最重要的音乐理论知识,必看

第一篇：最重要的音乐理论知识,必看

一、选择题

1．下列属于舒曼作品的是(A)A．《桃金娘》 B．《乘着歌声的翅膀》 C．《亡儿之歌》 D．《野玫瑰》

2．下列不属于巴赫作品的是(D)A．《法国组曲》 B．《英国组曲》 C．《马太受难曲》D．《弥赛亚》

3．广东音乐中的粤胡又称为(D)A．中胡 B．板胡 C．椰胡 D．高胡

4.下列属于巴罗克时期的代表人物是（C）。

A.舒伯特

B.李斯特C.亨德尔

D.德沃夏克

5.下列乐曲中属舞曲体裁的是（B）。

A.蝙蝠

B.维也纳森林的故事

C.四季

D.培尔•金特

6．下列属于浪漫派作曲家的是（C）。

Ａ.拉威尔

B.海顿C.瓦格纳

D.勋伯格

7．由门德尔松首创的、一种具有歌曲形式特点的小型器乐曲体裁是（C）。

Ａ.夜曲

B.前奏曲C.无言歌

D.组曲

8.下列不属于柴可夫斯基作品的是（C）。

Ａ.悲怆交响曲 B.1812序曲C.悲怆奏鸣曲

D.《六月》船歌

9.《G大调弦乐小夜曲》的作者是（C）。

A.巴赫

B.贝多芬C.莫扎特

D.李斯特

10.请辨别是哪个民族和地区的民歌。

《酒歌》

（A）《一杯酒》（D）

A.藏族民歌 B.蒙古族民歌 C.江苏民歌 D.新疆民歌

11.《索兰调》（C）《阿里郎》（B）《你呀，你呀》（A）4.《美丽的小天使（D）

A.叙利亚

B.朝鲜 C.日本

D.墨西哥《流水》（B）《原始守猎图》（C）《苏武牧羊》（D）4.《梅花三弄》（A）

A.骨笛

B.古琴

C.编钟

D.埙《绣红旗》（B）《吉普赛之歌》（C）《今夜无人入睡》（D）4.《洪湖水浪打浪》（A）

A.《洪湖赤卫队》 B.《江姐》 C.《卡门》 D.《图兰朵》第40交响曲（D）

波莱罗舞曲（A）

A.拉威尔

B.贝多芬

C.海顿

D.莫扎特

15．《平均律钢琴》是下列那位作曲家的作品（A）。

A 巴赫

B 贝多芬

C 莫扎特 D海顿

16．下列哪部歌剧是贝多芬创造的（D）。

A《卡门》 B.《魔笛》 C 《图兰多》

D《费德里奥》

17.目前我国现存最古老的一首手弹琵琶曲是（C）。

A.《大浪淘沙》 B.《将军令 》 C.《 海青拿天鹅》 D.《 高山流水》

18.十二平均律最早是由谁计算出来的.(D)。

A 荀勖

B巴赫

C 何应天 D 朱载育

19、以下作曲家的国籍：

贝多芬（C）舒伯特（B）比才（A）

A法国、B奥地利、C德国、20、在以下乐曲中属古曲的是：(C)Ａ、《春节序曲》 Ｂ、《金蛇狂舞》Ｃ、《高山流水》 Ｄ、《彩云追月》

21、以下是什么艺术家 威尔弟（D）多明戈（C）祖宾.梅塔（A）梅纽因（B）

Ａ、指挥家Ｂ、演奏家Ｃ、歌唱家Ｄ、作曲家

22、俄国亚历山大三世血腥统治的黑暗时代，悲观主义的思想、情绪强烈地影响着俄国的知识分子，柴可夫斯基的（A）作品是受其影响的。

A 第六（悲怆）交响曲 B 田园 C英雄

D 合唱

23、“该出手时就出手啊，风风火火闯九州啊……，根据歌词回答问题

此歌曲调取自（A）

A 河南民歌

B 河北民歌

C 山东民歌 D 广西民歌

24、《沂蒙山小调》其旋律来自花鼓调《十二月调》，曾被填上《打黄河会》的歌词，这首新民歌总称为“小调”，但是其旋律舒展，感情奔放，而带有明显的（C）风格。

A 民谣 B 童谣

C山歌

D信天游

25、我国人民音乐家冼星海于1939年创作的《黄河大合唱》．以黄河两岸人民的英勇斗争为题材，歌颂了伟大祖国和勤劳勇敢的人民，塑造了中华民族巨人般的形象。下列哪些是《黄河大合唱》中的歌曲?（C）

（1）《祖国颂》（2）《黄水谣》（3）《松花江上》（4）《保卫黄河》

（5）《铁蹄下的歌女》（6）《黄河怨》

A（1）（2）（3）B（2）（3）（4）C（2）（4）（6）D（1）（5）（6）

26、根据以下描述，请判断他是哪位作曲家?(C)（1）他是集古典之大成．开浪漫之先河的音乐家

（2）他的作品具有平等、博爱、自由的思想

（3）他被尊为“乐圣”

（4）他是《致爱丽丝》的作者

A．莫扎特

B．巴赫 C．贝多芬

D．舒曼

27、伯牙鼓琴、子期知音的故事传唱了二千多年。请问，他们是以下列哪首乐曲而成为知音的?(D)A．《阳关三叠》 B．《梅花三弄》 C．《阳春白雪》D．《高山流水》

28、歌剧《洪湖赤卫队》，描写土地革命时期一支活跃在地方的赤卫队，在党的领导下同反动派进行斗争，并取得胜利的故事。故事的发生地在以下哪个省?(C)A．江西 B．四川 C．湖北 D．山东

29、民歌是人民群众在生活实践中经过广泛的口头传唱而产生和发展起来的歌曲艺术，《沂蒙山小调》、《嘎达梅林》、《对鸟》分别属于我国哪些地区的民歌?（C）

A．云南

西藏

湖北

B．河南

内蒙古

浙江

C．山东

内蒙古

浙江

D.山东

内蒙古

河北

30、我国有许多地方剧种，如广东的粤剧、河南的豫剧等等．可谓“百花齐放”。下面选项中具有山东地方特色的剧种是(B)

A．越剧 B．吕剧 C．黄梅戏 D．评剧

31、以下哪个选项不属于相声的基本功?(C)A．说 B．唱 C．演 D．学

32、春节晚会渐渐成为老百姓特殊的“年夜饭”。晚会往往会以欢腾喜庆的《春节序曲》为开场和结尾音乐，其音乐形式是（C）

A．打击乐 B．交响乐 C．管弦乐 D．歌剧

33、如果要为朱自清的著名散文作品配乐，你认为以下曲目最合适的一首是（D）

Ａ．《卡门》序曲

B．钢琴曲《土耳其进行曲》

C．贝多芬《命运》交响曲 D．《月光奏

鸣曲》 34．杜十娘属于以下哪部作品中的人物形象？（B）

A．《西厢记》 B．《牡丹亭》 C．《桃花扇》 D．《王昭君》

35．对“周瑜”和“秦香莲”两个戏曲人物的行当的描述准确的是（A）

A．小生和青衣 B．老生和青衣

C．老生和花旦 D．小生和花旦

36．小提琴协奏曲《梁祝》的音乐素材取自地方戏曲（C）

A．绍剧 B．粤剧 C．越剧 D．黄梅戏

37．音乐符号“P”和“mf”分别指的是（D）

A．停顿和中弱 B．停顿和中强 C．弱和渐强 D．弱和中强

38．“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？（A）

A．琵琶 B．古筝

C．扬琴

D．风琴

39.民歌的创作和演唱以(B)为基本特征

A、自由性

B、即兴性 C、创作性

D生动性

40、《黄河大合唱》的词曲作者是(D)。

A田汉、聂耳

B光未然、聂耳

C田汉、冼星海

D光未然、冼星海

41、《保卫黄河》是《黄河大合唱》的第几乐章(D)A、一

B、二

C、六

D、七

42、《二泉映月》是华彦钧创作的一首(C)曲

A、京胡

B、板胡

C、二胡

D、古筝

43、《辽阔的草原》是蒙古族(B)调歌曲。

A、小调

B、长调

C、短调

D、大调

44、《弥渡山歌》是(A)民歌

A、云南民歌 B、藏族民歌

C、内蒙古民歌 D、新疆民歌

45、《中花六板》属于江南(A)乐

二、填空题

1、（《翻身的日子》）是朱践耳1952年为大型纪录片《伟大的土地改革》而写作的一首插曲，后改编为民族管弦乐曲。

2、优秀的琵琶古曲《阳春白雪》是由民间曲牌（《 八板 》）发展而成。它以清新、快捷的旋律和节奏，描绘了冬去春来、万物生辉的初春景象。

36、被舒曼称为他的作品是：“隐藏在花丛中的一枚大炮”是：（波兰）国作曲家：（肖邦）。

3、海顿在1791年第一次访问英国伦敦时创作了《第九十四（惊愕）交响曲》。

4、（《喜洋洋》）是我国著名板胡演奏家刘明源写作的一首民乐小品，全曲为三段式结构，取材于《卖膏药》、《碾糕面》两个主题。

5、鼓吹乐又称鼓乐是一种在中国农村流创最广的，以吹奏乐器和（打击乐器）为主的民间器乐合奏。

6、广东音乐是流行于广州市及珠江三角洲一带的民间器乐乐种。它的前身是（粤剧）的过场和烘托表演的小曲。

7、京剧大师（梅兰芳）在其一生的舞台生活中，勇于创新，提高、发展了旦角的延长和表演艺术，形成了独树一帜的“梅派”表演风格。

8、东亚音乐多采用（五声）音阶，中亚和西亚采用（七声）音阶。

9、非洲音乐高度发展的（节奏）是非洲音乐的最主要特点，具有特殊的重要性。

10、欧洲民间音乐的音阶呈多样化，主要是（七声）音阶；大部分地区大多采用均分节拍，歌曲多采用（分节歌）结构。

11、《光明行》的曲作者是：（刘天华），常用：（二胡）乐器演奏，属于中华民族乐器的（弓玄）乐器组。

12、混声合唱《祖国颂》，词作者：（乔羽），曲作者：（刘炽）。

13、民族乐派的作品以反映（本民族的历史）和（人民生活）为题材，具有强烈的爱国主义精神和深厚的民族情感。

14、印象主义音乐风格的其中一个主要特征，是作品多以自然景物或诗歌绘画为题材，突出瞬间的（主观印象）或感受。

15、《黄河大合唱》，词作者：（光未然）曲作者：（冼星海），共有

（八）个乐章，其中《黄河怨》属于第（六_）乐章，歌曲演唱属于（女声独唱）形式。

16、爵士乐是一种（即兴演奏形态），演奏者常是根据某种规定的和声骨架和节奏，将所奏的旋律进行即兴变奏。

17、中华民族音乐基本上由（宫廷音乐）、（文人音乐）、（宗教音乐）、（民间音乐）四部分构成。

18、学堂中“乐歌”课中教唱的歌曲被称为（“学堂乐歌”）。

19、新音乐运动的代表作曲家有（聂耳）、（冼星海）、张寒晖、贺绿汀、吕骥等。

20、歌剧是以（歌唱）为主，综合音乐、戏剧、诗歌、舞蹈和舞台美术等艺术要素的一种戏剧形式。

18、音乐对于社会具有（审美）功能，（认识）、（教育）功能和（娱乐）功能。

音乐教师教学基本功

21、古诗“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”中的“瑟”指的是（拨弦乐器），“ 笙” 是（吹奏）乐器。

22、咏叙调是融咏叹调与宣叙调为一体，篇幅不大，与小咏叹调相似的（独唱曲）曲。

23、《蓝色多瑙河圆舞曲》是奥地利作曲家约翰•施特劳斯于1867年创作的，为典型的_（维也纳圆舞曲）结构，由序曲、五个圆舞曲和尾声构成。24.舞剧，又称为（芭蕾舞剧），起源于（意大利）（地区，国家）。

25、被称为“音乐之都”的是（维也纳），是（奥地利）首都。

26、歌曲《乌苏里船歌》是反映（赫哲族）人生活的。27.京剧被炎黄子孙称为（“国粹”,），京剧行当有：（生、旦、净、丑），唱腔：（西皮、二黄），场面分：（文场、武场），京剧中的“梅派”创始人是（梅兰芳），《看大王在帐中和衣睡稳》是（霸王别姬）中的唱段。

28.汉族民歌从体裁上可分为（劳动号子、山歌、小调）等三大类。

29、歌剧《小二黑结婚》是根据作家（赵树理）的同名小说改编。30.《月光奏鸣曲》的作者是（德）国的（贝多芬）。31.被称为钢琴诗人的作曲家是（波兰）国的（肖邦）。

32、《没有共产党就没有新中国》的曲作者是（火星）。33.聂耳的代表作品除《卖报歌》《义勇军进行曲》以外，还有（大路歌、毕业歌）等。

34、《黄河大合唱》的词作者是（光未然），曲作者是（冼星海）

35、《采槟榔》是（湖南）民歌。

36.刘天华是我国著名的二胡演奏家，他的代表作品有（《光明行》、《空山鸟语》）等。37.法国国歌是（马赛曲）。

38、长鼓舞是（朝鲜族）族的歌舞。

39、《百鸟朝夙》是一首著名的（唢呐）曲。40.《黄河大合唱》由（黄河船夫曲）、黄河颂、黄河之水天上来、（黄水谣）、河边对口曲、黄河怨、（保卫黄河）、怒吼吧，黄河等八首歌曲组成。

41、被称为“千佛之国”的国家是（泰国）。

42、“四面楚歌”来自历史史实故事（楚汉争霸），根据这一史实故事而创作的著名琵琶曲叫（十面埋伏）43.歌剧是以（歌唱）为主要表现手段，而舞剧则是以（舞蹈）为主要表现的手段的戏剧形式。

44、柴科夫斯基的《第六交响曲》又叫《悲怆交响曲 》。

45、《人间喜剧》是（巴尔扎克）８０余部作品的总称。

46、我国古代第一部诗歌总集是《诗经 》。

47、歌剧《江姐》是根据小说（红岩）改编的，作者是（罗广斌、杨益言）。

48、柴科夫斯基作曲的三部著名芭蕾舞剧是（《天鹅湖 》、《胡桃夹子 》、《睡美人 》）。

49、《迎来春色换人间》是选自（京）剧《智取威虎山》中的唱段。50、歌曲《在希望的田野上》的曲作者（施光南）；《难忘今宵》的曲作者（王酩）。

三、判断题

1、在美国南北战争和法国资产阶级大革命中，出现了一种节奏铿锵、音调高昂的革命歌曲，《同志们，勇敢的前进》就是其中最著名的一首。（×）

2、十二音技法是现代音乐创作手法之一，由奥地利作曲家勋伯格所始创。按照这一技法，半音阶中的十二个音处于同等地位，将这十二个音排成某一音列，称之为序列。（√）

3、室内乐，原指在西欧宫廷和贵族家中演奏、演唱的世俗音乐，以别于教堂音乐和戏剧音乐。现在，通常指各种重奏曲及用少数乐器伴奏的独唱曲、重唱曲。（√）

4、莫扎特（1756—1791），德国著名作曲家，他的主要作品有《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》等17部歌剧。（×）

5、俄罗斯作曲家柴科夫斯基一共写了6首室内乐作品，以1871年新作的《D大调第一弦乐四重奏》最优秀。其中又以第二乐章《如歌的行板》最为突出。（√）

6、《梁祝》是以评弹曲调为素材的单乐章标题协奏曲。全曲的结构为奏鸣曲式。其中呈示部、展开部、再现部三个段落分别表现了相爱、抗婚、化蝶的情节。（×）

7、金、石、丝、竹、革、木是我国民族乐器制作的六种重要材料，人们常用“六音”概称我国传统的民族器乐。（×）

8、学堂乐歌是近代音乐史上出现的新生事物，它的绝大多数是填词创作，曲调主要来自美国，其次来自西欧各国。（×）

9、著名德国作曲家勃拉姆斯是古典主义乐派的主要代表人物之一。（×）

10、作曲家门德尔松生于德国，代表作有《仲夏夜之梦》序曲、交响曲《苏格兰》、歌曲《乘着歌声的翅膀》和《母亲教我的歌》。（√）

11、《走西口》是二人转的传统剧目，属于以唱做为主的“硬码戏”，即“做工戏”。（×）12.《国际歌》的词作者是欧仁-鲍狄埃（√）13.《彩云追月》是一首民族管弦乐曲（√）14.《鱼美人》是我国一部著名的歌剧（×）15.《黄河大合唱》是光未然作词、聂耳作曲（×）

四、连线题

1、（B）1.《苏州胜天堂》

A.京韵大鼓（C）2.《梦回神州》

B.苏州弹词（D）3.《常德人》

C.天津时调（A）4.《贺新春》

D.常德丝弦

2、（B）1.《迎来春色换人间》

A.昆曲（C）2.《路遇》

B.京剧（D）3.《花木兰》

C.黄梅戏（A）4.《牡丹亭》

D.豫剧

3、（D）1.《飞行的女武神》

A.西贝柳斯（A）2.《芬兰颂》

B.格什温（B）3.《蓝色狂想曲》

C.德彪西（C）4.《海妖》

D.瓦格纳

4、（B）1.《卡门》

A.威尔第（D）2.《茶花女》

B.比才（A）3.《魔笛》

C.普契尼（C）4.《蝴蝶夫人》

D.莫扎特

五、名词解释 1．和声

2．前奏曲

3．变奏曲式

4．舞剧

六、问答题

1．列举五部中国新歌剧.答：《白毛女》《 洪湖赤卫队》《 江姐 》《 小二黑结婚》《 原野》 2．简述学堂乐歌？

答：清朝末年、民国初年，当时的政治改革家们主张废除科举等旧教育制度，效法欧美，建立新型学校，于是一批新型的学校逐渐建立了起来。当时把这类学校叫做“学堂”，把学校开设的音乐课叫做“乐歌”科。所以“学堂乐歌”，一般就是指出现于清朝末年、民国初年的学校歌曲（类似当今的校园歌曲）。学堂乐歌的倡导、推广者以沈心工、李叔同等启蒙音乐教育家为代表。

3.简述中华民族乐队的编排形式（附加题）

七、论述题

1、简述民歌的发展和体裁。

民歌是劳动人民自发的一种口头创作。这种口头创作形式从原始社会起一直贯穿整个中国古代社会。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩。体裁分为：劳动号子、山歌、小调

2、结合莫扎特的具体作品，谈谈他的音乐风格及其创作特点。（附加题）

第二篇：新课程理论知识问答(重要)

新课程理论知识问答

（一）教师的根本任务是什么？教书育人。

一、谈谈“一切为了每一位学生的发展”在教学中的具体体现

1、关注每一位学生。

2、关注学生的情绪生活和情感体验。

3、关注学生的道德生活和人格养成。

二、新课程倡导什么样的学生观？

1、学生是发展的人。

2、学生是独特的人。

3、学生是具有独立意义的人。

三、本次课程改革应追求一种什么样的师生情感关系？

1、教师要真情对待学生，关心爱护学生。

2、展现教学过程的魅力，品味教学成功的喜悦。

3、完善个性，展现个人魅力。

四、新课程中教师的教学行为发生了哪些变化？

1、在对待师生关系上，新课程强调尊重、赞赏。

2、在对待教学关系上，新课程强调帮助、引导。

3、在对待自我上，新课程强调反思。

4、在对待与其他教育者的关系，新课程强调合作。

五、学生的学习方式一般有哪两种，请具体谈一谈。

学生的学习方式一般有接受和发现两种：在接受学习中，学习内容是以定论的形式直接呈现出来的，学生是知识的接受者。在发现学习中，学习内容是以问题形式间接呈现出来的，学生是知识的发现者。

六、新课程倡导了哪些现代学习方式？现代学习方式的基本特征是什么？ 探究式学习、合作式学习、自主式学习。

特征：

1、主动性

2、独立性、3、独特性、4、体验性、5、问题性

八、新课程中教师角色发生了哪些转变？

1、从教师与学生的关系上看，新课程要求教师应该是学生学习的促进者。

2、从教学与研究的关系上看，新课程要求教师应该是教育教学的研究者。

3、从教学与课程的关系上看，新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者。

4、从学校与社区的关系上看，新课程要求教师应该是社区型的开放的教师。

十、教师的职责在于帮助，谈谈你如何帮助学生。

1、帮助学生检测、反思，明白自己想要学习什么和获得什么，确立能够达成的目标。

2、帮助学生寻找、搜集和利用资源。

3、帮助学生设计恰当的学习活动和形成有效的学习方式。

4、帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值。

5、帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围。

6、帮助学生对学习过程和结果进行评价。

7、帮助学生发现自己的潜能。

十二、教师评价的改革重点是什么？

1、打破惟“学生学业成绩”论工作业绩的传统做法，建立促进教师不断提高的评价指标体系。

2、强调以“自评”的方式促进教师教育教学反思能力的提高，倡导建立教师、学生、家长和管理者共同参与的、体现多渠道信息反馈的教师评价制度。

3、打破关注教师的行为表现、忽视学生参与学习过程的传统的课堂教学评价模式，建立“以学论教”的发展性课堂教学评价模式。

十三、什么是综合性学习？它的特点是什么？ 综合性学习是一个学生自主学习的过程。特点：开放性、自主性、实践性、探究性。

十四、综合性实践活动的主要内容是什么？

1、研究性学习。

2、社区服务与社会实践。

3、劳动与技术教育。

4、信息技术教育。

十五、请你说出新课程改革的总目标是什么？还有哪六个方面的具体目标？ 总体目标是以学生发展为本。共六项具体目标：

1、课程功能

2、课程结构

3、课程内容

4、教学模式

5、课程评价

6、课程管理

十六、以计算机为核心的现代化教学手段在教学过程中发挥着越来越大的作用，这种作用主要表现在哪几个方面？

一是可以扩大课堂容量，提高教学效率；

二是可以使学生对知识或问题的认识更深刻，趣味性和直观性更强。

十七、请你谈谈课程包括哪些方面的内容？

课程是教师、学生、教材、教学活动、环境等因素的整合。

十九、在教学中，除了有效地使用教科书以外，还可利用哪些课程资源？

直观教具(含图片)和实物、录音、录象资料、广播影视节目、各种形式的网络资源、多媒体光盘资料、报刊杂志、幻灯、自制图片报纸等等。

二十、新课程理念下的三维教学目标是什么样的？ 知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。

二十一、说一说课程评价的基本特征。

1、重视发展，淡化甄别与选拔，实现评价功能的转化。

2、重视综合评价,关注个体差异,实现评价指标的多元化。

3、强调质性评价，定性与定量相结合，实现评价方法的多样化。

4、强调参与与互动，自评与他评相结合，实现评价主体多元化。

5、注重过程，终结性评价与形成性评价相结合，实现评价重心的转移。

二十二、如何有效地开展小组合作学习？

1、注意成员搭配；

2、培养合作学习习惯；

3、把握恰当时机；

4、转换教师角色，指导、参与合作。

二十三、常用的教学原则有哪些？

1、科学性和思想性统一原则；

2、传授知识与发展智力统一原则；

3、理论联系实际原则；

4、教师主导作用与学生主动性原则；

5、直观性原则；

6、循序渐进原则；

7、巩固性原则；

8、统一要求与因材施教结合原则。

二十四、常用的教学方法有哪些，结合实际谈一谈如何选择教法？

常用的教学方法有：讲授法、谈话法、读书指导法、演示法、参观法、实验法、实习作业法、练习法。

教学方法是多因素构成体在特定条件下的产物，为此应做到： ⑴教学方法要与教学目标相适应； ⑵教法要与教学内容相适应； ⑶教法要与学生实际相适应。

二十五、做为教师应具备哪些素质？

1、合理的知识结构：包括精深的专业知识，宽厚的文化科学基础知识，一定的教育科学知识。

2、良好的能力结构：包括组织管理教育、教学能力、语言表达能力、组织管理能力、自我调控能力。

3、崇高的职业道德：包括对教育事业献身的精神，热爱学生集体协作精神，以身作则，为人师表。

二十六、如何培养学生的创造力？

1、保护好奇心，激发求知欲。

2、交替训练发散性思维和幅合性思维。

3、鼓励知觉思维与分析思维相结合。

4、引导学生向具有创造性的人学习。

5、创造条件，引导学生积极参加创造性活动，善于发现和正确对待有创造潜力的学生。

二十八、多元智能理论包括哪几个方面？

主要包括八种智能：语言智能、逻辑数学智能、空间智能、音乐智能、人际智能、肢体动觉智能化、自我认识智能、自然观察智能。

二十九、简要说出“这次基础教育课程改革的特点”

1、加强道德教育和人文教育。

2、课程的综合。

3、注重学生体验，注重知识更新。

4、突出学习方式变革，切实加强创新精神与实践能力的培养。

5、评价由重结果转变为重过程，更好的促进学生的全面发展。

三

十一、综合实践活动的性质、特点是什么？

1、整体性

2、实践性、3、开放性、4生成性

5、自主性

三

十四、什么是教学方法？

教师和学生为了实现共同的教学目标，完成共同的教学任务，在教学过程中运用的方式与手段。四

十三、实施综合性实践活动必须遵循哪些原则？

1、正确处理学生的自主选择、主动实践与教师的有效指导的关系。

2、恰当处理学校对综合实践活动的统筹规划与活动具体展开过程中的生成性目标、生成性主题的关系。

3、课时集中使用与分散使用相结合。

4、整合校内课程与校外课程。

5、以融合的方式设计和实施四大指定领域。

6、把信息技术与综合实践活动的内容和实施过程有机整合起来。

四

十六、新课程课堂教学评价带来了哪些变化？

1、改变了教师教学方式和学生学习的方式。

2、改变了教师课前准备的关注点和备课的方式。

3、改变了教师对教学能力的认识。

四

十八、新一轮课程改革提出一个重要的概念，要充分发挥课程资源的作用，请你说说课程资源包括哪两方面？请举例说明。

1、课内资源：教科书、教具、教参等；

2、课外资源：网络、图书、社区、参观、访问等。

五

十、研究性学习有哪些特点？

1、学习目标的多元性。

2、学习内容的开放性。

3、学习过程的自主性。

4、解决问题的探究性。

5、学习形式的灵活性。

6、学生参与的全员性。

7、课程层次的多样性。

五

十一、教学设计的一般步骤是什么？

1、设计理念

2、教材分析

3、教学目标

4、教学流程

5、教学反思

五

十五、保持小学生心理健康有哪些有效措施？

1、帮助学生充分认识自己，正确评价自己、接纳自己。

2、帮助学生建立良好的人际关系。

3、帮助学生保持健康愉快的情绪。

4、帮助学生学习性卫生知识。

5、帮助学生认识求助心理咨询的必要性和重要性。

6、教师应该积极开展心理辅导活动。

五

十六、课堂教学中培养学生兴趣的方法有哪些？

1、组织多样性活动。

2、在提问上下功夫。

3、利用小组进行学习。

4、适当表扬。

5、让学生参加活动。

6、让学生感到学习的重要性。

2、新课程改革背景下，为什么教师要有多元学科知识结构？（1）新课程内容的社会化，要求教师具有多元学科知识结构；

（2）新课程的综合化要求教师必须具备多元知识结构和学科知识的整合能力。

3、新课程的实施需要教师强化哪些能力？（1）教育科研能力；（2）交往与合作能力；

（3）课程资源开发与整合能力；

（4）信息技术与学科教学整合能力。

5、教师心理健康的标准是什么？

（1）热爱教师职业，认同自己的教师职业角色；（2）和谐的人际关系和正确的自我意识；（3）坚韧与自制；

（4）有效调节不良情绪；（5）好学与创新。

五、论述题（每小题10分，共20分）。

1、请结合自己的切身体会谈谈新课程对教师素质发展提出了哪些新的要求？（1）关注专业化理论发展；

（2）关注教师的情意和职业道德素质的发展；

（3）关注教师的人文知识素养和多元知识结构的发展；（4）关注教师专业技能和研究能力的发展；（5）关注教师心理素质的发展；

（6）关注教师学习意识的提高和自主发展能力的提高。

2、结合实际说明教师能力培养与发展的有效途径与方式。（1）各种形式的培训、交流与研讨；（2）多渠道获取信息；（3）行动研究；

（4）建立开放的教师教育体系。

第三篇：安全最重要

“安全最重要”

迈出家门走向工作岗位那天，母亲叮嘱最多的一句话就是：“安全最重要。”第一次走进现场时，师傅对我说最多的一句话也是：“安全最重要。”如今带着新人走在现场，我总会时不时的重复那句“安全最重要”。对于世界，我们只是一个默默无闻的劳动者；而对于家庭，我们却是全部。谁都曾感受过母亲对儿女的牵挂；也曾感受过师傅对我们的殷切希望；安全不仅仅是我们一个人的事情，“安全大于天，安全最重要”。

但是，一个看似简单的违章，一个不经意间的疏忽大意却可能造成重大的安全事故，给企业带来巨大的经济损失，给个人和家庭或者同事留下永远的伤痛。“2.25”事故惨痛的代价依然在脑海中浮现，血的教训一次次的为我们敲响警钟，在痛惜扼腕几个鲜活的生命离去的同时，我们最应该做的就是吸取事故教训，做出深刻的反思。

学习。《电业生产安全规程》以及《中国大唐集团公司有限空间作业防止人身伤亡事故重点要求》等规程规定都是用血的教训写出来的，看似简单，但对于我们的人身安全却“字字千金”。只有在日常工作中不断的去学习，去深刻体会才能在现场工作中去加以避免。集团公司下发的每一期的事故通报都是值得我们学习的生动教材，详细具体、逐层逐点去学习并且结合实际工作，真正的融入到人的思想中去，才能真正牢牢把握住安全准绳。学习是安全的基础。

谨慎。进入生产现场，就要打起十万分的精神，保持思想和身体的最佳状态，既是对自己也是对他人生命的尊重。进入生产现场我们就有责任做到：不伤害自己，不伤害他人，不让自己受到伤害，不让他人受到伤害。在现场工作中，严格按照规章制度去贯彻执行，严格遵守“两票三制”彻底杜绝“三违”的发生。作为工作负责人，真正的履行其职责，不因思想行动上的懒散而发生工作票代签、监护不到位的事情。在现场作业杜绝出现“走错间隔”、“误触误碰”、“开关错门”等低级错误的发生。“小心驶得万年船，”谨慎是安全的保障。

总结。每学习一次事故通报、每完成一项工作后要进行认真总结，从各个方面深入分析归纳在安全措施的管理与落实中有哪些没有做到、哪些需要改进，在不断的总结与反思中去提高自身的安全意识，同时也要把自己的所思所想与同事们分享，共同进步，共同安全。“前事不忘，后事之师。”反思是安全的升华。

我们都期盼家庭幸福美满，都渴望企业兴旺发达。而安全便是一条五彩线把我们这些美好的愿望连接起来。如果我们热爱家庭，就不要忘记母亲的叮嘱；如果我们热爱企业，就不要忘记同事们的劝告——“安全最重要”！（王高洋）

第四篇：人生什么最重要

人生什么最重要

【1】在西藏，再努力也烧不开一壶水，说明环境很重要。【2】骑自行车，再努力也追不上宝马，说明平台很重要。【3】男人，再优秀，没女人也生不下孩子，说明合作很重要。

【4】一个人，再有能力，也干不过一群人，说明团队很重要。

【5】想有保障，买再大的水桶都不如挖一口井，说明管道很重要。

【6】想要五福临门，唯有相信因果，注重德修，厚德载物，说明为人很重要。

【7】想获得成就，唯有真正改变，从事上改，从理上改，从心上改，说明心态是最重要。

【8】两只青蛙相爱，婚后生一癞蛤蟆。公青蛙见状大怒：怎么回事？母青蛙哭着说：他爹，认识你之前我整过容，说明了解很重要。

【9】小驴问老驴：为啥咱们天天吃草，而奶牛顿顿精饲料？老驴叹道：咱爷们靠腿吃饭，人家靠胸脯吃饭，说明心态很重要。

【10】鸭子与螃蟹赛跑难分胜负，裁判说：你们划拳确定吧！鸭子大怒：我出的全是布，他总是剪刀，说明先天很重要。

【11】狗对熊说：嫁给我吧，你会幸福的。熊说：嫁你生狗熊，我要嫁给猫，生熊猫才尊贵，说明选择很重要。

情商做人 智商做事

智商显示一个人做事的本领，情商反映一个人做人的表现。在未来社会，不仅要会做事，更要会做人。情商高的人，说话得体，办事得当，才思敏捷，“人见人爱”。情商低的人，不是“不合群”，就是“讨人嫌”，要不就是“哪把壶不开提哪把”。在国外广为流传这样的话：“靠智商得到录用，靠情商得到提拔”。一旦进入一个单位，能不能“工作顺利”、“事业有成”，情商是一个关键因素。职场中人在不断提升自己的能力时，还应不断培养自己的情商。否则，“身怀绝技”，也难免碰壁。

说到情商，想要认真系统的来个定义还真不容易，能做到“人见人爱”的，古往今来能有几人！我们不可能做到让每个人都喜欢你，但是情商高的人一定能做到让每个人都不讨厌你。于丹说过“这个世界上的真理都是最朴素的，就像太阳从东边升起：春天要播种，秋天要收获一样。。”可是往往越是简单的道理越容易被人忽略，更何况“说到”和“得到”之间还横亘着“做到”。

如何提高情商？个人认为无非两点：一是把每个人当成自己的朋友。其实能真正做到这点就已经让别人不讨厌你了，没有人会讨厌自己的朋友。当然，初次见面也不能过于热情，所谓“过犹不及”，要把握好尺度。二是把快乐留给别人。能做到这点是锦上添花，做到这点的人一定具有幽默气质和乐观精 2

神。快乐是可以传染的，一个快乐的人周围方圆一公里之内的天空都是晴朗的，反之亦然。

情商又称情绪智力，是心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？

美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪。因为只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情绪。即能调控自己；三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。四是认知他人的情绪。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是人际关系的管理。即领导和管理能力。

情商的水平不像智力水平那样可用测验分数较准确地表示出来，它只能根据个人的综合表现进行判断。心理学家们还认为，情商水平高的人具有如下的特点：社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富于同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。专家们还认为，一个人是否具有较高的情商，和童年时期的教育培养有着密切的关系。因此，培养情商应从小开始。

要提高个人情商，首先应建立乐观的生活态度。遇事坦然，自信自强。其次，应及时解除自己的心理枷锁。如自卑、压抑等，这些都是影响个人情商的心理枷锁。一旦发现自己被这些心理枷锁套住时，应及时寻找解锁的方法，如向自己信任的长辈、朋友倾诉，听取他们的意见或建议等。再次，应宽以人，严以律己。宽以待人意味着要有博爱的情怀，能包容他人的缺点和个性；严以律己意味着要增强自律力，凡事都能理性思维，不凭冲动行事。

人生最美的7个笑容

1.被人误解的时候能微微一笑，素养；

2.受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3.吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4.无奈的时候能达观一笑，境界； 5.为难的时候能泰然一笑，大气； 6.被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7.失恋的时候能轻轻一笑，洒脱； ——今天的你笑了吗？

母 亲 如 佛

从前，有个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫苦。

后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛，母亲见儿子整日念念叨叨，不干农活的痴迷样子，苦劝过几次；但年轻人对母亲的话不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶语相向。

有一天，这个年轻人听到别人说起远方的山上有位得道的高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧讨教成佛之道；但他又怕母亲阻拦，便瞒着母亲偷偷从家里出走了。

他一路上跋山涉水，历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧。高僧热情地接待了他；席间，听完他的一番自述，高僧沉默良久。当他向高僧问佛法时，高僧开口到：“你想得道成仙，可以给你指条路。吃过饭后，你立刻下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这就是你所谓之佛，人只要细心侍奉，拜他为师，成佛又有何难？”年轻人听后大喜，逐叩谢高僧，欣然下山。

第一天，他投宿在一户农家，男主人为他开门时，他仔细看了看，男主人没有赤脚。

第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更没有人赤脚为他开门，他不免有些灰心。

第三天，第四天......他一路走来，投宿无数，却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人，他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时，他彻底失望了。日暮时，他没有再投宿，而是连夜赶回家；到家门时已是午夜时分，疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀？”

“我，你儿子。”他沮丧地答道。

很快地，门开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。就着灯光，母亲流着泪端详他；这时，他一低头，募地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上！刹那间，灵光一闪，他想起高僧的话，他突然什么都明白了。年轻人泪流满面，“扑通”一声跪倒在母亲面前。

看到这个故事，多少人被打动了, 母亲对于我们每个人来说，永远都是伟大的。不能视亲，焉能成佛？在你失意忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边立着的母亲。尽管她不能点拨你什么，但在你无助无奈之时，她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明，使你对人生萌生希望。不管你是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。

母亲就是可以毫不犹豫为你赤脚开门的人，母亲拥有可以宽容你一切过失的胸怀。

原来，我们苦苦寻找想要侍奉的佛，就是我们的母亲。

人在何时最明白..........6

人，大都是糊涂一阵子，明白一阵子，没有谁能一辈子明白，也没有谁会一辈子糊涂，当然精神病患者另当别论。聪明人无非明白的时候多，糊涂的时候少罢了，即便称赞一个人绝顶聪明，也难免会有“聪明一世，糊涂一时”的时候，更不待说一般人。

那么，人在何时明白，何时糊涂，皆因人而异，因事而异。譬如贪婪之人，一见钱财就会犯糊涂，胆大妄为，伸出手去，不计后果！人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好，大块吃肉，大碗喝酒，不分彼此，亲如兄弟。而一旦到了秦琼卖马，关羽走麦城的时候，就会有人坐视不管，看你笑话，有人落井下石，趁火打劫。于是这就明白了谁是患难朋友，谁是无耻小人，谁是忠言逆耳，谁是巧言令色；明白了以后朋友该怎样交，道路该怎样走，钱财该怎样花。

人在大病后最明白。大病一场后，人才会明白只有身体最重要，其他都在其次，身体是1，其他都是O，没有了1，再多的0也没有意义。所以，平时那些看似重如泰山般的事情，一场大病就都看轻、看透、看开了。一个人如果实在是被那些名缰利锁困扰得执迷不悟，谁说也不听，那就不妨让他到医院重症室去躺几天，身上插满管子，他就什么都想明白了。出了院他可能就像换了一个人似的。

人在临终时最明白。即将被迫饮下毒酒的李煜想明白了，“不幸生在帝王家”；不久于人世的陆放翁想通了，“死去元知万事空”；弥留之际的范成大明白了，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”；一日被连降十九级的年羹尧想明白了，“人生贵适宜”；白绫系脖的和想明白了，7

“百年原是梦，卅载枉劳神，对景伤前事，怀才误此身”；站在昆明湖前的王国维也想明白了，“经此世变，义无再辱”。

人在下台后最明白。人一下台，立刻树倒猢狲散，以前家里门庭若市，熙熙攘攘，现在变得门可罗雀，车马稀少；以前鞍前马后的部下喽，再见面立刻变得陌同路人，满面桃花变成冷若冰霜。这才明白，敢情以前人家对我毕恭毕敬，原来对的是我头顶的那个官帽；人家对我吹吹拍拍，原来对的是我手中的权势。

人在退休后最明白。回想以前在位时，同事之间为名利地位，为鸡虫得失，为评职称、升官衔，争得不亦乐乎，脸红脖子粗，甚至尔虞我诈，以邻为壑，实在没意思。退休后才想明白，那些东西都是身外之物，生不带来，死不带去，不论级别高低，官职大小，退休时都赶齐了，大家全是退休老同志。早知如此，何必当初？

一个人在最该明白的时候才明白，纵然能收亡羊补牢之效，但往往为时过晚，再回头已是百年。

真正的高人、智者，就是不吃堑也能长智，不倒霉也知道交友之道，不生大病也晓得身体最重要……

淡淡的醉在你的文字之间

静心凝眸，看一个季节演变成另一个季节，芳华不在，枯叶遍地，满目烟凉，时光扼杀了青葱的颜容，落日也在枯木的书页里零落，浅浅淡淡的文词里，还会有一个为我收藏的韵秋吗？流年的尘灰，在温婉 的笑容里逝去，青春，爱恨，冷风，枯守一堆杂乱的文字，湮灭一季荒芜的青春，却从不曾忘记。又一季水月如梦，尘封一些无法收拾的甜蜜或伤痛，穿越清冷的溪水，挡不住流年的创伤。

晨曦浓雾，洗礼灿烂霞光，尘粒在光影里舞着，随雾气蜿蜒成云，去了高远之境。突然明白，人一生不过是一季花开一缕薄雾的时间，荣枯早已定局，所以我只想躺在一朵花的蕾苞里，听风的声音。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。淡功名，薄利禄，沉淀俗世浮华，闲步春夏秋冬。

暮色浅浅，躺在一掬晚风的怀里，烟霞轻抚，余晖嫣然，醉了归鸟，凝了时间。风景渐次隐没，在迷醉的目光里朦胧，一片高远的云儿，哗然消瘦，一声凄响，散落满地月光，惊起晚雁，乘风归去。回眸一昼的躁动，静了心底的念想，夜色弥漫开去，回家的脚步铿锵，抬眼苍穹，终有一颗星，把回家的路照亮，一如家里温馨的等待的目光。

雨烟霏霏，点燃文字的寂寞，湿了眼眸，洗了尘灰。泛黄的记忆，轻轻拨开尘封疤痕，趟过沥沥淅淅的雨帘，漫过深深浅浅的水痕，带着隐隐微微的疼痛，淡淡幽幽的落于那一页素纸。眼角的细纹，柔弱的心语，精致了诗韵，凄美了光阴。心底不落的弦音，在风里雨里摇曳，骨髓里的烟雨，寂寞依然，却模糊了你的影子。万千痴缠，一场秋雨，一掬弱水，载不了曾经的美丽。

远走了杨柳水岸，字间氤氲流年的墨痕，妩媚的光影里，湛蓝摇曳，温暖的诗句中，素手紧牵。月色如烟，风已老去，我躺在文字的蜿蜒里，等时光掩埋，静静地醉在思你的文字里。

最好不要对孩子说下面十句话：

1.你为什么就不能够象-----

孩子被对比,很可能增加他们本能的敌对情绪,甚至耿耿于怀.9

应该向孩子讲清楚你的具体要求.重点放在你希望他改变的不良行为上.2.你怎么这么不懂事

被话刺伤的孩子只会心生叛逆,把事情弄得更糟.要和颜悦色,耐心讲理,才能达到预期的目的.3.你简直笨到家了

这话只能使他们的心灵受到极大伤害.有的因此产生自卑感,不求上进.家长正面积极的鼓励和卓有成效的帮助,才是让孩子养成良好习惯和掌握生活本领的根本方法.4.走开,能不能让我安静一会儿

会使他们觉得自己是多余的人,产生无以名状的孤独感.倘若你的确想独自呆一会儿,可以耐心向孩子解释:我很乐意与你在一起,只不过现在太忙,请原谅.5.少罗嗦,闭嘴

孩子会认为父母对我的意见一点也不重视.长此下去,孩子会变得毫无主见,依赖性极强,把自己看成一个无足轻重的人.6.老老实实去做,不然-----

空洞的威胁最终将损害家长的威信.孩子反而会继续自己的不良行为.瞧你怎么办.最好办法是根据实际情况选择具体的偿罚手段.7.妈妈求你了

教育最怕出现奖励不管用,惩罚不能使.孩子软硬不吃,但千万别说妈妈求你了.说这话就意味着父母缴械投降,孩子会从心里更加篾视你。

8.我没本事

和孩子谈话时把自己的自卑感表露无遗.绝大多数孩子的自卑感是由家长诱发的.父母如果能坚定自信,乐观向上,那么孩子对未来也是充满信心 10 的.9.揍死你

当你说这话时,表明你再也拿不出什么好办法了.这是一句根本无法兑现的大话.孩子并不会因此而停止他的活动.10.你滚吧,想去哪里去哪里

最后通牒式的话让孩子没法应对,他虽然不想离家出走,但更不想就此低头.任性的孩子可能会逞一回英雄,真的离家出走了.应明确指出孩子的错,即使在批评的时候,也应让他感到父母的慈爱和关切.你的孩子，你不管谁管？

你的孩子，你不爱谁爱？

请你别忘了每天把这份礼物送给孩子们：

1.让孩子无拘无束

2.教孩子关心别人

3.发自内心地大笑

4.表扬得有技巧，鼓励孩子自信心

5.让艺术走进孩子心灵

6.微笑，让孩子懂礼貌

7.适时地让步

8.给孩子展现自己的机会

9.教孩子鉴赏他拥有的东西

10.让孩子掌握新的技能

11.教他控制自己的行为

12.教孩子懂得为自己的行为负责任

人生的三十个零

有计划-没行动=零，有机会-没抓住=零，有落实-没完成=零，有价值-没体现=零，有进步-没耐心=零，有任务-没沟通=零，有能力-没发挥=零，有创造-没推销=零，有知识-没应用=零，有目标-没胆量=零，有付出-没效益=零，有原则-没坚持=零，有意志-没持久=零，有热情-没定力=零，有毅力-没恒心=零，有意识-没态度=零，有胸怀-没谦虚=零，有指令-没执行=零，有方法-没行动=零，有行动-没效率=零，有平台-没创新=零，有工作-没定量=零，有标准-没考核=零，有成绩-没激励=零，有制度-没实施=零，有布置-没检查=零，有舞台-没出色=零，有团队-没合作=零，有眼光-没发现=零，有问题-没解决=零。

为人处世之道

施恩之道

在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥 12

饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。

要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。

帮助别人时，要掌握以下基本要领：

1.施恩时不要说得过于直露，挑得太明，以免令对方感到丢了面子，脸上无光；给别人已经帮过的忙，更不要四处张扬。

2.施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交。

3.作为领导要培养下属对你的感情依赖，让他们心甘情愿为自己效力。

4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。

迂回之道

远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。

有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。

生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。

一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。

借口之道

人做事情总是要名正言顺，要有个说法给个交代，要找个托辞做个解释，仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。

所谓借口，其实是“没理找理”，所以找借口时便要绷起脸来，一副“理直才气壮”的样子，方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解，只会勾起人们的怀疑和警惕。

旁敲之道

和人打交道，善听弦外之音，又会传达言外之意，是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话，一语双关，精明之人无须多言直语，即让你心里明明白白：“高明”的小人惯会含沙射影，指桑骂槐，用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机，听话者必须弄明白他的真实意图，方能应对恰当。

脑子不清，耳朵不灵，一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”，笨人玩不了。脑子不灵光，煞风景自不必说，落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回，可它既重迂回策略，更重隐含之术，较之迂回更主动，更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术，是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。

奖赏之道

人生在世，“名”最为紧要。为了脸面，人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇，意图报复；给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题，他自己也断不会混得“有头有脸”，不去尊重别人，谁会给你好脸。

给人面子是领导者专用术，不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了 14

资格，便无须恭维、讨好，只须稍加表示，便会让人受宠若惊，鲜有失灵。我们应强调，给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢，令人丧失神秘，且缺点也会明显。给人面子，最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡，此所谓“远了不亲，近了不敬”。

恭维之道

戴高帽的做法常被人耻笑，主要是因为：一来做高帽子的确很不费力，可以日产万项；二是人人喜欢，趋之若鹜；三则是因为品味低俗、令人生厌的伪劣“马屁”随处都是。

其实恭维分有三六九等不同质地的类别。上等品被称为“赞美”、“赞扬”、“赞许”、“称颂”等，下等品则被贬为“讨好”、“阿谀奉承”、“溜须拍马”、“献媚邀宠。”

上等的恭维有几个主要规范：

1.无论真假却令人乐于信；

2.不着痕迹，不动声色，使人浑然不觉；

3.气味芬芳宜人，远离点头哈腰；

4.富有新意，而非陈词滥调；

5.尺寸恰当，份量适中，正中下怀。

可见，戴高帽看似简单，其实最难。上下之分在于品味，奥妙之处存乎于心，不一而足。要想脱开令人生厌的廉价低俗，又不能过于提高成本，没有好的生产技术是无法完成的。所以当小心谨慎、全力对待，否则非常容易弄巧成拙。

十个值得借鉴的生活好习惯

1、没病也要定期体检；

2、不渴也要多喝开水；

3、遇事烦恼也要想通；

4、没有喜事也要快乐；

5、有理也要让人三分。

6、有权也要低调做人；

7、不觉疲劳也要休息；

8、生活不富也要知足；

9、再忙也要重视锻炼；

10、没事也要经常问候。

看一个人的诀窍 看一个男人的品位，要看他的鞋子。2 看一个女人是否有内涵，要看她的走姿。3 看一个人的气血，要看他的头发。4 看一个人的心术，要看他的眼神。5 看一个人的身价，要看他的对手。6 看一个人的底牌，要看他身边的好友。7 看一个人的性格，要看他的字写得怎样。看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒时的一刹表情。9 看一个人的胸襟，要看他如何面对失败及被人出卖。10 看两个人的关系，要看发生意外时，另一方的紧张程度。11 如果你想知道一个人是不是真的爱你，那要看他是不是在开心的时候想到你，而不是悲伤的时候。如果你想知道一个人是不是你的知己，那要看他是否和你心有灵犀，而不是要你什么都告诉他。如果你想知道一个人是不是你真正的朋友，那要看他在你危难的时候，会不会为你两肋插刀，而不是天天和你一起吃吃喝喝。14 如果你想知道一个人是否有爱心，那要看他是否喜欢小动物。15 如果你想知道一个人是否有修养，那要看他在公交车上会不会为老人，儿童让座位。

如果你想知道是否有素质，那要看他是不是爱贪小便宜。17 如果你想知道一个人是否有心胸，那要看他是否在背后坏别人。18 如果你想知道一个人是否在说谎，那你要看他在说话时的眼神，眼神告诉你一切。如果你想知道一个人是否在乎你，那你要看他是否记住你曾经说过的话。如果你想知道一个人是否牵挂你，那要看他在天凉的时候是否想到提醒你加衣.21 如果你想知道你在那个人心中的分量如何,那要看他是否记住你的生日或纪念日.22 如果想知道一个男人是否讲究,那要看他的鞋子是否干净.23 如果你想知道一个男人是否值得你去爱,那要看他是否有爱心,责任心,而不是有没有地位和金钱.24 如果你想知道一个男生是否值得你去爱,那要看他的内在,而不是外表,要看他是不是因为帅而可爱,而不是因为可爱而帅.

第五篇：行为习惯最重要

行为习惯最重要

-漫谈推行安全文化系列之二

HSE张栋

南宋的时候，有个很有名的哲学家叫朱熹，他出门走路，必定靠左。他的学生说：“老师，您走官道靠左，是怕跟人撞车，怎么走羊肠小道也靠左呢？这小路上又没马车，哪边好走就走哪边。”朱熹说：“君子为人处事，讲究不欺暗室，人前人后得一个样，有人管没人管得一个样，虽然这是小路，咱也得按照走大路的规矩走，这样才有助于修身。”然后朱熹又教导学生：“一个人要想做君子，对自己的要求得高一些，走路光靠左就行了吗？远远不够，你得走在长辈后面，以显示对人家的尊敬。如果长辈要求你跟他并排，你最后走在他的右边，以便保护人家。”

看起来，朱熹走路就像发达国家的司机开车，不管有交警没交警，有摄像头没摄像头，都按照交通规则行驶，这是个好习惯，值得我们现在绝大多数司机和行人学习。

朱熹不愧是哲学家，走路不但守规矩，而且把守规矩上升到“做君子”的层次来讲。对他这种人是不需要监管的，因为他是君子，而守规矩是君子之道，他宁可死了，也不会不守规矩。朱熹的守规矩其实是一种行为习惯，是一种良好的行为习惯。

有一个刚入佛门的小和尚学剃头，老和尚让他削冬瓜皮来练习，每次练完之后他就随手把刀扎在冬瓜上，老和尚多次劝说，小和尚都充耳不闻，置之不理，久而久之养成了坏习惯。有一天，老和尚让他给自己剃头，小和尚完事后照样顺手把刀插在老和尚的头上。可怜人脑不比冬瓜，这样一刀下去，老和尚自然一命呜呼了。

猛一看，小和尚的甩刀扎冬瓜只是一种不良行为，但是因为不加改正，任凭发展，渐渐的形成了坏习惯，形成了坏的行为习惯，最终酿成了大祸。

自从从事了安全工程这个行业以后，闲暇的时候，经常会看看之前发生的很多安全事故案例。其实习惯性违章在我们的身边屡见不鲜，如：进入作业现场不戴安全帽；不按劳保规定着装；下井不带手电筒、湿手去触开关、不履行安全作业程序„„有人也许会说，无非是不戴安全帽、不按劳保着装的一桩小事而已，只要完成工作任务，不出事故，何必小题大做。当自认为习惯性违章不算违章，殊不知这种细小的违章行为长此以往，成为习惯并在脑子里根深蒂固时，必将后患无穷，成为灾难发生的根源；当自认为对工作流程，安全规程规定熟悉，业务能力较强，凭经验作业时，可曾知道，危险的气息已经淹没周身？安全警报正在拉响，稍有不慎将失去宝贵的生命?能否防止这些习惯性的违章，消除诱发事故的温床，关系到整个公司的安全生产，也关系到每个员工的切身利益。对于习惯性违章，我们不应当抱有侥幸的心里状态。

一个人学好不容易，学坏却不难，而改变一个人的习惯更是难上加难。习惯性违章行为的养成不是一朝一夕的事情。试想，小和尚第一次将刀扎在冬瓜上时，如果老和尚能严厉批评，加大惩罚力度，改正小和尚的恶习，也不会断送了自己的性命。平时，只有坚持不懈抓住违章

现象产生的根源，引导职工从平时工作的点点滴滴入手，养成按照规章制度办事、按照程序操作的好习惯，彻底改变“小和尚学剃头”这类违章行为适合生长和发展的环境，安全目标一定会得以顺利实现。

习惯性违章是安全生产中的一颗炸弹。它是长期沿袭下来的旧的不良习惯，从麻痹大意思想中滋生的，从侥幸心理中萌发的，从惰性行为中养成的。仔细观察，尽管每一次的违章不一定都会造成事故，可纵观历吏，每一次令人伤心的事故，不难发现多数均来自于习惯性的违章。

很多次在研究了各种各样的违章行为后不由得感叹：我们都不是君子，如果换做我，在自以为安全的情况下，也会拿小命赌一把！看看2002年6月29日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过，2002年11月1日起才实施的《中华人民共和国安全生产法》。屈指算来，实施安全法距今不足9个年头，安全观念还远远没有深入人心，更别说形成日常生活和工作中的好习惯。目前我们的社会处于转型阶段，而我们这一代是肩负打破过去，创建将来的一代人。要我们抛弃原来的习惯，改变为新的习惯，在思想上和行为上将要比其他时代的人付出更多，这需要我们在思想上有清醒的认识，才可能在行动上增加很多主动性。

发达国家的人都比较守规矩，比如交通规则，不管是否有摄像头拍照，是否有交警在旁边，都会老老实实地按照规矩开车。当然，这种守规矩的习惯不是天生的。据说发达国家的人到中国居住一段时间之后，交通违章现象甚至比中国人还多。究其原因，绝大多数人都不是朱熹那样的君子，能够沾的眼前便宜，肯定也要沾一把。发达国家的人比较守规矩，我想起码有几条原因：一是违规代价很大，甚至严重到可以记入自身的诚信档案，影响一生；二是从小受到守规矩的教育，违规可耻的观念深入内心，违规的人不仅可能要遭受别人的白眼，更有可能会深受自己内心深处的道德谴责；三是有一个遵章守纪的环境，违规占便宜后，旁边的人不仅不会羡慕，而且会加倍的鄙视。

一个新的规矩，要转变为新的习惯，如果这个规矩不符合人性中的懒惰天性，必然有一个强制的推进过程。怎么强制推进呢？一是培训，使大家知道新的规矩是什么，如何去遵守新的规矩。二是适当的奖惩机制，做对了奖励，做错了处罚，通过利害关系使人遵守新规矩。三是要提倡一种氛围和共识，违反规矩者要受到舆论的谴责。在培训的过程中，要持续性地坚持，不能遵守一次违反一次，这样不但没有建立新规矩，还打破了旧规矩，使执行人员无所适从，导致更加混乱的局面。这是各级管理人员要特别注意的地方。同样，对不守规矩的人，一经发现，必须处罚，不可使违规者心存侥幸。更重要的是，要形成守规矩的共识，违规者不但要受到经济和纪律的处罚，还要受到舆论的谴责，特别是他身边的同事和利害相关人的谴责，使每个人心理有“不守规矩会遭受白眼”的压力。通过上述方法，就完成了“知道规矩、执行规矩”的过程，再经过一段时间后，就形成了行为习惯。

行为习惯是要经过培训才能初步知晓，要经过强制约束才能坚持。更需要达成共识，在观念上深入人心，形成人人遵守，人人维护的局面，才可能成为真正的、持久的行为习惯。

工作中，好习惯将使我们的工作更安全，坏习惯只能害人害己，我们必须养成良好的安全生产习惯，不能违章行事，尤其不能养成习惯性违章。生命对于我们每个人来说只有一次，我们必须珍爱生命，从自身做起，将麻痹赶出我们的思想，将习惯性违章赶出我们的工作，只有安全，我们才能感受生活的五彩斑斓。