第一篇：南京大学文学院1995年-2012年考研真题(文学卷)
南京大学1998年攻读硕士学位研究生入学考试试题(三小时)
【古代文学】
六题选五题，每题20分。
一、汉武帝时期的文学成就主要表现在哪些方面？在文学史上的意义何在？请简述之。
二、元稹《杜甫墓志铭》：“至于子美，盖所谓上薄《风》、《骚》，下该沈、宋，古傍苏、李，气夺曹、刘。掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽、尽得古今之体势、而兼人人之所独专矣。”请结合诗史，谈谈你对这段论述的看法。
三、《四库全书总目提要》：“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗。至柳永而一变，如诗家之有白居易；至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓之别格，然谓之不工则不可。”请结合词史，谈谈对这段论述的看法。
四、试比较董《西厢》和王《西厢》的成就和异同。
五、清末小说非常繁荣，有讽刺小说、狎邪小说和侠义小说等，试对其盛况作一简述。
六、明代小说从内容和形式上看，各有哪几种类型？略述其成就和特点。
南京大学1999年攻读硕士学位研究生入学考试试题(三小时)
【中国古代文学】
七题任选五题，每题20分。
一、试论《诗经》的采集、整理、流传及“六义”之说。
二、刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋也者，受命于诗人，拓字于楚辞也。于是荀况礼智，宋玉风钓，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国。述客主以首引，极声貌以穷文，斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。”请结合这段话，谈谈你对战国、两汉赋的发展以及赋不同于诗歌的艺术风貌。
三、西晋武帝太康至惠帝元康年间，文坛上出现一批作家，史称“太康之英”，其中主要包括哪些诗人？略述其创作成就。
四、试述白居易诗论与新乐府运动。
五、况周颐《惠风词话》：“作词有三要：曰重、拙、大，南渡诸贤不可及处在是。”请结合词史，说明自己的看法。
六、试论关汉卿的杂剧创作成果及思想内涵。
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七、清初至中叶长篇小说极为繁荣，有文言小说，有白话小说，试对其中文言小说盛况作一简述。
南京大学2000年攻读硕士学位研究生入学考试试题(三小时)
【中国古代文学】
最后一题必做，前五题任选四题。
一、春秋战国时期因诸侯各国的政治、外交和军事活动频繁，出现了一批有影响的记录有关事件、人物言行的历史散文，请简述其创作概况、文学成就及其影响。（20分）
二、文学史家多认为曹丕的《典论·论文》标志了我国古代文学批评进入了一个新的时期，请以“建安七子”诗赋创作为例，试申述己见。（20分）
三、简述唐代传奇的创作成就与在中国古代小说史上的地位。（20分）
四、宋人俞文豹《吹剑录》记有一段话：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，唱‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，持铜墙琵琶，铁绰板唱‘大江东去’。”结合这段话谈谈你的看法。（20分）
五、从“借离合之情，写兴亡之感”这一主题，阐述孔尚任《桃花扇》的创作思想。（20分）
六、胡应麟《诗薮》外编卷二：“晋宋之交古今诗道升降之大限乎魏承汉后虽漫尚华靡而淳朴余风隐约尚在步兵优柔冲淡足嗣西京而浑噩顿殊记室豪宕飞扬欲追子建而和平概乏士衡安仁一变而俳偶愈工淳朴愈散汉道尽矣元亮得步兵之澹而以趣为宗故时与灵运合也而于汉离也明远得记室之雄而以词为尚故时与玄晖近也而去魏远也。”请解释这段文字意思，并对其所言文学史实加以申述。（20分）
贰
南京大学2001年攻读硕士学位研究生入学考试试题(三小时)
【中国古代文学】
以下六题，考生五、六题必做，前四题任选三题。
一、试述先秦诸子散文的产生、发展阶段及其艺术风格。（20分）
二、简述中唐古文运动的历史成因、理论内涵及对后世的影响。（20分）
三、陈延焯《白雨斋词话》云：“词法之密，无过清真；词格之高，无过白石；词味之厚，无过碧山。词坛三绝也。”请结合这段话阐发自己的看法。（20分）
四、简述晚清资产阶级改良主义运动时期的小说创作与批评。（20分）
五、何谓“南戏”？请结合主要作家与重要作品对元末南戏的创作概况和特色作简略评述。（20分）
六、许学夷《诗源辩体》卷四论汉魏五言诗云：“汉魏五言沧浪见其同而不见其异元瑞见其异而不见其同愚按魏之于汉同者十之七同者为正而异者始变矣汉魏同者情兴所至以不意得之故其体皆委婉而语皆悠圆有天成之妙魏人异者情兴未至始着意为之故其体多敷叙而语多构结渐见作用之迹故汉人篇章人不越四五而魏人多至于成什矣此汉人潜流而为建安乃五言之初变也谢茂秦云诗以汉魏并言魏不逮汉也斯言当矣又云建安率多平仄稳贴此声律之渐则谬言耳盖魏人虽见作用实有浑成之气虽变犹正也况于平仄之间乎。”请标点、解释这段文字，叁 并申述你对汉魏五言诗的看法。（20分）
南京大学2002年攻读硕士学位研究生入学考试试题(三小时)
【中国古代文学】
一、知识题：（5分）
杜甫《春望》诗云：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”（1）将这首诗改写成繁体字。
（2）这是一首“仄起不入韵式”的五言律诗，请为全诗标出平仄声（如首句为“仄仄平平仄”）。
（3）该诗叶下平声“十二侵”韵，请标出诗中用韵的字（韵脚）。
二、解释题：（每题5分，计15分）
1、玄言诗
2、子弟书
3、桐城派
三、论析题：（注意：前5题选做3题，最后1题必做。每小题20分，共80分。）
1、谈谈你对《诗经》中“雅诗”、“颂诗”的看法。
肆
2、文学史家论汉赋素有扬、马、班、张“四大家”说，请介绍四家赋创作情况，并申述己见。
3、试述西晋太康、元康时期的诗坛成就。
4、试述宋代话本小说的创作内涵及艺术成就。
5、试述王实甫《西厢记》杂剧对董解元《西厢记诸宫调》的继承与发展。
6、钱钟书《谈艺录》“宋人论韩昌黎”条云：
韩昌黎之在北宋可谓千秋万岁名不寂寞矣〖欧阳永叔〗尊之为文宗石徂徕列之于道统即朱子与汪尚书书所斥为浮诞轻佻之东坡门下亦知爱敬〖子瞻〗作碑有百世师之称〖少游〗进论发集大成之说故释契嵩激而作非韩三十篇吹毛索瘢义正词厉而其书尟（鲜）称道者自是厥后迄于有明虽偶有异议如〖王阳明〗传习录论道仅谓为文人之雄祝枝山罪知录谈文且薄为粗儇之体张孟奇疑耀考行事以为趣荣贪位始谏佛骨晚清封禅乃两截人。要或就学论，或就艺论，或就人品论，未尝概夺而不与也。有之，则自〖王荆公〗始矣。故吴虎臣《能改斋漫录》卷十谓荆公“不以〖退之〗为是”。余按荆公早岁作《送孙正之序》，虽尝以退之之不惑释老，与孟子不惑杨墨，并称孟韩之心，以勉正之。其他则多责备求全之说。刘昫等《旧唐书》卷一百六十《韩愈本传》痛斥昌黎恃才肆意，有盭（戾）孔孟之旨，《罗池神庙碑》、《讳辨》、《毛颖传》文章纰谬，然终之曰：“至若抑杨墨，排释老，虽于道未弘，亦端士之用心也。”（1）标出〖 〗中人物的姓名。
（2）结合这段评论，申述你对“韩文”的看法。
伍
南京大学 2003年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 315 】
[说明]（1）1——4题为必答题；5——8题为选答题，可从中任选两道作答。合计共答6题，每题25分，本卷共150分。
（2）答案请一律顺序写在答题纸上；请标清题号，不必抄题。暂时不会做的题目也请依顺序预留空白，以便随后补写。
（3）每题答案请简明扼要，文字一般掌握在500字左右。简述文学社会作用的系统性。简论汉代乐府与乐府诗。以刘呐鸥、穆时英、施蛰存的创作为例，简述20世纪30年代现代派小说的突出内容和艺术特色。试比较堂吉诃德与哈姆雷特性格之异同。
陆
[以下5——8题请任选两道题作答] 试比较戏剧文学与影视文学之异同。清人李调元《赋话》卷五云：“《秋声》《赤壁》，宋赋之最擅名者，其原出于《阿房》《华山》诸篇┉┉陈后山所谓一片之文押几个韵者耳。朱子亦云：宋朝文章之盛，前世莫不推欧阳文忠公、南丰曾公与眉山苏公，相继迭起，各以文擅名一世，独于楚人之赋，有未数数然者。盖以文为赋，则去风雅日远也。”请结合这段话谈谈你对北宋新文赋创作内涵及艺术成就的看法。以老舍的《骆驼祥子》和《茶馆》为例，说明其前后创作的变化，分析这种变化的原因，并谈谈你对这种变化的看法。概述19世纪欧洲浪漫主义文学运动的发展。
柒
南京大学2004年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 315 】
一、必答题（1－4题）
1.试论述中西文学分类的一般情况和分类的基本原则，你如何看待文学分类的历史性和相对性？
2.简论宋初散文家、散文创作及其复古思潮。
3.以茅盾、巴金、老舍、李劼人、张恨水等人的作品为例，论述二十世纪三十年代长篇小说的特点。并从思想深度和艺术成就两方面，谈谈你对这一时期长篇小说的认识。
4.比较《简爱》与《呼啸山庄》。
捌
二、选答题（请从5－8题中任选两题作答，多做不给分。）
5.谈谈文学研究与文化研究的关系。
6.陶渊明《归园田居》五首之一云：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”又，《癸卯岁始春怀古田舍》二首之二云：“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时歇，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长呤掩柴门，聊为陇亩民。”请以简洁的语言解读以上两首陶诗，并试述中国古代田园诗的缘起、创作及艺术风格。
7.通过比艾青的《大堰河——我的保姆》和《光的赞歌》，分析艾青在不同历史时期诗歌创作的特点，并对形成这些特点的原因，进行说明。
8.古希腊文学与中世纪文学的文学精神有什么不同？
玖
南京大学2005年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 315 】
一、必答题（1—4题）
1、简述关于文学艺术起源的几种代表性的观点，谈谈你的看法。
2、简述《诗经》“六义”中的风、雅、颂。（注意说明其分类依据、创作内涵及其相关阐释）
3、以池莉、方方、刘震云、刘恒等作家的作品为例，分述“新写实”小说的创作特色，并对这一文学现象出现的根源及其审美精神上的缺陷谈谈自己的看法。
4、以列文（《安娜·卡列尼娜》）或聂赫留朵夫（《复活》）为例，分析托尔斯泰的思想观点。
壹拾
二、选答题（请从5—8题中任选两题作答，多做不给分）
5、据调查，阅读过纸质小说《红楼梦》的人数在大学中文系学生中所占的比例，已从20年前的95%以上下降到不足30%，而观看过电视、电影《红楼梦》的人数比例则从20年前的不足20%攀升到70%以上，试从不同形态《红楼梦》的接受情况的变化看读者或观众接受心理与阅读经验的变化，谈谈你对此现象的看法。
6、鲁迅在《中国小说史略》中论唐传奇云：“叙述宛转，文辞华绝，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”又云：“传奇者流，源盖出于志怪，然施之藻绘，扩其波澜，故所成就乃特异，其间虽亦或托讽喻以纡牢愁，谈祸福以寓惩劝，而大归则究在文采与意想，与昔之传鬼神明因果而外无他意者，甚异其趣也矣。”请结合鲁迅所言“始有意为小说”与归趣在“文采与意想”，谈谈你对唐传奇创作特色和艺术成就的看法。
7、关于历史剧创作，郭沫若曾说过这样三段话：“剧作家的任务是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。”“历史研究是‘实事求是’，史剧创作是‘失事求似’。”“真正的历史大悲剧，是在历史的转折点，新生力量刚抬头，被垂死的势力压下去，就成为历史的大悲剧。”试以《屈原》《虎符》等为例，谈谈你对上述观点的看法，进而概述一下40年代郭沫若历史剧的思想艺术特征。
壹拾壹
8、比较《失乐园》中的撒旦和和《浮士德》中的靡非斯特这两个魔鬼形象。
南京大学2006年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 315 】
一 必答题（1—4题）应当怎样认识艺术真实的内涵及其与生活真实的关系? 清人厉鄂的《论词绝句》云：“美人香草本《离骚》，俎豆青莲尚未遥。颇爱《花间》肠断句，夜船吹笛雨潇潇。”请结合中国诗史、词史谈谈对这首诗的理解。
3“寻根”小说作为一种创作思潮在80年代经历了怎样的发展过程？它的思想主题具有哪些特征？又表现出怎样的内在矛盾？试举例论证。
4以维吉尔的《埃涅阿斯纪》为例，说明什么是“拟史诗”，并与荷马史诗作简要的比较。
二 选答题（请从5—8题中任选两题作答，多做不给分）5谈谈典型与意境的异同。
6简述桐城三祖的主张及桐城文派的传衍。
7以《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》四部作品为例，论述曹禺话剧的艺术成就，并分析一下《原野》在曹禺创作中表现出怎样的独特性？
壹拾贰
8陀斯托耶夫斯基的创作对20世纪现代派文学意义何在？
南京大学2007年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 615 】
一、名词解释：（每小题5分，计50分）1熟悉的陌生人
2游戏说
3创作个性
4《唐宋八大家文钞》
5“三言”“二拍”
6新月诗派
7革命样板戏
8浮士德精神
壹拾叁
9多余人 10黑色幽默
二、问答题：（25×4，6题选做4题，多做扣分）1 结合实例，谈谈艺术传达及其重要意义。
试述先秦诸子散文的文献情况及体裁变迁。
3试述杜甫沉郁顿挫的诗歌风格。
为什么说鲁迅的小说是“中国反封建思想革命的一面镜子”？试以《呐喊》《彷徨》为例加以论述。
从刘索拉、徐星、残雪等作家是创作为例，分析80年代“现代派小说”在人物塑造的思想感情以及主题、风格、体裁形式等（文体上的特点）。
壹拾肆
为什么人们常称古希腊悲剧为“命运悲剧”？它与莎士比亚悲剧有什么不同？
南京大学2008年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 615 】
一 名词解释：（5×10=50）1.文学风格
2.误读
3.骑士文学
4.湖畔诗派
5.山药蛋派
6.野草
7.现实主义冲击波
8.梅村体
壹拾伍
9.孔门四科
10.沈汤之争
二 问答题：（六题选四题，每题25分）
1.文学语言与日常语言的差异及各自的特点，并说明为什么文学语言与日常语言难以区分。
2.契诃夫的戏剧的特点，及对曹禺和夏衍有何影响?请结合剧本简要说明。
3.简要叙述关於朦胧诗的主要论争及你的看法。
4.简要论述茅盾《子夜》在文学史中的意义、价值和缺陷。
5.清人宋翔凤诗云：“夙岁愿学茗柯词，寄意遥深未易窥，香草美人无尽意，直从骚诗接风诗。”请解释此诗并谈谈你的看法。
6.简单叙述东坡词在词史中的地位与贡献，叙述中至少联系苏轼的三首词。
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南京大学2009年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
【考试科目名称及代码： 文学 615 】
一、名词解释（每题5分，共50分）1四分法
2文学流派
3流浪汉小说
4《傲慢与偏见》
5创造社
6《财主的儿女们》
7新民歌运动
8“临川四梦”与“玉茗堂派”
9《古文辞类纂》 10常州词派
二、论述（任选四题，共100分）
1、什么是文学典型？它的特点是什么？结合具体的小说实践，谈谈西方典型理论在不同时代的内涵与流变。
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2、有论者称陀斯妥也夫斯基的小说是“对灵魂的拷问”，谈谈你对此的理解。
3、论述“论语派”散文的创作特征。
4、论王安忆小说创作的特点。
5、元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭并序》：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣！使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉！苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。时山东人李白亦以奇文取称，时人谓之‘李杜’。予观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣！至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！”对此加以解读，并阐述杜甫在诗歌史中的意义。
6、惠洪《冷斋夜话》卷一《换骨夺胎法》条转引山谷云：“诗意无穷，而人之才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”如郑谷《十日菊》曰：“自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。”此意实佳，而病在气不长。„„所以荆公作《菊诗》则曰：“千花百卉凋零后，始见闲人把一枝。”东坡则云：“万事到头终是梦，休，休，休，明日黄花蝶也愁。„„凡此之类，皆换骨法也。结合文中姜公、荆公和东坡的诗词，解读这段话。
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贰拾 南京大学2011年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
名解
1，先秦时士的兴起 2，西昆体 3，第三代诗人 4，左联
5，艾布拉姆斯的文学四要素 6，欲望升华说 7，意识流小说 8，废都 9，人间喜剧 10，世说新语
论述题
1，诗经的（卫风）（采薇）（东山）--还有几个忘了，从中写出两首诗，另外再从诗经中选取两首诗，说明诗经的风雅精神。
2，清是两宋以后词的又一发展期。试作清词发展小结。3，20世纪中国乡土文学的发展的主要线索。4，周作人在中国新文学的影响？试着结合作品分析。
5，鲁迅说，在中国人眼里，陀思妥耶夫斯基是残酷的天才，试着结合作品进行分析。6，根据红楼梦阅读情况的变化（有一个表格），试从不同形态红楼梦的阅读情况说明读者或观众的阅读经验与接受心理，谈谈对此现象的看法。
南京大学2012年攻读硕士学位研究生入学考试试题（三小时）
名词解释：
1《殷商制度论》
2词“别是一家”论
3钱代王兴
4语丝社
5《海上花列传》
6白洋淀诗人群
7《俄狄浦斯王》
8浪漫派运动
9摹仿论
10艺术生产与物质生产之间的不平衡关系
六选四：
1默写三首陶潜的诗，简述其文学史地位。
贰拾壹 2结合所知相关材料，简述朱熹的文学价值。3简述“京派”与“海派”之间的论争，并作评价。
4结合台港文学的发展其对大陆文学的参照价值，选一个方面阐述。5结合《恶之花》，简述波德莱尔对美的特殊见解。6文学为何喜欢以爱情描写为对象或主题？举例并阐述。
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第二篇：2014年南京大学文学615考研真题
2014年南京大学 文学615（回忆版）
一 名词解释永明体活法
3琵琶记
4浅草-沉钟社“三突出”茅盾文学奖《神曲》《等待戈多》艾布拉姆斯与艺术活动四要素期待视野
二 问答题（6选4）论述两汉辞赋的发展与流变。
2柳永在词史上的贡献。
3论述鲁迅《呐喊 自序》的内容。“王小波热”的原因。结合具体作品论19世纪哪个外国作家对20世纪现实主义产生影响 6文学批评有哪几种方法？结合具体作品论你最喜欢的一种批评方法
第三篇：2013文学院考研真题
2013华南师范大学文学院考研真题
现代汉语
名词解释：
现代汉民族共同语
音位
词缀
歇后语
句子
二、操作题
分析声母的发音（5个）
s rzhi、po
分析韵母的发音情况（5个）
ziji ueü（后面几个忘了声母）
分析造字法（5个）
瓜、猪、本、闻（5个）
分析词类（5个）
刚才 一致国营
分析词的结构（5个）
司令照明洗澡
层次划分（2道6分）
汉语语法我还没学过感动得老人留下眼泪
分析歧义句子（2道4分）
诗歌你给我看看安排好工作
简答题：
1、g、k、h、j、q、x与n、l分别能与那些韵母相拼，请举例说明。
2、举例说明成语与惯用语的区别
3、简析形声字的形符和声符的作用及局限
4、简要分析“同学们同意他当班长”、“同学们选他当班长”两个句子的不同 论述题：
结合给出的例句分析借代与借喻的区别。
具体例句忘了只记得
（1）某某一身好拳脚……
（2）“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
古代汉语
一、名词解释（5个）
偏义复词
之为言
连绵词
叙述句
交韵
二、简答题
1、如何分析词的本义
2、许慎对于“转注”是如何定义的3、举例说明叙述句中宾语前置的几种情况
4、上古阳声韵和阴声韵的区别
5、“谓”和“谓之”两个术语的区别
三、给古文加标点
郑子产有疾。谓子太叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。
太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。
仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”《诗》曰：„民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。‟施之以宽也。„毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。‟纠之以猛也。„柔远能迩，以定我王。‟平之以和也。又曰：„不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。‟和之至也。”
四、古文阅读
燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，令军中曰“环画邑三十里无入”，以王蠋之故。已而使人谓蠋曰：“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。”蠋固谢。燕人曰：“子不听，吾引三军而屠画邑。”王蠋曰：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕于野。国既破亡，吾不能存；今又劫之以兵为君将，是助桀为暴也。与其生而无义，固不如烹！”遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。齐亡大夫闻之，曰：“王蠋，布衣也，义不北面于燕，况在位食禄者乎！”乃相聚如莒，求诸子，立为襄王。
1、解释划横线的词
（1）无（2）以（3）已而（4）高（5）固（6）谢（7）引（8）亡（9）事（10）北面
2、按要求找文例
（1）找出意念上的被动句
（2）找出形容词意动用法的句子
（3）找出判断句
（4）找出表示条件关系的句子
（5）找出指示代词做主语的句子
3、王蠋不接受进爵的原因的是什么？请在原文中找出这两个句子并翻译。
第四篇：南京大学社会工作考研真题汇总
2010年 南京大学 331社会工作原理 社工的构成要素 简答题
社工功能（联系我国社会工作 联系实际）论述题 转型期社工模式特点 简答题 价值观对社工的意义 论述题 大卫豪的社工理论结构模式 简答题 社工与社会福利的关系（此题为论述题）小组工作三模式内容简答
社会行政的功能（督导激励）简答题 2010年 南京大学 437社会工作实务
一、名词解释(每个5分，共30分)1.社会工作实务通用过程模式 2.基线测量 3.预估 4.社会救助 5.社区照顾 6.学校社会工作 二.简答 1.优势视角
2.通用过程模式四个基本系统及对社会工作实务的作用 3.接案阶段社会工作者的主要任务是什么？ 4.接案阶段怎样与服务对象建立专业关系? 三.论述
1.什么是直接介入策略？直接介入有哪些具体行动策略 2.爱登选择模式
四.案例分析（一个案例分析，总共50分）关于学校社会工作的
2011年 南京大学 331 社会工作原理 简答题（每题10分，共60分）
1、什么是社会工作
2、对社会工作的多重理解
3、慈善组织会社及其基本工作方法
4、社会工作价值体系的特点
5、社会工作是社会福利制度中的服务传递者
6、社会福利的模式和类型
二、论述题（每题30分，共90分）
1、社会工作的功能
2、社会工作的道德要求和伦理守则
3、联系实际简述社会工作的角色 2011年 南京大学 331 社会工作实务
一、名词解释（每题5分，共30分）
1、社会工作实务
2、改变媒介系统
3、社会工作服务协议
4、直接介入
5、反移情
6、结案
二、简答（共70分）
1、儿童的需要（10分）
2、老人社区照顾的内容（10分）
3、社会救助中的叠加式救助和嵌入式救助（15分）
4、如何开展家庭治疗服务（15分）
5、举例说明如何处理居委会与NGO组织的关系（20分）
三、方案设计题（50分）农民工子女问题
2012年 南京大学 331 社会工作原理
一、简答
1、如何理解社会工作的本质
2、社会工作实务的属性
3、简述《伊丽莎白济贫法》
4、简述社会福利的多元性
5、简述社会工作的道德要求
6、简述个人行为与环境的关系
二、论述
1、女性主义理论
2、试用相关社会学、心理学理论分析青少年问题及对策
3、论述小组工作模式
2012年 南京大学 437 社会工作实务
一、名词解释
1、潜在服务对象
2、社会工作者的沟通
3、社会历史报告
4、危机介入
5、内外影响力范式
6、医务社会工作
二、简答题
1、社会工作通用模式特点
2、如何分析社区需要
3、社工实务中如何使用家庭为本和妇女为本原则
4、家庭社会工作与家庭治疗的异同
5、社会工作者在社会管理中的作用
三、操作题
培养儿童抗逆力的策略有哪些内容？请以在某个城市小学学习的流浪儿童为对象，设计一个社会工作服务方案，包括需要分析到服务评估等系列内容。
2013年 南京大学 331 社会工作原理
一、简答题2013（10*6）
1、怎样理解社会工作是一个专业
2、怎样理解社会工作的哲学基础的意义
3、社会工作者应遵循的守则（就是国际规定的12条，加上专业的伦理守则和价值判断次序。）
二、论述题2013（3*30）
1、简述个案工作的模式
2、论述社会福利的模式和社会服务
3、请用相关理论解释成年人的问题和需要 2013年 南京大学 437 社会工作实务
一、名词解释2013
1、通用过程模式的生态系统？
2、家庭结构图
3、儿童忽视
4、相对贫困5、6、二、简答2013
1、近5年社会工作人才培养政策
2、试从不同角度分析精神疾病和精神健康的区别
3、案例(厉害吧，简答里面还有一题案例题)？网瘾少年历奇辅导（用小组的方法）
三、操作2013
1、民工子弟小学学生关系不好，怎样改善关系 2014年 南京大学 331 社会工作原理
一、简答题：每个10分
1.简述人类需要
2.简述罗杰斯“全功能的人”
3.述社区工作守则
4.简述罗尔斯的社会正义
5.简述作为政治活动的社会工作
6.简述社会福利模式
二、论述题：每个30分
1.我国对社会工作的定义与国际对社会工作的定义的差异有哪些，并结合实际分析原因
2.结合实际，谈谈社会工作专业化与社会工作教育的关系
3.我国养老模式有哪些，谈谈你对“以房养老”政策的看法 2014年 南京大学 437 社会工作实务
一、名词解释：
1、生态系统图
2、社会工作专业关系
3、社会性别
4、抚恤
5、亲职教育服务
6、社区参与
二、简答题：
1、简述社会工作通用过程模式应考虑的因素
2、比较社会工作机构与社会服务机构的异同
3、简述我国在社区矫正制度方面的探索
4、解读近5年“ZF购买服务”政策
三、案例题：
针对某社区失独家庭服务计划
第五篇：北师大2004文学院考研真题
2004年文学院综合试题（附答案）
2004年文学院综合试题
这是小生在别的地方搜刮到的，已记不得是哪个学校的试题了（或是北师大或是南开），括号后是答案，大家多多捧场。
一、填空（每空1分，共40分）
1、______认为，艺术家作为摹仿者并非由于无能，而是天性使然。（亚理斯多德）
2、文艺的审美意识形态性质是对文学活动的特殊性质的概括，指文学是一种交织着无功与功利、______、______等综合性的______活动。（形象与理性、情感与认识、话语）
3、审美意象的本质特征是______。(哲理性)
4、什么是文学的叙事？简单地说，就是用话语______社会生活事件过程。（虚构）
5、“原始意象”说的提出者是瑞士的心理学家______。（荣格）
6、______提出了“陌生化”的著名概念。（什克洛夫斯基）
7、“文学本体论”这一新术语的提出者是______。（兰塞姆）
8、关于“有我之境”与“无我之境”的观点是______提出的。（王国维）
9、“帝子降北兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，______。”（洞庭波兮木叶下）屈原
10、“采菊东篱下，悠然见南山，______，飞鸟相与还。”（山气日夕佳）陶渊明
11、“春水碧色，春水淥波。送君南浦，______！”（伤如之何）江淹
12、“关山难越，谁悲失路之人？______，尽是他乡之客！”（沟水相逢）王勃
13、“______，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。”（平林漠漠烟如织）李白
14、“人生到处知何似？就似飞鸿踏雪泥。______，鸿飞那复计东西。”（泥上偶然留指爪）苏轼
15、“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”出自著名剧作《______》。”(牡丹亭)
16、《西湖七月半》的作者是著名小品文作家______。（张岱）
17、《红楼梦》又名《石头记》、《______》。（情僧录、风月宝鉴或金陵十二钗）
18、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》与《______》并称清末四大谴责小说。（孽海花）
19、1923年胡适、徐志摩、______、陈西滢等人在北京发起成立了“新月”诗社。（闻一多）
20、作为一个文学理论家______在三十年代的批评文章大都收在《咀华集》、《咀华二集》里。（李健吾）
21、1927年______创作的话剧《潘金莲》受到田汉徐悲鸿等人的热烈称赞。（欧阳予倩）
22、师陀最为成熟、最富有代表性的作品是1946年出版的小说集《______》。（果园城记）
23、魏连殳是鲁迅小说《______》中的主要人物。（孤独者）
24、诗句“你站在桥止看风景，看风景的人在楼上看你”出自中国现代派诗人______的短诗《断章》。（卞之琳）
25、巴金在1978年到1986年的八年间写作了150多篇随笔，总称为《______》。（随想录）
26、1985年刘索拉的中篇小说《______》发表，引起了热烈反响，被有的批评家称为“真正的”现代派小说。（你别无选择）
27、张艺谋导演的电影《大红灯笼笼高高挂》是根据作家苏童的小说《______》改编而成的。（妻妾成群）
28、______的《干校六记》记述作者1969年底到1972年春在“五七干校”中的生活经历。（杨绛）
29、现存古希腊悲剧中唯一一部取材于现实生活的作品是《______》。（波斯人）
30、中世纪早期英雄史诗中保存最完整的一部是盎格鲁－撒克逊史诗《______》。（裴欧沃夫）
31、陀思妥耶夫斯基的长篇小说《______》被看成是一部攻击革命的小说。（群魔）
32、屠格涅夫长篇小说《______》的主人公被称为语言的巨从、行动的矮子。（罗亭）
33、詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》在形式和内在精神上都摹仿古希腊的《______》。（奥德修纪）
34、艾略特的长诗《______》被看成是西方20世纪诗歌的划时代作品。（荒原）
35、日本小说家田山花袋的中篇小说《______》既是日本自然主义文学代表作之一，也被看成是“私小说”的开山之作。（棉被）
36、被称为“非战后派的战后派”的日本作家______以其长篇小说《假面的告白》奠定了在文坛上的地位。（三岛由纪夫）
37、埃及小说家______是阿拉伯世界第一个获得诺贝尔奖的作家。（迈哈福兹）
38、日本作家______是日本“新感觉派”的中坚作家，他的长篇小说《雪国》是“新感觉派”的代表作。（川端康成）
二、名词解释（每题5分，共20分）
1、韵味
中国古代文论中的术语，晚唐诗人司空图提出，其核心理论是探求诗歌的“味外之旨”，亦即“象外之象，景外之景”他认为诗歌作为整体的意象要大于每个意象的个体之和，因此诗歌欣赏要跳出具体意象从整体上去把握意境，正是从这一点出发，司空图写出了著名的《二十四诗品》，将诗分成二十四种风格，用形象的语言表现了诗歌的意境美，并且说明了诗人要达到这种意境所要求的条件。
2、孟诗韩笔
指中唐孟郊的诗，韩愈的文，文学史上也有韩孟诗派之说。韩愈诗文，气势雄大，又以怪奇意象著称，形成了以俗为美以丑为美的特点。另外，韩愈以写赋的方法作诗，有明显的散文化倾向。孟郊的诗风也比较怪奇，但因才力所限，他的诗风更多地向幽僻，冷涩一路发展，素以苦吟著称，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。
3、“先锋小说”
中国当代文学史上的一个专用名词，指1985年以后出现在当代文坛上的注重形式探索的小说创作群体，代表作家有马原、残雪、洪峰、余华、孙甘露等。这些作家小说形式上了积极的探索，元小说的叙事方式，强调小说虚构的本质；迷宫式的结构模式，设置了一些阅读障碍；非常规化的语言，自由嬉戏的语言，这些形式上的探索都可以说是对传统现实主义的一种颠覆。在内容上，先锋小说对生存表现出极大的兴趣，他们认为，人生是虚无的，生活是不真实的，肯定了存在的虚无与人生的荒诞。先锋小说之所以成为先锋也就在它的实验性，当它被大量认同和复制时，它也就丧失了自身的先锋性。
4、可比性
比较文学理论中的一个术语。可比性是比较文学得以成立的一个前提，没有可比性是无所谓比较文学的。可比性是一种内在的价值，文学是人学，人类经历了类似的发展过程，有着共同的需要，共同的欲求，共同的磨难，共同的困惑，这些反映在文学中，自然产生类似的文学现象。需要指出的是，可比性并不等同于相似性，从相似性到可比性，中间还有一距离，还要考察这种相似性的研究的可行性与研究价值。比较文学作为一门新兴的学科，其根基可比性问题也需要我们进一步发掘。
三、简答题（每题10分，共40分）
1、如何理解艺术生产与物质生产发展的不平衡关系？
（这道题童庆炳的书上有答案，手上没有书了，自己找吧。）
2、简述公安派的文学主张。
公安派是晚明文学领域中一个具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们提出了一系列体现晚明新价值观点的理论主张。“性灵说”是他们提出的一个著名口号，所谓“独抒性灵，不拘格套”，就是从诗歌创作的角度强调真是表现作者个性化思想感情的重要性，反对各种条条框框的束缚，受李贽“童心说”的影响。从“独抒性灵”出发，公安派反对拟古蹈袭，这对明初以来前后七子的复古运动是一个有力的反拨。公安派以“性灵说”作为文学主张的内核，在创作上注重有感而发，直写胸臆，他们大都不喜在作品中铺陈道理，刻意雕琢，他们往往根据生活的体验与个人志趣爱好，抒情写景，赋事状物，追求一种清新洒脱、轻逸自如、意趣横生的创作效果。但这种随意轻巧的风格也让后期的公安派走向了另一个极端，一些作品过于率直浅俗，不恰当地插入大量的俚语，也破坏了作品的艺术美感。这些在公安派之后的竟陵派中得到了一些矫正。
3、简析二十世纪二十年代乡土小说的流派特征。
“乡土小说”这一概念最早由鲁迅在《中国新文学大系导言集·小说二集》中提出，最初指二十年代初中期寓居在北京的一批青年作家，模仿鲁迅的创作，以以自己熟悉的故乡村镇为背景，描绘乡土风情，具有鲜明的地方特色和浓郁的生活气息的一系列小说创作，代表作家有王鲁彦、台静农，蹇先艾，许杰，彭家煌，许钦文等。这最初的“乡土文学”的实践者，并不是始终扎根在乡土上的，他们流寓在北京、上海这样他们的大都市，收到了现代生活和现代文明的洗礼。被生活驱逐，对家乡的思念往往成为他们创作的原动力，因而展示的是自己最熟悉的那部分生活，提起来如数家珍。思念与牵挂又在他们描写的乡村生活风貌和美丽的自然风光重凝聚了一种悲凉的气氛，特别是与现代文明对照下，乡村的穷困愚昧，也使作品在悲凉的气氛中更添了一些沉重。对愚昧无知的批判源于对故乡的爱，爱得越深，揭示得也越深刻，批判也显得越沉重。另外，“乡土文学”作家在集中表现农村和农民生活题材的过程中，尤其注意展示某一地区的山川风物和民风民俗，而且不同的作家写出了不同地区的区域特色，呈现出自然景观与社会景观交融的特点，具有民俗学方面的研究价值。二十年代的乡土小说，对三四十年代的沈从文，汪曾祺以及八十年代的寻根文学作家都产生了很大的影响。
4、简论巴尔扎克长篇小说的现实主义特性。
巴尔扎克使伟大的现实主义作家，其长篇小说具有鲜明的现实主义特色，很好地体现了“典型环境中发典型人物”着一现实主义地根本原则。巴尔扎克非常重视详细而逼真的环境描写，一方面为了再现现实生活，更重要的是为了在这样的环境中刻划人物性格，真实、具体的活动背景使人物获得了真实感、典型性，紧扣着环境表现人物，环境的变化使人物发展，典型人物又使环境具有典型性。同时，巴尔扎克遵循现实主义集中概括的典型化原则，咱取种种人，合成一个，因而他笔下的人物从肖像到性格都具有鲜明突出的特点，能给人留下深刻的印象。在性格描写上，巴尔扎克特别渲染他笔下每一个典型最基本、最富于特征、最能表现其性格本质的东西。有时候为了达到充分揭示形象的目的，作者又把这类主导特征加以扩大，提炼和夸张，乃至用近于漫画的手法，刻划得淋漓尽致。巴尔扎克的小说对后来现实主义的发展有着深远的影响。
四、按卷面提供的文本，自选题目进行作品分析。字数1500－2000字。（50分）
我的老师
贾平凹
我的老师孙涵泊，是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常
常就不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。
晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。
我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：你来看什么？他说：“看写。”再问：写的什么？说：“字。”又问：什么字？说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔加获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，××××××××××春，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不慎句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。
街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。
春节里，朋友带了他去一个同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸着，来客没人时都注目偷看，一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：这是什么？他玩变形金刚，玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”说罢又忙他的操作。男人们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝口不当众说破，不说破而再不会忘记，独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个——我还是不敢说——不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就是低级趣味，是流氓，千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕头，他也不认作是裸体就产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位，他说了也就完了，不虚伪不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真该做我的老师。
我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！我的老师也将不会只有我一个学生吧？
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