第一篇:短信在人际传播中的优势与缺陷
短信在人际传播中的优势与缺陷
手机短信是一种新兴的以人际传播为主的传播媒介,1992年世界上第一条手机短信在英国沃达丰的GSM网络上通过PC向移动电话发送成功后,短信便迅速成为人们生活中的一种个人通讯工具。2005年底,我国发送短信总量为3046.5亿条,平均每天有9亿条短信在用户的拇指间传送,而2000年短信发送量为十亿余条,六年间增长了300倍。(1)生活中随时随处可见的短信聊天已经成为继谈话、书信、电话、E-mail、网上聊天之后的一种新的重要的人际传播手段。
一、手机短信在人际传播中的优势
手机短信作为一种个人媒体的飞速发展是因为它在人际传播方面有着其他媒体无法比拟的优势,它能更好地满足人与人之间交流的需求。
1.短信传播的特点
双向传播,反馈性、互动性强。手机是随身携带的,传播可以随时随地进行,不受时间、距离的限制,通讯技术的进步使短信的接收越来越快捷,这样就保证了传播的及时性,让人与人之间的互动更接近于面对面传播。除了一些有意不予回复的情况外,一般短信的回复率还是非常高的。而且短信传播可以更直接,传受双方可以随时根据对方的反应修改、调整、补充自己的传播内容,从而实现传播的高质高效。
渠道多,方法灵活。手机短信传播信息依靠的主要是文字信息,但除了文字,短信还可以传输声音、图片、图像、照片、数字、指示性符号等信息,从而构成丰富的文符交融成趣的视觉和意义景观。
保密性强。手机及手机号码是和个人紧密联系在一起的,短信传播是点对点的传播,具有很强的私人性特点,追求封闭性。在传统的人际传播中,人们常常期待交流环境有较高的安全性,以保护个人的隐私,但限于种种因素,人们仍经常担心被偷听、偷看。手机携带方便,短信文字、图像等静态符号的传输可以不受环境的限制和影响,因此比面对面、电话、电脑等的传播更具私密性。非制度化传播,感情色彩浓,随意性大。据中国互联网信息中心一次调查显示:在短信使用中,节日问候占57.9%,日常联系占50.1%,沟通交流占37.3%,享受娱乐占22.2%。(2)从调查结果中可以看出,手机短信主要使用于人际之间的日常信息感情交流,维持和发展良好的人际关系,随意性强。
除了这些和人际传播特点相契合的特征外,手机短信还有一些其他方面的优势。
例如,手机的记录功能让它比面对面和电话传播的保存性好;因为是无线移动,手机用户可以最大限度地利用自己的零碎时间进行交流,无聊的时候也可以通过收发短信消磨时间;短信一条0.1~0.2元无长短途之分的收费标准使其显得实惠,特别是在一些不太紧急的、需要时间做出答复的交流中更是经济、方便;充足的回复时间,为传播者谨慎而确切的编辑、修改提供了可能,减缓了面对面、电话传播中不稳定的情绪因素,使交往更为理性;手机短信超越空间传递信息,在一定程度上降低了传受双方由于阶级层次、身份地位等方面的差异所带来的紧张不安和焦虑,更有利于真实全面地自我表达。
2.手机短信受欢迎的深层原因
几千年的历史沿革造就了中国传统的文化心理特征:内倾性、封闭性、和谐性、中和性。在现代社会中,这些特征仍在时时影响着人们的观念和行为。和美国人的爽朗直率不同,中国人的性格多倾向于含蓄、拘谨、理智、不张扬。在人际交往中,不习惯于直白地表达自己内心的真实情感,说话时十分注重措辞的分寸和得体,爱面子,喜欢委婉表达自己的意愿。而在另一方面,中国人的性格中又有幽默、诙谐、乐观、开朗的一面,但在日常的生活中,人们的这些性格是通过一种相对“中和”的形式表现出来的,“乐而不淫、哀而不伤”,“怨而不怒、婉而多讽”,这些约定俗成的表达方式显示出中国人在自我表达时的节制、理性和深沉。
利用短信进行人际传播、人际交往是符合中国人民族性格的合理选择。首先传播者在编写短信时可以有充足的时间来选择恰当得体的言辞来表达自己,不用担心现场交流的意外导致仓促或不妥当的回答;其次,双方谁也看不见谁,在一些请求可能被拒绝的情况下,不论对于传者还是受传者,都可以保全“面子”和避免尴尬,也可以让彼此有一个回旋的余地。再者,手机短信为人们相互之间幽默诙谐的调侃提供了一种比面对面传播更适当的传播方式。
在传统的人际传播中,人往往用书信来表达内心的真实情感,当以情见长的书信日渐衰落的时候,手机短信在一定程度上担负起书信传情达意的功能。人们说“短信情长”,细腻的文字、优美的图片,使人际间的感情交流变得更加生动多彩。
二、短信在人际传播中的负面影响
手机短信已经成为现代人际传播的一种必备工具和流行时尚。但任何事物都具有两面性,它在给人们提供了一种方便快捷的新型交流途径的同时,也带来了一些新的问题,出现了一些不和谐的“音符”。我们既要肯定手机短信备受欢迎的合理性,也要充分认识它在人际交往中逐渐显示出的矛盾性和负面性。
1.以文字为主的符号传播使传播效果的有效性受到影响
传统的人际传播主要靠面对面、书信或者电话传播。人与人之间的交流不仅仅是靠语言,还有非语言符号的参与。例如人们的手势、表情、眼神、动作等可以辅助语言表达更丰富的意义。美国口语传播学者雷蒙德•罗斯认为,在人际传播活动中,人们所得到的信息总量中,只有35%是语言符号传播的,而其余的65%的信息是非语言符号传达的,其中仅仅面部表情就可传递65%中的55%的信息。电话里的声音也可以通过说话者的声调、音量、节奏等表达语言之外的信息,即使是书信,人们也能通过字迹、字体、笔画等来判断一个人的个性、素养。所有这些非语言符号都有助于使语言表达更接近传播者的本意,使受传者更好地理解传播者的意思。而手机短信是依靠文字为主的传播,虽然现在手机短信可以传输图片照片图像铃声等,但这些符号的传输要受到手机功能及技术层面的限制,也就是说,手机短信还是以文字为其主要的传播载体的。
文字是一种纯粹的体外化媒介系统,是符号的符号,传达性和反馈性较差。没有了非语言符号的参与,传受双方受“选择性定律”的约束较大。选择性定律是就受众对信息的接受、理解和存储而言的,它包括选择性接触、选择性理解和选择性记忆三层含义。这条定律的基本思想是说,受众在接受信息的过程都势必要根据个人的需要和意愿而有所选择、有所侧重、甚至有所曲解,以便使所接受的信息同自己固有的价值体系和既定的思维方式尽量地协调一致。(3)手机短信的传播效果会因此受到一定的影响。例如一条短信的内容是“我很忙”,如果把这句话说出来,它可能是歉意的,可能是不耐烦的,可能是冷漠的推辞借口;把这句话用手写出来,看者可以从字迹的潦草、笔画的轻重与否来对书写者的意思做出不同的理解;面对面的话,可以直接看出来说话者是否在忙,或者从其说话的表情语气中判断出真假。可是不同的人看到这条短信,除了这三个字外,看不到其他文字符号以外的信息,看信息者会完全根据自己的理解来猜测说话者的言外之意:是等会儿再说?还是不想再聊了?这种理解可能是和说话者的意思不尽相同的,容易造成误解,影响传播的有效性,传播内容部分传通或传而不通。传播是为了让彼此的意见和感受得到表达、让对方清楚,但手机短信由此造成的效果有时却事与愿违,造成了故意的理解偏差或无意的多重意义。
2.复制技术导致手机短信内容同质化和情感低浓度
在现代社会中,科技工具的高度发展引起人的异化,急剧变化的社会和激烈的竞争让人们承受着越来越大的生活压力和精神压力,忙碌的生活使人与人之间的交流相对减少。人们渴望变化和刺激,也渴望情感上的交流,手机短信作为一种轻松、随意、快捷的沟通方式,既给人们提供了表现自己的机会,也给人们带来许多乐趣和安慰。风趣幽默的、调侃的、富有哲理的、讽刺的„„丰富多彩的题材和内容使得手机短信成为一种适应现代社会的速食文化。
可是当一个人不断收到相同内容的信息时,相信谁也不会再觉得有趣了。特别是过年过节的时候这种情况就更为普遍,很多人会收到来自不同人的同样的信息,有的甚至会一下子收到十几条一样的短信,在这种情况下,短信中所含的感情成分还有多大?手机使用者常常追求“个性”,却不知“个性”的复制不但抹杀了个人的个性,也使个人的感情在传送过程中降低了浓度,从而给人际交往造成了不良影响。
3.传播情境的交叉重叠使现实中的面对面交往受到干扰
在一本杂志上曾有这样一幅漫画:一家人围坐在饭桌旁,每个人都在低头收发短信,发出会心的微笑,家人之间却并不交流。在日常生活中,这种情景并不少见,在办公室里、教室里等一些公共场合,随处可见忙于“拇指传情”的人们。人们或者是对身边的人视而不见,或者是边和眼前的人说话边用短信和不在眼前的人聊天。短信的短小轻便灵活使得它“无孔不入”,容易造成不同传播情境的交叉或重叠。
麦克卢汉认为,任何一种媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。手机使人们实现了空间距离和速度上的突破,对于异地传播的人们来说,它延伸了人们的视觉和听觉两种感官,为人们之间的沟通提供了便利。但这种便利在很大程度上影响了传统的面对面的人际传播。
许多人越来越习惯于单纯的依靠某种媒介如声音、文字来与人交流,逃避现实中的面对面传播,逐渐形成人际传播中的“媒介依存症”。人们之间的联系看起来越来越多,但是却也越来越浮于表面化、形式化,内心的疏离感和孤独感并不会得到缓解,反而会产生更多的焦虑和孤独感。
4.身体的缺位降低了传播者的责任感,为谎言提供了方便
利用手机短信进行传播,由于传受双方是看不见彼此的,交流行为丧失了面对面的现场感。身体的缺位让有些传播者在传播过程中不像面对面传播那样负责任,因为有对方无从验证的心理,说谎、欺骗在一些人看来变得很正常。电影《
论传媒产业的核心竞争力
——以“开心农场”为例
传媒产品是指由传媒组织提供给目标受众,旨在引起受众注意、选择、使用的传播内容与服务的复合体。①传媒产业的核心竞争力由传媒产品、媒体处理信息的能力和品牌媒体形象三部分组成。其中,传媒产品起到的作用最为关键——媒体利用信息的水平要通过传媒产品去体现,品牌媒体形象也是由一个个具体的传媒产品来组成。近年来,依托互联网的网络媒体获得了“超常规、跨越式”的发展,而网络游戏作为网络媒体的重要产品之一,也为传媒从业者和研究者讨论传媒产业的核心竞争力提供了新的话题。
“开心农场”属于休闲娱乐类网络游戏的一种。2008年11月,“开心农场”首先在人人网上线,当年年底,用户数即飙升到10万。2009年元旦前后则突破了100万。开心农场的所有者——五分钟有限公司创始人郜韶飞曾介绍,“开心农场”的活跃玩家达到了1600万,是当红游戏《魔兽世界》的3倍。截至2009年6月,开心网用户已迅速发展到3000万,页面浏览量达7亿。而在2008年3月该网站起步时,只有300名种子用户。据艾瑞咨询提供的一份《2009年8月交友社区网站行业数据》显示,当月开心网、人人网和千橡开心网的有效浏览时间环比增幅都在10%左右,三者合计占交友社区和网站总有效浏览时间的91.7%,比7月略有上升。有业内人士评价,正是凭借“开心农场”、“抢车位”等网页小游戏,开心网、人人网等国内多家SNS网站才迅速打开了国内市场,在激烈的市场竞争中占据了一席之地。②
开心网上的开心农场其实是对美国社交网站facebook上同名网页小游戏的模仿创新,在强调美国版开心农场互动性、参与性特征的基础上,添加了中国本土文化的许多元素,同类游戏在台湾也很盛行。现在,网络上有很多虚拟场景的游戏,像明朝、大富豪、西游、三国、抗战等等,轻松、好玩的不在少数,需要团队合作、努力的也颇有几个,但其影响力都不及开心农场。为什么开心农场能有这样广泛的受众群体,除了与网络结合的简单形式、可迅速增加影响力的“病毒式营销”外,起积极作用的应该还有以下几种因素:
一、游戏内容设计关注到了“潜意识”的满足
“潜意识”在精神分析中指被压抑的欲望、本能冲动及其替代物,是心理的基础和人类活动的内在动力。③“开心农场”里不仅有耕种与收获,还有偷菜和放虫,后两者本是破坏行为,要受到社会的惩罚或鄙视,然而,在虚拟的世界中,偷菜、放虫却成了乐趣。在“好友”圈中,你偷我,我偷你,你悄悄干,我静静搞,大家都来偷或破坏,也都可能被偷或被破坏,“偷或破坏”成了一种普遍行为,而且不会受到直接、严厉的惩罚。大家一起来进行种种现实中不被张扬、内心却十分渴望的行为,这自然是“对潜意识”欲望的满足。
弗洛伊德认为侵犯性是人的本能,在《文明及其不满》中他说:“人类不是那种渴望被爱与受攻击时至多能保护自己的温和动物。相反,人类是具有强大侵犯性天赋本能的动物。结果,人类视邻居不仅是潜在的对手或性欲目标,而且从侵犯他人那里满足私欲,在工作中进行剥削,不加补偿,强行发泄性欲,不争得对方同意,强夺财物,欺辱蹂躏„„人对人就像是狼对狼”,“文明采用两种方式来争取对个人侵犯欲望的支配控制:(1)将其削弱消除;(2)建立一种内在机制加以监视”。而这样做的结果却是“我们不得不感到罪孽深重,以至于有时候心灵受到创伤,无法感受到幸福”。为了避免这种惨痛的结局,弗洛伊德提出可以凭借幽默掩饰某些侵犯行为来从中取乐,进而逃避犯罪感。④开心农场里的“偷菜”、“放虫”,对于玩家的心理而言,起的也是类似作用。
二、游戏内容具有交往性
2010年3月25日,在开心网开心农场的登陆首页上可以看到如下介绍:“开心农场真正吸引玩家的是它的好友系统,你可以在人人网(校内网)、开心网邀请你的同学、家人、朋友和同事一起玩农场游戏,你可以光顾其他好友的农场摘得果实,给他们的农场放虫子或者施肥除草。和真实的朋友玩游戏,当然更开心”,“目前人人网开心农场(校内开心农场)和开心网开心农场的用户数量总数已经超过6200万,每日活跃用户超过600万,在这里你不用发愁找不到好友和你一起玩”。以上文字充分说明了开心农场所具有的“交往性质”,而追究开心农场的发生和发展,也都与交友网站或网络社区有着密切的关系。根据中国互联网络信息中心2009年1月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》,2008年交友网站较2007年有较大规模的增长,目前使用率达到19.3%,这其中无需下载客户端、操作方便的网页游戏功不可没。
现代社会,生活节奏不断加快,交通和通讯设施的改善在扩展了人类的生活和工作空间的同时,也使得朋友、亲人之间的距离日渐疏远,以往很容易实现的面对面攀谈和小型聚会变成了稀缺资源。人毕竟是“社会性动物”,社会交往尤其是与亲人、朋友等熟人保持密切的联系对人来说是不可或缺的东西,其重要性如同水对于鱼。新技术的出现只能改变交往的形式,却不能将其彻底清除出现实的生活,换句话说,互联网的出现不过是使社会交往对人的重要性以另一种方式凸显了出来。消弭了现实中人际交往的空间和时间距离的互联网技术,再加上简短的游戏过程和轻松愉快的游戏氛围,网络上虚拟的开心农场业已成为社会交往的真实空间——好友之间的互相帮助无疑是在提醒对方“还有某某人在关注他”,而无伤大雅的“偷窃和破坏”更有利于缩短双方的心理距离。
三、游戏内容体现了对农耕文明的依恋
现实中的农业绝非主流经济学所定位的那样,是一个“生计产业”,而是内涵广泛、极具综合性的产业部门,“经济价值并不是农业的唯一的价值,甚至不是其最为主要的价值。农业除社会经济价值外,还包括社会生态的和生活的价值。农业所担负的一些基本职能包括促进和实现社会充分就业的功能、复原被异化的人性的功能、进行教育的功能、提高和增进生活福利的功能等等都是工业和商业等非农产业所无法替代的”。在他们的眼里,农业生产蕴含着人类生活所不可或缺的真谛,农业社会是一种“生命循环的世界”,通过这种循环性,人们能够感受到自然的永恒,体会到生命的韵律,进而形成对自然的敬畏,养成谦虚的精神;农业生产是在与自然的协调互动中进行的,这种互动可以使人从自然中感悟到人生的哲理,体味生存的快乐与艰辛,学会互助、宽容和自立。⑤
改革开放以来,中国城市化的发展势头十分迅猛。从城市化率的角度看,自1992年以后城市化率年均提高1.9%,为同期世界城市化平均速度的3倍;与西方发达国家相比,从20%到40%的城市化率,英国用了120年,美国用了80年,而中国仅用了22年。⑥城市化不仅带来了物质财富的充裕,相伴而生的还有人们精神生活生态的不断恶化——由于生活节奏加快、工作压力加大导致的与应激相关的抑郁和焦虑等情绪问题为主的精神疾病增加;受流行文化影响的不当节食减肥或精神创伤与压力导致的神经性厌食和贪食的发病率上升;因环境因素、声光污染、夜生活无节制、过量使用烟酒等刺激性物质导致睡眠障碍与酒精依赖等⑦——已经成为影响城市可持续发展的严重社会问题,越来越多的中国人想得到一个使精神能够“休养生息”的空间。正是在此大背景下,千百年农耕文明传统的深厚积淀开始发挥作用,在城市化的同时,人们却将自己的“精神家园”与农民、农业、农村等农耕文明的表征紧密相连。
近年来,从报纸、电视、广播到互联网、手机报、公交广告,媒体的创新或“改版”、多元化经营和跨行业、跨地区扩张等等花样翻新的字眼不断挑战我们的眼球,但能给人们留下深刻印象的却不多。作为传媒产品创新的典型案例,开心农场受欢迎的原因确实值得深入剖析。“传媒产业核心竞争力的关键部分是传媒产品,传媒产品的核心是‘内容’”,正是在此基点上,传媒产业具备了“内容产业”的属性,所谓“内容为王”的根本价值也就在于此——独具特色的内容是传媒企业竞争的法宝,也是避免同质化、吸引受众注意力、实现影响力聚合的首要武器。传媒企业要培育自己的核心竞争力,首先就要针对目标受众,围绕“内容”做文章。需要强调的是,媒体的内容从来都不仅仅是资讯或信息,还应满足人的精神或心理需求。作为人与人之间思想交流的信息载体,媒体不可能不与人对客观世界的认识发生关系。离开受众(群体)的历史传统、思维方式、行为模式与生活习惯,不顾及他们的感知、记忆、思维、情感、兴趣、信念以及个性,自说自话地去搞“创新”,市场反映不好回过头来又说受众没有品位,不懂得欣赏,那样的创新是注定没有出路的。开心农场其实就是农耕文明的传统在与现代元素(互联网)的融合中获得的新的存在形式,它在市场竞争中的成功正是满足了上述条件的结果。20世纪90年代以来,随着互联网的兴起,“内容为王”的说法受到了质疑,“渠道为王”开始流行。但俗话说得好,“万变不离其宗”,传媒产业作为内容产业,在关注技术发展所带来的新的产品形式的同时,产品的内容一定不能成为产业链条上的薄弱环节。对传媒产业而言,形式的创新固然重要,内容的创新更应受到重视,否则,形式越多样,内容就会越发显得空虚,受众的注意力难以持久,也不可能具有可持续的竞争优势。(作者:刘涛)
注释:
① 朱春阳:《现代传媒产品创新理论与策略》〔M〕,济南:山东人民大学出版社,2005年版,第35—36页
② 《种菜生意火爆,腾讯要独吞“开心农场”?》〔N〕,《每日经济新闻》,2009—10—13 ;易靖,《逃离开心网》〔N〕,《京华时报》,2009—07—13
③ 黄希庭:《简明心理学辞典》[M],合肥:安徽人民出版社,2004年,第281—282页
④ 阿瑟?阿萨?伯杰,《媒介分析技巧》〔M〕,李德刚,何玉译,北京:中国人民大学出版社,2005,109
⑤ 朱乐尧、周淑景:《回归农业——中国经济超越工业化发展模式的现实选择(上)》〔M〕,北京:中央编译出版社,2005,5、20、21
⑥ 刘士林:《以“大都市”与“城市群”的拔节声作证》[J],《社会科学》,2008,(6):13—25
⑦ 胡其峰:《精神疾病呈现两大变化》[N],《光明日报》,2007—05—31
《新闻会客厅》的传播学解读(1)
新闻会客厅》是央视新闻频道每晚10:30播出的一档新闻谈话节目。它以新闻人物为主要关注对象,强调开掘新闻事件中当事人和关联人的亲历、亲为和亲感,突出新闻中人性和新闻性的结合。该栏目自2003年5月创办以来,已经培养了相当多的忠实观众,2006年以来收视率更是稳中有升。那么《新闻会客厅》是如何从电视荧屏中众多的新闻谈话类节目中脱颖而出,成为央视新闻频道的精品栏目,为广大观众所喜爱的呢?本文将从传播过程的五个基本要素出发,借助美国学者哈罗德·拉斯韦尔的“五W”模式,对《新闻会客厅》进行分析,试图从传播学的视角找到答案。
谁——传播者
在传播过程中,传播者的作用是显而易见的,社会心理学家卡尔·霍夫兰的耶鲁研究[1]证实:同一内容的信息,如果出自不同的传播者,人们的接受程度不一样,获得的传播效果也不同。一般来说,信源的权威性知名度越大,其可信度就越高,传播效果就越好。从传播学角度来看,《新闻会客厅》中扮演传播者角色的是主持人与嘉宾。
1.传播者之主持人
主持人扮演的是传播者的角色,聘请名人做主持人的目的就是希望“名人主持”在一定程度上起到意见领袖的作用,并通过自身的传播特点达到更好的传播效果。(剩余2592字)传播者之传播机构
二、说了什么(says what)--节目内容
传播内容是传播过程的中心环节,对于《新闻会客厅》来说,节目内容则是栏目差异化竞争的核心。
1、《新闻会客厅》选题为王
电视节目的选题,一般是指电视节目制作人员根据对新闻价值的判断,抓住一定时期的政治、经济、社会等方面的变化与事物的非正常状态,紧扣不同观众的需求、思想变化,进行报道方向和内容的选择,以吸引和影响观众。⑼
《新闻会客厅》栏目制片人包军昊认为:“谈话节目的龙头是选题,选题为王这是一个基本认识。⑽”成功的节目,往往来自于成功的选题,选题是第一道关口,是方向性的选择。对于一篇论文来说,“问题提得像样了,这篇论文的内容和价值也就很具关注度了。这就是选题的重要性之所在⑾”,对于一档电视节目来说,选题具有同等重要的意义。
如何选题才能具有最佳的新闻性与关注度呢?一是时效性,新闻是易碎品,传播新闻在时间上发生的越近越有价值;二是重要性,传播的事件要为多数人所关心,才能引入关注;三是关注性,事实所涉及的要素为众人所瞩目;四是接近性,传播的新闻要在地域上或情感上与受众接近,引起他们的共鸣;五是趣味性,传播的事实妙趣横生,让受众喜闻乐见。⑿
《新闻会客厅》在选题上,最明显的特点之一是时效性和事件性,大部分的选题都是最新最热的新闻话题,是对当日发生或者当日报道的新闻进行议论和交流。话题的时效性和事件性,这两个特点的把握才是节目扣紧新闻频道的关键。
特点之二是接近性,与新闻频道的其他栏目不同,《新闻会客厅》创造了一种和谐轻松的氛围,主持人和嘉宾只是作为两个普通人在交谈,进行最平常的人际传播,如同日常谈话一般。此种形式消除了普通新闻节目可能带给观众的距离感,整个演播室成为了一个人性化的空间。
特点之三是在人物选定上的关注性。以新闻人物为主要关注对象,其嘉宾多是当日或近期国内发生的重大新闻事件中的人物。主持人从与新闻当事人的交流中揭示事实真相,开掘新闻事件中当事人和关联人的亲历、亲为和亲感,突出新闻中人性和新闻性的结合,使新闻更增添了人的元素。“新闻因人而生动”这正是《新闻会客厅》选题的出发点。
2、热点新闻与议程设置(Agenda setting)
“议程设置⒀”理论告诉我们,大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法,但可以通过提供给信息和安排相关的议题,来有效地左右人们关注哪些事实和意见,及他们谈论的先后顺序。大众传播可能无法影响人们怎么想,却可以影响人们去想什么。大众传媒认为重要并突出报道的内容,也往往是受众重点考虑的内容,简单来说,“议程设置”认为“媒介议程”设置了“公众议程”。然而,对于《新闻会客厅》来说,这样的结论未免过于草率。
以开播以来在社会上反响好、影响重大的节目为例⒁:
A,重大事件类:“李真伏法记”(上,下),“重庆井喷目击记”,“王怀忠覆灭记”,“随温总理出访”
B,重要人物、特殊人物:“领袖家风”(毛泽东女儿与外孙女访谈),“张艺谋眼中的中国印”,“总理为我讨工钱”
C,独家揭秘:“蛇头自白”,“重庆火锅掺假,当事人自述”,“春节晚会背后”
D,小人物的感人故事:“抗癌明星”,“从酒鬼到戒酒明星”
从中可以看出,B、D两类选题的时效性和关注热度相对不高,可以理解为《新闻会客厅》试图为公众设置议程;而A、C两类选题几乎全部源于社会上已经成为热点的新闻,与其说《新闻会客厅》为公众设置了议程,不如承认“公众议程”决定了《新闻会客厅》的“媒介议程”。
三、通过什么渠道(in which channel)--传播媒介
传播媒介是传播过程的基本组成部分,是传播行为得以实现的物质手段。马歇尔?麦克卢汉(Marshall McLuhan)还认为“媒介即讯息(The media is the message)”⒂:即媒介本身才是真正有意义的讯息,也就是说,人类有了某种媒介,才可能从事与之相应的传播或其他社会活动。真正有意义的讯息不是各个时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质,以及它所开创的可能性。
《新闻会客厅》利用电视媒介,选取家庭式的客厅为演播室基本形态,以话语因素为主、图象因素为辅来诠释新闻事件。它采取访谈形式,以人际传播的形式完成了大众传播活动的目的。所谓人际传播,即“亲身传播,是个人对个人的传播,最常见的就是两个人面对面的交谈。其好处是针对性强,反馈快,互动快,可以迅速调整传播的内容和方法。”同时在节目中运用大众传播,比如在讨论一个话题时,会经常把话题发送在屏幕下方,让观众通过手机短信来发表自己的意见。主持人、嘉宾、观众三声部的和谐交响,实现了传播学上所说的人际与大众的共鸣,这样的传播效果无疑是很好的。
一般的电视新闻节目虽然同为大众传播,但主持人和观众作为两个不同的角色出现,以自己所代表的一类人的身份出现,信息流动是单向的。而具有谈话类节目共同特征的《新闻会客厅》则不然,“它还原了电视谈话节目的客厅氛围,重点是使谈话者彼此间从基于角色关系的角色传播,进入到基于人际关系的人际传播。它尽可能化解指向角色关系的作用力,达成人际间心与心的交流。”⒃
其次,“会客厅”创造了一种和谐轻松的家庭气氛,主持人和嘉宾只是作为两个普通人在交谈,它的风格是亲切、平和、自然的。不论是主持人提问的方式,还是嘉宾回答的内容都真诚、朴实,如同日常谈话一般。此种形式很大程度上消除了硬新闻可能带给观众的距离感,增强可视性和传播的有效性。
四、对谁说(to whom)--电视观众
媒介传播的特点是外传性,它所传受的对象是公众。受传者是传播过程中的另一个主体,是传播行为的接受者,是信息传播的目的地,电视节目的受众就是电视观众。因此,媒介传播是对受众说话,就应满足受众的需要。
谈到受众,就不能不谈“使用与满足⒄(The uses and gratifications approach)”理论,该理论站在受众的立场上,通过分析受众对媒介的使用动机和获得需求满足,来考察大众传播给人类带来的心理和行为上的效用。同传统的讯息如何作用受众的思路不同,它强调受众的作用,突出受众的地位。该理论认为,受众通过对媒介的积极使用,从而制约着媒介传播的过程,并指出使用媒介完全基于个人的需求和愿望。为了满足广大电视观众的需求和愿望,《新闻会客厅》谈论的话题是受众所关注的,采访对象有很多普通人,正是电视观众影响着《新闻会客厅》节目内容的选择。比如关于素质教育问题,关于传销危害家庭的问题,都是受众关心的事,这样平民化的节目内容吸引了更多的受众。
传播学认为,有效的传播应该是双向的、互动的,传播者又是受传者,受传者又是传播者。对电视节目来说,受众的参与是其活力和生命力的所在。因此,该节目也加入了短信互动、现场观众参与的机会等,让受众有了表达的机会。
五、产生了什么效果(with what effect)--舆论导向
美国社会学者卡茨曾研究一个重要课题——人们利用媒体做了什么?反过来,我们应思索——媒体能对人们做点什么?公众对媒体的依赖之处,正是媒体的用武之地,这也是检验媒介传播效果的标准。《新闻会客厅》通过媒介作为桥梁,互动配置社会新闻资源,培植了公众使用媒介的能力和参与公共事务的能力,提升了“媒介素养”。它不仅“让公众参与传播活动,而且分享传播活动;不仅使用媒介,而且分享媒介,”(18)这是它符合大众传媒“公器”特质的要求,也是被称为“公共新闻”所产生的互动效果。
美国新闻学者德佛勒认为:“媒介是个人社会化的重要动因,人们通过媒介报道、描述来模仿榜样,并找出相应的社会期待。”这就是媒介的导向效果,《新闻会客厅》作为有责任感的主流传媒的精品栏目,积极发挥了舆论监督、舆论引导的作用。它对于社会近期的热点发表关注,采访当事人或者相关人士,发表主流媒体对于事件的关注,对舆论进行引导,实现和维护大众的利益。例如,“收留四百个流浪儿的老人”、“镜头中的贫困母亲”等专题,是弘扬社会公正的舆论导向,产生了良好的社会效果。
只有对人们有价值,媒介才有价值。这是《新闻会客厅》成功所在!
结束语:
行文有则,论道有法。“五W”模式是传播过程中的五个基本要素,《新闻会客厅》正是遵循这些要素,将媒介传播做得既有规则,又富有理性,成为一个规范性的名牌栏目。总结其成功的做法,对媒介传播具有借鉴和指导作用。
第二篇:浅谈西方文化的优势与缺陷
浅谈西方文化的优势与缺陷
如果将社会比作人的身体,那么文化就如同人身体的血液,无处不在,渗透到了社会的每一个角落。因为有了血液为我们的身体运输养分,我们的机体才会正常的运转;同样,因为有了文化的存在,我们的社会才是一个多元的、富有生机和活力的整体。但是,血液在为机体提供养分的同时,也会因为外界环境的变化带来一些毒素,危害机体的生命健康,正如一种文化并不仅仅有积极的一面,同时也伴随着消极的因素。
当我们提起一种文化的时候,总会有那么一点或者几点令我们印象深刻。中国文化的中庸,美国文化的自由至上,德国文化的谨慎,法国文化的浪漫……而我今天要讨论的西方文化自然也有它最显著的特征,最大的优势、致命的缺陷。当然我不可能一一列举,所以仅就几点来说明西方文化的优势与缺陷这一论题。
西方文化的一个重要优势在于多元化。其实多元化是分几个方面来说的,一个是文化资源,一是社会构成。
西方文化是显著的多点源流,这些源流的汇合本身不是共时性的,整个西方文化系统就处在各种源文化的互相碰撞、磨合、组合的进程中,因此西方文化在自我演进、自我更新方面更具有优势。
作为一个系统的西方文化,实际上是由几个差异性较大的源流系统组成(其差异大到可以成为不同的文明)。他至少包含着几个大的方面:
1.希腊文化传统
希腊文化对西方文化的影响深入骨髓,体现为追求理性知识的思辨探究精神,以及弘扬人性的人文精神。阿基米德堆满数字的头脑,为人类的世界开启了一扇通往数学王国的神奇大门;柏拉图的智慧的双眸洞悉了宇宙深处的孤独,触动了上帝内心最脆弱的心弦。
2.拉丁文化传统
拉丁文化体现了西方文化的国家主义和法权关系。古希腊罗马文化带有民主法治与科学的基因。《汉莫拉比法典》更是第一次给人类的生活划定了一道明确的轨迹。
3.日耳曼文化传统
日耳曼文化的质朴、力量,与基督教文化有内在的精神契合。他们造成的封建制对欧洲社会造成了事实上的分权。
4.基督教文化传统
基督教对西方文化的影响就不用说了。灵魂与肉体的分离,介入世俗的生活,把最高权力归与上帝,人间的君王就不能成为绝对崇拜和尊奉的对象。基督教在很多时候起到了组织穷人的作用。这也是社会分权。其实他最重要的作用,是对资方社会巨大的整合力。
这些深埋于西方文化血液中的源流,使得西方文化显得丰富多彩、瑰丽绚烂。正因为融入了这样多元文化,也使得西方文化有其独特的优势,具体体现如下方面:
1.作为个体的存在,西方文化更强调一个人为本位、以注重自我权利为特征的权利型伦理价值观。
2.强调人的主观能动性,人可以改造一切、掌握一切、控制一切。推崇个人主义和个人奋斗。
3.具有强烈的开放性和兼容性,竭力争取自由、独立和民主。4.富有开拓与创新精神。5.重视法制与公平竞争。
这些特点渗透在西方社会的各个方面。例如一项公共政策的出台,他要听取诸多人的意见,协调不同的利益群体的利害关系,尊重每一个人的权利维护每一个人的利益。也许他要经过上百次的修改,但他最终会让所有人满意,实现每一个人的利益最大化。再如,西方人在工作与生活中有不同的伙伴。在选择工作上的合作伙伴时,西方人更注重对方企业的实力而不是与其中某一人的交情;同理,在生意上的好伙伴也不一定是生活中的好伴侣。所系在西方社会中人与人之间的关系非常简单,做事也只是对事不对人。
相应的,它的一些缺陷主要表现为以下三个方面: 1.重视人是人与人之间的外在关系,强调人对物的支配关系,缺乏人与人之间的内在联系,人与物的和谐统一。这使得一个人在团队中的人际关系不协调,团队精神得不到很好的发挥,一定程度上影响了整个团队,甚至整个社会的潜在效益。
2.个体本位虽然张扬了个性,有利于创新与进取,促进了自由和平的观念,但却导致了自私自利,自由涣散,唯我独尊以及无政府主义。人与人之间疏远隔离、缺乏融洽的沟通,也使得人与人之间石村脆的竞争或者合作关系,员工与企业之间是纯粹的雇员与雇主的关系,个人不能不能将个人利益与集体目标有效的结合在一起,这样会阻碍社会的前进与发展。
3.人与自然的对立。这使得西方的一些企业以新的去追求企业利益的最大化,追求短期的企业目标,对自然资源的滥采滥用,过度开采,这种不关心“天人”和谐的做法极大的威胁着世界的和平与发展。
任何一种文化都有它的优势与缺陷,甚至同一个特点,在一定的范围内他是积极的,超过了这个限度,就成为阻碍社会发展的消极因素。正如无论是中国人还是美国人,有时都会感到生活不如意,都会去抱怨,想要出国,想要改变。同时,若想要真正的认知一种文化,就一定要亲身的接触,亲身的感悟,才会体会到他真正的优缺点。正如我们谈到中国文化的时候总是能够找到太多的诟病,因为我们是中国文化的载体,我们真实的生活在这样一个双重文化中,所以我们深刻感受到了他的优势与缺憾。
而我们要要研究的也并不仅仅是西方文化本身,更重要的是将西方文化中优秀的东西融入到我们的文化中来,为我们的社会建设与发展起推动作用。
也许我对西方文化的理解不够深刻,此文也仅仅是我的一点思考和探索,若有不得当之处,还请老师多多批评!
遇鑫
第三篇:新媒体在传播新闻事件中的优势
新媒体在传播新闻事件中的优势
【摘要】媒介融合背景下新闻事件传播发生着翻天覆地的改变,传播渠道的多样化、传播内容的独特性及受众的可参与性等无时无刻都在增加新闻传播事件的价值。论文基于新媒体视角重点阐述了新闻传播事件中新媒体应用的具体优势,旨在更好地凸显新媒体在传播新闻事件中的应用价值。
【关键词】新媒体 传播 新闻事件 优势
传播技术的日益成熟促使新媒体在传播信息时具有迅速性、多渠道、灵活性及互动性特点,一旦传播的新闻事件吸引了一定数量的受众,此新闻事件必然会掀起社会热门话题的浪潮。显而易见,媒介融合背景下新媒体在传播新闻事件中颇具独特的应用优势,更是传播新闻事件的必然发展方向。对此,为更好地理解新媒体在传播新闻事件中如何发挥出独特的优势,可为我国新闻事件传播工作提供更科学的借鉴。因此,论文对新媒体在传播新闻事件中的优势进行研究有很大的现实意义。
一、契合受众期待心理,新闻价值含量高
如今人们生活节奏加快,渴望在短时间汲取更具有价值的新闻信息,这就需要新闻事件传播中契合受众期待心理,为受众提供高价值含量的新闻信息。那么,新闻事件传播中新媒体技术的应用,打破传统新闻事件传播的单一性,而是结合文字、图片、视频等形式体现了新闻传播事件的简洁性和最高价值。比如说传统媒介以报纸、图书的方式传播新闻,其新闻内容多以文字和图片方式展现给受众,新媒体技术的应用更具有丰富的内容,图文并茂、动画视频结合等形式还原了新闻现场,新闻报道的内容也更加生动形象。
如新华网2018年5月4号报道的“微视频:小岗村里的年轻人”事件,以4分钟零4秒的微视频和简短文字形式打造出有声的新闻事件报道,既满足受众零碎时间阅读的习惯,又契合受众对更高新闻价值期待的心理,新闻渲染性极强。
二、多元化多渠道传播,新闻事件传播范围广
全媒体背景下的媒介相互融合是媒体的大势所趋,也是众多媒体互融互通谋求共赢的最主要发展模式。国外有学者声称“媒介即讯息”,时代发展中人类活动也和媒介传递的内容与时俱进着。在新闻事件传播中,新媒体以多元化传播渠道潜移默化地影响着人类思想和行为,也在文明社会建设发展中发挥着至关重要的意义。新闻传播事件应用新媒体技术,依据受众心理形成热门话题,以更加多元化传播渠道增加受众数量,扩大新闻事件传播范围,以增强新闻事件传播的价值。
当今受众获取新闻信息的方式也多借助于新媒体平台,不再局限于传统的纸媒和单纯的电视新闻频道等方式,可从微信公众号、新浪微博、各个新闻网站等平台获取感兴趣的新闻。如新华网2018年5月5号以图文并茂形式关于“马克思告诉我们:人生这件事情很重要”的报道,当天也在澎湃新闻网站以“200秒穿越200年!纪念马克思微视频《传人》”为题目作了相关的深度报道。与此同时,该新闻在界面新闻网站、新浪微博、微信公众平台及其他新闻网站等均有报道,且报道方式更多元化,新闻事件传播范围以多元化报道方式及多渠道传播途径扩大了新闻事件的受众范围。
三、低门槛的互动交流,新闻时效性强
一般来说,人自始至终都具有探索新奇事物的心理,以趣味性及价值性为自身成长提供必备的知识库。新闻事件的传播也作为人们获取有效知识的一种重要方式,传统新闻多以图片和文字方式传播新闻,受众接收新闻信息时容易处于疲惫状态,且单一和枯燥的新闻信息很难加深受众的印象,很有可能读完后就印象不深刻了。那么,新媒体技术在新闻传播事件应用中,拉近了新闻和受众之间的距离,新闻报道不再局限于简单的新闻报道,而是以受众可参与话题热议活动,畅所欲言地表达自己的观点[3] o当然,传播新闻事件时,在新媒体平台可完成实时发布和实时传播的新闻报道工作,受众可以在最短时间内获取实时新闻讯息,及时掌握新闻事件进展情况,并在新闻传播过程中表达自己的观点。
比如新华网、澎湃网及界面新闻等平台关于2018年夏威夷群岛地震的报道,以最初发现地震的报道、接连地震和火山持续喷发的新闻信息传播,短时间己吸引受众参与话题讨论,也为关注此新闻的受众持续提供新闻信息,以获取实时性、全面性的夏威夷群岛地震信息。如果仅仅借助于传统媒介,很难实现新闻事件传播的实时性,很有可能夏威夷群岛地震新闻过去一段时间才出现在广大人民的视野范围内,地震情况的后续报道也是延迟性地传播着,导致了受众读完前期新闻报道后过了一段时间再去看后续报道,已然无印象。
再如我国民生新闻的报道,受众在新闻平台坚定立场表明自己的观点及需求,成千上?f的心声会在一起,有助于我国相关民生部门更好地为人们提供服务,为构建和谐社会做出重要的科学指导。当然,新闻事件的传播在新媒体平台以多渠道方式进行,满足不同年龄段受众的口味,增强了新闻事件传播的有效性。
四、结语
综上所述,新媒体在传播新闻事件展现出的优势还有很多,可为受众提供个性化新闻内容,也针对不同受众群体传播符合其期待心理的新闻事件,更以多元化、多渠道方式掀起新闻事件热议的浪潮。新闻事件在新媒体平台的传播也要注重媒介的科学性融合发展,保留新闻事件的真实性及价值意义,不仅仅为受众提供颇具新闻价值的讯息,受众参与其中的互动交流讯息也为我国新闻事业的战略性发展提供最有力的科学指导依据。
参考文献:
[1]张佳妮.VR新闻对新闻报道的意义、局限与发展路径[J].传媒,2018,(5).[2]马百行,周树雨.新媒体环境下的两会传播研究――以2017年全国两会传播为例[J].青年记者,2017,(36).[3]李璐.2017新闻传播活动的10张面孔――规范化、智能化与范式创新[J].中国记者,2018,(1).
第四篇:文化在交流中传播
《文化在交流中传播》教学设计(吉安三中:段飞泉,时间:2011.4.15)
一、课标分析
本框内容选自人民教育出版社高中政治《文化生活》必修3第二单元第三课第二框题,它在第二单元中起着承上启下的作用。本框题共有三目构成:第一目主要讲述了什么是文化传播,商人进行贸易活动、人口迁徙和教育在文化传播中的独特作用;第二目说明传媒技术的不断发展大大促进了文化的传播和交流,依托现代信息技术的大成众传媒已经成为文化传播的主要手段;第三目又是在第一、二目的基础上引导学生感受到历史上中华文化在为世界文化发展方面作出了自己的贡献,从而使学生油然而生产生民族自豪感。同时外域文化不断传入中国,促进了中华文化的进步。我们要自觉做中外文化交流的友好使者。
二、学生分析
文化传播就在身边,学生能够直观地体验到。但是由于学生分析归纳综合能力较弱,很难将获得文化传播的感性知识上升到理论认知水平。因此,在施教中教师要坚持“三贴近”原则,立足学生生活实际,积极引导学生自主学习、探究学习等,让学生发现、感悟与理解文化传播的方式和手段,提炼上升到理论层次,并践行传播中华文化的使命。
三、教学目标
1、知识目标:
识记:文化传播途径有哪些;文化传播的传播媒介的过程及作用。
理解:现代传媒的产生是否意味着旧的传媒的消失;中外文化交流的作用;分析通过所学内容,分析传媒的演变过程。
2、能力目标:
能例举史实说明传播中华文化的重要事件和人物;结合实际,运用知识分析中外文化交流的必要性;通过合作探究,观看不同图片、不同视频培养学生善于思考并能准确寻找信息的能力;同时可以增强学生学习的积极性,提高学生的综合能力;增强学生团结合作的精神,有利于学生进一步探索同一问题的不同答案。
3、情感、态度、价值观目标:
了解文化传播的作用,提高对加强中外文化交流的认识,从而培养学生自觉成为中外文化交流的友好使者;欢迎世界各国优秀文化在中国传播,自觉推动中国文化走向世界;通过图片、视频的展示增强学生对中华文化的认同感,并由此激发学生的民族自豪感。
四、教学重难点
1、教学重点:文化传播的主要途径;大众传媒及其特点;文化交流、传播的必要性。
2、教学难点:做传播中华文化的使者
五、教学方法:
探究分析法:教师引导,层层剖析,淡化结论,注重参与,强调过程。
实例引导法:用具有本土特色的事例,以及学生在学习生活中的事例来论证。
讨论法:通过师生互动、生生互动,来解决教材中的疑难点、同时培养学生的协作精神。
六、授课时间:一节课(45分钟)
七、教学手段:多媒体
八、教学过程:
一、导入新课(通过对话导入新课)老师;同学们,你们当中有人到过井冈山? 学生甲:到过两次 学生乙:到过一次
教师点评:大家讲的很多,也讲得很好,佩服!从刚才大家讲的我们给它定位就是什么呢?学生5:步行街以经营商品买卖为主的地方,因此该街就是一条商业街。
教师:正确。文山步行街就是商业气息很浓的商业街。因而这条街的功能定位以商业为主,故也可称商业街、通过对商业街了解,我们知道这街的商业活动、商业贸易非常活跃。通过这条街的商业贸易活动,我们了解到来自全国乃至世界不同地方的文化:如服装文化、小吃文化、风土人情等。请问这些文化传播是通过什么途径来实现的? 学生6:商业活动是文化传播交流的重要途径
教师:归纳的非常到位。商业贸易是文化传播交流的重要途径。那同学们学过历史,能否举 出一个有关通过商业贸易促进中西文化交流的例子来。学生:四海闻名的丝绸之路便是一个最好的例子。通过这条有名的路,使中国的瓷器、丝织 品传到欧洲、非洲;通过这条商业贸易之路,使西方的音乐、葡萄等传入中国。因此商业活动是文化传播的重要途径。教师:不错。历史知识学得不错。归纳:(1)商业贸易是文化传播的重要途径
过渡:除此途径外,还有哪些途径可以促进文化传播?请同学看下面两幅图片(多媒体展示)
(三峡移民工程)
中国90年代的民工潮
合作探究:三峡移民,90年代的民工潮对促进中国文化的交流传播产生了什么影响? 一组代表:山峡移民对中国文化交流意义很大。三峡工程的修建,需要大量移民迁移、安置。当迁移而来需安置的移民与当地居民融合时,移民与当地居民可以在语言文化、风俗习惯、生活方式相互交流,促进文化交流与传播。
二组代表:90年代的民工潮,是中国城镇一体化进程中的产物。历经风雨的“打工仔”、“打 工妹”从外地打工回到农村时,不仅带回了打工的收入,更带回了先进的文化和 城市文明的生活方式和生活习惯,引导农民更加关注信息社会的动态,更加注重科技文化知识学习、子女教育培养、少生优育等,推动了中国农村社会由封闭型 向开放型转变,由农业文明向工业文明、政治文明的跃迁。
教师归纳点拨:从这两组同学代表发言说明同学们对老师布置的作业认真查阅了资料并思 考,学习态度好,答得也出色。三峡移民与民工潮对于文化交流传播起到重要作用。因此我们从中得出一个结论:人口迁徙对文化交流产生重要影响。
(2)人口迁徙是文化交流的重要途径之一。
教师:同学们,请你们根据学过的历史知识,想想看我国历史上出现过几次大规模的人口迁 徙?并说说出它们对文化变迁产生的影响。(请几个同学来说说)学生1:永嘉之乱时期,北方地区连年战乱造成这期间造成大量汉人南迁,同时也使北方的汉文化和南方的少数民族融合。学生2:安史之乱时期,北方的连年征战,北方为各少数民族政权所控制,汉人不堪忍受,又 纷纷南逃,形成了中国历史上的第二次人口大迁徙.这次人口大迁徙根本上改变了中国人口地里分布的格局,使南方人口第一次超过了北方地区,中国人口地理分区的中 心首次由黄河流域移到了长江流域。
学生3:靖康之难时,北方广大沦陷区的人民不堪忍受金朝贵族的统治和民族压迫,被迫举 族迁移,南方相对安定的社会环境和大量尚未垦种的可耕地吸引了渴望安居乐业的各地人民,大批王族、官员、士民涌向南方,是为中国历史上的第三次人口大迁徙。
学生4:这几次人口迁徙历史就是一部汉民族和北方游牧民族的冲突史,就是一部农耕文明 和游牧文明的交替史,历史上每当中原出现一个相对统一强大的政权,北方异族必然也会出现一个相对统一的政权来与之抗衡。总体上来说,基本上都是以北方异族的胜利告终,但是,因为他们在文化上处于弱势,所以每一次军事上的胜利最终也会被强大的汉文明融化,并被逐一汉化,最终完成民族大融合。
教师总结:这几位同学讲得很到位。其实历史上每次人口大迁徙对各民族文化交流、相互借 鉴,相互融合起了不可估量作用。所以说人口迁徙是文化交流重要途径。过渡:文化交流传播还有其他途径吗?
教师:请同学看下面材料(多媒体展示)
对于中国学生来说,法国仍然是一个非常有吸引力的目的地。赴法留学的中国学生日增。统计数据显示,在2010年有1.07万名中国学生到法国留学。截止到现在,在法国留学 的中国学生总数有30 000名左右。
问题探究:(1)中国学生到法国学习,其实就是到国外受教育。通过受教育,能学到 学到些什么?(具体谈谈)
学生1:到法国学习,可以学到法文,了解异国风情。学生2:可以学到法国先进技术,思维方式。教师:还有吗?
学生:也可学到法国的巴黎的舞蹈,了解法国的历史等
教师:很好。因此到外国去接受教育,也可以达到文化的交流,因此,这种文化交流传播的 方式是什么? 学生:受教育
教师归纳总结:教育不仅对于个人和社会发展有着重要作用,而且教育是文化交流的一条重要途径
(3)教育是文化传播的又一重要途径。
教师;除了上述三种途径外,还有文化传播途径吗?
学生:亲朋聚会、中外文化交流活动也是文化传播的途径
教师:不错。亲朋聚会、外出旅游,各种经济、政治、文化活动都是文化传播的途径。
过渡:文化传播现象在我们生活中无处不在、无时不有,大家每天都在体验着,参与着。那么,我们一般通过哪些具体的手段(工具)传递信息、情感呢?
(二)、大众传媒:现代文化传播的手段 教师:请看多媒体展示:
(1)中秋话祝福:你是怎么样表达中秋祝福的,祝福手段是什么? 学生:一声问候,一张贺卡
学生:一条短信,一个电话,一封电邮
教师归纳:文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传播媒介,简称传媒。1.传媒的含义:
文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传播媒介,简称传媒。教师:古人传播信息或文化又是通过什么手段来实现的? 学生:口语、文字
学生:烽火狼烟、鸿雁传书等
教师:回答很好。还有晨钟暮鼓、驿寄梅花也是古代传播信息或文化的重要手段。那现代传播文化的手段又是什么呢?
学生:印刷、报刊、广播、电视、网络等
教师:这些手段开始向大众传播信息的传媒称作大众传媒。
2.大众传媒含义:以印刷媒体为标志向大众传播信息文化的传播手段称为大众传媒 教师:从同学们讲的我们知道:传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。
3、大众传媒的标志及方式
标志:以印刷媒体的推广为标志,方式:有报刊、广播、电视、网络等形式。
教师:同学们能否比较一下现代传媒同古代传媒比较,现代传媒有什么优势或优点? 学生:能够最大突破时空的局限,具有强大功能 教师:回答不错。请看下面画面(多媒体展示)
合作探究:我们学校里有不少同学随地吐痰、乱扔垃圾等破坏环境的现象。
请说说有哪些办法可以在青少年中传播环保意识?(提示:借助一定的媒介实施一定的做法或传递环保意识的方式和媒介)学生讨论发言:
(1)及时提醒和制止身边的青少年破坏环境(口语)(2)学校增加环保课程,对学生实施环保教育(文字)(3)销售绿色产品并在上面标注倡导环保的图文(商品)(4)在电视上播出关于环保的公益广告(电视)(5)开设关于环保的综合网站或论坛(网络)
(6)在报刊中开辟环保专栏(印刷、报刊)
„„
教师点评:大家回答到位,非常了不起。
(过渡)中国是世界文明四大发祥地之一。我们的祖辈创造了辉煌灿烂的文化,一方面是因为我们祖先辛勤劳作的结果,另一方面就是因为我们的文化不断与外来文化相互交流借鉴,为我国文化的辉煌创造条件。因此,我们要使中国文化再创辉煌,必须做文化传播的使者。
(三)、文化交流:做传播中华文化的使者 教师:文化交流有什么作用?
1、文化交流的作用
合作探究:(多媒体播放视频)2010年 “中法文化年”活动 教师:中国与法国开展文化年活动有什么作用
学生1:为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。学生2:促进了中华文化的发展和进步。
教师:很好,那我们中学生能为传播中华文化做些什么呢?
学生:热情欢迎世界各国优秀文化在中国传播,推动中华文化走向世界。学生:吸收外国优秀文明成果。
教师:回答不错。下面我们听一曲歌曲再次感受一下文化在交流中传播,感受中华文化的独特魅力,作为学习课程内容的结束。
欣赏视频:《中华文化传播的美丽使者----邓丽君》
(四)本框知识框架
1、生活中的文化传播
(1)文化传播的含义(2)文化传播的途径
——商业贸易是文化传播的重要途径 ——人口迁徙是文化交流的重要途径之一。——教育是文化传播的又一重要途径。
2、大众传媒:现代文化传播的手段
——传媒的含义
——大众传媒含义
——大众传媒的标志及方式
3、文化交流:做传播中华文化的使者 ——文化交流的作用 ——做促进中外文化交流的友好使者
(五)课堂练习单项选择题:
1.培根说:“知识的力量不仅取决于其本身价值的大小,更取决于它是否被传播,以及传播的深度和广度。”这句话强调的是()A.知识的重要作用
B.文化传播的重要性 C.文化交流的过程比结果更重要
D.知识的力量是巨大的2.目前,世界上有许多发达国家和发展中国家的学校都开设了汉语课程,一些国家还聘请华文教育的志愿者负责汉语的教学。从文化的角度看,这样做的益处在于()①有利于中华文化的传播②有利于不同文化之间的交流③有利于把其他国家的文化融合到中国文化之中④有利于取长补短,实现文化的创新
A.①②③④
B.①②④
C.①④
D.①③
3.在人类文明的进程中,文字的出现、印刷术的产生,是文化发展中的两个重要里程碑,推动了人类文化的传播。而现在,网络传播是人类文化传播史上的一次空前革命。这说明()
A.各种文化传播方式各有其特点
B.依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的唯一手段
C.新的传媒出现,旧的传媒消失
D.依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的主要手段
4.美国前总统里根曾直言不讳地说:“政府要大力推动美国电影走向世界,因为好莱坞的电影走到哪里,就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。”这表明()A.文化产品贸易就是为了进行文化传B.文化产品贸易具有文化传播的功能
C.只有文化产品贸易才能进行文化的传播D.做中外文化交流的友好使者是我们的使命 非选择题
1.利用网络你可以用以往难以想象的速度查阅到你希望得到的资料;你可以在最短的时间内了解世界上发生的事情;你可以和远在异国他乡的朋友或陌生人进行交流、抒发情感、娱乐游戏„„
你能说明“网络传播”具有哪些特点吗?
(六)、教学反思
1、《文化在交流中传播》一课的教学尽量立足学生实际,坚持 “三贴近”原则,使课堂教学气氛浓烈,教学效果不错。
2、教学方法上,重视把学生的自主合作探究学习与教师的引导探究教学融合为一体,既要注重教师在教学中有效的引导学生合作、探究,又要注重激发学生学习的自主性,落实合作的方式、探究的过程,达到收获知识,内化为自我的目的。这符合新一轮课改提出高效教学的必然趋势。
3、在教学中过程中存在一些问题:
在教学中发现课堂时间太紧,有时感觉课上得很仓促,无完美感,有时甚至上不完课。 本节课的合作探究要求学生在课余完成,尤其是有关历史的探究题,教师无法更多的 把握学生课余的合作探究情况,因而课堂合作探究仅成为部分学生的合作探究,不能很好的落实全体学生的合作探究。
传统文化
(2)请你就如何将古龙而深厚的宣城优秀传统文化进一步发挥光大提出合理化建议。(6分)
⑵本题为开放性试题,考生只要答出“保持先进文化前进方向即指导思想”、“立足社会实践”、“继承传统、推陈出新”、“面向世界、博采众长”、“发挥群众主体作用”五个方面中的三个方面即可给满分。其它角度言之有理可酌情给分。
8、屈原是我国古代伟大的文学家,他的诗句流传至今几千年,影响了几十代中国人。为了纪念他,形成了端午节划龙舟、吃粽子、点雄黄、对诗歌等风俗,这是中国传统文化的一个重要组成部分,更多地体现了民族文化的传承。同时,屈原一身正气,宁折不阿,是中华民族气节的象征。过端午节应着重对民族精神的弘扬,然而,现在除了吃粽子,其他的风俗已被风蚀殆尽。
结合材料,运用文化生活的有关知识谈谈我们应该如何正确认识和对待传统文化。(lO分)(1)中国传统文化源远流长、博大精深。对整个人类文明的发展作出了巨大贡献。今天,在中国特色社会主义文化建设中,中华文化正在续写更加壮丽的篇章。(2分)
(2)中华民族精神,深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中。类似端午节这样优秀的非物质文化遗产中蕴涵着的民族精神,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。(3分)(3)中华文化之所以源远流长,得益于它的包容性。“求同存异”,能与其他民族的文化和谐相处;“兼收并蓄”,能够吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。我们必须正确对待外来思想文化的影响,既要借鉴世界各国人民创造的文明成果,又要警惕西方敌对势力对我国进行西
(4)我们年轻一代,应该肩负起中华民族强基固本的文化使命,努力铸造中华文化的新辉煌。化、分化的图谋。
请从文化生活的角度说明将三个传统节日设为法定假日的理由。(9分)
答案:①文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生重大影响。文化反作用于经济政治,文化塑造人生。(3分)
②文化对人的影响,来源于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。将传统节日设为法定假日,有利于弘扬我们民族的传统节日文化,发扬优秀传统文化的作用。(3分)③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,中华民族精神,深深根植于优秀文化传统之中。传统节日设为法定假日,有利于继承弘扬我国优秀的传统文化,培育民族精神 简述中国优秀传统文化对构建和谐社会的意义。
文化对一定的经济、政治具有反作用。(2分)先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。中国优秀传统文化为和谐社会的构建提供精神动力和智力支持,促进和谐社会的发展。
28、近来,重新诵读“四书五经”等传统文化经典的活动在全国掀起高潮,全国已有近千万的儿童加入其中,有的地方还准备将“四书五经”等篇目列入学生的必修课程。对此,有人表示赞赏,有人认为这是开历史的倒车。
请从文化传承与发展的角度谈谈你对开展学生诵读“四书五经”活动的看法。(9分)
(1)我国传统文化源远流长,博大精深。优秀传统文化是一个民族的文化精粹,是民族生存和发展的精神根基。“四书五经”等中华传统名篇是中国优秀传统文化的重要组成部分,有必要继承和发扬。(3分)
(2)传统文化作为特定历史发展的产物有其局限性,我们要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,分清其精华和糟粕,不可全盘吸收。(2分)
(3)发展传统文化要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,用科学的观点发掘和继承传统文化的合理部分,“取其精华,去其糟粕,推陈出新、革故鼎新”;还要博采众长,广泛学习和借鉴外国文化的有益成果。(4分)
2文化与综合国力
★
3、材料一:20世纪中叶,面对超级大国的武力威胁和核讹诈,我国在技术基础薄弱而又得不到外部支持的情况下,相继制造出原子弹、导弹和人造地球卫星。
材料二:2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船腾空而起;我国成为独立自主地完整掌握载人航天技术的少数几个国家之一。
(1)谈谈你对文化与综合国力之间的关系的理解?
(2)结合当前国际竞争的形势,谈谈材料对我国的文化建设有什么启示。(14分)①当今世界,各国之间综合国力的竞争日趋激烈。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志。(6分)
②在世界多极化和经济全球化的进程中,处于弱势地位的发展中国家,在文化发展上也面临严峻挑战。我国作为世界上最大的发展中国家,要想在激烈的国际竞争中立于不败之地,必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,牢牢把握先进文化的前进文化,大力弘扬民族精神, 把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务。优先发展教育和科技,为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。不断开发我们的传统文化,充分利用我国文化资源,不断提升我国民族文化的竞争力和国际影响力。(8分)
(1)联系当前国际竞争的形势,运用文化生活有关知识,说明我国为什么要加强文化建设。(9分)
(2)面对这种形势,我们应如何加强文化建设。(6分)
[答案](1)①当今世界,文化与政治相互交融。世界范围内反对文化霸权主义的斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。②文化在综合国力中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志。③对于发展中国家来说,文化是其在综合国力竞争中维护自身经济安全不可缺少的精神武器。(每个要点3分)
(2)我国必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,牢牢把握先进文化的前进方向,大力弘扬民族精神,优先发展教育和科技,为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。(5分)
从《文化生活》角度分析,提高江苏文化消费水平有什么重要意义?
答案:①文化作为精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。提高江苏文化消费水平对江苏社会发展能够产生深刻的影响。②文化与经济相互交融。提高文化消费水平有利于促进江苏科技、教育事业和文化产业的发展,提高劳动者素质和文化生产力水平。③文化与政治相互交融。提高文化消费水平有利于提高公民的文化素养,更好地参与政治生活,促进江苏民主和法制建设的发展。④文化塑造人生。提高文化消费水平可以丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。(答出任意三点得6分)
简要从文化的作用说明世界各国要高度重视增强在国际交往中的文化的重要性。
(1)文化力量是综合国力的重要内容。文化在国家间综合国力对比中的分量越来越突出,当今国际间综合国力竞争的核心是文化的竞争。(4分)
(2)文化与经济、政治:在经济的基础上相互影响;在时代发展中,相互交融。文化是综合国力竞争中维护自身经济安全必不可少的精神武器。(4分)
(3)为了实现中华民族的伟大复兴,我们要努力提升中国特色社会主义文化的竞争力。(1分)
综合探究 聚焦文化竞争力
3文化竞争力
⑴含义:就是各种文化因素在推进经济社会和人的全面发展中所产生的凝聚力、导向力、鼓舞力和推动力。
⑵表现:文化创新能力、文化产业的科技含量、高素质人才
⑶重要性:①文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。文化潜移默化、深远持久地影响着人的交往行为和交往方式,实践活动、认识活动和思维方式。优秀文化可以丰富人的精神世界、增强人的精神力量,促进人的全面发展。
②文化是综合国力竞争中的重要因素,文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中,成为综合国力的重要标志。
③在世界多极化和经济全球化进程中,处于弱势地位的发展中国家,在文化发展上面临严峻挑战。文化是发展中国家在综合国力竞争中维护自身安全不可缺少的精神武器。
●发展文化产业的意义
⑴从物质生活来看:文化产业的发展,增加了经济收入,改善了人们的消费结构,提高了人民的生活水平。⑵从精神生活来看:文化产业的发展,创造了大量的精神产品,有利于丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量和促进人的全面发展。●如何提升文化竞争力? ⑴深化文化体制改革
⑵培育市场主体,增强微观活力 ⑶转变政府职能
⑷以数字化、信息化带动文化产业的发展 ⑸“人才兴文”战略
⑹大力推进文化创新,精心打造中华民族文化品牌
4学习型社会的内涵
全民学习,终身学习,是“学习型社会”的核心内涵。●学习型社会的特点
(1)人人是学习之人,时时是学习之时,处处是学习之所,事事是学习之机。(2)只有终身学习,才能适应现代社会发展的需要。
(3)现代信息技术的进步,为学习创造了更好的条件,人们需要学会利用现代传播技术进行学习。
●建立“学习型社会”的必要性
(1)建立学习型社会,已被确立为我国全面建设小康社会的目标之一。
(1)建立学习型社会,是科技进步的必然要求和结果,也意味着文化传承方式的新变革。
①一方面人类知识的总量激增,更新的速度越来越快,“知识爆炸”使人们不能不改变传统的教育方式。
②一方面现代信息技术飞速发展为学习方式的改进,提供了物质条件和手段。●建立学习型社会的要求
1.社会:推动教育信息化和构建终身教育体系,是建立学习型社会的内在要求 2.个人:让学习成为一种生活习惯和生活方式,实现人的自由全面发展 ●建立学习型社会的目的建立学习型社会就是要使每个人都能通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力,潜能得到充分发挥,才智得到充分展示,以实现人的自由全面发展。
5文华多样性
材料二:我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
阅读材料,回答以下问题:在经济全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。
在这种情况下,人们应怎样理解和对待文化的多样性.(1)①在经济全球化浪潮的今天,人们对待文化多样性首先必须有正确的态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。(4分)②承认世界文化的多样性,尊重不同民族文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。(4分)(2)①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。对人类社会来说,文化多样性的重要作用是必不可少的。(4分)②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,又是实现世界文化繁荣的必然要求。每个民族的文化都有自己的精粹,尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。
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11、著名社会学家费孝通针对文化多样性指出:“各美其美”,美人之美、美美与共,天下大同”。这一观点体现了什么道理?
①这说明对待文化多样性的正确态度是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性 ② “各美其美”说明尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族的文化。因为尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一具民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是这个民族生存与发展的精神根基。(这一段可回答为什么要做到“各美其美”?)③“美人之美”就是要尊重其他民族的文化,承认文化的多样性。承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。(这一段可回答怎么样做到“美人之美”?)④“美美与共,天下大同”说明尊重文化的多样性是繁荣世界文化的确良必然要求。文化是民族的,又是世界的,共同推动了人类社会的进步和发展。尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础,只有保持世界文化的多样性,世界才能更加丰富多彩,充满生机和活力。
4、第十一届亚洲艺术节于2009年8月18日至8月26日在内蒙古鄂尔多斯市举办。据了解,第十一届亚洲艺术节以“吉祥草原,祝福亚洲”为主题,目的是向世界展示出全新的、整体的亚洲文化形象,为亚洲各国的不同艺术形式提供更多的交流机会,并促进中国和亚洲各国的文化交流和合作。
有人认为,文化唯有交流才能创新,这种说法对不对,为什么? 答:(1)这个说法是片面的。(2分)
(2)文化的多样性是世界的基本特征,也是文化创新的基础。因此,文化要创新就必须加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,这是文化创新必然要经历的过程。(4分)在文化交流、借鉴与融合的过程中需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。而且在学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果时必须注意以我为主,为我所用,深深植根于自己民族文化的土壤.(3分)
(3)传统文化中既有精华,又有糟粕。文化创新必须着眼于传统文化的继承,做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。(4分)
(4)文化要创新,还必须积极参加社会实践。这是文化创新的根本。(3分);
(5)文化创新必须坚持正确方向,反对错误倾向,把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的联系,反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”(4分)
各国为什么应该维护世界文化的多样性?(8分)(1)尊重文化多样性的态度是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴、求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。(2)各国维护世界文化多样性,是发展本民族文化的内在要求。有利于各民族文化的交流、借鉴和融合,学习和吸收各民族优秀文化成果,以“取长补短”。
(3)各国维护世界文化多样性,是实现世界文化繁荣的必然要求。承认文化多样性,尊重不同民族的文化必须遵循各民族文化一律平等的原则。只有这样世界才会更加丰富多彩、充满生机和活力。文化的多样性是世界的基本特征,也是文化创新的重要基础。所以,各国应该维护世界文化的多样性。(8分)
3、2008年夏季奥运会将在中国北京举行。像世界上其他国家一样,中国也设计了具有中华民族文化特色的奥运会会徽。在奥运会期间,北京将向世界各国来宾展现中华文化的优秀成果,让他们切身了解中国,感受中国文化。
(1)各国在举办奥运会时,为什么设计具有本国民族文化特色的奥运会会徽? ①文化具有多样性,文化既是民族的又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
②尊重发展文化多样性是发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化繁荣的必然要求。③这是遵循各国文化一律平等原则的体现。(6分)
2)在处理不同文化之间的关系时,如何做到“和而不同”?
①在处理不同文化之间的关系时坚持“和而不同”的原则,必须做到既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。
②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。
③文化创新必须坚持正确方向,克服错误倾向。只有克服那些拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”、“封闭主义”,以及根本否定传统文化的“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,才能保证文化创新沿着正向的方向,采用正确的方法进行
第五篇:网络媒体的在新闻传播的优势与劣势的解析Microsoft Word 文档
网络媒体在新闻传播中的优势和劣势解析
2008-01-02 07:27
网络媒体在新闻传播中的优势和劣势解析
摘要:网络媒体作为新兴媒体,从兴起到日趋成熟,逐步发展成为最为重要的大众媒体。作为新兴的媒体,既要应对传统媒体,同时又要抵制新兴媒体如手机媒体的冲击,网络媒体必须充分发挥自己的优势,认清劣势,扬长避短,谋求新发展。
关键词:网络媒体传统媒体 优势 劣势 发展方向
网络媒体概述
一、网络媒体与传统媒体的定义
网络媒体是指通过计算机网络传播信息(包括新闻、知识等信息)的文化载体,又被称为“第四媒体”。简单地说网络媒体就是在网络上运作的媒体。网络媒体是互联网应用于媒介或信息传播的产物。①作为媒介或媒体机构,网络媒体具有新闻传播、宣传教化、商务广告、休闲娱乐等多种功能。而传统媒体则是相对与网络媒体等新兴媒体而言的,指的是传统的媒介和传统的互动方式的媒体。它包括电视,广播,唱片(各类碟片,磁带等),图书,报刊和其它印刷类出版物。
二、网络媒体发展历程及现状
1、发展历程
最早的网络媒体是1987年美国的《圣何塞信使报》,它开创了网络报刊新纪元,也标志着网络媒体的正式诞生。而我国网络媒体的发展则要晚的多。1995年1月2日,我国的中文刊物《神州学人》最早上网,1997年1月,人民日报网络版问世,标志着我国的网络媒体正式在国际互联网中登台亮相。我国网络媒体的发展大体经历了四个阶段:网络媒体的初始阶段(1994年一1995年),至1995年底,我国第一批网络媒体总数达到七八家。既而又经历了网络媒体发展的第一次热潮(1996年一1997年)和第二次热潮(1998年一1999年底),如今已进入网络媒体的全新竞争阶段(2000年至今)。②网络媒体的快速发展,也改变了固有的媒体格局。借其优势,网络媒体也逐渐成为最为重要的大众媒体之一。
2、现状
我国网络媒体面临着这样一个现状,首先,网络媒体从无到有,传统媒体纷纷“触网”。比如95年《中国贸易报》就在中国新闻界率先将自己的新闻信息搬上了国际互联网。到如今中国的网络媒体有了一定的发展和基础,但是网络媒体所面临的竞争也更加严峻。从网络媒体作为“第四媒体”刚运生到现在的“第五媒体”手机媒体的出现,网络媒体不单单要应对传统媒体的竞争,还要接受新兴媒体的挑战;其次,中国的改革开放政策和入世现状,也对网络媒体的产生一定的影响,一些外国媒体的介入,使的中国的网络媒体遭受了“内外夹击”的局面,同时也迎来了大发展的新机遇;再次,全球化已经是不可更改的历史趋势,而作为重要全球化重要象征的互联网则成为人们最为重要的工具之一。互联网的影响是巨大的,而网络媒体是互联网的这种影响和作用的最主要的平台和通道。网络媒体无疑成为中国与外界沟通的主要桥梁之一。但是,在我国,网络媒体不得不面对这样一个问题,那就是我国目前尚未建立起完善的网络环境,网络文明的不发达和网络秩序的不完善使得网络媒体的功能和作
用受到限制。建立完善的网络环境,完善网络秩序、建设网络文明则成为当务之急。
网络媒体解析
一、网络媒体与传统媒体在新闻传播中的异同
网络媒体传播与传统媒体传播相比,有其异同之处。不同之处在于:
1、传播主体不同:传统媒体的传播主体,主要是一种大众传播机构,如报社、电视台、通讯社等,而网络媒体的传播主体既包括利用网络进行新闻传播的传统媒体,也包括如政府机关网站这样非专门性质的传播机构,还包括利用网络发布新闻信息的个人。这就改变了传统的传播模式,只能是传播者进行传播的模式在网络媒体这里得以扩充,受众也可以参与到传播者的行列之中,这样就扩大了网络媒体在传播新闻过程中的信息来源,因为受众有时候也会采集到一定价值的信息,从而依靠网络的这种新传播模式得以发布其所获得的信息。
2、传播载体不同:报纸媒体传播依靠纸质为载体,广播媒体传播依靠无线电为载体,电视媒体传播依靠电视机为载体,而网络媒体传播则以国际互联网为载体。载体的不同决定了网络媒体作为“第四媒体”的特征及其优势。正是因为网络的快捷、方便等优点,网络媒体在与传统媒体的竞争中才能发挥其时效性和多媒体性等优点,从而得以跻身主要大众媒体的一员。
3、传播者地位不同:传统媒体在新闻传播中,占据主导性地位,受众则相对被动;网络媒体传播则在一定程度上消解了这种不平衡关系。受众可以主动选取信息,而不再是被动接受。这也给网络媒体带来了一定的优势,即网络媒体相比传统媒体而言,在与受众的关系上有更强的互动性。受众可以自主的选择其所需要的信息,更可以选择其需要了解信息的时间。
网络媒体传播与传统媒体传播的相同之处在于:
1、目的相同:不管是网络媒体还是传统媒体,其在新闻传播中的目的都是一致的,都是为了传播信息。这也是网络媒体和传统媒体作为媒体的立身之本的一个重要目的。缺乏这一目的,那就不能称之为媒体。所以,尽管网络媒体和传统媒体在形式上有着差异,但是他们作为媒体的目的都是一致的。
2、性质相同:虽然二者传播方式不同,但是其作为传播中介的性质都没有改变,二者都是传播信息的一个载体。不管网络媒体还是传统媒体,它们都是扮演着传播信息的平台的角色,他们仍然是传播中介,是传播信息的载体,只不过在载体的形式上有所不同,但是本质性质却没有改变。
二、网络媒体在新闻传播中所存在的问题
正如一枚硬币有两面一样,网络新闻一方面具备着与众不同的优势,同时也有许多亟待解决的问题,这些问题如果处理不好,原有的优势不但起不到应有的作用,反而会成为使它的缺陷和弊端更加彰显的扩散器。
首先,网络媒体中存在的垃圾信息比较多,网络媒体在传播中由于把关不严密,容易导致网络媒体新闻信息不真实。由于我国的网络媒体只有新闻刊播权,而没有采访权,传统媒体就成为其最主要信息源,因为缺少传统媒体的把关机制和自身传播功能极强的特点,虚假新闻在网络媒体上实现得更方便,危害程度也更大。另外,传统媒体在大众急于知道的新闻事实报道上的滞后和主动性不强也给网络媒体产生虚假新闻并得以传播创造了机会。③2003年3月29日上午11时左右,中国互联网突然传出一条令世人震惊的消息——比尔·盖茨在出席洛杉矶的一个慈善活动时遭暗杀。肇事者是《中国日报》网站不负责
任的一个小编辑,把一个英文玩笑网站的内容当成CNN的新闻,翻成中文发在网上。消息从《中国日报》网站传出后,迅速被新浪、搜狐等网站转载。最后导致了这一假新闻大面积的传播,引起不良反映。
在新闻传播中,网络媒体如何保证新闻信息的真实性,已经成为维护网络新闻信息的核心内容之一。
其次,网络媒体在传播新闻信息过程中,没有自己独特的新闻信息。许多网络媒体的新闻信息都来源于传统媒体,自身所拥有的信息量很少,这就限制了网络媒体在信息内容上缺乏自主性,同时,网络媒体缺乏相应的记者队伍也限制了网络媒体传播信息。
再次,网络媒体从业人员职业道德的缺失也成为网络媒体在新闻传播过程中一个重要的问题。网络媒体从业人员职业道德的缺失和不规范导致了网络媒体的把关不严,从而使得网络谣言和垃圾信息产生,影响了网络媒体的公信度。
这些问题都限制着网络媒体在新闻信息传播过程中的发展,只有解决了这些问题,网络媒体才能稳步前进、发展,才能赢得更大的发展空间。
三、网络媒体在新闻传播中的优势和劣势
优势:(1)时效性极强。与传统媒体相比,网络信息的制作与传播的速度要快得多。印刷报纸要经过稿件的文字录入,图片扫描、计算机组版、用激光照排机出胶片、制版印刷以及通过各种渠道将报纸送到读者手中等多个环节;广播电视制作则要经前期录制(拍摄)、后期制作播出等环节。④这些步骤不但要有一定的物质设备做基础,还需要消耗一定的时间。而网络传播则只需要输入信息,就可以直接将信息传播出去,通过网络可以在事件发生的第一时间立即将信息传播出去。
对于大多数人关注的重大事件,如那些可预知的会议、活动等时间,电台、电视台可现场直播,但对于一些突发事件,传统媒体则无法做到想网络媒体那样及时报道。如美国“9.11”恐怖事件发生后的数小时,很多大型网站如新浪、雅虎等就在页面进行大幅度的报道和视频,充分显示了网络媒体应对突发事件的能力。
(2)传播面极其广泛。目前网络传播主要是基于互联网进行的信息传播,互联网已覆盖了世界上大多数国家。网络媒体广泛的传播面,也带来了传播的“无国界性”。对于新闻传播来说,这可谓机会与挑战并存:一方面,要守住自己的阵地,另一方面,要积极出击。这将带来网络传播观念与方式上的一系列变化。
(3)信息的多媒体化。传统媒体信息的形式总是或多或少受到某种限制。报纸、广播自不必多说,即使是集声、像、文字等手段于一体的电视,也有着难以留存等缺点。但网络由于有了先进科技的支持,它可以实现“数据、文本、声音几各种图象在数字化环境中的一体化”的信息传播。⑤这样可以使人们更方便地获得信息,并享受到新的乐趣;另外,这种多媒体技术也会使得人们在与传统媒体的接触后,产生新鲜感,从而更容易的接受网络媒体这一现代化的新技术形式。
(4)不断增强的互动性。网络传播打破了过去由信息传播者单向传送信息的格局,具有极强的互动性。这种互动性主要表现在以下几方面:
传播者与受众的界限正在日益谈化。传统意义上的受众是无法在媒体上发布信息的,而在网上,即使一般的网民也能自由地发表自己的见解,成为信息的传播者。
信息的传播者与受众之间的交流更加容易。与受众之间交流的增强,既有助
此来挖掘新闻信息,达到深度报道的目的,网络媒体要想在激烈的竞争环境中求的发展,必须于提高网络传播的效率,又有助于在受众与网站之间建立起更加牢固的关系。网络传播者可以更好的把握受众的脉搏,并以此作为调整自己的传播内容与传播策略的依据。
(5)传播模式灵活多变。传统媒体的新闻传播都是“点到面”的传播,而网络传播则要灵活得多。从传统的传受双方身份看,网络传播模式可以分为个人对个人、个人对多人、多人对个人等;从传播与接收信息的时间上看,网络传播模式又可以分为同步传播(如网上直播、网上聊天等)和异步传播(如大部分的网站新闻)。⑥
网络媒体传播模式的灵活多样使受众在接收信息时,有更多的自主性。受众可以更自由地选择自己需求的信息,包括选择信息的内容及接收信息的时间与方式。
劣势:(1)缺乏严谨性。网络媒体的快速更新为它赢得了时效性,但同时却也导致了网络媒体在新闻传播中常常会因为时间紧张或者过于强调时效性而导致网络新闻缺乏严谨性。2004年8月29日,中国女排拿下了阔别多年的奥运金牌,然而新浪体育频道却在比赛未结束时发布了一条消息“女排姑娘奋战不敌俄罗斯,20年奥运冠军梦惜未能圆”。原来,新浪体育频道值班编辑在对页面进行更新的时候,误将开始准备的女排失败的信息发布了,之后虽马上进行了修改,但是却也反映出了一个现实问题:抢新闻虽没错,但是抢新闻也容易导致网络媒体在这一层面上缺乏严谨性。
(2)缺乏权威性。媒体权威性的衡量标准,是受众对媒体发布的新闻、信息的采信度和认同程度。采信度、认同度高,那么权威性就高;采信度、认同度低,权威性就低。网络媒体上信息和信息垃圾相伴而生,网络谣言随处风传,这些都无时无刻不在影响着网络媒体的权威性。
(3)缺乏深刻性。在人们的印象中,网络媒体发布的新闻和信息、观点、评论等,虽然广泛,但却缺乏深度性。多数网络媒体满足于扮演发布信息平台的角色,而不乐于去挖掘信息以吸引受众。即便是有一些有深度的报道或者言论,但是由于网络大环境没有形成这种氛围,这些为数极少的言论和报道也立刻被湮没。报纸、电视等媒体会对一些新闻、信息进行连续报道,以要加强深度报道,以此吸引更多受众。
网络媒体的发展前景
一、网络媒体应对竞争的策略
网络媒体在应对竞争的过程中,必须要扬长避短,充分发挥自己的优势,规避自己的劣势,从而增强自己的竞争力,以求的发展。
首先,网络媒体应该充分发挥自己的优势。要发挥自己多媒体化的优势,这一点是传统媒体所无法比拟的。加大对新闻、信息的报道力度,不断挖掘信息,做好深度报道;组建自己的记者队伍,这样在应对突发事件和重大事件的时候,能够及时迅速的组织好采访队伍,从而更好的发挥网络媒体及时性的特点;利用网络媒体海量信息的特点,1998年美国“斯塔尔报告”数百页内容通过网络瞬间传遍全球就是“海量信息”通过网上快速、广泛发布的一个典型,突出显示了网络媒体的巨大优势;网络媒体的自主选择性,也是其竞争的一个有力手段。与传统媒体“一对多”的大众传播模式相比,网络媒体同时具备“一对一”、“多对一”和“多对多”等传播模式,⑦这即加强了与受众的沟通,也发挥了网络媒体对发布新闻信息、评论的民主态度。
其次,要努力规避劣势。网络媒体在发挥其“全时性”的优势的同时,应尽量克服人为因素造成的负面效应,加强对网络传播者的职业素质培训,加强网络管理,严把网络关,减少网络谣言和垃圾信息的产生,以此来塑造网络媒体新闻信息的严谨性。没有严谨性,就难以保证网络新闻、信息的真实性,没有真实性,就不可能会有权威性。没有权威性的网络媒体,就会渐渐失去公信力,失去作为媒体的立身之本。
二、网络媒体的发展趋向
面对网络媒体在信息的海洋中掀起的惊涛骇浪,有人预言过网络媒体将会摧毁传统媒体的生存基础,SUN微电子公司的网络大师级人物尼尔森直言不讳:在未来的5年至10年间,大多数现行的媒体样式将寿终正寝,他们将被以综合为特征的网络媒体所代替。但事实证明,传统媒体仍有优势,并且传统媒体也正在积极的面对新技术的挑战,利用网络的特点发展自身。几年来的网络媒体和传统媒体的发展使这样幻想渐渐归于破灭,网络媒体“取代”传统媒体的观点开始衰落,而网络媒体与传统媒体“合作”的观点则开始受到重视。
传统媒体的核心资源就在于内容资源,媒体依然缺乏内容――网站媒体新闻资源95%来自平面媒体。中国有8、9亿人口是农民,要让这些人中80%的人用上电脑,至少需要50年。⑧而传统媒体的低投入和在农村的覆盖网是网络媒体目前还不具备的,所以,网络媒体要打开农村这块市场,也必须依靠传统媒体的覆盖网。而且,传统媒体具有专业的新闻队伍长期形成的品牌,广阔的信息渠道,丰富的经验,这些都不是网络媒体在短时间内可以造就的。另外,网络媒体因为及时性,没有时间去挖掘新闻、信息的深度,传统媒体在这一方面可以弥补网络媒体的不足。对于网络媒体而言,在发扬自己时效性强、信息量大、互动性好等特点的同时,应该学习习近平面媒体做新闻的态度和精神;对于平面媒体而言,要主动适应新的传播格局下的传播方式的变革,寻求能够受到大家认可的传播手段。双方是在竞争中有合作,在合作中求共赢。
未来的竞争依旧激烈,网络媒体只有扬长避短,与传统媒体携手合作,共同繁荣,才能开创新局面,赢的新发展。
参考文献:
①:吴风.网络传播学[M].北京:中国广播电视出版社、2004.②:田胜立.网络传播学[M].北京:科学出版社,2001.③:张海英.网络传播概论[M].上海:复旦大学出版社,2001.④:雷跃捷.网络新闻传播概论[M].北京:北京广播学院出版社,2001.⑤:彭兰.网络多媒体新闻[M].湖南:中南大学出版社,2006.⑥:童兵, 戴元光,等.20世纪中国新闻学与传播学[M].上海:复旦大学出版社,2001.⑦:蒋宏,徐剑.新媒体导论[M].上海:上海交通大学出版社,2006.⑧:[9]吕国英.网络媒体的“长尾理论”:读者决定生存[J].网络传播,2007,(5)