古诗词哲理精心整理积累[精选合集]

第一篇：古诗词哲理精心整理积累

诗词哲理精华积累

1、“兴亡由人事，山川空地形”—— 刘禹锡·《金陵怀古》

【解读】国家的兴亡，取决于人之所为，山川险要并不能起决定的作用。国家的兴亡当取决于清明的政治、正确的政策和策略。诗人以精炼的语言，揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世，议论高深，识见卓越。

【哲理】内因是事物变化的根据，外因是变化的条件。

【解读】走过了重重的山峦，曲折的河水,正怀疑前面没有路,突然出现了一个花红柳绿的小山村.【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一。

只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，就一定会生出许多希望。【同理】沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

8、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——屈原·《卜居》

【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

【哲理】矛盾双方是对立统一的关系，要求用一分为二的观点看问题。

2、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

【解读】在多雨的季节里，天气阴晴不定。若说是晴天，西边还下着雨；若说是雨天，东边还出着太阳。

【哲理】矛盾双方是对立统一的关系；我们想问题、办事情，必须从实际出发，要一切以时间、地点、条件为转移。，9、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

【解读】骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。【哲理】意识的能动作用；矛盾双方在一定条件下相互转化。

3、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。”——刘禹锡·《竹枝词》

【解读】每逢秋季，就会抒发自己的悲伤寂寞愁苦的情思，可是我却觉得秋日要胜过春天。你看那晴空万里，秋高气爽，一行白鹭笔直的飞向云端，我的诗情也随之冲向那美丽的苍穹。刘禹锡在诗中表明自己的心志：在厄运面前决不低头、奋发向上的积极精神。

【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一；对同一事物，人们的反映有差别。

10、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。强调“学习”与“思考”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。【哲理】只有充分发挥主观能动性，勤于学习，善于思考，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃，透过现象把握本质；矛盾双方是对立统一的关系，要坚持用一分为二的观点看问题。

4、.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》

【解读】自古及今，人间天上都不可能有十全十美的事情；人生中有无法克服的遗憾，希望各自珍重。【哲理】任何事物都包含着对立统一关系。矛盾具有普遍性。规律是客观的，不以人的意志为转移。

11、冬青树上挂凌宵，岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。——顾况·行

路难

【哲理】内因是事物发展的根据；尊重客观规律；矛盾具有特殊性。5.横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼·《题西林壁》

【解读】从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。

【哲理】前一句：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。

后一句：对比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地分析，就容易被局部现象迷惑，不能全面、正确地认识这个事物。

总的来说；认识受时间、地点、条件的制约，具有局限性。要认清事物的本质，就必须摆脱主客观条件的限制，从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

12、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东

【解读】沧桑，指沧海变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。“人间正道”是指社会发展规律。“老”是指因气愤、痛苦而变得衰老。这两句的意思是，天若有情的话，看到国民党反动统治的黑暗残酷，也会气愤不已，变得衰老；人类社会的除旧布新，沧桑变化，是不以人们意志为转移的客观规律（人间正道）。

【哲理】从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，说明“世界总是这样以新的代替旧的、新陈代谢、除旧布新或推陈出新。”——发展的观点看问题；遵循客观规律。

6.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——卢梅坡·《雪梅》

【解读】人和事物一样都各有所长，各有所短。因此，要虚心学习，取长补短。【哲理】矛盾具有特殊性。

13、万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧——杨万里·《桂源铺》

【解读】万山阻挡了小溪奔流的去路，但小溪仍然不屈不饶千方百计地找出路，曲折蜿蜒，不停地向前奔走，日夜在山间暄闹不停。

【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一；规律的客观性。【同理】青山遮不住，毕竟东流去。

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7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——陆游

14、“万物皆备于我” ——孟子

【解读】万物都为我而存在，孟子的哲学以心为万物之本，“万物皆备于我”，即备于我心，【哲理】典型的主观唯心主义观点。

22、入山见木，长短无所不知；入野见草大小无所不识。——王充《论衡.超奇》

【解读】王充指责了那些儒生读千卷无以致用的毛病，提出了“文贵能用”的主张。【哲理】强调实践的重要性。

15、“振叶以寻根，观澜而索源”(文心雕龙）静水观澜

【解读】摇晃树木，见到叶落归根;看到水流的波谰，不知不觉就追溯起它的源头来。

静水，代表那些平静的事物澜；代表那些波澜汹涌的变化。用来描述那些有先见性的人，他们可以居安思危，了解事物的规律，洞察事物的走向。

【哲理】感性认识上升为理性认识，抓住事物的本质和规律。事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。

23、盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。——苏轼

【解读】原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。

【哲理】强调了事物都是绝对运动和相对静止的统一。

【同理】卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义·《襄邑道中》

16、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨——《史记》

【解读】第一句：羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没；货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴；众口一词，就是金石也可以消融；流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。第二句：严寒酷暑由春秋逐渐发展而来，事物的兴衰成败开始于极小的得失。【哲理】体现质量变辩证关系原理，量变达到一定程度会引起质变。【同理】“寒署渐于春秋，隆替起于得失”——《晋书》

24、相对主义

就是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大事物性质的相对性，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面，相对主义夸大人们的认识的相对性，把相对和绝对完全割裂开来，否认相对中有绝对，否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础，由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的，取消了真理和谬误的客观标准，因而为颠倒黑白、混淆是非大开方便之门，成为进行诡辩的最应手的工具。

相对主义的代表人物有中国战国时期的庄子、古希腊的克拉底鲁、19世纪奥地利的马赫等。

17、“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也”——老子《道德经》

【解读】天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

【哲理】矛盾是对立统一的关系，矛盾双方在一定条件下相互依存。

25、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子《论语 · 雍也》

【解读】仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。

【哲理】矛盾双方对立统一的关系；正确处理个人与他人的关系，个人与社会的和谐关系。

18、“无所不备，则无所不寡”——《孙子兵法》

【解读】处处加以防备，就处处兵力薄弱。

【哲理】强调抓主要矛盾；矛盾双方是对立统一的，寡与众的位置可以相互转化。

26、“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”——《礼记·中庸》

【解读】万物同时生长而不相妨害，日月运行四时更替彼此不相违背。【哲理】尊重客观规律。矛盾双方对立统一，强调人与自然和谐统一。【同理】天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子》

19、向来枉费推移力，此日中流自在行 ——朱熹

【解读】我们心里的烦恼、忧愁，就像江上一艘搁浅的大船一样，怎么都拖不动。但慢慢等到春天，河水渐渐涨到某个程度的时候，船就自然浮起来了。形容人的修养到了相当程度的时候，便是“此日中流自在行”的境界了。

【哲理】主观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事。

27、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——白居易·《钱塘湖春行》

【解读】眼观岸边野花，渐使游人为之着迷；路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。【哲理】发展的观点看问题，乐观的看待人和事。20、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开

【解读】农历的四月，春去夏来，山外的百花都已凋谢了，而山顶大林寺的桃花正在盛开。【哲理】矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析

28、“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”——《中庸》

【解读】喜怒哀乐各种感情还没有向外表露的时候，是不偏不倚的，叫做中；向外表露的时候却能够有所节制，能合着自然的道理叫做和。中，是稳定天下之本； 和，是为人处世之道。儒家很重视“中庸”，把“中庸”看成是做事至高无上的原则。【哲理】矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中

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21、“多难兴邦” “好事多磨”

【哲理】事物的发展是前进性和曲折性的统一

29、“一尺之棰，日取其半，万世不竭”——《庄子·天下篇》

【解读】“一尺之捶”，今天取其一半，明天取其一半的一半，后天再取其一半的一半的一半，如是“日取其半”，总有一半留下，所以“万世不竭”。

【哲理】这个辩论讲的是有限和无限的统一，有限之中有无限。事物是一分为二的。（矛盾的含义）

【解读】学习可贵之处在于有怀疑。有自己的思考，打破迷信。小的怀疑则有小的进步。大的怀疑就会有大的进步。意思是说，读书要学会思考，学会质疑。

【哲理】没有否定就没有发展，辩证否定即“扬弃”。

30、“求同存异”与“和而不同”

【解读】“求同存异” －－是不抛开“异”，就难以求同（眼睛死盯着利害冲突，怎么谈团结合作）；而“和而不同”――是离开了“不同”，就谈不上“和”。

【哲理】矛盾是对立统一的关系。“不同”是指矛盾的特殊性或斗争性，“和”指矛盾的普遍性或同一性。

“求同存异”是指特殊性中包含普遍性；矛盾的斗争性寓于同一性中。

“和而不同”是指普遍性离不开特殊性；矛盾的同一性以斗争性为前提，没有斗争性就没有同一性。

36、“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”

【解读】不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人，不干坏事就不会成为毁灭自己的人。【哲理】要重视量的积累，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。与“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”同理。

37、有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”——南北朝·王籍

王安石则有“一鸟不鸣山更幽。” 黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。

【解读】诗人以动显静的手法来渲染山林的幽静。（反衬手法）

【哲理】同一性离不开斗争性，二者要结合起来。王安石只见对立，不见统一。

31、“轻者重之端，小者大之源”—— 陈宠·《清盗源疏》

【解读】严重的事是以轻微的事为开端的，比喻忽视小处会酿成大祸，做好小事，认真对待和完成最简单、最可行的事情。

【哲理】事情的变化是量变和质变的统一。

38、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。———苏轼《惠崇春江晚景》

【解读】竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。

【哲理】联系的普遍性和多样性；实践是认识的来源；矛盾的普遍性寓于特殊性中，通过特殊性表现出来。

32、“君子耻其言而过其行” ——孔子《论语·宪问》

【解读】这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。意思就是，君子以夸夸其谈为耻。而行动中总是力求做得更好！这句话告诫人们不要说大话，要言行一致，慎言慎行。孔子希望人们少说多做，而不要只说不做或多说少做。

【哲理】强调实践是认识的基础，实践第一。

39、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——刘禹锡《杨柳枝》

【解读】请阁下不要再弹奏前朝的旧曲了，听我唱已经翻新的＜杨柳枝词＞吧 【哲理】要用发展的观点看问题，树立创新意识。

40、从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一抔春露冷如冰——李商隐·谒

山

【解读】以麻姑为典故，想象通过买下沧海来留住时间；由沧海到一杯春露，将沧海变桑田化为一瞬，这是对宇宙事物变化迅疾、时间流逝的感慨。

【哲理】事物运动有其自身规律，规律是客观的。要尊重客观规律。

33、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。——孟子

【解读】用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。

【哲理】强调实践是认识的来源。

【同理】暗潮已到无人会，只有篙师识水痕

----杨万里

41、菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。——慧能

【解读】这个是六祖慧能大师的一个四句偈。菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?

【哲理】唯心主义观点。这是客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。

34、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤——《宋史·王安石列传》

【解读】“天变不足畏”：原意是自然界的灾异不必畏惧；“祖宗不足法”：前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步，就要修改甚至废除，不能盲目继承效法；“人言不足恤”：对流言蜚语无需顾虑。这既是王安石变法的精神支柱，也是他的思想武器。自宋以后，人们常引用这句话来表达一种不断革新的精神。

【哲理】朴素的唯物主义思想，客观存在是不以人的意志为转移的，遵循客观规律。发展的观点看问题，树立创新意识。

42、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？——苏轼·琴

【解读】如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单靠琴和指头都不行，需要二者协调。还要靠人的思想感情和技术的熟练。【哲理】联系的观点；矛盾的观点；内因和外因的辩证关系原理

35、“学贵有疑，小疑则小进。大疑则大进”——清·陈宪章

43.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

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【解读】花落、燕归不以人的意志为转移。【哲理】规律的客观性。“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。【哲理】任何事物都处于因果联系之中，这就要求我们将某一事物当做原因来看待，预见它可能产生的结果，尽力争取未来好的结果。

44、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。

【解读】人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。【哲理】发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。“有意栽花花不开”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果。

51.不谋全局者，不足谋一域。不谋万世者，不足谋一时——清·陈澹然

【解读】不从全局的角度考虑问题的，是没有获得一个地区的智慧的；不从长远利益的角度来策划的，是不能够筹划好一时的事的。

【哲理】在整体和部分的关系中，整体处于统率地位。这要求人们树立全局观念，统筹全局，选择最佳方案，以求实现整体或系统的最优目标。

45.乱生于治，怯生于勇，弱生于强。

【解读】混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。

【哲理】唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化。

52.自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。

【解读】从国家的法规、时代的趋势，到人伦事理、社会风气，一切都在不断地变化。

【哲理】唯物主义辩证法认为，世界上的一切事物都处在运动变化发展的过程之中。这句话体现了用发展的观点看问题。

【同理】逝者如斯夫，不舍昼夜。

46.举一纲而万目张，解一卷而众篇明。

【解读】提起渔网上的总绳一撒，网眼就全部张开；解释清楚一卷的内容，其余篇目的意思也就明白了。

【哲理】集中力量解决主要矛盾。“举一纲”、“解一卷”就是抓主要矛盾。

53、吃一堑，长一智。

【解读】受到一次挫折，便得到一次教训，增长一份才智。

【哲理】矛盾的双方既对立又统一，在一定条件下相互转化。实践是认识发展的动力。

47.九仞之积，犹亏一篑之功。

【解读】堆积九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功。

【哲理】量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，量变只有达到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。【同理】试玉要烧三日满，辨材须待七年期

54、各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通

【解读】人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。【哲理】矛盾的普遍性、特殊性及其辩证关系。

48.仁者见仁，智者见智。

【解读】不同的人，由于他们的知识构成不同，对同一客观事物的反映总会有差别。

【哲理】意识能够正确地反映客观事物，受各种主、客观因素的影响，不等于说人们的意识都是一样的。

55、泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。——杜荀鹤·泾溪

【解读】越是在石头遍布危险的小河上行船，由于人谨慎反而能平安无事。而越是在一帆风顺的河流上行船，反而经常发生翻船事故。

【哲理】矛盾具有同一性——矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化。

49.“天地合而万物生，阴阳接而变化起”“形存则神存，形谢则神灭”。

【解读】宇宙万物不是神造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果；物质实体乃产生精神的基础，气是变化的物质实体，理不能脱离气而存在。

【哲理】唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。上述两句话是唯物主义世界观。

56、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——毛泽东

【解读】毛泽东意旨战士部队（剩勇）乘胜追击，决不放过残留的敌人，抓住时机，促成了解放战争的最终胜利。

【哲理】量变与质变的辩证关系。办事情要抓住时机，促成飞跃。

57、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒

【解读】善意的话语，让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意；而怀有恶意的话语，让人听了即使在酷热的夏天都会心生寒意。

【哲理】意识对人的作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。矛盾是对立与统一的关系，50.人无远虑，必有近忧。

【解读】事物的未来是由现在的各种原因引起的，其结果既有好的可能，也有坏的可能，如果没有“远虑”，对坏的可能估计不足，不及时采取防范措施，到时候真的出现了坏的结果，那就变成了“近忧”。

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要坚持用一分为二观点看问题。

【哲理】联系的观点看问题；外因也是事物变化发展不可或缺的条件，因此我们要重视。

58、风定花犹落，鸟鸣山更幽

【解读】静的时候更能衬托出动（风定花犹落），动的时候也特别体现了静（鸟鸣山更幽）。借落花、鸟鸣来烘托出一种静谧的氛围。

【哲理】绝对运动和相对静止的统一，动中有静、静中有动；矛盾的同一性和斗争性结合起来

65、海日生残夜，江春入旧年——王湾·次北固山下

【解读】残夜未尽，太阳就已经从海上涌现，似乎为残夜带来光明；江南春早，旧年尚未退去，江南已先有春意。

【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一，坚信前途光明，新事物必然代替旧事物。【同理】正入万山圈子里，一山放过一山拦——杨万里

人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉，应不断进取。

59、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。——朱熹·《观书有感》

【解读】半亩方塘像一面镜子被打开，天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。

66、和实生物,同则不继——史伯

【解读】不同的事物结合才能生成万物，否则就不能存在和发展。【哲理】矛盾双方是对立统一的。强调没有斗争性就没有同一性

60、功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。

【解读】诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。

67、君子和而不同,小人同而不合——孔子

【解读】君子虽然观点不同，但心是相和的，故说君子是保留了差异的和；小人嗜好相同，但各争其利，貌合心不和，所以说小人之间的交往其实是不和的，一旦出现利益冲突时当然就不会融洽相处了。【哲理】矛盾双方是对立统一的。强调没有斗争性就没有同一性

68、反者道之动，弱者道之用——老子

【解读】事物总是在向自己相反的方向发展变化，这是“道”的运行规律。柔弱是“道”发挥功用的体现。道所使用或运用的是弱而不是强，是柔而不是刚，强调以柔克刚、以弱胜强。站在生机转处去面对危难困境的来临--反者道之动；以谦卑柔软的态度才能扭转颓势和命运--弱者道之用。【哲理】矛盾双方在一定条件下相互转化。61、沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时

【哲理】 量变到质变；矛盾双方在一定条件下可以相互转化；辩证的否定。【同理】干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

69、图难于其易，为大于其细——老子

【解读】在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必从容易时做起；天下的大事，必从细微处著手。

【哲理】量变与质变的辩证关系。一切事物的发展都首先是从量变开始的，量变是质变的必要准备，要重视量的积累。62、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣——管仲

【解读】（百姓的）粮仓充足才能知道礼仪，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。

【哲理】看到物质决定意识，没有看到意识对物质具有能动作用。看到了经济基础决定上层建筑。

63、落红不是无情物，化作春泥更护花——龚自珍

【解读】落花有情，死而不已，化做春泥也护花。诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。

【哲理】首先它是矛盾双方相互转化,落红当它落下来时是无用了.但它又化作春泥向它有用方向转化；其次事物总是不断发展的,前途是光明的.道路是曲折的，我们要对未来有信心。

70、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤

【解读】这首诗通过对小松不气馁，继续向上生长的描述，说明了有因必有果，在积累“因”的过程中，“果”也在悄然发生变化，只是由于一时机缘未到，“果”尚未被人发觉而已。

【哲理】事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。

64、近水楼台先得月，向阳花木易为春

【解读】靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

71、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

【解读】要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。

【哲理】联系的普遍性和客观性。体现的是树木的高大与根基，河流与源泉，国安与德义的联系。

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第二篇：古诗词积累

古诗词积累

《语文课程标准》在总目标中指出：在语文学习的过程中，认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。而古诗则体现着中华民族悠久的历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的绝好教材。课程标准对这部分的积累十分重视:《课程标准》中要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文75篇，而且在附录中还列出了推荐的篇目。这两点就足以说明古诗文的积累在整个语言积累中的地位。

一、积累背诵背景

为了丰富孩子的课余生活，尽快的让孩子适应新的学习环境，我们开展“倡导经典诵读，营造书香校园”的活动，激发了学生的读书热情。为此，学校安排了学生诵读主要内容包括《笠翁对韵》、各年级主题学习丛书、教师指定背诵主题古诗词等。

本次以“植物”为主题的古诗词、成语积累，不仅是让学生学习优秀的传统文化，还要感受古代文化中关于大自然实物的描写，体会其中的人文情怀，培养热爱大自然、热爱祖国河山的情感。古诗词、成语积累以“植物”为主题，可从如下类别积累：（1）按季节不同，分别列出不同主要植物；（2）按植物类别不同，花、草、树、木等；（3）按诗体类别不同，分唐诗、宋词等。

为了落实诵读、改变以往的教学观念，我们将每周有计划地对学生的诵读情况进行抽测检查，下面简单介绍如何落实：

1、指定内容，周周检查。（主要是《主题丛书》、教师指定背诵的诗词名句的诵读情况）

2、落实晨读、晚写的制度。晨读，让孩子们养成晨诵的良好习惯；晚写，课前先读书后写字，巩固一天所得。

3、开展“演讲”“诵读”比赛。

二、落实积累

（一）激发兴趣

为了激发学生的积累兴趣，我们采取以下措施：

1、趣味诵读，激发兴趣

在《古诗韵律操》的影响下，让孩子运用自己喜欢的形式，来积累古诗，也可以模仿着古人摇头晃脑念古诗。让孩子们在这些有趣的活动中，加深对古诗的记忆，从而激发孩子们积累古诗的热情。

2、动作表演，激发兴趣

我们都知道著名特级教师窦桂梅老师在这方面做得很好，她在领着孩子们学习古诗时，配上了动作，入情入境，孩子们乐此不彼。因此，当有人问她的学生:“窦老师领着你们背了那么多古诗，你们会不会觉得负担太重?”时，她的学生说:“窦老师教古诗就像玩游戏一样，我们都上瘾！她要不让我们背，我们还不行!”透过窦老师的事例，在班上我也做了大胆的尝试，效果事半功倍。

（二）以量为基

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“为文之道在于厚积而薄发”。为此，我十分重视学生的古诗文量的积累，小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。

1、背诵记牢，直面经典的熏陶

背诵是儿童的天性，此时儿童的记忆是“无意识记忆”，国学大师南怀瑾指出：“背诵是不需要理解，不用分析，是在脑筋愉悦的状况下记住，所以，对小孩身心有益。“让学生在一生中学习，在记忆里最好的时候，背诵经典，接受经典的熏陶，提高自身修养，这也是再做一种可以终生去消化、理解、受益的文化准备，同时达到智能锻炼与人格培养的目的。

2、真心接触，享受审美乐趣

古诗文不是无情物，读书也不是为了读而读，应把外部的获得，通过学生主体的消化吸收，成为内部的知识积累，这样才能真正提升个体的语文素养。其

一、铺设平台，开展精彩纷呈而又实实在在的活动，引领学生走进古诗天地，领路古诗的魅力，提升学生的审美和创造力。有了古诗韵律操的铺垫，可以让学生唱、吟、做动作表演等形式帮助学生背诵。其二，古诗的特点是平仄讲究，声调和谐，对仗工整，语言优美，想象丰富，意境深远，而这些特点必须通过反复的诵、读、吟、唱才能真正体会到文化经典的魅力，培养学生对文化经典的兴趣。

（三）日积月累

1、见缝插针

“一日三诵”是指每天三个时间段的背诵。我们都知道这个时间段的孩子记得快忘得也快。于是我努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。每每上课铃响起，“小老师”就领着同学们有滋有味地诵读古诗:或对诗，或齐诵，或唱诗。

2、有目标、计划

不贪多，不性急，每天背一首或两首，边背边巩固。把近期目标告诉学生，每天按计划进行。这样形成规律，学生会很自觉地配合我们完成背诵任务。比如开始背时每周背两首，边背新的边复习旧的，一个月一小结，停下来巩固一次。由于每次复习都是从前面往后背，前面的经过不断复习，总比后面的背得熟，就再从后面倒着往前背。这样反反复复，正背倒背，不给学生遗忘的机会。用不了多长时间，每学期必背的诗就能巩固住了。

3、避免随意性

学生积累的古诗没有主题，就如一盘散沙存在于学生的头脑。如果我们在指导学生背诵古诗时随意性，时间久了，学生们脑海中的诗词也会慢慢地流失。如果有一个主题，那么这些古诗就可以凝聚成一个金字塔。这一颗沙子和另一颗沙子紧密相连，互为依存，就不容易遗忘。兴趣就好像每一个戏剧的引子，每一个风景点的引道一样，先把孩子从声、光、色的世界里引进古诗的殿堂，然后教师借助主题给学生指出一个个路径，让学生有可能走进更多的诗人、更多的古诗，在生活中进行更丰富的古诗积累。诵读古诗使孩子们取得了“既学语文，又学做人”的双重效果。

让我们把良好的古诗诵读习惯带给学生，在他们记忆力最好的年龄阶段，将祖国古典诗文的精髓奠基在他们人生成长的道路上吧！

在“语文主题学习”的道路上，我们也是刚刚起步，我会不断地探究，且行且思，且思且改，从而在语文阅读教学上走出一番新天地。

第三篇：古诗词积累

古诗词积累（毕业班学生必背）

一、按要求写诗句：

1.描写春天的景色的诗句有：“两个黄鹂鸣翠柳”、“千里莺啼绿映红”、“迟日江山丽，春风花草香。”、“春色满园关不住，一枝红杏出干墙来。”

2.描写夏天的景色的诗句有：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱人船。”、“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

3.描写秋天的景色的诗句有：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

4.描写冬天的景色的诗句有：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”、“墙角数枝梅，凌寒独自开。”

二、赠别诗。

1.李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

2.王维的《送元二使征西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

3.高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

4.王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

三、诗句积累。

描写山水的：“黄河远上白云间”、“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”

描写情谊的：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

反映科学哲理的：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。” 反映边疆将士的：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

表现爱国主义的：死去元知万事空，但悲不见九州同。

反映作者思念家乡的：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“举头望明月，低头思故乡。”

抒发作者豪情壮志的：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

与月亮有关的：“床前明月光，疑是地上霜。”“小时不识月，呼作白玉盘。” 赞美黄河雄伟气势的：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，回到牵牛织女家。

赞美庐山瀑布的：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赞美柳树的：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。赞美小草的：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。赞美春雨的：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

四、补充诗句。

前不见古人，后不见来者。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。大漠沙如雪，燕山月似钩。夕阳无限好，只是近黄昏。二万里河东入海，五千仞岳上摩天。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。随风潜入夜，润物细无声。生当作人杰，死亦为鬼雄。海内存知己，天涯若比邻。少壮不努力，老大徒伤悲。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。野火烧不尽，春风吹又生。谁言寸草心，报得三春晖。青山遮不住，毕竟东流去。欲穷千里目，更上一层楼。

但愿人长久，千里共婵娟。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。百川东到海，何时复西归。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。人有悲欢离合，月有阴晴园缺。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。等闲识得东风面，万紫千红总是春。遗发泪尽胡尘里，南望王师又一年。此曲只应天上有，人间能得几回闻。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。东边日出西边雨，道是无情却有情。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。咬定青山不放松，立根原在破岩中。

五、按要求填空。

1.《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首诗的共同特点是，看起来写的是物，实际上是在借物咏志，其中“梅”具有素净雅洁的特点，“竹”具有顽强坚定的特点。请写出《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。2.当我们浪费粮食时，妈妈常用“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗来教导我们，请你能写出另一首《悯农》：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。3.李清照是我国宋代著名的女词人，她写了一首赞颂项羽，抒发爱国情怀的诗—《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

4.当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。5.当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》 中的：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。来表达对家乡亲人的思念。

6.陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《示儿》，这首诗表达了陆游对有生之年没有看到国家统一的遗憾。你还能写出其他的爱国诗吗？诗名《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

7.唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为“李杜”，其中李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”，杜甫生平第一快诗是《闻官军收河南河北》，抒发了诗人因多年战乱平息，祖国重新统一而无比欢快的心情。我们还学过杜甫写景的诗：《绝句》、《春夜喜雨》。8.我们学过的描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《出塞》，诗为：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王之涣的《凉州词》，诗为：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

9.“行”是古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行》，我们还学过选自“汉乐府”的《长歌行》，其中“少壮不努力，老大徒伤悲”一句含有很深的道理，劝导人们要珍惜时间，努力学习。

10.有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不如旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清”。宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明了这个问题。

第四篇：古诗词积累

小学语文六年级试题——古诗词积累检测

一、按要求默写

1、表达爱国情怀的古诗句：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

2、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。“青春”的意思是指春光，春天的景物。联想和对偶

这诗句的意思是：趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。

3、王昌龄《出塞》诗中，盼望良将保边卫国的诗句是：

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

4、你喜欢的读书格言是：读万卷书不如行万里路；

开卷有益；

书山有路勤为径；清风不识字，何故乱翻书？

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

1、书籍是巨大的力量。——列宁

2、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

3、书是人类进步的阶梯。

4、学习永远不晚。——高尔基

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、书犹药也，善读可以医愚。——刘向

7、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

10、为中华之崛起而读书。——周恩来

11、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

5、你喜欢的春联（读书对联）是：傍百年树 读万卷书（朱熹为白鹿书院题）

6、《墨梅》《竹石》《石灰吟》，咏物言志的诗句分别是：

（1）不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

（2）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

（3）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

7、劝人节俭的名言警句：光景不待人,须叟发成丝。——李白

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明...8、表现友情的古诗句：:“海内存知己,天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）...同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

二、迁移性默写或在语境中运用。

1、诗中月是非常美好的,李白“窗前明月光”的回引起多少人的遐想．请写出两句含有月的诗句．

（１）海上生明月,天涯共此时。明月几时有,把酒问青天。

（２）明月松间照,清泉石上流。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。...但愿人长久，千里共婵娟。

2、人们常引用毛泽东《沁园春 雪》中的“ 俱往矣，数风流人物，还看今朝”词句来说明做人要有博大的胸怀。

3、每读朱自清的《匆匆》，就不由得想起《长歌行》中诗句“少壮不努力，老大徒伤悲”

4、人们常引用荀子的话“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，说明坚持到底就是胜利。

5、一说起父母的养育之恩，小惠就说“谁言寸草心，报得三春晖 ”（引用《游子吟》诗句）

6、王老师指导同学修改作文，经常引用《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”来说明文章要反复修改，精益求精。

7、一提起这几年的生活，王老汉深有感触地说：“如今的生活 芝麻开花节节高”(请用歇后语)

8、兄弟不和，人们会用“ 本是同根生，相煎何太急 ”劝慰他们．（请引用曹植《七步诗》的诗句）

9、王老师做班主任工作非常细致，校长赞扬她：润物细无声（请用杜甫《春夜细雨》中的诗句回答）

10、作者引用诗句“苔痕上阶绿，草色入帘青”是为了说明北京园林的（清净古雅、质朴天然）的特色

11、老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？

人教版小学六年级语文下册期末复习---古诗词积累运用

12、春雨，古今中外多少人赞美你。“随风潜入夜，润物细无声”这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了，如烟似粉，悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下拔节，禾苗在您的沐浴下盈盈闪光……

13、昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我“踏破铁鞋无觅处”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题

14、）“吹面不寒杨柳风”不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带来些新翻泥土的信息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。

15、月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“少壮不努力，老大徒伤悲”。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。

16、中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟，心里默默祈祷着：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 ”。

17、战火连连，兵荒马乱，“望湖楼”酒家却依然是一片灯红酒绿，歌舞升平，歌女搔首弄姿，这真是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》 ”，达官贵人竟过着纸醉金迷的生活，这被侵占之地何时才能收复，18、大雪下了整整一夜。第二天早晨，天放晴了，太阳出来了，推门一看：“（忽如一夜春风来，千树万树梨花开）”雪压冬林，落光了叶子的柳树上挂满了蓬松松，沉甸甸的雪球……

我做事情拖拖拉拉，每天晚上做家庭作业总是要拖到九点半才完成，爸爸看了直摇头。他在我的书桌上贴了一张纸条，上面写着“（有生待明日，万事成蹉跎）”

提醒我做时间的主人。

(1)“明日复明日，明日何其多？今日若不为，此事何时了。”是啊，燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗?

(2)我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分离。“请君试问东流水，别意与之谁短长”?大家泪眼相视，情意无限!

(3)我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。

(4)又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能“何当金络脑，快步踏清秋_”呀!

(5)中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好!酸楚的我不禁潸然泪下，“举头望明月，低头思故乡”。亲人啊，可知道海外游子的心!

(6)湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。

(7)到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。

(8)深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠;时而像降落伞，摇摇欲坠;时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯?

(9)梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来” 便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。

(10)“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟” 不错，桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠，还不停地催促其他小花儿快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的，绿得碧澄澄的，此情此景真令人心旷神怡!

第五篇：精心积累材料提高写作能力

精心积累材料提高写作能力

四川省泸县第四中学于国容

我们学校地处偏僻闭塞的农村，学生视野狭窄，素材贫乏，学生谈写作而色变，即使在教师的逼迫下，写出的文章干瘪，言之无物，没有生机，没有文采。所以指导学生积累写作材料，提高学生的写作水平是语文教师的当务之急。

一.引导学生用心感悟生活

“感人心者莫先乎情”，只有感情真挚的文章才能打动人心。写真实的自我，抒真切的感情，这是作文的灵魂。

作文本是学生发表见解.宣泄感情的一个途径，那种一吐为快的感受应该让作文成为一种快乐的活动。可实际情形是，许多学生并不喜欢写作文，他们觉得在作文中无话可说，无情可抒。为什么会这样呢？究其原因，就是对生活熟视无睹，视而不见。因此，要从根本是解决学生作文中的“无米下锅”，必须引导学生去观察生活，关注生活，体验生活，感悟生活，积累对生活的经验和认识，从习以为常中体验令人感动的情感，从熟视无睹中发现平凡生活的潜流，从普通平常中挖掘人生的真谛。

一片绿叶，一朵红花，一泓清泉等自然现象，我们都可以引导学生领悟大自然的奥妙。一场竞赛，一次交谈，一片爱心等社会生活，我们都可以引导学生感悟人生的哲理。因此在平时的作文训练中，充分利用学校搞活动的机会，抓住各种佳节，引导学生写身边事，抒心中情。学生有了真切的感受，写出了一篇篇感情真挚生动感人的文章。如28班性格类向的徐敬容的《父爱如山》表达了一个被父母遗弃的女孩对给她温暖的养父的无限谢意。当我 满怀深情在班上范读时，全班同学潸然泪下。

二.引导学生精心积累素材

A、社会资源

“好记性不如烂笔头”，教师要培养学生记录的习惯，可以采用读书摘记.日记.每日一诗文.手抄报交流等形式积累作文的材料。课余三五成群谈天论地时，不正是拓展视野，提高认 1

识能力的时候?所以,我们建议学生暑假期间天天坚持看“东方时空”“焦点访谈”“共同关注”“新闻调查”“国际观察”等央台品牌节目，学会关注社会，从各国大选到伊拉克战争，从奥运风云到西部大开发，从教育改革到法制建设，关注这些社会热点话题、焦点人物，对国内外重大事件及身边发生的事件有敏锐的感觉，能及时发现其社会意义和影响，灌输学生一种为人的责任感，训练学生思维的广度和深度，使之能纵观古今中外，笑谈天下风云。

让学生对社会重大事件和热点问题，如伊拉克问题，台独事件以及最近钓鱼岛事件和他们喜欢的个性十足的少年天才韩寒、郭敬明等展开讨论交流，而后让学生整理成文。学生写出了许多篇个性真实的佳作，如谴责美国霸权主义的《山姆大叔，走好你的路》，《西边有个伊拉克》，抨击邪教的《“李大师”的背后》，指责张悟本的《变了味的养生》。

B、自然资源

大自然丰富多彩、千姿百态，从浩瀚的宇宙到微小的虫蚁，花草树木鸟鱼虫兽风雨雷电飞瀑流泉，都会给不同的人以不同的思索与启迪。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”，四季更替的自然现象，引发出物是人非的感慨;“逝者如斯夫，不舍昼夜”，滚滚东流之水引发时光飞逝，生命短暂的感叹。

.大自然是丰厚、博大、无私、绚丽多彩的。思接千载,.那悠悠远远的飘渺的云，使同学们联想到远方的游子回归的身影。那蓊蓊郁郁苍翠的树，使学生们感受到生命的蓬勃与旺盛;还有那“大漠孤烟直，长河落日圆”的宏大背景中所展示的生命的壮美，以及“大江东去，浪淘尽千古风流人物”所阐释的时间的短暂与生命的永恒。这一切的一切，都是大自然所赋予人类的最为宝贵的财富。只要我们认真思索，充分展开联想与想象，让大自然的万千景象奔涌眼底，让思维的触角多方接触，并用心去和大自然沟通，把自然属性和我们的现实生活与深刻体验联系起来，就会给我们的写作提供无限契机，并在与自然的心灵碰撞中绽放出思想的火花，从而写出立意深远的习作来。郁达夫的《故都的秋》、朱自清的《荷塘月色》等都是很好的典范。

C、教材资源

学生的大量时间是花在对教材的探研中，一叠叠厚厚的教科书，是学生作文取之不尽、用之不竭的材料库。语文教师应充分重视教材“资源”，引导学生学以致用，将各科的知识融会贯通，再现于作文中，那么，学生的作文一定不是干瘪无味之作，而是拥有丰富的知识底蕴的“大气”之作。

学生能博采众长，将优美的诗词歌赋、博大的文学经典、精深的名家名言、有趣的典故轶事点缀在自己的文章里，不仅能大大丰富文章的内容，还为作文增添一道亮丽的风景，使文章神采飞扬。而语文教材所选的课文均是古今中外的经典之作我们布置任务，让学生利用

暑假，把多年来课文后要求背诵的，特别是大纲中要求背诵的篇章和而一些未要求背诵的优美句段、独到的观点看法、生动的事例，或摘抄，或熟读，把分散于各册课文里的名言、典故、观点等对写作有用的材料存储于自己“作文素材库”中，有时间就熟读或背诵，这样以后写作的时候便妙笔生花、下笔千言。

充分利用好教材的典型事例，恰当的引用在文章中。励精图治、卧薪尝胆的勾践，广开言路、振国兴邦的李世民，昏庸无道、残暴成性的秦二世，刚愎自用、妄自尊大的夫差，淡泊明志、宁静致远的陶渊明，鞠躬尽瘁、忠心耿耿的诸葛亮等历史人物都可以作为论证的论据。教师还要引导学生关注国家大事.新闻联播.网络.各种报刊为学生提供了了解当今社会的材料。如呕心沥血.无私奉献的丛飞，兢兢业业研究水稻的袁隆平，挑战自我.创造辉煌的刘翔等为我们提供了写作的材料。学生只有掌握了丰富的材料，写作时才能“视通万里，思接千载”。因此，我把近几年来感动中国十大人物的动人事迹讲述给学生 听，并印发言简意赅的颁奖辞，为学生积累丰富的材料提供了条件。