第一篇：文明美德伴我成长
一
没有了浪花，大海就不会有它的波澜壮阔；没有了绿树，群山就不会有它的一碧万顷；没有了文明美德，人就难以在社会上立足。
文明美德是自身修养的体现，它可以衡量一个人的素质高低，如果一个人失去了文明美德，他就失去了做人的原则。文明待人，可以拉近人与人之间的关系；讲究文明礼仪，可以为我们创造良好的生活环境；遵守公共文明，可以形成良好的社会影响。
文明美德就像一条纽带，拉近心与心的距离。
帮助他人，拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前，我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包，他见无人认领，便冒雨走下车把钱包拾起，面对金钱，他没有被诱惑，回到学校后，他毫不犹豫地把钱包交给老师处理，并协助寻找失主，将其归还。那钱包中不仅有一千余元，还有身份证，医保卡等重要证件，如果没有被归还，那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为，是良好文明美德的体现，值得我们敬佩与学习。在校园中，有些同学为了节省时间而在饭堂插队，他们没有考虑到别人的感受，更不顾忌身后同学的不满，冒然插队。他们节约了自己的时间，省去了麻烦，但却浪费了别人的时间，给别人造成困扰，这对于那些耐心等待的同学是不公平的，所以像插队这种不文明行为，我们一定要杜绝！
如果每个人都能遵守文明美德，多为他人考虑，遇到麻烦的时候说句“对不起”，在别人困难时伸出自己的援助之手，人与人之间就可以少一分埋怨，多一分感动；朋友同事见面的时候说一句“你好”，平日里互相体谅，不做损人利己的事，心与心的距离就可以更近，社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我们生活、工作的环境过滤得更明净，让人舒心。
我们校园的草地上通常会竖着“爱护花草，人人有责”之类的标牌，大而显眼。有的同学却视而不见，坦然地、习惯式地从草坪上踏过，似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去，原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来，这是费力且没有奖赏的事情，但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事，做有助于推动校园文明美德建设发展的事，他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下，他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。
如果我们能够文明做事，那么每个人的小小举动就会汇聚成源源不竭的泉水，将我们的生活虑净，我们所处生活环境的那份纯净与舒适就会被守护得很完好。
个人文明水平就像一面镜子，反射出一个集体，一个社会的文明程度。
在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一个公共场合随地吐痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。随地吐痰是他个人的不文明行为，但却可以反应出当时中国落后的文明状况。时间跳跃到今天，同样地，很多时候，我们个人的一言一行都反映了一个集体里的普遍现象。我们校门口的交通秩序在上学和放学时间很混乱，但有的同学仍敢冒险闯红灯，这种不文明行为不仅代表着这些同学的不文明行为，还会影响到整个学校的声誉，影响社会对当今学生素质的评价。此外，我们的周围还存在着许多好现象，比如说，拾金不昧的胡洹铭同学就是我们全体北中人的榜样，他乐于助人的品质在社会上引起了积极的反响，让北中学生在人们的心目中留下了更好的印象，让人们了解到北中学生是有美德的学生，北中是讲文明的学校。
公共文明是社会意识的一中体现，而公共文明又是建立在个人的道德水平之上，所以一个集体里的人们的文明程度就通过个人文明水平这面镜子反射出来了。一个人如果不遵守社会文明，小则影响个人形象，大则有损集体声誉。如果每个人都完善个人修养，杜绝不文明行为，在社会上则会引起积极的效应。
我们是新一代学子，是社会文明美德的传承者，让我们从自己的坐言起行上下工夫，告别不文明行为，完善自我，认真践行社会的文明美德，做一个文明的传播者，让文明美德伴我们成长！
二
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
三
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
四
第二篇：文明美德伴我成长
文明美德
伴我成长
读了《文明美德，伴我成长》这本书以后，我懂得了许多做人的道理，尤其是《尊敬爸爸妈妈》这篇文章，更让我了解了爸爸妈妈工作的辛苦，也让我更深的体会到了孝敬父母是中华民族的美德。
文章中写到，著名作家老舍爷爷出生在北京西城的一个小胡同里，他们家里的条件不好，家有赊账，而且老舍爷爷出生不久，他的父亲便去世了，家里的事都由母亲操持，为了供老舍爷爷读书，他的母亲经常给别人家当女仆，挣了钱，全都供老舍爷爷学习用了。在老舍爷爷的心中，母亲就是他最尊敬的老师，母亲给他印象最深的，是供他读书，教会了他劳动，也教会了他做人。
读到这里，我不由想起和我有关的一件事。那是半个月前，有一天晚上，都十二点了，我看到爸爸还在灯下写东西，我知道，爸爸明天肯定又是要开会，在准备开会的材料。我看到爸爸的背影，轻轻地拿起杯子，倒了一杯开水，送给爸爸，爸爸接过水杯，笑着说“谢谢你，儿子”。我听了以后，心里很高兴，不过也感觉到很不好意思，爸爸妈妈为我做了许许多多的事，我只是为他端了杯水，和爸爸妈妈对我付出相比，简直差得太远了。
读完《文明美德，伴我成长》这本书以后，尤其是关于孝敬父母的文章，更是让我深感惭愧，我也明白了，要从生活中的点滴小事做起，在家里多为父母分担家务，自己能做的事自己做，尽量要让父母少操心。
爸爸妈妈，你们辛苦了！
第三篇：文明美德伴我成长（精选）
文明美德伴我成长
———为心田种一片百合唐潇玥
六月，透蓝如水晶的天空，挂着一轮耀眼的太阳，春随着落花走了，一路上留下了他的足迹。夏的影子悄悄走进，与春混合在一起，初夏已到„„
百合在这个初夏盛开，瓣瓣像鳞片似散发着股股细细的幽香，被中间的一根淡淡的绿色经脉分成两瓣却紧紧连在一起，鳞片根部染着淡黄色，然后逐渐升华为纯白色，不含一丝杂质，到了顶端被绿色经脉分成的两瓣又渐渐融合，六瓣鳞片中间围着几根细细的茎，上面顶着椭圆的金色花粉，一片一片的百合花丛让人误认为进入了天堂，一块与世无争的伊甸园„„
其实，每个人的心中一出生就有一片百合花丛，只不过看不到罢了，时间就这样一天天过去，有的人心中的百合枯萎了，有人的百合变成了黑色，而有人的百合却越开越艳，越变越纯，花将陪他自己过完一生„„
我轻轻闭上眼，想知道，我心中的那片百合是什么样子„„ “„„”
睁开眼，发现自己躺在了一片花丛中，丝丝白云飘过天空，浮现着一段画面„„
“那不是我吗！！！”
画面中的那个短发的女孩似乎是去上补习班，背着个蛮漂亮的斜挎包，到附近的店里买了一个冰淇淋，随手一扔，包装纸像羽毛一样，落在了地上，而那个女孩呢？笔直走着，路过了身旁的一个垃圾箱，往前走去，直到她在人群中消失不见„„
我的脸不禁刷地一下变红了，再看看百合花丛，似乎微微有点焉了。另外一段画面还是我，毕竟是在我心里。
“一群小孩子在我的楼下好像很高兴的样子，看样子蛮好奇的。一个女孩从楼下走下来，镜头放大，那群孩子中间围着一只小猫，脖子被绳子勒着，绳子绑在粗壮的树干上，被那群孩子揉过去揉过来，镜头转向，那个女孩的表情由好奇渐渐转变成惊讶，最后变成愤怒，然后像只恐龙愤怒地赶走了那群孩子，拉近镜头，女孩一脸温柔地替小猫解开了绳子，看着小猫走远„„”
“这也是我？”惊讶远远大于高兴，“我有这么生气过？”天空温柔地洒下一束束阳光，百合花怒放着„„
“铃————”预备铃响起，恍然抬起头，是梦啊。
望着窗外初夏的天空，丝丝白云飘过，跟心中的天空是一样的啊。心中的百合一定会开得更艳的！
文明美德伴我成长
唐颖岑
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系，它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，准备退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮、很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了。这不就是良好文明礼仪的体现吗？
当然，大家不要产生一种错觉，认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们则无须为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
韩梦蝶，就是值得我们学习的好榜样。她几乎跟我们同林，她任班级的英语课代表，是一名德才兼备、品学兼优的优秀中学生。父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶，在她幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的 种子，使她一天天茁壮成长起来。小学毕业时，她已经抱回家许多证书和奖状：“优秀学生干部”、“优秀少先队员”、“文明学生”等。2008年9月，她以优异的成绩升入中学部，在学习生活中，练就了她不服输的精神，她用辛勤的汗水和不懈的努力，创造了一项项优异的成绩，为师生们所称道，在学生中起到了楷模和表率作用。
在知识的海洋中，她是个贪婪的索求者。她不但努力学习教科书上的知识，课余时间还广泛涉猎，不断丰富、充实自己。在此基础上，她读书还有一个最大的优点，那就是爱思考、爱发问，甚至有时把老师问得哑口无言。正是因为这种勤奋刻苦、孜孜不倦、善思好问的精神，使她不但具备了广博的知识基础，还培养了良好的学习习惯和学习能力，在学校的各级考试中，她的成绩始终名列前茅，被评为班级“好学生”、“文明学生”、“优秀学生干部”等。韩梦蝶姐姐就是值得我们去学习的好榜样，我们很多同学把文化知识学习看得很重，却常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成。
福楼拜曾说：“一个人如果不具备文明的修养，那么他将一无所有。”事实也是这样，我相信我们大家的身边都充满着这样的例子。愿文明美德伴我们健康快乐地成长！
文明美德伴我成长
-----妹妹，我的文明老师
王韦臻
我有一个三岁的妹妹，她留着可爱的蘑菇头，一双大眼睛忽闪忽闪。别看她小，她可是我文明礼仪的好榜样
看到长辈，她总体是笑咪咪的打招呼；看到同龄人，她也高兴地向他们挥手；见到老师，她总是恭敬地说‘老师好’；进电梯时，他总是帮别人按着电梯门；吃东西时，他总是把打得分给别人，小的自己吃……
记得有一次，姨妈来我们家玩。当时我和妹妹在客厅看电视，听见‘咚咚’的敲门声，作为姐姐的我并没有主动去开门，反而抱怨起来，心想：是谁呀？！大清早的。而这时，刚刚看得正入迷的妹妹赶紧跑去开门。妹妹一见是姨妈和表哥，连忙向他们问好，还帮他们找了两双拖鞋。我则见到长辈不理不睬，自顾自的看电视。妈妈说几天出去吃饭，只见妹妹换好鞋后很快的冲出了门。我不知她说为何是于是也跟着出来了。这时姨妈、妈妈都陆陆续续的出来了。只见妹妹先按的电梯正好来了，妹妹先冲了进去按住了开按钮，直到人都进来完了才松手。电梯一到，妹妹又赶忙按了开按钮，让大家先出去好自己再出去。
记得还有一次，家里买了许多橘子。这橘子十分可口，刚买来不久，就被我和妹妹一扫而空他。第二天，水果篮里只剩下两个橘子，一个大一个小。我很想吃大的，正琢磨这该如何骗过妹妹让她吃小的时。妹妹却大方的说：‘姐姐，你吃大的，我吃小的。’说着她就把大的橘子递到我手中。
看着妹妹那天真无邪的脸，作为姐姐的我深感惭愧，连比自己小八岁的妹妹都抵不上。我从这件事中开始反醒自己的不足：
1.见到长辈没有主动问好。
2.没有三岁的妹妹想得那么周到，主动先去按电梯 3.没有妹妹大方，懂得把好的给别人分享。
有些人，可能因为言行举止上的一些不文明现象，却是他的人身少了文明没得着可重要的纽扣。失去了它，你将面临失败。只有紧紧的扣好它，成功的大门才会像你打开。
其实，文明礼貌很简单。它是一个三岁孩子都能做到的，何况是我们呢。用文明去对待每个人，你将得到身边每个人的文明对待。
文明在我心中
李蕊琳
需要文明的社会，需要文明的我们。
——题记
如果你失去了自信，你不算失败，因为你可以重新拥有自信。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在金钱。
如果你失去了文明，你就彻彻底底的失败了，因为你失去了做人的真谛。中华民族自古以来都是一个看重道德品质、个人修养的文明礼仪之邦。一种执着的追求，一个慰藉他人的笑容，一颗宽容他人的心灵都能融汇成一首首文明颂歌，一个个动人心弦的音符。
文明其实很简单。只不过是一声问候，一次鞠躬，一次道谢······看似简单的文明，又有多少人能做到呢？我们每个人扪心自问：我到底是不是每一天都做到了文明呢？到底有多少能理直气壮地说我做到了呢？那么，文明到底是什么呢？
文明，是自身的修养。它如一棵娇弱的幼苗，需要你每天的细心呵护才能成长成一棵参天大树，从此在你心中扎根，发芽成长。虽然微不足道，却是我们每个人都不能缺少的一部分。
假若有一天我们身处的这个社会不再拥有文明，那样一个蛮横的社会到底是什么样子的呢？我们不敢想象。不知道同学们还记不记得那一则关于文明的公益广告：
那是一个正直上班高峰期的清晨，夹着公文包的白领们匆匆忙忙地挤进一节拥挤的地铁。不知谁扔了一个易拉罐在这拥挤的车厢里，易拉罐随着地铁的摇晃滚落到一个身着西装的男人脚边，而这个男人厌恶的瞟了一眼易拉罐，然后用脚将易拉罐踢到了另一个打扮靓丽的女孩脚下，这个女孩的表情就如刚刚那个男人一般，又把易拉罐无情的踢开了，就这样，易拉罐在这个拥挤的车厢里，在众多人厌恶的眼神下，在那么多只无情的脚下不停地滚来滚去，没有一个人愿意伸手去把它捡起来。直到易拉罐被人们踢到一个穿着运动衣的男孩脚下，男孩环视一圈周围的人，然后弯下腰，伸出手捡起易拉罐，最后直起腰，扔进垃圾桶。
就是这样一个简单的三个动作，无论男女老少都可以做到的动作，却没有一个愿意去做。难道这就是我们每天挂在嘴边的文明吗？难道这就是我们信誓旦旦说地所要做到的文明吗？难道这就是我们所要创造的文明社会吗？这，简直太可笑了。在文明这个千年不变的话题上，有很多人总拿国外的文明与中国的文明作比较，说国外怎样怎样的好，说中国怎样怎样的差劲，而许多人却说这些作比较的人崇洋媚外，没有一颗爱国情怀。简直就是笑话，如果我们中国的文明做的比国外的文明做得好，那么又有谁会去批判自己的国家呢？
“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”亲爱的人们，让我们携手创造一个文明的社会，让中华民族名副其实的成为“文明礼仪之邦”。
第四篇：文明美德伴我成长
文明美德伴我成长
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾„„
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
一种初三:杨家大少
第五篇：文明美德伴我成长
文明美德伴我成长
今年暑假里，我读了一本名叫《文明美德伴我成长》的书，这本书用生动的故事告诉了我们很多做人的道理。书中的第9课《爸爸妈妈辛苦啦》的文章介绍了邓小平孝敬继母的故事，这篇文章深深打动了我。
当我读完这个故事后，心情久久不能平静。联系自已平常的言行举止真的是有很多需要改正的地方。平日里父母经常指出我的一些小毛病、坏习惯，可我总是不能彻底改正，甚至有时会产生对立情绪，对父母的态度极其不好，嫌他们太啰嗦。从我的言行对照邓小平爷爷的事例我感到很惭愧，父母永远都是站在为子女好的角度出发，他们指出我的问题是希望我能再优秀一些，再进步一点。
读完这个故事后，我知道了百善孝为先的道理。在寒假中我也努力改正缺点，同时也尝到了改掉坏毛病的甜头：我的作业错误率降低了很多!而父母的脸上也露出了欣慰的笑容。其实，孝敬父母，回报父母，并不是非得要做出一番惊天动地的大事情。只要在平时多注意从身边的小事，比如：坚持帮父母做一件家务，早晨起来向父母问好。和父母谈谈心，为父母捶捶背，学习有了进步……这些虽然是微乎其微的小事，从小事做起，从一点一滴做起，就是对父母最好的回报。同学们，让我们一起行动起来，让我们成为父母的骄傲!
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