从《死亡诗社》看英语诗歌的欣赏和教学

第一篇：从《死亡诗社》看英语诗歌的欣赏和教学

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从合作原则和礼貌原则的角度分析赵丽蓉的小品 从台湾问题看中美关系 中西文化中婚礼的对比研究 英语导游词翻译的原则与技巧

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遗忘曲线在记忆英语词汇中的运用 从目的论角度看英语新闻标题的翻译 性别差异在外语教学中的具体体现 初中英语教学中的角色扮演

《傲慢与偏见》中女性意识的体现 论《弗洛斯河上的磨坊》中麦琪的悲剧 托马斯·哈代《还乡》中的时间与叙事 从文化差异角度看英汉习语的翻译 《红楼梦》中的颜色词及其翻译 《红楼梦》委婉语翻译探究 论国际商务中的跨文化有效沟通

A Comparison of the English Color Terms 从翻译目的论看归化异化的互补性 英语专业全英原创毕业论文，公布的题目可以用于直接使用和参考（贡献者ID 有提示）

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论杜鲁门•卡波特《蒂凡尼的早餐》中霍莉的漂泊人生 论《麦田里的守望者》中的象征体系及霍尔顿的精神世界 从社会语言学的视角研究蔑视女性的词汇表达法 A Brief Analysis of China English and Its Future 《小妇人》中的性别语言差异分析

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从“米兰达”的人物形象看凯瑟琳安波特的女性观 分析海明威在《永别了，武器》中的悲剧意识 论《麦田里的守望者》的意义

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论《儿子与情人》中保罗人格形成的影响因素 英语专业全英原创毕业论文，公布的题目可以用于直接使用和参考（贡献者ID 有提示）

浅析习语翻译中的中西文化差异及其应对策略 88 委婉语的适用性原则和策略 89 汉英“眼”概念隐喻的对比研究 90 中美两国家庭教育理念的比较

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译者主体性观照下的中文菜名英译

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An Analysis of the Fool in King Lear from the Perspective of New Historicism 119 On House’s Model for Translation Quality Assessment——A Case Study of Li Mi’s Chen Qing Biao 120 目的论与英文电影片名的翻译

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浅析“红”和“黑”在中英文中的文化及语义对比 125 从弗洛伊德理论解析《呼啸山庄》 126 英语抽象名词和物质名词的数概念分析 127 杰克凯鲁亚克与垮掉的一代 128 文学翻译中的对等

功能目的论指导下的公示语英译

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英汉社交称谓语的对比研究

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残酷的战争和脆弱的爱情－－－－再读《永别了，武器》 142 从餐桌礼仪看中美饮食文化差异

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从《儿子与情人》谈家庭失和与失衡

从心理学角度谈中国学生英语学习中典型语法错误的产生原因及其应对策略 150 从心理学角度看哈克贝利.费恩的性格 151 解析哈代《远离尘嚣》中的悲剧因素 152 反讽艺术在《傲慢与偏见》中的应用 153 A Comparison of the English Color Terms 154 简析译者文化背景对其处理习语翻译的影响－－《水浒传》赛珍珠译本中的习语翻译 155 英语单位名词研究——以《牛津高阶英汉双解词典（第六版）》为例 156 自然与自由之子－－新女性戴茜米勒

157 从《红字》和《荆棘鸟》看宗教禁欲主义下的爱情 158 思维差异在英汉语言中的体现

159 The Influences of RMB Appreciation on China’s Foreign Trade 160 从功能目的论视角分析公共标识翻译 161 解读《女勇士》中“乡村医生”里的鬼 162 非言语交际及其在二语教学中的运用 163 目的论下英语广告仿拟格的汉译

164 Rhetorical Art and Chinese-English Translation Suggestions of Business Transaction Correspondence 165 姓名—透视社会文化的窗口

166 当代中美青年恭维言语行为对比研究

167 从合作原则和礼貌原则的角度分析赵丽蓉的小品 168 自救或被救: 小说《红字》分析

169 An Analysis of the Stylistic Features and Pragmatic Functions of Network Language 170 阿法——《多芬的海》中的加勒比人

171 女性发展的一路艰辛－－以弗吉尼亚•伍尔夫为例 172 《丧钟为谁而鸣》的生态女性主义解读

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173 论学生角色在中学英语课堂中的转换

174 How to Make Students Participate in Class Activities Actively 175 从《远眺》看翁达杰的立体主义叙事形式 176 《蝇王》中的人性因素

177 《傲慢与偏见》中的微观反讽言语行为 178 浅析“苹果”广告中的文化因素

179 A Chinese-English Translation of Public Signs Based on Nida's Fuctional Equivalence Theory 180 英汉音节结构对比

181 如何培养大学生英语阅读理解技能 182 归化异化策略下文化负载词的汉英翻译 183 汉语请求策略的分析

184 《远大前程》中的幽默与讽刺分析 185 《愤怒的葡萄》的生态主义分析 186习语翻译中的文化缺省和补偿 187 高中英语听力课中的文化教学 188 从电影《刮痧》看中西方文化差异

189 观春潮：浅析“戏仿”背后海明威性格阴暗面 190 从第二十二条军规看美国的黑色幽默 191 旅游资料翻译中文化因素的处理 192 地理环境影响下的中英谚语差异 193 《善良的乡下人》的喜剧性分析

194 An Interpretation of Feminism in Byatt’s Possession 195 文化差异对于中美商务谈判的影响

196 一个自我矛盾的精神世界—《达洛卫夫人》中的对照与一致 197 浅谈英语教学中的情感教学

198 哥伦布和郑和航海的对比研究——两次航海所反映出的中西方文化差异 199 《肖申克的救赎》中的新哥特元素 200 丰田如何成为全球第一汽车生产商

第二篇：从死亡诗社看家庭教育[小编推荐]

做你孩子的朋友

----观《死亡诗社》有感

摘要：

美国影片《死亡诗社》以威尔顿预备学院为背景，对学校传统教育的弊端进行了淋漓尽致地揭露与批判，但电影不仅仅涉及学校教育，影片中隐含的家庭教育问题则更加引人深思。本文试从影片中尼尔的自杀解读家庭教育的误区与出路。

关键词： 《死亡诗社》，尼尔之死，家庭教育

电影《死亡诗社》，故事以1959年的威尔顿预备学院为背景，学院是一所以“传统、荣誉、纪律和卓越”为校训的学校。该校颇有名望，大约有百分之七十五的毕业生进入了常春藤联盟大学。然而在学院里，学生们所感受的只是古板、沉闷和紧张的学习与生活，教育模式单调、固定，极大地束缚和扼杀了学生们的思想与个性。正是一位特立独行、富有激情的基廷老师的出现，才颠覆了校园传统，引领学生踏上了真正属于自己的道路。“死亡诗社”是基廷老师在学生时代组建的，尼尔和他的好友们在基廷老师的课堂上找到了以前从未有过的勇气与激情，重组死亡诗社，但却为此付出了惨烈的代价，影片最终以尼尔的自杀和基廷老师被解聘而告终。基丁老师的教育方法引发了观众们对学校教育、对教师角色的反思与探讨，但观众是否注意到了影片中隐含的另外一个层面——家庭教育的角色呢？影片中尼尔作为一个有代表性的学生角色，他的死引发了很多人的深思，也给观众以触动。毋庸置疑，尼尔死于当时刻板教条、缺乏人性的教育体制，但如果细细品味，便不难找到家庭教育在尼尔自杀过程中所起到的推波助澜的作用。

尼尔是众多学生中最优秀的一个,他英俊，善良，开朗，成绩优异而又多才多艺，可是尼尔的父亲却极为严苛，早已为尼尔设计好了人生道路：在威尔顿学校完成预科后前往哈佛大学学医，做个医生，自立以后再去闯荡。尼尔热爱演出，并在《仲夏夜之梦》的舞台上找到了自己的人生坐标。面对来自父亲的强大压力，倔强的尼尔还是站上了梦寐以求的舞台，他把精灵演绎的惟妙惟肖，光芒四射。然而当帷幕落下，簇拥着欢呼与掌声的他，也为梦想付出了高昂的代价。声色俱厉的父亲对儿子所思所想并不关心，还勒令他从威尔顿退学，前往布瑞登军事学校注册。在自我选择与家庭制约的尖锐矛盾中，他既不想成为父亲期望的那个人，也无力成为真正的自己。于是在那个凄冷的夜晚，尼尔戴着精灵花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，决绝地结束了自己年轻的生命。

尼尔的自杀，让我们意识到家庭教育是何等的重要。在“家长权威至上”的家庭，家庭成员内部总是缺乏平等的沟通与交流，父母总是以命令的、不容反驳的口气来要求孩子，而且父权在家庭关系中不可侵犯，家长认为孩子应该听从父 亲，父亲的主宰、尊贵地位应该以孩子的服从得以体现和尊重。家长专制下达命令式的权威表面上看起来很强大，但在教育子女上却没有任何积极意义，只能引起子女的反感和对抗，子女即便是服从也是口服心不服，结果可能是孩子表面上顺从与温顺，但内心却在孕育着反抗与爆发的危机。电影中尼尔与父亲的交流给人印象最深的就是尼尔对父亲命令的顺从回答“Yes, Sir”，父亲的态度使尼尔无法与他进行心平气和的交流与沟通，尼尔虽然口头上顺从但内心并不服气。

很多家长以“为了孩子好”为理由，替孩子选择或决定学业、工作甚至婚姻，但这却是打着爱的名义在摧残孩子。影片中都是父亲在替尼尔计划并决定他未来的人生道路，根本不顾尼尔的内心感受与精神需求，按照他的理论，孩子必须等到读完医科大学时，才可以想干什么就干什么，但在那之前，孩子必须听父母的。这代表了一部分家长的心态：当时我们自己没有这么好的条件，好多愿望没法实现，而现在我们尽一切可能给你创造条件，甚至做出牺牲，这一切可都是为了你„„“一切都是为你好”，这是家长面对孩子不听话时常说的一句话。真的是为孩子好吗？还是借此之名以势压人，进而把孩子当成实现自己未实现愿望的工具？这种“爱的折磨”不只是对一颗颗自由心灵的扼杀，甚至会演化为难以扭转的悲剧事件。

同时，功利化的教育价值观导致学校和家长一味追求成绩，影片开头校长在开学仪式上的讲话清楚地向我们传递了一个观念：高升学率就是威尔顿成为美国最好的大学预备学校的原因，这就是学校的荣誉。当今社会，学历、文凭、证书、分数、名校成为学生奋斗的目标，而对实现这一目标的过程却不管不顾，个人的兴趣爱好与梦想被现实的残酷与父母的高压所扼杀，过高的期望施加给孩子太大的压力。有些父母喜欢拿周围的人或朋友做比较或榜样，这在无形中给孩子施加了压力，久而久之就会让孩子无法承受，慢慢失去自信和自我。其次，以上目标的价值参照系较少顾及孩子自身的感受。长此以往，必然形成一种“生活在别人眼光里”的畸形人格。此外，成功的意义、人生的终级目标背离精神的充实与生活的幸福，一再地被“物化”，会导致部分学生最终人生意义的破灭。

在家庭中，要使孩子信服，父母的确需要某种权威，但这种权威并不来自父母的专制与严厉，而是来自公平公正、尊重平等。父母不仅仅是家长，更应该是朋友，是孩子心灵上的导师，生活中的挚友。首先，遇到问题采用民主平等的方式共同探讨或辩论来解决，倾听孩子的声音，让他们有机会发表自己的观点。其次，关注并满足孩子精神和心理的需求，鼓励孩子表达自己的内心感受，做到了解并理解孩子，接受和尊重孩子。最后，对于孩子的想法应给予适度引导或建议。苏联教育家马卡连柯认为：“心平气和的、认认真真的和实事求是的指导才是家庭教育技术的应有的外部表现，而不应当是专横、愤怒、叫喊、央告、恳求。”（马卡连柯，1957：241）说得形象些就是应尽量避免尼尔父亲式的“别在公开场合与我争辩，知道吗”（《死亡诗社》台词）此类语气出现，家长不是孩子的上级，孩子也不是家长呼来喝去的附属品，孩子同家长是平等的，民主和谐的家庭气氛有助于孩子自信心和独立性的培养和提升。此外，18 世纪法国启蒙运动者卢梭指出：“人们只想到怎样保护自己的孩子，这是不够的。应该教他成人以后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击。”（卢梭，2001：10）人真正的幸福并不是建立在知识或技能的习得之上，教育目的一方面在于让孩子获得生存技能，但更重要的方面在于培养孩子的健全人格，让他体会人生幸福的真谛。

尼尔之死不知能否唤醒专制的家长，如果家长在孩子能独立思考、独立选择或决定的时候，还是采取强硬的专制和控制方式来驾驭孩子，在无法交流与沟通的情况下，必然会导致一些孩子以极端的方式表示抗拒。虽然有的孩子会暂时放弃反抗，顺从地沿着父母设计好的道路顺利地走下去，升入名牌高校，但这也不见得是教育的成功，大多会埋下无穷的后患：孩子踏入社会后要么缺乏主见，做事优柔寡断；要么缺少自信，没有安全感而产生严重的焦虑情绪，心理承受力差；要么依赖性强，独立解决问题的能力欠缺等。因此，《死亡诗社》探讨的不仅仅是学校教育的问题，也隐含了家庭教育在人的成长过程中的角色及重要性，影片不仅让学校和教师进行反思，更应该让为人家长的父母提高警醒。

参考文献

[1][苏]马卡连柯，耿济安等译：《马卡连柯全集》（第四卷），人民教育出版社，1957 年版。[2][法]卢梭：《爱弥儿论教育》（上卷），人民教育出版社，1985 年版。

[3]张荣美。（2012）。由美国影片《死亡诗社》管窥家庭教育的误区与出路。作家杂志，7,163-164.[4]张建青，洪娜。（2012）。爱与灵魂的共鸣—由《死亡诗社》引发的对教育的思考。影视评论，67-68.

第三篇：从主题思想浅议《死亡诗社》

生命的盛宴灵魂的悲歌

——从主题思想浅议《死亡诗社》

影片《死亡诗社》（又名《春风化雨》）主要讲的是在传统教条主义思想禁锢下的预备学校里，一位名叫基丁的老师反对这种禁锢人们思想的传统教学模式，将自己自由灵动的思想灌输给自己的学生，这是对以传统、纪律、优秀、荣誉为四大支柱的传统教学体制的冲击。他的学生在他的教育下开始为自己的梦想而奋斗，开始追寻自己内心向往的东西。但由于这种教条主义思想理念根深蒂固，这种激进自由的思想势力弱小，最终被现实所击溃，最后，学生中的一人为追寻梦想而牺牲，基丁老师也因触犯校规而被迫离开，但他的思想教育却深入人心。全片用很简单的校园生活画面来阐述教条主义思想对人们思想的禁锢，在生命与死亡中选择，在梦想与现实中选择。纵然结局是悲哀的，但人们从中得到了觉醒：梦想的觉醒，意识的觉醒，爱情的觉醒、生命的觉醒。

基丁老师第一次给学生们上课的场景，他让学生把书的前言讲的那些没有意义的废话撕掉。学生们撕书时镜头是缓缓移动的，不是固定的呆板的，是老师自由灵动思想灌输到学生呆板模式化的思想的一种表现手法。电影不像是小说那样可以用华丽的辞藻来描述事物，但它可以用自己的镜头语言用自己独特的手法表现出来。

基丁老师一直试图让他们明白“顺从的悲哀”，他希望他们能逆流而上，而自始至终一直坚持逆流的没有放弃的、在现实中反抗教条主义思想的恐怕只有把自己的名字改为纽旺达的查理 •多尔顿。在因“上帝给你打电话”事件而被诺兰老师惩罚之后，多尔顿回头对叫自己查理的尼尔说：“见鬼，尼尔，我叫纽旺达。”从中我们可以看出，他是反叛的，但他其实并不真正懂得反叛的意义，没有用心用脑子，就像“船长”说：“做事用点脑子才是真正的英雄。”真正为了自己的梦想为了灵魂自由做出反叛的只有尼尔，在影片中，尼尔说：“我平生第一次知道自己想做什么，也是第一次决定做什么。”通过他对理想的追寻，从而表现出影片中现实与梦想的冲突，理想被现实束缚，自由被教条框住的现状。尼尔是生命盛宴中的烟火，用生命追寻绽放，哪怕一瞬也在所不惜，他又是灵魂悲歌的绝唱，是高调的回响，华丽的陨落。他用鲜血染红了可贵的梦想，用生命的结束来维护自己灵魂的自由。人只有在梦想中才是真正自由的，而追逐真正的自由和梦想代价是惨痛的，甚至付出的是年轻的生命。这正是验证了影片中人们对梦想觉醒的认可。

自我意识觉醒的代表是托德••安德森。在影片中表现最明显的是基丁老师让他到讲台上念诗的那一段，托德以为他自己内心的想法是没有价值的，所以一直都是维诺的、自卑的、渺小的，不敢写诗也不敢把自己的内心想法展露在大家面前。基丁老师让他看墙上惠特曼的照片，问托德看到了什么，托德说“他是一个疯子”，他只有在黑暗中闭上眼睛摒弃周围的一切才能找到自我。特写镜头中，基丁老师捂住托德眼睛的那双手，是替他摒弃外在教条化的各种因素，带他回到最初我们存在于世的最祥和的状态：安静、无它、唯有自己的声音。而此时，移动的镜头犹如托德自我意识觉醒的律动、兴奋、冲动、激情，终于，他第一次叫出了自己的心声，喊出了自己的野性：“真理就像一条总让你双脚冰凉的毯子，它怎么拉，怎么拽，总也不够，踢也好打也好，它总盖不住我们，从我们哭泣着降生到我们奄奄一息，它只会盖住你的脸，不管你如何痛哭，如何让叫喊。”这些话就像是托德的自由宣言，但也暗含了导演的理性，冷酷的观点：无论我们怎么挣扎，如何膨胀，最终我们还是被大众认为的权威的“真理”所束缚，哪怕窒息也无能为力，一如最终尼尔的死亡，基丁老师的离开，这是生命的盛宴，同时也是灵魂的悲歌。

教条主义思想束缚下的人们不敢真正面对爱情，影片中的诺克斯第一次见到克里斯便爱上了她，克里斯是他生命中第一首诗，唤醒了他生命中爱的觉醒。爱情是整个人类生命中最激情浪漫无法驾驭的冲动，最终诺克斯也喊出了他的爱的宣言：“我冷静了一辈子，得有所改

变才行。”所以纵然是被打的鲜血直流，也依然无视切特的威胁，执着着自己的爱恋，这就是爱情永远是血色的浪漫，纵然付出生命的代价也决不再妥协。影片最终也没有对这场爱恋给一个明确的答案，这是这场生命盛宴中唯一没有明显冷却的羹炙。虽然，希望如同克里斯眼睛中躲闪的爱情，也许，导演也想留一点希冀给生命，给灵魂，给那些同样执着追求自由的年轻的我们。

在影片中，他们踢足球的那场戏里的光线是全片中最温暖的，经过光线的特殊处理，超乎异常的温暖、温馨，这是一种生命的膨胀，青春的洋溢。影片中，当尼尔主张要去寻找死亡诗人的那个山洞时，他们追逐自由梦想时的影子像黑夜的精灵在森林里穿梭，整个场景被淡蓝色的光笼罩着，蓝色在电影影像语言中代表的是恐怖、忧郁、冷漠和悲剧，这就预示着他们的梦想注定会被扼杀，生命的盛宴最终会以灵魂的悲歌收场。

影片中有两个明显的对比，一个是基丁老师的口哨声与学校铃声的对比，基丁老师的口哨声在片中多次出现，它唤醒灵魂自由，而学校的铃声是限制自由的枷锁，口哨声是渺小微弱的，最终势单力薄的口哨声销匿在来势汹汹的铃声中，如同狰狞的洪水，吞噬了鲜花的芳香，摧毁了生命的城堡。另一个是死亡诗社的小团体思想与整个学校传统思想的对比。死亡诗人致力于吸取人类的精华，他们是激进的，充满浪漫与自由精神的象征，但在影片中只有极少的学生去推崇他，就连自己团队里的人最终也背叛了自己，更何况面对的是实力强大的当时整个社会的传统思想的阻碍，最终，这群充满激情追寻梦想的小组势力被强大的传统势力所淹没，被扼杀在摇篮里。

在教育体制方面，家长与学校都把自己的理念强制于孩子的生命中，不管他们是否能接受，都要强行执行自己的意念，就算有自己的思想也都是枉然，梦想永远都不会实现，永远都是现实的牺牲品。通过影片，导演想告诉我们的是：教育是自由开放的，这种顽固的传统的模式化的教育体制最终会被自由开放灵活的教育理念所替代。

影片中尼尔死后，托德奔跑在白茫茫的雪地中，镜头像一个冷酷无情的人冷冷的毫无感情的看着托德的宣泄崩溃。大远景中的他如同蝼蚁那么的渺小，甚至是微不足道，任你如何挣扎都挣脱不了现实的藩篱，天地如此之开阔却没有他们舒展梦想的自由空间。所以，他们最终要回归到传统、纪律、优秀、荣誉的框架之中，被那些超脱肉体的自由的灵魂俯视着，怜悯着看着他们痛苦的挣扎，被另一个他们自我嘲笑却无处排泄，内心深处的恐怖最终只能颓废的遵循着现实的条条框框。

影片结束在高潮之中，死亡诗社的所有的人像最初基丁老师教他们“站在世界的屋脊上呼喊出自己的野性”那样，无视诺兰老师的狂怒与吼叫，站在自己的桌子上对着离开的基丁老师喊：“船长，我的船长！”智慧的导演以托德激动含泪的脸部特写淡出屏幕，结束故事，但却传递给我们一个坚定的信号：一旦自我意识觉醒，无论现实如何残酷，都无法扼杀生命最本质的反抗，也许会短暂的屈服，但绝不会永远的妥协。一如惠特曼的诗：“呵，自我，呵，生命。因为你存在，因为你可以奉献一首诗！”

第四篇：死亡诗社 影视欣赏

Angela

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Critique of Traditional Education System

One of the main themes of Dead Poets Society is its critique of traditional education system.Through comparing scholasticism represented by the headmaster Nolan of Wilton Preparatory School and Neil’s father with nonconformity represented by Keating and his students, this critique operates on two levels: There is a critique of the prestigious Wilton which is famous for its hidebound style of education.There is a still deeper critique of the rote-learning education system in America based on the use of John Keating as a metaphor for education itself.The Dead Poets Society directed by Peter Weir won Best Original Screenplay, is set in the period 1950-1990 it was released in 1989 and reflects American education at the aristocratic boarding school in 1959.It is a classic example of conformity versus nonconformity.Its main appeal is in the passionate acting of Robin Williams, who plays John Keating, an inspiring teacher with unusual methods.Inspiring co-star Gale Hansen who plays Charlie, Robert Sean Leonard who plays Neil and Ethan Hawke who plays Todd, students enrolled in the school Keating teaches at.Norman Lloyd plays Mr.Nolan, a rigid headmaster of Wilton.At most basic level, the Dead Poets Society is a critique of Wilton Preparatory School.The film is set in a very strict all boys school in rural Vermont, New England in the late 1950s that has many rules and guidelines.At the beginning of the film, the school is shown in high angle shots emphasize its power and authority.The dullness in color of the building, the rigid angular shapes of the school’s architecture, sturdy stone structure and high interior walls give audiences a sense of formality and discipline.Then, the camera pans out to show the students of the school dressed in the same, dull, grey-colored school uniform moving around in classrooms, corridors and dormitories that seem claustrophobic.This effect emphasizes how the school restricts the boys in order to keep order and discipline.The use of a close-up shot of the characters’ facial expressions and actions in the architecture with a strong religious flavor enforces to audiences the oppressive atmosphere of the environment.In this shot, the headmaster Mr.Nolan proudly declares that Wilton is the best preparatory school for entering university, while the boys modify the school motto “Tradition, Honor, Discipline and Excellence” to “Imitation, Terror, Decadent and Filth”.It reveals their aversion toward the school and their revolt against the traditional education system.Furthermore, Mr.Nolan stands for Wilton school,he is conservative and proud of himself and Wilton.He is furious about Charlie’s essay, and announces in front of the whole school that he would on behalf of Wilton to get rid of the Dead Poet’s Society which is reconstructed by the students and to expel the student who wrote that essay from Wilton.From this scene, Mr.Nolan stands for the limiting models and fixed patterns that human mind depends upon to interpret and organize its education system.At the highest level of critique in Dead Poets Society, John Keating, the teacher, stands for nonconformity, an epitome to the criticism of the traditional education system in America.The headmaster Mr.Nolan is sullen and rigid, while Keating is full of passion, humorous and creative.They are vividly compared.Keating is a non-conformist teacher who dares to break the traditional manner of teaching.He is a symbol of creative spirit who conceives the essence of life is poems, beauty, romance and love, as he says, “Words and ideas can change the world”.On the first day of class, the students are introduced to their overwhelming and extraordinary curriculum by depressing Mr.Nolan.However, Keating’s first lesson is unorthodox by Wilton standards.He takes the students out of the classroom into a solemn room, and under the sober flags says “seize the day”, which reveals that he dares to challenge the tradition.And in this scene, Keating tells the students that they can call him “the captain”, the “Captain” is a famous poem by Whitman to mourn the 16th President Abraham Lincoln, who led the civil war and destroyed the slavery system.Here, Keating has built a bridge between the students and him, and has established trust with the students.In a later class Keating asks Neil read the introduction to their poetry textbook, he finds such mathematical literary criticism is staid and ridiculous, and encourages the students to rip the introductory essay out of their textbooks.Inspired by Keating, the boys begin to rebel against the structure and authority of the Wilton school, begin to rebel against the traditional education.In a later class, Keating stands on his desk and tells his students should from a new perspective to perceive the world.Inspired by Keating, the boys reawake the meaning of life within.In addition, the climax of “Dead Poets Society” is the suicide of Neil.The suicide of Neil is caused by the pressure from his family.His father wanted him to be something that he didn’t want for himself.However, Neil's father takes no responsibility for Neil’s death and instead holds the belief that it is Keating’s fault, so the

headmaster Mr.Nolan holds an investigation into the tragedy, where Keating is accused by the insidious school and forced to leave the school, as was hinted by the poem “Captain”.The suicide of Neil, actually, is praise to the person who keeps pursuing freedom, keeps his faith and will never succumb.What’s more, it is a critique of Neil’s father and the school’s virtual imprisonment of its students, and a critique of traditional education system.In the film's dramatic conclusion, the boys return to English class which is now being temporarily taught by Mr.Nolan.When Keating is leaving, Todd stands on his desk and calls out “Captain!My Captain!” as Keating taught him earlier.Enraged, Mr.Nolan warns Todd to be quiet and sit down immediately otherwise he will face expulsion.Yet, all students stand on their desks and chant “Oh my captain, my captain......” Although Keating is leaving, he will remain in the students’ minds and hearts forever.This scene shows the furious Mr.Nolan being defeated, and is a symbol that the traditional education system can be defeated.To conclude, through the contrast between the rigid headmaster Mr.Nolan who stands for Wilton Preparatory School and Keating who is nonconformist and inspires his students to know the essence of life, and through the students in Wilton rebelling against Mr.Nolan’s stultifying teaching method and rebelling against the school’s rules and disciplines, and also through the suicide of Neil in order to pursue his own dream and freedom, one of the main theme of Dead Poets Society can be put forth---a critique of traditional education system.Dead Poets Society.Available at:

Dead Poets Society(1989)By Jim Emerson.Available at:

Dead Poets Society BY ROGER EBERT / June 9, 1989.Available at:

《死亡诗社》(1989)幕后花絮与评论.Available at:

《死亡诗社》的剧情设计与人物塑造 Sir Wilfrid 2009-09-10.Available at:

《死亡诗社》“船长，我的船长” 2009-09-19.Available at:

电影《死亡诗社》的教育启示 邓志伟 2008-06-13.Available at:

第五篇：死亡诗社英语影评

Someone says, dead poets society is a youth Festivals.I think, this is just The film 's influence on me really very deep.青春，激情，理想，现实，光影交错中散射的气息竟然与我如今的心情是这么的契合 Youth, passion, ideal, reality, in light and shade of the scattering atmosphere actually with my mood now is so fit 那种迷惘，那种追寻，那种急切的想掘出活着的意义却无有哲人说：这就是成长。如果说这是每个人必经的过程的话，那么在四处碰壁撞的头破血流后突然发现自己一直在追求的理想世界不过是自己的臆想，在现实的面前一切梦想都可以渺小的无关紧要的时候，我们该怎么面对呢？

The kind of confusion, that follow, the eager to dig the meaning of life without a philosopher said: This is the growth.If this is everyone must pass through the process, then hit a brick wall hit head broken and bleeding after suddenly found himself always in the pursuit of the ideal world but their own imagination, in the reality in front of all dreams can be little be of no great importance when, how should we face? 成长本应该是充满快乐和幸福的，但现实的残酷总会无情的折断我们梦想高飞的翅膀。高墙围建的学校，没有体温的家庭温暖，折磨人的社会环境，一浪接一浪得将我们逼向痛苦的深渊，陪伴我们的只有黑暗的白昼，没有曙光的太阳，寒冷的空气，和压在身上的大山。

Growth should be full of joy and happiness, but the cruel reality always relentless break our dream wings.The school built high walls, no body warmth, tortured people's social environment, wave after wave will drive us to the abyss of suffering, to accompany our only dark day, there is no dawn sun, cold air, and the pressure on the body of the mountains.生命是什么？在影片《死亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏剧中最华彩的篇章；生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立；它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。

What is life? In the movie“ dead poets society”, life is a poem, life is music, drama is most the brilliant chapter;life is ideal, life is free, a person should have full confidence and independence;it will guide you, encourage you, inspire you to death and living the courage to the pursuit of true and noble faith of youth.校园题材的电影在历史的银幕上已经上演过很多次了，不敢说每一部都使我们得到心灵的震撼，但至少让我们明白了原来我们可以拥有不一样的未来。<死亡诗社> 再一次提醒了我们，我们每一个人都是这个世界上唯一的，也同样是最与众不同，最独一无二的天才。做我们想做的，不畏艰难，不畏压力，不畏怀疑，不畏一切，勇敢迈开我们的步伐，对全世界嘹亮的呐喊出我们真实的心声。

Campus drama in the history of the screen has been performed many times, do not dare to say all that we get the shock of the soul, but at least let us understand that we can have a different future.< I > once again reminds us, everyone of us is the only thing in the world, is also the most out of the ordinary, the genius of the one and only.Do we want to do, take the bull by the horns, no pressure, no doubt, fear nothing, brave starts our pace, to the world loud shout out to our true feelings.《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为它起了一个非常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。可是这一切，却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。

“ Dead poets society” the story occurred in the last century fifty's at the end of a man named Wilton college preparatory high school.The enrollment rate of good schools, has one hundred years of history and good reputation.The purpose of school is called the four pillars: tradition, honor, discipline, excellence.When the students shut the door, the four big pillar became: hypocrisy, horror, decadence and filthy.At the same time, the students also since it had the very image of a first name: hell.A prologue and a lens with depressive manifestations of this“ hell” on students' strong deterrent and confining force, it is like a little heat and emotional color machine, every students into qualified products processing are consistent.But through it all, but because Keating the alien teacher changed.基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上，他彬彬有礼地微笑着，就像一个性格温吞随和的中年男子，这副具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调，也为他成为世俗社会牺牲品这一悲哀结局涂抹上了一层浓烈的生命质感。基廷老师的第一堂课，以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室，表面上离经叛道，却直指生命。他让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听“卡匹迪恩”这句静默的忠告，去感悟时光的短暂和生命的消亡。

Mr.Keating 's first appearance in the school's opening ceremony, he refined and courteous smile, like a warm easy-going character of middle-aged men, this pair of deceptive appearance not only with his series of“ shock the common customs” performance in sharp contrast color, for he became the victim of this sad secular society apply a layer of thick end of life quality.Keating the teacher first class, with a light humming ditty lead students away from the classroom in order, discard the classics and rebel against orthodoxy on the surface, but against life.He asked the students to stop the impetuous pace, to face that faces the old yellow photo, to listen to“ card horse Dean” the silent advice, to feel the time is short and the life of die.基廷的课总是充满意外和激情，他告诉学生，如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽，那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉；他告诉学生，如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界，那么不妨发出自己的声音。他甚至将课堂搬到操场上，让学生在他面前排队行走，从走路的姿势分析他们的个性和心态。他让学生们踢球之前每人念一句激励自己的诗歌，告诉他们，在理性的现实之下，隐藏着一个梦幻、浪漫的世界，等待着我们去感知。他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。他不仅仅是学生们的导师，更是激励他们成长的精神之父。在基廷的感召下，年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。而“卡匹迪恩”这个古老的诗句，也像一个神秘的咒语，将学生们引向了一个全新的领地，并且拥有了与世俗抗衡的力量与勇气。于是，他们成立了死亡诗社，查理开始施展他恶作剧的才能；诺克斯不顾一切地去追求他的爱情；尼尔第一次违背父亲的意愿，去实现自己的演员梦，就连一向胆小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗诵自己的诗歌。基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们明白生命就应该如野马般在原野上肆意驰骋，如群鸟般在天空中展翅飞翔。

All of a sudden the mind out of one of Wang Xiaobao's sentence: people have in this life is not enough, we should also have a poetic world.Isn't it? The original source of truth it is reach the same goal by different means, the East-West culture in the above, was a perfect fit.“我们的船长”带领着同学们一个个站到桌子上俯视四围，因为他告诉我们，换个角度看看世界，你会发现不同的东西。

“ Captain” led the students one by one station to the table down around four, as he tells us, change an angle to have a look the world, you'll find out different things.“我们的船长”让同学们在校园里随意四处行走，不要跟随着别人的步伐，因为当你跟在别人的身后行走的时候你才会发现，顺从是多么的容易，而不受他人影响坚持自己的个性是多么的困难。

“ Captain” let the students on campus to walk around, do not follow others' pace, because when you are with other people in the behind walking you will discover how easy it is, obedient, and is not influenced by other people insist on its own personality is how difficult.“我们的船长”让同学们在运动场上咆哮着运动，因为运动时的激情才最接近生命的本质。“ Captain” let classmates on the playground roared exercise, because exercise passion is most close to the essence of life.In addition to Keating, the film on the children's role in shaping the also very successful.Although many characters, but the characters are treated very bright.Full of vitality and passion of Neal, ancient spirit demon, reckless Charlie fall in love, unable to extricate themselves within the Knox, shy Todd, love to make a snitch Cameron, keen to antenna design, manufacture of radio Meeks and pitts.If the role of Keating gave the film a center of gravity and the pivot words, so the character of different young students for the film adds gorgeous color

托德勇敢学会了面对，他了解到了活着的意义。

Todd the brave learned to face, he was aware of the meaning of life.诺克斯最终追求到了自己最爱的女孩，他明白了生命的美妙。

Knox ultimate pursuit to his most loved the girl, he learned that life is wonderful.尼尔的戏剧之梦在那个大雪纷飞的夜晚成功的上演，他的心跳都在随着激情而疯狂搏动，他也终于像老师说的那样做到了自己真正想做的。

Neal's dramatic dream in the snowy night successfully staged, his heart with passion and crazy beats, he was like a teacher said, do you really want to do.但是，然后呢？

But, then? 父亲的拒绝，义正辞严的没有丝毫商量的余地。

His father refused to condemn justly and severely, the no room for negotiation.尼尔的反抗，苍白虚弱的把他逼到走投无路的地步。

Neal's rebellion, pale and weak force him to be driven into a corner.在他面对父亲缓缓坐下的那一刻，我窥到了他眼中闪烁的泪光和――绝望！

His father sat down slowly in the face of the moment, I see to his eyes the tears of despair and--!我的脑中跳出的不祥的预感让我自己觉得害怕，虽然我知道这是必然的结果，但是，它能不能够不发生呢？

My head out of the sinking feeling let me feel afraid, although I know this is the inevitable result, however, it can not happen? 尼尔打开窗户，戴着自己演戏时的荆棘王冠，赤裸着上身的他张开双臂感受着自然之风的最后一次吹拂，他在最后感受生命的意义。这一刻的眼神坚定的告诉我：没有了梦想的生活比死亡更让人可怕！

Neal opened the window, wearing his acting in the crown of thorns, naked upper body he spread out his arms to feel natural wind last blow, he finally feel the meaning of life.At this moment, eyes firm told me : there is no dream life worse than death terrible people!

枪声响了，苏格兰风笛的声音再此响起。不过这次没有《勇敢的心》里面的美妙悠扬。像死亡的回声一样沉闷冗长的让人窒息。

Shots rang out, the sound of the bagpipes to the ring in Scotland.But this time there are no“ Braveheart” inside the melodious.Like echo death as the ponderous suffocating.死亡的阴影覆盖了诗社的明快，残酷的现实浇灭了青春的火焰！

The shadow of death and covering the poetry society, the brutal reality extinguish the flame of youth!这是怎样一个世界！？

This is what a world!? 如果青春应该彭湃为什么现实又会这样残忍的拒绝？ If it should be that cruel reality and boil why refuse? 很长时间里这个画面伴随着这个问题在我脑中盘旋。

For a long time this picture with this problem in my mind.其实，有些事情是无法回避的，你也不能回避。就好像你可以相信童话，但世界不会是童话。你可以选择失落，也可以从此愤世嫉俗。但我敢保证，你不会开心的，因为你始终没有参透生活的意义。得到真理就必须经受历练，拥有快乐先必须体验痛苦，这就是生活的代价。激情的背后也应该有一双能够洞察世事的眼睛。

In fact, some things can not be avoided, you also cannot evasive.If you can believe in fairy tales, but the world is not a fairy tale.You can choose to lose, can never detest the world and its ways.But I assure you, you will not be happy, because you don't understand the meaning of life.Get the truth must undergo training, happy to have to experience pain, this is the price of life.Passion behind should also have a pair of eyes can see into the world.基丁老师被诬陷与尼尔的死有关，结果是：离开。

Radical teacher Ding was framed with Neal's death, the result is: leave.在他收拾好自己的行李，黯然的走出门口的时候。托德再也无法忍受了，他从来没有如此坚定过。他不再顾忌任何人的阻止，毅然站到了桌子上：“噢，船长，我的船长！”大家陆续站到了桌子上：“噢，船长，我的船长！”这些声音充满了敬意，此起彼伏，任何反对和威胁听起来都是那么渺小和无力。

In his pack up their luggage, went out of the gate when the.Todd couldn't stand it any longer, he has never been so strong.He no longer scruple to anyone to stop, to stand on the table:“ Oh, Captain, my captain!” You have to stand on the table:“ Oh, Captain, my captain!” These voices full of respect, as one falls, and any opposition and threats of sounds are so small and powerless.孩子们集体站到了桌子上，看着他们的船长。这是一次意味深长的对视，无数双目光交错着复杂的感激和不舍的深情。这是一个无声的画面，但却是最令我震撼的情景，带给我的，是前所未有的心灵的冲击。

Children are collective station onto the table, watch their captain.This is an express volumes at each other, countless pairs of eyes are a complex of gratitude and treasured affection.This is a silent screen, but most struck me scenarios, to me, is a hitherto unknown heart shock.“谢谢孩子们，谢谢！”基丁老师微微颤动的嘴角，欣慰感动的目光已经说明了一切：在这里，再也没有什么遗憾留下了，因为孩子们，早已经体会到了他所教的一切！

“ Thank you for the children, thank you!” Radical teacher Ding trembling lips, gratified moved eyes has it all: here, no regret, because children, already realized he taught everything!还好，孩子们在正当青春时遇见了基丁老师！

Okay, kids in the adolescent met for the teacher!还好，我在追寻生命时遇见了《死亡诗社》！

Fortunately, I in the pursuit of life met“ dead poets society”!尼尔也可以骄傲地说：“我活过，我曾自由地活过！” 尼尔，你曾带领我们复兴了“死亡诗社”，在夜幕下的山洞中，我们重复着那首诗：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我还希望活得更深刻，能够汲取生命中的全部精华。让我们把一切非生命的都抛却，以免当我回归大地之时，我却发现自己从来没有活过。”在梭罗的指引下，我们开始了我们的“carpe diem”。在亨德尔的“喜庆”乐声中，我们大声喊着冲向操场，象踢开生活中的绊脚石一样把球踢向空中；在贝多芬的《欢乐》乐声中，我们欢聚在初升的阳光下，簇拥着我们的船长，象庆贺胜利一样把他抛向理想的天空。

Neal can be proud to say:“ I lived, I was free to live!” Neal, you have led us to a revival of“ dead poets society”, in the night in the cave, we repeat the poem:“ I went to the woods, because I wanted to live a meaningful life, I wanted to live deep, learn the essence of all life.Let's all give up all that was not life, and not when I return to the earth, but I found that I had not lived.” In Thoreau how-to below, we started our“ carpe diem”.In Handel's“ Festival ” in the music, we cried to the playground, like kicking life stumbling as kicked the ball into the air;in Beethoven's“ joy” in the music, we gathered at the rising sun, surrounded by our captain, Xiangqing He Shengli throw him to the ideal sky.一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞。影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞的那个夜晚。镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑色风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色中的精灵，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真和无邪。

A poem on the film, nature is little not performance poetry to the power of the human spirit and inspiration.The most vivid a scene is“ dead poets society” members first travel to the cave of the night.Lens psychedelic and emptiness, the students are wearing a black windbreaker, walk through the forest mist, like a group of wandering in the night elves, and like a dash for freedom.In the cave, they tell a story, playing music, reciting poetry......A torchlight rocks faces, showing a poetic pure and innocent.生活就是这样，活着就是一个矛盾的过程，想到这一点很容易，不容易的是自己遇到真正的打击时，能用这一点原则来来开导自己，来拯救自己，来让自己度过难关，来让自己过的坦然。这是我们一生要学的课题

Such is life, life is a contradictory process, think of it very easily, not easy to be yourself in a real hit, can use this principle to enlighten yourself, to save myself, to make themselves through, to let himself calm.This is our life to learn the subject 生活或许是一种折磨！只要你活着就要面对生活中的一切！可是这种“折磨”并不是只带给你痛苦！如果没有灾祸、痛苦你又怎么会懂得体会温暖与幸福呢？其实你可以将你的不解反过来看一看，或许你会发现一切并不是那么得让你困惑！Maybe the life is a kind of torture!As long as you live to face everything in life!But this “torture” and not only bring you pain!If there is no evil, you will know how painful experience the warmth and happiness? In fact, you could not turn a look, maybe you'll find out everything is so confusing you!“当我活着时，我要作生命的主宰，而不作它的奴隶。”——沃尔特·惠特曼 “ When I was alive, I will be the master of life, not be its slave.”--Walter Whitman 惟有在梦中，人们才是真正自由的。Only in their dreams can men be truly free.学会自己思考，学会欣赏文学和语言。不管别人怎么说，文学和语言的确能改变世界。

Learn to think for yourselves again.No matter what anybody tells you, words and ideas can change the world.Human life is just a lesson.人的一生，其实只需要一课。