第一篇：科学精神,爱国情怀
科学精神，爱国情怀
—— 观《钱学森》有感
“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。他是科学的旗帜，是爱国的典范。”他，就是我国著名的科学家——钱学森。
正直“十八大“召开之际，为学习和发扬钱学森精神，学校组织党团员教师观看电影《钱学森》。今天下午，我也有幸观看了这部爱国电影。短短的一个半小时，却如同走进了钱学森的一生。钱学森卓越的学术成就和真挚的爱国情怀让我感动。
影片再现了钱学森参与领导中国导弹航天事业的感人事迹，着重表现了钱老勇于创新和不断开拓的精神，生动反映了钱学森志在祖国、心系人民的爱国精神和淡泊名利的奉献精神；正是钱学森自觉把个人志向与民族振兴紧密联系在一起，才使他攀登到科学的高峰。他是一位把祖国、民族的利益和荣誉看得高于一切的人。钱学森，是“中国航天事业的奠基人”，是“科学前沿的开拓者”，是“人民科学家的典范”。
影片中，钱学森近乎白手起家组织建立航空工业，大漠深处的两弹一星工程，都让我心中受到震撼。尤其是他面对听不懂他讲课的中国技术人员（尤其是张工农等），脸上显出的表情是何等失望。不过，他并没有像对外国学生那样，高傲地不予理睬，而是打起精神，重新再讲一遍。由此我联想到我在工作中遇到困难时的表现：比如面对不好好学习的学生时，我先是努力再努力地劝学，帮助，然后为自己找个借口——我尽力了，就是无力、无奈地放弃；再比如，遇到一点事情没有静心去想想怎么解决就怨天尤人……我们并没有象钱学森那样坚持下去，直到成功。我想，其实我们应该把自身的发展与学校的发展联系起来，哪怕只是一点。我们的努力工作可以为学校做点推动改善的事情，这也算是对给我们提供衣食的这片土地的一种回报吧。如果这样做了，也能够在夜深人静时对自己说：我尽力了，问心无愧了。我们要学习钱学森那种“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的”精神。
在观看的过程中，大家都为钱老的科学精神、高尚品质和爱国情怀所感动，特别是听到钱老98岁高龄时说的那番话，许多人眼眶湿润，我甚至感动得流下了眼泪。钱老心系祖国的赤子之情和甘于奉献的伟大精神永远值得我们后辈认真学习。
从影片中，我也深深感到：正是党和人民对他的信任和关爱，使他能够更好地发挥聪明才智，实现人生抱负，这是他成就辉煌人生的重要保障。
“这就是我种的苹果导！”钱学森看着导弹说出这句话的情景在我眼前一直抹之不去。此时，我的耳畔再次响起钱学森的话：“我们的航空工业缺少专业人才，但是不缺少为国家甘愿奉献的理想主义者。”我想我们的基层教育缺少的不是专业人才，而是甘愿为教育事业而奉献的理想主义者。如果我们有钱学森那样的情怀，其实我们可以做到。正如一位观众在钱学森图书馆的留言：“因一个人的智慧和能力改变国家的历史，当属钱学森；因一个人的精神和人格影响一代人甚至几代人，当属钱学森！”钱学森是中国人民的骄傲，是中国人民心中的一座丰碑！
影片《钱学森》是一部集思想性、艺术性、观赏性，体现社会主义核心价值观的生动教材。影片让我深深感受到钱老一生赤忱忠贞的爱国精神，淡泊名利的奉献精神，严谨求实的求真精神和勇于探索的创新精神。它将极大鼓舞我在教育现代化建设中贡献自己的力量。
观《钱学森》有感
班级：口腔
姓名：年柱
时间： 2012-2
2012.12.10
第二篇：工匠精神 爱国情怀
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是“心怀祖国 精益求精 用匠心精神，共筑伟大中国梦”。李克强总理在《2017年政府工作报告》中指出，质量之魂，存于匠心，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。
什么是工匠精神?它的核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。说到工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。
从古至今，中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国！从古代的四大发明，到享誉世界的景德镇瓷器，从华丽秀美的丝绸刺绣，到精雕细刻的篆刻剪纸，无一不浸透着中国古代匠人们的汗水与心血，那些传世的经典与杰作无不闪烁着他们智慧的光芒。不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。
今天在习总书记共筑伟大中国梦的精神指引下，中国从一个制造大国正向着一个制造强国不断迈进，在整个世界惊叹于“天眼”探空、“嫦娥”探月、“蛟龙”探海的同时，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，不仅仅说明中国正在进行着一场“科学革命”，同样也是现代中国人专注卓越品质、追求极致工匠精神的体现。
不知道大家是否看到了，最近中央电视台播出的纪录片《大国工匠》，对根植于我国劳动者中的“工匠精神”，给以忠实记录和颂扬。就有这样一群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们以工匠的名义，成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。正是他们这些普通又不普通的劳动者，成就了一个又一个“中国制造”，成为大国崛起的动力和脊梁，为祖国的腾飞与发展贡献着自己的力量，为我们树立了一座座丰碑和榜样！
以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同样从事一份工作，为什么有的人原地踏步，而有的人却得心应手，风生水起，所不同的，也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然，对具备“工匠精神”的人来说，工作不只是眼前的苟且，自有诗和远方。古人有句话叫“技近乎道”：技艺层面的不懈雕琢和追求，乃是为了寻求与最高的“道”相亲，正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的古代名匠。同样，在我们的学习和生活中，我们就应有工匠精神。比如：在学习的时候，我们要用一种执着、精益求精的工匠态度用心的应对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中，不要再大费力气去寻找什么捷径了，承担职责，把自己当下的做好，捷径可能就来了。一百年前，周总理“为中华崛起而读书”，一百年后，我们用工匠精神托起国之希望！作为一名中职学子，胸怀祖国，精益求精，用工匠精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断奋斗！
我的演讲结束了，谢谢大家。
第三篇：爱国情怀如何
爱国情怀如何“打开”（人民论坛）
——国庆之际话国家③
孟祥夫
《 人民日报 》（2016年09月29日 04 版）
国庆将至，天安门广场“祝福祖国”的大花篮，灿若朝霞。这里的升旗仪式，也将迎来一年一度最大的致意人群。而与飘扬在广场上空的国旗辉映的，则是大街小巷招展着、市民游客挥动着的五星红旗。10月1日，国庆佳节，人们表达着对祖国的归属感、自豪感，浓浓之情、拳拳之心，渲染热烈的爱国氛围。的确，对每个国民而言，爱国是再朴素不过的情感，也是再自然不过的认同，更是再基本不过的责任。倡导爱国主义、表达爱国热情，在任何时代、任何国家，都是主旋律。不过，和平年代，却不是每个人都会面临“捐躯赴国难”的抉择，也不是每个人都有直接报效祖国的机会。走出流血牺牲、生死考验的语境，该以怎样的方式“打开”国民的爱国情怀？
犹记南海仲裁案后，“中国一点都不能少”的微博浏览上亿次、转发超300万，媒体上、朋友圈的讨论也如火如荼，坚定的民间立场与鲜明的国家态度同声相应、同气相求，为我们处理相关问题赢得了主动。亿万国民爱国热情的理性释放、爱国观点的合理表达，正是在复杂的国内国际环境中，“中国号”航船能破浪前行最深厚的底气、最有力的支撑。
也有一些人觉得，爱国主义“太宏大”，爱国教育“太沉重”，爱国行为“太遥远”，不太好把握。其实，公众的爱国精神，可以用多种方式来培养；国民的爱国情怀，也可以有不同方式来表达。有网友曾在海外旅行中经历这样一幕：海洋世界的鲸鱼表演开场前，主持人问，在座谁是现役或退役军人，请起立；有人站起来后，主持人说，这些人为我们的国家服务，请大家给他们鼓掌。这给我们启示：不一定要正襟危坐、凝神静气，哪怕是休闲娱乐、亲友欢聚之时，也未尝不能在轻松互动中，彰显国家意识，表达爱国之情。
对个人而言，表达爱国，可以更多一些行动能力。爱国不是喊出来的，也不是用来喊的，更不用说那些打着“爱国”的旗号，击穿依法、守法这一底线的行为了。正如有人所言，最好的爱国是做好自己。有一位了解德国的朋友说，出于历史原因，德国人对高谈爱国，会表现得很慎重。但他们平时严守法律、讲究规则、尊重契约——“很简单，因为他们觉得自己是日耳曼人，并为之骄傲”。的确，爱国不是高谈阔论，也不是豪言壮语，而是体现在具体行动中，体现在日常的点滴里。
对国家来说，体现爱国，可以更多一些载体支撑。在韩国，随处可见“身土不二”的标语。这本是韩国农协号召国民消费本国农产品的广告，却扩展到了更多商品上，在韩国国民思想中深深扎根。其实，无论是博物馆、国家公园，还是纪念碑、国家墓地，都是民众表达爱国之情的好去处。一部高水平的电影、一场用心编排的戏剧，也能点燃人们的爱国情怀，塑造爱国精神。而对于网络的“原住民”们，社交网站、手机软件，可能是“打开”爱国情怀更亲切、更贴近的方式。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”爱得深沉，更会爱得得体。相信，这浓郁的爱国心、爱国情，必将汇聚成磅礴的洪流，成为推动国家进步的“中国力量”。
第四篇：爱国情怀
1.爱国名人
精忠报国（岳飞）
天地有正气（文天祥）
2.爱国诗词
春望（杜甫）
示儿（陆游）
十一月四日风雨大作（陆游）
过零丁洋（文天祥）
江城子·密州出猎（苏轼）
南乡子·北固亭怀古（辛弃疾）
破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）
闻官军收河南河北（杜甫）
3.自我创作 4.爱国散文
5.爱国诗、句、名言摘抄
精忠报国
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。
天地有正气 文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本来是个文官,可为了反对侵略,保卫国家,他勇敢地走上了战场.那时候,元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国.有人说：“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救,是我最心疼的事.我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!” 后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战.他对大家说：“救国如救父母.父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊!”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”表明自己坚持民族气节至死不变的决心.他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义.多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富.示儿
【作者】陆游【朝代】宋代
十一月四日风雨大作
【作者】陆游【朝代】宋代
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
过零丁洋
【作者】文天祥 【朝代】宋代
闻官军收河南河北
【作者】杜甫 【朝代】唐代
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
江城子·密州出猎
【作者】苏轼 【朝代】宋代
老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
南乡子·登京口北固亭有怀
【作者】辛弃疾 【朝代】宋代
光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
【作者】辛弃疾 【朝代】宋代
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
春望
【作者】杜甫 【朝代】唐代
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
我的中国心
千年的选择-------爱国情怀
时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每一个凄楚而惆怅的日子，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧山河，朝天阙"。是谁说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。
“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。
不知那易水的澎湃涛声是否还依稀可辨?正如他临行前的壮言。他英姿飒爽的背影伫立江畔已是定格在历史长河中的一个永恒的画面。他选择了要用秦王的鲜血来完成天下苍生的夙愿，他选择了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但在虎狼的强秦面前，他壮志未酬。可他有图穷匕现时的英勇，有倚柱而骂时的凛然。直到今天他的爱国情怀仍然永驻世人心间。他就是荆轲。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。
不知那鹅湖畔是否还有他醉中挑灯看剑，梦中驰骋杀敌的身影。他愿披一身豪情冲向那被金人蹂躏的前线，前进中不料身后轰响的不是助威呐喊而是小人的诬陷。他忍受着屈辱与不满，选择了为国沉默的闲居，但他满腹依然有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的谏言。他的选择造就了一位伟大的爱国词人。是他的选择将黑色的文字谱写成了一首首爱国的壮丽诗篇。直到今天，他的爱国豪情还让人为之赞叹。他就是辛弃疾。
篝火繁星，映射出他们光芒的人生。
岁月无痕，弹指一挥间。
在这穿越时空而永恒不变的选择中，我已心有所悟。
夜阑人静，苍穹深处，亦有那“数风流人物，还看今朝”的豪情，让人继承。
这份选择亘古不变。
第五篇：励志爱国情怀
励志青春今天，保卫祖国明天
咿呀学语时，不知为何故，横竖练字间，似是有真意，豪情壮志染文墨，终是道不尽青春情爱国意。
-----题记青春岁月永不驻，只怨报国力有尽。青春也罢，爱国也
罢，从古至今都是传唱的不灭话题。任时代任风沙千变万化，任沧海山崖竭流枯老，它们依旧保持原有的精神原有的面貌。灰暗破败的哀叹声赶不走今朝的光辉艳阳，落寞丑陋的鄙夷哨吹不开光明大道。奔走在21世纪的时间旅程上，吻别过去的时间记忆，许下现实的诺言：励志青春今天，保卫祖国明天。有的人总说刚出生的婴儿记忆如白纸，随着时间的浸染逐渐有了生活的影子，有的走在人生的结点处才想起来似乎该留下点什么，后悔的哀叹声叹黄了几十载的岁月，来得及的抓紧时间的宽容，用人性最后的光明给世间留下光彩，来不及的只能将愿望寄托给后人，一张遗嘱粉饰了一生。。。
励志青春今天，我想这该是生命最年轻的一部分。轰轰
烈烈的生活方式不是英雄的专利，后劲勃发的我们更有资本为其赋予新意。在人生的各个阶段做着该做的事，而我选择的便是忠实自我生命的姿态，生如夏花之灿烂，不会担心着花期是多久，也许会有不幸剥夺我的财富，会有阻碍剥夺我的健康，但是它又有什么权利剥夺我忠实自我青春的力量？多少人在浮华的社会中灵魂无处安放，原本充满正能量的生命体却抵不过自然异化产生的“诱惑”，重视生命的诺言也被连根拔起，污浊的物质统治着生命的良知，在时间的夹缝中进行了一场灵魂交易。庆幸的是，在黑暗领域的战场上，始终有这么一批勇士，他们抱着光明信念，骨子里继承着革命先辈，远古圣贤的坚韧不羁，以时间为盾，以智慧为矛，立足寸土，保卫山河。英雄的赞歌没有为谁量身定做，只属于那些能重视生命的诺言且忠实生命原有姿态者。
作为读书人，无须畏惧远处的“冰火”战场，请信任祖国战士，思量及此，我们只需要做好他们的智力宝库。学者唯有进德修业这两事靠得住，其余皆是旁枝错结，只会费神劳力。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。心想来这四个字已经完全将学者的任务品行概括滴水不漏。争做21世纪的大学生口号不知道传唱多少春秋，急于向前奔进的时候有多少人回过头把自家的历史精髓看透？进德修业不同于附庸风雅，更不是说唱者口中的陈词滥调，个人认为这是禁得起时间考验的真理。曾国藩曾在《家书》中说道“盖世人读书，第一要有志，第二要有知识，第三要有恒。有志则断不该为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事，此三者缺一不可。”想来励志青春今天，志当先，识次之，恒辅之，三足鼎立，纵使“外患”有“千军万马”之气，我辈亦有踏破山河，朝天阙之势。
励志青春的方式多种多样。衣沾露来荷锄归，不怨黄昏品悠菊，宁静淡泊，还以生命原有的质朴醇厚，看到了青春勃发后的宁静致远，远望间晴空排鹤，诗情碧霄，更能看透遮掩浮云后的塔际。寻着思绪来到向阳的山坡，当向日葵致敬阳光的时候，他抓住了瞬间的灵感，像个孩子亲吻大地，像个孩子跑向人群，世人却用鄙夷的目光怜悯着他，他最后以疯子般的方式，一声枪声告别人间。梵高，世人难以理解的疯子，从不在意世人的目光，只是坚守自我生命的承诺，用手中的画笔蘸着人生的颜料，忘我绘制青春的模样。多年后，人们在画中一眼就记住了他，更感叹生命从诞生至消亡的华丽姿态，就像临窗的那株向日葵，奔放而热烈同时又孤傲而决绝。青春像着旋转的万花筒，从每个角度总有属于自己的梦想。不要习惯性的用社会的眼光把自己的棱角磨得扁平整齐，跳出这个怪圈，跳着属于自己的舞蹈。同时在快节奏的现在，和过去一样，我们又得防止民主个人主义倾向的产生，离开宪法要求自由民主，离开整体利益要求个人利益，离开马列主义要求思想解放，历史不允许，当下不允许，未来同样也不允许。
谈到这里似乎得说出后半句“保卫祖国明天”。如此想来那就错了，所有的思想塑造都是为着祖国建设，祖国保卫而积
蓄力量。那时，多少人投笔从戎，浴血奋战，用脊梁支起了锦绣山河。那时，多少人果断地弃医从文，在黑暗的暴风雨中与闪电巨浪奋力搏击，用呐喊唤醒被黑暗蛊惑的灵魂，现如今又会有多少人会记得这些历史，这些精神？的确，哪怕叱咤风云千百年的英雄也难逃成为历史尘埃的宿命，又有谁会被分秒地记着，也只有这些精神会成为人们心中不倒的丰碑。
年轻的日子不要掺杂不属于这个时代的因子，不要让灵魂飘泊孤寂地走在没有灯塔的旅途上，倘若无法赶走停栖枝头的乌鸦，那么就用青春的阳光为它镀上金边，日子久了，它会重生成为只属于你领土的太阳鸟，这需要毅力，需要汗水，需要等待。
励志青春今天，成为保卫祖国明天的阿波罗。
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