五莲方言大观范文

第一篇：五莲方言大观范文

五莲方言大观

赶母：马上。你等我一刹刹我赶母就中啦。愈阔：舒服。他二婶子这两天不大愈阔。疹侯：毛病。看这两天姆管你，你就闹疹侯。包湍：毛病。他大大腰上有个包湍。刨燥：难受。心里一个阵地刨燥。撒急：着急。我给你弄好，你别撒急。使的慌：累的慌。这两天尬麦子，杠使的慌。吼地慌：咸的慌。吃那么多咸菜，你也不怕吼地慌。

擦倒：滑倒。下雨，路上焦粘曲溜滑，不小心一下子擦倒了。卡倒：摔倒。走在路上卡倒了。段上：追上。他跑的太快了，我姆段上。

犊犊地：快的意思。小孩长的真快，半年不见就跑的犊犊地了。挺妥：挺棒的意思。他大大那么大年纪了，还停妥的地。拽了：扔了。你把手里那个吓人营生拽了。霍了：泼了。把铜盆里的水霍了。笨银：白天。到笨银的时候上坡拾草。夜来后响：昨天晚上。我是夜来后响来的。扎固：坑了。没想到今天赶集让人给扎固了。欣建：听话。这孩子刚了欣建。

银务：乖。恁的孩子奇银务，一响午姆嚎。

小党子：一帮小孩子。这群小党子奇爱作动，成天家上墙爬屋地。觉莫形地：悄悄地。到了那里觉莫形地别乱说。不希该：没关系。没事不希该，别放在心上。

不管呼：不管用。这么大个窟窿你堵块小石头，根本就不管呼。正欣地：故意的。把那燎壶打破了，我不是正欣地！

愚弄管福地：正而巴经地。等着再一天让恁嫂子愚弄管福地炒个肴，咱俩哈一壶。

哺哺咋咂地：不足的意思。这顿响午饭吃的哺哺咋咂地。焉油瓜地地：不精神。看你这两天焉油瓜地地。瘪约：不正：他编的提蓝把瘪约着。拾道：教训。这小孩丘空得拾道拾道他。卡上：合上。没有电是电把子没卡上 喜将银：讨人喜欢。小男孩长的喜将银。

扎刹：狂妄。你别这会扎刹舞张地，到时候有你受地。不地：不舒服。哈了瓢凉水，肚子顷着不大地。调弄：偷懒。一响午调弄来调弄去不好好干活。固应：动弹。支使你个事，你半天姆固应。

勤利：勤快。你怎么这么勤利，刚放的东西你就拿走啦。构下来：从高处取下来。你踩着梧子把挂墙上的鳞刀鱼构下来。啦瞎话：讲故事。一到后响就向饲养院来听老汉啦瞎话 板趟：长板凳。前庄演电影，你搬着板趟先去占撵。梧子：小板凳。去把那个梧子拿过来。

霉霉地：涨的意思。今响午吃的多，肚子充地霉霉地。匪匪地：气喘的意思。拉车子上坡使地我匪匪地。超应：有余的意思。二虎打他娘------超应！不论呼：不啦理。他爵起银来奇不论呼。

胡瘦欣：胡琢磨。他大嫂子小孩还小，别加胡瘦欣。差古：商量。恁俩背地后来在那里差古什么。卯卯：怪物。你别嚎了，再嚎来个卯卯把你背走。藏哞：捉迷藏。咱俩到玉豆地里藏哞。

拔咕噜子：摔交。那两个小孩在那里拔咕噜子。嘎实：舍得。他刚了过义子，毁了的东西也不嘎实地拽。嘎扭：小气。那银奇嘎扭，有东西也不给银家。哇固：委屈。大银说你两句，你还觉着挺哇固啊。缺固：眼瞎。这么大的东西你都看不见，你眼缺固了。

挟（xie）耳：耳光。再不听话我忽你两挟耳！相俑：便宜。俩小孩嘎耶，那个大的眷了相俑。卯样：苗头。看你这两天就不是个好卯样。伙水：时机。还没到伙水你就干，肯定不中。

滚堂郎子：圆的东西。让你切地瓜干子你都不会切，都切成滚堂郎子了。

过门嵌子：门槛。别站在过门嵌子上。脚闸车：自行车。刚买了辆大金鹿脚闸车。拥车子：手推车。推着拥车子上坡送粪。宕（dang 门：屋里地面。你拿条箸把宕门扫扫。大卷子：馒头。当兵就能吃上大卷子。哚哒：饼子。今后响吃了俩地瓜面哚哒。

香油果子：油条。香油果子豆油炸，小孩吃了不扎牙。咕渣汤：疙瘩汤。早晨哈拉两碗咕渣汤。面汤：面条。入伏吃面汤。月糜豆：扁豆。上园里摘月糜豆。

麦秧垛：麦芥垛。把场里的麦秧垛使苫子盖上。花媳子：新媳妇。到家东看娶花媳子地。划拉：收拾。把地上的地瓜头子划拉到提篮里。撖（han）着：拿着。临走把你的东西撖着。捎着：带上。走的时候把他也捎着。夹攮着：掖着。临走把麦掴子夹攮着。裙起来：捆起来。把那草使绳子裙起来。楫溜着：提着。回家时候把玉豆面子楫溜着。歪块着：斜靠着。别人都起来了，你还在那里歪块着。仰嘎着：仰着。不快点起来干活，还在那里仰嘎着油子。不觉喂：不当回事。恁大大那么说你你还不觉喂。方固热：很热。这水方固热，等煞着再哈。炸骨凉：很凉。刚提上来的井水炸骨凉。

萎萎：犹豫。支使你个活，你看你就在那里既着萎萎。耶乎：拖拉。紧巴离地干，别介光耶乎。野巴：不知好歹的意思。那银倾天价说起话来野野巴巴地。嘲巴：傻瓜。你真嘲巴！到手的钱都不知道去挣。颠汉：精神病（男女通用）后庄来有个颠汉。装憨：装傻。问这事是谁干的，一个个都在那里装憨。耙牯：公牛。牵着大耙牯上坡耕地。煞酉：母牛。弄把草喂煞酉。

扁嘴：鸭子。向庄后汪里把扁嘴撵回来。扎地：翻地。跟着大银向坡里扎地去。

奇蔻（kou）：很精，有心眼。嗫个小曼奇寇，哄不出她手里的东西。

窝皱：团起来：把那些绳子快点窝皱起来。逡（quen）亮：清楚。聂像片照地奇逡亮。洚（jiang）笼：扬开：把地上的草洚笼开晒着。铺通：乱遭遭。困起觉来也不叠被子，挺这么铺通在炕上。你咋：你干什么。

老嬷嬷打激溜------抓紧！

老嬷嬷坐炕------一搬（般）一（以）上。团圆媳子不吃剩饭------早晚是曼地。扒着眼照镜子-------自找难看！

屎壳郎子趴在烟囱上------只知腾云驾雾.不知死在眼前！一个巴掌拍不响------没一个好东西。三脚拍不出个屁来。懒驴上磨屎尿多！

第二篇：五莲精神病院圆满举行

五莲精神病院圆满举行“我们在一起”元旦晚会

12月29日，五莲县精神病院携手五莲义工联合会圆满举行了“我们在一起”迎新庆元旦晚会。五莲县精神病院的领导以及来自各科室的医务代表、各病区的患者代表，部分患者家属和职工家属100余人出席了晚会；五莲义工联合会的孔凡乐会长、刘玉平会长等六位义工联的负责人率领义工艺术团的舞蹈队及部分演职人员等30多人参加了晚会。

晚会上，郑秀英院长对2013年医院的工作进行了简要回顾总结，并代表医院党委向患者、医务人员致以节日的祝贺；刘玉平会长代表义工联合会作了生动而热情的致辞。随后，五莲义工艺术团和医院的职工、患者进行了精彩的演出。晚会高潮不断，精美绝伦。

第三篇：五莲话六级考试

五莲话六级考试是全国统一的单科性标准化测试考试。考试合格者，由全国语言文字工作******五莲话工作小组发给《五莲话六级证书》。北京、上海、天津、纽约、等地区人员到五莲落户，必须具有《五莲话六级证书》。

本卷有Ⅰ（选择题共12分）、Ⅱ（非选择题共108分）卷，共120分，时间120分钟，交卷时，请将答案卡和作文纸分类分别收交。

命题人：口香糖

全国免费成绩查询QQ:

67106531

Ⅰ

一、听力（12分）

1、甲：晌午头了，肚子怪饥困！

乙：走，咱们去火烧店！

问：他们打算下一步做什么？

A、放火把店烧了

B、吃一种食品

C、睡午觉去

D、打架

2、甲：咋？

乙：今意这事你揍地，弄地我怪啊咂！

甲：我说圣么来？

乙：我不系夯你说了！

问：“乙的心情如何？”

A、愉快 B、郁闷 C、愧疚 D、平淡

3、甲：含不快紧趁的，揍营生樟亩乌趋！

乙：我闲扎来？谁夯你是的，光啦嘴不干活！

问：对话者的身份最可能是

A、领导和群众 B、父母与孩子C、夫妻 D、顾客与小店老板

4、甲：岗地怪兰，月明缺了一块。

乙：我也闷混呀！

问：下面那个说法正确？

A、甲要讲一个故事

B、俩人在讨论一个奇怪的事情

C、乙因为头晕没有考试

D、乙昏迷了

5、甲：看，嫩的白菜长得不支生，增亩弄的？

乙：一嘎嘎的时候俺就喂豆油，喂得。

问：甲的意思是？

A、鲜嫩的白菜长的很旺盛

B、您的白菜长的很好

C、鲜嫩的白菜长得蔫了

D、您的白菜很新鲜

6、甲：你增母含不来？

乙：赶木就走。

甲：吗离地，再不来我多你两耳瓜子。

问：判断下面四种说法那种是正确的？

A、路况不好

B、需要赶着车走 C、甲要送给乙瓜子

D、甲找乙

Ⅱ

二 单项选择（10分）

1，你看看俺这个孩子真是阿达银。阿达--A烦人 B招人喜欢 C天真 D厉害 你再给我扎煞 就不中！

A调皮 B可爱 C张牙舞爪 D睡觉 3 你拿忌讳去。忌讳--A机会 B 醋 C味精 D酱油 您别应办了应办这个词在什么情况下说？ A马路上 B学校 C酒桌 D火车上 你别把我的那个自行车踢蹬了啊！踢蹬--A骑坏 B骑 C当球玩 D挂起来 他婶子，你买的黄瓜怎么蜒蚰了？蜒蚰--A不新鲜 B放油了 C有虫子 D断了 7 你看啊，俺真木有记了！木有记了--A用木头计数 B没有办法 C笨的和木头一样D聪明俺木有保窜！保窜——

A毛病 B吃饱 C精神

D作业哎！谁破了挂褡子？挂褡子--A放屁了 B麻袋 C凉鞋 D书包 做人要厚道，别惹人家凡弃。凡弃--A生气B抛弃C厌烦D喜欢

二 连线（20分）

截流归

蝉虫

沙有

蝈蝈

拐子

鸽子

老道

螳螂

幼延

壁虎 舍胡子

蟋蟀 不嘎

母牛 狗屎明

蜈蚣 土蜇子

萤火虫 蝈蝈档子

蝌蚪 三 阅读理解（40分）

《一》

今枣臣，俺开车到城里买营生，路上咕咕麻哈地，刚咕垫银来，走了牧霎，俺地车就踢蹬了。我又不会扎故，就捉摸了个埝住下。这过时候，过来一个银，我一看，是俺临身家。我原来一直夯他嘎虎地不糙，后来他出门揍营生拉了饥荒，也不来找我耍了。他也看着我了，就问道：曾母的事？我说：车踢蹬了。他说：我济你扎故扎故。说着，就吨谷治给我拾掇车。捣鼓了一大霎子也牧戳笼好，我说，我去找银吧。他说，前头不远有过修理厂，我去济你叫银。牧霎，银家就把车给我扎故好了。

1、文中的“俺临身家”原来做的工作如何？

A、文章没有提 B、赔本了 C、生意兴隆

2、“俺临身家”修车的时候，是什么姿势？

A、站着 B、蹲着 C、侧身 D、躺着

3、我的车为什么停了下来？ A、因为找了埝

B、路面问题

C、遇见我的临身家了

D、走错了方向

4、我跟俺临身家是什么关系？

A、曾经认识 B、挨着住 C、好朋友 D、路人

5、这个故事主要讲了什么？

A、一个浪漫的爱情故事

B、一个助人为乐的故事

C、一个很恐怖的鬼故事

D、一个给成人看的故事 《二》

A： 哎，你看你书噶书噶的，你再上哪？

B 我区区撒木撒木

A：囊亩晚了，你窜后声母？

B： 我上活拿条迷沟.A： “安阳”你活能使了，你带上天？安？不就是区区好那个劈叉子耍？我越看你出产不出那好出产。你离了她怎喊就找不个儿席子了啊？

B： 木以，木以，A 木以？我先好你说了头里来啊，你今后响要是区区我就好你不算完、砸是你。进知你的腿劈使你。

B： 你咋呼声母？就不害怕临身子听知？我一劂排是你！

A： 啊摇来！你看你能的好个豆是的！(顺手拿来一个马扎子)你在不老式我一交叉子海是你，小表字儿。赶好您大大这么个拉呱夫的。

1、文章最好的题目是：

A大大我爱你

B大大你别管我了

C拿迷沟

D娶媳子

2、第二行的‘窜后‘是什么意思：

A从高处掉下

B蹿了后边去

C到处跑

D伤心不止

3、第五行的‘她‘指的是：

A劈叉子

B临身子

C大大

D作者

4、上文中的大大为什么生气？

A儿子要娶媳子

B儿子想吃迷沟 C 儿子想出去打临身子

D儿子骂了大大

5、文章说了什么问题？

A儿子不好好学习B儿子以吃迷沟为生

C大大不爱吃迷沟

D大大管不了儿子了

四、翻译句子（18分）

1、五莲老鼠喝醉了，和猫说：今亦俺就呆在这了，你乖我一下试试！别看你长着个大过字，别野着我，野草鸡了我,我拿过砖头写你爷来盖！不服？试户试户！

2、歪！夜来过尚打谱叫你吃沽扎，母心思电话踢蹬了，扎沽了一盼子也母扎沽好，就木去叫你，快自己吃吧，母刹刹吃了半盖丁，查姆沙的撑刹！

3、你不就是挣了俩钱嘛！姚几了说声么？就你能点。烧包什么？教银家一派哗啦去，你就不祖声了。

六、写作（30分）

材料： 五莲人的愿望：首都设在洪凝，县委取代****，联合国设在仁里，上海是许孟的一个庄。国酒五粮液，国宴羊肉汤，口号

：五莲 ——岗地好兰！

要求：

1.根据所给材料，自由发挥，可以续写故事，也可以发表议论或抒发感情。2000字左右，体裁不限

第四篇：感受方言

一、感受方言（40分）

1.介绍你所处的方言区分布的基本情况

答：河南方言分布在河南省淮河干流北部的广大地区。

焦作地区方言因历史上的移民原因而深受山西方言影响。近现代以来在多种因素的综合作用下,焦作地区方言已逐渐裂变为“怀庆方言”和“焦作方言”。就目前的语言材料看,“怀庆方言”仍属“晋语”,而“焦作方言”则日益向河南方言靠拢。而淮南的信阳方言分布在信阳中东部的信阳县南部、罗山、光山、新县、潢川、固始、商城一带，新县、信阳县南部、罗山县带湖北口音，东部潢川、固始、商城带有浓重的安徽口音。信阳地区90%以上地区的方言都不属于河南话，属于江淮官话向西南官话的过渡区。

在河南省内，又可根据淮河划出淮北方言和淮南方言。淮北方言即河南方言，比较普及，不管是豫北的鹤壁，豫西的洛阳，还是豫南的南阳，豫东的开封等地，皆用淮北方言。

黄河以北的安阳(安阳市区及西北的县)和新乡的北部方言、焦作各辖县，也不属于河南话的范畴而属于晋语-邯新片，那是一种比河南话更加硬朗的山区口音，接近于河北邯郸。在这个地区是典型的十里不同音，西部的林州市(隶属于安阳的县级市)口音更加接近于山西话，也属于晋语邯新片。

近代代表方言为标准河南话，与普通话发音完全一致，圆润、宛转，在豫剧节目中的对白中使用，实际上并不存在使用人群。然而标准河南话是在郑州、开封话的基础上形成的。沿京广铁路地区，北至河北石家庄，南至驻马店，口音接近郑州话。尚有洛阳城市话，洛阳老城话，豫西山区话，豫东话，信阳话等。

2.撰写介绍方言词语、传说故事

答：方言词语

拉闲呱儿——聊天

没事儿不要紧、不碍事儿——没关系

上晌—下地劳动

下晌——劳动收工

慢慢蛄蛹——轻轻动弹

尬悠——慢慢地走

瓷实——结实

作假儿——客气

成都

成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。2001年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提前了300年，超过了苏州，成为中国未变遗址最长久的城市。

武汉 1927年，国民政府迁都武汉, 首次将汉口、武昌、汉阳合并为京兆区，总称武汉。也就是说它只是取“汉口、武昌、汉阳”首字合并而来。那么：武昌 孙权为了与刘备夺荆州，于公元221年把都城从建业（今南京）迁至鄂县，并更名“武昌”，取“以武治国而昌”之意，武昌之名是与今鄂州市互换的。汉阳 汉阳一名的来历与汉水密切相关，古语“水北为阳，山南为阳”，古时汉阳在汉水之北，龟山之南，又因得日照多的地方也称阳，故名汉阳。

汉口 汉口得名于地处汉江注入长江之口，因古时称汉水为夏水，故当时有夏口之地名。但夏口既没有聚集成市，也不是今天的汉口之所在。汉口以前并不叫汉口，叫江夏。

江夏这地方在汉水、长江交汇之处，水上交通极为方便，都说是九省通衢。大约在清朝康熙年间，各地的生意人纷纷来到江夏做买卖，这里就渐渐繁荣起来。长堤街、汉正街、花楼街这些重要街道也相继建成了。当时，由于交通条件，来江夏做生意的大部分是本省的商人；外来客商中，要算陕西来的商人最多。因为，江夏是汉水流入长江的出口处，而汉水的发源地又正好在陕西，因此，陕西的商人来江夏是再方便不过了。当时在他们中间流传这样一首歌谣：“要做生意你莫愁，拿好本钱备小舟，顺着汉水往下走，生意兴隆算汉口。”陕西人就开始把江夏叫汉口。他们说：汉口、汉口，就是汉水的出口。

三、撰写介绍熟语（俗语、民谣、歇后语、谚语、农谚）、熟语故事

答：熟语指常用的固定短语。如乱七八糟、不管三七二

十一、死马当作活马医等。熟语用词固定、语义结合紧密、语音和谐是语言中独立运用的词汇单位 它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。熟语一般具有两个特点结构上的稳定性、意义上的整体性。以俗语为例俗语是汉语语汇里为群众所创造并在群众口语中流传具有口语性和通俗性的语言单位是通俗并广泛流行的定型的语句简练而形象化大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语也称常言俗话这三者是同义词。俗语一词已经普遍用作语言学的术语常言一词带有文言的色彩俗话一词则有口语的气息 以“不到黄河心不死”为例

介绍熟语故事 传说有个人光老婆就娶了24个,都没跟他过到头,一个个都先他而死了,你猜这人活了有多大?活了880岁,而且越老越疯狂,根本不体贴女人的苦衷.他的第24任夫人心里直骂他是个“老不死的”,可面子上还得笑脸相迎.后来她终于趁他酒后高兴之时套问出了他老不死的缘由.原来,阎王爷著生死簿时,无意中把有他名字的那页纸 搓成纸捻,钉了生死簿了.于是他便幸存下来.这个人就是传说中的彭祖.就是这第24个老婆,在他疯狂的蹂躏下,不久便与世长辞了.? 彭祖自认为他活的岁数最大,所以不管别人胡子多长,皱纹多深,他都可以把人家看成是娃娃.一天,有个老头身旁搁个大口袋在路旁歇息,刚要起身,见他过来,便说,老弟给咱帮个忙,把口袋往我肩上放一下.不料,一句老弟就叫得彭祖满肚子是气,他说,你也配称我老弟?我都880岁了,你才多大? 那老头说,人都称我是老寿星,我都不知我有多大了,反正黄河每隔1200年清一次,我已见过9次了,明年就该是第十次了,你算算我该是多大了.彭祖一听,顿时惊得目瞪口呆,继而就赶忙给老寿星赔礼道歉,混浊的黄河明年要清一次,这实在是千载难逢啊!他再三叮咛到时一定叫他去看.老寿星开玩笑地说“你要不到时候死了,还能看成吗?”彭祖说“我是不到黄河心不死.”? 再说彭祖的第24个老婆死后,就在阎王爷面前告了一状,把个彭祖不死的缘故全都抖露了出来.阎王爷拆开那个纸捻一看,果不其然,当即命牛头马面前去捉拿彭祖,要他一命归阴.? 而牛头马面两位小鬼在阳世间却找不见彭祖.后来听村民讲,彭祖的特点是爱倚老卖老,牛头马面耳语了几句,就拿了块黑炭到河边去洗.有人问你外是做甚呢?他们说,往白的洗黑炭哩.彭祖一听,便哈哈大笑我彭祖活了880岁,没见过把黑炭往白的洗的蠢人.牛头马面听他自报姓名,二话不说,带上他便走,尽管他叫喊着还要等着看黄河清,也挣不脱脖子上的铁锁链.彭祖 就这样一命归阴了.? 第二年,黄河就要清时,老寿星如约来邀彭祖时,才知道他已死了.可老寿星是个非常讲信用的人,他想,就是拉上他的尸体去,也要了却彭祖的那桩心愿.扒开墓门,发现整个尸体都已腐烂,只有那颗心还在跳动.老寿星捧着彭祖那颗心,来到黄河边,一见黄河水清了,捧在手里的那颗心也即刻停止了跳动,转瞬间那颗死去的心就化作一把烂肉.这就是“不到黄河心不死”的由来。

第五篇：方言作文

唉，方言……

每年暑假，老爸老妈都会带着我到各地旅游一番，别提有多开心了！可就是 有一点不好：因为不会讲当地的方言，而闹出了不少笑话！地点一：昌吉奇台县

我的姥姥在昌吉奇台县住。这不，我们做了一天的汽车来到姥姥家。刚到那儿，老爸老妈就开始和姥姥聊起天了。姥姥的头一句话就是：“珂儿一个人在家哦，也没有人玩。把我们的娃娃就孽障地！”可我听成：“珂儿以格任栽家噢，夜每油任玩。把握们娃娃九孽障地！”我反复思考，终于，得出了一个结论：姥姥骂我是孽障！什么呀！气死我啦！~第一次来就骂我！我拉长了脸，不再理姥姥。到晚上准备睡觉时，老妈发现了我不对劲，就问我：“怎么了呀？恩？” 我委屈地反问：“为什么姥姥骂我？”“没有啊！姥姥说什么了？”老妈奇怪地问。“姥姥骂我是孽障！她早上说的！”我更生气地大叫道。老妈先是一愣，又哈哈大笑起来，对我说：“姥姥不是骂你，是心疼你呀！姥姥说你一个人在家太寂寞，每人陪你玩呀！”“那，那姥姥说的‘孽障’是什么意思？”我反驳道。老妈回答：“那是‘可怜’的意思！”“噢，原来是这样！我„„我错怪姥姥了！”我低着头说。老妈说：“不怪你，你不懂方言嘛！~~”我不好意思地笑了。地点二：四川巴中市

我们一家先坐汽车一天，又乘火车两天三夜，来到了我的老家――巴中。这儿有我的奶奶爷爷，姑姑姑父等一大串儿亲戚，我们来到这儿就是看望他们的。

我们在爷爷奶奶家住。刚到那天，奶奶热情地握着我的手对我笑，对我讲了一大堆话，可我一句也听不明白，只是“恩”“啊”“恩”“啊”地回答。第二天早上吃饭时，奶奶把一大块叫做“糍粑”的东西夹到我碗里，还说：“你尝一下嘛！”但在我听来是：“你赏哈儿嘛！”我还以为奶奶叫我“观赏”一下呢，因此就没有吃，只是盯着看。老爸见势不对，小声提醒我：“吃呀，怎么不吃？奶奶看着你呢！”我这才反应过来，连忙把糍粑吃了。我默默地想：原来四川人把“吃”叫“赏”呀！

我去过东北沈阳，在买衣服时，一位小姐夸我“长得贼拉漂亮”，我却理解为“长得像贼一样漂亮”，气得我扔下衣服一走了之。我还去过河南南阳，逛街 时，遇见一位阿姨急急忙忙地跑过来对我说：“我的丫头找不着了，急勒我牟发儿„„”我却怎么也听不懂她在讲什么，搞得我像个外国人似的。我还去过陕西汉中„„

唉，方言，弄得我晕头转向，闹了不少笑话„„

方言——美丽的风景

我们伟大的祖国在风雨中走过了60个春秋。跟随着时代前进的步伐，小城吴江也发生了翻天覆地的变化：道路更宽更平了，房子更高更漂亮了，各种各样的店铺多了，来来往往的人流和车流络绎不绝，到了夜晚，五颜六色的霓虹灯更是将城市妆点得分外迷人……人们的生活方式发生了很大的变化，我们的语言也有了许多新鲜的词汇： “有车族”、“月光族”。与此同时，随着教育的统一，普通话也已经成为通行全国的语言。然而，在这里，我想告诉你，还有一种语言更动听、更优美，那就是我们的方言。请大家听听我的方言故事吧！

方言是美丽的，而我险些与这种美丽擦肩而过。

从牙牙学语开始，我就讲一口吴江话，不要太溜噢，不时迸出几句乡下俚语土话，常常让小区里的邻居听得一愣一愣的。但自从上了幼儿园，就有点忘记怎么讲吴江话了。接着上了小学之后，简直就是一点儿也不会讲了。爸爸对我说：“你一定不能忘记家乡话。我们吴江话是最古老、最有文化的一种方言，你们作为吴江的中小学生，有责任、有义务把这种文化传承好。”他甚至还告诉我，不会说吴江话的吴江人不能算是吴江人。

后来，我“重操旧业”，一直在学吴江话。爷爷奶奶讲吴江话，他们是最原生态的。于是我就学他们讲，讲着讲着，我发现我又会讲吴江话了，但不是太熟练，渐渐地，我又会讲了。

慢慢地，我越来越深刻地发现我们吴江方言的美丽。老爸这时又给我来总结了：“吴方言韵律美，底蕴深。”他还告诉我，等我将来长大了，还会从吴江方言里发现更多的美！

时代前进着，但方言却永远地陪伴着我们。

有趣的方言

周末奶奶带我去老家一户人家喝喜酒，虽然只有短短两天时间的相处，但亲人们为我带来的乡音，却奏出一段段美妙的音乐，在我耳边回响着。

那天，我们一到那户人家门口，一位老奶奶就对我奶奶说：“建啊，怎么几天没看见，你脸晒得更兹了。”奶奶笑着说：“是啊，禁不起晒啊。”听着她们的交谈，我是丈二和尚——摸不着头脑，怎么想也想不出“兹”是什么意思，便问奶奶。奶奶说：“兹就是皮肤黑的意思。”我恍然大悟。这时又有一个人走过来，看着我对奶奶说：“哟，这是你孙女吧，倒是个人儿登了！”这人显然是在说我，这次这个“人儿登”又把我给难住了，奶奶好像看出了我的疑惑，对我说：“人家说你是个„人儿登‟，是在夸你是个人物呢！”我越听越觉得有意思，一下子对家乡的方言产生了浓厚的兴趣。突然，一个小孩子在门外大声叫喊：“快看啊，快看啊，这儿有一只假留。”这时，好多小孩往门外跑，我不知道“假留”是什么，挤过去一看，原来是只蝉。几个孩子争抢起来，一个孩子嘲笑另一个流鼻涕的小孩：“你把黄龙擦了再来吧。”我是越听越觉得有趣，就缠着奶奶给我讲方言，奶奶一下子讲了好多：“厕所”可以说成“茅港”，“口渴”可以说成“烧人”，“癞蛤蟆”可以说成“癞宝”，“胳膊肘”可以说成“手拐儿”，“玩儿”可以说成“耍子”……

嘿嘿！不说不知道，一说真奇妙。我们的地方语言独特淳朴、多路杂陈、浩如烟海。我爱家乡有趣的方言，更爱我的家乡——如东。

方言趣谈

本作文是关于初中初二500字的作文，题目为：《海南临高方言趣谈》，欢迎大家踊跃投稿。

海南省的西北部，有一个仅有面积1317平方公里、40万人口的小县叫临高县，全县通讲一种方言“临高话”，这种语言比较独特，至今语言专家也没弄清是从属何种语系。

临高方言只有口头语，没有反映本语言的文字。长期以来，一直使用汉字。用临高方言读书（汉文字），语音跟普通话差不多，懂普通话的人一般都能听懂，如普通话的“你去哪里”，临高方言改为“nikinali”，所以外地到临高工作的同志说，临高话一半是本地话，一半是普通话。

从语法结构看，一般把形容词、副词置于名词、动词之后，构成倒装的语法形式。主要是定语与中心词倒装。

也有少量状语与中心词倒装，临高方言和谐、含蓄、风趣，容易引起共鸣。这种通俗朴实的语言，扎根于群众中，有强大的生命力。它对交流思想，沟通感情，传播信息，都起着积极的作用。但这种临高方言的语系归属，一直到现在仍是众说纷纭，莫衷一是。有人说，它是“西江黎话”（《琼台志》）；有人认为，“它可能是泰汉语的混合物”（德国史图博《海南岛民族志》）；有人还说，“与缅甸语颇相似”（陈明枢《海南岛志》）。但根据1957年中国科学院少数民族语言调查分队和1980年中央民族学院民族语言专业教育工作者和广东省民族研究所等单位组成的民族识别调查工作组的调查，初步结论是，临高方言不是黎话，也不是“黎、泰和汉语的混合物”，而是具有“古越语的成份”，“属于汉藏语系峒泰语族壮泰语支的一种语言”，“与壮语十分接近”。

方言闹出的笑话（都是方言惹的祸）

我的爸爸是南方人，虽然来北方十多年了，还是“江山易改，本性难移”。不会说普通话，与人交流时总是方言很重，这可闹出了不少笑话。

这不，今天我们家来了一位阿姨，高挑的身材，白皙的皮肤，大大的眼睛，可好看了！

爸爸妈妈热情地招待她，闲谈中，爸爸夸奖那位阿姨：“你长得真有气质，‘屁股’真白！”刚才还满脸笑容的阿姨脸不由得一下子红了，不再说话了。

妈妈也被爸爸这突如其来的话语吓住了，她偷偷把爸爸拉到一边，小声说：“你干什么呢？人家一个大姑娘，什么屁股真白？”爸爸疑惑的问：“我没说屁股呀，什么时候说屁股二字来着？”妈妈一听急了：“你刚才不是说人家屁股白吗？”爸爸也急了：“我不是说得‘屁股’白，而是皮——肤——白——！”爸爸认真而又费力地说着。妈妈这才明白了，“噗哧”一声笑了：“你这方言真该好好改改了！”

妈妈坐到阿姨旁边说：“妹子，你别误会„„”听了妈妈的解释，阿姨笑了起来。爸爸拍着自己的脑袋，不好意思地说，这方言我可真得改改了！”

看，这就是方言闹出的笑话，它给人们之间的交流带来了极大的不便，我觉得在保留乡音的同时说一口流利的普通话也是非常重要的呀。

我们说话像唱歌

去年，我和好友登长城时，偶然间听到一位妈妈对她的儿子说：“你则个细猴子，奔到哪怀去了？”（你这个小孩，走到哪儿去了）我们激动不已，因为那是我们家乡的语言。我们连忙过去和他们拉起了家常，小孩子还“唧唧”（姐姐）的叫个不停，这大概就是他乡遇故知的欣喜了吧！

其实，我们的方言是很好听的。记得到广东游玩时，有一次，我正和同伴说着话，一位广东朋友跑过来激动地说：“你们是哪儿的人啊，说话真好听，像唱歌似的啊！”当时我听了心里别提有多高兴了，但是现在，那个像唱歌似的话渐渐被她的儿女淡忘了。

昨天，我到新华书店买资料，路过海华广场时正值“诺亚舟·搜学王”进行促销活动。舞台上正站着几个五、六岁的小朋友，主持人让他们分别用英语、普通话还有盐城方言向大家打招呼。小朋友的英语说得一个比一个溜，普通话说得一个比一个亮，只是到了说方言的时候小朋友都蒙了，不知道该说什么。主持人提醒他们用在家和爸爸妈妈说的那种话来打招呼，但小朋友吐出的仍旧是普通话，主持人哭笑不得，只好自己说了句方言来结束这个环节。

诚然，普通话是我们的母语，我们理当学好她，英语又是国际通用的语言，我们也应当学好她。但是，我们的盐城方言呢？她可是我们的乡音啊！俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”要是以后没有这乡音陪伴，我们怎么能人海中轻易识别老乡呢？！

近两年，盐城经济蓬勃发展，外来文化、现代文化也越来越冲击着这个淳朴的小城，我们盐城的文化却在这经济发展的浪潮中渐渐示弱。人们热情地学英语、学韩语，却忘了向别人展示我们悦耳的方言；年轻人们到祖国各地游玩，却不知道大纵湖在哪里；我们了解到中山陵、孔庙，却不了解陆公祠；同学们热衷于周杰伦、蔡依林的歌，却不知道《一个真实的故事》这首歌曲背后的悲歌……

现在，已经有更多的人认识了盐城，每当提到盐城，人们会说：“啊，盐城啊，《同一首歌》也去过吧！”也会说：“哦，是那个与韩国通飞的城市吧！”或许还会说：“是那个有森达皮鞋的城市吧！”……但是，我却希望他们说：“盐城啊，那个美丽的大纵湖所在的城市吧！”或许，也更希望他们说：——

“盐城啊，那个城市的人说话像唱歌一样好听的啊！”

“方言”——可以介绍家乡方言的历史渊源，也可以对家乡方言中的词汇、语法等语言现象进行整理、总结，然后把你探究的结果写成一篇说明性文字。苏州弹词、河南豫剧、安徽黄梅戏、山东快书等都是建立在方言基础上的