高二第二次作文

第一篇：高二第二次作文

2009-2010学年高三一测前第一次模拟测试作文题目如下：

阅读下面一则寓言，按要求作文。

猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。

请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

【审题指导】这是一道新材料作文题，所选材料是个寓言故事，审题时要注意完整地理解材料的寓意，既不能因为猪的形象不好，就批评它好吃懒做，没有理想，也不能批评鸡鼠目寸光，胸无大志；既不能只说要做老黄牛，也不能光讲要像雄鹰一样搏击长空。

综观猪、牛、鹰、鸡的说法，不难发现，它们都在欣羡别人的优势与好处，而忽视了自己的长处；同时，它们都在谈论人生的得与失，但都缺乏正确的认识。另外，它们都提到“假如让我再活一次”的问题，探讨的是“今生与来世”的话题。据此，我们可以从以下几个角度来展开论述：

（1）长与短（金无足赤，人无完人/ 尺有所短，寸有所长）

（2）得与失（得失得失，有得就有失/上帝打开这扇窗就会关掉那扇门）

（3）今生与来世（珍惜现在，活出精彩）

（4）自我与他人（人人皆可为尧舜/ 三百六十行，行行出状元）

其中，以“做好自己”为最佳立意。天生我材必闪光

2010届三（4）班 丁 阳

如果你是一株小草，其实不必羡慕大树的参天伟岸，你依然可以郁郁葱葱；如果你是一只麻雀，其实不必羡慕苍鹰的矫健勇猛，你依然可以自由地在丛林中嬉戏；如果你是一条溪流，其实不必羡慕大海的辽阔深邃，你依然可以欢快地流淌于丛林之中；如果你是一个经常羡慕别人的人，那你就要“转身”，多挖掘自身的闪光点，坚信“天生我材必闪光”。

坚信“天生我材必闪光”的人生，是自信的人生。

李白，你的诗句挟风雷，带七彩。你的诗潮波澜壮阔，气势磅礴。从你的诗行里我听到了瀑布“飞流直下三千尺”一泻千里之威，看到了“一风三日吹山倒”风卷浪翻之险，感受了戍边将士家属“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”之剜心悲痛，品悟了“功名富贵若长久，汉水应西北流” 之睥睨富贵。你“纵死侠骨香，不惭世上英’之壮怀、你“激起三千以崛起，向九天而迅征”之宏志、你“千金散尽还复来，天生我材必有用”之信心点燃了世纪，燃烧着宇宙。因此，你的名字和诗不仅会让国人百年千年品读下去，更会让世界人民百年千年传诵下去，你不仅是中国的诗魂，也是世界的诗魂！你这颗巨星永远闪烁在人类精神的天空上！

坚信“天生我材必闪光”的人生，是乐观的人生。

苏轼，你是奇才，是历史的宠儿，又是历史的弃儿。命运给予你多灾多难，你回报的却是宽阔的心胸和豪迈的情怀。你说“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。虽是解嘲，却也暗含了你乐观的心境。可你坚信“天生我材必闪光”，在每个贬谪之地，不仅为百姓造福，更为后人留下了篇篇千古奇文。你用行动诠释了乐观的真谛。所以，你在历史中熠熠生辉。

坚信“天生我材必闪光”的人生，是奋发的人生。

毛主席，你虽出生于乱世，却有着一颗积极奋发的心。“惜秦皇汉武，略输文采。唐高宋祖, 稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝”。你不羡慕别人的任何丰功伟业，你只知道自己就是人生的主宰，你坚信“天生我材必闪光”。于是，你积极拼搏，奋发进取，缔造了新中国，成就了属于自己的丰功伟业。伟哉，壮哉。

生活中，我们常常忽略了自己的闪光点，而去羡慕别人生命中的美丽。其实没有哪个生命不镌刻苦痛的伤痕，没有哪个生命比别的更加亮丽，只是在静谧的夜里，不曾听到过他们的哭泣而已。如果明白了这，猪和牛不会彼此羡慕，鸡和鹰也会挖掘自己的闪光点。

成长不是优于别人，而是优于自己。只有坚信“天生我材必闪光”，才会拥有一个幸福、自信、乐观、奋发的人生。

（辅导老师：李 磊）

（责任编辑：贾会彬）你就是一道风景

2010届三（5）班 苏洁丽

卞之琳说：“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”我想说，茫茫人海，其实你就是一道风景。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，竹有他的阳刚之美，牡丹有她的温柔之美。我们每个人都有自己的优势和缺点，只要我们有一个积极的态度，你会发现，其实你就是一道风景。

黄花落地，悲叹命运之苦，却成了一代领袖毛泽东心中的一道风景；过客失意，匆匆走过，却成了闺人心中的一道风景；大江东去，惊涛拍岸，却成了苏子心中的风景。只要坚守自我，你就是一道风景。

你喝酒，“天子呼来不上床”；你作文，“贵妃砚墨，力士脱靴”；你狂放，“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。一句放归，让你沉落低谷，你被贬得一文不值，你失意了。但你告诉自己：我就是一道风景，无人欣赏我独赏。于是你觅谢公宿处，放白鹿于青崖，一代诗仙造就。李白，你于失意间重塑自我，你就是一道风景。

不趋炎附势，不讨好别人，王昭君，这就是你的缺点，但这些却造就了你的名垂千古。千年琵琶哭诉着你的哀怨，但你却无怨，毅然选择了广漠的沙地，你就是一道风景。

在“乌台诗案”之后，你被一贬再贬，贬到岭南时，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，有时你也大唱“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。你就是一道风景，虽不受朝廷重用，却心系百姓，兴水利，造福万众；虽一贬再贬，却能吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈诗句；虽遭受谗言，却不予理会，保持自己的高洁之身。苏子呵，你就是一道风景。

你于无声处展现生命的美丽，在手臂间勾勒人性的高洁。你用残缺的身体托起一个完美的梦。邰丽华，你就是一道风景，你不怨命运的不公，用行动证明自己就是一道风景。

仲尼，你厄而作春秋；左丘，你失明却厥有《国语》；孙子，你膑脚却修列了《兵法》。你们就是那一道道风景。

猪喜欢牛的好名声，牛却喜欢猪的安逸；鹰羡鸡的舒适，鸡却爱鹰的霸气。我想告诉他们：你们本身就是一道风景。

把握生命的每一分钟，你就是一道风景。

（辅导老师：王 凯）

（责任编辑：贾会彬）

自己——更值得欣赏

2010届三（7）班 刘晓庆

冰心说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”而我今天想说：“墙角的花，你孤芳自赏时，会惊奇地发现自己也是芳香四溢，美丽可人的„„”

在这纷繁的世界中，我们只留心羡慕身边的人，而忘却了驻足，欣赏一下自己的美丽，难道不是吗？

欣赏春之柔情似水

假如我是春天，那么我会很高兴。因为我欣赏自己的柔情似火，我迷恋自己的温柔可人。

我有和煦的春风，有碧绿的新装，有纤细的柳条，也有似锦的繁花，为什么要去羡慕别人呢？噢，不，我要充分欣赏自己并把这才华展现给所有人。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗人们都如此垂青于我，我有什么理由去羡慕夏天的翠绿欲滴？ 欣赏夏之热情似火

假如我是夏天，那么我会欣赏自己的激情活力并感染他人。

“接天莲叶无穷碧”不正是我的翠绿欲滴再现吗？

我每天都拥有热烈四射的太阳，这颗火热的心给了我活力与希望，让我照耀更多的生灵。那参天的大树、繁茂的枝叶、姹紫嫣红的花朵不正是我的美吗？

我为何去迷恋秋的萧瑟冷肃呢？

欣赏秋之恬淡闲适

“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”假如我是秋天，我一定会陶醉于我自身所具有的这幽静闲适的意境„„

渊明以菊为知己，板桥以竹为知己，和靖以梅为知己，那么，我呢？——我以自己片片红似火的枫叶和那皎洁神秘的月为知己吧„„何必要追寻冬的高傲冷漠呢？ 欣赏冬之洁白高贵

假如我是冬天，我会尽情欣赏自己的洁白与孤傲。

我欣赏纷飞的白雪砌成的银装素裹的世界，我也欣赏河海结冰一切肃静幽远的氛围„„

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我自己也有可爱之处，为何要去欣赏娇柔妩媚的春天呢？

学会欣赏自己，学会驻足，正如那沉在杯底的茶叶，其实那香气永远四溢在周围的空气中。你嗅到自己的清香了吗？

（辅导老师：李政晓）

（责任编辑：贾会彬）做自己

2010届三（8）班 李 震

碧溪不羡慕江河的汹涌澎湃，轻唱慢吟，亦能博得喝彩；

绿草不羡慕巨树的顶天立地，生机勃发，亦能换来掌声；

蝴蝶不羡慕海燕的搏风击浪，翩舞花间，亦能赢取赞誉。

每个人的生命都不是平凡的，都是独一无二的。做自己，活出属于自己的精彩。采菊东篱下，悠然见南山

一箪食，一壶浆，五柳门前植，柴扉掩低屋。你生在逐名追利、奢侈浮华的东晋，却有颗如庄周般清灵透澈的心灵，“弱水三千，我只取一瓢饮”。你没有加入逐利的大军中，而是孤独地守护在心灵净土之旁，做自己，过自己的生活。一天南野的劳作疲惫了你的身体，但却净化了你的灵魂。做自己，让你有了听鸡鸣狗吠的快乐；做自己，让你有了采菊东篱下，悠然见南山的那份旷达；做自己，让你有了观屋后堂前桃李榆柳花开花谢、绿黄交替的清闲。做自己，让陶渊明活得更精彩。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

笔作枪，为中国之光明前途呕心沥血。做个医生，救死扶伤，亦能安家立命，可你偏要为文人，治中国愚民之精神上的病。金钱的诱惑、报复的威胁，要你去做“伪文人”，但你誓死坚持自己的信仰。做自己，你为中国革命出尽全力。你曾经激愤地呐喊过，但也失落地彷徨过，理想与现实让你失落万分，但你仍矢志不移。做自己，让你有了披露黑暗的

勇气；做自己，让你有了锐利的目光、睿智的头脑。做自己，让鲁迅之名震古烁今。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干

不再动听的歌喉，不再帅气的脸庞，但这一切不是人们给你掌声的障碍。有人为社会出力，为贫困生捐钱，但没人如你这般彻底，这般执著，这般不求回报。有人劝你少捐一些，但你依然“我行我素”。你有你自己的价值观，你有高于常人的责任感。选择做自己，让你在危难之中有了亿万人的祝愿；做自己，让你有了感动中国的魅力。做自己，让丛飞的名字永远熠熠闪光。

不要抱怨上帝没有给你美貌，没有给你财富，他给了你这世上最宝贵的东西——自己。做自己，活出属于自己的那份精彩。

（辅导老师：李政晓）

（责任编辑：贾会彬）真我如同一杯酒

2010届三（10）班 赵慧玲

三月的杨花随春风漫舞飞翔，张扬而飘逸，但冬日的雪花却并不因此而摒弃自我，它用真我诠释晶莹。浩瀚的海水在无垠的大地里汹涌，辽远而壮阔，但林间的泉水并不因此而摒弃自我，它用真我表达空灵。不要认为牛有一个好名声就不会想做猪，殊不知牛还在羡慕猪呢。是的，无论牛还是猪，都拥有真我的精彩。真我如同一杯酒，万般滋味，自己体会。

真我如同一杯酒，只有找出酿酒良方，才能酿造出真正的自我。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也„„”对于欧阳修来说，其良方在乎山水之间，在乎与自然同趣，与天地同乐。醉翁失意而寄情山水，才有了真性情的人生。而太白比他更飘逸、洒脱，他不堪忍受官场的束缚时，就于自然中解放自我、寻找自我，绣口一吐，就是半个盛唐。贤士的真我，是一杯充盈着自然味道的酒。

真我如同一杯酒，在岁月河流中，它才会愈加醇香，岁月是它的催化剂。

孤灯月下的凄凉无处说，然而他却因为一句话便开始了多年生死相隔的守候。一日日，太阳东起西落，他静静地守护着身边这位“远在他乡”的战友，他不在乎别人的看法，用真我诠释着友情和承诺。陈健，岁月见证他的真我。“万里赴戎机，关山度若飞”，她只因一个“孝”字便披上战甲开始了战场上的拼搏，纵使“将军百战死，壮士十年归”，她也绝不低下屈服的头颅。花木兰，她用真我诠释着孝和义，亦让真我之酒历久弥香。

真我如同一杯酒，自己酿造的酒在品味时，才会苦辣酸甜自知，才最有味道。

海明威借《老人与海》来抒写真我，充满苦难的生命从不屈服。他的酒中带辣，他的真我顽强而骄傲。奥斯特洛夫斯基用《钢铁是怎样炼成的》来抒写真我，用全部的热情投身革命而绝不后悔。他的酒亦充满苦辣，他的真我却屹立而张扬。

让我们用真我的性情酿造真我的酒。这酒里有满池紫丁香的花香，有整条银河星辰的灿烂，也有硝烟弥漫的悲惨，有血雨腥风的辛酸——但，这些都是真我的味道。

（辅导老师：贾会彬）

（责任编辑：贾会彬）

做自己最美

2010届三（13）班 郭 玮

牡丹说：“玫瑰的香让人销魂断肠。”玫瑰说：“梅花的香让人意志坚强。”梅花说：“菊花的香让人神清气爽。”„„我说，万事万物都有其存在的优势与价值，为何要去羡慕他人？做自己最美！

独清 独醒 壮哉屈子

披发行吟，你踽踽独行于汨罗江畔。你“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，你发出“路

曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的誓言，你在那黑暗的社会里努力做自己，坚守那独清独醒的至高境界。纵使被谗言诬陷，被君主驱逐，你依然做自己，坚持自我理想的绝对纯洁。举身赴汨罗江，你用沧浪清水洗濯自己的精神之缨，你让生命在绿水中完美升华。做了自己的屈子，壮哉！饮酒 赏菊 快哉渊明

漫步山林，你惬意地欣赏着“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美景。你用“误落尘网中”形容你曾经的仕途之路。是啊，你本就不能“适俗韵”，又为何要让那世俗玷污你“爱丘山”的本性呢？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，你抛弃了锦衣玉食的生活，来到了田园，做真正的自己。榆柳在向你招手，桃李在向你微笑，它们才是你最佳的伴侣啊！你在自然的美景中，乐了，醉了。做了自己的渊明，快哉！黄花 憔悴 美哉清照

乘舟飘流，你只恐那小小的舴艋舟载不了你那浓浓的愁。“倚门回首，却把青梅嗅”的青涩不再，“一种相思，两处闲愁”的寄托不再，只剩那凄凄惨惨戚戚的境界等着你去忍受。听惯了“女子无才便是德”的劝告，苦吞了“词藻非女子事也”的指责，你依然选择做自己。做了自己又何妨？尽管你“帘卷西风，人比黄花瘦”，你却依然站在历史的舞台上独领风骚，成为被历史铭记的女神！做了自己的清照，美哉！

鹰不必羡慕鸡的安逸，牛不必羡慕猪的快活，鸡无需羡慕鹰的雄姿，猪无需羡慕牛的受人爱怜„„

人生重要的是做自己，忠于自己内心的信仰，忠于自己独一无二的灵魂。让我们都去做自己，因为，做自己最美！

（辅导老师：高韶华）

（责任编辑：贾会彬）做自己最美

2010届三（14）班 赵卫伟

兰花生于幽谷，享日月清韵，沐春风细雨，用一片馨香萦绕自己。她不羡牡丹花色浓郁，国色天香，因为她明白：做自己最美。

梅花立于中庭，迎寒风冰雪，冒料峭严寒，用一段傲骨温暖自己。她不曾因雪花洁白黯淡了自己，却用傲骨为自己赢得称赞。因为她明白：做自己最美。

落叶蝶舞于花丛，享百花幽香，赏万物雅态，用一片落叶化为自己的外衣。她不慕凤尾蝶的炫丽，她用自己的恬静同样赢得喝彩，因为她明白：做自己最美。

花开花落，潮涨潮落，大爱无声，天道无言，大自然尚且如此，人又何尝不是呢？

忙碌于红尘之中，被烦事纠扰，又有谁能真正明白呢？

或许东坡读懂了，于是，云深水影之中便多了一位行者，用心做着自己的梦，一个可以做永恒的梦。他不比安石的乖张，坚持洁身净志，虽屡遭贬谪而“犹未悔”。他不比李白的狂放，亦以“出世之心入世”，不在意富贵荣华只求寄身于天地，造福一方百姓。如钩的银月清辉宁静，苍苍大树无语肃然。他，终成就一手流畅东坡体，终留下了传世名篇。他坚持自己，不愿与别人相比，更不愿做别人。因为，做自己最美。

当历史的车轮渐行渐远，我看到了那苦心经营收集志怪故事的蒲松龄。当他身陷屡次未中的泥潭时，他没有意志消沉，他不与那些“春风得意马蹄轻，一日看尽长安花”的进士相比，他毅然选择了做自己，走自己的路，终成“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的成就。文坛上升起一颗璀璨之星。

当我们还在懊恼自己没别人好时，又为什么不发现自己的闪光点。虽然，我们的成就比不上他们，但我们以自己的方式活着，用努力证明我们的存在，不要奢望成为别人，因为做自己最美。

当看惯了满月光华，一弯弦月却以机智给我们留下美丽的遐思。

当看惯了汹涌大海，一泓宁静的湖水同样包融了你的所有浪漫。

当看惯了奇花异草，一朵山菊同样能够涤荡心中的不满。你以你自己的方式存在，你就是你自己。做自己最美。

（辅导老师：高韶华）（责任编辑：贾会彬）

第二篇：高二第二次作文

2009-2010学年高三一测前第一次模拟测试作文题目如下：

阅读下面一则寓言，按要求作文。

猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛

说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；

鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。

请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

【审题指导】这是一道新材料作文题，所选材料是个寓言故事，审题时要注意完整地

理解材料的寓意，既不能因为猪的形象不好，就批评它好吃懒做，没有理想，也不能批评

鸡鼠目寸光，胸无大志；既不能只说要做老黄牛，也不能光讲要像雄鹰一样搏击长空。

综观猪、牛、鹰、鸡的说法，不难发现，它们都在欣羡别人的优势与好处，而忽视了

自己的长处；同时，它们都在谈论人生的得与失，但都缺乏正确的认识。另外，它们都提

到“假如让我再活一次”的问题，探讨的是“今生与来世”的话题。据此，我们可以从以

下几个角度来展开论述：

（1）长与短（金无足赤，人无完人/ 尺有所短，寸有所长）

（2）得与失（得失得失，有得就有失/上帝打开这扇窗就会关掉那扇门）

（3）今生与来世（珍惜现在，活出精彩）

（4）自我与他人（人人皆可为尧舜/ 三百六十行，行行出状元）

其中，以“做好自己”为最佳立意。

天生我材必闪光

2010届三（4）班 丁 阳

如果你是一株小草，其实不必羡慕大树的参天伟岸，你依然可以郁郁葱葱；如果你是

一只麻雀，其实不必羡慕苍鹰的矫健勇猛，你依然可以自由地在丛林中嬉戏；如果你是一

条溪流，其实不必羡慕大海的辽阔深邃，你依然可以欢快地流淌于丛林之中；如果你是一

个经常羡慕别人的人，那你就要“转身”，多挖掘自身的闪光点，坚信“天生我材必闪光”。

坚信“天生我材必闪光”的人生，是自信的人生。

李白，你的诗句挟风雷，带七彩。你的诗潮波澜壮阔，气势磅礴。从你的诗行里我听

到了瀑布“飞流直下三千尺”一泻千里之威，看到了“一风三日吹山倒”风卷浪翻之险，感受了戍边将士家属“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”之剜心悲痛，品悟了“功名富

贵若长久，汉水应西北流” 之睥睨富贵。你“纵死侠骨香，不惭世上英’之壮怀、你“激

起三千以崛起，向九天而迅征”之宏志、你“千金散尽还复来，天生我材必有用”之信心

点燃了世纪，燃烧着宇宙。因此，你的名字和诗不仅会让国人百年千年品读下去，更会让

世界人民百年千年传诵下去，你不仅是中国的诗魂，也是世界的诗魂！你这颗巨星永远闪

烁在人类精神的天空上！

坚信“天生我材必闪光”的人生，是乐观的人生。

苏轼，你是奇才，是历史的宠儿，又是历史的弃儿。命运给予你多灾多难，你回报的却是宽阔的心胸和豪迈的情怀。你说“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。虽是解嘲，却也暗含

了你乐观的心境。可你坚信“天生我材必闪光”，在每个贬谪之地，不仅为百姓造福，更为

后人留下了篇篇千古奇文。你用行动诠释了乐观的真谛。所以，你在历史中熠熠生辉。

坚信“天生我材必闪光”的人生，是奋发的人生。

毛主席，你虽出生于乱世，却有着一颗积极奋发的心。“惜秦皇汉武，略输文采。唐高

宋祖, 稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝”。

你不羡慕别人的任何丰功伟业，你只知道自己就是人生的主宰，你坚信“天生我材必闪光”。

于是，你积极拼搏，奋发进取，缔造了新中国，成就了属于自己的丰功伟业。伟哉，壮哉。

生活中，我们常常忽略了自己的闪光点，而去羡慕别人生命中的美丽。其实没有哪个

生命不镌刻苦痛的伤痕，没有哪个生命比别的更加亮丽，只是在静谧的夜里，不曾听到过

他们的哭泣而已。如果明白了这，猪和牛不会彼此羡慕，鸡和鹰也会挖掘自己的闪光点。

成长不是优于别人，而是优于自己。只有坚信“天生我材必闪光”，才会拥有一个幸福、自信、乐观、奋发的人生。

（辅导老师：李 磊）

（责任编辑：贾会彬）

你就是一道风景

2010届三（5）班 苏洁丽

卞之琳说：“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了

别人的梦。”我想说，茫茫人海，其实你就是一道风景。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，竹有他的阳刚之美，牡丹有她的温柔之美。我们每个人都有自己的优势和缺点，只要我们有一个积极的态度，你会发现，其实你就是一

道风景。

黄花落地，悲叹命运之苦，却成了一代领袖毛泽东心中的一道风景；过客失意，匆匆

走过，却成了闺人心中的一道风景；大江东去，惊涛拍岸，却成了苏子心中的风景。只要

坚守自我，你就是一道风景。

你喝酒，“天子呼来不上床”；你作文，“贵妃砚墨，力士脱靴”；你狂放，“仰天大笑出

门去,我辈岂是蓬蒿人”。一句放归，让你沉落低谷，你被贬得一文不值，你失意了。但你告

诉自己：我就是一道风景，无人欣赏我独赏。于是你觅谢公宿处，放白鹿于青崖，一代诗

仙造就。李白，你于失意间重塑自我，你就是一道风景。

不趋炎附势，不讨好别人，王昭君，这就是你的缺点，但这些却造就了你的名垂千古。

千年琵琶哭诉着你的哀怨，但你却无怨，毅然选择了广漠的沙地，你就是一道风景。

在“乌台诗案”之后，你被一贬再贬，贬到岭南时，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南

人”，有时你也大唱“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。你就是一道风景，虽不

受朝廷重用，却心系百姓，兴水利，造福万众；虽一贬再贬，却能吟出“大江东去，浪淘

尽，千古风流人物”的豪迈诗句；虽遭受谗言，却不予理会，保持自己的高洁之身。苏子

呵，你就是一道风景。

你于无声处展现生命的美丽，在手臂间勾勒人性的高洁。你用残缺的身体托起一个完

美的梦。邰丽华，你就是一道风景，你不怨命运的不公，用行动证明自己就是一道风景。

仲尼，你厄而作春秋；左丘，你失明却厥有《国语》；孙子，你膑脚却修列了《兵法》。

你们就是那一道道风景。

猪喜欢牛的好名声，牛却喜欢猪的安逸；鹰羡鸡的舒适，鸡却爱鹰的霸气。我想告诉

他们：你们本身就是一道风景。

把握生命的每一分钟，你就是一道风景。

（辅导老师：王 凯）

（责任编辑：贾会彬）

自己——更值得欣赏

2010届三（7）班 刘晓庆

冰心说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”而我今天想说：“墙角的花，你孤

芳自赏时，会惊奇地发现自己也是芳香四溢，美丽可人的„„”

在这纷繁的世界中，我们只留心羡慕身边的人，而忘却了驻足，欣赏一下自己的美丽，难道不是吗？

欣赏春之柔情似水

假如我是春天，那么我会很高兴。因为我欣赏自己的柔情似火，我迷恋自己的温柔可

人。

我有和煦的春风，有碧绿的新装，有纤细的柳条，也有似锦的繁花，为什么要去羡慕

别人呢？噢，不，我要充分欣赏自己并把这才华展现给所有人。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗人们

都如此垂青于我，我有什么理由去羡慕夏天的翠绿欲滴？

欣赏夏之热情似火

假如我是夏天，那么我会欣赏自己的激情活力并感染他人。

“接天莲叶无穷碧”不正是我的翠绿欲滴再现吗？

我每天都拥有热烈四射的太阳，这颗火热的心给了我活力与希望，让我照耀更多的生

灵。那参天的大树、繁茂的枝叶、姹紫嫣红的花朵不正是我的美吗？

我为何去迷恋秋的萧瑟冷肃呢？

欣赏秋之恬淡闲适

“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”假如我是秋天，我一定会陶

醉于我自身所具有的这幽静闲适的意境„„

渊明以菊为知己，板桥以竹为知己，和靖以梅为知己，那么，我呢？——我以自己片

片红似火的枫叶和那皎洁神秘的月为知己吧„„何必要追寻冬的高傲冷漠呢？

欣赏冬之洁白高贵

假如我是冬天，我会尽情欣赏自己的洁白与孤傲。

我欣赏纷飞的白雪砌成的银装素裹的世界，我也欣赏河海结冰一切肃静幽远的氛

围„„

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我自己也有可爱之处，为何要去欣赏娇柔妩媚的春天呢？

学会欣赏自己，学会驻足，正如那沉在杯底的茶叶，其实那香气永远四溢在周围的空

气中。你嗅到自己的清香了吗？（辅导老师：李政晓）

（责任编辑：贾会彬）

做自己

2010届三（8）班 李 震

碧溪不羡慕江河的汹涌澎湃，轻唱慢吟，亦能博得喝彩；

绿草不羡慕巨树的顶天立地，生机勃发，亦能换来掌声；

蝴蝶不羡慕海燕的搏风击浪，翩舞花间，亦能赢取赞誉。

每个人的生命都不是平凡的，都是独一无二的。做自己，活出属于自己的精彩。

采菊东篱下，悠然见南山

一箪食，一壶浆，五柳门前植，柴扉掩低屋。你生在逐名追利、奢侈浮华的东晋，却

有颗如庄周般清灵透澈的心灵，“弱水三千，我只取一瓢饮”。你没有加入逐利的大军中，而是孤独地守护在心灵净土之旁，做自己，过自己的生活。一天南野的劳作疲惫了你的身

体，但却净化了你的灵魂。做自己，让你有了听鸡鸣狗吠的快乐；做自己，让你有了采菊

东篱下，悠然见南山的那份旷达；做自己，让你有了观屋后堂前桃李榆柳花开花谢、绿黄

交替的清闲。做自己，让陶渊明活得更精彩。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

笔作枪，为中国之光明前途呕心沥血。做个医生，救死扶伤，亦能安家立命，可你偏

要为文人，治中国愚民之精神上的病。金钱的诱惑、报复的威胁，要你去做“伪文人”，但

你誓死坚持自己的信仰。做自己，你为中国革命出尽全力。你曾经激愤地呐喊过，但也失

落地彷徨过，理想与现实让你失落万分，但你仍矢志不移。做自己，让你有了披露黑暗的勇气；做自己，让你有了锐利的目光、睿智的头脑。做自己，让鲁迅之名震古烁今。

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干

不再动听的歌喉，不再帅气的脸庞，但这一切不是人们给你掌声的障碍。有人为社会

出力，为贫困生捐钱，但没人如你这般彻底，这般执著，这般不求回报。有人劝你少捐一

些，但你依然“我行我素”。你有你自己的价值观，你有高于常人的责任感。选择做自己，让你在危难之中有了亿万人的祝愿；做自己，让你有了感动中国的魅力。做自己，让丛飞的名字永远熠熠闪光。

不要抱怨上帝没有给你美貌，没有给你财富，他给了你这世上最宝贵的东西——自己。

做自己，活出属于自己的那份精彩。（辅导老师：李政晓）

（责任编辑：贾会彬）

真我如同一杯酒

2010届三（10）班 赵慧玲

三月的杨花随春风漫舞飞翔，张扬而飘逸，但冬日的雪花却并不因此而摒弃自我，它

用真我诠释晶莹。浩瀚的海水在无垠的大地里汹涌，辽远而壮阔，但林间的泉水并不因此

而摒弃自我，它用真我表达空灵。不要认为牛有一个好名声就不会想做猪，殊不知牛还在羡慕猪呢。是的，无论牛还是猪，都拥有真我的精彩。真我如同一杯酒，万般滋味，自己

体会。

真我如同一杯酒，只有找出酿酒良方，才能酿造出真正的自我。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也„„”对

于欧阳修来说，其良方在乎山水之间，在乎与自然同趣，与天地同乐。醉翁失意而寄情山

水，才有了真性情的人生。而太白比他更飘逸、洒脱，他不堪忍受官场的束缚时，就于自

然中解放自我、寻找自我，绣口一吐，就是半个盛唐。贤士的真我，是一杯充盈着自然味

道的酒。

真我如同一杯酒，在岁月河流中，它才会愈加醇香，岁月是它的催化剂。

孤灯月下的凄凉无处说，然而他却因为一句话便开始了多年生死相隔的守候。一日日，太阳东起西落，他静静地守护着身边这位“远在他乡”的战友，他不在乎别人的看法，用

真我诠释着友情和承诺。陈健，岁月见证他的真我。“万里赴戎机，关山度若飞”，她只因

一个“孝”字便披上战甲开始了战场上的拼搏，纵使“将军百战死，壮士十年归”，她也绝

不低下屈服的头颅。花木兰，她用真我诠释着孝和义，亦让真我之酒历久弥香。

真我如同一杯酒，自己酿造的酒在品味时，才会苦辣酸甜自知，才最有味道。

海明威借《老人与海》来抒写真我，充满苦难的生命从不屈服。他的酒中带辣，他的真我顽强而骄傲。奥斯特洛夫斯基用《钢铁是怎样炼成的》来抒写真我，用全部的热情投

身革命而绝不后悔。他的酒亦充满苦辣，他的真我却屹立而张扬。

让我们用真我的性情酿造真我的酒。这酒里有满池紫丁香的花香，有整条银河星辰的灿烂，也有硝烟弥漫的悲惨，有血雨腥风的辛酸——但，这些都是真我的味道。（辅导老师：贾会彬）

（责任编辑：贾会彬）

做自己最美

2010届三（13）班 郭 玮

牡丹说：“玫瑰的香让人销魂断肠。”玫瑰说：“梅花的香让人意志坚强。”梅花说：“菊

花的香让人神清气爽。”„„我说，万事万物都有其存在的优势与价值，为何要去羡慕他人？

做自己最美！

独清 独醒 壮哉屈子

披发行吟，你踽踽独行于汨罗江畔。你“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，你发出“路

曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的誓言，你在那黑暗的社会里努力做自己，坚守那独清独醒的至高境界。纵使被谗言诬陷，被君主驱逐，你依然做自己，坚持自我理想的绝对纯洁。举身赴汨罗江，你用沧浪清水洗濯自己的精神之缨，你让生命在绿水中完美升华。做了自己的屈子，壮哉！

饮酒 赏菊 快哉渊明

漫步山林，你惬意地欣赏着“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美景。你用“误落尘网中”形容你曾经的仕途之路。是啊，你本就不能“适俗韵”，又为何要让那世俗玷污你“爱丘山”的本性呢？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，你抛弃了锦衣玉食的生活，来到了田园，做真正的自己。榆柳在向你招手，桃李在向你微笑，它们才是你最佳的伴侣啊！你在自然的美景中，乐了，醉了。做了自己的渊明，快哉！

黄花 憔悴 美哉清照

乘舟飘流，你只恐那小小的舴艋舟载不了你那浓浓的愁。“倚门回首，却把青梅嗅”的青涩不再，“一种相思，两处闲愁”的寄托不再，只剩那凄凄惨惨戚戚的境界等着你去忍受。听惯了“女子无才便是德”的劝告，苦吞了“词藻非女子事也”的指责，你依然选择做自己。做了自己又何妨？尽管你“帘卷西风，人比黄花瘦”，你却依然站在历史的舞台上独领风骚，成为被历史铭记的女神！做了自己的清照，美哉！

鹰不必羡慕鸡的安逸，牛不必羡慕猪的快活，鸡无需羡慕鹰的雄姿，猪无需羡慕牛的受人爱怜„„

人生重要的是做自己，忠于自己内心的信仰，忠于自己独一无二的灵魂。让我们都去做自己，因为，做自己最美！（辅导老师：高韶华）

（责任编辑：贾会彬）

做自己最美

2010届三（14）班 赵卫伟

兰花生于幽谷，享日月清韵，沐春风细雨，用一片馨香萦绕自己。她不羡牡丹花色浓郁，国色天香，因为她明白：做自己最美。

梅花立于中庭，迎寒风冰雪，冒料峭严寒，用一段傲骨温暖自己。她不曾因雪花洁白黯淡了自己，却用傲骨为自己赢得称赞。因为她明白：做自己最美。

落叶蝶舞于花丛，享百花幽香，赏万物雅态，用一片落叶化为自己的外衣。她不慕凤尾蝶的炫丽，她用自己的恬静同样赢得喝彩，因为她明白：做自己最美。

花开花落，潮涨潮落，大爱无声，天道无言，大自然尚且如此，人又何尝不是呢？忙碌于红尘之中，被烦事纠扰，又有谁能真正明白呢？

或许东坡读懂了，于是，云深水影之中便多了一位行者，用心做着自己的梦，一个可以做永恒的梦。他不比安石的乖张，坚持洁身净志，虽屡遭贬谪而“犹未悔”。他不比李白的狂放，亦以“出世之心入世”，不在意富贵荣华只求寄身于天地，造福一方百姓。如钩的银月清辉宁静，苍苍大树无语肃然。他，终成就一手流畅东坡体，终留下了传世名篇。他坚持自己，不愿与别人相比，更不愿做别人。因为，做自己最美。

当历史的车轮渐行渐远，我看到了那苦心经营收集志怪故事的蒲松龄。当他身陷屡次未中的泥潭时，他没有意志消沉，他不与那些“春风得意马蹄轻，一日看尽长安花”的进士相比，他毅然选择了做自己，走自己的路，终成“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的成就。文坛上升起一颗璀璨之星。

当我们还在懊恼自己没别人好时，又为什么不发现自己的闪光点。虽然，我们的成就比不上他们，但我们以自己的方式活着，用努力证明我们的存在，不要奢望成为别人，因为做自己最美。

当看惯了满月光华，一弯弦月却以机智给我们留下美丽的遐思。

当看惯了汹涌大海，一泓宁静的湖水同样包融了你的所有浪漫。

当看惯了奇花异草，一朵山菊同样能够涤荡心中的不满。你以你自己的方式存在，你就是你自己。做自己最美。（辅导老师：高韶华）（责任编辑：贾会彬）

第三篇：2016级高二上半学期第二次作文

2016级高二上半学期第二次作文

2017年9月13日 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新，这样的人，有知识，有胆识，往往置个人的功利甚至生死于度外，是一个时代的心灵与眼光。在《圣经旧约》里，这类人被称为“守望者”，他负责指出一国或一人的罪错，任何一个听不到凶言的大寂静时代，有可能是守望者失职了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，虽然有各种声调的吉言，但往往不能万事如意、恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。

请仔细阅读这段文字，然后选择一个角度构思作文，标题自拟，不要脱离材料内容及含义的范围作文。

【试题解析】

1．题干中的关键词：守望者

正确理解与把握“守望者”一词，是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“守望着”的范围内写作。

（1）把握“守望者”的内涵。

从“守望者”一词的内涵来判断，必须同时具有三个基本要素： 第一，“守”。指的是坚持、坚守并且支持、护卫某种思想价值观，这种价值观可能暂时不被人重视，但从长远看，它对于一个时代、一个社会或一个团体或个人是有益、重要的。

第二，“望”。指看得远，能见微知著。“能看到一个社会的凶兆”。第三，“者”。“„„的人”，指某一个人或某个群体。其为社会的中坚脊梁——一个时代的精英或普通民众中的佼佼者。

材料分三个层次对守望者进行了阐述： 其一，“能看到一个社会的凶兆„„这类人被称为“守望者”，此为“守望者”的界定。

其二，“他负责„„往往不能如意恭喜发财、长命百岁”，此为“守望者”的职责及其失职造成的恶果。

其三，“守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。”谈“守望者”作用的普适性。

（2）与“守望者”相关的次关键词。其一，与“守望者”基本素质有关的

看到凶兆：有远见，见微知著，能预见未来的危险，敢于直言，敢于讲真话。促改过革新：是指有创见，有独立人格，有独立思想，推动社会变革创新。时代的心灵与眼光：心灵，指人的精神道德追求，自我完善与发展,也指社会道德等公共价值观和精神取向。眼光，指能总揽全局，看得远，看得透，而不是局部的看，狭隘的看,关注普罗大众的利益。时代的心灵与眼光，指代表正义、公平、正气、正能量等。

非功利（置个人的功利甚至生死于度外）：无私，不计个人得失，为国家民族的 发展献计献策，为天下人谋永福，为弱势群体鼓与呼，为个人的成长护航。

其二，与“守望者”的职责有关的 针砭错误（指出一国或一人的罪错）：不夸饰，不吹捧，敢于直言，力排众论，甘于寂寞。

其三，与“守望者”作用的普适性有关的

“守望者”可以是某时代的、某社会的、某团体的、个人的。（3）把握“守望”的特殊性。在材料中，“守望”是褒义词，“守望者”所守望的东西也应具有“正能量”。如： 心灵：善良、诚信、本真、宁静淡泊、独立、个性、真理等。2．围绕材料关键词及其次关键词，拓展思考。

其一，从写作者对“守望者”的界定及其态度的角度拓展。“守望着”是一个时代的心灵与眼光；敢做“守望者”；“守望者”，时代（民族、国家）的“良心”等。

其二，以“守望者”为核心，可建构起“人物”“时代”“态度”“追求”等等关联。如，“守望者”关注“未来的危险”或“危险的未来”； “守望者”有益于“当下的改过革新”或“改过革新的当下”； “守望者”的“凶言”“心热”；时代需要“守望者”；“守望者”不能死等。

其三，从怎样做一位“守望者”的角度拓展。针砭时弊，做社会的“守望着”；见微知著，方能做“守望着”；倾听自己的心声，做有良知的“守望着”等。

其四，从“守望者”的对立面拓展。如，要听进“守望者”的“凶言”；感谢“守望者”；包容“守望者”；听得“吉言”，更要听得“凶言”等。

从上述角度产生的论述、记叙等都可视为符合题意。

【例文】 让守望者永存

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。“他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之？ 反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了？是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定？抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑？功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢？莫忘守望。

马丁·路德·金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

【评语】

1.立意。能从材料中提炼出：“守望者”的内涵，能准确把握好“守望者”的界定。开门见山地提出什么是“真正的守望者”，“在特定的历史条件下、时代环境中，勇敢坚毅地扛起道义大旗之士，批判不公，监督权威，保护弱小，这样的守望者，理应永存”。

2.选材。作者能在素材储备库中迅速地搜索到自己读过的萨义德《知识分子论》，并捕捉到文中闪光的句子作为论据来论述如何做“守望者”。引用萨义德“认为的知识分子是特立独行，甘于寂寞，秉持独立判断及道德良知，不攀权附势，不热衷名利，勇于表达一已之见，充当弱势者的喉舌。”与材料中守望者“能看到一个社会的凶兆，护卫某种思想价值观，以及守望者不夸饰、不吹捧、敢于直言力排众论、甘于寂寞”刚好不谋而合，作者很好地诠释了守望者的内涵。

文中还列举胡塞尔、罗素、梁漱溟等的事例，论述守望者在喧嚣的时代如何做到坚守、独立、批判的。与此同时作者用“反观当下”过渡，用巴赫金的言论，呼吁在这个心灵蒙尘的时代莫忘守望，文章结尾作才引用马丁·路德·金和《中国青年报》主编在北大毕业典礼上的话来作结论：守望者永存。

3.语言。本文语言凝炼、干净利落、不拖泥带水、多引用名人的言论作为论据，文中的“铁肓担道义、辣手著文章”、“功利诚可贵，理想价更高”等可谓字字珠玑，掷地有声。

4.文章值得改进之处：文章第三段所引用的萨义德的“绝不把团结置于批评之上”的理论是有争议的，不建议引用；再者这句话并没有透彻地证明“守望者舍弃小我”。如果文章第2、3段集中笔墨选举一个事例道出守望者推动社会变革创新，可能会收到更好的论述效果。

国之安需法家拂士

材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错，以使国家永昌之人，让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然，谋求国家安定与发展，必然需要“法家拂士”这一群正义者。

国之安需法家拂士。因为若无，也许意味着一个朝代的完结，或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君，此二者独断专制、残暴有加，不虚心受谏，反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的，历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想，当“法家拂士”被屠尽，又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢？朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。

国之安需法家拂士。在历史的关键时刻，我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影，是他们，将名利生死置之度外，作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。

那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正，为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运，这是他们个人的不幸，但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。

而放眼近代，我们更不会忽视那些豪情，那些凛然正气，那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血，须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆却没有逃之夭夭，而是毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身而只愿国家早日安定，山河早日风光霁月。历史证明，如若没有这一群正义的“守望者”，国将何安？家又安在？——国之安多么需要这样一群法家拂士，痛斥现状之黑恶，开出一剂复兴的强心针。

纵观古今，没有法家拂士，国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治，是因为统治者愿采纳谏言而不只听媚辞。中华民族在大劫难之后，复兴重建之时，更不可忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。

保护与鼓励“法家拂士”，培植社会正义的中坚力量，就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境，不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们，国家的公民，更当以史为鉴，学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神，全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。

当全社会，无论是个人还是国家，意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候，我相信中华国运必昌，金龙之腾飞指日可待矣。

第四篇：高二第二次作文【材料作文】

高二第二次作文【材料作文】

【材料回顾】 苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。

你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【立意分析】苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。

以下【立意的角度】可供借鉴：

1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。

2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。

3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。

写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。

【参考例文】

1、心灵的镜子

一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。

听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。

心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。

由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。

心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。

【点评】本文作者能结合平时的阅读体验和生活感受，以较为流畅的文笔揭示出这样一个道理：心逐物为邪，物随心为正，并呼吁人们保持“心灵之镜”的洁净，澄清“心灵的池塘”，让我们的社会能够变得美好无比。行文在立意上颇具深度，读来启人思考。

2、心态，决定人生的高度

一个人，如果能有良好的心态，就能让自己飞起来！

——题记

（一）你，亚伯拉罕〃林肯，你的一生可谓坎坷至极：两次经商，两次失败；八次竞选，八次落选；连你最亲密的朋友都认为你应该选择放弃。然而，面对失败，你总是对自己说：“这不过是滑一跤，并不是死去爬不起来。”终于，你的梦想成真，成功当选，谱写了你一生最伟大的乐章。

你，不愧为一位智者。乐观进取心态，使你顺利迈进了白宫的大门，从而实现了你伟大的梦想！

（二）你，曹操，一位超凡脱俗的伟丈夫。官渡之战前夕，你曾被袁绍手下的谋士陈琳，骂得丢尽了颜面，你也曾发誓要把他多成肉泥。然而，你深知“海不辞水，故能成其大”的道理，当他被绳捆索绑押到你的面前时，你却笑脸相迎，亲自为他松绑。你的宽容，让陈琳感动的热泪长流。从此，你们就成了肝胆相照的朋友，书写了历史上的一段佳话。

你，无疑是一位仁者，你用吞吐日月的豁达心胸，揽英雄与帐下，最终成就了一代帝王的基业。

（三）你，拳王阿里，当你33岁重返拳坛的时候，体重以超过正常体重20多磅，速度和耐力也大不如前，连医生都已给你的运动生涯判了“死刑”。然而，你却毅然站在了与另一位拳王的对决席上。在决战的第14回合，你已经筋疲力尽，濒临崩溃，即使一片羽毛落在身上也能让你轰然倒地。然而，你对胜利非常乐观，你深信，对手一定与你境遇相同，只要你能坚持下去，一定会取得最后的胜利！果然，你坚毅的表情和誓不低头的气势吓到了对手，让他主动俯首称臣。

你无疑是一位勇者，你以乐观的心态，捍卫了你的荣誉，把终生的遗憾留给了对手！孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”也许，我们不是智者，不是仁者，也不是勇者，我们只是普通人。但是，只要我们有一个良好的心态，就能在人生的河流中乘风破浪，创造出属于自己的辉煌，让人生的高度达到极致！

【点评】

1、文章直接用文题主旨拟题，显现作者对材料的理解功力。行文列举中外典型人物事例：用林肯、曹操、阿里三人都是拥有良好的心态，才取得最后的成功，揭示出“心态，决定人生的高度”的主题。

2、文章选用题记和数字小标题的形式，结构新颖，易于读者把握理解。

3、文章语言叙述清晰简洁，语句通畅，用词准确精当。【作文训练】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲父亲却老泪纵横原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作。

第五篇：高二第二次家长会程序

高二上学期第二次家长会程序

时间：11月14日下午16:30开始，18：00至18：30结束 地点：各班教室 备注：

1、周三通知学生，所有家长务必按时到位。如有特殊情况，必须家长亲自电话请假，并事后及时到校。学生告之家长高二楼的位置，教室位置，行走路线；交通工具自行摆放在校外；家长坐在孩子座位上；家长会期间，家长请将手机关机，不接打手机，不抽烟，不在教室内随意走动。

2、引导员安排，校门口及教学楼门口任浩、学生会负责； 班级前后门各2人。帮助家长指引路线，找到座位。

3、家长到校时间：11月14日下午16:10---16:20

4、下午两节课后，各班迅速到扫卫生，布置教室（动作要快，重细节，10分钟）。黑板书写：欢迎家长光临，专人负责。座位上准备好黑水笔，放置写好名字的本，方便家长找位置。

5、制作课件：主题-----促孩子进步 助孩子腾飞；副标题------沟通、引领、服务、共赢

中心思想：责任高于一切，成就源于付出

流程：共计90分钟

1、包年级校长：郑校长讲话：时间10 分钟

2、年级讲话：时间7分钟

3、班主任在教室与家长交流：时间约60分钟

班主任交流内容------突出学习这一主题

背景：高二二次分班，学生进步大；马上学考，考后就入高考科目的学习，周练等，学习压力更大

1、介绍成绩，优班政策

2、现阶段学生学习方面存在的主要问题。

3、现阶段学生心理方面的一些特点---在思想上引领；在家多陪护，管理上多配合学校，4、班级管理上重难点：到位、作业、自习、艺体生的学习等，结合班情；

5、后期教学工作：如学考、学考后的教学、周练；

6、给家长的建议：引导家长合理定位目标，关注孩子的身心健康，科学地配合孩子的进步和成长。

7、班级学困生及有必要单独留下与家长沟通，不易过多，各班视情况3---5个。家长会结束。

年级提供资料：

一、现阶段，学生学习方面存在的主要问题：

1、大部分学生虽意识到学习的重要性，但也有部分同学思想和行动不能统一，学习不够踏实，存在着普遍的浮躁心理。眼高手低，听老师讲都会，自己做就什么都不会。甚至有的同学连最基本的课堂作业都不能独立完成，还有抄袭现象。

2、学习上缺乏独立和自主的意识。很少独立思考问题，许多作业要等老师去布置才会完成。学习缺乏良好的习惯和主动钻研的精神。比如上课做笔记不认真，改错本敷衍潦草等。

3、学习方法不上路，学习效率不高。许多同学从小养成了做事磨磨蹭蹭的习惯，不注重单位时间的效率。不能限时、独立、高效地完成习题。遇到难题就放弃，不愿意刻苦钻研。学习缺乏恒心和毅力，导致薄弱科目始终没有起色，整体成绩缺乏质的提升。

二、现阶段学生心理上的一些特点。

熟悉高中教育的家长都知道，高二是高中管理难度最大的年级。因为高二的学生往往会有如下表现：

1、心理问题增多。

高一的学生有新鲜感，高三的学生有高考压力。高二的学生，既没有高一时的雄心壮志，也没有面临高考的紧迫感；因此，高二是一个容易出现动荡和茫然的时期。有的学生会醒悟，奋起直追。有的学生则出现倦怠、厌学、焦虑等现象。

2、成绩差距拉大。

经过高一一年的学习，学生在知识掌握程度上已较明显的分出层次，优秀生因成功而获得自信，学习兴趣浓厚；学习困难的学生屡遭挫折，产生灰心、自卑甚至害怕的心理；中等水平的学生，一部分坚持不懈，一部分目标模糊。因此容易拉大差距。

3、偏科现象明显。

原本就有弱科，历经高一一年，深知弱科对总成绩的影响，虽下了很多功夫但收效甚微。进入高二学习上的漏洞累积更多，开始出现畏难情绪，容易导致弱科更弱，女生理科较差，男生文科较差。

4、违纪现象增多。

高二的学生已经熟悉了学校的管理措施，不再像高一那样畏惧纪律处罚，容易出现自由散漫，如迟到、上课讲话、拖欠作业、上网，等等。既影响了学习，也给管理增大了难度。

5、早恋现象增多。

高二是高中阶段恋爱发生率最高时期。同学之间已经熟悉，异性交往变得频繁，高考的距离似乎还远，学习目标有些茫然，加之生理发育走向成熟，他们企盼获得被珍惜、关爱的感觉，向往浪漫的爱情，因而会模仿成人谈恋爱。但关系处理起来容易产生纠葛，导致精力投入很大，影响学习，甚至成绩会大幅下滑。

6、叛逆思想加重。

经过小学、初中和高一的积累，有一些学习体会，有一些自己的观点，开始叛逆老师，叛逆家长。不按老师要求学习，不服家长管教。

总之，高二是高中学生的疲劳期和困难期，需要我们花更多的时间和精力，给予更多的关注。

三、给家长的几点建议

1、要重视成绩，但不以成绩论英雄。

2、要科学的分析子女的成绩，合理地定位目标。

3、要掌握孩子特点，有的放矢的进行教育，注意与孩子沟通的方式

4、要教育孩子遵守纪律，树立规则意识，注意安全，养成良好的生活习惯。

5、安全问题要常挂嘴边------食品安全、人身安全、交往安全、交通安全。

6、学生考试时家长一定要做到“四要四不要”。

（１）要疏导 不要压制。

（２）要言传身教 不要言而无信。

（３）要正确面对考试，不要盲目许愿或者威胁。（４）要尊重孩子 不要瞎帮忙。

家长会结束。