宋词中的爱国情怀

第一篇：宋词中的爱国情怀

学号：1103658013 河南大学民生学院2015届本科毕业论文 论文题目

浅议宋词中的爱国情怀

论文作者姓名：____郭长健

__________ 作者学号：____1103658013

______ 所在学院：____民生学院

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所学专业：____汉语言文学

______ 导师姓名职称：____陈丽丽副教授

_ _ 论文完成时间：___ 2015年4月10日

_ 目录

内容摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2 关键词„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2 引言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

一、宋朝爱国词产生的历史原因„„„„„„„„„„„„„„3

二、初露头角的北宋爱国词„„„„„„„„„„„„„„„„4

三、国家不幸诗家幸的南宋爱国词„„„„„„„„„„„„„7

四、宋代爱国词的集大成者----辛弃疾„„„„„„„„„„„8

五、宋代爱国词的地位与影响„„„„„„„„„„„„„„10 结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

浅议宋词中的爱国情怀

2015届民生学院汉语言文学专业

1103658013 郭长健 指导老师：陈丽丽副教授

摘要：词历代被视为宋代文学的代表。这种以娱宾逸兴为主要目的的文学样式，通常以婉约的抒情为主导风格。在各类宋词题材中，爱国主题经常引起后人的关注。宋朝时期的爱国词，早在北宋时期就已经出现，它伴随着两宋之交的国家支离破碎、统治阶级腐朽懦弱、民族危在旦夕的时代背景而被文坛所接受，成为一种文**流。在国难当头、民族危亡之际，时代造就了爱国词，其爱国词在北宋末年和南宋初期最为兴盛，以辛弃疾为首的词人，把爱国词推向了最高峰。

关键词：宋词爱国情怀发展历程辛弃疾 引言

据《全宋词》和《全宋词补辑》所收入，现存宋词多达两万零八百余首（包括残篇），词人也有一千四百三十余家，但是北宋词人笔下的爱国词现存仅有十余首，只占现存北宋词总量的千分之二。至靖康之难后的南宋爱国词派崛起，宋朝的爱国词才汇成江河，响彻整个中华文学史。

两宋的爱国词作一改前人词作那种具有浓厚的绮罗香泽之态，沉醉于青楼狎妓、留连光景、茶余酒后消遣之物又带着浓郁的娱乐性的词风，转而或抒发或表现对民族危亡、国土破碎、苟且偷生之态的感触。把对祖国的慷慨激昂、振奋人心的词作，汇聚成一股新的文**流，在宋代词坛贡献出一幕幕笔力苍劲、格调豪迈、意境高远的爱国词作，成为中华民族诗词史上的一座宝贵遗产。词作为宋代最主要的文学形式之一。这种可以合乐而歌的新体裁，最初兴起于隋唐相交之际，中唐以后广为流传较并引起了一些文人的注意。到了晚唐五代时期，文人骚客作词之风气开始盛行。宋词，由于其独特的艺术方式，丰富多彩的体裁、内容反映了当时的社会生产生活，因而历来被认为是我国古典文学艺术中的珍品，而那些具有强烈爱国主义情怀的灿烂篇章更为人所推崇。北宋范仲淹、苏轼贺铸等人，就是利用词的这种文学形式来抒发自己的忧国忧民之心，唱响了属于那个时代的爱国词！历经北宋末年的酝酿和积蓄，爱国词在南宋发展到了高潮阶段，从初期的张元干、张孝祥、李清照等人的词作到南宋爱国词的集大成者辛弃疾及后期的刘克庄等人，以对祖国炙热的情怀，唱出了慷慨激昂、斗志昂扬的壮烈篇章，汇聚成一股大气磅礴的文学新潮流，在南北宋相交之际的词坛奏起了爱国主义的主旋律，成为中国词史上的宝贵遗产之一。本文试就南北宋相交之际爱国词的产生及特点提出一些自己的看法，就教于大方之家。

一、宋朝爱国词产生的历史原因

从宋太祖赵匡胤在陈桥驿兵变黄袍加身到忽必烈南下攻下临安的三百多年间，整个宋代，一直饱受边疆战乱的困惑。面对北方的强敌辽国、西夏，北宋的统治者无论是出兵征讨还是捐钱纳贡都没有能将这种危机解除，以致整个北宋时期都没能摆脱积贫积弱的帽子。而经历了靖康之难的南宋对北方的强敌金国就更无计可施了，只能以岁输金帛、粉饰太平为计，苟安于临安。面对北辽、西夏、金、元的虎视眈眈，一大批具有强烈爱国忧民精神的文人骚客、无路请缨的士大夫们就以词这种文学形式抒发自己要求抵御外辱、恢复失地的强烈呼声。在统治阶级无能腐朽、奸佞当道的时代背景下，忧国忧民之臣或遭贬谪或远离庙堂，无处施展豪情壮志，无法挽回积贫积弱之颓势。

特别是1126年，金兵南下入侵中原，徽宗、钦宗不作抵抗，终于1127年沦为金兵的阶下囚，北宋宣告结束，赵构称帝后南宋初期。这个时期，社会面貌发生了巨变，民族矛盾空前激化，而在风雨漂泊中的南宋朝廷，不但不吸取北宋灭亡的教训，非但不奋发图强，反而继续采取屈膝投降的政策，换来的只有可耻的苟延馋喘的偏安局面，国家朝不保夕，百姓家破人亡。在这民族危机四伏的时刻，主战派和投降派进行着激烈的斗争，主战派要求挥师北上，收复失地，迎回二圣，恢复中原，并为此进行了英勇卓绝的斗争。然而，他们当中的大多数爱国将领及士大夫遭到迫害，如南宋首相李纲被贬，南宋抗金名将岳飞被冤杀，胡栓上书为民请命被革职，张元干也因作词送别胡栓而被革职。此时，不得志的他们满腔的热血、悲愤、痛苦，就如火山喷发一样，化作大量慷慨悲歌、壮烈激昂的爱国篇章。这些在南宋词坛上初露头角的词，高扬着抵御外敌、保卫家国的壮烈精神，反映了社会各阶层人民收复故土的强烈愿望和故土难归的悲伤情怀，体现了绝不屈服的民族气节。

文学作品往往是表现现实生活的最好形式，同时也深受社会生活状况的影响，文学样式、风格也在发生着悄无声息的变化。北宋词中充满爱国情怀的杰作中当推范仲淹的《渔家傲》（塞下秋来风景异）和贺铸的《六州歌头》（少年侠气）。范仲淹的词开创了后世豪放爱国词的先声，贺铸则在《六州歌头》中抒发了无路请缨、报国无门的悲壮，悲切的控述了投降派，犹如撞金击石般振聋发聩。而异军突起在南宋词坛的爱国词，就是尽弃了浅吟低唱、曲折委婉、红绿绮艳的妩媚之词格，继承了范仲淹、苏轼、贺铸的豪放派词风，并更进一步发展。他们用“自在如神之笔，迈往凌云之气”作词，并以苍凉、沉郁、悲壮、雄奇、豪迈为词风主调的爱国词，成为两宋相交之际的词坛的主流。爱国词正是在当时的历史特殊环境和现实社会的产物，从思想内容到艺术风格都表现出了鲜明的时代特色。

二、初露头角的北宋爱国词

北宋的建国结束了五代十国的连年征战，建立了中央集权中央统治集团，客观上使当时百姓有了相对安定的社会环境从事农业、手工业生产，从而促进商业的繁荣，社会经济得以进一步发展，这同时给封建文化的继续发展，提供了良好的物质基础，再加上当时夏辽的无暇南顾，从开国到金入侵的一百多年内统治阶级的大部分人陶醉于他们时代的“承平气象”之中，这就为北宋文学的发展提供了一个良好而相对稳定的环境，北宋初期的词人继承了唐五代花间词派清新、秀丽、婉约的词风，从整个词的发展历史来看这一时期应属于宋词发展的初期，词人这个职业为多数人所不耻，相对稳定的政治经济生活条件，使更多词人开始创作反映日常生活的词作，词的功用也仅是用于娱乐的。早期的爱国词也并不是由专职的词人所创作的而，随着时间的流逝，北宋积贫积弱的国情也日渐显现其弊端，范仲淹作为一位多年在外戍边、亲临一线的官员，深切的感受到了边疆地区的荒凉和守军将士的艰苦，于是在康定元年（1040）的八月，在受命为陕西经略安抚副使、兼知延州任时创作了《渔家傲》一词： 塞下秋来风景异，衡阳燕去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长河落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。词中描写了边疆环境的荒凉，大军将士戍边的艰辛。“燕然未勒归无计”道出自己守卫家国、消灭外敌的雄心壮志。而“羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”则是对戍边将士艰辛生活的深切怜悯与同情。正是由于范仲淹这广阔胸襟抱负和丰富的生活实践，同时又有极高的文学才华与修养，才成就了这首抒发戍边辛苦又体现对国家命运深切关怀的词。可以说这首词开了宋朝爱国词的先河，但当时像范仲淹这样的词人并不多见。在宋初的词人当中，词作比较多，被称为词坛领袖的是宴殊和欧阳修，但是宴殊的词风接近西昆派，追求词藻、声律、对仗、堆砌典故而内容空泛、缺乏现实内容和真情实感。而欧阳修的词在境界上的开拓和抒情的深度上都超过了宴殊，在他的《朝中措》一词中感慨宦途的**，叹息年华的消失，表现他的政治情绪和人生观点。这样的作品已经开始突破词的传统题材和表现手法，为后来苏轼一派的豪放词开了先路。北宋词的爱国情怀则集中体现在苏轼的豪放词中，苏轼出身于一个比较清贫的知识分子家庭，父亲苏询是北宋著名的文学家，在幼年时期就接受了丰富且良好的文化教养和熏陶，苏轼在青年时期就表现出对国家前途和命运的担忧，针对北宋积弱积贫的现状，写了二十五篇《进策》和《思治论》提出了一系列富国强兵的策略，正是由于苏轼这种忧国忧民的精神，使他的词中也渗透着浓郁的爱国主义气息。苏轼对词的创作进行了大胆的艺术创新，给词的发展拓宽道路，开创了豪放词派。苏轼同时也扩大了词的意境，他的词体伤今怀古、记游感旧、言志抒怀、谈禅说理描写祖国的壮丽河山，使词真正达到了“无意不可入，无事不可言”的艺术境界。在他的《江城子·密州出猎》中：“老夫聊发少年狂，左牵黄、右擎苍。”以一种服老的口吻抒发了自己豪气，写出了射猎的壮观。而在词的下阕以“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的万丈雄心，抒发了强烈的爱国主义激情。词中以“持节云中，何日遣冯唐？”的问句，自比冯唐，希冀得到为国效力的机会；也深寓着“冯唐易老，李广难封”的感慨。而在最能代表苏轼豪放风格的《念奴娇·赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画；一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

词中抒发了词人对雄丽壮阔的祖国山河的无限热爱，对历史英雄事迹的向往，以及对自己一事无成，早生华发的感慨。通过对周公瑾羽扇纶巾，从容克敌致胜的英雄气概的无比崇尚，反映了作者也希望能够想周公瑾一样为国杀敌，抗击入侵之敌的爱国情怀，全词境界开阔，豪情激荡。其中虽有“人生如梦”的叹息，只不过是词人被贬黄州，岁月蹉跎，壮志未酬的自我慰藉和牢骚，而这类的爱国词，在苏轼的创作虽然不多，但却为宋词的发展开辟了新的道路，并被南宋辛弃疾等词人所继承和发展。在此后，北宋的词人大多数也吸收了苏轼的风格的影响，北宋后期的贺铸的爱国词方面，他虽不属于苏门，但爱国词却深受苏轼豪放词风的影响。贺铸和苏轼一样，也是“满心而发，肆口而成”，抒发自己的人生感悟，表达自己独特的人格面貌。在《六州歌头》（少年侠气）：

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。推翘勇，矜豪纵。轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。似黄粱梦，辞丹凤；明月共，漾孤蓬。官冗从，怀倥偬；落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众，供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。词的上阕开篇就以雄健的笔力、非凡的气势，描写了词人年少时期结交英雄豪杰，意气风发，豪情满怀。下阕时词人笔锋突然一转，“似黄粱梦”——就像一枕黄粱梦一样，不再讲述青年时代的侠雄生活，马上将笔触转向不如意之处。描写词人如今身处异乡，身居卑微的武职，忙于繁琐的杂事，空有报国壮志却报国无门，得不到请缨杀敌机会的苦闷。从全词来看，其风格苍劲雄健、豪壮奔放。全词情感的表达也是一波三折、跌宕起伏。句式有时骏急如风，尤其三言句式犹如连珠炮发，将豪迈奔放的情感表达得更是淋漓尽致，有时用典细密而自然，词意婉约约而丰满。有时声律精密，将其抑塞磊落、豪壮睥睨之气概表现的酣畅淋漓。同时词中包含的也不仅仅是人生不得意的悲愤，还包含了对国家命运民族危亡的忧虑，也展现了南宋词人面向社会现实、表达民族忧患的真实状况，因此，词人也被誉为南宋词人表达民族忧患意识的先行者。

从整个北宋时期来看，虽然边患之忧不绝，但终能保住疆土不失，而从中华民族五千年的历史来看只有到了民族生死存亡的危机关头，才会爆发超乎寻常的保家卫国的力量，这可能也是北宋时期的爱国词没能达到一种高度的原因，而从整个文学史发展来看，北宋时期的爱国词基本属于积蓄、酝酿、发展阶段。从范仲淹到苏轼，爱国词都是这些词人个别的词作，而他们大多不是专职的词人，而是步入仕途，站在了一定的高度对国家命运的担忧，从而借词的形式来抒发内心深处的自发的爱国情怀，其中虽有苏轼词风的改进，但从整个宋词史来看，北宋爱国词无论是数量和质量都没能达到北宋词应有的高度。

三、国家不幸诗家幸的南宋爱国词

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”南宋爱国词人以揭露金人入侵的残忍暴虐、南宋主和派的投降妥协和疾呼收复中原迎回二圣为主题，掀起了空前强烈的爱国词潮。大多著名的婉约词人伤感国事，也以其新的词作渲染国家不幸的时代色彩。早年多写个人闲愁的叶梦得，南渡以后所创作的“落其华而实之，能于简淡中见雄杰”（《题石林词》），其词风也转为沉郁苍凉、感慨豪杰之气。誉满东都洛阳的闲适词人朱敦儒，南渡之后也不得不在时代的熔炉里重铸自己的词风，谱写出一曲又一曲抒怀忧国忧民、无路请缨的悲凉之态的时代哀歌。前期的易安词韵调清新优雅、闲适欢快，南渡之后词却再有找不回往日的欢快明了，更多的则是表达孤寂清凉之态，以及怀念故土、期望收回中原故土的凄凉惆怅，词风也转为曲折呻吟、婉转凄凉，一变清新秀丽风流而为山河之痛的悲慨。南宋早期的爱国词除了南渡之后词风转变的文人骚客，还有一大批著名的抗金武将，如李纲、岳飞、胡栓等。“在廷之臣，奋勇不顾、以身任天下之重者”的李纲，作为一名爱国的抗金将领，社稷之忧与爱国情感始终贯穿在李纲词作品之中。面对囚禁在金国徽宗、钦宗二帝，山河破碎，生灵涂炭，李纲忧心如煎。每每想带兵收回失地迎回徽宗、钦宗二帝，却屡屡受阻挠，壮志难酬。只能把他的忧国忧民之情，忠君爱国之志寄托在词作之中，这些洋溢着崇高的爱国精神的词作，有的是一再向最高统治者表明自己的心声，有的是表达了对战乱中国破家亡、妻离子散、流离失所的人民的深切同情，这些词作直指那些只顾贪图自己的荣华富贵，置国家民族利益于不顾的投降派，更多的词作则是寄希望于最高当政者能够听纳忠言良计，早日收复北方失地，恢复中原国土，救民族于水火之中，重现“中州盛况”的往日风光。岳飞词今现存不过三首，但全部都是强烈抒发坚决抗战恢复中原故土，完成统一大业的爱国壮志豪情。他在词中抒发出的奋发向上的雄图伟业和忠于国家民族利益的战斗激情，既展现了民族英雄的光辉面貌，又体现广大民众全力抵御外敌的民族情感。胡栓则在词中痛斥秦桧等当权者误国误民的投降主义，抒发自己遭排斥贬谪的愤慨，词风颇为悲壮。

在南宋爱国词坛最有影响的爱国词人当属有“二张”之称张元干和张孝先。张元干与张孝祥都生活在中华民族最苦难的时代，处于民族矛盾最尖锐的历史时期。他们都积极投入维护祖国统一的民族斗争的潮流当中，同时也都填写了许多爱国词，寄托情怀，对国家表现了极大的热忱。而这些爱国词也是在与妥协投降则斗争的产物，它雄辩恣肆，议论纵横，显示出尖锐的斗争锋芒，反映了广大劳动人民与时代的呼声，读起来更是热血满怀。张元干年轻时就胸怀壮志，有着强烈的爱国主义情怀，他又亲历了靖康之难，因此，他很早就积极投身到抗金的战斗当中。他的爱国词也是其投身于抗金斗争中的产物。《贺新郎·寄李伯纪丞相》，《贺新郎·送胡邦衡谪新州》是他最著名的两首爱国主义的词篇。他这两首《贺新郎》词既是对妥协投降派的严正抗议，同时又代表了广大民众抵抗金国保卫祖国的正义呼声。可谓声振屋瓦感人肺腑之作，因此受到历代词评家的赞誉。张孝祥是一位才气纵横的爱国词人，他那著名的《六州歌头·长淮望断》十分感人，此词写亲临淮河岸边极目远望，通过对沦陷区荒凉景象和金兵骄横残暴的描写，谴责批评了朝廷的苟且偏安政策，抒发了强烈的反抗议和的激昂的报国之情。全词格局阔大，声情激壮，笔饱墨酣，淋漓痛快。词中字字闪耀词人致死不渝的爱国情怀，难怪主战派首领张浚听了，竟流涕罢席，可见其感人深切！

南宋初期的爱国词，风格遒劲，苍凉悲壮，铿如金石，闪烁着爱国主义光芒，他们将豪放词风与爱国主义情怀相结合，奏响了爱国词的高歌，对辛弃疾等词人产生了重大影响，为辛弃疾等把爱国词推向最高峰作了充足准备。

四、宋代爱国词的集大成者——辛弃疾

辛弃疾是南宋著名词人，他的词饱含着强烈的爱国主义情怀。表现了收复失地、恢复中原，实现祖国统一的强烈感情，表达了对南宋当权者苟且偷安局面的强烈不满和对妥协投降主义的批判以及对主张抗金斗争的高度赞扬；同时也表现了抒发深沉的壮志未酬的愤慨之情。辛弃疾的词具有深刻的社会意义，同时也把宋词中的爱国词推向高峰。

辛弃疾的词继承了苏轼词中的的豪放词风。作品中自然有一种慷慨激昂、豪情万丈的格调。他的爱国词中也到处洋溢着意气风发、豪情壮志的词风，从而形成了昂扬卓越、雄浑壮阔的豪放之风格。

如《鹧鸪天》上阕：“壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜妮银胡革录，汉箭朝飞金仆姑。”第一句描写词人了青年时率领义士举旗抗金的光辉历史，第二句讲述擒获叛徒带领义军南下归于朝廷的义举，豪迈气概在此一览无余。后两句描写南下时突破金兵的重重防线，英勇的和金兵的周璇。“汉箭朝飞金仆姑”指义军用弓箭回射金兵。整个四句写义军军容整洁盛大和南下时的紧张战斗情形，分别从旌旗、军装、兵器上加以烘托，描写的昂扬激烈，斗志满怀，雄伟豪壮。再如《破阵子》上阕：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”也是描写意气风发、豪情满怀的抗金战斗岁月，气势豪迈，境界开阔宏大。同时也将词人报国杀敌的豪情壮志抒发的淋漓尽致。辛弃疾也是一位以气节和功业自许的爱国主义者，在他的爱国词中时时刻刻抒发着自己报国杀敌的豪情壮志，无论遇到什么样的挫折，他的感情基调永远是那么的斗志高昂，并且通过对各类战争场面的描写，为我们展示了一种雄浑壮阔的境界。一方面辛弃疾词继承了苏轼词的豪放词风，作品始终贯彻着一种慷慨激昂的格调；另一方面由于国家危亡的特殊社会环境，使辛词在充满豪放同时兼有沉郁悲壮特点。辛弃疾一生“三仕三已”，辛弃疾力主挥师北上恢复中原，与朝廷中的妥协投降派政见相左，不但不受重用，甚至还一度受到迫害、排挤，一种报国无门请缨无路的境遇使得辛弃疾悲痛不已，悲愤、忧伤、孤独之情便被淋漓尽致的融入词中，便形成了豪放中兼有沉郁悲壮之气的风格。如《水龙吟·过南剑双溪楼》：

举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛。元龙老矣。不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸。系斜阳缆。

这首词是辛弃疾路过南剑州府城东的双溪桥时所作。词的一开始：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”不是仅仅单纯简单直白地说自己要收复失地，而是十分巧妙委婉地运用大自然的景象作为喻托，浮云可能就是词人眼前所看到的西北方天空上的云朵，而大自然浮云的景象如今在他面前已经变成一个象征或一个隐喻了，他心中所想的是那北方沦陷的故土家国和那尚未收复的失地。“倚天万里须长剑”，要是能有万里长的倚天宝剑，就可以把西北浮云全都扫除殆尽，把北方沦陷的故土家国全部收复。“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟”，更写出了词人内心深处的浓浓忧愁。“千古兴亡，百年悲笑，一时登览”，千百年来，许多朝代都这样更替。南渡宋朝未来的命运又将何去何从，北方沦陷的国土是否还能够光复，这么多的忧虑在词人心中郁郁成结、内心无比痛苦纠结。最后“问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆”问是什么人把前进的风帆给卸下，在沙岸边，把船给停住了，在日暮斜阳之间，把船系在岸边停泊的柱子上了。在这里词人借景抒情，感慨南宋初年还一些爱国志士提出力抗金兵、收回失地，现在连这样的呼声都很少听到了，同时用斜阳暗喻着国家、朝廷的衰败和没落。整首词都是对国事的感慨，但又都没有直接的说出来。而是经过众多的挫折压抑，更多的内心纠结，最后郁结于胸形成了在豪放中充斥着沉郁悲壮之气。在辛弃疾爱国词中，无论是在思想上，还是内容上其爱国情怀都能给人以激励并留下众多宝贵的财富。他创作的词作作品对后世有着极其重要的影响，同时他作为一名英勇抵抗侵略的民族英雄为中华民族的统一事业作出了卓越的功绩，特别是他的爱国主义情怀将永为后人所怀念。辛弃疾作为南宋著名的爱国词人，他英勇抗金的气概最终成就了其豪放、壮美、独特的词风，而爱国情怀及强烈的战斗精神则是他词作创作的核心所在，其具体表现就是对中原沦陷区民众悲惨生活的同情及对自己以往战斗生活的追忆和怀念。同时还有对壮志未酬的惆怅及朝廷软弱、腐败的忧伤。辛弃疾作为南宋著名词人，有着卓越的爱国思想及实践，同时也为爱国词的发展做出了不了磨灭的贡献。

五、宋代爱国词的地位与影响

宋代的爱国词是宋词发展史上一座重要的里程牌，它以豪放派的风格和爱国主义情怀的有机结合为主要特色，使宋代词坛的面貌大为改观。虽然北宋的苏轼首开豪放之词风，开始扭转词坛原来那种婉约派一家独大的局面，并把这一派向前发展，使其在南宋时期成为词坛主流的。可以说，这一时期爱国词在词史上起着承前启后的重要作用，对当时以及后世的词家都产生了重大影响，使爱国主义情怀成为贯穿整个时代的精神。使宋代爱国词不仅在当时广为流传，脍炙人口，而且铭刻在了历代爱国志士的心头，传唱在亿万百姓口中。每当民族矛盾尖锐之时，那些强烈的爱国主义情怀，就成为人们向往的榜样，可见宋代爱国词那震撼心灵、鼓舞斗志的强大精神力量是历久不衰的。正如陈廷焯赞叹岳飞的《满江红》中所说：“何等气概！何等志向！千载后读之，凛凛然有生气焉。” 结语

综上所述，我们可以理直气壮地这样说：范仲淹、苏轼、贺铸、张元干、张孝、辛弃疾等人的词是把爱国情怀赤诚化作的壮词，是英雄豪情词风谱出的颂歌，是一朵盛开在我国的词苑中的独具魅力和强大生命力的瑰宝。参考文献：

1、唐圭璋《全宋词》中华书局1965年6月1日。

2、《中华活页文选》中华书局 2013年3月。

3、袁行霈《中国文学史》高等教育出版社，1999年8月1日。

4、刘振喜《宋代爱国词选》中州古籍出版社1990年1月1日。

5、施议对《辛弃疾词评选》上海古籍出版社2002年10月1日。

6、宋·辛弃疾著《辛弃疾词集》上海古籍出版社 2010年11月1日。

7、清·赵翼撰曹光甫校点《赵翼全集》凤凰出版社 2009年12月1日。

第二篇：爱国情怀

1.爱国名人

精忠报国（岳飞）

天地有正气（文天祥）

2.爱国诗词

春望（杜甫）

示儿（陆游）

十一月四日风雨大作（陆游）

过零丁洋（文天祥）

江城子·密州出猎（苏轼）

南乡子·北固亭怀古（辛弃疾）

破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）

闻官军收河南河北（杜甫）

3.自我创作 4.爱国散文

5.爱国诗、句、名言摘抄

精忠报国

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

天地有正气 文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本来是个文官,可为了反对侵略,保卫国家,他勇敢地走上了战场.那时候,元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国.有人说：“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救,是我最心疼的事.我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!” 后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战.他对大家说：“救国如救父母.父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊!”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”表明自己坚持民族气节至死不变的决心.他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义.多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富.示儿

【作者】陆游【朝代】宋代

十一月四日风雨大作

【作者】陆游【朝代】宋代

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

过零丁洋

【作者】文天祥 【朝代】宋代

闻官军收河南河北

【作者】杜甫 【朝代】唐代

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳

江城子·密州出猎

【作者】苏轼 【朝代】宋代

老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

南乡子·登京口北固亭有怀

【作者】辛弃疾 【朝代】宋代

光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

【作者】辛弃疾 【朝代】宋代

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

春望

【作者】杜甫 【朝代】唐代

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

我的中国心

千年的选择-------爱国情怀

时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每一个凄楚而惆怅的日子，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧山河，朝天阙"。是谁说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。

“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。

不知那易水的澎湃涛声是否还依稀可辨?正如他临行前的壮言。他英姿飒爽的背影伫立江畔已是定格在历史长河中的一个永恒的画面。他选择了要用秦王的鲜血来完成天下苍生的夙愿，他选择了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但在虎狼的强秦面前，他壮志未酬。可他有图穷匕现时的英勇，有倚柱而骂时的凛然。直到今天他的爱国情怀仍然永驻世人心间。他就是荆轲。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

不知那鹅湖畔是否还有他醉中挑灯看剑，梦中驰骋杀敌的身影。他愿披一身豪情冲向那被金人蹂躏的前线，前进中不料身后轰响的不是助威呐喊而是小人的诬陷。他忍受着屈辱与不满，选择了为国沉默的闲居，但他满腹依然有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的谏言。他的选择造就了一位伟大的爱国词人。是他的选择将黑色的文字谱写成了一首首爱国的壮丽诗篇。直到今天，他的爱国豪情还让人为之赞叹。他就是辛弃疾。

篝火繁星，映射出他们光芒的人生。

岁月无痕，弹指一挥间。

在这穿越时空而永恒不变的选择中，我已心有所悟。

夜阑人静，苍穹深处，亦有那“数风流人物，还看今朝”的豪情，让人继承。

这份选择亘古不变。

第三篇：古代诗歌中的爱国情怀

古诗词鉴赏期末作业

班级：历史

091

姓名：徐艳秋

学号：2009043016

《诗词鉴赏方法》

可以从以下几个方面入手：

1、分析古诗的艺术形象

2、分析古诗的意境

3、分析古诗的语言特色

4、分析古诗的炼字技巧

5、分析古诗的表现手法

6、分析句意

一、多角度把握诗词的内容。

1.注意题目。古诗词中有的题目集中而又含蓄概括文章的内容、主旨。认真地分析题目，有时能很快把握所写的内容。如杜甫的《望岳》，全诗没有一个“望”字，但聚聚写相约而亡。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳联想将来的登岳。“会当凌绝顶，一览众山小。”只是作者的想象罢了。

2.关注背景资料。背景资料包括时代状况、人文地理、作者思想、生活经历等，它是为教学任务的顺利完成来服务的。作为教师对这些背景资料都必须有所了解，在全面了解的基础上根据学情以及教学的要求做适当的选择，以便于合理地运用于教学之中，使其发挥辅助教学的作用

3.品味关键词。古诗词中的关键词最能体现古诗词丰富的内涵，慢慢品味，诗词的韵味顿生。如刘禹锡的《秋词》，“我言秋日胜春朝”的“胜”，一个字便否定了古来的悲秋观念，表现了一种激越向上的思想感情。

4.体会诗中的意境和意象。意象是用来寄托诗人主观情思的客观事物。意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。要领会一首古诗中的意境，至少要弄明白以下几个问题：

I.诗中写了那些景物形象（即意象）

II.这些景物形象引发的作者怎样的联想？表达了作者怎样的思想感情？如马致远《天净沙.秋思》写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”九个意象，构成了一幅天涯苦旅图，写出了一个背井离乡、长途跋涉的孤单旅人的愁苦心情。常见诗歌意象及其意义：月——思乡，水、秋——愁绪，莲花——恋情，酒、柳、长亭——惜别，兰花——君子，菊花——隐士，梅花、蝉——高洁之士。常见 审美习惯：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。

5.领悟深层含义。古诗词以含蓄委婉吸引读者，必须通过字面意思去深刻领会诗词的内容，意境。如赵师秀的《约客》。“黄梅时节家家雨，春早池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”。《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景，也正是为下文“闲”情作衬托，渲染气氛，只是它不露痕迹罢了。“闲敲棋子”这一特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地解释了侯客不至时寂寞、无聊的心情。一敲一落，含蓄地表现时间之久，企盼之殷，形象地揭示了侯客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。

二了解古诗词常用的表现手法。1.直抒胸臆：作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。2.借景抒情：通过对实景的描写来抒发作者的感情。

3.托物言志：通过对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

4.用典：也叫用事，它是指援引历史故事或古书中的词语来说明自己观点的一种修辞方式。

古代诗歌中的爱国情怀

——杜甫《春望》赏析

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【赏析】

杜甫（712－770），字子美，杜甫一生坎坷，是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人，与李白并称“李杜”。

忧乱伤时，是杜甫在安史之乱后的诗歌创作的一个重大主题。诗即景伤春，以沉痛的笔调抒发胸中无限悲愤之情。将国仇与家恨融为一体来进行表现，写得字字血，声声泪。读之令人低徊欲绝。在杜甫同一时期、同一主题的众多诗作中，这一首是情最浓、意最深、格最高的现实主义绝唱之一。好诗都是诗人高贵感情的结晶。读着这个名篇，我们最鲜明的感受是：诗人悲天悯人的博大胸怀，是如此紧密地与祖国的命运、时局的变化和人民的痛苦息息相连。他绝不低低切切地为了一己的愁苦而作草间虫鸣似的叹息，而是应合着时代悲愤的主旋律．在短短四十字的篇章中奏出了沉郁悲壮的哀时之歌。前人称杜诗为“诗史”，是因为他“善陈时事”，颇多“敷陈时事如史”的叙事之作。如果我们把“诗史”的含义理解得宽泛一些，把考察问题的重点放在是否表现了时代矛盾与时代情绪上，那么《春望》这样的抒情之作也是最杰出的“诗史”之篇。

诗作于肃宗至德二年（757）三月杜甫陷入长安城贼营之时。它的中心，可用颔联的“感时”与“恨别”二语来概括。诗本以含蓄蕴藉为贵。可是此时杜甫投奔肃宗以赴国难之愿未偿，反而身陷贼中，内心悲愤至极，满腔心事透过春日意象喷薄而出。不过，由于感情内涵很丰富而句子又高度凝炼，加上并非一空依傍地歌哭而是融眼前之景入情，因而纵然开头就说“国破”，后文又出现直指时事的字眼，但通篇仍具意余言外、耐人回味的诗意美。

全诗的抒写层次，可分为前后两个部分。前四句，写春望之景，睹物伤怀。首联二句，看似直陈，实则含有山河依旧而国事已非、草木茂密而人烟稀少的强烈暗示。颔联二句是古今传唱的伤时警句。这两句均省去一个动词，“花溅泪”与“鸟惊心”，意当 为“看花溅泪”与“闻鸟惊心”方为完整。春日花开鸟鸣，如在承平安乐之时，是该使人愉悦的，但眼下由于国破而家散，春花徒然增人伤感，春鸟更牵动离人之怀。这里高度概括而形象地写出了诗人胸中忧国与思家两股感情的回荡与交织。“感时”承上“国破”，“恨别”启下“家书”，更有章法意脉上的照应贯串之妙。关于这四句的丰富内涵，《苕溪渔隐丛话》前集引《迂叟诗话》云：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之。故言之者无罪。闻之者足以戒也。近世诗人，惟杜子美最得诗人之体，如‘国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心’。‘山河在’，明无余物矣，‘草木深’，明无人矣，花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而恐，则时可知矣”。分析得颇有道理，可供参考。诗的后四句，写春望之情，重点在遭乱思家和因伤时而焦急难耐两点上。颈联二句，虽重在思家，然绝不忘时事，再次把国事与家事紧紧联在一起来咏叹。“烽火”应上“国破”与“感时”，伤乱忧国之心一以贯之。“连三月”，是说战火延续，平乱无日，眼看整个春天就在忧伤中过去了。“家书抵万金”一句，尤为家喻户晓的名句，它以夸张的比譬，控诉战乱给人民带来的家庭离散、亲人音讯隔绝的悲剧。由于准确生动地传达出战乱环境里的人之常情，所以获得千载读者的共鸣。末联自我描绘发白而短的愁苦之状，形象地突出了诗人浓重的忧患意识．老杜之所以为老杜，就在于他处于国运危急之秋而无时不表露出哲人的忧患意识。

第四篇：励志爱国情怀

励志青春今天，保卫祖国明天

咿呀学语时，不知为何故，横竖练字间，似是有真意，豪情壮志染文墨，终是道不尽青春情爱国意。

-----题记青春岁月永不驻，只怨报国力有尽。青春也罢，爱国也

罢，从古至今都是传唱的不灭话题。任时代任风沙千变万化，任沧海山崖竭流枯老，它们依旧保持原有的精神原有的面貌。灰暗破败的哀叹声赶不走今朝的光辉艳阳，落寞丑陋的鄙夷哨吹不开光明大道。奔走在21世纪的时间旅程上，吻别过去的时间记忆，许下现实的诺言：励志青春今天，保卫祖国明天。有的人总说刚出生的婴儿记忆如白纸，随着时间的浸染逐渐有了生活的影子，有的走在人生的结点处才想起来似乎该留下点什么，后悔的哀叹声叹黄了几十载的岁月，来得及的抓紧时间的宽容，用人性最后的光明给世间留下光彩，来不及的只能将愿望寄托给后人，一张遗嘱粉饰了一生。。。

励志青春今天，我想这该是生命最年轻的一部分。轰轰

烈烈的生活方式不是英雄的专利，后劲勃发的我们更有资本为其赋予新意。在人生的各个阶段做着该做的事，而我选择的便是忠实自我生命的姿态，生如夏花之灿烂，不会担心着花期是多久，也许会有不幸剥夺我的财富，会有阻碍剥夺我的健康，但是它又有什么权利剥夺我忠实自我青春的力量？多少人在浮华的社会中灵魂无处安放，原本充满正能量的生命体却抵不过自然异化产生的“诱惑”，重视生命的诺言也被连根拔起，污浊的物质统治着生命的良知，在时间的夹缝中进行了一场灵魂交易。庆幸的是，在黑暗领域的战场上，始终有这么一批勇士，他们抱着光明信念，骨子里继承着革命先辈，远古圣贤的坚韧不羁，以时间为盾，以智慧为矛，立足寸土，保卫山河。英雄的赞歌没有为谁量身定做，只属于那些能重视生命的诺言且忠实生命原有姿态者。

作为读书人，无须畏惧远处的“冰火”战场，请信任祖国战士，思量及此，我们只需要做好他们的智力宝库。学者唯有进德修业这两事靠得住，其余皆是旁枝错结，只会费神劳力。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。心想来这四个字已经完全将学者的任务品行概括滴水不漏。争做21世纪的大学生口号不知道传唱多少春秋，急于向前奔进的时候有多少人回过头把自家的历史精髓看透？进德修业不同于附庸风雅，更不是说唱者口中的陈词滥调，个人认为这是禁得起时间考验的真理。曾国藩曾在《家书》中说道“盖世人读书，第一要有志，第二要有知识，第三要有恒。有志则断不该为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事，此三者缺一不可。”想来励志青春今天，志当先，识次之，恒辅之，三足鼎立，纵使“外患”有“千军万马”之气，我辈亦有踏破山河，朝天阙之势。

励志青春的方式多种多样。衣沾露来荷锄归，不怨黄昏品悠菊，宁静淡泊，还以生命原有的质朴醇厚，看到了青春勃发后的宁静致远，远望间晴空排鹤，诗情碧霄，更能看透遮掩浮云后的塔际。寻着思绪来到向阳的山坡，当向日葵致敬阳光的时候，他抓住了瞬间的灵感，像个孩子亲吻大地，像个孩子跑向人群，世人却用鄙夷的目光怜悯着他，他最后以疯子般的方式，一声枪声告别人间。梵高，世人难以理解的疯子，从不在意世人的目光，只是坚守自我生命的承诺，用手中的画笔蘸着人生的颜料，忘我绘制青春的模样。多年后，人们在画中一眼就记住了他，更感叹生命从诞生至消亡的华丽姿态，就像临窗的那株向日葵，奔放而热烈同时又孤傲而决绝。青春像着旋转的万花筒，从每个角度总有属于自己的梦想。不要习惯性的用社会的眼光把自己的棱角磨得扁平整齐，跳出这个怪圈，跳着属于自己的舞蹈。同时在快节奏的现在，和过去一样，我们又得防止民主个人主义倾向的产生，离开宪法要求自由民主，离开整体利益要求个人利益，离开马列主义要求思想解放，历史不允许，当下不允许，未来同样也不允许。

谈到这里似乎得说出后半句“保卫祖国明天”。如此想来那就错了，所有的思想塑造都是为着祖国建设，祖国保卫而积

蓄力量。那时，多少人投笔从戎，浴血奋战，用脊梁支起了锦绣山河。那时，多少人果断地弃医从文，在黑暗的暴风雨中与闪电巨浪奋力搏击，用呐喊唤醒被黑暗蛊惑的灵魂，现如今又会有多少人会记得这些历史，这些精神？的确，哪怕叱咤风云千百年的英雄也难逃成为历史尘埃的宿命，又有谁会被分秒地记着，也只有这些精神会成为人们心中不倒的丰碑。

年轻的日子不要掺杂不属于这个时代的因子，不要让灵魂飘泊孤寂地走在没有灯塔的旅途上，倘若无法赶走停栖枝头的乌鸦，那么就用青春的阳光为它镀上金边，日子久了，它会重生成为只属于你领土的太阳鸟，这需要毅力，需要汗水，需要等待。

励志青春今天，成为保卫祖国明天的阿波罗。

第五篇：爱国情怀演讲稿

爱国情怀演讲稿

老师、同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是“爱国情怀”。

作为一个中国人，我们都应当知道中华民族的屈辱历史。众所周知，中国历史上有一处华丽的宫殿：圆明园。它是由五位皇帝经150多年的苦心经营，集大批物资，使用了无数能工巧匠，倾注了百万人的心血，建造成的华丽的宫殿。可是到了咸丰十年，八国联军侵入了圆明园，他们在圆明园中为所欲为了三天，到处烧杀抢掠、野蛮洗劫，最终还一把大火烧毁了圆明园。圆明园这座举世闻名的宫殿葬于火海。从这件事我深刻的体会到，一个国家的懦弱和落后是必定要挨打的。

回忆过去，再看看现在。过去那个迂腐的清政府现在已是繁荣昌盛的大国了，这都是先辈门抛头颅，洒热血换来的，每一次升起五星红旗，我心里都很自豪。

为了我们美好的明天，我们要好好读书建设祖国美好的明天。