作文备考素材—杜甫 (500字)

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第一篇:作文备考素材—杜甫 (500字)

4、当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,作文备考素材—杜甫

【精彩语段】

1、从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难、于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。

热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

5、在浩荡迭佚的教科书里,他面容清矍,形容枯蒿,冷峻的双眼深情地注视着普天下苦难众生。天渐冷,寒意浓,他挥一挥望空飞舞的长袖,捋一把已经花白的胡须,让一个苍凉的声音穿越千年忧戚,在人们心弦上留下重重的一叩——“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”!我相信,和我一样的许多人,都曾在杜诗的平平仄仄中真切地触摸过诗人不安的灵魂。

6、“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”想起繁华到衰败的唐朝,心中就泛起一阵阵涟漪!杜甫,盛唐衰败的见证,一个永远的诗圣。

悠悠岁月,满载人类几千年的历史,平静下来的硝烟,涌现出的志士仁人,多已成为装扮历史画廊中令人荡气回肠的精美画卷:当你驻足观赏是,是否发现有一幅发光的画卷,那便是杜甫!

有过辛酸苦辣;有过流离街头;有过感叹人生,有着传奇色彩的杜甫正向完美走来。美丽的春色陶醉着所有人的心,诗人独自走着,那盛开的花朵,那游戏的蝴蝶,那吟唱的娇莺,洗涤了诗人忧伤的心,融入自然,不仅咏出“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”还呤出了“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”每每看到了春天,我就会想起那令人陶醉的诗句!

一江怅然的江水,一盏无眠的渔灯,一个忧郁的诗人。我想起了他,他在蜀都草堂。一颗流离

只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱.„„

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。

的心在这里得到了丝丝慰藉,得到了暂时的闲适!避开了“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”的尘嚣,也避去了“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤独!诗人坚硬的生命,让我感到敬畏!四年后,杜甫有踏上了征程,但他给巴蜀文化留下的,永远还在。

当国家灭亡后,杜甫有开始了“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”他爱国,爱得惊天地,泣鬼神。杜甫,永远的杜甫,历史上的杜甫,我心中的圣人!

【精彩范文】

永远的杜甫

片布褴褛,独向斜阳叹尽白头;一支秃笔,破碎河山抒发忧国忧民。你的生命的左岸是清意人生,却吹落秋风,右岸是烽火三月,亦赤胆忠心,你忧愁的目光是中间轻轻流淌的河,流过盛世,流过衰亡。流向永恒的未来。

曾经的你是如何的少年意气,英俊潇洒,凌云直上而夺其志也,又如何的指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。“会当凌绝顶,一览众山小”是你的豪情溢满山川,激荡旷野;清风千里,折桂蟾宫是你的壮志御风而上,尽情挥洒;抑塞磊落之才是你的自信充塞心胸,誓比日月,可是此时,你的无限的瑰丽梦想和激情昂扬,到哪里去了?

残阳如血般绚努力着把最后一丝余晖洒向他的江山,可黑暗早已吞没一切,吞没了生死,吞没了悲苦,吞没了时间。你站在滚滚黄尘的咸阳桥上,静静地,静静地,你听见“车车琳琳,马萧萧”后无法湮没的撕心裂肺的痛苦与悲伤,“哭声直上干云霄”藏着再也解脱不了的哀怨与凄凉天公感泪,雨声歌啾,千里白骨,血河漂橹又是怎样的惨绝人寰!长安城里的春雨淋湿了含苞的牡丹,也淋湿了你干裂的嘴唇,却淋不湿无尽的烽火和千里的断壁残垣,城春草木那一抹血泪的惨绿,利剑一般刺痛着你的心,你的伤悲的眼里闪烁着泪花,你的泪落在我的手掌上,便是了一地的悲凉,我再望时,风里边飘扬着你满头白发的影子和凋敝的衣衫。

月光如白霜般洒在你的茅屋上,露从今夜白,心如枯草在嚣狂的秋风里瑟瑟发抖,草后的人影也更为枯瘦,你的抖动的手上是岁月的痕迹,凌乱的银发诉说着悲难,我悄悄地走近你,轻抚着你的白发,静静地望着你,望着你,可是我知道,悲苦已被时间的洪流无声卷走,剩下的,便是你的希冀与坚强,你的大唐的广厦风雨飘摇中安如山。你便这样坐着,坐着,我轻轻地帮你闭上眼睛,我的手——便湿了。

我站在你的面前千百年轮回,望着花开花落,云卷云舒,永远守望者,永远的杜甫。

廷不能重用;辛酸,当你带着不凡的气质来到世间又因贫困匆匆离世。

站在凌云之巅,一句“会当凌绝顶,一览众山小”中。我读出了你心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,在山顶上的身姿者才是潇洒,把众山饱览的感觉是快乐。“忧端齐终南,澒洞不可掇”一次次在耳畔萦绕,出现了一个身着怨恨织成的衣衫,用愁苦盖脸的面容、沉重的步伐、压抑的举止。不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;不是自家人的三餐,而是整个国家的危难。于是“无私”与“伟大”已印证了你。

好一个永远的杜甫!你用悲愤的豪情唱出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!鸣呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独受冻死亦足”的感叹!挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

好一个永远的杜甫!你满怀爱国之情地吟出“国破山河在,城春草木深”、“众流归海意,万国奉君心”的伟大愿望,句句深深地印着你的灵魂。

历史无法忘记,你承受着命运或被命运摆弄的结局,你用身躯支撑着王朝,却被坠落的瓦片击伤。一生热爱祖国,却被祖国遗弃,你用悲苦结束了自己的一生。虽然忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印痕却是处处充满着鲜花与赞语。

壮哉,那永远的杜甫!伟哉,那不朽的灵魂!奇哉,那惊天动地的忠心!雄哉,你伟大的诗篇永远流传着,给世人注入青春的活力、深刻地思考。

永远的杜甫

曾有文写到文天祥的名字,正面是气节,背面是悲剧.那么杜甫呢?他只有清贫的草堂,两个黄鹂在上空飞翔,以及门前停泊的万里行舟和胸中吞吐的千山雪光.杜甫哀切的情思和遭遇,又使我想起由二胡奏响的《二泉映月》.郁结的心绪,悠悠的哀和伤,浓的化不开的痛楚.他经历了干戈离乱,悲沉漂泊,悲怆之气与阿炳有些许相仿吧!

但穷年忧黎元的杜甫却又以血泪抒写乾坤n含疮痍,忧虞何时毕,亲朋无一字,老病有孤舟,还惦念戎马关山北.终其一生的气概和情怀,又很不同与阿炳的情调.昔时的杜甫也曾裘马轻狂,但他不似李白那样始终有极强的个性意识,追求自由人生,飘逸神仙般的气质.受时代思想影响,他很儒的忠君,不论仕途进退,不论君王对他弃与不弃,他都无怨无悔.这,令他显得很伟大吧!

可阳光淡淡燃亮的是他的孤独,他的高山流水未能有贤君来赏,无知音,只剩下风中漂泊,断弦的殷红伤口.西南的漂泊虽苦楚,却也成就了他颇丰的诗歌创作.忧患中的他吟诗高格,苍天缓缓西转,浮云浅浅淡淡,风雨写满一叶漂泊的艰难苦恨.忧郁的目光投在云烟渺渺处,不见其回首,只见那背影渐渐的逝成一抹斜阳.枯瘦的心路伤痕累累,风中的冷影最终伫立成一棵秋天的树,时间从树上悄然飘落,乾坤万里内,莫见容身畔.匆匆叶落,疾风过处,无法看得清来时的路途.永远的杜甫

当百姓的血泪融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,你日日渴救众生,为人民而忧;当衰败的唐朝国君昏聩奢糜,不顾人民死活的情况下,你没有背弃国君,义无反顾,将拳拳爱国心寄予皇帝唐肃宗;当繁荣昌盛的大唐沦为尸积如山、满目疮痍的人间地狱,你又用悲愤之笔挥洒心中的惆怅。

你怀抱着凌云的志向奔向腐败的唐王室,希望一展才华为国效力,却被奸臣所阻,一生落魄;你体会到了百姓生活的凄惨后,满心沉重,充满对世道的无奈与不满。

无奈,当繁荣长安沦为人间地狱;惊诧,当国家衰败,你仍不忘仕途之梦;愤激,当腐败的朝

真冷啊,袭人的寒意,五十白头南北逃世,奔走苦不暖,真想为他披件御寒的衣衫,却仍见他摇摇头,轻抚晚风,清贫的草堂有他作诗的灯光,有诗圣高洁的心境.竹篱茅舍,枣园柚树,良知和清贫.推开远古的门扉,我们可以听到,他会用禅意的手撩响古典的琴弦一溢出暗香,因为他无法放下胸中吞吐的千山万水,社稷黎民.你是否可以看到杜甫草堂上空,黄鹂飞翔,和诗圣的灵气,在寂寞浮动,不见杜翁,但见诗心永恒.最富底蕴的时光久久筑成杜甫心中一个民族永远的情怀,他沉郁顿挫,他忧愤深广.你也曾有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,你也曾想经历马革裹尸的悲壮,然而,历史用冷酷的目光选中了你,让你受尽种种磨难,“文章憎命达”说的不就是你吗?“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,你愤恨,你焦急,然而,你只能用文笔来记录一个伟大时代如何走向没落。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,那泪,是一代诗圣为民为国的泪;那恨,是历史对你不公命运的质问。滔滔的江水永远鸣奏着你诗中诉不尽的悲愤,一条湘江的小船,就这样凄凉的漂逝,载着你的灵魂,漂向永恒。“千秋万岁名,寂寞身后事”,不,子美,你不会寂寞,千百年后的今天,人们读懂了你,我们被你用血泪留下的诗篇感怀着。

永远的杜甫,永远的诗圣

当你身处为秋风所破的茅屋时,你饱经艰苦,然而你推己及人要“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。你的超我境界使我感动,你宽广的胸襟使我钦佩。

当国破山河时,你身处异乡,举目无亲,斑白的头发越来越短,稀疏的快无法插簪了,你的热泪飞溅到花瓣上,但你想到的是国家,你的忧国忧民之心使我震撼,你的带伤的泪光使我为你哀叹。

当你看到成都城外的一片翠柏时,你想到了孔明,想到了他“出师未捷身先死”,你不禁为他惋惜,其实你何尝不为自己功业未成而感慨?“古来存老马,不必取长途”,我为你不坠青云之志的坚强而振奋。

深受儒家思想熏陶的你,在年轻时也有过“裘马轻狂”的经历和“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想抱负。然而现实的残酷,你终不能实现自己的理想。本想通过科考来施展自己的才华,却因奸臣的阻挠而被迫游荡,此时陪伴你的只有贫穷与失意。

“古来材大难为用”道出你心中多少的辛酸!满腔报国志,满心忧国情却无处可施,无处可诉,挚爱着国家、人民的你,无论何时何地,总是眷念着国事民生,即使在自己到处漂泊之时,也不曾失去家国之忧。或许是上天的安排吧,让你这样一位忧国之士又经历了“安史之乱”,这无疑把你推到了忧愤的极点,“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲”悲痛欲绝的哀国之情又有几人能够领会?

“星垂平野阔,月涌大江流”胸怀大志却伶仃漂泊,满腹经纶而落魄如此,你心中的悲凉不正如大江之深,平野之广吗?“无边落木萧萧下”排遣不尽你像落叶一样的羁旅愁,“不尽长江滚滚来”驱赶不尽你像江水一样的孤独恨。岳阳楼上留下了你“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国之泪,蜀相祠前融入了你“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬的叹惋。

永远的杜甫,永远的诗圣。

【高考范文】

少陵问天(川剧?胡琴)(四川考生)

浣花溪畔,暴雨初歇,茅屋又被秋风所破。(杜甫:正生 邻翁:老丑)

(在鼓乐声中,杜甫手拄竹杖,缓步而上)

杜甫:(念白)风雨飘摇夜,山河沦落秋;屋破何所惜,惟愿河海清。想我杜甫,幼习诗书,有匡扶社稷之心.救济天下之志。怎奈长安难容,而今白首皓发,穷居尊庐。穹苍啊,你何其不公也!

【二黄导板】(唱)有杜甫气不忿遥问苍天。

【夺子】(唱)问一声皇天爷何等不平。(转唱)【二黄一字】叹杜甫自幼立下夙愿,为社稷,保疆土,国泰民安。因此上在寒窗苦把书念,习孔孟.学孙吴,勤学苦练。等待到大比年上开科选,有杜甫上京城赴考求官。原指望三篇文得见龙颜,又怎奈并未成半点官衔。安史乱,长安乱,唐室已乱,有杜甫是漂泊流离沛颠。(转唱)【大过板】(转)【二黄二流】你看那朱门户酒气熏天;你看那深沟壑尸骨填满;你看那罗绮筵花红绿暗;你看那呼儿卖女好不凄然。(转唱)【二黄三板】老天爷呀,你何曾睁开了半只天眼,看人间。

(邻翁在鼓乐声中上场)

邻翁:(唱)【二黄三板】正在后院起阑珊,耳听有人在喊皇天。来在庭前仔细看,却原是杜先

“江头宫殿锁千门,绿柳新蒲为谁绿?”该怎样形容你呢?你忧国忧民忠君报国,至死不渝,是这样辛苦,这样痴迷,这样执著,这也正是你人格魅力之所在,从而成就了千百年来文学史上最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。

生。(念白)我还以为是哪一个,却原是杜先生,想必刚才那阵旋头风,把屋上茅草又刮飞了。你莫喊,我帮你盖起来也就是了。

杜甫:(念白)深谢了!(唱)【西皮导板】老邻翁焉知晓我的志高远。(转唱)【西皮一字】修一屋

焉保得社稷江山,满怀激愤问苍天。(转唱)【西皮二流】问苍天,你何日赐我三剑,斩尽胡虏社稷宽。问苍天,你何日借我广厦千万间,大庇那天下的寒士俱欢颜。任凭那飞沙走石,狂风暴雨漫天翻,我风雨不动自然就安如山。问苍天,你可曾睁开眼,看一看那呼天抢地,白头征夫,深闺重怨,青鬓思妇,助他们早遂心愿。(转唱)【西皮三板】也不枉,百姓顶戴,口诵青天。

邻翁:(白)杜先生,房子都修好。

杜甫:(白)深谢了。(转唱)【西皮三板】任它狂风将我茅屋翻千转,我心系黎民志气坚。(结束)

和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧,泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照:在一个晦暗的时代,你是唯一的灵魂。

都说“男人铁肩担道义”,那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀,看似柔弱,却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰,让人远远观望,赞叹不止。

我想握住你的手(上海考生)

在梦中,不知多少次,那双手,苍老的,皮肤已经打皱了,似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力,青绿色的血管依稀可见,让人感受到生命的张力。无数次,我多么想握住这双手,可那都是在梦中。

又是一个细雨朦朦的深秋,脚下色湿的梧桐发出了响声,低低的声音。细雨有点模糊我的视线,可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜,加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现,那双手的主人就像一块磁铁,深深地、强烈地吸引着我。

我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。

是的,我是如此渴望握住你的手,让我抚平那皱纹,让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身,达则兼济天下。”是这样的吗?你就是个反例。一生坎坷,仕途多舛,穷困潦倒,可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候,你想着用铁枕盖天下苍生;在你受饿的时候,你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时,我看到你的那双受在颤抖着,当目睹民间疾苦时,我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧?那双操劳的手是否皱纹密布?

你知道吗?我生活的年代在21世纪,时一个高度发展的社会。我快十八了,早已过了及笄之年,可是我有些迷茫。在如今多元文化的时代,在走向成人的道路上,我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量,给我指明一条道路。因而,我更迫切地想要亲近你、抚摸它。

怀揣着激动、兴奋、紧张,我跨过门槛,我看见了,那双大手,那炯炯有神的双眼。可是顷刻,一切如泡沫般,幻化消失,只留下匾上的大字“文章留后人,草堂著千秋。”

当我再次睁开眼,窗上已结成了密密的一张网,我的脸颊已布满泪水。

肩 膀(辽宁考生)

常常会想,要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?

所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的悲哀,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”,多少人用这句话安慰自己,摇摇头,屈服于黑暗的社会现实,从此只为个人和家庭的前景奔走。可是,杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的,所以不管多艰难,他都要用自己的肩膀撑出一片天地,容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗:莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”,以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。

翻开杜甫的人生,不由得让人想起这句话:“文章憎命达”。他仕进无门,困顿十年,方得小职,安史之乱中又流亡颠沛,为人所俘,直至最后,贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下,把笑声洒满整个庭院的时候,一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。

而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”,可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜,就在他即将撒手人寰,在他为自己举行告别仪式的时候,还在关心着“战血流依旧,军声动至今”。他总是放眼大众,深入到人们的心中,体察最底层人民的苦难。然后聚焦,酝酿,提炼,挥洒。杜甫是大儒,可他分明又是高于传统的儒家。儒家说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”杜甫却不管穷达,都要兼善天下。儒家提倡“不在其位,不谋其政”,杜甫却是不管在不在位,都要谋其政。那些为时代而泣,为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊,他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观,从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重

第二篇:杜甫作文素材

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(一)当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难、于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

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(二)杜甫杜甫是一位爱国者,一生盼望为国效力,而命运并不眷顾他,以致壮志难酬、报国无门;他又是一位伟大的诗人,一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代,他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪,人道主义悲天悯人的情怀,铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风,感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸;安史之乱,长安沦陷,他亲眼看见国破家亡的惨景,写出了“国破山河在,城春草木生。感时花溅泪,恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。杜甫,学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

杜甫作文素材

(三)让纸张挽起时代的屏幕,让笔墨播转回岁月的车轮,让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。

站在楼房的最高层,在满天星斗中,不知哪颗是你的灵魂,在茫茫宇宙中,不知哪里是你的归宿,无边星海中,不知哪里穿梭着你的身影,无知的我,只能在脑海中勾画你的脸庞,在心目中想象你的才华,在周记中构思你的伟大,在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。

①从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。

②当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你。你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满。令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难。于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

③当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命。在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

第三篇:作文素材——杜甫

杜甫,字子美,自号少陵野老。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”、“三别”等。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。

杜甫生平

杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名,一生不得志,只做过一些左拾遗等小官,虽然被后世称为“诗圣”,诗歌被称为“诗史”,可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首《戏为六绝句(其二)》就是写“初唐四杰”的:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比,杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期:

一、读书和漫游时期(三十五岁以前)

所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。

开元十九年(时二十岁)开始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第,之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白,两人相见恨晚,结下了深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋,后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。

二、困居长安时期(三十五至四十四岁)

这一时期,杜甫先在长安应试,落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的,竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)

安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上书为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。

四、西南漂泊时期(四十八至五十八岁)

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往严武处,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。

杜甫思想

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,诗风沉郁顿挫,忧国忧民。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民,甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,历史老照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。杜甫虽然是个现实主义诗人,但是他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

代表名句

纨绔不饿死,儒冠多误身。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

烽火连三月,家书抵万金。《春望》

读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》 国破山河在,城春草木深。《春望》

致君尧舜上,再使风俗淳。《奉赠韦左丞丈二十二韵》 会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》

细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心二首》

随风潜入夜,润物细无声。《春夜喜雨》

清新庾开府,俊逸鲍参军。《春日忆李白》

星垂平野阔,月涌大江流。《旅夜书怀》

白也诗无敌,飘然思不群。《春日忆李白》

朱门酒肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

感时花溅泪,恨别鸟惊心。迟日江山丽,春风花草香。《绝句》

挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。《前出塞》

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。《登岳阳楼》

君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。《绝句》

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。《秋兴》

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。《蜀相》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。《登高》

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。《阁夜》

自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。《江村》

边庭流血成海水,武皇开边意未已。《兵车行》

此曲只应天上有,人间能得几回闻?《赠花卿》

林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长。《曲江对雨》

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。《秋兴八首》

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。《酒中八仙歌》

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。《戏为六绝句》

正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》

娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。《小寒食舟中作》

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。《咏怀古迹五首》

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。《咏怀古迹五首》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花七绝句》

《兵车行》新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。《兵车行》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!《茅屋为秋风所破歌》

第四篇:2018江苏备考作文素材

①人云亦云,非真我也,恶之——曾国藩

②有过是一过,不肯认过又是一过,一认则两过都无,一不认则两过不免—— 吕坤《呻吟语》(积极改正)

③(真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。)许多人所谓的成熟,不过被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。——周国平

④其实生命的真正意义在于能够自由的享受阳光 森林 山峦 草地 河流,在于平平常常的满足。其他则是无关紧要的。——列夫 托尔斯泰《战争与和平》 ⑤人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基(挫折)

⑥人生而自由,但无往不在枷锁之中。——卢梭 ⑦你永远无法叫醒一个装睡的人。——周濂

⑧没有经过反复反省的生命是不值得活下去的。——苏格拉底 ⑨[成就 坚持] 路遥在《平凡的世界》还没结稿是就已经病重。为了完成写作,路遥选择了和时间赛跑。当他完成这部巨著时,两鬓斑白,憔悴不堪。没过几年,他就去世了,年仅42岁。虽然路遥已经离世20多年了,但他的作品依然为广大读者所喜爱,他用不朽的作品,实现了对有限生命的超越!⑩[拒绝安逸] 拒绝安逸便拒绝了平凡和失败。“生于忧患,死于安乐”是古人留下的忠言。舍不得那蜜糖般的生活,我们便永远不能看到更广阔的苍穹,挣不脱怀抱,便永远不能获得似锦的前程。11.[公平] 雅典奥运会曾出现过这样的状况,从体操到击剑,几乎每个比赛中都出现裁判的偏颇。以体操为例,比赛中俄罗斯名将涅莫夫的表演征服了在场的观众,分数却被无端压低,舆论哗然。这带来的结果,不仅是裁判的公信度还是比赛的公平性都受到了质疑,希腊的国家形象也大打折扣。这种全面的弊端全因看似微不足道的不公平而起,实在不能不让人警醒。12.[专注] 汉代董仲舒求学时,三年目不窥园,孜孜不倦终成一代大儒。袁隆平研究杂交水稻成就非凡而其成功,原因就在于他三十年如一日的专注,他专注于自己的研究,专注于自己的工作。13.[价值] 林觉民起义被虏前期,挑灯写就震人心魄的诀别书,诚然他爱父爱母爱妻爱子,然而民族危亡,家国悲啼,他以天下为念,以一家之痛为天下人谋永福。他的一腔热血洒在祖国的河山之上,流淌于一代代年轻人的血液之中。14.喊破嗓子不如甩开膀子。——李克强

15.一棵树要长得更高,更壮,接受更多的光阴,那么他的根就必须更深入黑暗。——尼采

16.勇者愤怒,抽刃向更强者,怯者愤怒,却抽刃向更弱者。——鲁迅 17.谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。——林清玄

18.满足不在于多加燃料,而在于减少火苗,不在于积累财富,而在于减少欲念。——汤玛斯 富勒

19.[野心] 野心的同义词就是抱负,我们需要野心,需要不满足,需要这些情绪来催促我们前行。但是若放任野性发展,不加节制,我们自己反倒会成为野心的俘虏,被野心裹挟,以致陷入欲壑难填的境地。20.[外貌不重要] 钟无艳是战国时期的四大丑女之一,但他在齐宣王沉溺于纸醉金迷之时冒死进谏,陈述四大治国之策。齐宣王接受了她的建议,勤政爱民,励精图治,齐国从此成为战国时期之首。钟无艳没有华美的衣衫,绝代的容颜,仅凭她哪高尚的品格和超人的智慧,足以流芳百世。21.[出名不必趁早] 姜子牙垂钓溪上直到八十岁为相,倘若没有前半生的人生经历他们怎么能够懂得民生疾苦,能够辅佐武王平定河山?齐白石老人在年老之后才成名,他晚年的作品更加生动多姿。他们在体验生活中发现生活的真谛,就像一块粗砺的石头,被岁月磨平了棱角,更加圆通的立于世间。22.[勿起贪念] 春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我岂不是都失去了宝? 23.[尊重] 在捐献东西时,大多数人可能只掂量这东西没用,留着多余,却很少想到别人在收到东西时的感受。但人与人之间的关系终究是平等的,你为他人留下的尊严亦是为自己塑造的人格魅力。

24.过去的事情唯一可爱之处就在于它已经过去。——王尔德 25.当我走过通往自由的监狱大门时,我清楚的知道倘若我无法将悲痛与怨恨留在身后,那么我仍然将在狱中。——曼德拉

26.人不应该是插在花瓶中被人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。——英国女作家伍尔芙

27.静字中尚且还有个争字,它是要在世界的绚烂复杂中奋力争来的。——张定浩《既见君子》

28.我们从来不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。——亚瑟 叔本华

29.如果我能解除一个生命的痛苦,平息一种心酸,帮助一只昏厥的知更鸟,重新回到巢中,我就不虚此生。——美国女诗人狄金森 30.老把自己当做珍珠,就时时有被埋没的痛,就把自己当做泥土吧,让众人把你踩成一条道路。——诗人鲁藜 31.[宽恕] 齐桓公曾被辅佐过公子纠的管仲射过一箭,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,任管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公死心塌地,忠心耿耿,竭尽全力地帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。32.[坚守] 伯夷,叔齐逃居首阳山,采薇而食,宁愿饿死也不食周粟,这是对政治理想的坚守,苏武忍饥挨饿,风餐露宿,却不投降匈奴,这是对大丈夫气节的坚守,姜维避乱期间仍不忘带兵屯田,这是对家国的坚守。

33.[修养] 把内在修养放在首位而不刻意装扮外表的人,是深埋在大地中苍劲有力的根须。即使终年不见天日,即使永远与泥土作伴,树根依然努力地从地层深处汲取营养,实现生命的价值。34.[陈寅恪] 国学大师陈寅恪晚年被“打倒批斗”,自得流落岭南做哑羊。教课被停,住所被封,大字报铺天盖地,然而陈寅恪坚信文以载道,力求著书“痛哭古人以赠来者”,因而著成了八十万余字的《柳如是别传》。

35.有深山大泽,也有平坡怡人,有杏花春雨,也有塞北秋风,有山重水复,也有柳暗花明。——季羡林

36.自己没有更好的诗歌献给读者时,我宁愿停止歌唱。——舒婷

37.忘掉历史,你会瞎掉一只眼,然而总盯着现在的光阴,你会双目失明。——索尔仁尼琴

38.你所追求的世界,永远不是你现在拥有的世界。——索尔 贝娄

39.人有退路,就有些许安全感。等到哪一天,你真没了退路,你就发现眼前哪条路都能走,也能通。——刘同 40.[宁静致远] 他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在居于禅寺的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找到了心的入口,“万籁此俱寂,但余钟磬音”使他获得了心的淡泊。常建正是在慢下脚步的宁静思索中悟妃了禅意,在淡泊中明志,在宁静中致远。41.[亲情] 台湾作家林清玄说他的母亲在冬天每周给他寄一封信,每次的结尾都是“天寒露重,望君保重”。简简单单的八个字却成了林清玄眼中最动人的字眼,因为那丰沛的爱,因为那剪不断的挂念,家书成了心的纽带。哪怕天寒露重,我们亦可以相互取暖。42.讲真话] 巴金:讲真话解剖自己。“文革”对于巴金来说是始终无法忘记的梦魇。巴金说过,他也曾跟在别人后面扔石头。他也不得不说违心话,做违心的表态,写起了歌功颂德的文章。追求说真话的巴金,陷入了精神上的极大痛苦。“文革”后,许多人选择了沉默,他不愿意,他选择讲真话解剖自己。晚年的巴金更加以托尔斯泰为自己的榜样,毕生追求一个讲真话的知识分子的社会理想。对于自我忏悔试的《随想录》他曾说:“我不把它们倾吐出来,清除干净,就无法不做噩梦,就不能平静地度过我晚年的最后日子,甚至可以说我永远闭不了眼睛。” 43.[面对赞赏不忘初心] 儿时的方仲永堪称天才,广受赞誉,但最后“泯然众人矣”。从天才沦为常人,方仲永不是个案,他是少年得志后忘记前进最后又回归到生命起点的那类人。

你就毁在“等有时间再做” 艾小羊

在读者分享会上,我总被问到一个问题,你那么忙,哪有时间陪伴家人、过有趣的生活?我的答案是忙中偷闲,并且想办法让空闲的时间像烟花一样,照亮平淡乏味的生活。

我身边有朋友在事业上升期,为了陪伴孩子全职回家了。但很快,我发现她根本沒做到像辞职之前说的那样,陪孩子去旅行,给孩子读绘本,跟孩子一起画画、弹钢琴。我去她家,经常发现她在追剧或者躺在床上玩手机,孩子一个人看动画片或者玩玩具。我没有责怪这位朋友,相反,特别理解。这就是人性。当你有很多时间的时候,根本不可能再精打细算地珍惜你的时间;当你觉得随时都可以陪伴孩子与家人的时候,也不会挖空心思去想如何提高陪伴质量。所以,如果有一件事,你很想去做,千万不要说“等我闲了再做”。这是无限拖延的借口。在资讯如此发达的今天,任何一件事,你想做,就可以立刻开始。忙中偷闲去做喜欢的事,不仅逼你学会管理时间,它带来的成就感还能让你变得更加强大、自信。

日本作家村上春树的 【速用名言】

1.如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。——美国政治家、科学家 富兰克林

2.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——德国文学家 歌德 【适用话题】忙与闲;抓住时间;行动力(特约教师 刘志新)真正的高手都是悄无声息的摆渡人 莜麦面

我的研究生导师是个和蔼可亲、清心寡欲的教授。他有一个儿子,当时在读高三。那个男孩出类拔萃,在非常有名的中学读书,该中学有一个以前总理名字命名的实验班,他便是那个班级的班长。他学习成绩特别好,课外活动也很出色,每逢有领导人到该学校考察,他总被老师派去代表学生发言。因为太出色,每个人都觉得北大和清华非他莫属。高中校长找他,说,学校每年都有几个保送北大、清华的名额,经考察,他符合条件,决定将名额给他。

而他却告诉校长:“我可以通过自己努力参加高考考上北大,名额要是能给别的同学就更好了。”18岁的他从来没有想过会失败。我的导师因工作忙,几乎也从未在细节上给过他许多指引。他高考失利,发挥失常,没有考上北大,被RM大学录取。这所大学虽然也是国内top10名校,但毕竟与top1的北大有些距离。在我们毕业答辩结束的当天晚上,导师请我们吃饭,他一起去。我问他:“后悔当初的決定吗?”他说:“从来不后悔,如果再次重来,我还会那样做。”那年,他才18岁。

我有个发小,她是个非常古灵精怪的女孩子。在小学,她总是把家里的书和玩具带到教室,与小伙伴一起分享。在中学,她总是早同学一步把当下最流行的习题做好汇总,然后给大家讲解各种参考书的优点和缺点。很多时候,她的周末都是花费在各种知识梳理和总结上。这样的她,自然受同学欢迎。虽然因为分享事件她挨过爸爸批评,不想让她耽误太多时间。可她依旧改不了本性。

后来,她读了大学。在许多同学都只顾自己努力往前拼:考研、工作、恋爱……她拿出许多时间为班级做许多事,不仅门门功课优秀,还经常帮助老师干活。毕业时,她手拿7个offer,学校还推荐了她一个S交所的工作,这些战绩令她一度成为学校里的风云人物。她说,她是一个不忍看见别人掉队的人,一个人走,走得快;一群人走,走得远。

曾经看过李连杰年轻时候的采访,他说,有段时间工作压力特别大,但许多投资人和导演来找他,他就只能拼命地工作,像母鸡一样拼命下蛋,只有下的蛋多了,所有人才会满意,才能解决投资人的困境。

第五篇:李白、杜甫写作素材

素材运用之文章片段

1.李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”。李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!

2.李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3.当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4.一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

5.人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

6.李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。

7.“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。

8.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。

9.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园,辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后,李白为早日平息战乱,复兴大业,在隐逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭请,满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后,年近六十之时,他仍壮心不已,准备踏上征途,参加李光弼的平叛大军。途中因病折回,不久病死当途。

10.傲岸独立的个性。无论是得意之时,还是失意之日,始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”

11.豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他对未来充满信心:“长风破浪会有时,直挂去帆济沧海”,这种乐观的情怀,让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华,入永王幕府之后,他曾以谢安自比。“但用东山谢安石,为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴

历史人物类写作素材之杜甫

1.从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。

2.当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难.于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。

我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3.他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。

4.当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

5.有这么一个人,天涯流转,到处飘泊。有这么一个人,穷途潦倒,贫病交迫。这个人,把诗当做一生事业;这个人,把一生遭遇都写成诗;而他那波折多难的一生,正是历史沈郁悲痛的一页。他的诗,是时代的实录,历史的见证。我们因此称他的诗作是「诗史」,也尊他为「诗圣」。他就是--杜甫。杜甫一生东奔西跑,没有过几天好日子。但是他心中有爱,笔下有诗,他的真实人生虽然愁苦不堪,他的文学生命却光芒万丈。

关于杜甫的作文:芳草萋萋,子美相忆

那,是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。

那,是个永远振兴天下为己任的男人。

是谁,安逸自在,于皑皑雪意的风景里,聆听鸟鸣? 是谁,豪情天纵,愿登上泰山之颠,俯瞰众生?

是谁,忧国忧民,在萧索的鸟泣花凋里,垂泪无言?

贞观的繁华悄然褪色,唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流,而你,似乎仍坐在青史的草堂里,疾呼!呐喊!

杜甫,杜工部,杜子美。

你写“感时花溅泪”,你作“会当凌绝顶”,你愤然留下“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 然而,我印象最深的,仍是你写《石壕吏》的凄楚。

“夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦!国已破,家已亡,谈何凌云壮志?谈何定国安邦!所剩的,也只有这苍白的恨吧!

怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐,你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生!”听吧,安禄山的铮铮铁马!听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切!

妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说:“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家国天下,只能放弃儿女情长!

“留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧!收了,收了!

儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了!”

你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎,杜郎,千年后,当我再次把你忆起,你记忆里的容颜,是否依然愁眉紧锁,缓带轻衫?

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