八德作业反思日记怎么写

第一篇：八德作业反思日记怎么写

学校新八德教育

新八德：立志、孝亲、尊师、友学、仁爱、诚信、守法、谨行。

宗 旨：培养学生德才兼备。

指导思想：以德促智教子成才。

特 点：道德与法制相结合教育。

作 用：八德教育是人生的根本教育，能提高学生的思想认识、自我约束能力，使学生能够主动学习，达到以德促智，引领学生走上成才之道。1 新八德教育内容

立志之德：培养学生树立正确理想信念的品德。

方向目标：全心全意为祖国、为人民服务。

孝亲之德：培养学生孝心的品德。

方向目标：孝敬父母、尊敬长辈、爱党、爱国、爱人民。尊师之德：培养学生感恩心的品德。

方向目标：感恩老师、感恩他人、感恩党和祖国，尊重知识、尊重科学、尊重人类道德文明。

友学之德：培养学生友爱他人的品德。

方向目标：友爱同学、友爱他人、团结互助，构建和谐社会。仁爱之德：培养学生关心爱护他人的品德。

方向目标: 亲近自然、胸怀祖国、热爱校园、珍爱生命、关爱

他人。

诚信之德：培养学生以诚待人、严于律己的品德。

方向目标：以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同

情心、乐于助人，要求自己言行一致，有责任心。

守法之德：培养学生遵纪守法、依法做事的品德。

方向目标：人人遵纪守法，实现依法治国目标。

谨行之德：培养学生文明言行举止的品德。

方向目标：培养学生文明的言行举止，做一个有道德的人，弘

扬中华优秀传统文化。2 新八德教育行动誓词：

立志我成长、孝亲我力行

尊师我先行、友学我互助

谨行我自律、诚信我表率

仁爱我奉献、守法我必行

践行《弟子规》、做有道德学生。《感 恩 词》

感恩天地滋养万物，感恩党和国家培育。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导。感恩同学关心帮助，感恩工农辛勤劳作。感恩世界和平使者，感恩无私奉献的人。3 八个礼仪：

一、学生进校门向孔子像行鞠躬礼；

二、早操集队，校长和值日老师向全体师生行鞠躬礼（老师、同学们早上好！），师生回鞠躬礼（老师好！）；

三、上、下课师生互行鞠躬礼，上课行礼（老师：同学好！学

生：老师，您辛苦了！）下课行礼（老师：同学们再见！学生：谢谢老师！）；

四、放学排路队，老师送学生到校门口，学生向老师行鞠躬礼(谢

谢老师！)，老师回鞠躬礼(同学们再见!)；

五、开教师会，校长向全体老师行鞠躬礼（老师们辛苦了！）

六、学生见到老师要行鞠躬礼（老师好！），老师回鞠躬礼（你

好！）

七、学生遇到来校客人，要向客人行鞠躬礼（老师好！）；

八、学生上学或回家向父母行鞠躬礼（上学说声：“爸妈我上

学了，再见！”放学回到家问候：“爸妈好，我放学了！”）

十个道德文化：

一、背诵《感恩词》、《弟子规》和《百孝篇》三个道德篇；

二、唱七首感恩歌曲：《感恩一切》、《孝敬父母》、《跪羊图》、《生命之河》、《我们是一家人》、《亲爱的老师》、《兄弟歌》。4 石斋小学一日常规

日行弟子规

一、晨起 l、按时起床，坚持晨读。

（朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时）

2、整理床铺，搞好寝室卫生。

（房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正）

3、按时就餐，长幼有序，节约粮食。

（或饮食 或坐走 长者先 幼者后）

二、上学前

1、不染发、不烫发、不留怪发、不佩戴首饰、不穿奇装异服。（德有伤 贻亲羞）

2、不携带打火机、管制刀具等危险物品入校。

（身有伤 贻亲忧）

3、衣着整洁，注重仪表，符合小学生身份。（冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切）

4、不追求穿名牌衣服，不骑高档自行车，不携带手机、玩具、零食到校。（衣贵洁 不贵华 上循分下称家 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚）

5、备齐学习用品。（虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之）

6、上学途中遵守交通规则，不坐非法营运车辆，未满12周岁的同学不得自己骑自行车。满12周岁骑自行车的同学必须把车整齐有序的停放在指定地点并上锁。

（身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞）5篇二：八德完小值周日记

八德完小值周日记

____月____日星期五 学生代表签名：篇三：xx中学践行“新八德”进校园成果总结 xx中学践行“新八德”进校园活动总结 2015年度

我们都在探寻，处于青春期的中学生到底丢掉了什么？富足的生活，优美的学习环境，难道还不能促进孩子们的成长吗？未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。无论现在还是未来他们都深深地影响着中国的发展壮大，甚至关系到中华民族的整体素质、国家的前途和民族的命运。2015年5月10日至12日为期三天的“新八德”集中培训，授课教师用许多活生生的事例向每一位参训教师清晰的总结并慨括了中学生“德育”教育的缺失是孩子们丢掉的魂。

知识就是力量，道德也是力量，人格、理想、情感都可以产生力量。学校是进行系统道德教育的重要阵地，学校的道德教育是提升全社会公民道德水准的基础性工作，它不但关系到青少年的全面健康成长，而且关系到国家和民族的未来。

众所周知，新时代气息早已关注到他们的骨子里，信息技术的快速发展，推动了全球化快速到来，学生们的思想由单纯的我想到我行的过度，这对当代中学生的身心发展和思想道德观念产生着深刻的影响，也对当前我校的学生思想道德教育提出了新的要求。从总体上讲，目前我校中学生思想道德状况主流是好的，但由于受到各种不利因素的影响，当代中学生在思想道德认识和行为方面也存在一些问题，以下是我校观么中学开展实践“新八德”活动过程和总结：

一、设立践行“新八德”领导小组

1、组长：xxx（校长）

2、副组长：xxx(党支部书记）

3、成员：xxx（副校长）xxx（副校长）彭泽镇（政教主任）班主任：xxx

4、政教处：根据校领导要求，组织班主任学习“新八德”。

5、班主任：结合我校实际情况积极在班级推广践行八德教育。

二、积极落实“新八德”教育

（一）加强教师师德师风学习

要开展好新八德教育，教师要先行，在学期初学校要求全体教师网上学习新八德教育相关材料《道德与法制教育 183创新模式指导教程》《成长之道、必由之路》《新八德教育实施指南》，并利用周六时间组织全体老师培训，使每位老师都深入了解新八德教育的内涵和对学生教育的重大意义。

（二）学习弟子规组织相关活动

1、读一读根据我们特色校本课程——经典诵读活动，学校利用每周五班会课全班同学齐读《弟子规》《孝敬》，并要求学生日行一德，由少而多提高自己的道德修养。

2、比一比本学期学校组织了以弟子规为内容的演讲比赛，每个年级分别从弟子规中摘出适合德育教育主题的语句作为比赛内容，比赛分别评出了一、二、三等奖。

3、做一做班级管理增加八德教育内容，班级文化、寝室文化建

设都要体现八德主体思想。

三、大力宣传，营造氛围。

我们学校依据《学校实施八德素质教育模式操作指南》进行了“新八德”教育环境建设，各班教室墙壁增设“孝亲、尊师、友学、长善、救失、立志、守法”宣传版画，让师生时刻在一个中华传统文化教育的氛围中学习成长。操场的宣传栏上张贴着“新八德”的相关内容及孔子像，引导全体学生入校后，除了跟值日老师和学生问好外，还应该跟孔子像鞠躬，营造了良好的校园氛围。

四、加强调查，树立典型。

每周学校领导对各年级各班学习新八德情况进行评比，把评比的得分纳入班级管理中来，对周评、月评得分最高的三个班级颁发周评“文明班级”和月评“文明班级”，对德育践行最好的寝室颁发“文明寝室”并在物资上给予一定的奖励，达到激励广大师生争做文明的先锋。

五、明理、诚信初见成效。

变化就在眼前，经过快半年的实践学生们的变化一目了然。过去闹哄哄的教室变得安静了许多，学生们用求知的行为诠释了对老师的尊重和理解。走廊过道粗俗、脏话被礼貌的文明用语所替代，见着老师问声好成为我校师生见面第一句话。寝室的脏、乱、臭早已不见踪影，同学们亲切的称呼寝室是我家。就餐浪费粮食的现象可以说从本质上得到改变，同学们都以浪费粮食为耻，打架斗殴现象时少发生。观么中学的新气象有我们全体师生的共同努力，但无可否认关键还是

“新八德”思想的深入人心。

六、用审视的目光去反思不足之处

1、现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。

2、家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。

3、现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。

4、教学工作上的巨大压力里，造成个别教师在践行“新八德”素质教育上比较迟缓，多数教师还是以传统的思想来看问题，认为教师的主要工作目标是使学生期末能考出一个好成绩，这才是回报家长、回报社会的重点。

六、明确目标、再接再厉争创文明校园

1、完善班级管理评价机制，在教室内张贴活动评比表，每周进行汇总评价，对在学习中取得优异成绩或者较大进步，及在卫生、思想品德等方面表现优秀的同学和小组进行奖励，对于落后的同学给予

鼓励与帮助。

2、开展丰富多彩的活动，力求形式生动，活动多样。我校将结合友学主题，举行各种丰富多彩的活动，开展故事会、歌咏、征文、手抄报、书法、演讲等比赛以增长学生见识和才干，陶冶学生情操，发展学生特长，培养学生优秀品质，引导学生树立正确的人生观、世界观和荣辱观，增强学生集体荣誉感和社会主人翁责任感

3、在主题环境创设中体现强化“新八德”教育。充实本班的“图书角”，充实的图书以《弟子规》为主。让师生时刻在一个中华传统文化教育的氛围中学习成长。让师生都真正做到早诵读，晚反思，日力行，周作业，月总结。

4、借助每周一课的主题班会的平台，创建医德栏目：聆听同学们的心声-------我最感谢的人。以增强班级凝聚力，形成关系和谐融洽的班集体。

5、建立师生德育联络室，把老师与学生、学生之间产生的矛盾通过德育室理性的解决。

总之，我们学校施行“新八德”后，校风、班风都有了很大的改观，我们今后会继续的努力下去。

第二篇：日记作业

采风日记

.服表一班

曹旺 学号：41406070115

2016-9-4

星期天

天气 晴

今天是我们采风的第一天，天气虽热，但丝毫没有影响我们激动的心情，岳灵老师很耐心的为我们详细的说明了采风的计划，虽然我因病没去参加他们的广州之旅，但我可以跟我们班的其他人在西安采风，感觉也是很不错的。

西安有着悠久的历史，历代王朝都在这里建都，为我们生活的这个城市赋予了神秘的色彩。能跟岳灵老师和我们班的同学一起探索他的奥秘，真是又好奇又兴奋，特别期待我们后面的行动。

一直住在这里，却也没有好好的了解这里，发掘这里，探索这里。突然有种异样的感觉袭上心头，怎么觉得有一丝羞愧呢，作为一个土生土长的西安人，在没有好好了解他，甚至一点也不懂他的情况下竟然老想着去外面旅游。

还是期待明天老师的安排吧！

2016-9-5

星期一

天气 晴

明天将会是什么我还不知道，但是今天的活动确实令我们收获颇丰，每个人都是满载而归。留下的我们六个人中也有三个是外地的，他们在西安上学，虽然已经在西安待了两三年，可对我们的古城西安连路都认不全呢，也是因为这个，闹了不少笑话，这都是后话了，在这里就不一一说明了。

根据昨天老师的安排，我们的采风活动也是圆满而幸福的，丝毫不比去广州差，开始我还有点遗憾，但现在只剩下满满的期待和幸福。

岳灵老师说后面还会带我们去历史博物馆，还有跟我们专业息息相关的文艺路材料市场，听说基本上只要是干这行的，都会去那里选材料呢，后期还有做衣服的作业，我想我们会获得很多知识和经验了。

明天不知道又会有怎样的精彩等着我们，已经做好准备了。

2016-9-6

星期二

天气 晴

今天天气有点闷热，但我们的心情丝毫没有受到影响，老师让我们今天自由活动，真是开心极了。我们学校还有一个校区在临潼，本来商量着去那里逛逛兵马俑和看看传说中杨贵妃洗澡的地方----华清池的，想了想觉得路途遥远可能会浪费时间，所以我们最后一致决定去钟楼。

钟楼也是西安的标志之一了，以他为中心，想散开的花一样，开辟了四条路，分别是东大街、南大街、北大街和西大街，其实西安说大不大，说小也不小，他是四四方方，就算是行走在大街上，也能感受到丝丝的古韵，在别说钟楼了。它坐落在路中央，形成一个转盘，但也丝毫没有削减他的古生古色。它外形就是那种我们都可以想象得到的那种尖尖的，下面方方的，还有好多像古装电视剧里演的，阁楼的装饰品一样，那些雕塑，刻得栩栩如生，真是宏伟极了，她的下面连接着地下通道还有地铁，人来人往的，让人都分不清楚是来参观的还是行人了。地下通道里的商铺也是大大小小数不胜数，商铺中的商品琳琅满目，让人眼花缭乱，怎一个热闹可得啊！

听说明天要去更具有古生古色的地方呢，你们猜猜是哪啊

2016-9-7

星期三

天气 多云转晴

“今天天气好晴朗，处处好风光，好风光……”看到群消息之后，在去目的地的路上就情不自禁的哼起了这首歌，老师通知今天在翠华南路上的陕西历史博物馆门口集合哦，简

直美爆了。

于是我早早的就到了，当时只有老师和我们小分队的另一个成员在，本来说是带了学生证要去免费领票的，所以我跟他两个人就在排队，结果等到其他同学都来了之后不知道怎么弄得，就找了个导游，然后我就打趣道：“呀，人家排了那么长的队容易么，都快到了呢！”一群人就嘻嘻哈哈的笑着闹着浩浩荡荡的走进去了。

跟着导游踏进了历史博物馆的大门，就有浓浓的历史芳香扑面而来，让人不知不觉的陷入其中。进到里面之后，导游带我们进了第四展厅，是唐朝的一个贪官，相当于和珅那

种角色的人物，由于当时发生战乱，自己又无法带走这些富可敌国的财产，所以选择用三个大陶罐装了分别埋在自家大院里得三个不同的地方，后被现今的某个村子旁边的公关人员发现了，并挖掘出来放在博物馆中，为后人所见。所以，我们还要感谢那个贪官，要不是因为他，我们也无法看到这惊为天人的奇观，也无法领略当时唐朝繁荣昌盛的景象。

里面的那些文物就给大家留个悬念吧，总之可以用惊心动魄来形容了。

2016-9-8

星期四

天气 晴转多云

经过了昨天的震撼，又懂得了那么多的知识，真是今天都不知道干什么了，老师让自己消化消化昨天的东西，顺便在自己出去转转，自己安排活动，可是我觉得以我的智商，把昨天的东西吃透就很不错了，还去别的地方，我看我还是不要想了。

知道我昨天留的悬念大家都特别好奇，那就分享一下吧！首先一进入展厅，映入眼帘的就是那三个大陶罐，起先我们并不知道是什么意思，导游为我们耐心的讲解了之后才知道原来这个展厅的所有东西都是这个罐子里的，这就是那贪官装他财产的罐子，真是聪明，分别装在了三个罐子里，存放于不同的地方，想着等战乱过去，自己再回来取，期间要是有人发现了，也会只以为有这一个罐子，东西不放于一处，也真是太聪明了，整个展厅的东西都被他装进去了，并且至今未坏，说明其存放东西的手法也是非常专业，只是可惜他再也没有取走而是几千年后被我们发现了，公诸于世。真是令人感慨万千啊！

里面的东西有银碗，玉带，各式各样的钱币，还有皇上只赏与朝廷官员的钱，喝酒的器具、洗脸的、吃饭的、炼丹的原料器皿，玉镯玉钗耳环等等应有尽有。当时我们都十分好奇这么多东西他是怎么装进去的，导游说这个唯一的解释就是当时我们的祖先还是聪明啊，存放的手法非常专业。

里面大部分的东西都有细致的雕刻工艺的体现，说明我们的祖先真是太了不起了，从飞禽走兽到花鸟鱼虫，刻的是活灵活现，再看钱币时也发现了当时日本、韩国等国家的货币，跟中国的非常相像，导游解释说当时这些国家都是中国的附属国，我们不禁恍然大悟，当时的唐朝真不愧是最鼎盛的时期，让我们都为之自豪和骄傲，身为他们的后代，真是我们的荣幸。

后面，导游就走了，我们自行逛了第四展厅对面的图画部分，还有一些摆设和配饰的包什么的，位置后自己做衣服奠定了深厚的基础。

2016-9-9

星期五

天气 小雨转多云

相比前几天的闷热，今天的天气倒是舒适宜人，而很早的时候，老师就告诉我们今天要去见识下西安最大的布料市场。

西安文艺路窗帘批发市场，位于陕西省省会西安。主要从事对各种窗帘的设计和制作。整个市场占地70余亩，配套用地60余亩，建筑面积12万平方米，设有营业房4000余间。西安文艺路窗帘批发市场从事各种布艺窗帘。

西安文艺路，是一条南北向的街道，充满了浓重的文化气息。在它的北头是群聚的剧院、电影院。南段，是布匹市场。路的最北端，连着文昌门环城公园。位于路北口甲字1号的西安市群众艺术馆，是文艺路艺术行的第一所场馆。1959年举办过3000人文艺汇演，经历了五十多年，逐渐成立了石榴花少儿艺术团、星海合唱团、秦韵中老年艺术团等文艺团体。往南方向为，省京剧团、省歌舞剧院、省戏曲研究院。以文艺路十字为界的区域，开始发展成一个超级布匹市场，商贩沿街售卖。文艺北路接近文艺路十字的马路西侧，是碑林区外来人员人力资源市场。最南端，是文艺路花卉市场。西安布艺市场，专指文艺路与友谊路十字附近的西安布艺批发市场，它逐渐兴起于20世纪80年代中后期，90年代是它的高速发展期。

时至今日文艺路布艺市场，已经发展演变成了整个西北地区乃至中西部地区最大最主要的布艺商圈。从最早的床单、被罩、布料的小买卖式经营，到面向整个西北地区提供布匹的集散和批发，再到名优窗帘品牌的崛起，这些窗帘品牌带领着整个布艺市场向着注重创新设计、高尚品质、高端品牌的方向大踏步前进。在这不断地前进中，文艺路布艺市场已经逐渐形成了2种布艺业态，以下是对于这两种业态的阐述。传统经营，经营传统文化布匹。以老西区市场一层为主。他们一直经营着透着浓浓中式民俗风味的传统布匹样式，它们不受外来因素的影响，始终保持着中国传统审美观的品味和标准，延续着中国传统家居文化的血脉。无论是做衣服还是床单、被罩、窗帘，它们的岁月感、舒适感、和古老的传统观念，总能在顾客的屋子中交相辉映，让顾客的生活驻足在中国的历史长河中，却感觉是那样的舒适和稳重悠长。专卖店式品牌形象经营，主营欧式布艺，注重品牌形象，服务于高端市场。以领尚布艺为领导。领尚布艺是此路线的打探开拓者。他们大胆推出了实景式销售，从早先的让顾客融入布的海洋，升华为让顾客沉浸在家的海洋，给了顾客高档

舒适的消费环境。满足了高端客户的布艺消费需求。它们在文艺路市场里各尽其职，服务于百姓，让古都西安、让古老的陕西、让辽阔的西北都享受着美和舒适。

当时，心里就默默的想，一定要好好观察，认真学习，希望有一天，人们也能穿上我做的衣服，那种感觉真的太美妙了。

2016-9-10

星期六

天气 晴

大家都知道今天是教师节，我们都想为我们年轻而有活力，漂亮又有气质的老师送上我们诚挚的祝福及感恩。就像那天我们去博物馆的时候，那个导游听到我们在喊岳灵老师为老师的时候，他满脸的诧异，不可置信的问道“什么，你们叫他老师，他是你们的老师吗？”随着我们确定的点头，他又惊讶的感叹道“真是让人不敢相信，怎么会有如此年轻的老师，一点都不像啊，他是不是跟你们一般大？”我们一

个同学笑着说“哈哈，我们老师娃都三岁了呢！”在一片欢声笑语和戏谑声中，我们走了进去。

其实那个导游说的没有错，我们的老师从外表看真的是充满朝气与活力，个子又高又是大长腿，真是美得不可方物，改天你们有机会见一下就知道了。

在今天这个特殊的日子里，我想祝我们的老师永远漂亮年轻，我想身体健康这个词用到她身上真是不适合了呢，同时也祝全天下的老师在今天都能开开心心，快快乐乐！最后，我想对她们说，“你们辛苦了。”

2016-9-11

星期天

天气 晴转阴

众所周知，西安作为陕西省的政治、经济、文化中心，同时也作为全世界的旅游圣地，当然少不了其独有的文化特点和建筑特点，为世界各地前来旅游的各国人民留下了深刻的体会，接下来我就说下今天的感受和体会吧。

今天，我去了大雁塔，大雁塔是唐代高僧玄奘传授佛法和经书的地方，历经几千年的风雨，同时在大雁塔固有的音乐喷泉也是亚洲最大的音乐喷泉，其规模之大，技术之先进，非常宏伟壮观，特别是要近距离观看的人们都会留下深刻的印象，在熙熙嚷嚷的人群中，我也看到了很多外国友人，我想正是因为大雁塔威名远扬，所以才会吸引这么多的，来自世界各地的人们吧。

大雁塔的建筑之独特，格局之紧密，气势之宏伟，给每个人都留下了不同的感受。我觉得从艺术的角度来看，它符合了中华艺术的高标准，是我们中华艺术的精华所在，并一一传授、展现给前来观赏的每一个人，在文化的领域延续了儒家思想。经过了今天一天的大雁塔之行，让我对大雁塔又更深入地了解了，让我感受到他的伟岸以及音乐喷泉的磅礴气势，真实不虚此行，以后也要带其他同学来这里玩，尤其是外地的，和他们一起，浏览这广阔宏伟的大雁塔。

2016-9-12

星期一

天气

阴转阵雨

昨天是周末，大雁塔的人特别多，而且在我深深的领略的他的美之后，原本打算带我的同学再去一趟呢，可是刚出门就感觉不太对劲，天空阴蒙蒙的，像是要下雨一样，果不其然，说下就下，于是我们看了下天气预报，说是阵雨，就商量着等一会不下雨了再出去，结果这雨最终也没有停下来。于是我们就去了书店，试着找找到时候做衣服的灵感吧。

采风已经接近尾声，那么接下来要思考的就是作业了，采风报告不说，还有做衣服什么的，真实应了那句话，难啊难，难于上青天。可是感叹归感叹，要放弃是不可能的，这时候会看到，每个人都是阴泡泡的，特别像今天的天气，都埋头苦看，有的用手指指着一行行的阅读，去寻找，好像要把书看透一样，希望透了之后，书会告诉我们怎么来做，怎么样来写。

看着大家的脸色和态度，窗外的雨停了。我也不能打扰他们，生怕一叫他们，把他们思绪给叫没了。

总之一句话，不管怎么样，我相信我们会成功的。

2016年9月13号

星期二 天气多云

转眼就到了采风的最后一天了，这些天在西安经历的种种不比同学在广州的经历和感受少，也有许多莫名的情怀在心中和脑海中，不知道是因为什么，或许是感慨自己以前从来没有跟老师和同学一起走过，一起经历过，却不知能留下这么深的感受。同时也很愧疚，身为西安人，却没有真正的了解西安，去感受它，这个古老的城市也那么多的故事，有那么多的文化同时也是那么的神秘和让人们能记住它一辈子。即将与老师和同学分开了，慢慢的自己也要走上社会了，同时也告诉自己，要努力，要加油，走出一条自己的大

道。

人总是要长大，总是要脱离父母和学校的老师，头顶的大树和天没了，自己独立的在外面闯荡，在天空自由飞翔。我想这次采风也是学校锻炼我们的一方面吧。在增长知识的同时，学习与自己专业的相关知识，拓展能力的同时，也让我们自己在社会上走走，开开眼界，使我们人生观，价值观得到一定的完善，让我们以后在大四的实习中能够更好地发挥自己，以至于在以后毕业了，走上社会了不让社会淘汰。

我觉得这次采风对我意义很大，接下来，我要完成采风报告和最后的汇报演出，对了，我们的衣服主题定的是与西安息息相关的唐朝服装，所以我已经开始准备资料了，相信我们会成功并在后面学习生活乃至社会上都能认真努力的对待每一件事情，实现自我价值。

第三篇：《八德》读后感

《八德》读后感5篇

这本书中,忠、信、礼、义、廉、耻篇里,每个里面都有很多真实感人至深的故事,读了这本书,让我受益匪浅,我想作为二十一世纪的接班人，下面是为大家带来的《八德》读后感5篇，希望你们喜欢。

八德读后感1

“八德”浅浅两字，深深蕴藏了中华民族自古及今修身齐家治国平天下的大“道”，是中国作为具有五千年历史文明古国的文化之基。党的十八大以来，指出“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。文化自信何底气何在底气来源于中华文化的博大精深，百家争鸣，万花齐放，“八德”登道。“夫物芸芸，各复归其根”，“八德”是中华儿女的精魂，主宰身、家、国、天下。古人云“金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎”，积财不如积德，只有“八德”才是我们终身的财富，绚烂的瑰宝。“孝悌、忠信、礼义、廉耻”，深耕于中国这块丰淳的人文土地，她如乾，能六龙御天，如坤，能厚德载物，影响着世代中国人的言行举止。在喜迎十九大新的历史起点上，返本开新，认真学习传统八德，汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，是中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，助力‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。作为一名审计人，我们要摸清家底，将八德精华转化为时代价值，做到心存“八德”、信仰“八德”、追随“八德”、热衷“八德”。

孝悌为首，修齐治平之基。孝悌并为仁之本，孝顺父母，敬重兄长，方能仁民爱物，胸怀家国，心系苍生，成为有德之人。孝德悌德，是人与生俱来的潜质，并在中华民族儿女血液里繁衍生息，丰富了生命情感，坚定了道德理性，是情与理的完美统一。在审计工作一线的我们，遇到当今科学技术先进、舞弊手段高超，业务任务重，人员少，时间紧，常回家看看，和自己的父母兄弟亲朋唠唠家常，多抽出一点时间关心社会上需要帮扶的困难群体似乎成为了一种奢侈。忠孝两难全乎其非邪。首先，从自我的小家看，要常把父母挂心头，父母已不在乎物质上的丰富，有时一个电话、一句问候、一次家庭聚餐，都是对他们最好的心灵慰藉。其次，从社会这个大家看，多次强调加强养老公共服务，内容上要多样，财力上要倾斜，全社会一起努力，把老年人安顿好、照顾好，让老年人安度晚年，审计要发挥显微镜的作用，运用我们精准的分析能力和执业判断能力从源头上保障国家帮扶高龄人群资金用到实处。孝悌是社会和谐的基石，是我们个人修养的必须课，只有孝敬父母，友爱兄弟，爱护家庭，方能有大义心系社会冷暖，修身治国齐家平天下。

八德读后感2

尽心尽诚方谓忠，为人不忠则失信;诚实不欺方称信，为人失信则不忠;忠信任何一项的缺失都可能导致诚的缺位。中国共产党成立以来，面临外来侵略的烧杀抢夺，无数忠信志士挺身而出，抛头颅洒热血，经历了八一南昌起义、中国工农红军长征等血雨腥风，战胜了重重艰难险阻，是信的强大推手和忠的前赴后继造就了新中国。作为一名青年审计人员，在高举中国特色社会主义伟大旗帜，为决胜全面小康社会实现中国梦而奋斗的精神引导下，我们要不忘入党初心，牢牢把握人民群众对美好生活的向往，坚定“四个意识”，拥护“五位一体”总体布局，自觉统一思想、凝聚共识。审计是党纪党规的监督者，是财经纪律的维护者，讲忠诚守信用是我们捍卫国家利益、群众利益的宝刀，在工作中我们要严厉杜绝“新衙门作风”，以“照镜子”、“洗洗脸”、“正衣冠”的方式检测自身对党、国家、人民的忠诚度，努力在服务到位，进取积极，工作落实，担当主动上狠下功夫。这要求我们在当今大数据的浪潮下，利用信息化手段加强审计全覆盖;在发展惠民之实上积极作为，加大实地延伸审计和走访群众调查力度;有力加强审计整改，严格执行“一把手”作为问题整改第一责任人，并对重大问题亲自抓，推动整改落实。积极探索“稳、促、调、惠、防”政策措施落实跟踪审计，忠于审计事业将是我们审计人孜孜不倦的追求。

中华民族素来是安礼知乐、乐善好施的礼仪之邦，举手投足、音容笑貌之间无不彰显着一个大国温文尔雅的气质风度，祥和推动着社会有序发展。社会交通，礼让斑马线，文明我点赞，是礼;九寨地震，四海急奔往，热血援百姓，是义。审计机关作为国家监督的文明窗口，要特别注重言语、举止、待人接物。审计机关与被审计机关，是监督与被监督的关系，工作上难免需要进行一些力量的博弈，如果我们审计人员脸上多点微笑，言语客气一点，让对方感受到审计人的温和谦逊、待人以礼的一面，营造尊重与被尊重的和谐氛围，相信对方也会更乐于配合审计提供相关资料，进行更深层的业务交流，在审计疑点的交换上坚持以理服人，以德感人，同样可以博得被审计单位最大限度的理解和支持。我们还要深入践行志愿者精神“奉献、友爱、互助、进步”，拿出审计人的一片赤诚之心，走进基层，倾听民声，扶贫济困，帮老助残，点燃唤醒受助者生活的希望，并让志愿者精神不断传承，形成社会和谐人人有责，和谐社会人人共享的新局面。廉耻如品，树清风正气。

八德读后感3

寒假里，我读了《启迪心灵的钥匙》这本书，它主要讲述“八德”的故事。所谓“八德”就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。其中每个字都有各自的含义，都有相应的古代真实故事。我读后深受教育，感触很深。

孝百善孝为先。二十四孝中有一个故事让我深受教育。春秋时期的鲁国，有个名叫子骞的人，它很小就失去了母亲，父亲娶了继母，又接连生了两个弟弟。后母对子骞很不好，三九严冬时节，给自己亲生儿子穿保暖丝絮做的棉衣，却给子骞穿稻草做的单薄的“棉衣”。看到这里，我非常气愤，这后妈也太狠心了，只对自己孩子好，真是太可恨了，有这样后母的孩子真是太可怜了。后来这件事被子骞的父亲知道了，一气之下要把后母赶出家门，子骞听后跪下含泪恳求父亲说“母在一子寒，母去三子单。”读到这里，我的心头一颤，真没想到，年幼的子骞为了年幼的弟弟一点不怨恨继母的狠毒，如果是我可做不到这一点，可见子骞的天性是何等的孝敬、纯洁、善良啊!他的这番话使父亲非常感动，于是，就不再赶走他的继母。对于这件事继母也深受感动，从此，也把子骞当成亲生儿子一样疼爱。这个故事让我感受到，父母给了我们生命，我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才能萌生。我们要向子骞学习，人人都要有孝心、孝行，只要用心，发自内心对父母孝顺奉养，再怎么不好的父母，也都会有感悟的一天。

悌兄弟间彼此诚心友爱。兄弟之间如能各尽其道，自然和睦友爱。“赵孝争死”讲的是在汉朝的时候，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。当赵礼被强盗掠走时，哥哥赵孝救弟弟心切，很快找到了强盗那里，弟弟赵礼见哥哥来了，先是惊喜，随后又马上埋怨哥哥不该来这儿白白送死。赵孝哀求强盗说“我弟弟是一个有病的人，又瘦弱、肉也不好吃，请你们放了他吧!”赵礼在旁大声喊到“不行!被捉来的是我，应该吃我。”这时，赵孝连忙扑到弟弟面前，兄弟相拥互相争死，情急之下已是泣不成声。看到这儿，我深受感动，真是“兄弟如手足。”在这危急时刻，他们兄弟首先想到对方的安危，完全不顾自己的危险，兄弟之间相互关爱。这是仁爱之心的根本，我们应该向他们学习，平时多关爱我们的兄弟姐妹，互相帮助、和睦相处。

八德读后感4

我国著名的科学家华罗庚说过“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。什么是勤学呢浅言之，勤学就是经常、不间断地学，广泛地学，跟“惰学”相对。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。勤学是成功基本要素之一。勤能补拙。天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业甚至养活自己都很困难;一个人，天资一般，如果能勤奋学习，就有很大的成就。但刻苦学不等于不分青红皂白，来者不拒。要吸取精华，去其糟粕。

古往今来，多少饱学之士、成功之人，无不乘勤学之梯，通往成功之门。在纸发明之前，人们将文字写在竹简上。韦编，即串连竹简的牛皮绳，它是相当结实的。据传，孔子晚年钻研《周易》，由于反复翻阅，这种穿竹简的绳子被磨断了三次。这就是著名的.“韦篇三绝”。术业有专攻，宁专勿杂。学习的内容，朝着一个方向努力，由浅入深，由易到难，而“勤”则贯穿始终，说起来容易，做起来难，这涉及恒心，毅力。勤学之初，宜努力使之成为习惯，习惯一旦养成，勤学就显得很自然了，那时，勤学将是生命中一个不可缺少的内容。失之，则倍觉空虚无聊。勤是做事之本。没有勤什么事也办不成。我们有些学生考试时就愿天尤人，着不会，那不会，平时勤一勤不就都会了吗“勤学如春起之苗，不见其增日有所长。同学们，让我们以勤为本地去学习、去生活吧!

八德读后感5

随着弘扬中华传统文化热潮的掀起，我们县委有幸请来了沈阳和河北的专家们为我们上了两天的封闭式的报告会。我们认真听取了他们宝贵的经验，找到了我们在教育孩子德育方面的方向，打开了一扇扇紧锁的大门，为以后的教学铺平了道路。

参会的除了专家、各校的校长及部分老师，还有从职教中心抽取的八十位义工师生(这些义工是沈阳来的两位义工老师王新秀和张磊夫妻俩花了一个周培训的。他们夫妻俩本是领导，工作很忙，但为了弘扬中华文化牺牲自己宝贵的时间主动当义工，默默为各地方培养义工达八年多的时间，从不要一份报酬，连来我们县的车费还是自己出的)。在各位领导和社会各位爱心人士的支持下，会议不时引来阵阵掌声，我们在孩子老师们深深的鞠躬礼中慢慢体会着传统文化的魅力，感受着八德教育给大家带来的好处，但又深刻感受到学习传统文化不能停留在表面形式上，应该落实到实处，落实在力行上!

在会上，因为老师们需要分享的经验很多，他们都紧张地计划着时间，几个小时不停止给我们介绍经验，一个上午都没顾上喝一口水，我们应该为他们的付出而感恩，应该把宝贵的经验及时记录下来。但有些老师却不能坚持下来，老师们在上面讲经验，他们在下面聊天、玩手机，义工孩子们手举着“肃静”“请关闭手机”的木板不断提醒他们并向他们鞠躬，但他们却视而不见。无奈之下，休息时从沈阳来的张老师到了主席台狠狠批评了老师们，却引来了大家的一致指责，那语气不是在向远道而来的客人的问候与感谢，却是一种质问和辱骂。也许，那两位老师有些急了，说话不很中听，但确实有一些老师做的不到位，他们不顾孩子们的疲劳，不顾专家们的辛苦，在下面潇洒地玩，也许正如张老师说的就是一种应付，应付领导，应付报告会，在各地方都在风风烈烈学习传统文化时，他们却抱着这种态度，就如外国人正欺压着我们的同胞我们还当看客，怎不令人伤心与愤怒呢张老师这种不计报酬的奔波为了什么呢他们不就是为普天下的中国人不丢掉传统文化吗他们不仅这样说，还力行着，一个多星期除了吃饭睡觉的时间，他们都是在指导义工们，教育义工们爱惜粮食，他们吃饭绝不剩下，喝水从不浪费。当他看到有很多老师喝不完水倒掉时心疼呀，看到饭吃不完剩下时难过，他和义工们一起吃剩下的饭喝剩下的水，这个力行的举动应该唤起一些人的节约意识的，但偏偏有些人当笑料，还把剩下的水送给义工们喝，其行为真令人可鄙!

第四篇：八德学习体会

学习“人生八德”心得体会

通过学习，我知道了“八德”是以传统文化为起点，现代文化为落脚点的教育，这也符合十八大报告中提出的：“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风”这一理论要求。

“先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事”一句话，我觉得非常的有道理。从日常生活中我们不难发现，我们学生普遍都愿意去做一些自己喜欢的、感兴趣的事情，做起这些事情来，会做得得心应手，而且能够做到很好，如果不是被有意地中断，我们也能坚持做下去；相反，如果是我们不愿意做、不喜欢做的事情，即使是当前最重要的，最应该做的事情，我们也会从心里抵触这些事情，也会能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我们不去加以控制的话，久而久之，就会使学生们养成不良的学习习惯和做事习惯，到那时，就很难改正了。所以，我们老师必须采取了必要干预措施，让学生先做自己应该做的事情，当把这些事情都做好之后，再让他们去做喜欢做的事情。

总之，“新德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。

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“人生八德”学习体会

通过学习，我知道了“八德”是以传统文化为起点，现代文化为落脚点的教育，我知道了感恩的情感是很朴素的,感恩的内涵又是非常的丰富.感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。

如果一个人在危难之际,得到他人救护,那么他自然地会对那个救他的人感恩戴德,这是一种很自然的情感。同样一个人常常得到某人的帮助,那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒,以怨报德,但他必定为世人所不齿,因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上,我们说感恩是一种朴素的情感,或是一种朴素的伦理。以上两种情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上,我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠,只是我们没有意识。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生,父母给予我们以宝贵的生命,又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子,父母甘愿牺牲自己。其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯,而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领,我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧,人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

第五篇：八德心得体会

八德心得体会

德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。

“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。

先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。

数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗?怀着试试看的心态，我们于2008年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物......这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”，我们目前的障碍物远不止“一叶”!物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?

古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢?我想信一定是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!