高考语文专题卷集合：诗歌鉴赏

第一篇：高考语文专题卷集合：诗歌鉴赏

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专题卷：诗歌鉴赏

（一）一、古代诗歌阅读（11分）

卖花声·题岳阳楼/张舜民

木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱《阳关》。醉袖扶危栏。天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。

注：宋神宗元丰六年作者因诗中讽刺宋兵久屯失利被奏，贬为郴州酒税，经过岳阳楼，登临有感，故有此词。

8.上阕“不是渭城西去客，休唱《阳关》。”化用了什么典故？有何深意？（5分）

王维在渭城送别受朝廷派遣出使安西的元二，作《渭城曲》即本词中所提的《阳关》曲。（《阳关》本为王维的诗1分，送别友人之作1分。）词人此时是遭贬南行的迁客，不是奉命出使的使臣，化用此典，说请不要唱《阳关三叠》这样的送别曲了。在劝止中包含着悲苦和哀怨。作者怕听了这首送别曲，会加深已经难忍的迁愁谪恨，情辞恳切而沉痛。（每句一层，每层1分。）

9.下阕“回首夕阳红尽处，应是长安。”历来为人称道。请结合全词说说它的妙处。（6分）

这首词表达的是作者无端遭贬的愁恨以及思君、忧国、怀乡等复杂的感情。（2分）而这两句因夕阳而念及国君和故乡，不仅借景抒情含义蕴藉、耐人寻味，而且也给全词的意境增添了悲壮的色彩，很有感染力。（4分）

二、古代诗歌阅读（11分）

春寒① 梅尧臣

春昼自阴阴，云容薄更深。蝶寒方敛翅，花冷不开心。

压树青帘②动，依山片雨临。

未尝辜景物，多病不能寻。

注：①这首诗写于庆历六年初春。当时作者支持的范仲淹革新政治活动（庆历新政）正处于低潮，个人生活中，梅尧臣妻子谢世后次子病逝。②“青帘”指酒旗。

8.这首诗表达了作者怎样的感情？请诗句简要分析。（5分）

答：诗歌表达了作者内心感情的凄苦、心情的悲凉。（2分）诗人借景抒情，首联点明春阴的季节特征，薄云密布，是诗人心境的流露；颔联“不开心”三字一语双关，写景写人，移情手法，别有意味；尾联 “病”字既写了身体状况，也流露出诗人此时的心情。（3分）

9.梅尧臣在艺术上注重诗歌的形象性，请结合颔联和颈联，分析作者是如何表现抽象的“春寒”的。（6分）答：中间两联，通过具体物象，来表现春寒，（1分）三四句写因寒气袭来，蝴蝶收敛双翅，花蕾无力舒展，这是选取春天最有代表性的蝶和花写天气之寒。(2分)五六句写压挂在树 枝上的酒旗翻动，足见风很猛；依傍山丘的阴云挟带着阵雨压来，表明雨势之急。（2分）这四句从不同视角形容春寒，这一派峭寒，使天宇充塞着凄冷寥落的气氛，这就把春寒真切地刻画出来。（1分）

三、古代诗歌阅读（11分）

秋雨夜眠 白居易 凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温甁火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

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【注】这首诗大约是白居易任河南尹时所作。这时诗人体衰多病，官务清闲，亲密的诗友元稹也已经谢世。

8．简要说说“晓晴寒未起”中的“寒”在表情达意方面的作用。（5分）

“寒”字写出了风雨过后，深秋气候的寒冷（1分），交代了老翁“未起”的原因（1分），同时也写出了作者对冷酷现实的失望（1分），反映了诗人暮年政治上心灰意懒和生活上孤寂闲散的状况（2分）。

9．“安闲”是全诗的“诗眼”，试联系全诗谈谈作者是怎样体现老翁“安闲”这一特点的。（6分）颔联：窗外秋雨淅沥，屋内老翁“睡美”，正说明他心无所虑，具有闲适的情怀。

颈联：夜已过去，按理说老翁应该起床了，但却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁的形象。

尾联：老翁晓晴时仍未起，而是悠然看满阶红霜叶，突出了老翁心境的淡泊。（每联分析2分，意思对即可）

四、古代诗歌阅读（11分）

东 溪 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

８．从景与情的角度赏析本诗的颔联。（5分）

水鸟在岸边歇息，岸旁的老树春深开花，本是人所共见之景，（1分）但作者却从“野凫眠岸”想象它的自由自在，感觉到它有“闲意”，从而融情于景，生动地表达出了自己内心的闲适；（2分）由老树着花而主观地认为其无丑枝，从而含蓄地表达了作者老当益壮的特定情感。（2分）

９．尾联“情虽不厌”在全诗中有何作用，请简要说明。（6分）

从内容上看，点明对所看东溪之景的喜爱和内心的闲适愉悦之情；（3分）从结构上看，总括颔联、颈联，并与第二句的“发船迟”，最后一句中的“薄暮归”相呼应。（3分）

五、古代诗歌阅读（11分）

官舍竹 王禹偁 谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。

【注】闲官：诗人当时因受谗而被贬，所任的商州团练副使是个无事可做干的虚衔。

8．第三联中有两字用得生动传神，请找出并简要分析其表达效果。（5分）

“拂”和“侵”两字都运用了拟人手法，“拂”此为弹奏。竹声萧萧“拂琴”，写出竹声的美妙和含情，令人神往。“侵”此为映、照。“影侵棋局”，是写竹的影子映在棋坪上，使人感受到竹的形象，似欲与诗人同乐，营造出一个物我为友、物我同趣的意境。（每分析一个得3分，对两个字的分析都合理的可得6分）

9．这首诗描写竹主要用了什么表现手法？写出了竹什么特点？表现了诗人怎样的情怀？（6分）

托物言志。（答“托物抒怀”“绘声绘色”“由形到声”也可）写出了竹清白、坚贞、高洁的特点。表现了诗人孤独而坚贞不渝的情怀。（每答对一问得2分）

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六、古代诗歌阅读（11分）

落第长安 常建

家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。

杂 诗 无名氏 旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人?

8．这两首诗字句相似，音韵相近，而所抒之情却不尽相同。请你结合具体内容分析这两首诗所抒感情的异同。（5分）

这两首诗都表现了主人公的旅思乡愁，（1 分）但常诗的感情更倾向于落第之后羁留帝京的失落．羞愧与沮丧。这从“耻作„”“恐逢”两句可以看出。（2 分）杂诗不涉具体情事，但表现的乡情乡愁更苦涩难堪，更深更细更普遍更富于感染力，能在更大范围内引起共鸣。（2分）

9．请赏析“一树梨花一溪月”中“溪”字的表达效果。（6分）

“溪”字的表达效果有三，其一，以“溪”修饰“月”，将月色有形化，把不可揽结的月色写得如捧手可掬，生动形象。其二，“溪”本是名词，移用到这里作定语后仍保留其名词的形象感，溪月相映，更见美感。其三，溪水是流动的，这又与“一树梨花”的静美相映衬，动静结合，显出景物生机。（每点2分）

七、古代诗歌阅读（11分）

悲 秋 黄公度

万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。

8．请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。（5分）

颔联融情于景，诗句描写了远处的别浦，远去的行舟，广漠而静谧的荒野，寥廓苍茫的天空等萧瑟落寞的景象，寄寓了诗人怅惘、孤独的情感。

9．后人评此诗“格调高致”，请结合诗歌内容作简要分析。（6分）

古人写悲秋多从自己的身世经历诉离别，寄愁思，多作“儿女悲”的个人感慨，而本诗却借悲秋抒发忧国之思，表现了诗人不念个人得失的豪迈气度和胸怀天下的伟大抱负。

八、古代诗歌阅读(10分)

送韩十四江东省觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

注：①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱尚未平定。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十多岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。韩十四去江东探亲要经过此地。

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8．这首诗的第三联运用了哪几种表现手法？请简要分析。（5分）

①以静衬动，“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现了对友人行程艰难的忧虑。②寓情于景。“白马江寒树影稀”句描写江边寒风中树影稀疏的凄凉之景，将因友人离去而孤寂伤感之情寄寓其中。③虚实结合，“音牛峡静滩声转”句虚写，是想像友人过黄牛峡时的情景，“白马江寒树影稀”句是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。一虚一实，抒发了作者与友人离别之时的伤感。④听觉与视觉相结合，“黄牛峡静滩声转”句作者从听觉角度描绘一路辗转旅途艰险的情景，“白马江寒树影稀”句从视觉角度当时的离别之景。(答出两点得4分，答出三点得5分)

9．请结合全诗，分析诗中蕴含了诗人哪些情感？（6分）

①诗歌首联“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”写战乱导致生灵涂炭，“万事非”三字流露出作者的忧愤之情，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。②三、四两句写送友人探亲，不由勾起诗人对亲人的怀念。表现了诗人对家破人散的孤寂哀痛之情。③五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘，表现了对友人离去的惜别之情。④尾联“此别应须各努力”表现作者对友人的勉励之情，“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未来的担忧之情。(答出3点有分析即可满分)

专题卷：诗歌鉴赏

（二）一、古代诗歌阅读（11分）

长安秋望/赵嘏

云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

【注】①《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁臣数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归。”②《左传·成公九年》：“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府，见锺仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后以“南冠”“楚囚”为囚徒的代称。

①

②8．简述这首诗颔联在景物描写方面的特色。（5分）

景物描写视听结合、动静结合，颇见匠心。（2分）“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。（1分）这些景物无不触发诗人孤寂、惆怅的愁思，从而坚定了诗人归去的决心。（2分）

9.这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合有关诗句简要分析。（6分）

本诗表达了作者的思乡之情和退隐之思。（2分）尾联连用两个典故来表达作者的思乡之情和退隐之思。家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒似的留在这是非之地的京城，所为何来！上句用西晋张翰的典故，表达思乡之情和退隐之思；下句用春秋锺仪的典故，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。（4分）（结合其它诗句分析，言之成理也可适当给分）。

三、古代诗歌阅读（11分）

题张十一旅舍 韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

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可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。

8．分析“五月榴花照眼明”一句的艺术特点。（5分）

侧面描写，从榴花给人的感觉来写榴花，用字生动传神。榴花能照耀人眼，而且使人眼睛一亮，那榴花的鲜艳美丽，就可想而知了。

9．后两句表达了作者怎样的思想感情？（从表层和深层两方面谈）（6分）

作者对美丽的榴花无人观赏的慨叹，并抒发了自己怀才不遇,有才华但不被赏识重用的慨叹。

四、古代诗歌阅读（11分）

宋城子

[南宋]李好古

平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，漫悲凉。少年有意伏中行，馘名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。

注：①中行：中行说，西汉文帝时太监，后降匈奴，成为汉朝大患。②馘（guó）：割耳朵。③治安：贾谊曾给文帝上《治安策》。①②

③8．从全词看，“徒感慨”“空怅望”分别表达了作者怎样的思想感情？（5分）

上阕既描写了扬州经过战争劫难后的荒凉景象，又陈述了古往今来的英雄都随着时间消逝的史实，在此基础上，“徒感叹”表现了作者对历史兴衰、英雄已逝的深沉思索与感叹。下阕作者先写自己见情势的志向远大，但随着时间的流逝，壮志成空，“空怅望”抒发作者年华已逝、壮志难酬的惆怅心情。

9．这首词主要运用哪些表现手法？请列举出两种，并作简要分析。（6分）

（1）借景抒情。作者运用单调的景物形成一幅辽远、凄迷的意境，抒发了作者对国事的担忧、惆怅的心情。（2）用典。作者运用“少年有意伏中行，馘名王”“击楫中流”等典故书写自己年轻时的雄心壮。（3）直接抒情。作者运用“徒感慨，漫悲凉”“ 空怅望”抒发悲伤、惆怅之情。（4）对比。作者把年轻时的远大理想与现在的愿望成空进行对比，写出作者的失落之情。（答出三点即可）

五、古代诗歌阅读（11分）

南歌子

黄庭坚

槐绿低窗暗，榴红照眼明。玉人邀我少留行。无奈一帆烟雨画船轻。柳叶随歌皱，梨花与泪倾。别时不似见时情。今夜月明江上酒初醒。

8．“槐绿低窗暗，榴红照眼明”两句写景的特色及作用。（5分）

写景特色：色彩搭配，明暗对比。（1分）窗前槐树绿叶繁茂，榴花在室外竞放，红艳似火，色泽鲜艳，耀人双眼，“绿”与“红”相映衬、“暗”与“明”相对照，在色彩与光度上构成强烈对比，构筑了浓艳明丽之景。（1分）作用：以乐景写哀情，反衬出离别时的无限凄楚，对人物形象和环境气氛起着烘托渲染的作用，衬托了离别的伤感（2分）。

9．下片主要运用哪些手法来表情达意的？请结合诗句简要分析。（6分）

比喻（拟人）（或答“借景抒情”，融情于景）。以柳叶喻双眉，梨花喻脸庞，以“皱”眉和“倾”泪刻画伊人伤离的形象，通俗而又贴切。②想象、虚实结合（或对比）。“别时”句，由眼前凄凄惨惨的离别场面回想到当初相见时的欢乐情景，但往事不堪回首，只能使临行时的心情更加沉重。③以景结情。末句略去登舟以后借酒遣怀的描写，只说半夜酒醒，唯见月色皎洁，江水悠悠，无限离恨，尽在不言之中，颇具蕴藉含蓄之致。（手法1分，分析2分，答出两种手法即可。）

六、古代诗歌阅读（11分）

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途中见杏花

吴 融 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。

【注】①帝乡，此指长安。长安多杏树。

①8．请说明这首诗的首联运用了什么表现手法？请简析。（5分）

首联运用了反衬的艺术手法（或：以乐景衬哀情）。（2分）早春时节，一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙头，昭示着春天的生气，可是作者面对这美好的景象，却感到忧愁、苦涩。（3分）【注】如果考生回答触景生情、借代且言之成理，也可酌情给分。

9．这首诗中流露出诗人的哪些情感？请简要分析。（6分）

①惜春之情。杏花开放了，带来春天的消息，却无蜂蝶采赏，只能自开自落；自己行色匆匆，更无法等到花朵开尽。②流离之苦（或：身世之叹）（1分）。诗人飘零在外，纵逢赏心悦目之景也难停留；杏花独自盛开于早春，无蝶欣赏，正是诗人孤独寂寞的写照。③故国之思。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象，这幅长安杏花图代表着作者深情怀念着的长安生活，与今日的流离在外形成对比，说明诗人虽然落魄飘零，却依然心系朝廷，点出了自己的愁怀所在。（每点2分，其中答出情感给1分，分析给1分）

专题卷：诗歌鉴赏

（三）一、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（11分）

采桑子 晏殊

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？

8、“好梦频惊”是全词的点睛之笔，词中引起“好梦频惊”的原因有哪些？请结合全词作简要分析。（5分）因时光的流逝而惊梦；因容颜的易老而惊梦；因离别的痛苦而惊梦；因无尽的思念而惊梦；因西风的骤起而惊梦；因月色的惨白而惊梦；因高楼的雁叫而惊梦。（答出任意3点即可满分）

9、这首词运用了哪些表现手法？请具体分析。（6分）

①运用借景抒情手法。作者在词中借哀景抒发悲情，骤急的隙缝、惨白的淡月、高楼的雁叫都渲染了一种伤离别、苦相思的悲情。②运用衬托手法。以时光的“只解”“不信”衬托人的敏感多情；以雁归衬托人未归。③运用拟人的手法。首句将时光拟人化，说时光催人老，表达了时光流逝、容颜易老的伤感。（答任意两点即可满分。每答出一种手法，观点1分，解析2分。）

二、古代诗歌阅读（11分）

野 步 周密 麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。

羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。

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8．这首诗描绘了一幅怎样的图画？表达了诗人怎样的思想感情？试结合内容简要分析。（5分）

这首诗描绘了一幅生机盎然的春景图。（2分）麦田被风吹起，如绿色的波浪一样起伏；水塘里的草根处有蛙欢快的叫声；那无所事事的蝴蝶，翩翩起舞，无忧无虑地陶醉在暖洋洋的东风和草花香气里。（1分）诗人寓情于景，字里行间洋溢着盎然生机和春天的活力。表达了沉醉在美好春光里的悠然自得的心态，以及对田园生活的热爱之情。（2分）

9．请对本诗三四两句进行赏析。（6分）

三四两句运用了拟人的修辞手法，赋予蝴蝶以人的感情，和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛，留恋不去的如醉情态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出。（4分。答出修辞给2分，分析给2分。）诗人寓情于景，为我们营造了一个生机盎然的春，寄寓了悠然自得的心态。（2分）

三、古代诗歌鉴赏（8分）

村 行 王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

[注]本诗是王禹偁于淳化二年被贬为商州团练副史时所作。

（1）这首诗描写了什么样的意境？抒发了作者怎样的思想感情？（4分）

初秋晚景，盎然生机中透着凄凉，斑斓色彩中蕴含哀伤。抒发了漂泊异乡思念家乡的凄苦悲凉，并暗寓被贬的失意。（4分）

（2）颔联是历来传诵的名句，请从表现手法和表达效果的角度赏析。（4分）

运用拟人对偶等修辞手法，将无情之景赋予人的灵性，显得形象生动。又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，上下映衬。（4分）

四、古代诗歌阅读(11分)

舟中二首(其一)① 陈师道

恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮②。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。

[注]①宋哲宗绍圣元年(1094)，作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。②风用壮，表示风力壮猛。

8．第三、四句运用了哪些修辞方法?请作简要赏析。(6分)比喻和夸张。将迅猛的风浪夸张的比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖；生动形象地写出风浪的威势。（手法2分，具体解说2分，作用2分）

9．这首诗表现出作者怎样的复杂情感?请简要分析。(5分)①“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；②“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；③借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。（答对1点2分，答对3点得满分，言之成理即可）

五、古代诗文阅读（11分）

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送韩十四江东觐省① 杜甫

兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。

我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？

黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

注：①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱尚未平定。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十多岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。韩十四去江东探亲要经过此地。

8．这首诗的第三联运用了哪几种表现手法？请简要分析。（5分）

①以静衬动，“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现了对友人行程艰难的忧虑。②寓情于景。“白马江寒树影稀”句描写江边寒风中树影稀疏的凄凉之景，将因友人离去而孤寂伤感之情寄寓其中。③虚实结合，“黄牛峡静滩声转”句虚写，是想像友人过黄牛峡时的情景，“白马江寒树影稀”句是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。一虚一实，抒发了作者与友人离别之时的伤感。④听觉与视觉相结合，“黄牛峡静滩声转”句作者从听觉角度描绘一路辗转旅途艰险的情景，“白马江寒树影稀”句从视觉角度当时的离别之景。(答出两点得4分，答出三点得5分)

9．请结合全诗，分析诗中蕴含了诗人哪些情感？（6分）

①诗歌首联“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”写战乱导致生灵涂炭，“万事非”三字流露出作者的忧愤之情，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。②三、四两句写送友人探亲，不由勾起诗人对亲人的怀念。表现了诗人对家破人散的孤寂哀痛之情。③五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘，表现了对友人离去的惜别之情。④尾联“此别应须各努力”表现作者对友人的勉励之情，“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未来的担忧之情。（答出3点有分析即可满分）

六、古代诗歌阅读（11分）

途中见杏花 吴 融 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。

更忆帝乡千万树①，澹烟笼日暗神州。

【注】①帝乡，此指长安。长安多杏树。

8．请说明这首诗的首联有怎样的表达特色。（5分）

首联运用了反衬的艺术手法（或：以乐景衬哀情）。（2分）早春时节，一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙头，昭示着春天的生气，可是作者面对这美好的景象，却感到忧愁、苦涩。（3分）【注】如果考生回答触景生情且言之成理，也可酌情给分。

9．这首诗中流露出诗人的哪些情感？请简要分析。（6分）

①惜春之情。杏花开放了，带来春天的消息，却无蜂蝶采赏，只能自开自落；自己行色匆匆，更无法等到花朵开尽。②流离之苦（或：身世之叹）。诗人飘零在外，纵逢赏心悦目之景也难停留；杏花独自盛开于早春，无蝶欣赏，正是诗人孤独寂寞的写照。③故国之思。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象，这幅长安杏花图代表着作者深情怀念着的长安生活，与今日的流离在外形成对比，说明诗人虽然落魄飘零，却依然心系朝廷，点出了自己的愁怀所在。（每点2分，其中答出情感给1分，分析给1分）

第二篇：2017年高考语文卷 感想

2017年四川高考语文卷 稳中有变

潘玉霞 基础与阅读：

总的来说，今年的语文高考全国卷3稳中有变，更加突出语文姓“语”的特点。整体难度不大，比较平和。变化较大的是语言文字运用版块，题型比去年、前年有较大的变化，体现了语文高考“试验田”的特点。现代文阅读、古代文阅读试题和前几年相对稳定，内容深浅程度和以前基本一致，试题比较规范，跟高考«考试说明»基本一致。

在语言文字运用部分：17题成语的使用和18题语病的考察，与前两年的高考题基本一致，而且难度有所降低；第19题和第21题是今年试卷“变”化较大的题型，第19题侧重考察日常生活用语的“得体”，强调了语文学以致用的特点；第21题，修改原文表述存在的两处问题，内容来自生活，着重于考察语言的“准确”，体现了语言运用要注重内在的逻辑严密性。

在现代文阅读部分：选材突出了对人文情怀和文化气息的考察，要求同学们关注百姓生活、关注文化生活，对学生们以后阅读方向有提示和引导作用。

在论述类文本阅读部分：强化了对论证方法的分析，第2题在审题上需要同学们更细心，考查对“论证的相关分析”不正确的一项，提醒孩子们认真审题，从论证角度加以判断，不像平常的题的对内容手法分析都涉及的考查。

在实用类文本阅读部分：考查的非连续性文本阅读，选择有关博物馆的材料，紧扣文化，贴近生活。其中第二则材料插入了柱状图表，融入了以前的语言文字运用类题有关材料，考题比较规范，整体上难易程度比较平和。

作文：

作文题目令人稍感意外，但是没有审题难度，是材料与命题相结合的高考作文，人人都有话说，因为不易猜到材料更不易打中原题，也较好规避了高考作文的套作。由于学生认识问题的深浅程度不同，思维的开阔程度有异，这个题目又具有较好的区分度。学生在写作时要注意，以“我看高考”、“我的高考”为副标题，那么正标题要从材料中挖掘出一个点来切入来确定主题，切忌面面俱到地去谈高考，避免作文的空和散。两个副题表明本次作文还带有隐含性任务驱动，任务主要限定在高考之中，而不能脱离高考来谈。

以“我的高考”为副题，题目更多的是引导孩子们回忆学习生活，思考规划人生，既可以写人叙事，也可即事明理，还可发感议论，文体选择较自由。在写作上，可以从以下方面来构思立意：

一、回忆冲刺高考的酸甜苦辣，品味奋斗人生内涵；

二、分析高考与人生、高考与未来的关系，突出翻越“坎儿”的价值；

三、结合个人高考梦想与家庭梦想的关系，谈情感体验生活感悟；

四、结合个人梦与中国梦的关系，谈人生规划；

五、从我的高考切入，到人生各种考试，谈人生的价值和生命的升华；

六、挖掘高考背后的因素，谈意志品质.精神修养，突出做人的内涵。以“我看高考”为副题的话，主要让同学们站在人生的毕业季、成人的角度来正视、看待考试。任务驱动性更加明确，只能围绕高考来谈自己的认识和看法，文体以议论为主。可以从以下角度来谈：

一、高考的公平公正与学生成人成才的关系；

二、高考与人才选拔、高考与人才培养的关系；

三、高考牵动社会的敏感神经，高考与人们幸福的关系；

四、高考的众口难调及高考的改革之艰。

第三篇：2013高考语文卷分析

7日上午，2013年高考语文科目考试顺利结束，全国高考语文命题的形式与内容再度传递着高考改革的积极信号。教育部考试中心语文命题专家在接受记者采访时指出，今年高考语文的命题更加强调对考生五大能力的考查，即语言应用能力、鉴赏评价能力、文章写作能力、创新思维能力、探究能力。

据了解，今年全国高考使用的18套语文试题有3套为教育部考试中心负责命制，其中全国课标甲卷供内蒙古、宁夏、云南、黑龙江、吉林、新疆、贵州、西藏、甘肃、青海、海南等11省区使用，全国课标乙卷供河北、河南、山西、陕西等4省使用，另有一套全国大纲卷供广西使用；其余15套由实行新课改的相关省份分省命题。这18套试卷基本依照全国课标卷进行分值安排：即：古诗文阅读36分，选考题（二选一）25分，语言文字应用20分，论述类文本阅读9分，作文60分。

补写与判断：考你怎样用语文

今年，补写语句的命题形式在多套语文试卷中有所体现。在全国课标卷要求学生补写一篇植物学的科普文章，而山东卷则要求补写为庆祝教师节文艺演出的主持词。专家指出，要做好类似题型，只有对整段文字表达的核心内容有全面正确的理解，才能对整个文段的内在逻辑有非常准确的把握，从而对学生的理解能力、表达能力以及逻辑思维能力都进行考查。另外，湖北卷要求考生比较《雷雨》中一段台词的两种表达方式哪个更好并说明理由，四川卷要求考生设计“如何与陌生人交往”主题活动的访谈问题等，都是对学生在不同情境下的语言应用能力进行考核。

古文与美文：考你怎样读文学

近年来，高考一直选用优秀的古代诗文和美文作为鉴赏材料，考查考生理解、概括作品内容，分析作品思想感情及艺术手法的能力，并可以对中学的教学作出进一步引导。今年，全国课标乙卷选用宋代大诗人陆游的《鹊桥仙》一词，引导学生理解陆游矢志报国的品质；选用《明史马文升传》中马文升劝谏皇帝修身爱民，引导学生思考爱岗敬业的意义；重庆卷选用《枪口下的人格》，引导学生体会人性中的真善美……专家指出，这些阅读题强调经典性与时代性，不仅文体经典纯正，注重考查学生的文学知识与欣赏水平，而且思想主题深刻，不只满足于对文史类专业人才的选拔，也有益于提升理工农医类专业人才的基本素养。材料与写作：考你怎样看问题

2012年高考语文全部采用材料作文。专家说，今年选用的材料更具时代感和思辨性。如，全国课标甲卷给出了一段关于“同学关系”的问卷调查，同学们可以联系现实生活中的校园投毒等新闻事件，找到适合自己的切入点；北京卷以科学家与文学家的不同视角，引出“假如爱迪生来到21世纪会如何看待手机”的假想；广东卷以“受捐者对捐助的不同反应”为考生提供了多个思考的角度；辽宁卷以一位怀才不遇的年轻人和老者的对话，引发了“沙子是否一定得变成珍珠，才能被人承认与尊重”的思考。专家指出，这些材料作文可以给考生提供多个立意角度，考查学生如何看待和思考问题。

论述与推理：考你是否会创新

根据教育测量学的定义，考生在阅读或表达中，具有一定的逻辑推理和批判性思维能力，就可视为具有创新思维能力。高考语文命题设置的论述类文本阅读注意选取论述色彩较浓，有一定理论深度的短文，考查学生的分析理解、逻辑推理以及综合运用社会科学和自然科学知识的能力。如，全国课标乙卷选取了一段当代知名学者的短文，让学生通过阅读判断“孔子是否求教于老子”。专家指出，类似的题目见仁见智，学生在答题中“从未知到已知”的过程就反映了思维的拓展，达到了创新的目的。

此外，湖南卷《烈酒里的殖民主义》要求学生分析如何看待技术引进中的负面影响，而福建卷《时尚浅说》涉及对社会风尚的思考，都要求考生以更宽阔的视野来分析和解决问题。阅读与发现：激发学生去探究

针对2007年以来进行的高中新课改，高考语文命题相应设置“选考”内容：考生只需在文学类文本和实用类文本选取一题作答，前者对应体裁为小说、散文、戏剧、诗歌等，而后者则对应新闻、传记等。专家指出，今年，多套考卷的阅读选考题要求考生“探讨作者的创作背景和创作意图”，进一步考查学生的深度“探究”的能力。如，全国课标甲卷中的选考题选用阿城的小说《峡谷》，要求考生分析小说中人物的性格，考生作答时不要求面面俱到，只要能从作品出发，就某一观点或某一方面言之有据、言之成理即可。部分考卷的实用类文本阅读首次以“相关链接”的方式，使用“非连续性文本”。如全国课标卷在卢作孚、陈纳德的传记后，增加了传主自己的文章或别人对传主的评述，拓展了阅读的深度和广度，也为考生的“新发现”提供空间。

第四篇：高考诗歌鉴赏

高考诗歌鉴赏——用典 关于用典(包括使用成语)存在着不少争议，其实它是一个回避不了的问题。例如我们提到卢沟桥，不是想起抗日战争，就是想起卢沟晓月；提到高山流水，就要想起伯牙和琴。外国也是一样，提到珍珠港，提到本·拉登，就会联想到有关的事情，省去了很多解释，包含了很多信息，实际上是一种信息压缩。但是，中国古典诗歌对用典似乎更加重视。其原因大概是：

一、古典诗歌的语言更加精炼，对信息压缩的要求更高。

二、由于中国传统文化的积淀，使得典故、成语非常丰富，便于使用。

《露泪缘》是清代著名的子弟书作家韩小窗的力作，影响很大，传唱至今。现在举出其中《哭玉》(写贾宝玉悼念林黛玉)一回的部分如下：

我许你高节空心同竹韵，我重你暗香疏影似梅花，我叹你娇面如花花有愧，我赏你丰神似玉玉无瑕，我服你八斗才高行七步，我愧你五车学富手八叉，我听你绿窗人静棋声响，我钦你流水高山琴韵佳，我怜你椿萱早丧凭谁靠，我疼你断梗飘蓬哪是家? 这一段用了多少典故?但正因为用了这些典故，才把林黛玉的性格、才华、身世等等描述得淋漓尽致。

当然，用典过多过僻，也会引起欣赏上的困难。例如李商隐的名作“锦瑟无端五十弦”就曾引起许多穿凿附会的解释，以致有人感叹：“一篇《锦瑟》解人难”。鲁迅先生的两首诗也曾被人歪曲过。一首是著名的“灵台无计逃神矢，风雨如磐 故园”，只因其中用了“神矢”一词，有人便将其解释为希腊神话中爱神之箭，说这是一首爱情诗；另一首是“绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。何来酪果供千佛?难得莲花似六郎。中夜鸡鸣风雨集，起燃烟卷觉新凉。”本来是一首猛烈抨击旧社会的诗篇，有人却故意曲解“飞光(‘飞眼’?)”、“道场(‘鬼名堂’?)”等词，把它说成一首玩笑诗，说是先生的一位朋友做家庭教师，同时受到两个女学生的追求，先生作诗笑他。但是，不能因为有的典故不易理解就拒绝用典。现在再举李商隐的一首诗《泪》：

永巷长年怨绮罗，(深宫宫女失宠)

离情终日思**。(友人离别相思)

湘江竹上痕无限，(娥皇、女英怀念虞舜)

岘首碑前洒几多?(西晋百姓怀念羊祜)

人去紫台秋入塞，(昭君出塞)

兵残楚帐夜闻歌。(霸王别姬)

朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。(贫士送贵人)用七个故事或场景(都是典故!)写泪，最后归结到对自己身为贫士而被迫去送贵人这种尴尬处境的感叹，通篇却不露“泪”字。岔曲发展了这种形式，形成了一批名为“赞某不露”的作品，现在举一首《赞竹不露》：

林落深幽，七贤同游。拂寒烟，数竿浅碧衬新秋，王禹曾向黄冈作翠楼。方动处龙蛇林外，水池园内，凤尾扶疏，枝枝清瘦。最可怜鹅黄几点伤心泪，留作潇湘万古愁。

其中用了竹林七贤、王禹 《黄冈竹楼记》、湘妃等典故来描写竹，留出很大的想象空间。

由此可见，恰当的用典可以提高作品的艺术性，增加作品的深度。但是，用典也一定要小心，避免出错。我曾经见过一位大诗人公开发表的一首诗，是赠给一位书法家的，诗前有一段按语：“书法家××乃余挚友，白头如新„”，殊不知“白头如新”是说交情很淡，直到白了头彼此还不了解的意思。还有一位更大的作家，在纪念一位前辈女作家逝世时竟用了“悼亡”这个词，而“悼亡”通常是指悼念亡妻的，这个笑话就未免太大了。

用典，是古诗词中常用的一种表现方法，在增强了作品意蕴的同时，也给我们阅读造成了一定的影响。有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。一般而言，古诗词中的用典要注意以下几种情形。

点化前人语句。点化不同于直接引用，而是将前人语句消化后用自己的话写出。

明用历史故事。在引用历史故事时，明白地指出是何人何事，这是明用

暗用历史故事。比明用隐蔽，因为没有明白地指出是什么，所以难以一眼看出。如果知道所用的历史故事，便能读懂诗词；反之，便要大伤脑筋了。

反用历史故事。明用和暗用历史故事，都是正用其意，反用历史故事，则是反用其意。

诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，这叫“用典”，因为诗歌要“寓万于一”，以简括体现丰富。理解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的意图。例如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》就用了五个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，借用历史事实很好地表达了自己的思想感情。

古代诗歌是以凝练的文字表现丰富的内容，用一个典故就可以省去许多文字。因此理解典故是把握古代诗歌思想感情的重要途径。

（一）典故的类别 1．引用前人语句。

①直引：直接引用前人的诗文句子作为自己的诗词中的句子。例：千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）——引用杜甫《登高》中的“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚流。”

②化用：将前人的句子改动一些作为自己的诗句。例：客从南溟来，遗我双鲤鱼。（杜甫）——化用《汉乐府》中的“客从远方来，遗我双鲤鱼。” 2．引用神话传说。

例：江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。（李贺《李贺箜篌引》）——“江娥”、“素女”传说中的神女。

3．引用历史故事。

①明引：例：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。（白居易《放言》）

②暗引：功名图麒麟。（杜甫《前出塞》）——宣汉帝把霍光等十一位功臣的像画于麒麟阁。③反引：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（李商隐《贾生》）

（二）分析典故的方法

1．体会诗人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故内容的本身，而是要理解诗人用典的目的，因为它和诗歌中表达的思想内容有密切的关系。

2．体会诗人用典的用典意图。诗人对往事的重提，肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的。只用现实相结合才能体味到诗人的情感所在。

二、关于典故的运用方式，大致可以分为直用、反用、隐用、化用等。

直用典故，也就是直接引用，以此来作为正面的比喻寄托。这是用典中最常见的一种方式。上面举过的例子大多是这一类。

反面典故，就是正面引来，却反其意而用之。借以抒发一种与原典相反的思想感情和见解。如李商隐的《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。这里引用了《史记·屈原贾生列传》里的记载：汉文帝在宣室接见贾谊时，问到鬼神的源本，贾谊作了详尽的论述，一直谈到深夜，使文帝听入了神，不自觉在向前移动坐处。原本意思是说明文帝对贾谊的重视。但李商隐引用此典却反其意而用之，加上“可怜”二字，表示叹惋遗憾。说贾谊的谈话虽然引起了汉文帝的兴趣。但感兴趣的内容只是鬼神之事，实际上他的治国安邦的政治主张并没有受到文帝的重视，贾谊也并没有受到重用。李商隐反用了这个故事，借以抒发自己的真正才学不得不赏识的怀才不遇的感愤。

刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。

正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。

【闻笛赋】指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。

【烂柯】晋人王质进山打柴，见二童下棋，终局斧柄已烂，下山才知过了一百年。

其他如课本学过的《京口北固亭怀古》《扬州慢》《梦游天姥吟留别》中都有大量的典故。

秋晚登城北门 陆游

巾幅藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。

山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。

此诗是诗人晚唐闲居沧洲时所写.胡贼未灭,功业未成.满怀报国热情的陆游却是请缨无路,壮志难愁,怎不令人感慨万千,唏嘘长叹?

诗歌描写了一个抗金英雄形象.诗中人物曾经金戈铁马,驰骋疆场,现在已被弃置不用,但仍胸怀报国之志,心系抗金前线.诗人通过这一形象的塑造,表达了自己壮志未酬,报国无们的感慨。作者在运用借景抒情和虚实结合的手法来抒情以外，还运用了“用典”的修辞手法。诗中运用了“鸿雁传书”“横槊赋诗”两个典故。“鸿雁传书”属反用典故，“鸿雁”带来的不是好的消息，而是边疆的战火，由此引出作者对国土沦丧的愤慨和愁怀。“横槊赋诗”指行军途中在马上橫戈吟诗，这

高考诗歌鉴赏——用典

用典，也叫用事，使事，是古代诗人常用的一种修辞手法（或表现手法），它指的是对前人语句、神话传说、历史故事的引用。用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。使用典故可以使诗歌的内容更加丰富，委婉含蓄地表达诗人的思想感情，其形式一般有：直引前人语句；点化前人语句；引用神话传说；引用历史故事。如：

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）

这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。再如：

李贺的《李凭箜篌引》（见《语文》课本第三册第67页）其中“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”用湘妃和素女这样的神女被乐声感动来形容弹奏技艺，又用“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”进一步渲染，最后用“误质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”写出月中吴刚被乐声所吸引，来表现弹奏的效果。这就增加了诗歌的艺术表现力，并构成了奇特绚烂的艺术境界。再如：

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。

里指作者“铁马秋风大散关”的戎马生涯，这一典故，进一步抒发了作者壮志难酬、报国无门的忧愤之情。

塞 下 曲 李 白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？

春夜洛城闻雨 李 白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！”故园，即是故乡。本来李白只是在被动地欣赏着一曲从不知什么地方传来的悠扬的笛声而已，但当他一旦听清了曲子之后，自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀！这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。从折柳，回忆起离别时的情景；从春风，想起家人的亲情。“何人不起”，这是一个用否定的语气表达肯定的心态的句式，口气反而更加强烈，也就是说，只要是听了这春夜中的玉笛之声，每一个离家的人都会被它勾起对家的怀念。

折柳：即《折杨柳》，古代曲名。

2002年高考原题：前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？

【简析】考生不理解《折杨柳词》为唐代赠别、乡思名曲就不可能得分，不理解折柳赠别是唐代著名风俗也不可得分。在这里，实际上考的是考生的文化素养和底蕴。（答案：“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。）

【实战演练】（2011江西卷）.阅读下面这首诗，按要求回答问题。

清明① 黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。

（1）这首诗首联写抒情有什么特点？

答：运用拟人、对比的修辞手法，描写清明时节两种不同的景色，以乐景写哀情，哀景衬哀情。（2）指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情？ 答：《孟子》或《齐人有一妻一妾》。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨，表现出诗人一种无奈的超脱。

【注释】（1）桃李笑：形容桃花、李花盛开。（2）冢：坟墓。（3）蛰：动物冬眠。（4）

这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。（5）这句诗用的是春秋时的一个典故。志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。（6）是：对，正确。（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗称。此指杂草。

【解析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

总之，诗人生动地描绘了清明节令到来时，万物欣欣向荣，生机勃勃的动人景象，与杜牧诗不用典故，也没有浓艳华丽的词藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受相映成趣，读后令人回味无穷。

【知人论世之作者简介】黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州贬所。

擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不是当行家语，自是著腔子唱好诗。”（见《诗人玉屑》）另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。

附《齐人有一妻一妾》齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。

【译文】齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人，据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说：“丈夫出门，总是酒醉肉饱地回来；问他和些什么人一道吃喝，据他说来全都是些有钱有势的人，但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”第二天早上起来，她便尾随在丈夫的后面，走遍全城，没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃；不够，又东张西望地到别处去乞讨，这就是他酒醉肉饱的办法。他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟然是这样的！”二人在庭院中咒骂着，哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的！

13.南浦：屈原《楚辞·河伯》：“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称 送别地。白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”

14.阳关：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就 把送别时唱的歌曲称作“围城”“阳关”。

15.柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓 风残月。”

16.风骚：原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东的《沁园春 雪》：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”

17.雕虫：语出汉代扬雄《法言》：“童子雕虫篆刻。俄而曰：状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。

18.鸿鹄：《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有 远大志向。如吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。” 19.杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂 化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定**》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

20.鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”，后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”

21.黍离：《诗经·黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”

22.桑榆：《淮南子》中“日西垂，景在树端，谓之桑榆”的句子，“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”

23.商女：杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的“商女”即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。” 24.杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操 《短歌行》：“何以解忧？唯有杜康。”

25.红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”

26.鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”

27.后庭花：即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”(杜 牧《泊秦淮》)

28.杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”(王之涣《凉州词》)“笛中闻折柳，春色未曾看。”(李白《塞下曲六首〈其一〉》)

常用典故集锦

1.投笔：《后汉书》载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封 侯。后来“投笔”就指弃文从武。

2.长城：《南史·檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

3.楼兰：《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后 诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

4.折腰：《宋书·隐逸传》载，陶渊明曾做彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而作者常反其义用之。如李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?” 5.化碧：《庄子·外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中 正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6.鸿雁：《汉书·苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。如晏殊《清平乐》：“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。” 7.尺素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?” 8.双鲤：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。” 9.五柳：陶渊明《五柳先生传》载，宅边有五棵柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。

10.东篱：陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或闲适的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 11.三径：陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如 白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。

12.长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来”长亭“成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》：”寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。"

第五篇：2011年高考(湖北语文卷)[范文]

2011年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）

语 文

本试题卷共8页，七大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。

一、（15分，每小题3分）

1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是

A．棘手 际遇 极乐鸟 集腋成裘 ．．．．B．嗜好 侍奉 试金石 适逢其会 ．．．．C．钦慕 倾情 青云志 轻车熟路 ．．．．D．溺爱 丽质 逆时针 匿迹销声 ．．．．2．下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．平添 骁勇 秣马厉兵 路遥知马力 B．描摹 肖像 白璧微瑕 信誉值千金 C．披览 缕析 远见灼识 细嚼出滋味 D．迁徙 熏淘 不翼而飞 海阔凭鱼跃 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

她 盲人和正常人一样也能做很多事情，这正是她只身来到拉萨旅游的原因，她喜欢这座 在历史和信仰中的圣城，看不见，她也能感受到这里绵延的雪山，清冽的空气、闪耀着金光的寺庙和那些 向大昭寺缓缓前行的信徒。

A．相信 沉醉 既然 顶礼膜拜 B．自信 沉溺 即使 诚心诚意 C．坚信 沉浸 尽管 三步一叩 D．确信 沉迷 虽然 毕恭毕敬 4．下列各项中，没有语病的一项是

A．新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表 的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传媒结构发生了微妙变化。

B．汉绣注重构图，讲究纹饰，花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽，皆可绣以为纹，写实 与抽象融为一体，形成了独特的风格。

C．三年来，地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹，奏响了惊天动地、气势磅 礴的时代壮歌，铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。

D．信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响，如果名字里用了一个计算机字库里 没有的字，那么报名、取钱、贷款、登机„„都难以办成。

5．下列各项中，标点符号的使用不符合规范的一项是 ．．．A．这是一名禅语啊！幸福指数全在自己掌握，如果我们对自己说一句“已经很好了啊”

（这是应该经常说的），那么我们生活的枝头也会挂满幸福的露珠儿了吧。B．某夜，独坐窗前，翻看读书笔记，无意中看到几句话：“素食则气不浊，独窗则神不 浊，默坐则心不浊，读书则口不浊”。细细玩味，顿觉神清气爽。

C．一粥一饭是清淡，健康、温暖、妥帖：一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华 也罢，绚丽也罢„„生命终究归于平淡。

D．如果你茶饭不思，沉湎于“魔兽世界”不能自拔，如果你忽视现实社会，游走于网 络虚拟社区，那么，你——可能“病”了！

化建筑物。

D．檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强

烈。

7．下列涉及中国建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一项是 ．．． A．中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合，实际上

全都源自建筑物内部的木构。

B．盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰

物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。

C．梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的“冷色”，并以

金为点缀，这就是“青绿点金”。

D．如果说“彩画作做法”是中国建筑特有的一种“文法”，那么木柱和门窗上朱红或

黑色的漆料，就应该是它的“语汇”。

8．下列对文章最后一段内容的理解和推断，准确的一项是

A．在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则

组合而成的一个庭院。

B．把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用。

C．数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无

一不是同一结构的院落。

D．院落组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性。

9．本文阐述了中国建筑的多种“文法”，请列举其中的三种。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成10—12题。

谏成帝营陵寝疏 [西汉]刘向

臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟

①乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。

《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭 然可见矣。

陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者．．愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，．．

（2）两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说是它们在原诗结构画中的作用。（2分）（3）以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句赏析。（4分）15．填空。（6分）

（1）中国现代小说的开山之作是鲁迅的《 》。

（2）日本作家 曾因《雪国》《古都》等作品获诺贝尔文学奖。

（3）《过秦论》中“①，吞二周而亡诸侯”，气势恢宏；《屈原列传》中“其

称文小而其指极大，② ”，评断公允：《滕王阁序》中“潦水尽而寒 潭清，③ ”，意境澄净：《琵琶行》中“醉不成欢惨将别，④ ”，情景交融。

五、（18分）

阅读下面的文章，完成16-19题。

才子赵树理 汪曾祺

①赵树理是个高个子，长脸，眉眼也细长，看人看事，常常微笑。

他是个农村才子。②有时赶集，他一个人能唱一台戏，口念锣鼓，拉过门，走身段，夹 白带做还误不了唱。他是长治人，唱的当然是上党梆子。严文井说赵树理五音不全，其实赵

①②树理的音准是好的，恐怕倒是严文井有点五音不全，听不准。他爱“起霸”，也是揸手舞脚，看过北京的武生起霸，再看赵树理的，觉得有点像螳螂。他能弹三弦，不常弹。他会刻图章，我没有见过。他的字写得很好，是我见过的作家字里最好的。字是欧字底子，结体稍长，字如其人。

他的稿子非常干净，极少涂改。他写稿大概不起草。我曾见过他的底稿，只是一些人物名姓，东一个西一个，姓名之间牵出一些细线，这便是原稿了。考虑成熟，一口呵成。赵树理衣着不讲究，但对写稿有洁癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字（有一个时期有些人爱写“妳”字，这是一种时髦），说：“当面说话，第二人称，为什么要分性别?——‘妳’也不读‘你’!”他在一篇稿子的页边批了一行字：“排版，校对同志请注意，文内所有‘你’字，一律不准改为‘妳’，否则要负法律责任。”

赵树理是《说说唱唱》副主编，实际上是执行主编。他是负责发稿的。有时没有好稿，稿发不出，他就从编辑部抱了一堆被审掉的稿子回屋里去看，不好，就丢在一边，弄得一地都是废稿。有时忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂。他说这种编辑方法是“绝处逢生”。陈登科的《活人塘》就是这样发现的。有次实在没有好稿，康濯就说：“老赵，你自己来一篇吧!”，赵树理关上门，写出了一篇名著《登记》(即《罗汉钱》)。ks5u 赵树理吃食很随便，随便看到路边的一个小饭摊，坐下来就吃。后来是胡乔木同志跟他说：“你这么乱吃，不安全，也不卫生。”他才有点选择。他爱喝酒。每天晚上要到霞公府间壁一条胡同的馄饨摊上，来二三两酒，一碟猪头肉，吃两个芝麻烧饼，喝一碗馄饨。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里请市文联的干部两次客，一次是菊花开的时候，赏菊；一次是腊月二十三，老舍的生日。赵树理必到，喝酒，划拳。老赵划拳与众不同，两只手出拳，左右开弓，一会儿用左手，一会儿用右手。老舍摸不清老赵的拳路，常常败北。

赵树理很有幽默感。赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，赵树的幽默是农民式的幽默。他爱给他的小说里的人起外号：翻得高、糊涂涂„„他写的散文中有一个国民党小军官爱训话，训话中爱用“所以”，而把“所以”联读成为“水”，于是农民听起来很奇怪：他干嘛老说“水”呀?他写的“催租吏”为了“显派”，戴了一副红玻璃的眼镜，眼镜度数不对，深一脚浅一脚地在农村的土路上走。他抨击时事，也往往以幽默的语言出之。有一个时期，很多作品对农村情况多粉饰夸张。他回乡住了一阵，回来做报告，说