第一篇：高考之外上大学的三种途径
高考之外上大学的三种途径
除普通高考外，成人高考、自学考试、网络教育同样为人们提供了接受高等教育的机会。
创立于1981年的自学考试，至今已吸引了近2亿人参加考试，累计培养本、专科毕业生近千万人。自考以严格的质量和良好的声誉受到社会认可，成为我国规模最大的开放式高等教育形式。它采取个人自学、社会助学、国家考试的方式进行，单科独进，学分累积，学习形式灵活。开考专业多为社会需求较大的热门专业，考生可自愿选择报考专业，不受学历、学制、性别、年龄、民族、职业、地区、身体条件等限制。北京大学等数百所普通高校成为自考主考院校，文凭“含金量”较高。
北京大学成人教育学院院长李国斌说，作为与普通高等教育、自学考试“三分天下”的成人高考，在帮助无数考生梦圆大学的同时，也在高等教育大众化、提高国民素质、完善我国终身教育体系方面发挥着重要作用。其学习方式分为脱产、业余、函授3种。目前，每年数百万的考生报考，依旧显示出其强大的生命力。
2008年，全国有302万考生参加成人高考，其中102所成人高校在京招生，设置1510个招生专业，录取了8万余名考生。成人高考每年举行一次全国统一入学考试，试题由教育部考试中心统一命制。
作为教育部承认文凭的高等教育形式，1999年以来，至今已有68所普通高校和中央电大进入现代远程教育试点。网络高等学历教育是主要面向成人的非全日制教育。截至2007年底，全国网络教育累计注册学生670万人。
伴随网络、多媒体等新技术的发展而产生的网络教育，受到以年轻人为主的考生欢迎。北京外国语大学网络教育学院副院长曹文介绍，在该校学习的学生中，公司“白领”占一定比例，网上学习的便捷是选择这种教育形式的主要原因。截至2008年，网络教育开设了1560个专业，初步形成了中国特色的高校网络教育办学体系和支持服务体系，成为我国高等教育和终身教育体系建设的重要组成部分。
招生 成教院校数量最多
2008年共有102所成人院校在京招生，成考招生院校的数量远高于高教自考的主考院校和网络学院的数量，考生选择时有更多余地。
北京工业大学继续教育学院招办负责人说，初次选择成考的考生会发现，成人院校在名称上并不相同，除常见的高校继续教育学院外，还有独立设置的成人高校。在京招生成人院校主要分2类。一是普通高校的成（继）教院，这些学院隶属于普通高校，教学依托普通高校教学资源，教学特点与特色专业也与隶属的普通高校相同或相似。二是独立设置的成人高校，包括职工大学、业余大学、教育学院、函授学院等，这类院校通常为地区性成人高校，只招收成人高考考生。和普通高校一样，其办学也由国家教育行政部门统一审批管理。
根据教育部规定，2008—2009学年度，全国共有68所普通高校和中央电大具有现代远程教育试点资格，其中北京地区有北京大学、清华大学、北京交通大学等18所。网院招生专业与其普通高考招生专业相同或相近，如北京外国语大学网络学院的英语专业受到考生欢迎。
高等教育自学考试的考生，在选择专业时就是选择了主考院校，将来毕业证上加盖的即为主考院校印章。来自北京教育考试院自考办的数据显示，截至2008年，北京自考共有北京大学、中国人民大学、北京师范大学等20余所院校承担了自考相关专业的主考工作。这些主考院校绝大多数是同类院校中专业水准较高的名牌大学。
入学 自考报名条件最宽松
成人高考、自学考试、网络教育3类成人教育虽都以招收成人考生为主，但考生报考前要了解不同的入学条件，根据自身实际选择。其中，自考的入学条件最宽松。
自考生不受性别、年龄、民族、已有学历、身体条件、居住地等限制，可根据本人的实际情况报考（个别委托开考专业除外）。自考没有入学考试，考生可根据自身情况选择相关专业，参加相当于大学毕业水平的各科目考试。换言之，考生通过每一科考试都要投入很大精力。自考是水平考试，考生间不存在竞争关系，即没有“合格率”和“录取名额”限制。考生可任选专科段或本科段，或同时选择2个层次学习。
成考和网络教育学院对考生的入学条件有一定限制。北京教育考试院成招办负责人介绍，2008年北京成人高校招生办法规定，报考者要为国家各类高、中等学校在校生以外的在职、从业人员和社会其他人员；考生要身体健康，生活能自理，不影响所报专业学习。考生报考高起本或高起专时，要有高中毕业文化程度；考生报考专升本时，要已取得经教育部审定核准的国民教育系列高校、高教自考机构颁发的专科或以上毕业证；报考医学类专业的考生还要具备相应的医学专业资格。
从相关网络教育学院了解到，考生报考网校时，也要根据自身学历水平，分别选择不同层次的学习。报考高起专、高起本层次的考生，要具备高中学历；报考专升本层次的考生，要具有国民教育系列大学专科（含专科）以上的毕业文凭。
学习同类考生可选不同形式
无论是自学考试、成人高考还是网络教育，考生在确定一种成教学习类型后，都可依据自身实际，选择合适的学习方式。
自学考试不限学习形式，考生自主选专业，可根据考试时间安排，自选考试时间，没有学年和学期限制，它以单科成绩为基础，实行“零存整取”，全部课程考试合格即可申请毕业。考生有3种学习形式：一是自己根据教材和大纲灵活安排学习时间，完全凭借自学参加考试；二是选择网络助学。由于自考的难度相对较大，部分公共课程如“高等数学”、“英语
（二）”和一些理工科专业课程没有老师指导不易通过，因此网上有部分自考辅导；三是选择社会助学。开展自考助学的组织以民办教育机构居多，一些高校、行业委托开考部门也会举办相关辅导。
2008年，考生陈伟报考了中国政法大学继教院的法学专业，并选择了业余学习形式。据了解，成人高考的学习形式中，除业余外，还有脱产和函授2种。其中脱产学习以全天面授为主，主要在成人院校集中学习，学习形式和普通高等教育相似。考生需要注意，目前普通高校已全部停招脱产生，北京仅有20所独立设置成人高校有少量脱产生招生计划。业余学习形式一般以周六、周日或晚上授课为主，平常需要考生自主安排学习，适合边工作边学习的考生选择。函授一般以自学为主、少量面授为辅，选择函授学习的考生多与招生院校身处两地。
根据学习形式不同，成人高等教育各层次的最短学习年限也不同。其中脱产最短学习年限为：专升本2年，高起本4年，高起专2年；业余和函授最短学习年限为专升本2年半、高起本5年、高起专2年半。
北京大学网络教育学院相关负责人介绍，现代远程教育以考生利用网络自学为主。网络教育学院将课程教学内容制成视频课件，通过网络进行课程教学、例题分析、网上答疑等教学。同时，为解决学生上网困难的问题，学院一般还会发放课件光盘，部分学校还有少量的面授教学。根据学科专业特点要求，不同学习层次的网络教育最短学习年限也不同，高起本时间最长，高起专和专升本相对短些。
毕业 网校生要统考公共课
要取得高等教育文凭，自考生要通过全部课程考试，成考生要修完规定的课程内容，网络教育学生完成学校教学内容的同时要通过公共课全国统考。
北京市首位自考书法本科毕业生徐志刚2005年来京，中专毕业后参加自考，相继拿到财会大专和会计本科文凭。随后，他又报考了书法专业，仅用2年时间，考完了专业本科段全部课程。他说，自学考试不受学期、学年制度限制，可自主决定考试课程，方便考生学习。自考没有次数限制，考生通过一门课程即获得相应的单科结业证，通过所有课程、达到规定条件后，即可获得专科或本科学历、学位证书。
考生进入成人高校学习后，根据学校统一安排的教学计划学习，学习比较系统，学习进度基本相同。实际教学中，有的成人院校采用学分制教学形式，考生修完相应的学分、达到相关规定即可毕业；多数院校实行学年制，将学习阶段分成不同学年，考生要完成学年内的教学计划，达到相关规定才能毕业。
和成人高等教育的学习方式相似，试点普通高校网络教育也有学期、学年限制。本科层次的网院学生在完成学校规定必修学分的同时，还要参加规定公共课的全国统考，这是取得教育部高等学历证书电子注册的条件之一。考生若具有国民教育系列本科以上学历（含本科）等条件，可依规定免考相关科目。
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第二篇：高考之外
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一、阅读能力测试
1、①人们大都认为单个人的贫困更容易解决，而全球性的贫困性问题太过宽泛和棘手，单凭几个人微小的力量难以解决。
②在面对贫困问题时，本能反应是给予慷慨，认为只要贫困地区接受钱财，即可解决贫困问题。但重新考虑后又认为自己捐的钱不过是沧海一粟，而认为贫困问题难对于贫困地区无本质性帮助，缓解不了贫困，因以解决。
③人们往往专注于研究贫困问题的原因、作用等大问题，却忽略贫困本是由一些小问题堆积而成，只有解决小问题才可使贫困逐步缓解。④人们认为贫困只需富国捐助资金给贫国即可解决。
⑤人们认为贫困问题完全可以靠国家自己解决，不需他国的援助。⑥由接收富国援助的国家并不比不接受富国援助的国家发展的更快的现象认为“援助既不可解决贫困，也不可缓解贫困。”
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2、我认为未来世界会向富有的趋势发展，但仍会有一些地区因财富、生产方式、资料等的贫瘠遭受贫困。
世界政治多极化，经济全球化的格局在逐渐形成。美国、日本、西欧等国虽发展速度放缓，但其程度在逐步加深。自第一、二次工业革命完成以后，西方国家的生产力、科学技术等在进步，其经济发展水平也逐年上升。就中国而言，2014年中国国民生产总值（GDP）为636465亿元，同比去年增长了7.4%，中国的逐年增长GDP至今已位居世界前列。亚非拉地区的发展中国家经济水平也增长迅速。
“事物发展的趋势是前进的上升的，道路是曲折的”。贫困地区大多处于内陆，气候炎热，土地贫瘠，疟疾肆虐，无大量资金解决这些现实性问题，无法提高生产力，陷入“贫苦陷阱”。南非和尼日利亚就是如此，固步自封，停滞不前。贫困国家深陷“贫困陷阱”中难以求生。
“授之以鱼，不如授之以渔”。发达国家担心自己的投资得不到回报，援助之手迟迟难伸。我认为，不如换一种方式来援助贫困地区，比如，传授生产技术、科学技术，大机器生产方法等，使其掌握技术谋求自身发展才是根本之道。
在世界未来发展的一片光明之中，在国际联系日益密切之时，要果断伸出援手，促进其进步，使贫困地区逃离“贫困陷阱”，未来的世界才会真正实现越来越富有。
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二、创新作文写作
高考之外
古有云：“数载寒窗求正果，一朝考场换新天”，现有说：“高考，是莘莘学子施展才华的舞台。高考，是每年六月千军万马争先恐后度过的“独木桥”。高考，是迈入社会接受历练的起点。”高考的成功带给我们的是光亮的未来，但若人生中没有高考，我们定无所成吗？高考之外，还有属于自己的精彩。
韩寒高一退学，却创作出了《三重门》《零下一度》等饱受赞扬的优秀之作；李白的诗作留芳千古，“天生我材必有用，千金散尽还复来”虽仕途落魄但乐观豪迈。
18岁的赵柏闻，深圳华大基因研究院最年轻的科研人员。高二暑假时期，他去了华大研究院实习，两个月后，他做出了一个令全家人都震惊的决定，他要放弃高考，留在华大做研究。通过自己的拼搏与努力，如今年仅18岁的他，现已被香港大学录取。
佛经云：“所谓舍得，有舍才有得。”放弃高考，这不是每个人都能做到的，但是若舍弃后会有更美好的人生，何不放开双手，寻找另一种追求。放弃高考，并不是赵柏闻一时的冲动，而是他深思熟虑后的另一种追求所在。高考既非终点，又非起点，是一个转折点。路过它时，不同的人选择了不同的道路。所以，放弃高考不是一种逃避，而是个人
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创新作文大赛 的理性的判断与选择。“条条大路通罗马”，失去了高考，通过自己的努力，也能够创造出属于自己的精彩。
对于高考，众说纷纭，每个人都有着不同的看法与见解。但是，如果只是保留在这样一个探讨的层面上，又何来成效可言呢？通往高考之路宽广繁华，因而大多数人都选择了那条虽宽广开阔，但拥挤的大路，为何我们不能另辟一条清雅小道呢？
现如今，许多人在被问到为何要参加高考时，都会笑着说是为了上个好大学，找个好的工作，有个好前途。的确，现在的大中型企业选拔人才的主要判断依据就是毕业的大学或者是学业水平。这似乎是一种人们认为的绝对标准的判断依据。而如今高等学府毕业之人才也不乏“高分低能”，所以我认为，一个企业，一个社会确实需要的是人才，但不单单是在学业上卓有成就的人才，更需要有更多的实践性，创新性的人才，以及善于管理的人才等等。也就是说，一个社会需要的是多元化的“人才集体”，这个人才并不集中在高分的人才集体，更多的人才具有的应是待人处事道理和良好的社会实践。
这样的话，也就可以近似认为，高考并不是一个选择人才，判断人能力水平的一个绝对准确性的手段了。我们并不应在高考这个圈定单范围内苦闷的徘徊，也许远方正有一个又一个机会正等待着你。高晓松曾说：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”
高考之外，同样散发美德的光芒。
邓金婷在高考之后才得知母亲去世的噩耗，我想这不单单是中国一个家庭的写照，也应该是这个社会大多数家长，大多数人的典型缩
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影。孝道，乃中华传统美德，“百善孝为先”“孝在于质识，不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的名言警句。再不聪明，再没有才干的人会孝顺，就是一个心灵完美的人。“鸦能反哺，羊知跪乳。““谁言寸草心，报得三春晖”。这些言论无一不体现孝道的重要。对于高考来说，它并没有错，它也许是当今最公平的选拔方式了，但如果我们仅仅将高考看的如此的狭隘，那么高考也就失去了其本身的意义了。因为高考而忽视孝道，实属下策。
陈毅元帅即使有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黄香、黄庭坚等二十四人的孝行也流传千古。为如今称颂。
高考之外的世界同样精彩，为什么我们不能够换一个角度去解读高考，从而更早的到达我们即定的目标呢？这何尝不是一个捷径，但在这其中也同样有着超乎寻常的艰辛与努力。
每个人都有着自己独特的闪光点，正是与众不同我们组成了当今的这个社会，有的人杰出而耀眼，有的人平凡却伟大，有的人乐于奉献不求回报，有的人一心为民鞠躬尽瘁···高考之外，同样也有着不一样的青春征程，有着各不同的缤纷世界。
高考之外，定还有属于自己的精彩征程。
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第三篇：高考之外
高考之外
古有云：“数载寒窗求正果，一朝考场换新天”，现有说“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平机会。”高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。不可否认，高考固然重要，但它并非生活的全部，所以在高考之外，我们也要学会发现自身的意义和价值。
高考之外，发现自身的个性。
个性是浩瀚、深邃的海。个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。个性是悠扬的驼铃。个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。韩寒的个性算是张扬，他不是只知学习、毫无个性的学生，没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩? 李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚呢?
高考之外，实现自身的价值。
哲学上说：“人类最大价值在于奉献”。奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐;奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界;奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是心中无私的爱心，甚至是无价的生命，收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”,她奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。“港人之光”、“香港人的骄傲“伟大的志愿者”…连日来，青海玉树地震的消息牵动港人，舍己救人的“香港好人“黄福荣更让港人感动和自豪。高考重要，高考之外，也要实现自身的价值。
高考之外，散发美德的光芒。
孝顺，乃中华传统美德，“百善孝为先”“孝在于质识，不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的名言警句。再不聪明，再没有才干的人会孝顺，就是一个心灵完美的人。“鸦能反哺，羊知跪乳。““谁言寸草心，报得三春晖”。父母对我们的恩情，比天高，比海深。
陈毅元帅虽是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黄香、黄庭坚等二十四人的孝行也流传千古。
第四篇：高考之外
高考之外
绍兴一中高一（16）班
金飞灵
“高考”早已不只是一场考试，而成为了一种力量，一种气场。早在我距离它有相当的空间之时，它那强大的气场便已经隐隐中将我拉扯，将我拉扯上一条愈来愈逼仄的道路。路上的人越来越多，他们走得飞快，目不斜视，而我不得不跟着紧趋向前。远处便是那一堵高阔的城墙，渐渐向我们碾压过来，遮蔽了眼前所有的蓝天、芳草，抑或其他风景，而前方只有一个门洞耀武扬威地立于我们面前——这就是“龙门”。
幸运的是，在三百六十度无死角地被沉重的城墙包围之前，我还有过充足的时间仰望星空与俯瞰大地，去寻找一点可以记在心里的风景。
我记得我外公。外公现已年逾八十，满头银丝，但他的手依然灵活而强壮，足以用最巧妙的方法使用任何一种画笔。在我出生之前，在这双手还没有生满色斑与皱纹之前，外公就已经开始作画，直至垂暮之年。外公的手握着画笔的时间比握着筷子的时间还要长些。不，应该说，外公的手除了握筷子，其余时间几乎都是握着那支神奇的画笔。我的确师从于他，他乐意使我的手也握遍各种的笔，以至于使握笔的时间超过了吃饭的时间。不过遗憾的是，我是做到了，但我握的是水笔，用来写下公式与步骤的水笔。
自我开始画画，已有七年之久，这足以使最浅薄的兴趣发酵酿造成一个习惯。我渐渐明白握着油彩笔与握着水笔的手具有一种相同的作用——尽管形式大相径庭，但它们都是表达与宣泄的路口。外公精于这种表达能力，因此他热衷于漫画。所谓“妙在不言中”，其实就是因为绘画拥有等同于语言的强大表达能力。那么说来，外公画下的东西代表了一个全新的心灵出口。我应该记住它，哪怕握水笔的时间超过了握画笔的时间，哪怕高考的气场再如何强势，因为这毕竟是一种神奇的“语言”，一种令人为之心旷神怡的“心灵鸡汤”。
笑，是我的另一种本能，无论高考的气场如何的强大，我依然没有忘记。由于对笑的渴望，我获得了一种神奇的能力，便是从寻常的事物中寻找笑点，来帮助周围的同学们放松心情。渐渐地我体会到了讲故事所具有的超然的能力。泰戈尔的《故事诗》序诗中重复着说：“讲个故事，讲个故事吧！”那么我也对自己说道：“讲个故事吧！何不用你的想象给早已终结的故事续下一段缘启，或是替没有结尾的故事圆满一个谎言？讲个故事吧！这一个你坐于书桌上，被教材禁锢了手脚，那一个你却远在大漠孤烟寻找金鹏王朝，高在华山之巅听剑侠扺掌而谈，深在十一个维度之后拨动宇宙弦。趁着题山书海未横压心力之前，请记住那种飞翔的感觉。”我记住了。我很高兴像一个看见了三天光明后又归于黑暗的海伦▪凯勒一样留下了一丝风景用来回忆。
前不久的班会课请每人讲一讲自己的人生规划，我说：“„„我有两个课外爱好，一个是画画，一个是讲故事。所以，我想我可以向漫画家的方向发展„„”。而后老师说：“„„想法很不错„„不过学习成绩要先管好。高考考好了，就可以有更大的选择空间„„”
怎么，又是高考吗？我好像那只在如来佛手心里打转的猴头一样气馁。我匆匆瞥过的那些风景暂且不论，那唯一被我牢记的东西最后还是脱不出高考的魔手么？我实在是低估了高考，而且现在那城墙已是逼到面前，黑沉沉地挤满了所有的视界，我也只能硬着头皮一路往里钻进去了。
不过且慢，且慢，老师说什么来着？选择，对，就是选择。我坚持记住这些东西，也许不应该在高考面前抖露出来，但是它一定会有亮相的机会。高考屹立在那里，神通广大的人也许有绕过它的机会，不过像我们一样的普通人不得不趋行于这一古老的旅途。这一条路，这一种生活，几乎已经无法选择。但那高考毕竟不是断头台，只要走下去，不论是福是祸，终究必须有跨出那道关隘的时候。那时，曾经被阻隔的视野又将开阔，我们看到的、想到的，在曾经的高考之外握在手心，铭记脑海而没有在题海中失落的东西，又将有机会开花结果。那时候，曾经幻想过的另一条路，另一种生活，何尝不是一种全新的选择。
高考还会一直走下去，莘莘学子们将一如既往的前仆后继地赶去前线。而高考之外，是现世安稳？进取不息？还是醉生梦死？我还不知道，也无暇去想，只有时间与我的双手可以告诉我答案。
第五篇：高考之外
高考之外 高二二王苗
笛声寒，窗影残，烟波桨声里，何处是江南？
寻求江南之路，未免过于悲凉与沧桑，何以解忧？唯有沿路风景时常相伴，只是怕你望向江南的身影过于笔直，错过了一眼烟花，忽略了锦世繁华。灯火阑珊之下，星空比人离得更近，在凡人纷纷扰扰涌向人海的路上，又有谁愿意驻足去领略镶嵌于银帘下星河的浩瀚壮阔。愿意换个方向，愿意驻足的人，他们体会到的并非乌云下浓浓的悲凉与沉闷，也并非凛冽寒风之中的凄楚与孤独，而是灰色云朵散去之后沾满水晶般雨露的大地盛装，与风雪来临之前被落日所点燃的整个四季。因他们用心灵所体会到的是此景之外的另一番世外桃源，所以心境不同，态度不同，人生不同。
黄晕的台灯下，我翻开被光映照得泛黄的书本，抬头看一眼窗外的世界:月光洒向湖面，风儿抚过山峰的脸颊，蟋蟀藏在山间的草缝中演奏着协奏曲，水面泛起丝丝涟漪，好像小生命灵动的眼睛，闪烁着智慧的光芒，周围是一片宁静而深沉的夜。在心中一阵轻松愉悦之后，我又重新将目光转移到书本上，陷入深深题海。
在某个时刻开始，每个人都被无形之中刻画了命运的轮廓，也注定在生命转过第十八个年轮之时，这个轮廓将会有一个巨大的转折点。它会使两个人就像是字母S，从同一个起点，背向以弧线延伸——曲曲折折，反反复复，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚！它——高考。
在这个竞争如此激烈的泱泱大国，高考对于人们来说是一个沉重的话题。多少人为了成功，为了梦想，为了自己的事业拼命地学习，只是为了在考场上笔底荡风云，卷面写春秋！在人潮涌动的高考之路上，有哪个人愿意驻足脚步，去发现高考之外的感动？如果高考生愿意驻足去看看高考之外的世界，你会发现除了卷子是白色外还有父亲的发丝，你会发现原来家里的饭菜，才是世界上最美味的佳肴，你还会发现其实晚自习放学回家的路上，头顶的星空也很漂亮！
人生，就是扬起生活的风帆，航行在浩瀚无垠的大海上。茫茫海面，等待我们的将是惊涛骇浪。生活的道路处处布满荆棘，面对高考制度下残酷的人才选拔，我们常常被折磨的遍体鳞伤。此时，与其一味的艰难前行。为何不尝试着偶尔停下来去发现一些高考之外的东西！其实高考其实早已改变了它原有的结构——千军万马过独木桥，如今的高考已是条条大路通大学。在国力昌盛，社会繁荣的当今中国，社会需要发展，全国重点高校与各种全国性选拔大赛的合作日益密切，高考不再是一考定终身，而是将真正有学科才能的人才加以重视，从被“总成绩”遗忘的人群中选出被忽略的才干，使得千里马被伯乐所找寻。这一条条通往大学的道路会使得这个社会更加的稳定，人才竞争更加的激烈，从而激发出中华民族最炽热的奋斗精神。正因为高考之路不再单调，才使得本应充满青春活力的少年不再疲劳的踏着一样的步伐，不再像行尸走肉般的埋头变成书呆子，更不会再失去观察并珍惜身边美好事物的机会。
清明澄澈的天地宇宙，浩浩荡荡的涤荡了多少情感故事，长流不逝的长江水淘尽了多少尘世繁华，满月短暂，父母的深爱又感动了多少子女的心。每个人不过是大千世界中的沧海一粟，人生短暂，何能享尽世间良辰美景？终有一天，亲人会离你而远去，曾经深埋的情感在他们离你远去之时才全部浮出心底，在你的心灵深处深深烙印，将全部的来不及珍惜变成悔恨的泪水。且行且珍惜，如果等到失去之时再后悔曾经没有好好珍惜父母在身边的日子，那是悔之已晚！在高考之外，务必将行孝作为第一件事。及时行孝，懂得时间有限和珍贵，总以为来日方长，总以为机会常有，却不想，人生如白驹过隙，稍纵即逝，生命本身隐藏着不堪一击的脆弱。一个“孝”字，上为老，下为子，是上一代与下一代，这就注定了父母只能陪子女一段路，一段不长不远的路，倘若总是忙于功名利禄，忙于自己的前途而忽略了父母，遗忘了亲人，也就真的“子欲养而亲不待”了！
一首抑扬回旋的高考之曲已经奏响，带着某种和谐的意蕴，重新品味那旅途两边的风景。如今，我们秉持着心中的梦想，行走在人生路上。天地广阔，道路曲折，但相信每一次昂首、驻足、转身都会望见另外一片代表着生命的色彩和希望的绿荫，终有一天，高考之外的绿荫下，有我们意气风发的倩影……
高考之外 高二一李茜
当千军万马通过独木桥奔着那个山头而去的时候，是否有人想过还会有其他的道路通向那里；当千千万万的人只盯着一个机会不放的时候，是否有人想过还有其他的机会就摆在我们的面前，不曾离去；当大家都趋之若鹜地走同一条路的时候，是否有人想要在这天地之间创造一个独一无二的自己„„
——题记
四月的桃花，还未曾开得妖艳，羞涩的将自己包裹在那一片又一片的“屏障”之中，只待那一阵春天的暖风吹过便会绽开笑颜，大放光彩。
不远处，尚德楼里的学长与学姐们也将自己包裹在一层又一层的“屏障”之中，只待那高考的春风吹过，十二年含辛茹苦浇灌的花蕾便会徐徐绽放，发出明艳或暗淡的光芒。
可是，是否只有高考才能为这些蓓蕾的开放给予最重要的养料呢？ 我曾做过这样一个梦，在梦中，我与我的小伙伴们变成了一颗又一颗还未发芽的种子，深深的埋藏在泥土中的种子。多少个日日夜夜，我们放弃了其他破土而出的机会，只坚定地等待着那命定的春风来唤醒我们。执着的我们只是日复一日，年复一年的去努力向上爬，去尽力碰触那春风的手掌，去争取那被唤醒的机会。
可是，最后的结果呢？能够亲眼看到世界、亲手触摸阳光的种子又有多少。大部分的种子都将永远的掩埋在土壤之中，或是再去执着的等待一个又一个的日日夜夜。
有时，过于偏执或执着，让我们失去的不仅仅是那些破土而出的机会，而是选择另一条道路、去触摸阳光去看另一种风景的机会。
于我们而言，高考便如这缕命定的春风，来唤醒等待冲破那一层又一层“屏障”的我们。然而，这个梦却坚定的告诉了我们：高考之外，也有使花朵绽放的“养料”，也有能够触摸阳光的道路。
经历了两次高考，却分别以六分与一分之差落榜的他，最终在电影世界里找到了属于自己的养料，从而成功地建立了自己的天地，接连获得了三届奥斯卡金像奖、五届英国电影学院奖、四届金球奖、两届威尼斯电影节金狮奖以及两届柏林电影节金熊奖。这个人就是我们应以为傲的华人导演——李安。他在高考之外寻找到了触碰阳光的道路，成功的让自己绽放在阳光之下，他用自己向我们阐述着高考之外的道路。人的一生，有过许许多多的十字路口，不同的路口对应着不同的方向。顺着一个方向走去，看到的是不同的风景，经历的是不同的事情，可是我们所到达的目的地却是相同的——梦想的实现。留着长发、齐刘海的17岁女生沈帆，成绩并不算最拔尖，但也能够在努力下考取到一本。在这千军万马即将跨越独木桥的时刻，她在高考之外找到了属于自己的“养料”。仅仅利用两天午休时间，沈帆便轻松完成了参加全国创新作文大赛的两篇短篇小说《阳春白雪》和《曲愚上吊》。并在复赛中展现了自己超人的创作水平。最终，她抓住了高考之外的机会，得到了多所高校的赞扬，获得了触摸阳光的机会。
当竹子未有人的帮助便屹立于山林之中；当松柏不受人的保护便傲立于白雪之中；当梅花未经阳光的爱抚便盛开于寒冬之中。我们或许能够知道，不是所有的植物都只能通过帮助、保护、爱抚才能存在于这天地之间。但我们更应该领悟的是：不是所有的人都只能通过高考才能实现自己的梦想。阿里巴巴、淘宝、支付宝的创始人马云，如果在学生时期坚持走自己并不擅长的高考之路，或许今天这位老幼皆知的成功人物便不会出现在人的眼前，而是还在努力的去冲破那一层又一层的“屏障”。
李安没有像寻常人一般，一遍又一遍的去通过高考实现梦想，而是通过抓住机会，创造一个独一无二的自己；沈帆没有像寻常人一般，按部就班得去考取大学，而是抓住了机会，让自己破土而出；马云选择了到达山头的另一条路，从而登上了更高的山顶，看到了更远的地方。
当高
四、高五的学长学姐们将自己包裹在那个“屏障”之中时，或许未曾有人想过在高考之外找寻实现梦想的道路；当小孩子们从小就被灌输以“高考便是人生”的思想之时，高考之外的“养料”便被置之不理；当“千军万马过独木桥”的口号响彻云霄的时候，或许从未有人想过，还有“条条道路通罗马”。
成功的路往往荆棘丛生，无人探及、但失败却多是由于随波逐流。高考之内的你、我，依旧执着得为我们的选择努力；高考之外的他、她却已经满怀希望得去开始寻找实现梦想的脚步。有时的我们或许应该想想，高考，这个庄严而神圣的词语，是否真的就决定了我们一生的道路„„
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