第一篇：全国民族禁忌
导游基础知识——民俗
1.什么是民族? A.狭义概念:指人们在一事实上的历史发展阶段所形成的具有共同语言.共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的人们共同体，如汉族。B、广义概念：包括处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如古代民族、现代民族，或者用以指一个国家或一个地区的各民族，如中华民族。
2、中华民族；
中国境内56个民族的总称。
3、什么是民俗？
民俗，就是民间的风俗，是创造于民间又传承于民间的具有世代相习的传承性事象（包括思想和行为），是广大中下层劳动人民所创造传达室承的民间社会生活文化，是传统文化的基础和重要组成部分。
4、民俗的四大特性；A、社会性和集体性B、类型性和模式性
C、稳定性和变异性D、传承性和播布性。这四者之间又是一个不可分割的整体。
5、民俗的范围；
包括：居住、饮食、服饰、生产、交换、交通、婚姻、家庭、村落、结盟、岁时、节日、丧葬、信仰、风尚、礼仪、禁忌等方面的民间风俗习惯。
6、导游员、旅游者对目的地的风俗习惯应持的正确态度：
应持尊重其“保护和改革自己风俗习惯的自由”的态度，入乡问俗、入乡问禁、入乡随俗。
9、中国大陆人口超过千万和不足一万的民族： 人中超过千万的民族：汉族、壮族；
人口在一万以下的有：门巴、鄂伦春、独龙、塔塔尔、赫哲、高山、珞巴等7个民族。
10、中华民族的分布状况特点：
中国人口的分布呈现东南密，西北疏的格局。汉族多聚居在人口稠密的东南部，少数民族多住在人口稀疏的边疆地区，但两者之间并无明显界线。
在少数民族聚居区，一般都有一定数量原汉族居民，从而形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居、交错居住的格局。
我国少数民族人口所占的比例虽小，但分布地区很广，约占全国总面积的60%以上。
这种居住格局决定了中国各民族之间，特别是汉族与少数民族之间，在政治、经济、文化等方面相互领带的密切关系。
11、中华民族的语言：
除汉族、回族使用汉语外，其余54个民族都有各自的语言，大体上分属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛和印欧五大语系。
12、中华民族的文字：
除了一部分少数民族外，大部分民族都有自己使用的文字。A、非拼间文字：
1、汉字；
2、音节文字（彝文）
B、拼音文字：
1、印度字母变体体系（如藏文、傣文）
2、阿拉伯字母体系（如老维文、老哈萨克文）
3、回鹘字母体系（蒙古文、满文、锡伯文）
4、朝鲜文字字母体系；
5、拉丁文字字母体系；
6、斯拉夫字母体系（俄文）
13、汉族的族源：
主要源于黄炎、东夷等部落联盟，同是吸收了周围的部分苗蛮、百越、戎狄等部落联盟的成分而逐渐形成。
14、汉族简史： 其先民经夏、商、周三代，至春秋战国时已形成为以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体，以与周边各族相区别。汉代以后，周边的各族即以“汉人”称呼中原人。汉族逐渐地成为中国主体民族百世不易的族称。
汉族是以先秦华夏为核心，在秦汉时形成的统一的、稳定的民族，又经秦汉以来2000余年的繁衍生息，并不断吸收其他民族的血统与文化，发展成为摇篮有灿烂的古代文明、众多人口的民族。
17、我国主要少数民族的主要分布地区和主要经济生活方式： A、满族：主要分布于东北三省，尤以辽宁最多；
B、蒙古族：主要聚居在内蒙古自治区；主要从事畜牧业；
C、维吾尔族：主要分布于新疆维吾尔自治区的主要居民；以绿洲灌溉农业。D、回族：全国绝大多数县都有分布，宁夏回族自治区为主要聚居区；
E、朝鲜族：主要分布于东北三省，吉林省占60%以上；以垦荒为业，培植高寒水稻； F、壮族：90%以上聚居于广西壮族自治区的4个地区60多个县、市；主要从事农业； G、苗族：黔东南和湘江鄂渝黔的交界地带有较大的聚居区，以贵州的黔西南、黔南、黔东南等自治州最集中；以农业为主；
H、黎族：主要分布在海南省的通什市；
J、藏族：主要聚居在西藏自治区；以牧业为主，也人事农业；
K、彝族：主要分布于川、滇、黔、桂四省区，四川凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区；以农业为主，畜牧业为主要副业；
L、白族：80%聚居在支南省大理白族自治州；
M、纳西族：主要聚承在云南省丽江纳西族自治县以及滇 川间的泸沽湖畔；
N、傣族：主要聚居在云南省西双版纳、德宏两个自治州；以种植水稻为主，有比较完整的耕作体系。
18、我国主要少数民族的语言系属、宗教信仰、特殊文化及工艺品： A、满族：阿尔泰语系；先信萨满教，后还信佛教；
B、蒙古族：阿尔泰语系；信奉藏传佛教；能歌善舞，喜摔跤、爱赛马；
C、维吾尔族：阿尔泰语系；信奉伊斯兰教；能歌善舞，“十二木卡姆”，又名十二部大套曲，是古代维吾尔族人民创作的大型音乐舞蹈史诗，长期在民间流传； D、回族：信仰伊斯兰教；
E、朝鲜族：语系未定；歌舞蜚声全国，酷爱体育，注意卫生，讲究礼貌，尊老爱幼；
F、壮族：汉藏语系；崇拜祖先信仰多神；花山原始崖壁画；铜鼓，素有“铜鼓之乡”的誉称；壮歌、壮锦；
G、土家族：汉藏语系：迷信鬼神、崇拜土王、想念兆头；摆手舞、土家锦并称土家族人民的艺术之花；
H、黎族：汉藏语系；崇拜祖先，崇拜自然；
J、藏族：汉藏语系；信仰藏传佛教，少数人信仰苯教；藏医药、天文、历算、戏曲、文学、歌舞、“唐卡”、“热贡艺术”等。《格萨尔王传》是世界上最长的史诗之一； K、彝族：汉藏语系；多神崇拜，祭司称毕摩；
L、白族：汉藏语系；信仰佛教，奉祀本主；大理古城、石钟山石窟；
M、纳西族：汉藏语系；普遍信仰东巴教；东巴文及哥巴文，东巴教、东巴经、东巴文学艺术，丽江古城（即大研镇）、《创世纪》等史诗，丽江古乐和丽江壁画等；
N、傣族：汉藏语系；普遍信仰上座部佛教；傣族历法、文献和民间文化艺术；著名的孔雀舞和“赞哈”（歌手）演唱民间叙事长诗和民歌；
19、我国主要少数民族的特色民居、特殊服饰、代表食品： A、满族：东南开门，其结松形似口袋，三面设炕，西炕供奉祖先神位，俗称“口袋房，曼子炕”；其服饰以袍服，因八旗制度而被称之为“旗袍”，经改良已成为中式女装；主食是小米，喜粘食。善于养猪，喜食白肉血肠、猪肉酸菜炖粉条、饺子、手扒肉、点心“萨其马”；
B、蒙古族：牧区住圆形穹庐顶的蒙古包，穹庐顶已成蒙古族建筑标志；其特殊服饰主要有：首饰、长袍、腰带、靴子。长袍称蒙古袍，靴子尖稍向上翘起；以羊、牛肉奶为主，用手抓羊肉或清水煮全羊款待客人。忌吃虾、蟹、鱼、海味等食物；
C、维吾尔族：房屋一般用土坯建筑，屋顶平坦，开天窗。室内砌实心土炕，大门忌朝西开；男子穿长袍，妇女多穿西式短上装和裙子，或穿宽袖连衣裙，外套黑色对襟背心。男女老少都喜爱戴四楞绣花帽；喜喝奶茶，佐以馕。“抓饭”是民族风味甜饭。夏季多吃瓜果，节日或待客以烤作羊招待；
D、回族：中国传统的四合院为主的建筑式样；男装衣服肥大，裤长及脚面，老年人扎裤腿，穿西装式的长大衣，戴青色圆形平顶小帽。妇女的衣服上空气下宽，达及膝或长过膝盖，戴披肩盖头；只吃反刍类偶蹄食草动物牛、羊、驼肉和食谷类的禽肉及带鳞的鱼类。风味小吃有清汤羊肉、羊羔肉、牛羊肉夹馍、羊杂碎汤、酿皮、白水鸡、切糕、油香和馓子，爱喝盖碗茶；
E、朝鲜族：以木搭架、屋顶四面有坡，墙壁多为泥墙刷白灰；爱穿白衣素服，有“白衣民族”之称。妇女穿短上衣、长裙，脚穿船形胶鞋。男装为短上衣，外加坎肩，下穿宽大裤，外出常罩斜襟长袍，以布带打结。现在多改着西服；米饭为主食，以汤、酱、咸菜和泡菜为副食。喜吃牛肉或狗肉。以冷面、打糕，松饼等待客；
F、壮族：住“干栏式”（又称“麻栏式”）建筑，楼上住人，楼下堆放杂物；广西西北部，年老壮族妇女多穿无领、左衽、绣花、滚边的衣服和滚边、宽肢的裤子，腰间束乡花围腰，喜戴银首饰。广西西南部龙州、凭样一带的妇女，着无领、左衽的黑色上衣，头包方块的黑帕，穿黑色宽脚裤子；男子多穿唐装；年节吃粉糕。喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。妇女有嚼槟榔的习俗；
G、土家族：房屋依山面建，成虎坐形。土司或土官居住的木架屋，俗称吊脚楼；男装为对襟短衫，扣子很多，下着长裤，爱用青布包头。女装为短衣大袖，左衽开襟，滚镶花边，原着八幅罗裙，后改镶边筒裤；头缠墨青丝帕或布帕；爱好喝酒，善食辣椒、花椒、山胡椒。习惯做腊肉、甜酒、团馓和糍粑等；
H、苗族：依山傍水建寨，聚族而居。住房一般为木构干栏式的平房或楼房。平房大部分分为三间，中为堂屋用于接待客人和吃饭，两边分别作卧室和厨房；对襟大褂或左衽长衫，下穿长裤，束大腰带，头裹青色长巾，缠裹腿。女装为右衽大襟或胸前交叉式，下着宽脚长裤。多将银饰钉在衣服上，称为“银衣”；喜食酸腊味，嗜饮酒，喜糯食，有糯米粑粑，糯米饭； J、黎族：住茅草泥房，有船形、金字塔形等，高架型属“干栏式建筑”；男子穿无领对襟上衣，下穿吊噡，结鬃缠头。女子穿对襟敞胸上衣，下穿筒裙。有些地方妇女有“儋耳”、“雕题”的古俗；习惯腌制生鱼、生肉。吃竹筒饭、爱嚼槟榔；
K、藏族：农区多垒石建碉房，牧区则住帐篷；服装肥腰、长袖、大襟。男女喜爱戴藏式金花帽，上身外套藏袍“朱巴”，男女均穿氇或牛皮的藏靴；酥油茶和糌粑为日常的主食。牧民主要以乳类和肉类为主；农区和城市以糌粑和酥油茶为主食；
L、彝族：住房木结构，低矮、无窗，堂屋内的火塘，为家庭起居活动的中心。在住房的一端构筑高耸的碉楼，是彝族传统建筑的象征；凉山地区，男女都穿右斜襟贴身镶边上衣，男子下着长裤，妇子下着长百褶裙。男子头顶留“天菩萨”，裹头帕扎成“英雄结”，女子包黑色头帕，中、青年女子头覆绣花瓦式方帕。男女都穿披风“察尔瓦”；喜吃托托肉、饮转转酒。忌吃蒜；
M、白族：平坝地区住房布局为“一正两耳”、“三房一照壁”，“四合五天井”，山区多为上楼下厩的茅草房；尚白色，男子多穿白色对襟衣，套黑领褂。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑丝绒短褂或红色坎肩，下着蓝布宽脚裤，以绣花布或彩巾缠头；已婚者绾髻，未婚者垂辫或盘辫于顶；善于腌制火腿、腊肉、香肠、弓鱼、猪肝、螺丝酱等名产，还制作密饯、雕梅和苍山雪炖甜梅等；
N、纳西族：丽江的房屋多系土木结构，普遍采用“三房一照壁”的形式；山区居民多系木楞房；丽江妇女上身穿宽腰大袖大褂外加坎肩，下穿长裤、系百褶围裙，脚穿绣花鞋，出门披黑羊皮七星披肩“披星戴月”；丽江的火腿粑粑、宁蒗的琵琶和泸沽湖的酸鱼、鱼干；
O、傣族：住宅建筑以西双版纳的傣家竹楼最具特色，过去以竹子为原村料，第六家一座，属干栏式建筑，竹楼分上、下两层，上层住人，下层饲养牲畜或堆放杂物；男子上着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长裤，多用白布或蓝布包头；西双版纳妇女上着紧身内衣，大襟或对襟贺领窄袖衫，下身着长筒裙，梳孔雀髻。德宏妇女穿大襟短衫、长裤，束小围腰，束发于头顶；
20、我国主要少数民族的节日、丧葬习俗： A、蒙古族：“那达慕”大会； B、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节（宰牲节）；
C、回族：婚礼多在“主麻”日举行，由阿訇证婚；实行速葬、薄葬、土葬；
D、朝鲜族：回甲节、回婚节；婚礼分别在女方和男方家两次举行；
E、壮族：歌圩节；歌圩节男女青年以歌传情，常以此寻找意中人，丙经父母请媒说亲； F、土家族：赶年；
G、苗族：芦笙节；青年男女通过“游方”，“跳月”等社交活动，自由对歌，恋爱成婚； H、黎族：三月三；儿女成年后有“放寮”习俗；婚后盛行不落夫家； J、藏族：雪顿节、望果节；实行塔葬、火葬、天葬、水葬、土葬； K、彝族：火把节； L、白族：三月街； M、纳西族：三朵节；
N、傣族：泼水节；青年通过串姑娘、“串寨子”和“丢包”等选择对象和表达爱情；进尚招赘婚；
21、我国少数民族重要节日的名称、过节民族、过节时间和主要节日活动场所；
A、歌圩节：壮族；春、秋两季；以歌传情，还举行抛绣球，碰红蛋、踢毽子、抢花炮等活动；
B、那达慕大会：蒙古族；夏秋两季择日举行；赛马、摔跤、射箭、说书、歌舞、下棋、还有田径、拔河及球类比赛，并有电影放映、文艺表演等；
C、芦笙节：苗族；农历正月十六日至二十日和九月十十七日至二十九日；跳芦笙舞，还进行斗牛、赛马、文艺表演、球类比赛等活动；
D、火把节：彝族等；农历六月二十四前后；燃火把奔驰田间，绕行宅院，载歌载舞，饮酒欢聚，并进行赛马、赛歌、斗牛、摔跤、射箭、拔河、荡秋千等活动；
E、泼水节：傣族；农历清明节前后；堆沙造塔，浴佛，互相泼水，还举行赛龙舟、丢包、放高升、点孔明灯及唱歌跳舞等活动；
F、三月街：白族；农历三月十五日；物贸，赛马；
G、三朵节：纳西族；农历二月和八月羊日；祭拜三朵，进行各种文娱活动； 外国
2、中国主要客源国国花（国树）名称：
日本：樱花，澳大利亚：金合，泰国：睡莲；，马来西亚：扶桑；，菲律宾、印尼：茉莉花；，韩国：木槿花；，德国：矢车菊；，英国、美国：玫瑰；，法国：香根鸢尾、欧洲白百合；，俄罗斯：葵花；，加拿大：枫树（国树）；
19、中国主要客源国的数字禁忌与偏好：
日本：数字禁忌与偏好：最忌讳数字“4”（与“死”同音），各种号码尽量避免用“4”开头或结尾。也忌讳数字 “9”、“6”和“13”。
韩国：数字禁忌与偏好：忌讳数字“4”，喜欢单数，不喜欢双数。
新加坡：数字禁忌与偏好：尤忌讳“7”，视数字“4”、“6”、“7”、“13”、“37”“69”为消极数字； 菲律宾：忌讳数字“13”，视13日星期五为不祥日子。
澳大利亚、德国、英国、法国、俄罗斯、美国、加拿大：忌讳数字“13”，视13日星期五为不祥日子，送花时，枝数和花朵数不能是13或双数。20、中国主要客源程序国的颜色禁忌与偏好： 日本：颜色禁忌与偏好：最忌讳绿色（不祥之色）、不喜欢紫色（悲伤色调）、遇不幸事送礼，惯用黑色或灰色、日本人喜欢红色（象征吉祥）和黄色（视为阳光色），也喜欢红白相间或金银色相间的颜色。
泰国：忌用红色签名或刻字（写亡人姓名用红色），紫色、黑色服装为丧礼服装。德国：尤其忌墨绿色（为纳粹军服色），不喜欢红色、红黑相间色及褐色，北方人喜用黑色、灰色；南方人则偏爱鲜明色彩。
英国：厌恶墨绿色，忌讳黑色（丧服颜色），不喜欢红色。法国：厌恶墨绿色，忌讳黑色，偏爱蓝色（象征宁静、忠诚）、粉红色（表积极向上）等鲜明颜色。
俄罗斯：忌讳黑色（象征死亡），不喜爱红色。美国：忌讳黑我色（象征死亡），不喜欢红色，偏爱白色（象征纯洁）、黄色（象征和谐）、蓝色（象征吉祥）等鲜明亮色彩。加拿大：忌讳黑色（象征死亡），偏爱白色（象征纯洁）。
21、中国主要客源国的图案禁忌与偏好：
日本 ：讨厌狐、獾、金眼猫或银眼猫图案，忌讳荷花图案（用于祭奠）。常人不得使用菊花图案（皇家专用）。不喜欢淡黄色或白色的花卉和花卉图案。忌送夕阳风景国画，喜欢樱花、乌龟、仙鹤图案，也喜欢松竹梅图案。
新加坡：忌讳猪的图案（考虑到马来人的习俗）；
印尼：忌讳带有猪、龟图案的物品，喜爱带蛇或茉莉花图案的商品。澳大利亚：忌讳兔子图案（视为不吉利动物），喜爱袋鼠、琴鸟和金合欢花图案。德国：禁用纳粹或其军团的符号图案，忌用蝙蝠图案（象征吸血鬼），忌用菊花、蔷薇图案（视为不吉）。
英国：忌用蝙蝠图案（象征吸血鬼）、黑猫图案（视为不祥之兆）、孔雀图案（视为淫鸟、祸鸟）、山羊图案（视为讨厌动物）、大象图案（象征愚蠢），忌用菊花图案（丧花）、百合花图案（象征死亡）。
法国：忌用蝙蝠图案、孔雀图案、仙鹤图案（象征蠢汉与淫妇），忌用菊花图案（丧花），也不喜欢桃和杜鹃花图案（视为不吉）。
俄罗斯：讨厌黑猫、兔子玩具或图案（视为不祥），喜爱马的图案（能驱邪）。加拿大：忌讳百合花图案（丧花），喜爱枫叶图案（为国家和友谊的象征）。美国：忌讳蝙蝠图案（吸血鬼）、黑猫图案（不吉），偏爱白色秃鹰图案（国鸟）和白猫图案（象征逢凶化吉）。2
第二篇：新疆乌鲁木齐民族习惯和禁忌
新疆乌鲁木齐民族习惯和禁忌
新疆人以好客见称，待客、做客有一套规矩。到新疆人家里做客，要尊重新疆人的风俗习惯和了解新疆人的禁忌。
一、性感禁忌
禁止穿坦胸露背的衣服及过于短小的衣服，反感穿背心短裤在室外活动和作客。禁止女性服饰或打扮过于性感，因为伊斯兰教创始人穆罕默德认为：“女性对任何男人都有魔力”，因此过于性感的打扮，可能导致周围已经沐浴过准备去礼拜的某些穆斯林群众无法抵御的小小思想变化。
二、凝视禁忌
不少维吾尔人认为人们忌羡他物或忌妒贤能的眼光，具有某种超自然的恶的力量，会给所喜爱的人、物或所从事的事业带来种种不利，如凝视人家漂亮聪明的孩子，会使这个孩子遭到某种不幸；烤馕时被人凝视，馕就在馕炕贴不住；灌面肺子时要在肺子上蒙一块布，不让别人凝视，被人凝视肺子就会破；织布时被人凝视，就会经常出现断线等。维吾尔人防范毒眼致厄的手主要有佩带护身符，行熏烟术等。
在新疆，你可千万不能凝视维吾尔人或他们的东西，或在巴扎（自由市场）上看了好久而不买，由于这个原因，导致的各种恶性事件屡见不鲜，可悲的是被骂或被打的游客居然理直气壮地说“看看不行吗”，回答是：在新疆，不行！因为这与他们的原始宗教信仰有关，“入国问禁，入乡随俗”的原则判您“不尊重民族习惯”罪名成立。
三、放屁禁忌
在新疆，绝对禁止在公众场合放任何有声屁或无声屁，因为周围可能有已经沐浴过准备去礼拜的各族穆斯林群众，按照伊斯兰教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效！因此这些穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。
四、饮食禁忌
在饮食上，新疆穆斯林禁食猪、狗、驴、骡肉和猛兽猛禽的肉，忌食未经杀而自死的动物的肉，也禁食所有动物的血。这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变为生活习俗。
因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或餐厅，或在这种场合谈论这些物品。
如果你能向穆斯林表示，自己不吃以上食品，那么就会更受欢迎，例如，他们可能认为：物质决定意识，吃驴肉，性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢？
因此公众场合“排气”可能在疆外习以为常，但在新疆毫无疑问判您“骚扰穆斯林礼拜”罪名成立。
五、崇拜禁忌
忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里；不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨“亚拉克”（倒泔水的地方），认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是“圣物”，否则会带来厄运，遭到各种磨难。
在新疆，你也要这样，否则厄运可能会立即降临到你的头上。
六、礼仪禁忌
新疆人待客和作客有许多讲究。忌踩餐布或从餐布跨过。客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。作客时，如有事要离席，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。
饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。吃饭或与人交谈时，最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等，否则被人认为是失礼的行为；在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。
在新疆，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢！
七、赞美禁忌
有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能用 “胖”、“漂亮”、“胃口好”等之类的词句；不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。
因此，在新疆，你常会听到一些老人见到小孩时常说“这个小孩太难看了”。
八、其他禁忌
穆斯林在做乃玛孜（礼拜）时，不能喧闹，诵读祈祷经文时，不能说话，不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前，也不能不脱鞋或用脏脚踩礼拜毯。
不能在清真寺或麻扎（坟场）喧哗或谈论与此无关的内容。不能朝着太阳、月亮大小便，往水里撒尿，不能朝天空吐唾沫，清晨未洗脸前不能看太阳等；不能踩拔庄稼和小草，尤其是不能往庄稼和草上大小便。
路经麻扎时，不能骑马、骡、驴；不许牲畜在墓地内乱跑；不允许任何人无故进入墓地，不许从墓地上大量取土，以防坟墓倒塌，墓地附近禁止修猪圈、厕所，禁止在墓地、清真寺以及小渠边大小便、吐痰、擤鼻涕、带污秽物经过和逗留。
妇女不能跨越绳子、脏水，认为跨越绳子生孩子时胎盘不容易下来；跨越脏水，分娩时将会无力。陌生人不能随便进入产妇的房间，一般要在产后满十二天之后去探望产妇。
忌讳男人将头发、胡子留得过长和带金戒指，忌讳女人将指甲、腋毛等留得过长。
认为星期
二、星期五上路不吉利，会遇到倒霉的事。
吸毒、赌钱、酗酒、斗殴、说谎、奸淫、暗算别人、占别人的便宜等，均被禁忌。
第三篇：山西的民族婚嫁禁忌等习俗
在山西生活中结婚的习俗与禁忌
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“男大当婚，女大当嫁”。婚姻，是人生礼仪中的又一大礼。它构成两性共同生活的社会关系，自古以来就是人类社会的重要生活内容。这一礼仪的重要意义正如恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中所说的那样：“一方面是生活资料，即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。”
作为社会生活方式的婚姻礼仪必然带有那一社会的深深烙印；而当社会发生变革时，其影响也必然反映到婚姻礼仪上来。社会的进步，必然导致婚姻礼仪的进步。值得注意的是，婚姻礼仪作为一种世代相传的文化现象，在演进过程中具有相当的传承性和稳定性。好的合情合理的婚姻礼仪，会受到人们广泛的承认而历久不衰；一些恶风陋俗也会凭借旧的社会残余势力因袭衍留下来。
自古以来，山西和全国各地一样，婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展，“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同，但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来，山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段：
议婚
议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。
“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。
如果女方家长答允考虑结亲，男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期，以便“开八字”，请阴阳先生“合婚”，审看男女双方的命相是否相合。山西长治一带称之为“取四柱”，雁北一带称之为“换婚单”。具体做法就是，把男女双方的生年、月、日、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上，然后请人卜算，看双方相互间命相有无克异。民间一般认为，男女生肖犯“对冲”的不宜婚配。所谓犯“对冲”，是指子、午相冲，丑、末相冲，寅、申相冲，巳、亥相冲，辰、戌相冲，卯、酉相冲，共“六冲”。各地历来都有“白马怕青牛，兔、龙泪交流，猪、狗不到头，蛇、虎如刀错，羊、鼠一旦休”之类的俗语。这些说法纯属无稽之谈，现在大部分地方都不再讲究了。这一程序相当了“六礼”中的“问名”。
男女双方“八字”相合后，两家即择吉日传换庚帖，晋北一带叫“送契”，重新写明男女各方的生年、月、日、时等事项。至此，亲事算初步定下。按照忻州、长治等地的说法，是女方“有主了”；在晋中一带，则说女方“问出去了”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。由于现在不再时兴合婚，“过帖”这道手续自然而然也就免了。
在具备订婚条件的情况下，男女两家还要“相亲”，又叫“相门户”、“看屋里”，即男女两家约定时间见面，最后议定婚事成否。现在山西各地仍有这种习俗，不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人，“相亲”的意义已不在于认亲家，而是通过面对面的接触，进一步加深相互了解。男女双方初次见面时，一般由媒人或介绍人引见，两人对面而坐，互相窥视对方的形貌举止，正所谓“对像”是也。
定婚
经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。
男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了；女家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女家，称为“吃许口面”。
定亲这一天，晋东南陵川等地，男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。
晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福（麸）、有缘（盐）分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。
山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟（兄）鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久
（九）。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。
在订婚之日，晋南一些地方，女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时，男家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉”，又叫“粘亲花”，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。
出嫁
定婚以后，如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。
迎娶的日子最后选定以后，男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”，晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方，到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘，为“小送”；现在临娶“纳币”，为“大送”。
山西大多数地区在迎娶前几天或头一天，也有的在迎娶当天早上，男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”，意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧（sun孙）；寿阳一带称为“送嫁妆”，同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前，大同一带，男方要送面粉和肉给女家，面粉叫做“离娘面”，肉叫做“离娘肉”。
出嫁前一天，女方要把陪送女儿的妆奁送往男家，称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具，都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣，然后用大红剪纸盖上；晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃，鞋里放上麸子，被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子，儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。
收到妆奁后，男方要回送女方一些礼物。太原一带，男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷，称为“上头盒”。
出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。
晋南襄汾一带，在女儿出嫁前夕还有“踩花堂”的习俗。一般是由女方派两名能言善辩的妇女，打着喜字灯笼，提着小箱子，抱着个瓷娃娃，在夜里二、三更天到男方家中去。进了新房后，女婿取出箱子里的镜子照照脸，意为新郎、新娘见面；来人在瓷娃娃两腿之间洒点水，意为贵子洒尿。然后，男方再给来人些喜钱，并把她们恭恭敬敬地送走。
第四篇：简历禁忌
姐要咆哮啊！应届毕业生们你们的简历太雷人了！！你们究竟会不会应聘啊！！不要怨HR不给你们打电话啊！！HR伤不起你...被你们的简历雷shi了！2013年10月26日 12:20:17
姐要咆哮啊！
应届毕业生们你们的简历太雷人了！！
你们究竟会不会应聘啊！！
不要怨HR不给你们打电话啊！！HR伤不起你们啊！！
咆哮完毕。
上周公司参加了某校的招聘会，并把招聘信息挂在了某校就业网上，然后你们懂的简历哗哗的就来了。
平白无故的姐是没时间在网上开贴闲扯的。
姐真的是受了刺激啊！
一届不如一届这句话在简历上得到了印证啊！
直播开始，瓜子茶水免费。
1、大家用学校统一格式的简历模板是OK的，可是如果是发E-mail简历，是不是应该注意一下邮箱设置呢！如果是求职的话，可以专用一个邮箱，姓名最好设为本名，这样HR收到简历发件人显示的是你的本名，而不是怪怪的网名。那个显示“伪男”的孩纸，你让姐说你点什么好（特别是点开一看还真是男孩纸）！
2、应届毕业生必然不会有太多的履历好写，这个时候很多同学会写上在学生会工作的经历，有时候到学校专场面试会遇到80%的同学都是学生会干部。我不是说不可以编造学生会经历，而是关键是，你写学生会经历是为了告诉HR什么。
手头现在两份简历，都是做过学生会工作的。
小a同学放在了“自我评价”栏中，她是这么写的：
多年学生干部经验，具备良好的组织协调能力，听从组织安排，任务按时按量完成。小b同学放在了“实习经验”栏中，他是这么写的：
XX大学XX学院学生会纪检部部员：每周去学生公寓各寝室检查一下寝室卫生，督促大家爱护寝室卫生，受到大家的好评。
相比之下小a交代给HR的信息是她的能力，而小b同学就让我这类的HR忍不住想要咆哮„„大家请捂紧耳朵„„
学生会也算是实习吗！！你确定是检查“一下”而不是两下吗！！你应聘我们单位是要督促大家爱护卫生的吗！！还好评！！给我看看你信用呗！！包邮吗亲！！全5星好不好啊亲！！还好评！！给我看看你信用呗！！包邮吗亲！！全5星好不好啊亲！！
如果是招聘会递交简历，建议交自荐信+简历，应届毕业生可以附成绩单。如果是网投，我个人比较喜欢邮件里简短自荐，而简历只有一张A4。
为什么回来这么晚，刚才综合部部长到我这闲聊，还聊到了应届生的问题。我给她讲上周六我去某高校现场招聘，被雷的外焦里嫩。有个小女孩来递简历，长的很讨人喜欢，性格看起来很开朗，但是，直到她坐在我面前开始填表，左手还牵在她男朋友手里。喂，你们是来秀
恩爱的吗！！就算姐是枚大龄剩女也用不着你们激励吧！！后来问的问题基本是由女孩的男友抢答的，我比较懒的计较，因为这个女孩注定要放弃，可还是忍不住问她期望薪金，她看了看小男友，男孩说“三千！起码不得三千！”，女孩于是说三千，我于是问她专业课中那门掌握的比较好，或者说自己比较喜欢，女孩说，没有。
简历中无论是性格介绍，还是经历，还是学习情况，都不要忘记中心思想，你在应聘什么岗位。所以我认为应该根据应聘的单位和岗位适当调整简历内容，而不是不管应聘什么单位都一味发送同样的简历。
比如前几天我沟通的一个应届生，他先是看到我们单位在网站上的招聘信息，然后他打电话给我问了一些情况，我让他发简历给我，于是他就非常有针对性的发了简历。并且在自荐内容中说，为什么要去你单位呢，因为
1、„„所以决定留在大连发展；
2、有校学生会经验，组织过学生会工作„„懂得怎样既控制成本又带来效益的完成任务；
3、„„实习经历为开展工作奠定基础；
4、曾经到贵公司参观，留下了„„的印象；
5、„„自信胜任XX工作。多么严谨啊，严谨的都快做作了，我完全找不到任何拒绝他面试的理由„„（当然这个人我想后面大概还要提到，因为实在是太典型了啊啊啊，最终我们单位并没有用。）
至于2中的小a和小b，只是正好看到了这两个人的简历，就拿来说了。
首先我并没有表扬小a，小a的写法是不功不过的常见样式。如果说小b是故意来搞笑的，也行。但是毕竟HR会有很多种不同的性格，所以我个人不建议搞些特立独行的东西。我上文提到的那个孩纸也写了学生会工作经验。他的重点是，他在学生会工作中就很有成本控制理念了。相比之下是不是有了些不同呢？
3、关于简历的格式
这次的简历好在没有人忘记留电话号码。但是有个孩纸没有写毕业院校，我认为他是故意没写，于是打电话给他，他果然也不记得投过我们单位= =。好吧LZ是脾气很好的人，简单介绍了一下自己单位，这个孩纸后面的发挥比较好了，态度很诚恳，并且表达了愿意从基层做起的心态。（好吧，其实HR目的性很强，有时候HR在故意等着你说他们喜欢听的话）。不知道现在网站上有的单位会不会要求大家不要用附件发简历。其实在收到海量简历的时候，HR也会闹心。这就是为什么我个人喜欢网投一页纸简历，打开迅速，打印省事。有的同学的简历很大只，好多证件扫描图都在里面，个人以为没有什么必要。前面有人说过了，就不罗嗦了，最好还是用word，然后如果是07以上版本请存成兼容模式。
4、请告诉HR你要应聘什么岗位
有很多单位在招聘信息中要求求职者在Email标题注明姓名和应聘职位，这样收到的邮件非常好管理。大概这些单位的HR都是在咆哮之后总结了经验教训。而我这次收到的邮件„„我想不咆哮也得行。太多太多的孩纸根本不写要应聘什么职位，一副反正我也没找到工作，就先发给你，你自己看着办吧的心态。
大部分的公司还是根据空缺岗位去选人的吧，特别是招聘简章上已经写的很清楚了，什么岗位需要什么专业的多少人。那最后HR在筛简历的时候就会根据岗位去筛。那些不写应聘岗位的，专业很对口还勉强好说，专业不是非常对口的就只能放在一边了。不要觉得HR神马都应该懂，有时候你们不同的专业但学习内容是基本一致的，HR不知道。
如果你觉得你想应聘某个公司，但招聘信息中没有列举你的专业，也可以电话先沟通一下，不要先把简历就发来了。
5、大家面试的时候不要给自己出难题哦。
周六招聘会的时候，左手边是三星公司，场面相当火爆了。我这边应聘的还不是很多，闲着的时候就看三星的热闹。有个男孩纸，说自己英语好，HR就问实际应用能到什么程度，那个男孩纸就说“你要是不相信就现场试试啊”，我当时就来精神了。三星HR说，那你就随便说点什么吧。男孩纸说，你来起个头吧，你问什么我答呗。注意，惹HR是非常不明智的，因为HR可以不接招，但应聘者不一样。三星HR马上说，不用，你就介绍一下你的学校吧。男孩纸完全没有准备，发挥的极其糟糕。
大家可以自己总结，如果是我的话，我肯定会给自己留后路，我会说自己的英语“日常交流对话没有问题”。而且，如果应聘可能需要外语能力的岗位，一定要事先准备一下。话说突然让介绍学校这个挺狠的，不过如果准备过的话也可以过度到介绍自己专业上啊。
看到哪说到哪，Email点开一看只有一句话：请你给我一个机会，我会还你一个惊喜。呃„„姐做HR以来好像还没有过任何惊喜，只有不断的被雷啊= =
就不能多写几句发自肺腑的吗T T
其实做HR挺好玩的，你们能想象吗，人看着老优秀了，姐几乎就要惊喜了，都马上办上岗了才发现是刚从精神病院跑出来的„„
还有拿着大砍刀来的，进屋就先把衣服脱了，跟姐吼，你看老子身上的刀疤，老子不怕死。呃„„可是姐怕死„„他还说，你是好人，我在单位我尊敬你，我不能给你惹麻烦，可是出了单位发生什么事你也管不着我（他是冲他主管领导来的）。姐是该高兴还是该„„呃，怎么着啊„„
吐槽通道：
不要跟姐说“你不知道吗”，不好意思，姐真的不知道
姐只知道6年前我即将毕业的时候，是可以全职进入工作状态的，毕业论文是熬夜完成的，只是答辩和毕业典礼请了两天假。可是现在面试，你们居然跟我说“我现在不能工作，你不知道吗，我们大四需要毕业设计。”，可是大四最后半年不就是留出来的实习期吗，“你不知道吗，只要找单位盖个印就行了，不用真的上班。”„„姐真的不知道„„你这个态度姐只能默认你是没玩够„„
姐知道很多时候大学生学习的东西和实际是脱轨的，需要到岗位上再培训的，可是姐还是想知道你们在大学学会了什么，你们的专业特长在哪里，可是你却跟姐说，“你不知道吗，大学学的东西工作中都是没用的，我不会什么，但我觉得只要学习能力强就行了呗。”
姐想让你们从基层做起是因为你们的专业不是特别对口，而且姐需要你们了解基层好能管理基层工作，你却对姐说，“去基层啊行啊，你不知道吗，单位不都是这样的吗”
真正关心你们的HR姐你们伤不起啊T T
说到这里我问一下，大家实习的时候实习单位给不给工资？
我们单位是给的，而且提供集体宿舍。工资每个月还在涨，跟正常社会招工试用期差不多。
我当年实习的时候学校给了我200快钱的实习费让我交给实习单位。不过我没交，我当时的单位也是正常每个月给我发工资的。
至于简历，每个HR喜欢的风格是不同的姐自己是HR，但应聘其它公司（汗一个，只有那么一回，还没成功）的简历还是被说的很难堪„„
那家公司特别注意简历是不是对能力方面突出介绍了。如果是有工作经验，突出能承担什么工作是必须的。没有工作经验的怎么办呢？我自己在看简历的时候只是会注意有什么亮点，比如都是会英语，有个孩子还会俄语，我就会想哦我们单位还有对俄业务，他的优势要大些。
优势啊优势啊，不同的岗位究竟需要什么呢？
这次招聘会，有些应聘者是企管专业的，但他们没有接触过质量体系。哎呀，是不是有人要说了，你不知道吗，大学都不学质量体系的啊。
哦，姐当年也没学过，但是去年招的大专孩子，他们学过，还有内审员证，虽然具体一问也说不出个子丑寅卯。
质量体系对人力资源招聘方面有很强的规定，我们招聘的岗位需要对照职务描述书，有些是必须符合的，有些是可以经过培训达到岗位要求的，这个外审的时候有人要查的，虽然我们也不会完全按照职务描述招聘，但总归也是对应去做相关工作的。所以究竟什么是岗位优势呢，我也建议大家看看质量体系的书，很简单的看看应该就能了解的差不多了。
第五篇：大年初一禁忌
大年初一必知的15条禁忌小常识，大年初一正是每年万事复苏的第一天，更是大好吉日，走亲访友，拜年问好一样都少不了。可是大年初一虽然大家都处在新年的气氛当中，但是大年初一最基本的15条禁忌小常识，大家还是要略懂一二的。信则有，不信则无，大家可以参考一下。
1.已出嫁的女儿不可以回娘家：过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的传统穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。
3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整都要人催促做事情。
4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。
5.忌吃药:说是“初一吃药整一年，而且啥病也治不好”所以再重的病人初一也不吃药。6.禁忌动刀子和剪子:说是“初一动了刀和剪，口舌是非全难免”
7.忌动针钱:说是“初一动了针钱，挑了龙筋长(生下的小孩，眼睛如同针眼一样小)针眼”。8.忌斧子劈木柴:说是“初一斧子劈开柴(财)，劈开再也回不来”。
9.忌借钱:说是“初一借了别人的钱，一年四季靠外援；初一借给别人钱，财产外流整一年”。10.忌打家具(盘、碗、酒具等易碎物品):认为打碎家具，一年四季不吉利。不过在当今社会，当孩子们由于不慎打碎了家具也不要紧，只要大人们赶快说上一句：“岁(碎)来(了)好，岁来好，岁岁平安”，也就化凶为吉了。
11白天不可午睡：过年期间白天睡午觉，表示整都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人
到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。
12.忌倒污水、垃圾、扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。
13.忌被他人自口袋掏取物件：过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样表示整钱财都会被人家掏走。
14忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，因此忌讳向人讨债。
15.忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此这两天不要洗衣服。不管你信或者不信，反正看完我是相信了。此外，还忌小孩说脏话、年轻人打架斗殴、家 里人抬杠伴嘴，凡是遇上这种事，亲朋友、街房邻居都会来劝说制止。以上的 15条禁忌常识，大家一定要牢记哦。
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