只有受过教育的人才是自由的。—— 爱比克泰德 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。—— 乌申斯基

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。—— 苏霍姆林斯基

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。—— 园斯金

第五篇：教育名言

教育名言集锦

划一根火柴，闪亮一下，就熄灭了，但倘若用一根火柴去点燃一堆火，却可以散放出比一根火柴大十倍、百倍、千倍，乃至无数倍的热量。一句精辟的名人格言，也是如此。它富有哲理，耐人寻味，发人深醒，给人以启迪，有时甚至让人铭刻在心，终身受益。高尔基说过：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。”这实为经验之谈。鉴于此，我们搜集了一些名人关于教育的名言，以飨读者。

1、“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子

5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽

6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞

8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞

9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知

10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

11、最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文

12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知

13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知

14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

——叶圣陶

15、教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶

16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基

17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基

18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

——卢梭

19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。—爱因斯坦

20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦

21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

——狄德罗

22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

——英国作家萨克雷

23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基

24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克

25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知

27、培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯

28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。

——马卡连柯

29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉?詹姆士

30、没有自我教育就没有真正的教育。

——苏霍姆林斯基

31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦

32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

——马卡连柯

33、懂得如何启发，使教人的一大艺术。

——阿米尔

34、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。

35、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。

36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。

37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

《中庸》

38、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。

——美，富兰克林

39、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

——《朱舜水集.劝学》

40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性.——蔡元培

41、教育贵于薰习，风气赖于浸染。

——郭秉文

42、发明千千万，起点是一问。

——陶行知

43、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。

——普良尼施尼柯夫

44、读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根

45、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管仲，春秋政治家

46、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长.——魏源

47、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。

48、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

——爱因斯坦

49、不愤不启，不启不发。

——孔子

50、供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

51、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。—郭沫若

52、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。

——蔡元培

53、心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。

54、智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。

——乌申斯基

55、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。

——华罗庚

56、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。

——孟子

57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——孔子

58、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。

——唐彪

59、机遇只偏爱那些有准备的头脑。

——巴基斯德

60、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

——苏霍姆林斯基

用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。作者:马卡连柯

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。作者:朱熹 教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。作者:（清）王永彬 溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。作者:《格言对联》

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。作者:苏霍姆林斯基

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。作者:江泽民

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。作者:杰斐逊

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。作者:克鲁普斯卡娅

我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。作者:毛泽东

教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。作者:R.M.H.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯 杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。作者:谚语

每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。作者:爱默森

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:园斯金

只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。作者:苏霍姆林斯基

欲高门第须为善；要好儿孙必读书。作者:《格言对联》

劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。作者:杜威

为子孙富贵作计者，十有九败。作者:（宋）林逋 三人行必有我师 作者:孔子

没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。作者:苏霍姆林斯基

才须学也。非学无以广才，非志无以成学。作者:孔明

儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。作者:洛克

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。作者:培根

教育为公以达天下为公。作者:陶行知

得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心 作者:马卡连柯 人生欲念千千万，且莫图利忘教子。作者:字严

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。作者:孔子

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。作者:陶行知 教育是一个逐步发现自己无知的过程。作者:杜兰特 凡学之道，严师为难。作者:《礼记·学记》

要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。作者:陶行知

热爱孩子是教师生活中最主要的东西。作者:苏霍姆林斯基 让每一个学生在学校里抬起头来走路。作者:苏霍姆林斯基 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。作者:席勒 见贤思齐，见不贤而内自省。作者:孔子

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。作者:歌德

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。作者:林格伦

十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。作者:苏霍姆林斯基

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。作者:培根

玉不琢，不成器。人不学，不知义。作者:《三字经》 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。作者:《增广贤文》

在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。作者:列宁 尽信《书》，则不如无《书》。作者:孟子 教育是国家的主要防御力量。作者:伯克

教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。作者:苏霍姆林斯基

教子功夫：第一在起家，第二在择师。作者:（清）陆世仪

每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。作者:苏霍姆林斯基

硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。作者:斯宾塞

教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。作者:乌申斯基 求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。作者:苏霍姆林斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。作者:奥斯特洛夫斯基

幼是定基，少是勤学。作者:（明）洪应明

“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” 作者:陶行知

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。作者:陶行知

教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。作者:乌申斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。作者:苏霍姆林斯基

我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。作者:列宁

爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。作者:苏霍姆林斯基

受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。作者:巴尔扎克

荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。作者:爱迪生

美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦 作者:车尔尼雪夫斯基

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。作者:陶行知 只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。作者:爱因斯坦

“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。” 作者:爱因斯坦 教子教孙须教义；积善积德胜积钱。作者:《格言对联》 记问之学，不足以为人师。作者:《礼记·学记》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。作者:（元）关汉卿

教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。作者:第斯多惠

只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。作者:苏霍姆林斯基 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。作者:陶行知

精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。作者:苏霍姆林斯基

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。作者:雨果

美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。作者:diyifanwen.com收集

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。作者:斯宾塞

我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。作者:陶行知

要做人民的先生先做人民的学生 作者:毛泽东

教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。作者:苏霍姆林斯基

教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行 作者:赫尔巴特

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。作者:爱因斯坦 真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》 智力教育就是要扩大人的求知范围 作者:詹·拉·洛威尔 教育人就是要形成人的性格 作者:欧文

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。作者:徐特立

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。作者:苏霍姆林斯基

任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。作者:苏霍姆林斯基

富贵之家，爱子过甚，子所欲得，无不曲从，一切刑祸从此致矣。作者:（清）陈宏谋 思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。作者:柯罗连科 我们深信教育是国家万年根本大计 作者:陶行知

物质精神；切忌娇惯。作者:《格言对联》 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。作者:加里宁

人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。作者:陶行知

没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。作者:第斯多惠 教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。作者:张载

“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” 作者:陶行知

盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。作者:徐特立（现代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》

学然后知不足，教然后知困。作者:《礼记·学记》

决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。作者:彼得·德鲁克 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。作者:孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。作者:萨克雷

要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。作者:卢梭 人生百年，立于幼学。作者:梁启超

教师的威信首先建立在责任心上。作者:马卡连柯 天赋的力量大于教育的力量 作者:伏尔泰 不贰过 作者:孔子 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。作者:陶行知

一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齐

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。作者:爱因斯坦 父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。作者:巴莱拉

上帝不能处处都在，于是他便创造了母亲。作者:谚语

胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点：我们的每一种欲念，甚至包括爱情在内，也都有胃口，不可太饱。作者:佚名 “师也者，教之以事而喻诸德也。” 作者:《礼记》

谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。作者:第斯多惠 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。作者:苏霍姆林斯基 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。作者:陶行知 道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齐

活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。作者:陶行知

人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长；学以养其良，充之至于圣照、贤人。作者:（清）戴震

一切学科本质上应该从心智启迪时开始 作者:卢梭

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。作者:托尔斯泰 一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。作者:徐特立 有健康的身体，才有健康的精神。作者:洛克

动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。作者:李贽

劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。作者:黑格尔 “智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 作者:陶行知

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基

有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？” 作者:莱辛

爱子不教，犹饥而食之以毒，适所害之也。作者:（清）申涵煜

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。作者:陶行知

子弟有才，制其爱毋弛其诲，故不以骄败。子弟不肖，严其诲毋薄其爱，故不以怨离。作者:《格言联璧》

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。作者:杨振宁

教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。作者:马克吐温

问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。作者:《格言联璧》

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。作者:培根

培养人，就是培养他对前途的希望。作者:马卡连柯 只有受过教育的人才是自由的。作者:爱比克泰德

要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。作者:车尔尼雪夫斯基

“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” 作者:陶行知

惟德学，惟才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。作者:《弟子规》 妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。作者:希特勒 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。作者:列宁 教育植根于爱。作者:鲁迅

初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。作者:柏拉图 父善教子，教于孩裼。作者:（宋）林逋

欲得儿孙贤，无过教及身。一朝千度打，有过更须嗔。作者:（唐）王梵志

无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。作者:（元）佚名

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。作者:孟子 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。作者:赫尔巴特 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。作者:马卡连柯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代 作者:加里宁

传家有道惟存厚；教子无方只求严。作者:《格言对联》 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值 作者:马克思 衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（维吾尔族）作者:谚语 成家勿谓当家易；养子应知教子难。作者:《格言对联》

凡为教者必期于达到不须教 作者:叶圣陶 有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点 作者:西塞罗

教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。作者:陶行知

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。„„人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基 人各欲善其子，而不知自修，惑矣。作者:（清）张履祥

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。作者:爱因斯坦

一个人的各种品性之中，德行是第一位的。作者:洛克 知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。作者:狄德罗 青年人的教育是国家的基石。作者:富兰克林

每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。作者:马卡连柯

朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。作者:席勒

“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” 作者:陶行知

教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。作者:乌申斯基 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。作者:陶行知

有小孩的父母，即使对家畜等，也不可使用粗野的语言。作者:木村久一 培养人就是培养他对前途的希望。作者:马卡连柯

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。作者:陶行知 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。作者:叶圣陶

遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。作者:马卡连柯 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知

临期上马无他嘱，多买诗书教子孙。作者:（宋）陈世卿

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特 教学必须从学习者已有的经验开始 作者:杜威

从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” 作者:苏霍姆林斯基

年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。作者:贝多芬

与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。作者:蔡元培

教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。作者:巴特尔

生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 作者:马克思 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作者:爱因斯坦

对人民来说，第一是面包，第二是教育。作者:格林西安 学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。作者:书摘 如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。作者:苏霍姆林斯基

心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。作者:（明）袁崇焕 岳母刺字育忠良；孟母复迁飞典章。作者:《格言对联》

教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。作者:苏霍姆林斯基

美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。作者:蔡元培 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。作者:契诃夫

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。作者:苏霍姆林斯基

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。作者:苏霍姆林斯基 可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。作者:马克吐温

一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。作者:布鲁诺

“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。” 作者:爱因斯坦

美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。作者:蔡元培

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》

天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。作者:凯洛夫

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。作者:孔子

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。作者:奥斯特洛夫斯基 我们自己用的得意的词汇，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。作者:马克吐温

教，上所施，下所效也。作者:许慎

情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。作者:爱因斯坦

事实上教育便是一种早期的习惯。作者:林肯

凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。作者:卢梭 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。作者:苏霍姆林斯基

只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。作者:列宁 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。作者:爱因斯坦

智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。作者:佚名

只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。作者:契诃夫

无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基

要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。作者:苏霍姆林斯基 母爱是世间最伟大的力量。作者:米尔

教子勿溺爱，子堕莫弃绝。作者:（清）王永彬

黄金满籝富有余，一经教子金不如。作者:（宋）张景修

警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。作者:墨白

幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。作者:奥斯特洛夫斯基

“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” 作者:爱因斯坦 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。作者:亨利·范·戴克

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。作者:布鲁姆

人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。作者:柏拉图

儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。作者:马卡连柯 即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。作者:马卡连柯

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。作者:马克思,恩格斯 不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。作者:马卡连柯

传家万世皆宜勤；教子千方首为德。作者:《格言对联》 德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。作者:洛克

大德不官，大道不器，大信不约。作者:《礼记·学记》 如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。作者:苏霍姆林斯基 教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。作者:叶芝

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。作者:培根

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。作者:蒙田

一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问 作者:詹·马修斯 智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。作者:谚语

理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。作者:蒙田 宠子未有不骄，骄子未有不败。作者:（清）吴楚材

教育能开拓人的智力 作者:贺拉斯 爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。作者:苏霍姆林斯基

我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。作者:叶圣陶

在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。作者:马卡连柯

师者，人之模范。作者:杨雄

勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。作者:徐特立

学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。作者:马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德 作者:赫尔巴特 使教育过程成为一种艺术的事业 作者:赫尔巴特 教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。作者:爱迪生 做人，做中国人，做现代中国人。作者:陈鹤琴

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。作者:苏霍姆林斯基 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。作者:卢梭 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 作者:夸美纽斯

创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。作者:别林斯基

发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。作者:陶行知

志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。作者:苏霍姆林斯基 教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。作者:苏霍姆林斯基

善歌者使人继其声，善教者使人继其志。作者:《礼记·学记》

我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。作者:苏霍姆林斯基

家教宽中有严，家人一世安然。作者:（明）吕近溪

名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。作者:莎士比亚

教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。作者:苏霍姆林斯基 没有爱，就没有教育。作者:苏霍姆林斯基 幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。作者:休漠 子以四教：文、行、忠、信。作者:（春秋）孔丘 “蒙以养正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。作者:（宋）张载 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。作者:韩愈

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。作者:赞科夫 为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。作者:赞科夫 教也者，长善而救其失者也。作者:《礼记·学记》

一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。作者:苏霍姆林斯基

孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。作者:马克·吐温

从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。作者:苏霍姆林斯基 父否母然，子无适从。作者:（宋）宋初 国将兴，必贵师而重傅。作者:荀子

抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。” 作者:魏书生

生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。作者:陶行知 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

学校没有纪律便如磨坊没有水 作者:夸美纽斯 不愤不启不悱不发 作者:孔子

建国君民,教学为先 作者:《礼记·学记》

做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。作者:卢梭

养子莫徒使；先教勤读书。作者:《对联集锦》

一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基 人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。作者:苏霍姆林斯基

儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。作者:林格伦 学校没有纪律便如磨房里没有水。作者:夸美纽斯

要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。作者:陶行知

师者，所以传道授业解惑者也。作者:韩愈

教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。作者:雨果

你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。作者:卢梭

爱子女以其道。作者:（清）郑燮

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。作者:苏霍姆林斯基

纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。作者:马卡连柯 当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。作者:高尔基 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。作者:夸美纽斯 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。作者:卢梭

自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。作者:苏霍姆林斯基

母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。作者:高尔基 教育的根是苦的，但其果实是甜的。作者:亚里士多德

身教重于言传。作者:王夫之

教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。作者（前苏联）:苏霍姆林斯基

如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

教子十过，不如奖子一长；教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩。作者:（清）颜元 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。作者:乌申斯基 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。作者:乌申斯基 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。作者:赞科夫

人遗子孙以钱财，我遗子孙以清白。作者:（唐）姚思廉

孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。作者:苏霍姆林斯基 多办一所学校，就可少建一座监狱。作者:雨果

养不教，父之过。教不严，师之惰。作者:《三字经》

对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。作者:苏霍姆林斯基 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。作者:歌德

劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。作者:达·芬奇 教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。作者:魏书生

人莫知其子之恶，人只知其苗之硕。作者:《大学》

教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。作者:叶圣陶

生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。作者:莎士比亚

父兄之教不先，则子弟之率不谨。作者:（汉）班固

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。作者:江泽民

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基

教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。作者:夏丐尊

错误在所难免，宽恕就是神圣。作者:波普

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益„„ 作者:陶行知

爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。作者:（清）黄宗羲 教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。作者:蔡元培

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。作者:吴玉章

精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。作者:狄德罗 劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。作者:《增广贤文》

教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。作者:哈钦斯

许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害，这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然，这话说得有点不必要地过头；然而，尽管我不会走得那么远，我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己，不去使用这项异乎寻常的技艺。作者:马克·吐温

人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。作者:马克思,恩格斯

没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。作者:车尔尼雪夫斯基

领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。作者:苏霍姆林斯基 善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基 古有千文义，须知后学通。圣贤俱间出，以此发蒙童。作者:《神童诗·劝学》