社团活动的意义所在（共5篇）

第一篇：社团活动的意义所在

社团活动的意义所在

暑假终于是结束了，同学们满怀憧憬的来到了大学的校园！大一新生报到，参加军训和参加社团，想必后者更加受欢迎吧。什么叫社团？社团是各种群众性组织的总称。学校社团是指具有某些共同特征、爱好的学生，在学校的引导下而组成的一种互益组织。

关于它的意义我们有以下认识：

1、社团活动丰富学生的生活，促进学生智能的全面发展。现代智能理论认为，人的智力是多元的，而且人的智能发展是不均衡的。我们的教学大多不考虑学生的智力特点和水平，只片面进行所谓的智力训练，只用单一的标准评价学生，分数高则一切都好，分数低，则一切都坏。这些都严重摧残学生的个性，更不利于学生和谐的发展，学校社团活动在某种程度上弥补了这些不足。

2、社团活动有助于综合素质的提高

社团组织的专项训练是诱发学生个体遗传素质的原因，在反复的训练中，学生便形成某种气质，或者说个性，这就是社团活动对于学生个体“素质”提升的作用。钟教授把“知识和技能的运用”，看成是“素质的外在形式”，这是从静态的角度来看的，实际上“知识和技能的运用”是素质形成的重要途径，我们说“实 践出真知”，“行为形成素质”，而社团活动的重要价值也就是促使学生某种素质的形成。

3、社团活动有助于培养学生健康的心理

社团活动为学生提供了一个跨越班级、开放性交往的环境，社团成员可以有更多的机会结交志趣相投的知心朋友，加强他们自身的心理支持系统，在遇到心理危机的时候获得支持和帮助。还有社团活动锻炼和提高了学生们的社会活动能力，人际沟通能力以及某些特殊的技能，使他们的自我价值感增强，更加自信，从而促进 心理健康。

4、给学生以温馨的心灵空间

社团组织无疑是学生心灵的港湾，他们在这个组织中，通过交流而得到友情的慰藉；通过兴趣爱好活动，使压力得以释放；通过探究和成功而获得 喜悦，所以说社团组织，不仅培养学生的动手能力，劳动智慧，而且为他们拓展无尽的心灵空间，积累奋斗的意志和力量，在温馨和喜悦中产生对学校、对生活、对 人生、对社会的爱。

总而言之，参加学生社团，不仅能很好的锻炼自己，培养自己的综合实力，还能更好地体现自己的个人价值，结交志同道合的朋友。

第二篇：社团活动意义

活动意义：学生社团已渐渐成为校园文化生活中重要的组成部分，在我校扮演着校园活动的主力军角色。社团为学生的活动搭造了舞台，让同学们有了更好的发展空间。而社团的发展要不断的向前，因此社团的队伍也要不断的壮大，所以招新是社团活动的一个关键步骤。文学社团活动计划

文学社团活动计划

文学是高雅的艺术,是精神归宿的园地。文学社是文学的载体，是文化传播的热土，是陶冶社员情操,砥砺他们思想的殿堂。为了让这些校园的精魂真正成长为他日文学的栋梁，也是为了“乐外”的校园更多几许源头活水，我们“绿之韵”文学社特制定如下的活动计划：

一、工作目标：

1、充分挖掘社员的写作能潜能，拓展他们的第二课堂，丰富他们的课外生活，营造校园文学气氛。

2、在有关老师的指导下，定期开展活动，提高学生的文学理论水平和欣赏水平。

3、积极向有关部门推荐优秀作品，力争每学期有5篇以上的作品能够在各级刊物发表。

4、收集佳作，为下学年出刊作准备。

二、活动时间：每周二或三中午。

三、文学作品展示媒体：

1、校园网

2、校报

3、校刊

4、国家各级刊物

四、具体分工：

指导：张怀彬 章雪珍 陈爱君 肖挺等老师 社长——陈楠、胡婷婷主持常规工作 组织部长——杨素洁负责组织活 各班宣传干事负责宣传

编辑负责组稿审稿

星极社员、社员负责写作（绘画）

五、栏目设置：

校园风铃 诗海拾贝 爱的火花 岁月如歌 童话天空 我思我想 每期一星 佳作欣赏„„（具体栏目随内容而增减）

六、工作安排：

十月：

1、组建文学社

2、文学社骨干第一次会议。

3、文学社宣传——专家讲座

4、首批学生作品上网

十一月：

1、文学社社员培训

2、文学社宣传——文学作品展览

3、举办写作知识讲座

4、（学校）组织秋游活动，体验、写作

5、着力推荐学生作品上网上报

十二月：

1、文学社社员培训

2、举办写作知识讲座

3、收集并整理学生优秀习作，举办习作展

元月：

1文学社社员培训

2出第三期宣传版面

3继续收集优秀作品，为下学期出刊作准备

4、布置假期写作任务

5、文学社总结大会

学生社团活动方案

一、指导思想。

1、以培养创新精神，实践能力为重点，促进学生全面发展，为我校实现教育强校而努力。

2、丰富学生的课余生活，让不同学生在不同的领域有不同的发展，让每个学生获得成功的体验，从而做到乐学。

二、社团活动的开展要求。

总体目标：完善兴趣小组活动的开开展，提高学的自主性，调动学生的积极性，鼓励学生的创造性，力求活动的成效性，使活动的开设与开展逐渐成为学校素质教育的亮丽的窗口。

个体要求：

1、活动内容安排科学，有系统，每次活动过程材料齐全，期末结束上交相关材料。（学生作品、过程资料、活动成效等）全学期要有至少一次的小组活动展示。

2、做到“三定”（定人、定时、定点），定人：人员；固定，在学生自愿的前提下，由指导教师指导学生开展活动，活动时间每次不少于40分钟（具体要求见分组安排），指导教师要或社团负责人做好学生的点名工作，保证学生的出勤率；定时：具体时间一般可由指导教师根据实际情况确定后由团委批准、备案。教师无特殊情况不得随意变动，如有特殊情况需提前向团委申请并通知学生在一周内补上。定点：活动地点固定，充分利用学校资源，固定活动地点，爱护学校的设施设备，并做好保证工作。

3、做好宣传工作，利用各种渠道宣传学校的各项活动、扩大知名度。

三、活动安排

第一阶段：全校动员申报社团。在全校学生范围内征集社团的申报，经团委学生会批准成立。

第二阶段：社团招募。由学生会宣传部配合各社团作宣传海报，定时间地点，广泛发动学生报名参加社团，充实社团人员，壮大社团力量。让有学有所长的学生加入到展示自己才能的学生组织中来。

第三阶段：社团定型。审批申请加入社团成员的资格，确定社团的人数，社团活动计划、规章制度等。

第四阶段：社团活动.各社团在指导老师的指导下，制定社团活动计划，确定各社团的活动时间和场所。配备社团需要的各种设备。继续规范社团的活动

第五阶段：重点建设。结合学校迎评工作，重点打造街舞社、记者团、摄影协会、口才与演讲社团，音乐沙龙，科技社、礼仪队等社团。

第六阶段：展示阶段。

四、指导老师要求：

1、每一社团应有一名指导老师，由学校聘用具有一定专长及热情的教师工担任。

2、指导老师负责指导社团活动，包括社团组织计划、执行及评估工作。

3、指导老师应于每次社团活动到场指导，并负责点名及维持秩序。

4、指导老师应指导社团干部拟订社团活动进度表，指导社团活动并评估社员表现及给出成绩。

学生社团章程（模板）下载

时间：2006-11-2 来源：发展部 作者：发展部 编辑：郑剑锋

第一章 总则

第一条 湖南农业大学 协会（简称” ”）是由湖南农业大学在籍本、专科生、研究生因为共同兴趣爱好（请加入新在协会兴趣爱好具体内容）而自愿组成的群众性团体并接受共青团湖南农业大学委员会的统一管理和指导。

第二条 组织原则

1．以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表”重要思想为指导，坚持四项基本原则。

2．一切活动严格遵守国家各项法律和学校各项制度。

3．遵循党的教育方针，积极配合学校各项工作。

4．代表广大学生的根本利益，全心全意为全体同学服务。

5．社团工作在学校党委领导下由校团委具体负责。学生社团联合会在团委授权下，负责学生社团的日常管理工作。

6．社团的一切活动遵循民主集中制原则。

第三条 宗旨

在社团（学生社团）以丰富校园文化生活，服务大学生成长成才为根本宗旨，充分利用学生课余时间，有组织地、创造必地开展理论学习，学术科技、兴趣爱好，社会公益等活动。按照自我教育，自我管理、自我服务的要求、突出思想性、学术性、知识性、趣味性、努力建设高雅向上的校园文化，提高大学生的综合素质，为广大同学的健康成长和全面发展服务。

第二章 社团组织

第四条 社团拥有组织、宣传与本社团相关的各项活动的权利，有配合学校和社团联合会各项工作的义务。

第五条 社团聘请相关专业老师担任社团指导老师，或挂靠相关业务单位，全面指导社团工作。

第六条 社团的组织机构由理事长、副理事长及各部部长组成。社团理事会是社团工作的执行机构，实行理事长负责制。

第七条 会员大会是社团的最高权力机构。会员大会职责：

1．选举社团理事长和理事会成员；

2．审议社团工作报告与财务报告；

3．负责组织召开理事会例会，检查、监督、协调和考核各职能部门的工作；

4．负责社团办公地点及其物品的使用和管理；

5．其他应由理中会行使的职权。第十一条 社团制定详细、具体的各项规章制度，并在社团联合会指导监督下执行。

第十二条 社团可以制作要社团的标志，并由社团联合会监督其使用。

第十三条 学生社团不得参加社会上的社团或作为其分支机构，一般不成立跨校学生社团组织，特殊情况须经社团联合会同意，并报校团委批准后才能成立。

第三章 社团注册与招新

第十四条 社团应在每学年第一学期第二周到学生社团联合会进行注册工作，以利于学生社团联合会更好地掌握各社团的情况。

第十五条 社团原则上在学期初向社团联合会提交招新报告，参加社联统一招新工作，招新海报或材料应清楚明确，招聘会员应说明会员的权利和义务，招聘干部干事应说明拟招聘干部干事的具体人数、工作职责，严禁招聘海报或材料含糊不清，内容与实际不符。社团在招新之后向社联报告招新人数，领取会员证。

第十六条 学期中社团如有特殊情况需要招新，须向社团联合会提出申请，按照社团联合会排部署具体事宜，进行自主招新，招新工作必须与统一招新相同，并在招新之后向社联报告招新人数，领取会员证。

第四章 社团机构设置及职责

第十七条 社团分别设立的部门（各社团自行填充完整，并列出）；社团所设职务。

第十八条 理事会的组成。

第十九条 各部门的职能（分别列出）

第五章 会员

第二十条 参加学生社团组织的条件：

1．凡在校本科生，专科生，双学位学生，研究生均可参加；

2．承认社团章程，积极参加社团活动，服从组织领导并履行会员的各项义务。

第二十一条 社团会员的权利

1．享有向社团索取会（社）员证的权利；

2．享有会内选举权和被选举权；

3．享有获取正当奖励的权利；

4．享有承办某项活动的权利； 5．享有参加社团组织的各种活动并发挥自身才能的权利；

6．享有自由退会的权利，但需写出申请，并交回会员证；

7．享有对社团工作提出批评和建议的权利；

8．享有优先使用社团资源的权利；

9．监督社团各项工作的权利；

10．享有知晓社团详细财务状况的权利。

第二十二条 社团会员的义务

1．会员应主动接受本社团的管理，积极参加社团的各项活动，遵守社团联合会的章程和本社团的章程。

2．积极参加民主管理，执行社团决议，完成社团委托的各项工作，维护社团合法权益。

3．首次参加社团的会员按规定缴纳一定的会费。

4．执行学社联的决议。

第二十三条 会员的管理与奖惩制度

1．社团有义务负责人联系单发与会员，并由办公室负责各单管理；

2．会员退出应书面通知本社团，并交还会员证，由办公室除名册；

3．会员态度积极，为本社团作出贡献，可经理事会决议进入管理层；

4．会员违反章程规定，情节严重者，由理事会予以除名。

第六章 社团干部

第二十四条 社团理事长的产生、聘任与更换；

1．社团理事长任期一年。在聘任期间如有违反校规或严重损害社团利益的行为，社团联合会有权请校团委暂停或免去其职务。

2．换届时间是每学年第二学期末，社团工作结束前的半个月。

3．在全面总结和征求意见的基础上，现任理事长向社团联合会提交工作总结和换届申请。

4．下届理事长候选人可由上届理事长推荐、社团成员推荐或自荐，经社团全体会员三分之二成员到会差额选举产生，得票数必须超过总选票半数方能当选。候选人必须是两名或两名以上，候选人必须向社团联合会递交竞聘申请书。

5．各社团的新任理事长原则上由校团委和社团联合会主席团从候选人中通过面试、考察产生。

6．新任理事长有一个月试用期，试用期内社团成员有权视其表现决定是否留任。

7．社团理事长不得在其他院级各种学生组织中兼职。8．如有特殊情况，可由社团联合会在广泛征求社团成员意见基础上指定临时负责人。

第二十五条 理事长的权利：享有组织管理所在社团的权利，享有组织所在社团开展活动的权利，享有参加社团联合会组织的各项活动并有自由发表见解的权利，享有向社团联合会工作提出批评和建议的权利。

第二十六条 理事长的义务：必须遵守社团联合会章程，实践社团联合会宗旨；必须按时参加社团联合会召开的会议，汇报社团活动的开展情况，向会员说明社团发展现状，并反馈会员意见和建议，安排社团的重要活动，必须积极参加社团联合会的各种活动，执行社团联合会的各项决议。

第二十七条 有下列情况之一者，不得担任社团理事长；

1．学习确有困难，不能勉强担任社团干部；

2．曾因违反有关规定，被撤职的社团负责人；

3．受到警告或警千以上校纪处分者；

4．有其他违反法纪法规行为者。

第二十八条 社团的主要干部就由社团成员根据大多数会员认可的规则和程序进行民主选举或推荐，经社团联合会考核认可产生。必须具备以下条件：

1．热心社会工作，乐于服务同学；

2．尊敬师长，团结同学，成绩优良，德智体全面发展，在本社团有一定威信。

第二十九条 社团干部要经常联系会员，关心会员的工作与学习，并接受会员的监督。

第三十条 学生社团要对社团干部每学期或学年进行改选或调理，社团联合会经校团委批准有权对不称职的社团干部给予罢免或撤销其职务。

第七章 社团活动

第三十一条 社团活动必须围绕学生健康成长和全面发展的目标和学校的中心工作开展。

第三十二条 社团必须在宪法，各项法律法规和校纪校规许可的范围内开展活动，不得从事与本社团无关的活动。

第三十三条 社团开展的全校性大型活动必须提前两周向社团联合会提交活动申请表、详细的活动计划及预算报告，经校团委及有关部门批准方可开展活动。

第三十四条 社团不得开展以纯盈利为目的的活动。

第三十五条 凡组织跨校级的社团活动，必须提前三周提出书面申请，交校团委报省团委批准后方可进行。第三十六条 社团活动应有书面总结材料及电子文档交社团联合会存档。学期末应交本学期的活动总结及财务收支状况（附电子文档）报社团联合会。

第八章 社团的宣传与外联

第三十七条 社团应充分利用各种媒体和渠道进行宣传，扩大在校内外的影响。

第三十八条 社团在进行活动申报时，应将宣传方案一并提交社团联合会，以便对起提出修改意见，做统筹安排。

第三十九条 社团在进行对外宣传和联络（即面向校外的宣传和联络）时，须报社团联合会申请备案得到批准方可执行，由校团委和社团联合会开具介绍信。

第四十条 社团宣传应坚持四项基本原则，坚持实事实是。社团在进行对外联络时，必须真实署名，必须强调学生社团的身份。不得盗用社团联合会或其他学生组织的名义进行活动。

第四十一条 社团在争取社会赞助时，必须与提供赞助方签定合同，明确双方的权利义务，诚实守信，不得有损学校的形象。

第四十二条 社团为交流和宣传的实际需要出版刊物，必须严格按照以下程序执行：

1．筹办前向社团联合会提交书面申请，由社团联合会申报校团委审批；

2.申请批准后方可进行稿件统筹；

3．统筹稿件必须全部交社团联合会审核，审核后方可印刷；

4．刊物印刷完毕后，必须在社团联合会批准的范围内散发；

5．社团发行的刊物必须交社团联合会备案存档。

第四十三条 网络

1．由社团专门部门负责网络上宣传（包括写稿、上传）

2．部门负责人将社团最新消息传至湘农青年网，内容二周更新一次。

第九章 社团经费

第四十四条 社团的活动经费采取学校支持与自筹相结合，日常活动经费自筹的原则。各社团的大型全校性活动可向社团联合会提出经费申请，并附详尽预算报告，经社团联合会审核并报团委批准，视情况给予一定支持。

第四十五条 社团对外联系赞助，统一使用样团委出具的介绍信，对于所接受的各项经费，由校团委的统一出具证明。

第四十六条 社团活动赞助金的管理条例

1．社团与赞助单位签定的协定书必须事先上交社团联合会主席团审批后才可与赞助单位签定正式协议。

2．严令禁止与赞助商合作在我校举办纯商业性活动。

3．严令禁止与“三室两厅”及学校周围的小饭馆、网吧等达成赞助协议。

4．赞助金须按赞助商合同金额上交社团联合会财务部，按照有关规定领取活动必需资金。

5．赞助单位提供一切实物或资金赞助，全部归该社团集体所有，任何人不得以任何理由私自转移、变卖或据为已有。

6．现金赞助提成由财务部统一管理，具体数额为：

赞助金额（A元）提 成A≤500 A*10%

500＜A≤1000 A*12% 1000＜A≤2000 A*15% A＞2000 A*20%

7．赞助金的使用情况须经有效会计原始凭证入帐。

第四十七条 社团可根据自身发展需要收取会费，每人次会费一般不超过30元（特殊情况除外），报社团联合会审批备案。对于会费和其他经费的管理，社团必须指定专人（非会长）负责，并制定详尽的财务管理制度。

第四十八条 社团经费的使用应本着节约的原则，不得用于与社团活动无关的方面。

第十章 社团解散

第四十九条 社团出现重大问题，社团联合会有权对其进行调查取证，经社团联合会常委会表决后，递交校团委批准，停止活动，进行整顿与取缔。

第十一章 附则

第五十条 对本章程的修改，须由会员大会1/3以上代表提出，2/3以上代表通过方可生效。

第五十一条 社团其它各项管理制度依据本章程制度，若有抵触则以本章程为准。

第五十二条 本章程由社团理事会负责解释，有关细则另行颁布。

第五十三条 本章程于颁布之日起生效。

第三篇：国学经典教育的意义所在

国学经典教育的意义所在

西方有位学者说过一句意味深长的话：“谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。”无庸置疑的是，我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢？我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于我们的孩子来说，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定他一生幸福的根本。国学经典教育与通识教育

通识教育的对立物是专业教育。专业教育狭隘地让学生学习专业知识和职业技能，为从事特定的职业做准备。它试图通过早年的学校教育，使受教育者一劳永逸地学得终身受用的知识和技能。然而，过早的专业学习、过细的专业划分，严重限制了学生的想象力和创造力的发展。不仅如此，由于人才的培养需要一定的周期，甚至是比较长的时间。当学生经过数年学校教育，学成单一的技能毕业时，社会上特定岗位的人才空缺，也许已经由于转岗或在职培训等其他途径而得到补充。而仅仅拥有专业技能的人，既缺乏较高的综合素质，也没有其他技能，势必很难适应社会的需要。

通识教育不是为了培养某种特定的技能，也不是为受教育者谋求某种职业而做准备。它的目的不是获得具体有用的知识，而是要发展独立思考的能力。它不在于叫人思考什么，而在于叫人如何思考。它精心设置包括文学、历史、哲学、艺术以及科学原则和方法在内的一系列课程，旨在促进学生对真、善、美的崇敬之心，旨在唤起学生对一切伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇，同时也让学生了解人类在探寻知识过程中思考的重大课题和运用的基本原则。因此，以经典阅读为中心的教学方式，是西方通识教育的最基本形式。西方通识教育的核心内容，只有“西方文明”和“经典研读”两大门类。一些具体的课程，都是在此基础上生发出来的。

我国的通识教育，也有必要以中华民族的历史和文化经典为核心，以秦皇汉武、唐宗宋祖、“三百千千”、唐诗宋词、《四书》、《五经》等为主要学习内容。学习国学经典，也就是在与我们的“先圣先贤”对话和交流，在一步步地楔进我们的历史和传统。通过国学经典教育，可以亲近我们的祖先，领会他们的旨趣，把握它们的神髓，形成恢弘的历史意识，从而能对各种事务应付裕如。由于现代社会的飞速发展，未来具有不确定性，作为家长，不能简单快捷地给予孩子多少“黄金”，而是要花费必要的时间和耐心，让孩子通过学习国学经典，接受通识教育，学会“点金术”，从而令人信服地胜任任何职位，驾轻就熟地精通任何学科。

国学经典教育与博雅教育

香港岭南大学前任校长陈坤耀曾解释博雅教育的宗旨，就是要教导人“学识广博，生活高雅”。北京师范大学的校训“学为人师，行为世范”，则是博雅教育的另一种表达。“博雅”一词由“博”、“雅”两个单字组成，分别说的是知识和为人两个面向：“博”就是要具有渊博的知识和多方面的技能，“雅”就是要德行完美，气质优雅，摆脱庸俗，走向卓越。

一个人野性未驯、恣意妄为、举止言动不合礼仪，就不会被视为优雅；一个人为生计所促迫，把工作当作获得报酬和维持生计的手段，而不是把它当成自己与社会联系的纽带和生命价值的实现，他的生活也不可能优雅。同样，一个人不了解自己的民族文化、不能自觉地把生命和知识的根须扎在传统文化的沃土上，对自己的母语运用不到位，他也与博雅相去甚远。

没有一个民族像我们这样与自己的传统如此决绝。近一个世纪以来，主流意识对于我们的祖先的传统和文化一直持鄙薄、仇视和批判的立场。很多人之所以狠心地用手割断自己的“脐带”，挖掉自己的“心”(许嘉璐先生语)，大抵有三方面原因：一方面是因为不了解传统，基于从众的心理，人云亦云；一方面是因为近代以来国力不振，国势衰颓，传统文化被当作了替罪羊；还有一个原因，就是认为国学经典内容没有实际用处。在是否有用特别是这种用处能否看得见作为评判尺度的前提下，国学经典的学习才长期处于被忽视、被轻贱的尴尬境地。

实际上，在西方教育中，一直存在着和中国古典教育虽然在具体内容上不同，但精神实质相一致的博雅教育。其目的是培养具有高度古典文化修养的统治精英，其核心内容就是经典文本研读、古典语言训练和古典文化的熏染。英国绅士有句名言：虽然希腊文、拉丁文对于管理印度殖民地毫无实际用处，但只有精通希腊文、拉丁文的人，才能统治印度。在古代中国，虽然《四书》、《五经》和八股文没有提供治国经邦的具体策略，但它们却是训练治国之术的有效手段。只有精通《四书》、《五经》和擅长写作八股文的人，才有可能以此打开科举之门，参与国家管理。

知识和道德之间有着密切的关系，国学经典所代表的传统学问，更是具有极为厚重的伦理色彩，所谓“学优者德厚，学浅者德薄”。学习国学经典的过程，不仅是增进知识的过程，不仅是“把知识消化于生命，转化为生命所具有的德性”的过程，而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士，更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子。归结到一点，就是要既博又雅。

国学经典教育与素质教育

素质教育作为应试教育的对立面提出来后，得到了举国上下的广泛认同，但在实际操作层面，很多人简单地把素质教育等同于撇开教材的学习，开设琴棋书画等培训班，培养学生的一技之长，素质教育就这样被曲解成了技能的培养。

那么，何谓“素质”呢？素质是指人或事物根本性的结构，具有基础或前提的意义，并蕴涵着无限发展的可能。“素”有白色的、空无的、本来的、最初的意思；“质”则有形体、根本、质地的意思。所谓素质，实际上指的是可为各种具体技能提供依托和基础，又潜藏着发展的动力，并且能够突破局限，具有无限可能性的统一体。所谓素质教育，就是合理调整和安排素质结构，并不断完善和优化素质结构的活动和过程。

只有触及人的素质结构的调整和发展，才是真正的素质教育。打一个比方，素质好比一块土地，而各种技能，不过是土地上生长出来的庄稼。土地为庄稼的生长提供了依托和基础，使得种子所具有的发芽、生根、开花、结实的潜能得以实现。素质教育，好比改良土壤、提高地力的工作。下下棋、弹弹琴，乃至学习绘画、唱歌和跳舞，不过是在素质的沃土上栽种一些花草，而并不是根本的改良土地；不过是在素质的模板上增加一些图案，而并不是改善这块模板的结构。说到底，学习具体技能是仅仅着眼于“器”、“用”、“末”的问题，而不是着眼于“道”、“体”、“本”的问题，都并没有抓住问题的症结和关键。

国学经典教育不仅与素质教育具有一致的指向，而且是实施素质教育的不二法门。表面上看，国学经典教育不直接养成某种技能，是一种“无用术”，但它实际上是从更深厚和高远的层面做好夯实基础、调整结构、完善素质的工作，是一种源于根本、专注根本、为着根本的教育。浸润在国学经典中，能感受和体味经典世界里所蕴含的古人的思索，从而获得智慧和力量。所以，国学经典是锻炼思维能力的工具，具有大音希声、大象无形的意义。正如朱自清先生在《经典常谈》中指出的那样，“经典训练的价值不在实用，而在文化”，国学经典教育对于提高人文素养也具有其他任何教育内容所难以比拟的作用。

国学经典教育与人文教育 教育以人为对象，本来是人的教育，是为了人的全面发展。教育的目的，是要将人从不成熟的状态中解放出来，带到更自觉、更理想、更圆满的境地。所谓人文教育，就是为了促进人性境界的提升，为了理想人格的塑造以及个人生命价值与社会价值的实现。人文教育主张在学习知识的同时，发展丰富、健康的人性，使教育的对象不只是学得表浅的知识，而且通晓支撑这些知识的文化意蕴；人文教育不只是培养没有灵魂的专家，而是要造就具有文化修养的个体。

但由于知识性的挤迫、专业性的侵蚀，特别是由于白话文运动和反传统思潮的影响，我们的现代教育，事实上已沦为单纯传授知识的工具。比如在启蒙教育阶段，儿童入学第一课，往往是配有插图的“上、中、下、人、口、手”以及“小鸟飞，小狗叫；小儿追，小狗逃”之类。这样的学习内容主要限于识字，是一种有知识而没有文化的教育。甚至与传统的“人之初，性本善，性相近，习相远”，和“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张”相比，都过于平白，明显流于表浅，而缺少人文性。

在漫长的历史过程中，国学经典已经深植于中国人的精神家园里，流淌在每个炎黄子孙的血脉中。经典是连接我们和历史传统之间的一座桥梁，缺乏经典教育，我们就无法踏上回到自己精神家园的道路，只能成为文化上无家可归的流浪者。

学习国学经典，实质上就是走向中华民族共有的精神家园，感受这个家园的温馨，参与这个家园的建设，形成对它的情感皈依。接受经典教育的过程，也就是把自己生命的根须，扎根于丰厚的传统文化土壤的过程；就是把自己从一个生物学意义上的自然人，变成一个文化意义上的中国人的过程。

我们倡导国学经典教育，是基于传统经典对中华民族的历史和社会生活产生了深远影响的真切体认，是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬，是我们承认自己为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。

总之，国学经典教育是实施通识教育、博雅教育、素质教育和人文教育的重要而有效的途径。只有学习国学经典，才能砥砺我们的品行、健全我们的人格，使我们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人；只有学习国学经典，才能植根于民族传统，掌握优雅、精致的祖国语言，使我们成长为既有知识又有文化的现代中国人。

第四篇：【游学圈】游学教育的意义所在

游学教育的意义所在

游学也可说是修学旅行，在日本，游学是日本教育中的不可缺少的一环，游学是文化教育互相之间的交流学习。游学的地点有国家之间的游学也有地区之间的游学。在国内，游学也应得到推行，因为，游学具有重要的教育意义。

游学教育意义：增进学识，开阔眼界

学生获取知识的渠道基本上都是从书本和网络，但是从书本上获取的文化知识只是一个抽象的，而游学就能够把这些抽象化的知识变具体化，进一步理解这些文化知识。孩子到海外游学，可以提早接受国际化的教育熏陶，熟悉语言，开阔孩子的眼界。

游学教育意义：养成独立自主能力

通过游学，孩子独立地在一个陌生地方生活，独自处理生活中遇到的问题，有利于培养孩子独立自主的能力。海外游学，可以让孩子学习到国外孩子身上的优点，养成负责任的生活态度。游学的教育意义：促进文化之间的交流

游学到不同的地区和国家，通过和不同的人沟通交流和接触到不同文化的生活，因而促进不同文化的交流。

游学的教育意义：参观知名学府，感受学习氛围

游学的行程中有一个非常重要的就是参观知名的学府，有机会还能再知名学府中上课，在游学参观和学习的过程中可以让孩子感受到知名学府的学习氛围，有助于孩子树立远大的人生理想。

第五篇：大学生素质拓展的意义所在范文

大学生素质拓展的意义

拓展训练活动从本质上讲就是一种“体验式学习”，它是利用崇山峻岭、翰海大川等自然条件和环境，通过精心设计的水上、野外、场地等具有挑战性的活动，让受训练者在掌握一定的遇险生存技能的同时，开发其心智、培养其团队精神的一种体育活动方式。

拓展训练活动的主要目的是“磨练意志、陶冶情操、完善人格、熔炼团队”。它能有效地提高人在体能、毅力、智慧、沟通、协作等方面的素质和能力，并且可以把其升华到可能达到的顶巅；它能够培养参与者具有克服困难的毅力、健康的心理素质、积极进取的人生态度、敢于挑战自我极限的勇气和精诚合作的团队意识。

拓展训练活动更有利于参与者个人潜能的挖掘和团队精神的培养。拓展训练活动的目标更注重于参与者的心理素质提升,拓展训练活动所采用的活动方式更有计划性.目前全国学联实施了“大学生素质拓展计划”,其目的在于帮助每一位大学生全面发展，健康成才，主要内容是以提升大学生综质为着眼点，整合有助于提高学生综合素质的各种活动和工作项目，在思想政治与道德素养、社会实践与志愿服务、学术科技与创新创业、文化艺术与身心发展、社团活动与社会工作、技能培训等六个方面引导和帮助大学生完善智能结构。大学生素质拓展训练作为一种现代型学习方式和训练方式，素质展训练通过精心创设的特殊情境中的系列活动，激发、调整、升华、强化受训者的心理、身体、品德素质和潜能，力求使受训者达到心态开放稳定、敢于应对挑战、富有创新活力的状态。

素质拓展训练项目可以分为基本素质训练和综合素质训练；基本素质训练主要提高学生的自我挑战能力，挑战自身极限，增强团队精神。基本素质训练以户外训练为主，可以将目前社会拓展训练俱乐部的一些项目移植过来，如信任摔、电网、空中漫步、空中单杠、胜利逃亡、合作过桥、巨人梯等等，还可根据学生的特点设计新的项目。基本素质训练的时间一般安排3天-5天，适宜设在新生进校军训之后进行。如果有条件的话，增设野外和水上项目，时间一般为3天-5天。对野外和水上项目，应该预先踩点，选择最佳的地点和训练内容。综合素质训练主要增强学生的团队意识，培养学生的沟通能力以及掌握人际间的协调能力，培养学生的管理和组织能力。

综合素质训练主要结合室内和野外环境，运用模拟情景和体验性模式进行。通过设计一些模仿管理、领导、协调、沟通的实战题目，分组在室内群体讨论，然后野外实施，达到培养学生的管理和组织能力的目的。综合素质训练适宜安排在大二或大三，时间安排7天左右。综合训练中，应注意培养每个人的综合能力，让每个人都有当主角的机会，不要集中在某一个人身上。大学生素质拓展训练有助于推动高校素质教育体系的进一步完善，有益于培养学生较强的管理协调能力、人际交往能力和社会适应能力，这些都是课堂教学无法或不能很好完成的素质教育内容。

由于大学生素质拓展训练与课堂教学互为补充，相得益彰，在一些方面又是无法替代的，因而大学生素质拓展训练的实施将推动高校素质教育体系的进一步健全和完善；大学生素质拓展工作在素质教育形式上 的独特性，有助于促进素质教育规律在实践中的充分运用，大学生素质拓展工作的重要特征是非强制性，学生多是从个人的兴趣、爱好、志向出发，自觉自愿选择参与各类素质拓展训练项目，可以激发学生在教育过程中的主体意识，也较好地调动和强化了学生求和与自律的自觉性；大学生素质拓展训练在素质教育效益上的低成本性，有助于加速高校素质教育的历史进程，素质拓展训练是在共青团原有工作的基础上发展而来的，从其成本量来看无需一切从头开始投入，而且还可以充分整合校内资源，大力发掘和利用社会资源开展素质教育，所以，在目前高校素质教育受到资源限制的同时，大学生素质拓展工作的低成本性将可以加速高校素质教育的历史进程。世界经济一体化，为中国提供了机遇，同时也提出了挑战。在这个激烈的竞争中，人才的竞争是核心所在。在此情况下，为了开发大学生人力资源，提高大学生综合素质，进一步整合和深化教学渠道之外的各种活动和工作项目，实施“大学生素质拓展计划”可以弥补现代教育的不足和创新素质教育的模式，真正把培养人才与素质教育结合起来，把大学生的自我教育意识与自觉教育意识结合起来，把人文教育与文化教育结合起来，把课堂学习教育与社会实践教育结合起来，使我们的素质教育在知识、结构、观念、做法上均有一个质的飞跃